Orientador: Francisco Elinaldo Teixeira / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-23T12:54:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mendes_EuclidesSantos_D.pdf: 1403678 bytes, checksum: 99882588c5a417d98f7a94f8e9331831 (MD5) Previous issue date: 2013 / Resumo: O cineasta italiano Federico Fellini aprendeu o ofício de roteirista nos anos 1940, enquanto colaborava em filmes neorrealistas, e o manteve ao longo da sua vida. Consagrou-se internacionalmente como diretor no início dos anos 1960, ao transformar seu primevo olhar de matriz neorrealista numa reelaboração realístico-subjetiva. Fellini, por meio do neorrealismo, levou a imagem puramente ótica e sonora para além do neorrealismo, moldando-a, segundo o filósofo Gilles Deleuze, como um cristal de tempo / Abstract: The Italian filmmaker Federico Fellini learned the art of screenwriting in the 1940s, while collaborating in neorealistic movies, and mantained it throughout his life. He established himself internationally as a director in the early 1960s, when he transformed his primal neorealist matrix approach into a subjective-realistic reelaboration. Through neorealism Fellini took the pure optical-sound image beyond the neorealism, shaping it as a crystal of time, according to the philosopher Gilles Deleuze / Doutorado / Multimeios / Doutor em Multimeios

Orientadores: Luiz Benedicto Lacerda Orlandi, Anne Sauvagnargues / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-23T20:28:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Santos_ZamaraAraujodos_D.pdf: 2473466 bytes, checksum: ebe225a7284915bf42fea52db3ec0b94 (MD5) Previous issue date: 2013 / Resumo: A Geofilosofia é um conceito tardio na obra de Deleuze e Guattari e, embora se aplique ao último livro em parceria, Qu'est-ce que la Philosophie ?, trata-se de uma noção que envolve suas principais criações conceituais, circunscrevendo o período de Capitalisme et schizophrénie, mas dialogando com noções e momentos distintos da obra dos autores. Sob a rubrica da noção, a filosofia consagra a conexão de um plano de imanência absoluto derivado de um meio imanente e social que constitui a conjunção de relações variáveis entre o território e a terra. Assim, o ato de pensar não gravita sob a órbita das categorias sujeito e objeto, mas concerne a um meio intensivo e contingente, que, compondo uma ambiência de circunstâncias externas, demarca um campo de conexões e fronteiras de relações múltiplas e devires que contornam o molar e o molecular, estabelecendo um regime de troca, captura e sobrecodificação dos códigos. Nesse traçado, o pensamento e os conceitos invocam um "fora", um devir molecular, devires animais e imperceptíveis que povoam o território e os agenciamentos, perfilham conexões, ramificações heterogêneas e rizomáticas que seguem por linhas intensivas, conjurando forças e movimentos da terra que operam por movimentos diagramáticos, geodésia e desterritorialização. Configura-se, com efeito, uma cartografia dos deslocamentos, direções e trajetos que circunscreve o mapa de uma geografia agitada por linhas de fuga, longitudes e latitudes, sendo essas, portanto, as condições do plano de imanência absoluto do pensamento, de sua desterritorialização e reterritorialização / Abstract: Geophilosophy is a lag concept in Deleuze and Guattari's work, and besides it can be applied at the last book in partnership Qu'est-ce que la Philosophie?, it is a notion that involves their main conceptual creations, circumscribing the period of Capitalisme et schizophrénie, but in dialogue with distincts notions and moments of both autors work. Under the heading of the notion, philosophy consecrates the conexion of an absolut immanence plan derivative of a social and immanent environment that constitutes the conjunction of variable relations between the territory and the earth. This way, the act of thinking doesn't gravitate in the orbit of the categories of subject and object, but concerns to a intensive and contingent environment, that, setting an ambience of external circunstances, delimits a field of conexions and borders, of multiple relations and becomings that skirts the molar and the molecular, establishing a system of change, capture and overcoding of the codes. In this route, the thought and the concepts invocate an "outside", a molecular becoming, animal and inconspicuous becomings that settle the territory and the assemblages, profiling conexions, heterogeneous and rhizomatic ramifications that follow by intensive lines, conjuring forces and movements of earth that operates by diagrammatic movements, geodey and deterritorialization. Setting up, in effect, a cartography of displacements, directions and pathways that circumscribes the map of a geography agitated by creepage, longitudes and latitudes, being these, by the way, the conditions of the absolut immanence plan of thinking, of its deterritorialization and reterritorialization / Doutorado / Filosofia / Doutor em Filosofia

