Fundação Carlos Chagas Filho de Amparo a Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / Seguindo uma perspectiva analítica que visa compreender o fenômeno a partir de suas dinâmicas internas, nesta tese focalizo o sentido de missão religiosa que tem impulsionado as recentes transformações na organização da produção musical evangélica, bem com as negociações realizadas pelos diferentes atores sociais religiosos e não religiosos envolvidos no processo. Argumento que esse nicho do mercado possui uma estrutura organizacional similar a de outras empresas estabelecidas no mercado - pois conta, como as demais, com um rol de cantores, capacidade de formação de celebridades, empresas produtoras e distribuidoras -, mas que por estar freqüentemente associada às congregações e igrejas evangélicas, estabelece um modo de auto-regulação estreita mente vinculado a um projeto proselitista que visa a ampliação da audiência do Espírito do Santo e do resgate do mundo. / Following an analytic perspective that intends to understand the phenomenon from its inside dynamics, in this thesis I focus the meaning of religious mission that has been stimulating the recent transformation in the gospel music production organization, as well with the businesses made by the different social factors religious and non-religious involved in the process. I argue that this part of business owns an organizational structure similar to other companies established on the market for it counts, as the others, with a roll of singers, celebrities formation capability, producing companies and deliverers , but for being usually associated to congregations and churches, establishes a way of self-regulation closely joined to a proselytism project that looks for the ampliation of the Holly Ghosts audience and of the rescue of the world.

Este trabalho procura pôr em diálogo a sociologia de Pierre Bourdieu e sua crítica às instituições, que simbolicamente propiciam e fomentam relações de dominação, e o culto cristão. No primeiro capítulo se procura agrupar diversos conceitos de Pierre Bourdieu em torno daquilo que se denominou gênese das relações de dominação. Após um pequeno esforço por aproximar Bourdieu e teologia, formula-se, a partir de elementos dispersos de sua obra, uma idéia do modo através do qual surgiriam e se reproduziriam relações sociais de dominação. As relações de gênero são apresentadas como exemplo onde se verifica a tese de Bourdieu. Posteriormente se aponta para as instituições que promovem este processo, indicadas no percurso pelo próprio Bourdieu: a família, a igreja, a escola e o Estado. O segundo capítulo traz uma aproximação à história de vida de Pierre Bourdieu. Constata-se que seu caráter parece aproximá-lo à teologia. A parte conclusiva deste capítulo reúne elementos da obra de Bourdieu que permanecem como um saldo crítico a ser contabilizado pela teologia. O terceiro capítulo aproxima aspectos da obra de Pierre Bourdieu ao culto cristão. Neste trajeto, faz-se uso do conceito de performance. Trata-se de uma tentativa de construir uma ponte, que coloque na mesma sintonia a reflexão crítica de Pierre Bourdieu e as discussões sobre o culto e a liturgia. O último capítulo concentra-se em reunir argumentos a favor de um culto que seja essencialmente contestador de uma ordem social baseada em relações de dominação. Busca-se oferecer uma idéia de culto que tome conscientemente seu aspecto sócio-político de construção da sociedade e o utilize com a finalidade de transformá-la em uma outra, livre de relações de dominação. / This work tries to bring into dialogue the sociology of Pierre Bourdieu and his critique about the institutions, which symbolically provide and promote relations of domination, and Christian worship. The first chapter tries to group various concepts of Pierre Bourdieu around that what is called genesis of the relations of domination. After a small effort to approximate Bourdieu and theology, will be offered an idea, from scattered elements of his work, of the way in which social relations of domination arise and are reproduced. The relations of gender are presented as an example where will be verified the view of Bourdieu. After this, it will be pointed to the institutions that promote this process, indicated in his work: the family, church, school and State. The second chapter provides an approach to the life story of Pierre Bourdieu. It seems that his character bring him closer to theology. The concluding part of this chapter brings together elements of the work of Bourdieu that remain as a critical balance to be accounted for by theology. The third chapter brings aspects of the work of Pierre Bourdieu to Christian worship. In this way, the concept of performance is used. This is an attempt to build a bridge, which puts on the same line the critical reflection of Pierre Bourdieu and discussions on worship and liturgy. The final chapter focuses on gathering fundaments for a worship that is essentially refuter of a social order based on relations of domination. Seeks to provide an idea of worship that consciously take its socio-political aspect of building the society and use it in order to transform it into another, free of relations of domination.

