Submitted by Marize Figueira de Souza (marizefigueira@gmail.com) on 2017-05-18T17:59:43Z No. of bitstreams: 1 Versão.Biblioteca.Com ficha e assinaturas.docx: 74500702 bytes, checksum: 34049d17340b5a3e5e0a761fa3af5528 (MD5) / Approved for entry into archive by ÁUREA CORRÊA DA FONSECA CORRÊA DA FONSECA (aurea.fonseca@fgv.br) on 2017-05-24T12:27:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Versão.Biblioteca.Com ficha e assinaturas.docx: 74500702 bytes, checksum: 34049d17340b5a3e5e0a761fa3af5528 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-20T14:17:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Versão.Biblioteca.Com ficha e assinaturas.docx: 74500702 bytes, checksum: 34049d17340b5a3e5e0a761fa3af5528 (MD5) Previous issue date: 2017-03-31 / O presente trabalho visa compreender a trajetória da relação do Ministério da Cultura com o Ministério da Educação, quanto ao processo de construção de ações, programas e política cultural propriamente para as instituições de ensino superior brasileiras, durante o período de 2003 a 2013. Para um maior aprofundamento da análise dessa articulação, busca-se adotar como estudo de caso o processo de criação de dois programas específicos: Cultura e Universidade, criado em 2010 por meio de portaria assinada apenas pelo MinC, e o Programa Mais Cultura nas Universidades, por sua vez criado em 2013, a partir de portaria interministerial envolvendo os dois Ministérios, MinC e MEC. Durante o período de 2003 a 2013, nota-se que os termos universidades ou instituições de ensino superior estão presentes em instrumentos legais, programas e ações estratégicas do Ministério da Cultura e, mais pontualmente, com a participação do Ministério da Educação. Propõe-se assim, identificar uma trajetória cronológica a partir do mapeamento dessas iniciativas do MinC voltadas para o campo cultural das universidades, visando facilitar a reflexão sobre possíveis transformações, no âmbito das políticas públicas culturais voltadas para as instituições de ensino superior. Além da investigação de instrumentos normativos, documentos oficiais e recursos orçamentários alocados, a pesquisa buscará contextualizar como a criação dos Programas Cultura e Universidade e Mais Cultura nas Universidades parecem apontar para diferentes formas de articulação entre o MinC e o MEC, na formulação de políticas culturais para as universidades.

CABRAL, Sidarta Nogueira. A experiência de educação patrimonial no Grupo Enxame – O Mucuripe conta sua cultura a partir de suas juventudes. 135f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2016. / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2016-11-14T12:35:08Z No. of bitstreams: 1 2016_dis_sncabral.pdf: 1604944 bytes, checksum: d0618267317b05e2ff67cbe554ea2b83 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-11-14T12:52:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_dis_sncabral.pdf: 1604944 bytes, checksum: d0618267317b05e2ff67cbe554ea2b83 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-14T12:52:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_dis_sncabral.pdf: 1604944 bytes, checksum: d0618267317b05e2ff67cbe554ea2b83 (MD5) Previous issue date: 2016 / This project analyzes the experience of heritage education experienced by young people in the Projeto Enxame, a Non-Governmental Organization that operates in the coastal region of Grande Mucuripe, suburb of Fortaleza, Ceará. In 2011, the Enxame takes a course of Heritage Education, where twenty young people of community, between fifteen (15) and twenty-four (24) years old, had classes of material and immaterial heritage, memory and social musealization, during the course the young people researched the