Orientador: Luiz Benedito Lacerda Orlandi / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-24T15:35:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Itagiba_ClaudioUlpianoSantosNogueira_D.pdf: 10625015 bytes, checksum: f64f9b016211fb558f97cd0192a31895 (MD5) Previous issue date: 1998 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Doutorado / Doutor em Filosofia

Orientador: Afira Vianna Ripper / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-04T03:29:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Damin_MariaAparecidadaSilva_M.pdf: 2715515 bytes, checksum: 119a7b2926daa821e26387c2660fba46 (MD5) Previous issue date: 2004 / Resumo: Este trabalho descreve e analisa um processo de aprendizagem da matemática por meio da metodologia da modelagem, no dia-a-dia de uma sala de aula, com os mesmos alunos, em um período de três anos. As análises são feitas do ponto de vista da filosofia, tendo suas bases nas teorizações dos filósofos Silvio Gallo, Michel Foucault, Friedrich Nietzsche e Gilles Deleuze. Nossas ações durante esta pesquisa foram centradas na apropriação de saberes com atenção especial à formação do aluno, privilegiando situações que exercitassem o desenvolvimento de atitudes de autonomia, liberdade com responsabilidade sobre o seu aprendizado e aperfeiçoamento pessoal e coletivo. O processo pedagógico foi delineado a partir de acontecimentos problematizados em um projeto de trabalho conjunto com professoras de diversas áreas, onde a convergência se deu em tomo dos assuntos estudados pelos alunos. O modelo matemático serviu como dispositivo para a conexão e trânsito entre várias áreas do saber. A escrita teve importante papel nesse processo, pois essa habilidade foi exercitada na redação de textos que expressassem seus conhecimentos sobre a matemática, outras áreas do saber, suas vontades, propostas para as atividades a serem desenvolvidas e comunicação entre os envolvidos. A partir dos textos produzidos foram analisados aspectos relevantes que evidenciam o envolvimento e a aprendizagem dos alunos. Este estudo apontou possibilidades de aprendizado do conhecimento formal contextualizado, alterando a organização do espaço/tempo da escola / Abstract: This research describes and analyses a process of mathematics learning by the modeling methodology, in the daily routine of a classroom, with the same students for a period of three years. The analysis was made by the philosophical point ofview, having its basis on theoretical assumptions by philosophers such as Silvio Gallo, Michel Foucault, Friedrich Nietzsche, Gilles Deleuze, among others. Our actions during this research was centered in the acquirement of knowledge with special attention devoted to the formation of the student, privileging situations which worked the development of attitudes of autonomy, &eedom with responsibility about their learning and, personal and colIective improvement. The pedagogical process was designed ITom problem happenings, in a research project together with teachers of diverse areas, where the convergence was made around subjects studied by the students. The mathematical model was used as a device to the connection and traflic among severallearning areas. The writing had an important role in this process, for this ability was assigned on the text writing, which could express their knowledge about mathematics, other knowledge areas, their wishes, proposal to the activities to be developed, and communication among the participants. Relevant aspects were analyzed ITom the student's texts which gave evidence of their involvement and learning. This study shows possibilities of studying contextualized formal knowledge, and modifying the organization ofthe school related to space and time / Mestrado / Educação, Ciencia e Tecnologia / Mestre em Educação

Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Filosofía / Autor no autoriza el acceso a texto completo de su documento. / La siguiente investigación sistematiza y analiza la preocupación literaria presente en la obra conjunta de Gilles Deleuze y Félix Guattari producida entre los años 1975 y 1980, en un sentido cronológico, la etapa posterior a la publicación del Anti-Edipo (1972) y anterior a su obra cúlmine ¿Qué es filosofía? (1991). Su hipótesis central emerge del interés de considerar el lugar común Deleuze-Guattari desde la óptica de una teoría política de la literatura. Para ello se enfatiza el valor que adquiere la reflexión literaria dentro del pensamiento político y filosófico de ambos autores, reinscribiendo esta unidad de sentido en el concepto: «política literaria».

