Esta pesquisa teve como objetivo incrementar saídas diante da crise de sentido na atual pós-modernidade, assim como a formação de uma identidade ecumênica nos alunos adolescentes por meio do Ensino Religioso cristão, tendo como exemplo a ética do Rabino e profeta Jesus de Nazaré, conduzindo o adolescente hodierno inserido nesta realidade desafiadora do mundo atual, para abertura com o diferente e uma vida com propósito. Sendo um trabalho de cunho eminentemente bibliográfico, que visou a sistematizar as ideias e a prática do E. R. ecumênico na aprendizagem dos adolescentes. Estimou-se por este trabalho, contribuir na busca do diálogo, respeito e tolerância inter-religiosa para a convivência harmônica entre as pessoas e a edificação de uma sã cidadania no adolescente hodierno.

As relações existentes entre a dimensão religiosa e sua influência sobre a saúde, mais precisamente sobre o processo de recuperação dos dependentes químicos, tem sido foco de ampla discussão nos últimos tempos por diversos teóricos no mundo inteiro, haja vista que vários são os estudos que apontam a importância da religiosidade neste contexto. Sendo assim, este trabalho tem como principal objetivo, identificar a importância da dimensão religiosa (fé e crença) na recuperação de dependentes químicos no Núcleo de Apoio a Toxicômanos e Alcoolistas (NATA), em Boa Vista, Roraima. Para tanto, utiliza-se da pesquisa de campo e bibliográfica, com abordagem quali-quantitativa, do tipo exploratório, cuja fonte de coleta e análise de dados foi um questionário misto contendo perguntas abertas e fechadas destinado aos usuários do NATA, em Boa Vista/RR. A análise revelou que os sujeitos da pesquisa possuem idade entre 19 e 48 anos, do sexo masculino, solteiros, possuindo o Ensino Médio, de classe social média, com uma variação na ocupação que vai de empresário até aqueles que não trabalham, onde o tempo de dependência química é extenso, vai de 1 a 34 anos. No entanto, os resultados demonstraram que independentemente de qual seja a religião destes indivíduos, todos acreditam em Deus, e, portanto, creem que a religião, assim como a religiosidade, devoções (atos) e símbolos religiosos, ajuda na recuperação da dependência química de várias maneiras. Seja por meio da obtenção de refúgio, da aquisição de conhecimento espiritual, seja na crença de que um poder maior lhes mantêm limpo e forte, principalmente para se manter longe das tentações das drogas. E, por isso, praticam devoções e utilizam símbolos religiosos, como, por exemplo, o crucifixo, o livro dos espíritos, a Bíblia, orações, hinos, além da crença e devoção a Deus para se recuperar, uma vez que isto lhes ajuda no alivio da dor infligida pelas drogas, mantendo-os vigilantes, trazendo paz de espírito, renovando e fortalecendo a sua espiritualidade. Pois, o que os motiva a praticar essas ações e utilizar esses símbolos, é a fé e a crença na doutrina e em Deus e as conquistas alcançadas, em virtude de se sentirem renovados espiritualmente e fortalecidos frente às ameaças da droga no dia a dia. / The relationship between the religious dimension and its influence on health, more precisely on the recovery process of drug addicts, has been the focus of extensive recently discussion by various theoretical worldwide, as there are several studies that point to the Importance of religiosity in this context. Thus, this work has the main objectives is to identify the importance of the religious dimension (faith and belief) in recovering chemical addiction in the Core support for drug addicts and alcoholics (NATA) in Boa Vista, Roraima. Therefore, we make use of field research and literature, with qualitative and quantitative approach, on the exploratory type, whose source of data collection and analysis was a mixed questionnaire with open and closed questions for users of NATA in Boa Vista-RR. The analysis revealed that the research subjects have aged between 19 and 48 years old, male, single, having secondary education, social middle class, with a variation in occupation ranging from entrepreneur to those who has no work, where the time chemical dependence is extensive, ranging from 1 to 34 years. However, the results showed that regardless of what the religion of these individuals, all believe in God, and therefore believe that religion, as well as religiosity, devotions (acts) and religious symbols, helps in recovery from addiction in various ways. Either by obtaining refuge, the acquiring spiritual knowledge, is the belief that a greater power keep them clean and strong, mainly to keep away from the temptations of drugs. And therefore, practice and devotions using religious symbols, for example, the crucifix, the book of the spirits, the Bible, prayers, hymns, beyond belief and devotion to God to recover, as it helps to relieving pain inflicted by drugs, keeping them vigilant, bringing peace of mind, renewing and strengthening its spirituality. So, that motivates them to practice these actions and use these symbols, it is the faith and belief in doctrine and in God and the achievements, due to feel spiritually renewed and strengthened in the face of drug threats on a daily basis.