cultural production of Grande Mucuripe called Museum and Cultural Citizenship, in the end they assemble an exhibition focusing the Morro Santa Terezinha, Maceió River and Rua da Frente, as formerly was called the Beira-Mar Avenue, by the residents of the place, in general, people involved with fishery. Therefore, this paper discusses the role of heritage education, Looking for a youth perspective. This study has as theoretical foundation the narratives of symbolic maps (DIOGENES, 1998) together with the youth cultures (PAIS, 1993; DAYRELL, 2005; SPOSITO, 1993); and discusses experience and culture (FREIRE, 1981; LARAIA, 1989; GEERTZ, 1989; BRANDÃO, 1995; CANCLINI, 1997); in heritage education (GALZENARI, 2013; GONÇALVES, 2009; PESAVENTO, 2005; HORTA, 1999; CARSALADE, 2002). The methodology used is the oral history (LE GOFF, 2003; BURKE, 1992, 2008; ALBERTI, 2004), therefore, consist of a qualitative approach, which includes the production of knowledge of the culture circles to capture the groupthink of youth culture. Also, it is essential to seek the prospect (auto) biographical, in the context of oral history. As a result, it is intended to reflect on how the youth come to school and their culture, in the context of experiential Projeto Enxame, hence be deduced the look of Heritage Education in the formation of youth. / Esta dissertação analisa a experiência de educação patrimonial vivida pelos jovens do Projeto Enxame, ONG que atua na região litorânea do Grande Mucuripe, periferia de Fortaleza-Ceará. Recorta a formação em Educação Patrimonial vivida por vinte (20) jovens entre quinze (15) e vinte e quatro (24) anos, que realizou um levantamento sobre a produção cultural do Grande Mucuripe, denominada Museu e Cidadania Cultural, ao final do qual montou-se uma exposição focalizando o Morro Santa Terezinha, o Riacho Maceió e a Rua da Frente, antiga denominação da Avenida Beira-Mar. Compondo pesquisa que historia desde a vida dos antigos pescadores do lugar, que atuavam com a pesca artesanal, até a contemporaneidade e suas formas de vida e ocupação cultural, o presente trabalho discute a experiência juvenil, a partir dessa intervenção vivida como educação patrimonial e que configura a própria história do Grupo Enxame. Buscando a perspectiva das juventudes, este estudo mostra o saber experiencial, em seus processos de singularização nas histórias de vida de cada um do Grupo Enxame, entrelaçando a leitura que vão fazendo do bairro e suas formas de vida mutantes. Traz como fundamentação teórica as narrativas de mapas simbólicos (DIÓGENES, 1998), junto às culturas juvenis e aborda experiência e cultura em educação patrimonial (GALZENARI, 2013; GONÇALVES, 2009; PESAVENTO, 2005; HORTA, 1999; CARSALADE, 2002). A metodologia adotada é a História Oral (LE GOFF, 2003; BURKE, 1992, 2008; ALBERTI, 2004); portanto, constará de uma abordagem qualitativa, que compreende a produção de saber das entrevistas coletivas, aliado às Histórias de Vida e aos Diários da Pesquisa, como instrumentos da investigação. Como resultados viu-se que as identidades dos jovens que atuam com a arte como cultura se constituem, fundamentalmente, pelos processos de produção de saberes experienciais vividos. Constatou-se a potência da reflexão patrimonial como pauta de redescobertas do universo do bairro, que é trazido pelas mediações que as relações intergeracionais no trabalho cultural com o patrimônio podem proporcionar. Também se viu como opera uma formação em educação patrimonial, capaz de auxiliar o movimento de crítica da cultura, uma vez que tomamo-la como híbrida, complexa e em constante criação – mas também repleta de usurpações, que necessitam ser desveladas.