Orientador: Antonio Carlos Rodrigues de Amorim / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-08T00:11:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Oliveira_JoseMarioAleluia_D.pdf: 20067763 bytes, checksum: 7c9ab3c58cd8f3cf6cb6d1b4a137fc2a (MD5) Previous issue date: 2006 / Resumo: Currículos-Hipertextos-Pops assume, em sua escrita como tese, a banalidade, o ordinário e o comum aos quais remetem as culturas escolares, em seus ritmos espaço-temporais. Enfrenta esta condição de práticas educativas que se movimentam em três escolas, com professoras e professor de distintas experiências, com projetos educativos em multiplicidades. É tese que se inverte no caos. E nele se efetua. O trabalho com conceitos de Gilles Deleuze, na tese, coloca-os em fluxos para o campo dos estudos de currículo, invadindo-o e com ele seatritando. Não é uma conversa tranqüila, com canais abertos ao diálogo, à hospitalidade. Trabalhou-se na barbárie, foi preciso fazer do currículo passagem para a multidão, desconstrutora e violenta. A opção foi deixar vazar os fluxos pelo que há de mais comum e poderoso no pensamento curricular sobre a escola: sua organização em espaços e tempos da modernidade, sua centralidade nos conteúdos, sua expectativa em comunicar para ensinar. As pontencialidades do encontro do currículo com os tempos ¿deleuzianos¿ são, nesta tese, o desassossego das relações entre escola e culturas. Também são os traçados, linhas do ¿conto¿ para se considerar a política curricular como estética artística / Abstract: Curriculum-hypertexts-pops assumes, in its writing as a thesis, the banality, the ordinary and the common to which the scholastic cultures are sent, in their space-temporal rhythms? It faces this condition of educational practices that are set in motion in three schools,with teachers with different experiences, with educational projects in multiplicities. It is a thesis that inverts in the chaos. And it is made effective on it. The work with concepts of Gilles Deleuze, in the thesis, puts them into fluxes to the curriculum field studies, invading it with attrition. It is not a relaxed chatting, with open channels to dialogue, to the hospitality. It was worked under barbarism, it was necessary to make from the curriculum passage to a violent and deconstructive multitude. The option was to let empty the fluxes of the most common and powerful in the curricular thinking of the school: its organization into spaces and times of the modernity, its centrality in contents, its expectation to communicate to teach. The potentialities of the meeting of the curriculum with the ¿Deleuzian¿ times are, in this thesis, the disturbance of the relations between school and cultures. They are also the draw, lines of ¿story¿ to let curricular politics be considered artistic esthetics / Doutorado / Educação, Conhecimento, Linguagem e Arte / Doutor em Educação

Orientador: Luiz Benedicto Lacerda Orlandi / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-23T22:52:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dinis_NilsonFernandes_M.pdf: 4794599 bytes, checksum: e1a3ca87675e9a56c72786606c3f6ba2 (MD5) Previous issue date: 1998 / Resumo: O objeto deste estudo são as afinidades, as aproximações entre a produção literária de Clarice Lispector e o projeto filosófico de Gilles Deleuze e Félix Guattari. Nosso objetivo não será de estabelecer pontos de influência mas de buscar as linhas de variação, de desvio, de fuga, que percorrem a construção da obra clariceana e que no projeto filosófico de Deleuze e Guattari são as principais armas do escritor para construir o que eles chamam de literatura menor, ou seja, uma literatura inovadora que se contrapõe a uma literatura considerado como maior ou padrão, a literatura dos cânones. Buscamos entender como essas linhas de variação se processam no tratamento dado à escritura, aos corpos, ao tempo e ao pensamento na obra de Clarice Lispector, compondo o que chamamos de uma arte da fuga. Ao se aproximar da música a escritura clariceana inova se distanciando cada vez mais da construção de uma arte figurativa ou representativa ao mesmo tempo em que faz do processo da escrita um dos seus principais temas / Abstract: The object of this study are the close similarities between the literary production of Clarice Lispector and the philosophical project of Gilles Deleuze and Félix Guattari. Our aim will not be to establish points of influence but to look for the variation lines, of deviation, of fugue that permeate the construction of claricean work and that in the philosophical project of Deleuze and Guattari, are the weapons of the writer to construct what they call minor literature, or an innovative literature that contrasts with a literature considered major or standard, the canonical literature. We try to understand how those variation lines occurr in the treatment of the writing, of the bodies, of the time and of the thought in the work of Clarice Lispector composing what we call art of fugue. By getting elo ser to the music, elaricean writings inovate taking distance of the construction of a figurative or a representative art as it tums the process of writing in one of its main themes / Mestrado / Mestre em Filosofia

