Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-02-16T12:32:24Z No. of bitstreams: 1 Eloir Inácio de Oliveira.pdf: 2608828 bytes, checksum: 47187d046703d7833212b479ca2c00a2 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-16T12:32:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Eloir Inácio de Oliveira.pdf: 2608828 bytes, checksum: 47187d046703d7833212b479ca2c00a2 (MD5) Previous issue date: 2017-02-09 / The present research refers to a historical, anthropological, religious and political-social study on the exercise of the traditional power structures of the Bororo People, their great changes throughout history, how it organizes itself today and its approximation with the indigenous movement in the context of the struggles of Brazilian popular movements. The Meruri Village, located in the municipality of General Carneiro (MT), was selected as the study space. The long 114-year coexistence between Bororo and Salesian missionaries brought about unique changes in the exercise of indigenous power. But these were not in a relationship of authoritarianism or oppression. Even with the effects of the positivist mentality of the earliest times, adaptations and resignifications were established, culminating in a unique alliance that reached the symbol of the shed blood. The comparison of power in the traditional village with that of the present one shows that the figures of power have changed, but the main source of authority remains the same: society itself as a whole / A presente pesquisa refere-se a um estudo histórico, antropológico, religioso e político-social sobre o exercício das estruturas de poder tradicionais do Povo Bororo, suas grandes mudanças ao longo da história, como ele se organiza hoje e sua aproximação com o movimento indígena atual, no contexto das lutas dos movimentos populares brasileiros. Foi selecionada a Aldeia Meruri, localizada no município de General Carneiro (MT) como espaço do estudo. A longa convivência de 114 anos entre Bororo e missionários salesianos provocou mudanças singulares no exercício do poder indígena. Mas estas não se deram numa relação de autoritarismo ou opressão. Mesmo com os efeitos da mentalidade positivista dos primeiros tempos foram estabelecidas adaptações e ressignificações, culminando com uma aliança única que chegou ao símbolo do sangue derramado. A comparação do poder na aldeia tradicional com o da atual mostra que as figuras de poder mudaram, mas a fonte principal da autoridade continua a mesma: a própria sociedade em seu conjunto

A presente pesquisa tem como objetivo conhecer as concepções epistemológicas de Geografia e de Educação que assentam as práticas educativas de professores e acadêmicos de Geografia do município de Pelotas/RS. Ao considerar que a prática pedagógica apóia-se em determinadas concepções de Geografia e Educação, tornase necessário compreendê-las. Ou seja, parte-se do pressuposto de que repensar a docência não envolve somente uma reflexão acerca da prática, mas também da epistemologia que a fundamenta. Para tanto, o trabalho apresenta uma abordagem qualitativa apoiada no paradigma da complexidade. O caminho metodológico é constituído pela revisão bibliográfica, pesquisa documental e pesquisa de campo. Adotou-se a técnica da observação simples e da entrevista por pautas com os sujeitos pesquisados a fim de identificar suas concepções teóricas e a(s) epistemologia(s) da prática. Para o tratamento das entrevistas, empregou-se o método de análise do conteúdo. Participaram da pesquisa um total de dez sujeitos, sendo cinco acadêmicos e cinco professores. Optou-se por analisar professores de Geografia de escolas estaduais de Pelotas para investigar o ensino praticado atualmente e acadêmicos concluintes da licenciatura em Geografia da UFPel visando a reflexão acerca da formação inicial e as perspectivas futuras do ensino desta disciplina. Pretende-se, mais do que investigar estes sujeitos, dar voz aos mesmos e reconhecer as contribuições que apresentam para o autoconhecimento e formação da própria autora, bem como para professores e futuros professores de Geografia em relação aos pressupostos epistemológicos que sustentam o fazer docente. A pesquisa revelou a existência de um pluralismo epistemológico tanto nas concepções teóricas quanto na ação pedagógica, de maneira que não há uma única corrente da Geografia e da Educação sobre a qual os sujeitos se apóiam. Percebeuse uma fragilidade teórica principalmente no que diz respeito à raiz epistêmica da Geografia, o que gera práticas alicerçadas na ideia do conteúdo como fim do processo educativo. A análise comparativa entre acadêmicos e professores permitiu a consideração de que os primeiros expressam concepções de uma linha mais crítica que a dos professores, mas ao mesmo tempo apresentam uma discrepância mais nítida entre o discurso e a prática. Isto é, as concepções são mais progressistas que suas práticas de ensino. É comum entre os grupos a crítica à formação inicial no que se refere à distância entre universidade e escola e atribuem à licenciatura as carências e dificuldades percebidas no exercício da docência. Há o desejo de mudança estrutural, mas não há a percepção da necessidade de mudança individual. Portanto, torna-se importante repensar nossas concepções