O presente trabalho se constitui de uma análise avaliativa comparada de duas traduções italianas do romance Dom Casmurro, de Machado de Assis, na busca da equivalência tradutória de aspectos estilísticos, pragmáticos e sociolingüísticos presentes na obra, tendo como base os postulados mais recentes da Teoria e Crítica da Tradução, objetivando averiguar a sua consistência e aplicabilidade na prática. Pelo estudo realizado foi possível comprovar a necessidade de um trabalho interdisciplinar para o processo tradutório e também a viabilidade de uma abordagem literária fiel, embora ao mesmo tempo criativa, capaz de preservar os aspectos mais relevantes do estilo machadiano, demonstrando-se também a importância da visibilidade do tradutor, juntamente com a complexidade do processo que requer dele um amplo e diversificado conhecimento de aspectos literários e socioculturais nas línguas e nas culturas em jogo.

O presente trabalho se constitui de uma análise avaliativa comparada de duas traduções italianas do romance Dom Casmurro, de Machado de Assis, na busca da equivalência tradutória de aspectos estilísticos, pragmáticos e sociolingüísticos presentes na obra, tendo como base os postulados mais recentes da Teoria e Crítica da Tradução, objetivando averiguar a sua consistência e aplicabilidade na prática. Pelo estudo realizado foi possível comprovar a necessidade de um trabalho interdisciplinar para o processo tradutório e também a viabilidade de uma abordagem literária fiel, embora ao mesmo tempo criativa, capaz de preservar os aspectos mais relevantes do estilo machadiano, demonstrando-se também a importância da visibilidade do tradutor, juntamente com a complexidade do processo que requer dele um amplo e diversificado conhecimento de aspectos literários e socioculturais nas línguas e nas culturas em jogo.

O presente trabalho se constitui de uma análise avaliativa comparada de duas traduções italianas do romance Dom Casmurro, de Machado de Assis, na busca da equivalência tradutória de aspectos estilísticos, pragmáticos e sociolingüísticos presentes na obra, tendo como base os postulados mais recentes da Teoria e Crítica da Tradução, objetivando averiguar a sua consistência e aplicabilidade na prática. Pelo estudo realizado foi possível comprovar a necessidade de um trabalho interdisciplinar para o processo tradutório e também a viabilidade de uma abordagem literária fiel, embora ao mesmo tempo criativa, capaz de preservar os aspectos mais relevantes do estilo machadiano, demonstrando-se também a importância da visibilidade do tradutor, juntamente com a complexidade do processo que requer dele um amplo e diversificado conhecimento de aspectos literários e socioculturais nas línguas e nas culturas em jogo.

À travers le cas des Antilles françaises, cette thèse examine les transformations de l’État liées au passage de la colonie au département. Dans le cadre d’une histoire du politique, elle entend se centrer sur l’étude du fonctionnement de l’État dans une optique large et transversale, en interaction avec les acteurs locaux, et à l’intersection d’autres champs historiographiques comme ceux du fait colonial ou de la Guerre froide. Son originalité tient à l’inscription de cette problématique de départementalisation dans diverses échelles d’analyse, permettant de confronter les contextes locaux, nationaux et mondiaux sur une période de quatre décennies, entre la réorganisation des structures impériales au lendemain de la Seconde Guerre mondiale et la mise en œuvre de la décentralisation en France au début des années 1980. L’objectif de la thèse est à la fois d’appréhender l’ensemble des facteurs internes et externes à l’appareil d’État qui rythment la chronologie du processus de départementalisation et de caractériser la gestion des départements d’Outre-mer par l’État. / This PHD analyzes the consequences of the transformation of the French West Indies colonies into “departements”. It is focused on political history and centered on the functioning of the State Administration from a wide and cross-cultural point of view, taking into account the interactions between the State Administration and local players. This PHD is at the crossroads of many historiographic fields such as Colonial History or Cold War History. The originality of this PHD lies in the various scales that it encompasses, making it possible to compare local, regional and world issues over forty years, between the end of War World II and the beginning of the decentralization process in France. The purpose of this PHD is to assess the set of internal and external factors inside the State Administration which have an influence on the chronology of the “departementalization” process. It is also to typify the management of overseas French West Indies initiated by the French state.