Made available in DSpace on 2014-07-29T16:10:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Kaithy das Chagas Oliveira.pdf: 429132 bytes, checksum: 449c208f668c84ed477adfdebc63365c (MD5) Previous issue date: 2007-08-30 / This work connects to the search line Culture and Educational Processes and has as an study object the reciprocity constituent of modernization, individualization and privatization of spheres of sociability. It aims to explain the formation of this historic process, explaining its fundamental connections. This is a literature search, in which emphasis is the categories of modernization, individualization, family and media, symbolically represented by television, considered the contribution from a historical and social. It is concluded that the process of privatization of the social spheres is a constitutive aspect of modern society in their movement for the consolidation and expansion. In that case, the family is a significant emblem to form the headquarters of the private world. The privatization of the family provides the necessary openness for the accommodation of the media of mass inside, especially for television, which allows an even greater emphasize that privatization, constitutive element of capitalist development / Este trabalho vincula-se à linha de pesquisa Cultura e Processos Educacionais e possui como objeto de estudo a reciprocidade constitutiva da modernização, individualização e privatização das esferas da sociabilidade. Tem como finalidade expor a constituição histórica desse processo, explicitando seus nexos fundamentais. Trata-se de uma pesquisa bibliográfica, na qual privilegiou-se as categorias de modernização, individualização, família e meios de comunicação, emblematicamente representado pela televisão, considerados a partir de um aporte histórico e social. Conclui-se que o processo de privatização das esferas sociais é um aspecto constitutivo da sociedade moderna em seus movimentos de consolidação e expansão. Nesse processo, a família representa um emblema significativo por constituir a sede do mundo privado. A privatização da família fornece a abertura necessária ao alojamento dos meios de comunicação de massa em seu interior, especialmente para a televisão, o que possibilita um acirramento ainda maior dessa privatização, elemento essencial no desenvolvimento do mundo capitalista

Submitted by Cláudia Bueno (claudiamoura18@gmail.com) on 2016-03-21T21:36:39Z No. of bitstreams: 2 Tese - Pablo Petit Passos Sérvio - 2015.pdf: 6644320 bytes, checksum: 97ed5d5d51b286b798c5c675ff5a5cc6 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-03-22T14:25:11Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - Pablo Petit Passos Sérvio - 2015.pdf: 6644320 bytes, checksum: 97ed5d5d51b286b798c5c675ff5a5cc6 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-03-22T14:25:11Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese - Pablo Petit Passos Sérvio - 2015.pdf: 6644320 bytes, checksum: 97ed5d5d51b286b798c5c675ff5a5cc6 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2015-03-10 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This thesis investigates the way visual art teachers pedagogically relate to the use of advertising images. Nine teachers in Goiania's municipal system participated as collaborators in the research. The methodological procedures used were observations, field notes and individual interviews. Based on Cultural Studies and principles of Visual Culture Education, this study adopts an epistemological approach that favors poststructuralist assumptions. It assumes that advertising images are relevant for a Visual Culture Education since they contribute to built and at the same time legitimize meanings that guide ways of perceiving, being and having dialogues with the world. The research opposes the prescription of content for the reason that it characterizes school submission to the university and indicate the need to identify and discuss the practices and aspirations that these teachers engage in their day-today teaching. Visual Culture Education highlights that today the visual arts teachers' challenge is not just work with images apart from those that are culturally considered art, but, especially, decide how to use them pedagogically. The research identifies, analyses, and discusses aspects of these teachers discourses and practices being able to produce questions for a Visual Culture Education. / Esta tese investiga o modo como professores de artes visuais se relacionam pedagogicamente com imagens de publicidade. Nove professores da Rede Municipal de Goiânia participaram como colaboradores da pesquisa. Observações, anotações de campo e entrevistas individuais foram os procedimentos metodológicos utilizados. Fundamentada nos Estudos Culturais e nos princípios da Educação da Cultura Visual, esta pesquisa assume posição epistemológica que privilegia pressupostos pós-estruturalistas. Este trabalho parte da convicção de que imagens de publicidade são relevantes para uma Educação da Cultura Visual porque contribuem para construir, ao mesmo tempo em que legitimam, significados que orientam modos de perceber, estar e dialogar com o mundo. Opõe-se à prescrição de conteúdos, pois tal atitude caracteriza uma submissão das escolas à universidade, apontando a necessidade de identificar e discutir as práticas e aspirações pedagógicas que estes professores perseguem no seu cotidiano docente. A Educação da Cultura Visual destaca que hoje o desafio dos professores de artes visuais não está apenas em trabalhar com imagens além daquelas socialmente legitimadas como arte, mas, especialmente, o modo de abordá-las pedagogicamente. A pesquisa identifica, analisa e discute aspectos de discursos e práticas desses professores produzindo questionamentos para uma Educação da Cultura Visual.