289f. / Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2013-10-10T15:35:04Z No. of bitstreams: 1 TESE - Uma polis sertaneja, fora do eixo e fora do centro - imprensa e memória nas disputas polít.pdf: 3113027 bytes, checksum: b2e0645f18e4ec16fa12a52a60f459a2 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Portela (anapoli@ufba.br) on 2013-10-29T19:57:13Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TESE - Uma polis sertaneja, fora do eixo e fora do centro - imprensa e memória nas disputas polít.pdf: 3113027 bytes, checksum: b2e0645f18e4ec16fa12a52a60f459a2 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-10-29T19:57:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE - Uma polis sertaneja, fora do eixo e fora do centro - imprensa e memória nas disputas polít.pdf: 3113027 bytes, checksum: b2e0645f18e4ec16fa12a52a60f459a2 (MD5) / Esta tese pretende resgatar aspectos da vida política da cidade de Vitória da Conquista, desde os seus primórdios, mas focando especialmente entre os anos 1962 e 1992. Por meio de uma narrativa, montar um mosaico da política local, destacando as disputas políticas em torno do controle da municipalidade, com seus partidos, grupos, tendências e as contradições que lhes são inerentes, bem como, relacionando tais aspectos com as disputas políticas em âmbito estadual e nacional. Busca também romper com o senso comum em termos de recorte temporal e geográfico, tratando da história política de uma cidade fora do eixo Rio – São Paulo e longe dos grandes centros, pautando a temporalidade coberta na abordagem, no respeito à vivência local.This thesis aims to study aspects of political life of Vitória da Conquista City, from its beginnings, focalized rather among the years 1962 and 1992. Through a narrative it is analyzed the mosaic of the local politics, emphasizing the political disputes around the control of municipality with its parties, groups, trends, and the contradictions that are inherent in them as well as relating such aspects with the political disputes on state and national levels. It also searches breaking with the commonsense in terms of temporal and geographic cutting, treating to the political history of a city out of the center – South of Brazil and far from the great centers, pointing out the temporality covered in the approach in respect to the local life. / Salvador

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em História. / Made available in DSpace on 2012-10-24T21:20:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 262647.pdf: 15918908 bytes, checksum: 41197b572596061de7d7341bb02d5258 (MD5) / Estudo das memórias do Movimento Feminino pela Anistia (MFPA), no Ceará, com ênfase em narrativas de ex-integrantes, entre os anos de 1976 e 1979. O trabalho procura compreender as questões de gênero na forma como as mulheres recuperam suas ações políticas e trajetórias de vida, com foco na elaboração de subjetividades a partir de experiência coletiva. O Movimento Feminino pela Anistia foi criado em 1975, em âmbito nacional, com o objetivo de lutar pela anistia dos perseguidos pela ditadura militar em 1964. Seus quadros reuniam, de acordo com as normas estatutárias, somente mulheres, com núcleos pelo País e milhares de participantes. Apesar de formado, em grande parte, por familiares de presos e exilados políticos, o MFPA agrega mulheres ansiosas por retomarem militâncias políticas interrompidas ou realizadas somente de forma clandestina, além de ter reunido pessoas movidas pela solidariedade. A convivência entre militantes com diferentes motivações gera uma ação política sui generis, em constante instrumentalização do gênero, com disputa entre as memórias reconstruídas no presente e tornando mais complexa a atividade do Movimento que, apesar de fundado sobre valores tradicionais ligados à figura da mulher como defensora da família e pacificadora da sociedade, extrapola tais vivências. Há polarização, especialmente concentrada, entre as que se identificam como familiares de presos políticos e as que se reivindicam como #mais politizadas#. As razões da disputa são analisadas ao longo do trabalho. Tampouco as memórias do MFPA são produzidas somente pelo grupo de mulheres formado para esta pesquisa. Está presente em discursos nas solenidades e manifestações do movimento de anistiados no Estado, na mídia e na documentação dos órgãos de segurança do regime ditatorial. Os discursos são permanentemente comparados e confrontados com documentos de história oral desta pesquisa, em análise que amplia as formas de compreender a luta pela anistia no Brasil, recuperando a ação das mulheres como personagens fundamentais. Study of Women's memories of the Movement for Amnesty (MFPA) in Ceará, with emphasis on narratives of ex-members, between the years 1976 and 1979. The work seeks to understand the issues of gender in how women recover their political actions and paths of life, focusing on development of subjectivity from collective experience. The Women's Movement was established by Amnesty in 1975, at the national level, with the objective of fighting for amnesty for