a fim de desenvolver uma prática reflexiva, o que pressupõe a necessidade de estudo e diálogo constante entre os educadores, sejam eles iniciantes ou experimentados. / This research aims to know the epistemological conceptions of Geography and Education which are based on educational practices of teachers and students of Geography of Pelotas/RS. When considering that the teaching practice rests on certain conceptions of Geography and Education, it is necessary to understand them. For this reason, it is normally assumed that rethink teaching involves not only a reflection on the practice, but the epistemology underlying it. To this end, this paper presents a qualitative approach supported by the paradigm of complexity. The methodological approach consists of the literature review, documentary research and field research. The techniques adopted were a simple observation and an interview with guidelines among the interviewees to identify their theoretical conceptions and epistemology of practice. The method of analysis of the content was used to analyze the interviews. The participants were a total of ten individuals, five students and five teachers. It was decided to consider Geography teachers from state schools of Pelotas to investigate the currently teaching practiced and graduating Geography students from UFPel aimed towards reflecting on the initial and future prospects of teaching this discipline. It is intended, rather than investigate, to give voice to them and acknowledge the contributions that they have presented to the self-knowledge and training of the author herself, as well as for teachers and future Geography teachers regarding the epistemological assumptions that underlie the teaching do. The survey revealed the existence of an epistemological pluralism as in theoretical conceptions as in the pedagogical action, so that there is no single stance of Geography and Education on which the individuals can support themselves. It was noticed a theoretical weakness mainly regarding the epistemic root of Geography, which generate practices based in the idea of the content with the purpose of educational process. The comparative analysis between academics and teachers allowed, took in consideration, that the first would express conceptions of a more critical line than the teachers, but at the same time they have a clearer discrepancy between theory and practice. That means, their conceptions are more progressive than their teaching practices. It is common among groups to critique the initial formation which refers to the distance between university and school, and assign to the bachelor’s degree the needs and apparent difficulties in the teaching profession. There is an aspiration for structural change, but there is no necessity perception of individual change. Therefore, it is important to rethink our ideas in order to develop a reflective practice, which implies the need to study and an ongoing dialogue among educators, whether they are beginners or experienced.

O presente trabalho visa motivar e defender o disjuntivismo epistemológico, a tese de que a percepção é estado factivo e racionalmente fundado. Essa variação de disjuntivismo é apresentada como uma dissolução do paradoxo cético da subdeterminação. Diante do problema cético do sonho, o disjuntivismo epistemológico é tomado conjuntamente com uma concepção enactivista da percepção, cuja tese central é que estados perceptuais são constituídos pelas ações do agente no ambiente. A conjunção dessas duas teses promove uma concepção corporificada da racionalidade, segundo a qual estados percpetuais racionalmente fundados são obtidos pelo exercício de habilidades do indivíduo no ambiente. Essa tese é ameaçada pela intuição supostamente plausível de que indivíduos em cenários céticos poderiam ser racionais, ainda que não possuíssem meios corpóreos para interação com seu em torno. Argumenta-se contra essa intuição pela crítica à maneira como cenários céticos são concebidos. Por fim, aplica-se o enactivismo radical ao autoconhecimento, promovendo um meio termo entre um modelo perceptual de autoconhecimento e um modelo racionalista. / This work is intended to motivate and defend epistemological disjunctivism, the view that perception is a factive and rationally grounded state. This version of disjunctivism is presented as a dissolution of the underdetermination skeptical paradox. Facing the dream skeptical problem, epistemological disjunctivism is taken in conjunction with an enactive conception of perception, whose core thesis is that perceptual states are constituted by one’s actions in the environment. The conjunction of these two theses promotes an embodied notion of rationality, according to which rationally grounded perceptual states are achieved by the exercise of one’s abilities in the environment. That view is threatened by the apparently plausible intuition that individuals in skeptical scenarios could be rational even if they lacked the bodily means to interact with their surroundings. This intuition is defeated by a critique to the way skeptical scenarios are conceived. Lastly, radical enactivism is applied to self-knowledge, attaining a middle ground between the perceptual and the rationalist models of self-knowledge.