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:49:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ronaldo Manoel da Silva.pdf: 357568 bytes, checksum: f16b9cf3cca7cff6142ffe99ba5c4244 (MD5) Previous issue date: 2007-04-27 / In this research paper, I try to analyse the prophetic actions of Dom Antonio Ribeiro de Oliveira when he was Metropolitan Archbishop of Goiânia. The dissertation is divided into three chapters, the first presents historical elements of the Archdiocese of Goiânia, starting with the presence of the first colonizers who reached the region. In the second chapter, the theoretical references are presented: biblical and theological foundations and a sociological overview, using classics of sociology of religion, especially works of Otto Maduro. In the third chapter I try to define in detail why certain specific pastoral acts of Dom Antonio can be considered prophetical, using the references exposed in the previous chapter. Finally, in the conclusion I try to prove the hypothesis presented in the beginning. Considering the historical, social and eclesial circumstance of the Archdiocese, which influenced Dom Antonio in his pastoral activity it is possible to affirm that his action can be characterized as prophetic, using the referentials adopted. Those acts also influenced the historical, social and eclesial formation of the society in which he lived and worked as Archbishop. / Neste trabalho de pesquisa, buscou-se analisar as ações proféticas de Dom Antonio Ribeiro de Oliveira, enquanto arcebispo metropolitano da Arquidiocese de Goiânia. Dividida em três capítulos, a dissertação traz, no primeiro, elementos históricos dessa Arquidiocese, partindo da presença dos primeiros colonizadores que foram ocupando a região. No segundo, o referencial teórico: as mediações bíblico-teológicas e a ótica sociológica, valendo-se de clássicos da sociologia da religião e, particularmente, de Otto Maduro. No terceiro capítulo buscou-se definir, com detalhes, determinadas ações pastorais de Dom Antonio, e por que estas podem ser consideradas proféticas, valendo-se do referencial trabalhado do capítulo anterior. Por fim, na conclusão procurouse comprovar a hipótese apresentada inicialmente. E considerando as circunstâncias histórico-social e eclesial da Arquidiocese que influenciaram Dom Antonio em suas atividades pastorais e a partir do referencial adotado, pode-se afirmar que ações suas caracterizam-se como proféticas. Como tais, essas ações influenciaram também na formação histórico-social e eclesial da sociedade em que viveu e atuou como Arcebispo.