persecuted by the military dictatorship in 1964. Its board meeting, according to the statutory rules, only women with nuclei the country and thousands of participants. Though formed in large part by relatives of political prisoners and exiles, the MFPA adds women eager to resume political militancy discontinued or performed only in a clandestine, in addition to meeting people moved by the solidarity. The coexistence between different motivations militants with political action generates a sui generis, in constant exploitation of the genre, with the dispute between reconstructed memories of this and making more complex the activity of the Movement that, although based on traditional values linked to the figure of the woman as defender of family and peaceful society, beyond such experiences. There polarization, especially concentrated among those who identify themselves as relatives of political prisoners and those that are claimed as "more politicized." The reasons for the dispute are analyzed over the work. Neither the memories of MFPA are produced only by women's group formed for this research. Is present in speeches in ceremonies and events of the movement of pardon in the state, the media and the documentation of the safety of the dictatorial regime. The speeches are constantly compared and confronted with documents of this oral history research in analysis that expands the ways to understand the fight for amnesty in Brazil, recovering the action of women as key characters.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em História / Made available in DSpace on 2012-10-25T20:04:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 300076.pdf: 2618361 bytes, checksum: 78b4ff7f7a0dbf4bbe0ba57d2903b06d (MD5) / O presente trabalho discute as transformações pessoais ocorridas na vida de alguns dos familiares de militantes envolvidos no conflito denominado Guerrilha do Araguaia a partir da ruptura dos laços familiares e ao longo da busca empreendida por estes familiares pelo paradeiro de seus parentes. Além disso, também discute como eles reconstruíram suas respectivas memórias acerca do parente desaparecido. O Brasil esteve sob intenso regime ditatorial militar, mais especificamente em fins dos anos 1960, quando o PCdoB (Partido Comunista do Brasil) decidiu enviar para a região do Araguaia (entre os atuais estados do Pará, Tocantins e Maranhão) alguns de seus militantes com o objetivo de implantar uma guerrilha com inspiração no modelo maoísta. Para aquela região foram enviadas cerca de 60 pessoas, principalmente jovens que, na maioria dos casos, corriam risco de morte e/ou sofrer fortes represálias se continuasse a viver nos grandes centros devido à repressão política. Respaldado pelos critérios de coesão política, risco à integridade física e a habilidade profissional do militante o Partido fez o processo de escolha. Posteriormente à escolha houve o processo de separação dos militantes de suas famílias. Separação esta parcialmente amenizada pelo Partido que trouxe, durante algum tempo, notícias dos militantes através de bilhetes e cartas. Depois, no momento em que os comunistas foram descobertos e atacados pelas forças oficiais, houve um imenso silenciamento que coincidiu com mortes e prisões das direções do Partido nas principais metrópoles do país, deixando dezenas de famílias sem notícias de seus familiares e sem saber o que lhes teria ocorrido. Com o advento da Anistia, em 1979, muitos familiares se encontraram e se organizaram com o intuito de buscarem informações acerca do paradeiro de seus parentes. E é neste contexto que está pesquisa se insere para trabalhar os objetivos propostos / This paper discusses the personal transformations that occurred in the lives of some of the relatives of militants involved in the conflict called Guerrilha do Araguaia, starting from the breaking of family ties and seeking the whereabouts of their missing relatives. It also discusses how they reconstruct their memories about the missing relative. Brazil was under intense military dictatorial regime, more specifically in the late 60's, when the PCdoB (Communist Party of Brazil) decided to send to the Araguaia region (between the current states of Para, Tocantins and Maranhão) some of their militants in order to implement a guerrilla inspired by the Maoist model. About 60 people were sent to the region, mainly young people who, in most cases, were at risk of death and/or might go through strong retaliation if they continued to live in the large cities due to political repression. Backed by the militant's standards of political cohesion, risk of life and professional skills, the Party went through the selection process. The next step was the process of separating the militants from their families. This separation was partially mitigated by the Party which, during some time, used to bring news from the militants through notes and letters. Then, at the moment when the Communists were discovered and attacked by the armed forces, there was a huge silence that coincided with deaths and imprisonments of the Party's heads all over the main cities of the country, leaving dozens of families without any further news about their relatives and without knowing what might have happened to them. With the advent of an Amnesty in 1979, many relatives gathered and got organized in order to seek information about the whereabouts of their relatives. This is the context within which this research works on the proposed objectives