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-12-18T12:26:08Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Mirna Patrícia Marinho da Silva - 2017.pdf: 7912029 bytes, checksum: 0569d984c4554f8db0a59bf78d991db8 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-12-18T12:27:01Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Mirna Patrícia Marinho da Silva - 2017.pdf: 7912029 bytes, checksum: 0569d984c4554f8db0a59bf78d991db8 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-18T12:27:01Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Mirna Patrícia Marinho da Silva - 2017.pdf: 7912029 bytes, checksum: 0569d984c4554f8db0a59bf78d991db8 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-12-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This is an autobiographical research concerning my career as an indigenous and quota student in the Visual Arts undergraduate program at the Faculty of Visual Arts of the Federal University of Goiás (Brazil). The purpose of the research is to gather elements to understand how autobiographical narrative can help me in teacher construction, and how teacher construction can help my indigenous identity. The thesis is structured in four chapters. In the first one, I present a narrative of some key moments of my career as an indigenous student, focusing on my admission at the Federal University of Goiás, and on my experience in courses that have significantly contributed to my teacher training, as well as in postgraduate courses I attended as a special student. The second chapter is devoted to the processes of elaboration of this research. I make an exposition of the initial methodological intentions, report on the changes that have taken place and present the guiding questions of the research. Used as part of the methodological procedures, I present the performance "What memories cross me?", and describe the activities carried out in the field work. In the third chapter, I analyze the plots that were constructed in the course of field research based on the principles of Visual Culture Education. In the fourth chapter, I draw the final conclusions of my research, highlighting its main points and achievements. / Esta é uma pesquisa autobiográfica sobre meu percurso como estudante indígena, cotista, no curso de Licenciatura em Artes Visuais na Faculdade de Artes Visuais (FAV) da Universidade Federal de Goiás (UFG). A investigação tem por objetivo reunir elementos para entender como a narrativa autobiográfica pode me auxiliar na construção docente, e como a construção docente pode auxiliar em minha identidade indígena. A dissertação está estruturada em quatro capítulos. No primeiro, apresento uma narrativa de momentos do meu percurso como estudante indígena, passando pelo meu ingresso na UFG, minha experiência em disciplinasque contribuíram para a minha formação docente na licenciatura, bem como em disciplinas da Pós-graduação cursadas na condição de aluna especial. O segundo capítulo é dedicado aos processos da elaboração desta pesquisa. Faço uma exposição das intenções metodológicas iniciais, relato as mudanças que aconteceram e apresento as perguntas norteadoras da pesquisa. Utilizada como parte dos procedimentos metodológicos, apresento a performance “Que memórias me atravessam?”, e descrevo as atividades realizadas no trabalho de campo. No terceiro capítulo, analiso as tramas que foram construídas no decorrer da pesquisa de campo baseando-me em princípios da Educação da Cultura Visual e, no quarto e último capítulo, teço as conclusões finais destacando os resultados e, especificamente, os pontos principais da pesquisa.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis, carried out at the Graduate Program in Education in the research line Formation, Knowledge and Professional Development, addresses educators' self (trans)formation in the culture of digital convergence from the perspective of a dialogical-affective epistemology. The overall objective is to investigate experiences of integration with digital technologies and the WEB in the Education major courses at the Federal University of Santa Maria. The specific objectives are to: a) characterize the new generation of pre-service teachers in the culture of convergence; b) examine official documents that support the Education major course in terms of its approximation to the concept of a culture of digital and technological convergence; c) map experiences of integration with digital technologies in Education majors; d) identify facilitating elements for integrating the culture of convergence and the dialogical-affective epistemology in Education majors. The methodological process involved the triangulation of information from the literature review, document analysis, an exploratory study using a Google Drive form and narrative reconstruction designed from the educational spiral approach. The theoretical conceptual definition was based on the concepts of teacher education, culture of digital convergence and the Education major program. The political-pedagogical project (PPP) of the undergraduate Education programs are aligned with official documents. However, the PPP offers few considerations regarding the digital culture as a curricular reference for the education of pre-service teachers. We infer that this shows a detachment from the culture of the new generation, which is an important aspect that is also highlighted in the Education major national curricular guidelines. In the Education major at UFSM, few teachers integrate technology into their teaching practices. Therefore, we believe that teachers need to overcome the fear of integrating digital technologies and the WEB to protagonize this paradigmatic rupture through their own conduct. Keywords: Teacher education. Culture of digital convergence. Education in the digital culture. Pedagogy in the digital culture / Esta dissertação, desenvolvida no Programa de Pós-Graduação em Educação (PPGE), Linha de pesquisa 1 - Formação, Saberes e Desenvolvimento Profissional, tem como temática central a auto(trans)formação do pedagogo na cultura da convergência digital, sob a perspectiva da epistemologia dialógico-afetiva. O objetivo geral é investigar experiências de integração das tecnologias digitais e da WEB desenvolvidas nos cursos presenciais de licenciatura em Pedagogia da Universidade Federal de Santa Maria (UFSM). Decorrente, os objetivos específicos são: a) Caracterizar as novas gerações de ensinantes-aprendentes na cultura de convergência; b) Analisar os documentos legais que subsidiam os cursos presenciais de licenciatura em pedagogia quanto à aproximação do conceito de cultura de convergência digital e tecnológica; c) Mapear experiências de integração das tecnologias digitais nos cursos de pedagogia; d) Identificar elementos facilitadores para a integração da cultura de convergência e da epistemologia dialógico-afetiva nos cursos de pedagogia. O processo metodológico envolveu a triangulação das informações, a partir da pesquisa bibliográfica, da análise documental, do estudo exploratório com formulário Google Drive e das reconstruções narrativas docentes, concebidas a partir da espiral investigativo-formativa. A definição teórico-conceitual foi construída a partir dos conceitos: formação de professores, cultura de convergência digital e Curso de Pedagogia. Os Projetos Político-Pedagógicos dos cursos encontram-se em consonância com os documentos legais analisados, contudo, inferimos que pelo fato dos referidos PPP considerarem minimamente a cultura da convergência digital como referência curricular na formação do futuro pedagogo, demonstra distanciamento da referência cultural das novas gerações, sendo este um aspecto importante destacado nas DCN para os Cursos de Pedagogia. No âmbito das Pedagogias/UFSM, poucos docentes integram as tecnologias em suas práticas pedagógicas. Portanto, consideramos que os professores necessitam superar o receio em integrar as tecnologias digitais e a WEB para protagonizarem essa ruptura paradigmática a partir do próprio comportamento.

O trabalho que se apresenta tem como propóstio avaliar o processo de projeto participativo da Casa de Memória em Altamira, cidade do Estado do Pará. A exigência da construção das Casas de Memória, uma na cidade de Altamira e outra na cidade vizinha de Vitória do Xingu, é uma das condicionantes do processo de licenciamento ambiental do empreendimento da construção da Usina Hidrelétrica de Belo Monte. A partir dessa avaliação crítica, expõem-se os desafios, dificuldades, possibilidades, limites e as especificidades do processo de participação no projeto museológico e arquitetônico das Casas de Memória originários do programa de compensação socioambiental. O trabalho não corrobora com a necessidade da construção da usina hidrelétrica de Belo Monte e tampouco com o plano de eletrificação da Amazônia, assume-se aqui que, dada a aprovação da construção da usina as edificações das Casas de Memória, o acervo e as atividades propostas pelo projeto de museologia são uma possibilidade desejável de compensação para a população. Como arquiteto, urbanista e paisagista acredito ser importante o registro e a documentação das transformações, dos valores naturais e culturais da paisagem e da população impactadas. Entendo as Casas de Memória como espaço vivo, animado e apropriado pela população que contribua com a compreensão, o enfrentamento e rsistência frente às transformações e a história da comunidade. A hipótese que se quer provar é de que apenas adotando o processo participativo de trabalho e construção do acervo e do projeto, as casas terão alguma chance de ser concretizada a contento, ou seja, apenas com o envolvimento efetivo da população afetada pela construção da barragem no processo teremos a chance de vê-los apropriem-se do espaço e conotem o valor seimbólico que o espaço remete, caso contrário, o espaço servirá como um museu da cidade que sediará a edificação / The present study aims to evaluate the participatory design process of the Memory House in Altamira, Pará State. The requirement of memory houses construction, one in the city of Altamira and another in the nearby town of Vitória do Xingu, is one of the conditions of the environmental licensing process to the construction of Belo Monte Hydroelectric Plant. Fromthis critical evaluation, i expose challenges, difficulties, possibilities, limits and specificities of the participation in the museum and architectural desing of the memory houses originating from