Este trabalho é uma tentativa de aproximar o Aconselhamento Cristão às teorias da Gestalt, de maneira que se possa tirar proveito desse encontro e possibilitar uma amplidão da prática de ajuda no ambiente eclesiástico. No primeiro capítulo há uma apresentação do desenvolvimento histórico do aconselhamento e dos desafios que temos para restaurar seu potencial na igreja hodierna, aproveitando os recursos da psicologia, sem, no entanto, abrir mão de todo o elenco de recursos que a espiritualidade cristã nos coloca a disposição. No segundo capítulo são apresentados os principais conceitos de maneira resumida, procurando trazer a reflexão para aquilo que é essencial na teoria, pois o cabedal de conceitos da Gestalt é muito amplo e há um grande processo de revisões teóricas acontecendo. Por último, são apresentadas, de maneira prática, e com conteúdo pleno de conceitos da Gestalt, algumas formas de se utilizar essa teoria na prática do aconselhamento cristão, dando a quem aconselha uma base daquilo que poderá ser feito para alcançar um melhor resultado em seu trabalho, principalmente no sentido de ampliar os horizontes de quem está sendo aconselhado. / This work is an attempt to bring the Christian counseling to the theories of Gestalt, so that you can take advantage of this meeting and provide a breadth of practical help in the ecclesiastical environment. The first chapter there is a presentation of the historical development of counseling and the challenges we have to restore their potential in today's church, using the resources of psychology, without however giving up the whole set of resources that Christian spirituality to set us in disposition. In the second chapter is presented the main concepts of a brief way, trying to bring the reflection for that which is essential in the theory, because the stock of concepts of the Gestalt is very broad and there is a large theoretical review process going on. Finally, are presented in a practical way, and with full content of the Gestalt concepts, some ways to use this theory in the practice of Christian counseling, who advises giving a basis of what can be done to achieve a better result in his work, mainly to expand the horizons of those being counseled.

Submitted by Valquíria Barbieri (kikibarbi@hotmail.com) on 2018-02-01T20:28:20Z No. of bitstreams: 1 DISS_2013_Angela Mastella Coradini.pdf: 8478850 bytes, checksum: c2866f4afe4db7878e1592fb50f8f588 (MD5) / Approved for entry into archive by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2018-02-02T14:25:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISS_2013_Angela Mastella Coradini.pdf: 8478850 bytes, checksum: c2866f4afe4db7878e1592fb50f8f588 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-02T14:25:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISS_2013_Angela Mastella Coradini.pdf: 8478850 bytes, checksum: c2866f4afe4db7878e1592fb50f8f588 (MD5) Previous issue date: 2013-06-14 / A proposição de produção de presença (GUMBRECHT 2010), a noção de Stimmung (GUMBRECHT 2009) e o Heavy Metal Cristão (HMC) são os pilares desta dissertação. A tensão presente na estética, nos shows, nos ambientes e na música do HMC direciona-nos a um lugar onde elementos cristãos e profanos coexistem. Nos shows de Heavy Metal Cristão, a maior expressão do gênero musical, as sonoridades, as cores, os cheiros, as temperaturas, os objetos, as expressões faciais e corporais mesclam-se compondo uma Stimmung (atmosfera) peculiar de pulsação e tensão sacro-profana. Propomo-nos a pensar, nesta dissertação, os movimentos de “desinterdição de mundanidades” realizados por algumas vertentes do cristianismo e que permeiam o HMC; a expansão das materialidades que delimitam o HMC; e a Stimmung que toca e envolve os corpos. / Proposition production of presence (Gumbrecht 2010), the notion of Stimmung (Gumbrecht 2009) and Heavy Metal Christian (HMC) are the pillars of this dissertation. The tension in the aesthetic, the shows, the environments and music of the HMC directs us to a place where Christians and secular elements coexist. In Christian Heavy Metal concerts, the greatest expression of the musical genre, the sounds, the colors, the smells, temperatures, objects, facial expressions and body mingle composing a Stimmung (atmosphere) peculiar pulse and tension sacral profane. We propose to think this dissertation movements "of desinterdição mundanities" performed by a few strands of Christianity and that permeate the HMC, the expansion of materiality that delimit the HMC, and Stimmung that touches and engages the bodies.