Made available in DSpace on 2016-12-08T16:35:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vanessa.pdf: 16905229 bytes, checksum: 937fc697eec212bd3a8d088fe3c774ed (MD5) Previous issue date: 2009-02-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present work looks for a study of the mean aspects related with the primary teacher`s formation by the Regular School São José, in Xanxerê, Santa Catarina`s west, between 1962 and 1960. The Sisters São José, who came first from France (century XVII), and was radicated in Brasil in the middle of century XIX; came from Curitiba/PR, and fixed theirselves in Xanxerê/SC, when they got emancipated, in 1953, and dedicated of teaching people. Between 1962 and 1969, the Sisters São José keeps up the Regular School São José in purpose to educate girls from the outskirts of town. The School was, in 1969, bought by the Government of Santa Catarina`s State, and then it was changed to a public school, and not connected with religions anymore, named E. E. B. Presidente Arthur da Costa e Silva. This whole study was made by the Cultural and Educational history`s perspective, eminencing the aspect of the Culture of Schools practised in Regular Course in this confessional feminine school, between 1962 and 1969, through the study of the subjects Higiene and Puericultura, and Trabalhos Manuais, that was in the educational curriculum. Through the documental and bibliographic research, so as the interviews with ex students and materials from their personal patrimony, it was possible to investigate evidences of this formation, with the foccus in the instrution, (formation as a primary teacher), but also a training to the marriage and family life, social parts that was waited for the young ladies in that context / Este trabalho tem como objetivo estudar aspectos relacionados à formação de professoras primárias oferecida pelo Colégio Normal São José, em Xanxerê, Oeste de Santa Catarina, entre os anos de 1962 a 1969. Oriundas da França (séc. XVII), radicadas no Brasil em meados do séc. XIX, as Irmãs de São José, vindas de Curitiba/PR, estabeleceram-se na cidade de Xanxerê/SC, quando de sua emancipação, em 1953, dedicando-se ao ensino. Entre 1962 e 1969, as Irmãs de São José mantiveram em Xanxerê/SC, o Colégio Normal São José, com o objetivo de educar/formar moças do interior. No ano de 1969, o colégio foi comprado pelo Governo do Estado de Santa Catarina, transformando-se numa escola laica e pública, com o nome de E. E. B. Presidente Arthur da Costa e Silva. Este estudo, realizado na perspectiva da História Cultural da Educação, destaca o aspecto da Cultura Escolar praticada no Curso Normal nesta escola confessional feminina, entre 1962 e 1969, através do estudo das disciplinas de Higiene e Puericultura e Trabalhos Manuais, que compunham o currículo escolar. Através da pesquisa bibliográfica, bem como de entrevistas de ex-alunas e coleta de materiais oriundos de seus acervos pessoais, foi possível rastrear indícios dessa formação, voltada para a instrução e a profissionalização (formação como professora primária), mas também para uma preparação ao casamento e à vida familiar, papéis sociais esperados para jovens mulheres naquela situação e contexto

A discussão acerca da identidade e do papel do Ensino Religioso na educação pública no Brasil é ponto de debate frequente no cenário da Educação básica do país. Com matrícula facultativa e oferta obrigatória, é parte integrante da formação básica do cidadão. Por vezes, é identificada a partir de arquétipos históricos e culturais que a associam a uma prática pedagógica contrária à laicidade e à diversidade religiosa. O ranço do proselitismo cristão ainda permeia a disciplina, que por vezes foi associada à propagação e a legitimação da fé cristã, em específico, a religiosidade católica. Compreender como essa disciplina se institui e se constitui no cenário educacional brasileiro é a proposta dessa dissertação, a qual pretende discutir sobre as implicações da prática pedagógica dos professores habilitados para lecionar a disciplina, bem como, as Diretrizes Curriculares Nacionais as quais orientam as premissas da proposta curricular. O que ensinar? Como ensinar? Quem ensina? Por que ensinar Ensino Religioso? São interrogações que impulsionam essa pesquisa na busca por compreender as perspectivas dessa disciplina em construção. O estudo sustenta-se em leituras e análises de documentos tais como a Constituição Federal de 1988, a Lei de Diretrizes e Bases da Educação n° 9.475/1997, os Parâmetros Curriculares Nacionais de 1997 e o Projeto Político Pedagógico Institucional do Municipio de Uberlândia. Almeja-se, especificamente entender como o Ensino Religioso se configura no Município de Uberlândia a partir das premissas exigidas pela legislação nacional e da