Esta dissertação de Mestrado visa apresentar os resultados e reflexões obtidos através de uma pesquisa envolvendo a inter-relação entre a História e Epistemologia da Ciência. Teve-se como objetivos principais desta investigação teórica: a construção de uma convergência epistemológica entre as ideias e defesas em Ciência dos filósofos Gaston Bachelard e Imre Lakatos, como também a construção de episódios em Ciência discutidos em grande parcela sob tais olhares histórico-filosóficos. Esta pesquisa possui abordagem qualitativa e quanto aos seus objetivos insere-se como descritiva-reflexiva. Iniciou-se tal investigação realizando um aprofundamento teórico envolvendo as especificidades de cada epistemologia com o objetivo de clarificar o entendimento referente aos pontos estruturantes de cada olhar epistemológico. Em relação ao processo de construção dos episódios em Ciência, realizou-se um levantamento bibliográfico contemplado em maior parte por livros e artigos científicos que tratassem da respectiva temática do episódio, buscando-se uma diversidade de fontes para fundamentar este processo de escrita, com o intuito de valorizar um olhar abrangente sobre a História da Ciência. De modo geral, a construção da convergência epistemológica se fundamentou no que ambas as epistemologias têm em comum que é a própria defesa da História da Ciência por uma natureza epistemológica dinâmica e evolutiva (no que tange à mutabilidade do conhecimento científico), visão normativa, essência dialética e caráter racional objetivo. Desta forma, buscou-se explorar as relações teóricas envolvendo os olhares histórico-filosóficos de ambos os epistemólogos na escrita dos episódios. O primeiro episódio em Ciência visou apresentar e refletir sobre dois programas científicos conflitantes na História da Ciência, os programas flogístico e calórico, os quais marcaram, pontualmente, o período pré-científico da Química e o nascimento das bases teóricas da Química moderna. Já o segundo episódio em Ciência almejou apresentar as principais concepções de matéria desenvolvidas pelos gregos durante a Antiguidade. Os episódios em Ciência produzidos nesta pesquisa valorizam um olhar histórico-filosófico da Ciência através da referida convergência, como também possibilitam uma compreensão da história do pensamento científico por uma natureza conjectural (naturalmente falível) e em constante estado de evolução. Desta forma, defende-se que as epistemologias de Lakatos e Bachelard possuem grande valia ao campo didático científico, pois fomentam concepções epistemológicas contemporâneas e defendem uma Ciência aberta e em constante estágio de devir. Além do mais, os episódios em Ciência podem servir como significativas ferramentas didáticas a abordagens de temas científicos elucidados por olhares que contemplam discussões pertinentes à essência histórico-filosófica do pensamento científico no contexto do ensino. Esta pesquisa evidencia, na base dos seus resultados finais, a necessidade de se buscar valorizar a qualificação da História da Ciência como um importante cerne das discussões dos conteúdos científicos no campo didático, como também a fomentação de um distanciamento em relação às concepções alicerçadas no contexto de ensino que remetem à epistemologia tradicional. / The aim of this Masters dissertation is to present results and reflections obtained from research that involved the interrelation between the History and the Epistemology of Science. The main objectives of this theoretical investigation were the following: the construction of an epistemological convergence between the ideas and advocacies of philosophers Gaston Bachelard and Imre Lakatos, in addition to the construction of Science episodes discussed mostly under such historical-philosophical viewpoints. The research is from a qualitative approach and regarding the objectives is inserted as descriptive-reflexive. The investigation started through further theoretical development involving the specifics of each epistemology with the objective of clarifying the understanding related to the structural points from each epistemological viewpoint. As to the process of construction of the Science episodes, a bibliographical ascertainment was made covering mainly books and scientific articles that dealt with the respective issue of the episode, seeking for source diversity to serve as the foundation for this writing process with the intent of valuing a comprehensive viewpoint of Science History. In general, the construction of the epistemological convergence was founded on where both epistemological share in common, namely the advocacy of Science History itself by a dynamic, evolving epistemological nature (pertaining to the mutability of scientific knowledge), normative viewpoint, dialectic essence, and an objective rational character. This way, an exploration of the theoretical relations was sought that involved the historical-philosophical viewpoints of both epistemologists for writing the episodes. The first