Fundação Carlos Chagas Filho de Amparo a Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / Seguindo uma perspectiva analítica que visa compreender o fenômeno a partir de suas dinâmicas internas, nesta tese focalizo o sentido de missão religiosa que tem impulsionado as recentes transformações na organização da produção musical evangélica, bem com as negociações realizadas pelos diferentes atores sociais religiosos e não religiosos envolvidos no processo. Argumento que esse nicho do mercado possui uma estrutura organizacional similar a de outras empresas estabelecidas no mercado - pois conta, como as demais, com um rol de cantores, capacidade de formação de celebridades, empresas produtoras e distribuidoras -, mas que por estar freqüentemente associada às congregações e igrejas evangélicas, estabelece um modo de auto-regulação estreita mente vinculado a um projeto proselitista que visa a ampliação da audiência do Espírito do Santo e do resgate do mundo. / Following an analytic perspective that intends to understand the phenomenon from its inside dynamics, in this thesis I focus the meaning of religious mission that has been stimulating the recent transformation in the gospel music production organization, as well with the businesses made by the different social factors religious and non-religious involved in the process. I argue that this part of business owns an organizational structure similar to other companies established on the market for it counts, as the others, with a roll of singers, celebrities formation capability, producing companies and deliverers , but for being usually associated to congregations and churches, establishes a way of self-regulation closely joined to a proselytism project that looks for the ampliation of the Holly Ghosts audience and of the rescue of the world.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-05-06T11:21:57Z No. of bitstreams: 1 luiscarlosdecarvalhosilva.pdf: 1046515 bytes, checksum: ff6391f151f652d84f7c35c729144d38 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-06-07T15:48:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 luiscarlosdecarvalhosilva.pdf: 1046515 bytes, checksum: ff6391f151f652d84f7c35c729144d38 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-07T15:48:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 luiscarlosdecarvalhosilva.pdf: 1046515 bytes, checksum: ff6391f151f652d84f7c35c729144d38 (MD5) Previous issue date: 2013-03-08 / O objetivo desta dissertação é perscrutar a vida de Edith Stein, com o intuito de incluíla no rol dos precursores do Diálogo Judaico-Cristão. A base para essa hipótese está em sua obra “Sobre o problema da Empatia”, enquanto método fenomenológico que descreve a estruturação humana, donde brota o ímpeto dialogal e relacional. A tese de Stein inspira a apreensão espiritual do universo do outro, o que confirma a empatia como caminho de união entre Judeus e cristãos. A manifestação desse processo se verifica na biografia da autora, cujo itinerário demonstra que ela encarnou a empatia, relacionando-se com pessoas de diversas crenças em profundo respeito e harmonia, inclusive com o próprio Deus. Em Edith Stein se contempla a síntese da pessoa humana, inserida no conflito políticoreligioso do século XX. Apesar de rejeitada e humilhada pelo fato de ser mulher, judia, monja, e ter sua vida exterminada em Auschwitz, ela triunfa. O seu legado polissêmico e principalmente a sua contribuição antropológica estão refletidos nos documentos e declarações oficiais da Igreja Romana e das autoridades religiosas do judaísmo. / The obejctive of this dissertation is explore the life of Edith Stein, with the intention of include her on the list of precursors of the Jewish-Christian Dialog. The base of the hiphotesys is in her book “The problem of empathy”, while the phenomenological method that describes the human organization, where come the dialogic and relational momentum. The thesis of Stein inspires the spiritual apprehension of the universe of other, that confirms the empathy as way of union between Jews and Christians. The manifestation of this process is found in the biography of the author whose itinerary shows that she incarnated the empathy, relating with people of several beliefs in a deep respect and harmony, even with God himself. In Edith Stein contemplates the synthesis of the human person, inserted in the political-religious of the XX century. Besides rejected and humilated by the fact that she was a woman, judea, nun, and have your life exterminated in Auschwitz, she triumphs. Her legacy polysemic and especially your anthropological contribution are reflected in documents and oficial declaration of the Roman Church and religious authorities of Judaism.