prática pedagógica dos seus professores e assim desmistificar o caráter confessional e proselitista evidenciando a sua legalidade enquanto disciplina do currículo básico da escola pública brasileira. / The discussion about Religious Education and Identity Formation in public educational systems in basic education are frequent in Brazil. The Religious education discipline forms part of the basic national education it is offered in state schools but it's optional. Sometimes it is identified from historical and cultural archetypes that associate a pedagogical practice contrary to secularism and religious diversity. The influence of Christian proselytism yet permeate the discipline, It had in different historical contexts, was associated with the spread and legitimation of the Christian faith in special, the Catholic religion. This dissertation aims to understanding how this discipline was regulated in the Brazilian educational scenario. Then discusses the implications of the pedagogical practice of teachers qualified to teach the discipline, as well as the law of basic tenets and guidelines of brazilian education (LDB) guide the curriculum. What to teach? How to teach? Who teaches? Why teach Religious Education? Are questions that drive this research in the search for understanding the perspectives of the discipline under construction. The study supports in reading and analysis of documents such as the 1988 Federal Constitution, the law of basic tenets and guidelines of brazilian education No. 9475 of 1997, the National Curriculum Parameters and the Institutional Political-Pedagogical Project. Aims specifically to understand how the Religious Education was configured in Uberlândia from the premises required by brazilian legislation. / Dissertação (Mestrado)

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Foi analisado, nesta pesquisa, as condições de possibilidades para criação do Colégio Nossa Senhora das Dores na cidade de São João del-Rei, Minas Gerais. Fundado em1898 pelas Filhas da Caridade, iniciou suas atividades com o ensino voltado para um público exclusivamente feminino. O prédio foi construído para abrigar cem alunas internas e tantas outras externas para a formação primária, "ginasial", secundária e o Curso Normal, tendo funcionado em regime de internato, semi-internato e externato. Ao considerar os diferentes estratos de formação para os quais a escola se voltou, enfatizei o exame no nível da formação docente, buscando compreender as relações entre sociedade e educação escolar religiosa e suas articulações com os modelos educacionais difundidos à época. Para tanto, analisei os dispositivos disciplinares destinados a institucionalizar um programa, tendo como princípio a difusão da doutrina cristã associada à formação docente praticada no Colégio no início do seu funcionamento. No projeto de construção é possível observar a preocupação dos idealizadores em reafirmar um modelo escolar de formação do magistério em meio ao debate da qualificação docente em que diferentes modelos de formação estiveram em pauta. Em função do entrelaçamento dos ambientes urbanos e escolares produzidos no final do século XIX e início do XX, as remodelações de cidade fizeram emergir, em São João del-Rei, um edifício exemplar, representado na configuração do ecletismo mineiro. Nessa investigação, os saberes e tempos escolares se tornaram imprescindíveis para proceder à análise da criação e funcionamento da instituição examinada. Da mesma forma, o exame da instituição foi perseguido à medida que essas preocupações apareceram associadas, visto que os lugares e as práticas que os instituíram não podem ser deslocados do que se conseguiu produzir. O estudo enfocou o período entre a criação da instituição (1898) até 1905, ano em que o Curso Normal do CNSD foi equiparado aos cursos das escolas normais oficiais do Estado. Foi baseado na análise de leis, periódicos, relatórios de presidentes de província/estado, normas e estatutos da congregação e de uma vasta documentação localizada no CNSD. Ao entrecruzar essas fontes, a presente pesquisa buscou problematizar as dimensões de governo contidas nos planos da Igreja Católica, em termos gerais, e da Congregação da Missão de São Vicente de Paulo e das Filhas da Caridade, em específico. Pode-se dizer que o CNSD, por meio das Filhas da Caridade da Sociedade São Vicente de Paulo, deixou marcas em São João del-Rei como uma escola brasileira católica cristã, o que reforça a larga tradição de fazer da escola um instrumento de afirmação da fé. Para tal, muito contribuiu o novo estatuto jurídico adquirido em 1905, ampliando a legitimidade conquistada pelo CNSD, constituindo um sinal de forças das "irmãs" na cidade, assim como na eficiência de estratégias e de efetividade da ação educativa protagonizada