Science episode is aimed at presenting and reflecting upon two conflicting scientific programs in Science History, the phlogistic and caloric programs, that were a timely marker of the pre-scientific period in Chemistry and the birth of the theoretical bases for modern Chemistry. The aims of the second Science episode is to present the main conceptions of matter developed by the Greeks in Antiquity. The Science episodes produced by this research value a historical-philosophical viewpoint of Science from the above mentioned convergence, and also allowed for an understanding of the history of scientific thought by a conjectural nature (naturally fallible) and in a constant state of evolution. This way, it is advocated that Lakatos' and Bachelard's epistemologies are of great value to the scientific didactic field by enhancing contemporary epistemological conceptions and advocate that Science be open and in a permanent state of becoming. Furthermore, the Science episodes may serve as significant didactic tools for approaching scientific themes elucidated by viewpoints the include discussions pertaining the historical-philosophical essence of the scientific thought within a teaching context. Based on its final results, this research brings to evidence the need to pursue valuing the qualification of Science History as an important core when discussing scientific contents in the didactic field, as well as enhancing a further distancing in relation go conceptions founded within the teaching context that remit to traditional epistemology.

Este trabalho tem por objetivo principal investigar a relação entre epistemologia e cultura no ensino de física. Para isso, estudamos dois conceitos de base, tempo e espaço, nos seus aspectos multiconceituais e culturais. Como referência para esse estudo, utilizamos as noções de perfil e obstáculo epistemológico propostas pelo epistemólogo francês Gaston Bachelard. Em sua obra A filosofia do Não, ao propor e analisar seu perfil epistemológico do conceito de massa, Bachelard utiliza, nas explicações das diferentes escolas filosóficas que o formam, elementos próprios da sua cultura como, por exemplo, a conduta da balança, identificada com o seu trabalho nos correios e no laboratório de química. No entanto, não se aprofunda nem define a noção de cultura que utiliza. Sendo assim, adotamos a ação cultural freireana como o nosso referencial cultural, pois entendemos que a cultura como criação humana nos possibilita uma análise do perfil epistemológico mais ajustada com a proposta bachelardiana. Além disso, os níveis de consciência apresentados por Freire são referência para a nossa análise da presença da física na cultura, algo que também está em nosso objetivo. O estudo empírico, que tem na construção do instrumento de coleta de dados um dos nossos desafios, foi realizado em duas instituições da cidade de Guarulhos, uma de nível básico e outra de nível básico e superior. Foram 150 estudantes participantes da atividade de sala de aula, na forma escrita, sendo que 25 deles foram entrevistados. Por fim, destacamos o potencial do perfil epistemológico na análise das concepções de tempo e espaço que identificamos nesse estudo empírico, assim como a presença e influência da cultura como elemento importante na constituição dessas concepções, além da presença da física nas áreas racionais desses perfis. / The main purpose of this research is to investigate the relation between epistemology and culture on the physics teaching. To show this, two concepts of base, time and space were studied on its cultural and multi-concept aspects. As a reference to this study, notions of profile and epistemological obstacle were used. In his work, The Philosophy of No, when the concept of mass was proposed and analyzed, Bachelard uses, within explanations of different philosophical schools which he was formed, elements of his own culture, as for example the conduct of the identified balance with his work on the post offices and chemistry labs. However, the cultural notion is not clearly taken further. So Paulo Freire\'s cultural action was adopted as a cultural reference, because our understanding is that the culture as human creation enables a profile analysis more focused with Bachelard\'s proposal. Besides, the levels of consciousness presented by Freire are reference to our analysis of the presence of physics in culture, which is also the aim of our work. The empiric study, which is one of our challenges, was made in two schools in the city of Guarulhos, one basic level and another one basic and superior levels. A total of 150 students took part on written form, but only 25 were interviewed. In the end, it is important to emphasize the epistemological profile in analyzing the concepts of time and space that were identified in this empiric study, as well as the presence and influence of culture as an important element on the constitutions of these conceptions, and the presence of physics on rational areas of these profiles.