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, Florianópolis, 2011 / Made available in DSpace on 2012-10-25T22:37:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 289611.pdf: 3044037 bytes, checksum: 09507c1fdd8e5ab6f5ac7105d2773d9c (MD5) / Esta dissertação enfoca as relações entre feminismos e Igreja Católica em três países do Cone Sul: Argentina, Brasil e Chile. As fontes privilegiadas para observar essas proximidades e afastamentos são periódicos editados por grupos feministas. Eles também delimitam o recorte temporal da pesquisa entre 1970 e 1988. Neste momento, os três países analisados passaram por ditaduras militares, seguidas de períodos de transição à democracia. Estas duas conjunturas sociais e políticas influenciariam as relações aqui observadas, paralelamente ao importante movimento de renovação teológica pelo qual passaram diversos grupos que formavam a Igreja e sua hierarquia. Tais mudanças não foram bem recebidas por todos, mas exerceram influencia direta sobre a dinâmica da Igreja Católica na América Latina, ficando o movimento conhecido como Teologia da Libertação. Tão múltiplos quanto as posturas no interior da Igreja eram os diversos grupos feministas que emergiram nesta região, onde o feminismo de Segunda Onda começava a se estabelecer, em meio aos cenários ditatoriais. Muitas das possibilidades destes grupos foram podadas pela conjuntura, sendo retomadas depois, nas redemocratizações. Além da igualdade de gênero, uma marca histórica na constituição destes grupos brasileiros, argentinos e chilenos foi a luta pela democracia. Assim, setores da Igreja e feminismos iriam se relacionar, tanto coincidindo em atividades como disputando espaços de poder em embates diretos. O uso da comparação nos permite perceber como e porquê estas relações foram de semelhança ou de diferença nos países analisados, bem como a influência da conjuntura política neste processo. / This paper focuses on the relationship between feminism and the Catholic Church in three countries in the south of Latin America: Argentina, Brazil and Chile. Periodicals published by feminist's groups were the privileged sources and was observed to see closeness and separation in this relationship. They also limit the time cutting research between 1970 and 1988. At this time the three countries went through military dictatorships, followed by periods of transition to democracy. Those two social and political conjunctures influence the observed relationship, at the same time the important theological renewal movement in which several groups that have formed the Church and its hierarchy. Such changes were not welcomed by everyone, but exerted a direct influence on the dynamics of the Catholic Church in Latin America, making the movement known as Liberation Theology. Such as multiple postures within the Church were several feminist's groups that emerged in this region, where the Second Wave of feminism began to establish itself among the dictatorial period. Many of the possibilities of these groups were limited by the situation, after being taken in redemocratizations. Besides gender equality, a historical milestone in the formation of these groups in Brazil, Argentina and Chile was the struggle for democracy. Thus, sectors of the Church and feminism would be related, both activities coinciding such as disputing spaces of power in direct shocks. The use of comparison allows us to understand how and why these relationships of similarity or difference in the studied countries, as well as the political influence of this process.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, Florianópolis, 2008. / Made available in DSpace on 2012-10-24T05:43:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 271598.pdf: 3842059 bytes, checksum: 93bfdecf5af59734b8acc5ac6c5a5dd0 (MD5) / Esta pesquisa aborda as experiências de militantes políticos, exilados na cidade de Rivera, e sua cidade gêmea, Santana do Livramento, na fronteira Brasil-Uruguai. Trata dos modos de sobrevivência e de solidariedade vivenciados por esse grupo, bem como as negociações com o poder ditatorial estabelecido a partir de 1964, e a militância política de resistência constituida a partir daquele território. Para tanto, utilizou-se da História Oral e de embasamentos da Micro-História na reconstituição do cotidiano daquela região em um período de 10 anos a partir de 1964. Por esta fronteira passaram militantes de expressão política naquele momento e que viriam a consolidar suas lideranças posteriormente, com a redemocratização do país. Ali se estabeleceu um território permeado pela solidariedade, onde ativistas e a população local trocaram experiências e partilharam momentos de tensão e esperança.