environmental compensation program process. The study does not corroborate the need to build the hydroelectric plant of Belo Monte, nor with the electrification plan of the Amazon. Otherwise, it is assumed here that, give the approval of the construction of the plant, buildings of memory houses, the collection and activities proposed by the museology project is a desirable possibility of compensation for the population. As an architect, urban planner and landscaper designer, I think the registration and documentation of change, natural and cultural values of the landscape and the affected population is important. I understand the memory houses as living space, lively and taken by the population, a space that contributes to the understanding, facing and resistance before the change and the history of the community. The hypothesis we want to prove is taht only by adopting the participatory process of work and construction of the collection and design, the houses will have any chance of being implemented satisfactorily, in other words, only with the effective involvement of the population affected by the dam construction in the process, we will have the chance to see them take the space and understand all the symbolic value that the space refers, otherwise the space will mwerely serve as a city museum which will host the building.

O presente trabalho apresenta uma reflexão sobre a continuidade da produção arquitetônica paulista, da moderna à contemporânea, por meio de objetos de estudo que configurem espaços públicos ou coletivos. Visa estabelecer uma ligação entre parte da produção atual e a de décadas anteriores por certas similaridades da abordagem; algumas linhas de continuidade ocorre pelas estratégias de projeto: da leitura do território, identificação e escolha dos problemas para formulação de partidos arquitetônicos com objetivo da construção e habitação do espaço urbano. Desenvolve essas questões pelo estudo da arquitetura como ação de consolidação do lugar, na relação entre projeto e cidade: a construção do chão como recriação da geografia. O estudo se desenvolve sobre obras que desenhem a expansão do solo público e ofereçam espaços coletivos de convívio para a cidade, projetos que proponham a interação com o tecido urbano e busquem soluções de projeto na qualificação do ambiente com base na escala do lote, como elementos de composição dos espaços do convívio democrático e da sociabilidade. O princípio é o objeto arquitetônico, o meio é a técnica, o fim é a cidade. Artigas fez a síntese das bases de uma pesquisa de arquitetura em São Paulo, um modo pragmático de pensar e trabalhar o projeto com vistas a objetivos de maior escala. Algumas vertentes da produção paulista contemporânea preservam, em objetos arquitetônicos que são definidores espaciais, o desenho de obras que descartam a utopia urbana moderna e visam a qualificação da cidade possível, esta, que permanece como foco principal de projeto das sucessivas gerações de arquitetos, entendida como produto da transformação da geografia por meio da técnica. A atividade de projeto requer opções de materiais, tecnologias, linguagem, espaços edificados e vazios não edificados. O projeto deste vazio, usualmente representado por meio de cortes, é a essência de estratégias de projeto perenes em partidos arquitetônicos que carregam um controle da tensão entre a topografia projetada e o objeto construído. / This study presents a reflection about the continuity of the Brazilian architectural production of São Paulo, from modern to contemporary, through study objects which configure public or collective spaces. It aims to establish a connection between part of the current production and that of the past decades by certain approach similarities; some continuity lines occur by the projects\' strategies: from the territory analysis, identification and choosing of problems to go on a design parti aiming at the construction and habitation of urban spaces. It develops these matters throughout a study of the architecture as an action of place consolidation, in the relation between architectural design and city: the construction of the ground as a geographic recreation. The study is developed upon works that draw the expansion of the public ground and offer collective living spaces for the city, projects that propose the interaction with the urban tissue, and seek project solutions in the qualification of the environment based on urban lot scale, as composing elements of democratic living spaces and sociability. The principle is the architectonic object, the means is the technique, the end is the city. Artigas synthesized the basis of an architecture research in São Paulo, a pragmatic way of thinking and working the project aiming at larger scales objectives. Some aspects of the contemporary paulista production preserve, in architectonic objects that are defined as spatial, the drawing of works that discard the modern urban utopia and view the qualification of the possible city which remains the main focus of successive generations of architects, understood as a transformation product of geography through technique. The project activity demands material options, technologies, language, built and unbuilt spaces. The project of the void, usually presented in sections, is the essence of perennial design strategies in architectonic partis that carry a tension control between the designed topography and the built object.