A presente pesquisa, de cunho quantitativo, tem como propósito responder a seguinte questão: De que modo e em que alcance o trabalho pedagógico articulado com a história, geometria e meio computacional tem refletido sobre posturas e caminhos que levassem os alunos a se envolver com o conhecimento matemático? Desse modo, fizemos uma investigação e análise sobre os efeitos de uma articulação entre o ensino da história da matemática e o uso de ferramentas computacionais como solução para as dificuldades apresentadas no Ensino de Geometria, principalmente no Ensino Médio. Utilizamos a obra de Lakatos e a primeira proposição (do livro 1) de Euclides para realizar a verificação de sua demonstração através de um software de Geometria dinâmica. Os resultados serão utilizados para a construção de um novo software que envolva o ensino e aprendizagem de história da matemática e geometria. Outros objetivos podem ser assim colocados: Refletir sobre as condições e viabilidade da integração de recursos computacionais para o ensino da Matemática no âmbito Ensino Médio em especial a partir do produtos/softwares propostos para a educação matemática; Compreender o potencial de softwares de geometria dinâmica para a educação matemática escolar; Analisar as necessidades matemáticas de uma instrumentação eficaz, a partir da história da Matemática, para compreender a Matemática como um 9 processo em construção, em especial no âmbito das relações geométricas. Para isso foram retiradas vivências do cotidiano das aulas de Matemática para a reflexão sobre a geometria, e os resultados foram que a história da Matemática junto as novas tecnologias podem mudar as concepções de conhecimento da Matemática, pois através do professor ela pode chegar à sala de aula e transformar a prática pedagógica. / The current study focused on quantity, aims to answer the following question: How and to what extent the educational work linked to the story, using computational geometry and has reflected on postures and paths that could lead students to engage with the mathematical knowledge? Thus, we developed a research and analysis on the effects of an articulation between the teaching of mathematics and the use of computational tools as a solution to the problems presented in the Teaching of Geometry, especially in high school. We used the work of Lakatos and the first proposition (Book 1) Euclid to perform the verification of his statement through a dynamic geometry software. Results will be used for the construction of a new software that involves teaching and learning of history of mathematics and geometry. Other goals may be well placed: Reflecting on the conditions and feasibility of integrating computing resources - to the teaching of mathematics in high school - in particular from the product / software proposed for mathematics education; understand the potential of software for geometry dynamic for mathematics education; analyze the needs of a mathematical effective instrumentation, from the history of mathematics, to understand mathematics as an ongoing process, particularly in the context of geometric relationships. For that were withdrawn daily experiences of mathematics lessons to reflect on the geometry and the results 11 were that the history of mathematics with the new technologies may change the concepts of knowledge of mathematics, because through it the teacher can get to the room transform the classroom and practice teaching.