pelas vicentinas em São João del-Rei. Nessa perspectiva, é possível afirmar que o projeto expansionista do catolicismo romanizado buscou alargar seu raio de ação em diversos locais, seja no interior de uma cidade mineira, seja no Brasil ou em outros países. / By means of this research we intended to analyze the possible conditions to the creation of the Colégio Nossa Senhora das Dores in the city of São João del-Rei, MG. Created in 1898 by the Daughters of Charity, it began its activity with a school aimed only and exclusively at the feminine group. The building was built to house one hundred boarding students and others externals to the primary formation, junior high, secondary and the teachers? course, which functioned in a boarding, semi and external regime. By looking at the different extracts of the formation to which the school turned to, I emphasized the study of the teachers? formation, trying to understand the relations between society and religious education and its articulation with the educational models spread at the time. Because of that I analyzed the disciplinary devices destined to institutionalize a program, which had as principle the diffusion of the Christian doctrine associated with the teaching formation practiced at the school in the beginning of its operation. Because of the interrelationship between the school and urban environments built at the end of the XIX century and the beginning of the XX century, the city reshuffle made emerge in SJDR, an exemplar building represented by the mineiro eclecticism configuration. In this research, the school times and knowledge became fundamental to proceed the analysis of the creation and operation of the institution examined. The study focused the period between the creation of the institution (1898) until 1905, year in which the teachers? course of CNSD was treated as the courses of the official teachers? school of the State. This research, based in the analysis of the law, journals and reports of the presidents of the Province/ State, regulations and the Congregation?s status and a wide documentation located at CNSD, crossed these documentations, and intended to problematize the Government dimensions inside the plans of the Catholic Church, in general terms and of the Congregation of the São Vicente de Paulo mission and specifically, of the daughters of Charity. It's possible to say that the CNSD, through the Daughters of Charity of the SVP left marks in São João del-Rei as a Christian Brazilian catholic school, which reaffirm the wide tradition to make the school an instrument of faith affirmation. For that, contributed the new legal status acquired in 1905, enlarging the legitimacy earned by CNSD, constituted as a signal of forces of the Sisters in the city, as well as the efficiency strategies and effectiveness of the educational action which had the Vicentinas in São João del-Rei as protagonists. In this perspective it's possible to affirm that the expansionist Roman Catholic project intended to extend its radius of action to many locations, either inside the mineira city, either in Brazil and other countries. For that, a rigorous system of rules was elaborated by the Congregation, constituted, in its majority by men, having in mind the affirmation and the establishment of the project of the Daughters of Charity in different places.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:48:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ailton Trindade da Silva.pdf: 1006938 bytes, checksum: 42656dcb7197b99e54701c8f4981a5a2 (MD5) Previous issue date: 2008-08-11 / The target of this work is to reflect about the teacher s formation of religious education in Strict Sense, with sights in an including qualitative formation, capable to supply skillfully the sources of secular and confessional Religious Education, in aiming the occupation of both spaces. For that, we point out differentiated suggestions in epistemology, while Religion Science, in what refers the paper of Theology, focusing on the rupture of paradigms of the Sacred Bible use, as one of the didactic materials in the professor s practice. This new way is argued from professors personal experiences in this related area and from the perspective of multiple looks that are located against or in favor of Religious Education in the public education system. In this way, is developed a field research of exploratory character, based on questionnaires applied to 35 professors of Religious Education in the public education system in Uberlândia/MG and is aimed to know the practical pedagogical reality in its school environment. Aiming to know the multiplicity of opinions, in favor or against Religious Education in the public schools, a virtual research was made in the site: www.educacaopublica.ri.gov.br/discutindo/discutindo.asp?cod_per=25 