Nesta tese é apresentada a hipótese de que a produção do urbano, em particular da habitação popular, é uma chave de análise relevante das estratégias políticas dos movimentos populares. Tal produção - por exigir uma articulação de forças sociais concretas, determinadas historicamente - permite a análise da relação entre os trabalhadores, o Estado e o capital na concretização do programa político destes movimentos populares. O recorte se encontra na especificidade das gestões no governo federal do Partido dos Trabalhadores (2003-2016), partido cuja origem remonta às experiências de organização da classe trabalhadora após a redemocratização. Tais gestões, aqui entendidas por meio da caracterização de um \"Estado Democrático Popular\", configurariam uma estrutura de adequação das faces econômica, social, política e cultural do país à nova ordem mundial, hegemonizada pela acumulação fictícia de capital. Esta adequação altera o lugar da produção do urbano na estratégia política dos movimentos populares, principalmente, mas não só, por meio do Programa Minha Casa Minha Vida (PMCMV). Para a construção destas hipóteses, são apresentados três estudos de caso: a Comuna Urbana Dom Hélder Câmara em Jandira-SP, realizada pelo MST (Movimento dos Trabalhadores Sem Terra); o Pinheirinho em São José dos Campos-SP, organizado pelo MUST (Movimento Urbano dos Sem Teto); e os Conjuntos João Cândido e Chico Mendes em Taboão da Serra-SP, conquistados pelo MTST (Movimento dos Trabalhadores Sem Teto). Tais experiências, vividas diretamente pela pesquisadora enquanto integrante do corpo técnico da assessoria Usina - Centro de Trabalhos para o Ambiente Habitado -, são problematizadas tendo em vista os deslocamentos entre os programas urbanos e políticos dos movimentos populares e seu enfrentamento com uma periferia transformada desde a redemocratização. A partir deste cenário, apresenta-se a hipótese de que tal processo de adequação, colocado em andamento pelo Estado Democrático Popular, operou transformações na subjetivação política da classe trabalhadora. Num primeiro momento, tal Estado ascende conformando a subjetivação política do \"trabalhador\" àquela do \"cidadão\". A continuidade desta dinâmica leva a uma segunda transição, em direção ao sujeito \"cidadão-consumidor\", que acessa o direito como mercadoria. Desta maneira, seu lugar social é determinado pela combinação entre a precariedade de acesso ao mercado e a violência institucional. Os casos analisados demonstram que o movimento popular, embora apresente um programa contra-hegemônico a esta tendência, efetiva, na prática, estratégias de produção do urbano que a reafirmam ao apoiar-se nela para se reproduzir politicamente. / The hypothesis presented here is that the urban production, popular housing particularly, is a key of analysis of the political strategies of popular movements. Such production - by requiring a concrete articulation of historically determined social forces - allows the analysis of the relationship between workers, the State and capital in the making of the political program of these popular movements. The focus is the federal terms of the Workers\' Party (2003-2016), party whose origin goes back to the working class organization experiences after the re-democratization in Brazil. These terms, understood here as a \"Democratic Popular State\", would configure a structure of adaptation of economic, social, political and cultural aspects of the country to the new world order, in which fictitious accumulation of capital is predominant. This adaptation changes the place of urban production in the political strategy of the popular movements, mainly, but not only, through the Program \"Minha Casa Minha Vida\" (\"My House My Life\"). Three case studies are presented for the construction of these hypotheses: the Urban Commune \"Dom Hélder Câmara\" in Jandira-SP, carried out by the MST (Movement of the Landless Workers); the \"Pinheirinho\" in São José dos Campos-SP, organized by MUST (Urban Movement of the Homeless); and the housings \"João Cândido\" and \"Chico Mendes\" in Taboão da Serra-SP, an achievement of the MTST (Movement of the Homeless Workers). These cases, experienced directly by the researcher as technical staff member of the work center \"Usina\" (Center for Work for the Inhabited Environment) are analyzed in view of the displacements between the urban and political programs of the popular movements and their confrontation with a periphery transformed since the redemocratization. From this scenario, it is hypothesized that such process of adaptation, moved by the Democratic Popular State, has induced transformations in the political subjectivation of the working class. At first, this State rises while conforms the political subjectivation of \"worker\" to that of \"citizen\". The continuity of this dynamic leads to a second transition, towards the \"citizen-consumer\" subject, who accesses the right as a commodity. In this way, this social place is determined by the combination of precarious market access and institutional violence. The cases analyzed demonstrate the popular movement, although presenting a counter-hegemonic program to this tendency, promotes strategies of urban production that reaffirm it by relying on it to reproduce itself politically.