A tese propõe-se a analisar e a interpretar a representação social do usuário sobre a assistência social. Para tanto, foi utilizada a metodologia dos círculos epistemológicos, inspirados na teoria pedagógica dos círculos de cultura de Paulo Freire, que procura superar a dicotomia entre pesquisador-pesquisando. Como nos círculos de cultura, os pesquisandos participam ativamente do processo de pesquisa. Foram realizados nove círculos epistemológicos com os usuários, em três Centros de Referência de Assistência Social – CRAS de Porto Alegre RS, três em cada CRAS. Após a realização dos nove círculos epistemológicos, todas as informações foram transcritas, lidas, categorizadas a partir de sua dimensão semântica e analisadas à luz da Teoria das Representações Sociais. Da análise dos dados, foram construídos mapas representacionais com as categorias e subcategorias que revelaram os elementos centrais que constituem tal representação. Os resultados foram interpretados a partir de aportes teóricos de autores que trabalharam temáticas ligadas à assistência social. As contribuições dos usuários pesquisandos foram levadas em consideração na produção final da tese. A tese compõe-se de quatro capítulos organizados em forma de artigo. O primeiro apresenta o referencial teórico das representações sociais e discute a metodologia dos círculos epistemológicos mostrando as conexões entre eles. O segundo artigo, também teórico, trata da formação do Estado brasileiro e como sua estruturação influenciou as políticas de assistência social. O terceiro apresenta os resultados empíricos da representação social da assistência social na perspectiva dos usuários. Tal representação apresenta-se como contraditória revelando duas dimensões centrais, uma ideológica e outra crítica. No quarto e último artigo, também empírico, é enfatizada uma dimensão específica da representação social que se destacou das informações colhidas e que se julgou oportuno aprofundá-la: a representação social que os usuários revelaram sobre si mesmos. Tal representação revelou duas dimensões contraditórias, mas inter-relacionadas: por um lado os usuários discriminam-se como “bons” e “maus”; por outro, se reconhecem como iguais pertencentes a um mesmo grupo social e deixam entrever sinais de solidariedade, que oferece condições para a emergência de uma cidadania para além dos direitos. / The dissertation proposes to analyze and interpret the social representation of the user about social assistance. The methodology of epistemological circles inspired by the educational theory of cultural circles of Paulo Freire was used, which seeks to overcome the dichotomy between researcher and research subject. As in the circles of culture, the research subjects actively participate in the research process. Nine epistemological circles were conducted with users in three reference centers of Social Assistance-CRAS of Porto Alegre RS, three in each CRAS. After the completion of the nine epistemological circles , all the information was transcribed, read, categorized from its semantic dimension and analyzed in the light of the theory of social representations. From the data analysis, representational maps were constructed with the categories and subcategories which revealed the central elements that constitute such representation. The results were interpreted from theoretical contributions of authors who worked on welfare-related themes. Research subject users ' contributions were taken into consideration in the production end of the dissertation. The dissertation consists of four chapters arranged in article form. The first presents the theoretical framework of social representations and discusses the methodology of the epistemological circles demonstrating the connections between them. The second article, also theoretical, deals with the formation of the Brazilian State and how its structure influenced the policies of social assistance. The third presents the empirical results of social representation of social assistance from the perspective of the users. Such representation is presented as contradictory revealing two central dimensions, an ideological one and another critical one. In the fourth and last article, also empirical, emphasized a specific dimension of social representation that stood out from the information collected which was deemed appropriate to deepen into: social representation that users reveal about themselves. Such representation revealed two contradictory but interrelated dimensions: on the one hand users discriminate as "good" and "bad"; on the other, recognize each other as equals belonging to the same social group and they see signs of solidarity, which provides conditions for the emergence of a citizenship beyond rights.

Student Number : 0316775W - MSc research report - Faculty of Science / This qualitative research project investigated the ideas of a small group of learners in the first year physics course at the University of the Witwatersrand in the area of atmospheric (air) pressure. These ideas constitute the prior knowledge with which these learners enter physics education at tertiary level. Clinical interviews were conducted with an initial sample of three (3) respondents, and the main study consisted of seven (7) first-year physics students. Data obtained during the course of the interviews was audio-taped and transcribed, and from an analysis of the transcripts a picture was obtained of the content of the knowledge held, and of the epistemological and ontological views that respondents entertained. What renders this work important is the argument that teachers are unable to assist the learning process without engaging actively with what their learners already know and believe. The first step in setting up learning experiences which can assist learners to become fluent in the construction of sound scientific explanations for phenomena and to become competent at weighing evidence is to determine the state of learners’ prior knowledge. The findings of this limited case study may be summed up as follows: There is very little indication, in the sample investigated in this study, that any meaningful learning has occurred in the areas of pressure, atmospheric pressure and the kinetic theory. These concepts have little or no explanatory power for learners in attempting to account for natural phenomena and technological applications in which atmospheric pressure is at work.