whose samples are pertinent to this research objective. The structure of the work was thus systemized with the following axles: Introduction; uncovering the field of professor s performance of Religious Education: Research; The Religious Education in Public Schools a controversial question; Reflecting on the formation of professors for Basic Education. Through all the work is perceived the insistence of a qualified professional construction, well prepared, suitable to take care of real necessities of its action field, in the construction of a new man, molded by the noble values of the soul. The text concludes enunciating suggestions that could be used in a possible professor formation in the courses of Strict Sense of Religious Education. Religious education. Teaching formation, professor, public school, ethical and moral values, ability, quality, transcendence. / O escopo desta dissertação é refletir sobre a formação do professor de ensino religioso dentro de uma licenciatura plena, com vistas a uma formação qualitativa abrangente, isto é, capaz de suprir habilmente as vertentes do ensino religioso laico e também do ensino religioso confessional, ao visar a ocupação de ambos os espaços. Para tanto, apontamos sugestões diferenciadas na epistemologia, enquanto Ciência da Religião, no que se refere ao papel da Teologia, enfocando a quebra de paradigmas do uso da Bíblia Sagrada como um dos materiais didáticos na prática docente. Discute-se esse novo caminho a partir das experiências pessoais de docentes dessa referida área do saber, e da perspectiva de múltiplos olhares, que se posicionam contra ou a favor do Ensino Religioso no sistema público de ensino. Nesse ensejo, desenvolve-se uma pesquisa de campo de caráter exploratório, fundamentada em questionários aplicados a 35 professores de ensino religioso do sistema estadual de ensino em Uberlândia/MG e visa-se conhecer a realidade da prática pedagógica no seu ambiente escolar. Visando conhecer a multiplicidade de opiniões, a favor ou contra o ensino religioso nas escolas públicas fez-se uma pesquisa virtual, no site: www.educacaopublica.ri.gov.br/discutindo/discutindo.asp?cod_per=25 cujas amostras são pertinentes ao objetivo da pesquisa. A estrutura do trabalho ficou assim sistematizada com os seguintes eixos: introdução; desvelando o campo de atuação docente do ensino religioso: pesquisa; o ensino religioso nas escolas públicas uma questão polêmica; refletindo sobre a formação de professores para o ensino básico. Por todo o trabalho percebe-se a insistência de construção de um profissional qualificado, bem preparado, apto para atender as reais necessidades do seu campo de ação, na construção de um novo homem, moldado pelos valores nobres da alma. O texto conclui enunciando sugestões que poderão ser usadas numa possível formação de docente nos cursos de licenciatura do ensino religioso.

Orientador: Jose Claudinei Lombardi / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-14T12:50:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Oliveira_LuciaHelenaMoreiradeMedeiros_D.pdf: 4341845 bytes, checksum: 253ae5c34486402e4b69e6c31f907fb1 (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: O tema central desta pesquisa é a educação scalabriniana no Brasil, desde o final do século XIX até as quatro primeiras décadas da República. Buscou-se analisar, historicamente, o projeto educacional da Congregação das Irmãs de São Carlos Borromeo Scalabrinianas, seu princípio fundante e, em uma perspectiva mais abrangente, apreendê-lo junto ao movimento ultramontano no final do séc XIX. Objetivou-se, também, estudar a ação dessa congregação religiosa no interior do movimento restaurador católico e sua inserção no Brasil, nas primeiras décadas republicanas, e compreender como o ideário católico scalabriniano materializou-se e concretizou-se na sociedade capitalista. Além disso, intentou-se historicizar as instituições escolares da Congregação, no período em evidência, com vistas a depreender a contribuição de cada uma para a formação do homem republicano, moderno e cristão. O levantamento do acervo documental existente, como fontes oficiais, iconográficas, imprensa, orientações pedagógicas, documentos pontifícios, documentos históricos da fundação, bem como a produção histotriográfica específica, dentre outros, permitiram entender a vinda dessa Congregação para o Brasil, como instrumento do movimento de romanização e restauração católica, ocorrido no modo capitalista de produção. / Abstract: The central theme of this research is the escalabriniana education, since the ending of the 19th century to the first four decades of the Republic. It was searched for analyzing, historically, the educational project of the Congregation of São Carlos Borromeo' Scalabrinianas