Submitted by Raniere Barreto (raniere.barros@ufvjm.edu.br) on 2018-04-12T20:01:25Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) thiago_willian_silva.pdf: 867251 bytes, checksum: 63d84e459ed641be3d726014370cdf0a (MD5) / Rejected by Rodrigo Martins Cruz (rodrigo.cruz@ufvjm.edu.br), reason: UFVJM n?o ? ag?ncia financiadora. Verificar keywords. on 2018-04-20T14:53:58Z (GMT) / Submitted by Raniere Barreto (raniere.barros@ufvjm.edu.br) on 2018-05-15T18:10:27Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) thiago_willian_silva.pdf: 867251 bytes, checksum: 63d84e459ed641be3d726014370cdf0a (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Martins Cruz (rodrigo.cruz@ufvjm.edu.br) on 2018-05-15T19:34:00Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) thiago_willian_silva.pdf: 867251 bytes, checksum: 63d84e459ed641be3d726014370cdf0a (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-15T19:34:00Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) thiago_willian_silva.pdf: 867251 bytes, checksum: 63d84e459ed641be3d726014370cdf0a (MD5) Previous issue date: 2016 / O objetivo desta disserta??o ? analisar a educa??o superior, a ci?ncia e a tecnologia durante o per?odo militar. Utilizou-se uma pesquisa bibliogr?fica descritiva qualitativa. Os dados analisados mostram que no per?odo militar as universidades passaram por uma moderniza??o autorit?ria marcada por paradoxos e ambiguidades. A partir de 1964, o regime pol?tico adotou uma postura destrutiva e reformadora; em outros termos, a moderniza??o do ensino superior chegou escoltada por meios repressivos. O golpe de 1964 foi sustentado por um grupo de conservadores, liberais, reacion?rios, nacionalistas autorit?rios e at? reformistas moderados. Tratava-se de um movimento anticomunista que gerou expurgos capazes de afetar o campo progressista. Parte dos grupos golpistas concordava com as reformas, desde que n?o fortalecesse as lideran?as revolucion?rias. A direita aceitou o argumento reformista de que as universidades necessitavam de mudan?as, pois, ? frente destas, estavam catedr?ticos poderosos que geriam um sistema de produ??o de conhecimento fraco, cujos professores eram ap?ticos, e ainda havia insufici?ncia de vagas para os jovens. Esquerda e direita concordavam que era necess?rio modernizar e gerar mais conhecimento, por?m ambos os grupos apresentavam perspectivas diferentes. A pol?tica universit?ria idealizada pela ditadura foi se desenhando e, no come?o de 1970, resultou-se em embates entre grupos e opini?es divergentes. A reforma feita pelo regime militar procedeu sob press?es opostas de liberais, conservadores, militares, religiosos, intelectuais e professores universit?rios, somadas aos conselhos de norte-americanos, cujo cen?rio de fundo foi composto pela rebeldia estudantil. O poder autorit?rio dos l?deres da ditadura acomodou as press?es e as diferentes opini?es, de onde procederam pol?ticas contradit?rias e, por vezes, conflitantes. / Disserta??o (Mestrado Profissional) ? Programa de P?s-Gradua??o em Tecnologia, Sa?de e Sociedade, Universidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri, 2016. / The objective of this dissertation is to analyze the college education, science and technology during the military era. We used a qualitative descriptive bibliographic research. The data analyzed show that through the military period the universities went through an authoritarian modernization marked by paradoxes and ambiguities. From 1964, the political regime has adopted a destructive and reformer position; in other words, the modernization of higher education came escorted by means of repression. The coup of 1964 was supported by a group of conservative, liberal, reactionary and authoritarian nationalists and even by moderate reformists. It was