O trabalho que se apresenta tem como propóstio avaliar o processo de projeto participativo da Casa de Memória em Altamira, cidade do Estado do Pará. A exigência da construção das Casas de Memória, uma na cidade de Altamira e outra na cidade vizinha de Vitória do Xingu, é uma das condicionantes do processo de licenciamento ambiental do empreendimento da construção da Usina Hidrelétrica de Belo Monte. A partir dessa avaliação crítica, expõem-se os desafios, dificuldades, possibilidades, limites e as especificidades do processo de participação no projeto museológico e arquitetônico das Casas de Memória originários do programa de compensação socioambiental. O trabalho não corrobora com a necessidade da construção da usina hidrelétrica de Belo Monte e tampouco com o plano de eletrificação da Amazônia, assume-se aqui que, dada a aprovação da construção da usina as edificações das Casas de Memória, o acervo e as atividades propostas pelo projeto de museologia são uma possibilidade desejável de compensação para a população. Como arquiteto, urbanista e paisagista acredito ser importante o registro e a documentação das transformações, dos valores naturais e culturais da paisagem e da população impactadas. Entendo as Casas de Memória como espaço vivo, animado e apropriado pela população que contribua com a compreensão, o enfrentamento e rsistência frente às transformações e a história da comunidade. A hipótese que se quer provar é de que apenas adotando o processo participativo de trabalho e construção do acervo e do projeto, as casas terão alguma chance de ser concretizada a contento, ou seja, apenas com o envolvimento efetivo da população afetada pela construção da barragem no processo teremos a chance de vê-los apropriem-se do espaço e conotem o valor seimbólico que o espaço remete, caso contrário, o espaço servirá como um museu da cidade que sediará a edificação / The present study aims to evaluate the participatory design process of the Memory House in Altamira, Pará State. The requirement of memory houses construction, one in the city of Altamira and another in the nearby town of Vitória do Xingu, is one of the conditions of the environmental licensing process to the construction of Belo Monte Hydroelectric Plant. Fromthis critical evaluation, i expose challenges, difficulties, possibilities, limits and specificities of the participation in the museum and architectural desing of the memory houses originating from environmental compensation program process. The study does not corroborate the need to build the hydroelectric plant of Belo Monte, nor with the electrification plan of the Amazon. Otherwise, it is assumed here that, give the approval of the construction of the plant, buildings of memory houses, the collection and activities proposed by the museology project is a desirable possibility of compensation for the population. As an architect, urban planner and landscaper designer, I think the registration and documentation of change, natural and cultural values of the landscape and the affected population is important. I understand the memory houses as living space, lively and taken by the population, a space that contributes to the understanding, facing and resistance before the change and the history of the community. The hypothesis we want to prove is taht only by adopting the participatory process of work and construction of the collection and design, the houses will have any chance of being implemented satisfactorily, in other words, only with the effective involvement of the population affected by the dam construction in the process, we will have the chance to see them take the space and understand all the symbolic value that the space refers, otherwise the space will mwerely serve as a city museum which will host the building.