Sisters, its original principle and, in a broader perspective, apprehending it in the ultramontano movement at the end of the 19th century. The aims of this work were to study the action of that religion order in the interior of the catholic restoring movement and its introduction in Brazil, in the first republic decades, and understand how the scalabriniano catholic ideal was materialized and took place in the capitalist society. It was tried to historicise the schools of the Congregation, in the period of evidence, aiming to understand the contribution of each one to the formation of the republican, modern and christian man. The survey of the existing documental heritage, as official sources, iconographic ones, the press, pedagogical orientation, pontifical documents, the specific historical production, among others, allowed the understanding of the arrival of the Congregation in Brazil, as an instrument of the movement of Romanization and catholic restoration, occurred in the capitalist way of production. / Doutorado / Filosofia e História da Educação / Doutor em Educação

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:12:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_josineide.pdf: 1902681 bytes, checksum: 8b5a0cf2633f112596b53ceacc1c7e9b (MD5) Previous issue date: 2012-08-03 / La base de referencia de esta tesis es la Comissão de Ensino Religioso del estado de Rio Grande do Norte (CER-RN) en sus 39 años de existencia. En el curso del trabajo, se ha buscado comprender como la institución investigada hace surgir las resonancias del sagrado ente las líneas de los ejes temáticos previstos en los Parâmetros Curriculares Nacionais do Ensino Religioso (PCNER). La investigación utilizó como referencial metodológico consultas a fuentes documentales de la Secretaria Estadual de Educação, estudio de los subsidios producidos por el Fórum Nacional Permanente do Ensino Religioso (FONAPER) y entrevistas con miembros de la comisión. El sagrado aparece como una dimensión humana capaz de inspirar el florecer de actitudes como templanza, prudencia, tolerancia, resistencia y perseverancia, sabidurías necesarias a la formación del sujeto responsable. / A base de referência desta dissertação é a Comissão de Ensino Religioso do estado do Rio Grande do Norte (CER-RN) nos seus 39 anos de existência. Nesse percurso, buscou-se compreender como a instituição estudada faz surgir as ressonâncias do sagrado nas entrelinhas dos eixos temáticos previstos nos Parâmetros Curriculares Nacionais do Ensino Religioso (PCNER). A pesquisa valeu-se de consultas a fontes documentais da Secretaria Estadual de Educação, do estudo dos subsídios produzidos pelo Fórum Nacional Permanente do Ensino Religioso (FONAPER) e de entrevistas com membros da comissão. O sagrado aparece como uma dimensão humana capaz de inspirar o desabrochar de atitudes como temperança, prudência, tolerância, resistência e perseverança, sabedorias necessárias à formação do sujeito responsável.

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:12:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 abraao_victor_lopes_silva.pdf: 987933 bytes, checksum: 72270b24d9b8a7c7e8a00fb75cda9dec (MD5) Previous issue date: 2013-09-11 / This research aimed to increase output before the crisis of meaning in the current postmodernity, as well as the formation of an ecumenical identity in adolescent students through Christian Religious Education, taking as an example the ethics of Rabbi and Prophet Jesus of Nazareth, leading today's adolescents entered this challenging reality of today's world, to open with different and a purposeful of your life. Being a work eminently bibliographic aimed to systematize the ideas and practice of the ecumenical Christian Religious Education in the learning of adolescents. It was estimated by this work, contribute to the pursuit of dialogue, respect and tolerance for inter-religious harmonious coexistence between people and the building of healthy citizenship in today's teen. / Esta pesquisa teve como objetivo incrementar saídas diante da crise de sentido na atual pós-modernidade, assim como a formação de uma identidade ecumênica nos alunos adolescentes por meio do Ensino Religioso cristão, tendo como exemplo a ética do Rabino e profeta Jesus de Nazaré, conduzindo o adolescente hodierno inserido nesta realidade desafiadora do mundo atual, para abertura com o diferente e uma vida com propósito. Sendo um trabalho de cunho eminentemente bibliográfico, que visou a sistematizar as ideias e a prática do E. R. ecumênico na aprendizagem dos adolescentes. Estimou-se por este trabalho, contribuir na busca do diálogo, respeito e tolerância inter-religiosa para a convivência harmônica entre as pessoas e a edificação de uma sã cidadania no adolescente hodierno.