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:32:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Karen Danielle Magri Ferreira.pdf: 1295970 bytes, checksum: 3d9bc2a45a6a59367a98647c5a07b6d8 (MD5) Previous issue date: 2013-02-27 / This exploratory research aims to identify how education to minors is understood. The critical theory oriented the interpretations to understand the importance and contradictions of education in contemporary capitalist society and the concepts of education, formation and pseudo-formation, ideology of technological rationality, among others. In addition to these concepts, this theory was fundamental to discuss the aspects of capitalism that raise the "minors" and keep them in their social and unequal situation, such the constant tutelage of social assistance. A set of ten laws that mention the socially excluded children and adolescents, the minors, between 1927 and 2012 was studied. After reading the laws fully, the measures that are understood as education for this population were outstanding. It was also analyzed theses and dissertations related to school education of young people who abide social education measures of internment, before categories that include the most relevant topics for researchers or by the frequency that they were mentioned in their theses. It was observed that education has low priority in comparison to social assistance measures or coercion. The experience of the Escola Oficina of Parque Dom Pedro, a public school, opened in 1985, for boys and girls that lived in central streets of São Paulo is further explored. The research was based on official documents, newspaper reports, information obtained from agencies responsible for registration of schools, testimonies registered during the existence of the school and interviews. The four people interviewed were involved with the creation project and deployment of Escola Oficina, consulting and teaching. It was noted that the Escola Oficina had many limitations and difficulties, especially with the changes of government in São Paulo, which, ultimately, changed the project, disarticulated the team and transferred the Escola Oficina to Fundação Bem-Estar do Menor. It was concluded that different measures from those commonly promoted by social assistance suffer resistance from the government and the society, which, unknowing the direction that education and criticism can cause, seem to prefer to use a lot of energy to keep things as they are than to change the position which children and young people socially excluded occupy / A presente pesquisa exploratória tem como objetivo identificar como a educação de menores é entendida. A teoria crítica orientou as interpretações para compreender a importância e as contradições da educação na sociedade capitalista contemporânea e os conceitos de educação, formação e pseudoformação, ideologia da racionalidade tecnológica, entre outros. Além desses conceitos, tal teoria foi fundamental para discutir os aspectos do capitalismo que criam os menores e os mantém em suas condições sociais e desiguais de existência, tal como a constante tutela da assistência social. Levantou-se um conjunto de dez leis que versam sobre crianças e adolescentes socialmente excluídos, os menores, no período de 1927 e 2012. A partir da leitura integral das leis, destacou-se as medidas entendidas como educativas para essa população. Analisou-se também teses e dissertações relacionadas à educação escolar de jovens que cumprem medida socioeducativa de internação, mediante categorias que incluem os temas mais relevantes para os pesquisadores ou pela frequência que eram referidos nos trabalhos. Observou-se que a educação escolar tem pouca prioridade em comparação com as medidas de assistência social ou coerção. Explorou-se ainda a experiência da Escola Oficina do Parque Dom Pedro, uma escola pública, inaugurada em 1985, para meninos e meninas que viviam nas ruas do centro de São Paulo. A investigação baseou-se em documentos oficiais, matérias de jornais, informações obtidas em órgãos responsáveis por cadastro de escolas, depoimentos registrados durante a existência da escola, e entrevistas. As quatro pessoas entrevistadas estiveram envolvidas com o projeto de criação, implantação da Escola Oficina, assessoria e docência. Observou-se que a Escola Oficina teve muitas limitações e dificuldades, especialmente, com mudanças no governo de São Paulo, que, no limite, desfigurou o projeto, desarticulou a equipe e transferiu a Escola Oficina para Fundação Bem-Estar do Menor de internação. Conclui-se que as medidas diferentes daquelas comumente promovidas pela assistência social sofrem resistência do governo e da sociedade, que, desconhecendo os rumos que a educação e a crítica podem ocasionar, parecem preferir utilizar uma enorme energia para manter as coisas como estão do que para mudar a situação em que as crianças e jovens socialmente excluídos se encontram

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:27:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Felipe Cosme Damiao Sobrinho.pdf: 4521409 bytes, checksum: b6cb14824811415be44054c5711ab40e (MD5) Previous issue date: 2015-09-24 / The following text is a Theology master's degree about the relation between the Catholic Church and the Society in ABC Region from 1964 to 1985. The objetive of the research is to improve the church's action towards the social challenges in the region that precedes and comes upon the Second Vatican Council where the eclesiological conception approaches the catholicism in the contemporary world. The militar civil coup caused by unstable politics and the need of structural reform in the country during this period. The Catholic Church presence in Bishop Jorge Marcos de Oliveira and Bishop Cláudio Hummes's pastoral action, both of them were diocesan bishops of Santo André in the period and contributed to the reflection about the interpretation of the relations between temporal and spiritual power in an institucional transformation period. The conception of revolution developed by Hannah Arendt will help with the dissertation verification of main hypothesis, examining the conception of mission of the catholic religion in the ABC region in social transformation (working class moviment and dictatorial governement) and with their own identity formation / O presente texto, dissertação de mestrado acadêmico em Teologia, trata das relações entre Igreja Católica e Sociedade na região do ABC Paulista entre 1964 a 1985. O objetivo da pesquisa é salientar a ação da Igreja diante dos desafios sociais da região, nos períodos que antecede e sucede o Concílio Vaticano II, onde a concepção eclesiológica aproxima o catolicismo do mundo contemporâneo. Nesse mesmo período, ocorre no Brasil o golpe civil-militar, fruto do período de instabilidade política e a necessidade de reformas estruturais no país. A presença da Igreja Católica na ação pastoral de Dom Jorge Marcos de Oliveira e Dom Cláudio Hummes, bispos diocesanos de Santo André no referido período, contribui para a reflexão sobre a interpretação das relações entre poder temporal e espiritual num período de transformações institucionais. O conceito de revolução, desenvolvido por Hannah Arendt, ajudará na verificação da hipótese principal da dissertação, analisando a concepção de missão da religião católica no ABC na transformação social (movimento operário e governo ditatorial) e na formação de sua própria identidade