Submitted by Maria Dulce (mdulce@ndc.uff.br) on 2014-10-24T19:52:28Z No. of bitstreams: 1 Figueiredo, Cecilia-Tese-Historia-2014.pdf: 1818707 bytes, checksum: f0b9c9b68bc06b34087323f7fbbba950 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-10-24T19:52:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Figueiredo, Cecilia-Tese-Historia-2014.pdf: 1818707 bytes, checksum: f0b9c9b68bc06b34087323f7fbbba950 (MD5) / O trabalho tem por objeto o estudo da ação dos esmoleiros da Bula da Santa Cruzada, no período de 1748 a 1828, na região das Minas. Buscou-se entender o significado da arrecadação da esmola para Portugal cujo objetivo era combater os infiéis no norte da África e defender a fé cristã, além da manutenção das praças mercantis. A tese aborda os significados da arrecadação das esmolas, a importância para Portugal da defesa da cristandade e as representações simbólicas da doação, além de tratar da desconfiança dos doadores na Colônia. Procurou-se ainda caracterizar as modalidades de esmoleiros mores e menores e a especificidade dos tesoureiros da Bula como agentes a serviço do Estado e os privilégios detidos em razão do exercício da função e o lugar de distinção na sociedade da época. O trabalho ainda aborda a importância da Bula através das festas e rituais que tinham lugar na Colônia à época de sua publicação anual, onde compareciam autoridades civis e eclesiásticas, ato que legitimava os benefícios da Bula e conferia aos seus oficiais, reconhecimento, posição e autoridade. E mostra como a representação simbólica do infiel atualizava-se nas cavalhadas, onde a luta entre mouros e cristãos era ritualizada, momento de atualização do mito constitutivo da história política portuguesa. / This work it takes as an object the study of the meaning of the action of the Alms beggar of the Bull of the Saint Crusade, in the period from 1748 to 1828, in the region of the Mines. It was looked to understand the meaning of the tax revenue of the donation of Portugal which objective was to fight the unfaithful ones in the north of Africa and to defend the Christian faith, besides the maintenance of the mercantile squares. The dissertation boards the meanings of the tax revenue of the charities, the importance for Portugal of the defense of the Christhendom and the symbolic representations of the donation, besides treating the suspicion of the donors in the Colony. It tried still to characterize the kinds of Alms beggars live and juveniles and the especifical of the treasurers of the Bull like agents to service of the State and privileges detained on account of the exercise of the function and the place of distinction in the society of the time. The work still boards the importance of the Bull through parties and rituals what had place in the Colony to the time of his annual publication, where there were appearing civil and ecclesiastical authorities, act that was legitimizing the benefits of the Bull and was tallying to his officials, recognition, position and authority. And display like the symbolic representation of the unfaithful one was updating in the herds of horses, where the struggle between Moorish and Christian was ritualized, moment of updating of the constitutive myth of the Portuguese political history.

The present work explores the rhetorical elements of Christian nationalism in Brazil through a rhetoric dog-whistle analysis. The objective of this work is to understand how a multivocal appeal in the discourse of Pentecostalist political leaders can unite two distinct groups, such as evangelicals and the conservative right through the same rhetoric. The work is built on an analysis of the strategic rhetoric of speeches and posts on social media by three Pentecostal pastors who at the same time hold a high elective political position. The focus of this analysis is Bethany Albertson's theory of dog-whistle politics through thematic content analysis. The results show that there are four themes that stand out in this strategic rhetoric, which consist of "defense of Israel," "defense of the traditional family," "patriotism," and "freedom of expression." This set of themes strengthens the multivocal appeal of religious and political leaders, matching the narrative of Christian nationalism. / O presente trabalho explora os elementos retóricos do nacionalismo cristão no Brasil através de uma análise retórica chamada de "dog-whistle". O objetivo deste trabalho é entender como um apelo multivocal no discurso de líderes políticos pentecostalistas pode unir dois grupos distintos, como os evangélicos e a direita conservadora, através da mesma retórica. O trabalho é construído a partir de uma análise da retórica estratégica de discursos e postagens nas redes sociais de três pastores pentecostais que, ao mesmo tempo, ocupam um alto cargo político eletivo. O foco desta análise é a teoria de Bethany Albertson sobre "dog-whistle politics" através da análise de conteúdo temático. Os resultados mostram que há quatro temas que se destacam nessa retórica estratégica, que consistem em "defesa de Israel", "defesa da família tradicional", "patriotismo" e "liberdade de expressão". Este conjunto de temas reforça o apelo multivocal dos líderes religiosos e políticos, correspondendo à narrativa do nacionalismo cristão.