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:12:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 eldon_mendes_souza.pdf: 1531081 bytes, checksum: 411e1735d04bb0d0880f9fdc9e56509e (MD5) Previous issue date: 2015-04-27 / The relationship between the religious dimension and its influence on health, more precisely on the recovery process of drug addicts, has been the focus of extensive recently discussion by various theoretical worldwide, as there are several studies that point to the Importance of religiosity in this context. Thus, this work has the main objectives is to identify the importance of the religious dimension (faith and belief) in recovering chemical addiction in the Core support for drug addicts and alcoholics (NATA) in Boa Vista, Roraima. Therefore, we make use of field research and literature, with qualitative and quantitative approach, on the exploratory type, whose source of data collection and analysis was a mixed questionnaire with open and closed questions for users of NATA in Boa Vista-RR. The analysis revealed that the research subjects have aged between 19 and 48 years old, male, single, having secondary education, social middle class, with a variation in occupation ranging from entrepreneur to those who has no work, where the time chemical dependence is extensive, ranging from 1 to 34 years. However, the results showed that regardless of what the religion of these individuals, all believe in God, and therefore believe that religion, as well as religiosity, devotions (acts) and religious symbols, helps in recovery from addiction in various ways. Either by obtaining refuge, the acquiring spiritual knowledge, is the belief that a greater power keep them clean and strong, mainly to keep away from the temptations of drugs. And therefore, practice and devotions using religious symbols, for example, the crucifix, the book of the spirits, the Bible, prayers, hymns, beyond belief and devotion to God to recover, as it helps to relieving pain inflicted by drugs, keeping them vigilant, bringing peace of mind, renewing and strengthening its spirituality. So, that motivates them to practice these actions and use these symbols, it is the faith and belief in doctrine and in God and the achievements, due to feel spiritually renewed and strengthened in the face of drug threats on a daily basis. / As relações existentes entre a dimensão religiosa e sua influência sobre a saúde, mais precisamente sobre o processo de recuperação dos dependentes químicos, tem sido foco de ampla discussão nos últimos tempos por diversos teóricos no mundo inteiro, haja vista que vários são os estudos que apontam a importância da religiosidade neste contexto. Sendo assim, este trabalho tem como principal objetivo, identificar a importância da dimensão religiosa (fé e crença) na recuperação de dependentes químicos no Núcleo de Apoio a Toxicômanos e Alcoolistas (NATA), em Boa Vista, Roraima. Para tanto, utiliza-se da pesquisa de campo e bibliográfica, com abordagem quali-quantitativa, do tipo exploratório, cuja fonte de coleta e análise de dados foi um questionário misto contendo perguntas abertas e fechadas destinado aos usuários do NATA, em Boa Vista/RR. A análise revelou que os sujeitos da pesquisa possuem idade entre 19 e 48 anos, do sexo masculino, solteiros, possuindo o Ensino Médio, de classe social média, com uma variação na ocupação que vai de empresário até aqueles que não trabalham, onde o tempo de dependência química é extenso, vai de 1 a 34 anos. No entanto, os resultados demonstraram que independentemente de qual seja a religião destes indivíduos, todos acreditam em Deus, e, portanto, creem que a religião, assim como a religiosidade, devoções (atos) e símbolos religiosos, ajuda na recuperação da dependência química de várias maneiras. Seja por meio da obtenção de refúgio, da aquisição de conhecimento espiritual, seja na crença de que um poder maior lhes mantêm limpo e forte, principalmente para se manter longe das tentações das drogas. E, por isso, praticam devoções e utilizam símbolos religiosos, como, por exemplo, o crucifixo, o livro dos espíritos, a Bíblia, orações, hinos, além da crença e devoção a Deus para se recuperar, uma vez que isto lhes ajuda no alivio da dor infligida pelas drogas, mantendo-os vigilantes, trazendo paz de espírito, renovando e fortalecendo a sua espiritualidade. Pois, o que os motiva a praticar essas ações e utilizar esses símbolos, é a fé e a crença na doutrina e em Deus e as conquistas alcançadas, em virtude de se sentirem renovados espiritualmente e fortalecidos frente às ameaças da droga no dia a dia.