an anti-communist movement that generated purges capable of affecting the progressive camp. Part of the groups? scammers agreed with the reforms, provided that they did not strengthen the revolutionary leaders. The Right-wing accepted the reformist argument that universities needed changes because, ahead of them, were powerful professors who ran a weak system of knowledge production, whose teachers were apathetic, and there was a lack of jobs for young people. Left-wing and right-wing agreed that it was necessary to modernize and generate more knowledge, but both groups had different perspectives. The university policy devised by the dictatorship was drawing and, at the beginning of 1970, resulted in clashes between groups and divergent views. The reform made by the military regime preceded in opposite pressures by Liberal, conservative, military, religious, intellectual and university professors, in addition to North American councils, whose background was composed by the student rebellion. The authoritarian power of the leaders of the dictatorship settled the pressures and the different views, by having contradictory, sometimes conflicting policies.

O presente trabalho tem por objetivo analisar os processos de retratação pública protagonizados por integrantes de organizações de esquerda que combatiam a ditadura civilmilitar no Brasil. Tais episódios, que passaram a ser conhecidos como arrependimentos, tiveram início em maio de 1970, quando um grupo de cinco jovens ligados à Vanguarda Popular Revolucionária lançou dois manifestos, nos quais eles negavam a existência de tortura, elogiavam as principais obras do regime e faziam um apelo aos jovens para que não ingressassem na luta contra a ditadura. A partir daí, uma série de depoimentos passou a ser divulgada nos jornais e redes de televisão do país. Ao longo deste trabalho, busca-se analisar a trajetória dos militantes que protagonizaram estas retratações, na tentativa de conhecer suas histórias de vida e compreender como chegaram ao lugar de arrependidos. Objetiva-se, também, compreender como tais episódios estavam inseridos na lógica de repressão e propaganda do governo, e quais as mensagens presentes em suas declarações na época. Além disso, a partir da análise de entrevistas de história oral e outras obras de memória, procura-se discutir sobre as memórias que tais militantes elaboraram e elaboram hoje sobre os referidos episódios e examinar qual sua compreensão acerca das retratações por eles protagonizadas. / This dissertation intends to analyze the public retractation processes protagonized by members of left-wing organizations which fought against the Brazilian civilmilitary dictatorship. Getting known as regrets, such episodes had beginning in May 1970, when a group of five young men bound to the “Vanguarda Popular Revolucionária” released two manifestos, in which they denied the existence of torture, exalted the regime main accomplishments and appealed the youth to not join the fight against the dictatorship. Thenceforth, several depositions begun to be published in Brazilian newspapers and television networks. Throughout this paper, we aim to analyze the course of the militants which protagonized this retractations, attempting to know their life stories and understand how they got to the repentant situation. Also, it intends to comprehend how such episodes were inserted in the government repression and propaganda logic, and which messages were present in their statements at the time. Moreover, from the analysis of the oral history interviews and other memory writings, it aims to discuss on the memories that the militants elaborated and still elaborate about the refered episodes and to examine their understanding regarding the retractations protagonized by them.