A expansão marítima dos séculos XV e XVI reconfigurou as atividades mercantis na Europa e levou a difusão dos centros de comércio e das fontes de mercadorias em novas praças na Ásia, na América e na África. O trato transcontinental e as finanças, que ganharam complexidade, concretizaram-se nas relações entre as redes de comércio com atuação global. Portugal foi o nascedouro de grande parte dessas redes familiares que se multiplicaram e passaram a ter negócios em todas as frentes do trato colonial. No início do século XVII, os grandes cabedais lusos transferiram-se para Amsterdã e Hamburgo. Famílias cristãs-novas destacaram-se no trato mercantil, entre elas a dos Dias de Milão perseguida e presa pela Inquisição , que reapareceu em Amsterdã e Hamburgo com grande atuação no comércio internacional / The maritime expansion that occurred during the XV and XVI centuries reconfigured the mercantile activities in Europe and led to the dissemination of commercial centers and sources of commodities on new places of Asia, America and Africa. The transcontinental treat and finances gained complexity that substantiated itself in global trade networks. Portugal was the incubator of a great deal of those multiplying family networks that started to have businesses in all fronts of the colonial treat. At the beginning of the XVII century, the great Portuguese estates were transferred to Amsterdam and Hamburg. New-Christian families had significant importance in commercial dealings, among them the Dias de Milão family, persecuted and arrested by the Inquisition that reappeared in Amsterdam and Hamburg with great outwork on international commerce

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:27:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Claudio Antonio Delfino.pdf: 822227 bytes, checksum: 2e59104ecb97bab70ae93b9080ada861 (MD5) Previous issue date: 2014-03-13 / The focal point of this research is to reflect on the Christian marriage in the current reality. For that purpose we define as the primary hypothesis of our research to check which are the main theological-pastoral prospective of the Church to guide the experience of Christian marriage, given the unstable and complex contemporary reality. In order to do what was proposed in this primary hypothesis, we established three secondary hypotheses, corresponding to each of the chapters in this way: a) to critically analyze the contemporary reality from pre-established principles, showing how it can interfere with the way of being and thinking of the people, especially within the marriage and family life, requiring from the Church in its mission of evangelization, responses to new emerging aspirations; b) to present the fundamental notes of Christian marriage, basing on the biblical and theological foundations of this; c) to detect the major theological-pastoral prospective of the Church to guide the experience of Christian marriage, given the unstable and complex contemporary reality, based on what we presented in the previous two chapters. We believe that the importance of these considerations consist in the fact that we have to continually reaffirm the fundamental human and Christian values of marriage and family, especially at a time when we experience a phenomenon called change of season. The Church, in its mission to evangelize, cannot ignore the changing needs and challenges that people experience in their marriage and family life every day. Fidelity to Jesus Christ and sensitivity with the joys and hopes, sorrows and sufferings of men and women of our time, are two sides of the same coin that the Church cannot ignore. At the end of our research we concluded that the main theological-pastoral prospective that the Church must implement in the orientation of marriage and family life are as follows: the need to examine in depth though faith and reason its ecclesial comprehension of the reality of marriage and family; to promote a sincere pastoral conversion, from a mere maintenance pastoral to an authentically missionary pastoral; need to strengthen and innovate a missionary Family Ministry / O objetivo central desta pesquisa é refletir sobre o matrimônio cristão na realidade atual. Para tal fim definimos como hipótese primária da nossa investigação verificar quais seriam as principais prospectivas teológico-pastorais da Igreja para orientar a vivência do matrimônio cristão, diante da instável e complexa realidade contemporânea. A fim de realizarmos o que foi proposto nesta hipótese primária, estabelecemos três hipóteses secundárias, correspondentes a cada um dos capítulos, desta maneira: a) analisar criticamente a realidade contemporânea a partir de princípios pré-estabelecidos, mostrando como esta pode interferir no modo de ser e pensar das pessoas, especialmente no interior da vida matrimonial e familiar, requerendo da Igreja, em sua missão evangelizadora, respostas aos novos anseios emergentes; b) apresentar as notas fundamentais do matrimônio cristão, baseando-nos na fundamentação bíblico-teológica deste; c) detectar as principais prospectivas teológicopastorais da Igreja para orientar a vivência do matrimônio cristão, diante da instável e complexa realidade contemporânea, com base no que apresentamos nos dois capítulos anteriores. Cremos que a importância desta reflexão consiste no fato de termos que, continuamente, reafirmar os valores humanos e cristãos fundamentais do matrimônio e da família, especialmente, num tempo em que experimentamos um fenômeno denominado mudança de época. A Igreja, em sua missão evangelizadora, não pode prescindir dos novos anseios e desafios que as pessoas vivenciam no quotidiano matrimonial e familiar. Fidelidade a Jesus Cristo e sensibilidade com as alegrias e esperanças, tristezas e sofrimentos dos homens e mulheres do nosso tempo, são duas faces da mesma moeda que ela não pode desprezar. Ao final de nossa pesquisa concluímos que as principais prospectivas teológico-pastorais que a Igreja deve empreender na orientação da vida matrimonial e familiar são as seguintes: necessidade de aprofundar a partir da fé e da razão a sua compreensão eclesial acerca da realidade do matrimônio e da família; promover uma sincera conversão pastoral, passando de uma mera pastoral de manutenção a uma pastoral autenticamente missionária; necessidade de fortalecer e inovar uma Pastoral Familiar missionária