Memoria (licenciado en ciencias jurídicas y sociales) / El presente ensayo tiene como objetivo entender la labor del adjudicador desde una perspectiva vitalista-deleuziana, tomando distancia de un entendimiento dialéctico. Sostendré, como primera hipótesis, que el derecho es creado por la jurisprudencia. Los tribunales tienen la capacidad de determinar el sentido de una norma en abstracto, puesto que la confrontan con un caso concreto y sus singularidades: esto nos permite huir de las limitaciones y restricciones impuestas por la ley previa a su aplicación, como continente de valores indeterminados. Los textos legales, en tanto permanezcan en la abstracción, no pueden constituir verdaderos derechos para sus titulares ya que su clase no es posible de determinar ex ante: ¿qué clase de libertad estamos garantizando? Por medio de un proceso de rotación y traslación de determinados lados y puntos de la memoria archivo –el pasado puro de la ley– en correlación con la imagen no representada del caso –el presente en constante devenir- la jurisprudencia construye un caso a partir de un problema, y por medio de su decisión, logra la actualización positiva de la norma, tomando en consideración todas aquellas singularidades que nos importan relativas a lo resuelto. A su vez, sostendremos que la retórica y la argumentación son herramientas posibles para dar una legitimación formal de aquello que consideramos la verdadera labor del juez: adaptar la norma abstracta al devenir y crear el derecho del caso concreto.

Tesis para optar al grado de Magíster en Filosofía / La presente tesis explora la problemática del deseo y el inconsciente en la obra de Gilles Deleuze y Félix Guattari, proponiendo y asumiendo como punto de partida el horizonte revolucionario y emancipatorio que gravita en la revisión crítica y política de tal noción en el presente contexto histórico. Así nuestro objetivo central tendrá en mente rescatar la noción «maquínica del deseo» que ambos autores exhiben como fundamental para una nueva «psiquiatría materialista». En este sentido nos encargaremos de comentar algunas tentativas y representaciones teóricas sobre el inconsciente que contrastan con la particular visión y concepción materialista que tienen ambos autores sobre el deseo. Para Deleuze y Guattari el deseo se comprenderá en términos productivos e inmanentes al campo social, por ende situaremos la discusión del deseo y del inconsciente sobre las insuficiencias de la comprensión de la inmanencia del deseo inconsciente en las estructuras socioeconómicas. Finalmente y respecto a esto, intentaremos elucidar por medio del desarrollo de la tesis parte del potencial crítico, político y social que tendría esta politización del deseo puntualizada ya desde El Antiedipo. Esto nos brindará algunos de los elementos teóricos fundamentales que nos permiten evidenciar la reproducción de diferentes estructuras de dominación, y formas de explotación en el contexto capitalista actual. En este sentido una revisión crítica y materialista del deseo tiene por fin deslindar las condiciones bajo las cuales debe ser concebida la inmanencia del deseo y la producción social evidenciando las formas de represión y alienación que se dan en este condicionamiento de mutua interacción.

Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Filosofía / El presente escrito tiene por objetivo reconocer en el pensamiento temprano de Gilles Deleuze un carácter trágico. Dicho carácter es reconocible a partir del modo en que Deleuze plantea su lectura de Nietzsche centrada en las fuerzas y sus devenires, la cual se haya en confrontación con el pensamiento dialéctico, y más precisamente, antes que meramente oponerse a este, lo excede. De este modo, en el primer capítulo abordamos el modo de comprensión de las fuerzas y la potencia desde ambas perspectivas. En el segundo, es expuesta la manera en que para Deleuze la dialéctica no es más que un pensamiento nihilista que al representar las fuerzas, termina por negarlas a partir de la trascendencia. El tercer momento se limita a señalar la total desconfianza de Deleuze respecto de la concepción del hombre y de la historia propias de la dialéctica que, al estar soportadas por el nihilismo, expresan un devenir-reactivo de las fuerzas. Finalmente, el cuarto capítulo aborda el modo en que, a partir del eterno retorno, en tanto pensamiento ético, alegre y destructor, se hace posible interrumpir el nihilismo, afirmar las fuerzas y su devenir-activo, poniendo en juego una afirmación inmanente de la vida.