Submitted by PPGH null (poshisto@ufba.br) on 2017-06-14T14:09:28Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO ANDERSON LUIS SANTOS SILVA - VERSÃO FINAL - para gráfica.pdf: 3512102 bytes, checksum: 8772f6dbc2dadb5c47dc4297f7e05e5e (MD5) / Approved for entry into archive by Uillis de Assis Santos (uillis.assis@ufba.br) on 2017-06-27T23:50:23Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO ANDERSON LUIS SANTOS SILVA - VERSÃO FINAL - para gráfica.pdf: 3512102 bytes, checksum: 8772f6dbc2dadb5c47dc4297f7e05e5e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-27T23:50:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO ANDERSON LUIS SANTOS SILVA - VERSÃO FINAL - para gráfica.pdf: 3512102 bytes, checksum: 8772f6dbc2dadb5c47dc4297f7e05e5e (MD5) / A presente pesquisa buscou analisar “as jornadas grevistas estudantis” que aconteceram na Universidade Federal da Bahia em 1975. Amparado em farta coleção de periódicos; Jornal da Bahia, Jornal A Tarde e Jornal Tribuna da Bahia; e articulado com o arcabouço teórico-metodológico necessário para a pesquisa histórica com jornais, investigamos o ‘cotidiano’, passo a passo da cronologia de duas importantes greves que recolocaram o Movimento Estudantil da Bahia na cena política nacional. A primeira delas foi a Greve de quatorze dias dos Estudantes de Medicina, marco do retorno dos estudantes à cena política brasileira, na conjuntura de ditadura “civil-militar”, durante a chamada “distensão”. Nesse contexto, os grevistas em alguma medida puderam aparecer publicamente e a greve pôde ser coberta pela imprensa local. Esse novo ingrediente tornou possível a adoção de novas táticas de luta. O outro movimento paredista teve um caráter geral devido à adesão de aproximadamente 90% dos estudantes da universidade. A greve contra o jubilamento constitui uma extensão da primeira, resguardadas as diferenças, pois expõe para a sociedade baiana a ‘crise’ do ensino universitário que a UFBA estava vivendo pós-reforma universitária. Quando a greve contra o jubilamento foi deflagrada, cada curso aproveitou para evidenciar os principais problemas que enfrentavam, todos eles relacionados às deficiências do ensino.

Submitted by PPGH null (poshisto@ufba.br) on 2017-06-12T15:30:19Z No. of bitstreams: 1 Tese Gisele.pdf: 13419376 bytes, checksum: f48605ccad222b9ac806e9c156e09860 (MD5) / Approved for entry into archive by Uillis de Assis Santos (uillis.assis@ufba.br) on 2017-06-27T23:51:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese Gisele.pdf: 13419376 bytes, checksum: f48605ccad222b9ac806e9c156e09860 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-27T23:51:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese Gisele.pdf: 13419376 bytes, checksum: f48605ccad222b9ac806e9c156e09860 (MD5) / CAPES - CNPq / A tese trata sobre Paulo Maria Tonucci, padre italiano, que veio para o Brasil trabalhar como missionário no período de 1966 a 1994. A Teologia da Libertação passou a ser sua prática sacerdotal ao longo do seu trabalho missionário. Ajudou na organização do Grupo de Evangelização da Periferia de Salvador, desenvolveu livros, boletins e histórias em quadrinhos voltados para as comunidades eclesiais de base. Fez parte da formação da Comissão de Justiça e Paz de Salvador, atuou junto a grupos religiosos de resistência à ditadura civil-militar, auxiliou movimentos sociais de bairro e acolheu perseguidos políticos. Foram encontrados registros que mostram os Órgãos de repressão da ditadura mantendo Paulo e outros padres sob constante vigilância. A pesquisa foi realizada com amplo arquivo pessoal do personagem e vasto número de entrevistas realizadas relatando o trabalho dele junto à comunidade e com movimentos sociais. Da reconstrução da trajetória de Paulo Tonucci foi possível traçar o perfil de uma pessoa multifacetada, com relacionamento com diversos segmentos sociais, tendo envolvimento com grupos religiosos e políticos de grande importância no cenário político de resistência à ditadura.