A integração de mapeamento geológico com estudos petrográficos e geoquímicos permitiram caracterizar a evolução petrológica do Granito Encruzilhada do Sul. Este maciço ocorre na parte norte do Batólito Pelotas, porção leste do Cinturão Dom Feliciano. O Granito Encruzilhada do Sul apresenta relações de mistura química com a formação dos granitóides híbridos e física com rochas máficas representadas por dioritos e enclaves máficos. Os dados geoquímicos mostram a afinidade toleítica do magmatismo máfico e classifica as rochas graníticas como do tipo-A. A zonação petrográfica e composicional foi gerada a partir do resfriamento de uma única câmara magmática, caracterizada por monzogranitos porfiríticos ricos em enclaves máficos nos bordos leste e oeste, gradando para sieno a monzogranitos ricos em quartzo e com baixo teor de minerais máficos na porção central. Uma fácies de sienogranitos tardios ocorre na porção centro-norte e representa a cúpula parcialmente preservada do maciço. O posicionamento do granito foi controlado por uma fase cinemática extensional da Zona de Cisalhamento Dorsal de Canguçu, que permitiu a ascenção dos magmas até sua colocação em níveis superiores da crosta. Os dados obtidos sugerem que a geração da suíte ocorreu no período pós-colisional da orogênese Dom Feliciano, associada à fusão parcial de uma crosta granulítica desidratada, promovida pelo aumento do gradiente geotérmico associado aos magmas máficos. As condições de alta temperatura dos magmas permitiram em estágio precoce da cristalização, a mistura química entre pólos félsico e máfico. A evolução da cristalização, entretanto, modifica a viscosidade e densidade dos magmas e favorece o desenvolvimento de estruturas geradas pela mistura física. / The integration of geological mapping, petrographic and geochemical studies allowed the characterization of the petrological evolution of the Encruzilhada do Sul Granite. This massif occurs in the northern part of the Pelotas Batholith, eastern portion of the Dom Feliciano Belt. The Encruzilhada do Sul Granite present chemical mixing relations with the formation of hybrid granitoids and physical mixing with mafic rocks represented by diorites and mafic microgranulares enclaves. Geochemical data indicate the tholeiitic composition of mafic magmatism and that granitic rocks are A-type. The petrographic and compositional pattern zonation generated from a single cooling magma chamber and defined by porphyritic monzo to granodiorite, rich in mafic enclaves, on the eastern and western border, transitioning to heterogranular syeno and monzogranites, rich in quartz and poor in mafic minerals in the central portion. An equigranular facies composed by syenogranites occurs in the northern central portion, representing the partially preserved top of the magma chamber. The emplacement of the granite was controlled by an extensional kinematic phase of the regional Dorsal do Canguçu Shear Zone, which allowed the rise of magmas up to superior levels of a crust. The data suggest that the generation of the suite took place in the post-collisional period of Dom Feliciano orogeny and was associated with partial melting of a granulite crust promoted by increased of the geothermal gradient by the mafic magmas from the mantle. The high temperature conditions of the magmas allowed the chemical mixing between felsic and mafic poles at an early stage of crystallization. The evolution of crystallization modified the viscosity and density of the magmas and favors the development of mingling structures.

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