Submitted by Pós-Com Pós-Com (pos-com@ufba.br) on 2017-10-31T14:22:55Z No. of bitstreams: 1 Guerras de memórias e os 50 anos do golpe de 1964- midiatização do passado em especiais do jornalismo digital.pdf: 29198329 bytes, checksum: 466f0209bd6fc6b1254aa4a7df4ca5c8 (MD5) / Approved for entry into archive by Setor de Periódicos (per_macedocosta@ufba.br) on 2017-10-31T19:03:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Guerras de memórias e os 50 anos do golpe de 1964- midiatização do passado em especiais do jornalismo digital.pdf: 29198329 bytes, checksum: 466f0209bd6fc6b1254aa4a7df4ca5c8 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-31T19:03:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Guerras de memórias e os 50 anos do golpe de 1964- midiatização do passado em especiais do jornalismo digital.pdf: 29198329 bytes, checksum: 466f0209bd6fc6b1254aa4a7df4ca5c8 (MD5) / CNPQ / A narrativa histórica oficial de um período não coincide sempre com as recordações de grupos e indivíduos. As guerras de memórias surgem nesse processo, quando o estado promove os silenciamentos para a constituição de uma história. A interface história-mídia-memória põe em perspectiva os meios de comunicação, que nunca estiveram em posições tão proeminentes nas sociedades como desde a última década do século passado, em consonância com as teorias da midiatização. Os jornais representam uma inscrição da realidade histórica de determinada época, uma espécie de rascunho da história e da memória coletiva. A memória também não possuía uma função tão preponderante e fulcral como nas sociedades midiatizadas, digitais e conectadas, refletindo até na produção do jornalismo digital. Uma investigação das guerras de memórias sobre a efeméride do cinquentenário do golpe nesse mais recente (ciber)espaço midiático se apresenta, portanto, com uma conjunção de fatores propícios, sobretudo tendo como estudo de caso os especiais jornalísticos digitais. Para isso, evidenciamos as produções dos sites jornalísticos de veículos relevantes no período do golpe, como Folha de S. Paulo e O Estado de S. Paulo, e de dois nativos digitais: portal G1, do maior grupo midiático do país, e o Último Segundo, setor jornalístico do portal iG, sem tradição no ramo da informação. O principal objetivo desta tese é avaliar de que maneira a mídia conduz à estabilização da história nos períodos e processos das guerras de memórias, em uma situação de midiatização e em um (ciber)espaço de novas configurações da mídia e da memória, tendo como base as produções dos especiais do jornalismo digital sobre a efeméride dos 50 anos do golpe. Para isso, articulamos teórico-metodologicamente as guerras de memórias e as teorias da midiatização, com a exploração e a representação através dos métodos de observação e de descrição. Os especiais concebem o golpe e a ditadura militar como algo negativo e pernicioso para a história do país, embora o G1 e O Estado de S. Paulo apresentem um pouco de complacência com os golpistas, ao utilizarem das críticas destes contra João Goulart e Leonel Brizola. Este veículo paulista foi o único que não produziu uma narrativa multimídia ao preferir uma hierarquia jornalística padrão. Os demais, contudo, trouxeram um tom mais didático e histórico, com fontes e referências ao final e com apresentação cronológica dos acontecimentos. Todos os quatro especiais possuíam documentos históricos em imagem, áudio ou vídeo, com o Último Segundo sendo o único a não ter jornais históricos do período do golpe e da ditadura. Mesmo não fazendo parte de um grupo midiático, poderia trazer conteúdos jornalísticos históricos de outras empresas, como os demais. As guerras de memórias se evidenciaram, sobretudo, nas memórias individuais, que possuíam menos centralidade na narrativa e no discurso dos veículos, com exceção de O Estado de S. Paulo, com uma produção que prezou pelas memórias individuais dos entrevistados, mesmo sem apresentar contradições.