Ce travail se concentre sur le cours d'analyse enseigné à l'École polytechnique de 1795 à 1809. En devenant professeurs, plusieurs mathématiciens au tournant du 19ème siècle y ont contribué par des ouvrages importants d’Analyse. Parmi eux, Joseph-Louis Lagrange (1736-1813) joua un rôle central, en y devenant le premier Institutor d'analyse. Les trois premiers chapitres de cette thèse se focalisent sur les leçons que Lagrange donna de 1795 à 1799. En insistant sur le fait que Lagrange enseignait l'arithmétique à l’École Polytechnique avant son cours d'analyse, la première partie de cette thèse clarifie les raisons pour lesquelles de Lagrange incorporait ces éléments d’arithmétique et leur relation avec le cours d’analyse. Cette étude fournit une discussion détaillée des concepts fondamentaux des mathématiques dans les cours de Lagrange. Ainsi, on y montre que l'intention de Lagrange est de lier des branches différentes de l'analyse à l'algèbre à l'arithmétique. Ce travail montre de quelles façons et en quels termes Lagrange unifie ces branches. De plus, cette thèse met l'accent sur les valeurs épistémologiques que Lagrange poursuit et défend dans ses travaux mathématiques, sur la base desquelles Lagrange a choisi la méthode des développements des fonctions en séries pour présenter les principes du calcul différentiel. La but de la deuxième partie de cette thèse est de montrer à quel point le cours de Lagrange à l'Ecole Polytechnique a influencé l'enseignement de trois autres professeurs: Joseph Fourier (1768-1830), Jean-Guillaume Garnier (1766-1840) et Sylvestre-François Lacroix (1765-1843). Fourier inventa une nouvelle méthode en croisant la méthode de Lagrange et la méthode des limites. Garnier et Lacroix suivent essentiellement la méthode de Fourier, mais avec quelques modifications. En comparant les deux traités du calcul différentiel de Lacroix, cette étude montre que la pratique de l’enseignement, ainsi que la destination des élèves de l’École Polytechnique ont constitué des facteurs importants dans l’évolution des principes du calcul différentiel et de leur présentation / This work studies the courses of analysis taught at the Ecole Polytechnique (EP) from 1795 until 1809. Several mathematicians of the eighteenth century contributed important works as they practiced the teaching of analysis at this school. Joseph-Louis Lagrange (1736-1813) was the central figure, who had been the first professor of the course of analysis at the EP and had great impact on his successors. In order to show in which way and to what degree the lectures that Lagrange gave exerted influence on the teaching of analysis at the EP, this dissertation gives a detailed discussion on Lagrange’s publications and courses of analysis, as well as those by other teachers, i.e. Joseph Fourier(1768-1830), Jean-GuillaumeGarnier(1766-1840)andSylvestre-FrançoisLacroix (1765-1843). It achieves the following conclusions. First, Lagrange, taking into account the utility for students, chose to found analysis on the method of the developments of functions in series, so that analysis could be united with algebra, and arithmetic as well. Second, Lagrange’s approach to differential calculus, as well as the epistemic values he pursued in his mathematical works, provided influential source for the teaching of analysis by other professors. The thesis is that the three professors who taught beside or after Lagrange followed Lagrange’s ideas, although each made some modifications on his own course

This thesis presents an intellectual history of the historiography of Australian Economic History between 1918 and 1965. More specifically, it is a contribution to a relatively novel area of research into 'disciplinary history’. It takes as its basic analytical material the four books widely used for significant lengths of time for undergraduate teaching during the period of the study. The thesis consists of five main chapters, plus an appendix which surveys the institutional development of Australian Economic History and provides the empirical basis for the selection of the works named above. After a brief introduction and overview, the next four chapters consist of a detailed study of one of these works, the historical context in which each was written, and an intellectual biography. The fifth chapter is largely theoretical and conceptual. It analyses the epistemological bases of History and Economics and explores the implications of different models of knowledge for the relationship between Economic History and its two antecedent disciplines, History and Economics. Current perceptions of the state of the discipline in Australia and overseas are also examined. There are three main propositions advanced and their implications explored in the fifth chapter. First, that changes which occurred in Australian Economic History during the period 1918-1965 shifted the discipline from the broad area of History to the broad area of Economics. Second, that the inherent tension and fundamental differences between the two disciplinary areas of History and Economics have profound and complex implications for Australian Economic History at a number of levels and in a number of areas. The third proposition posits that the paradigm shift of the 1950s/1960s in Australian Economic History, and the paradigm shift of the 1960s/1970s in Economic History respectively have resulted in crisis. The final part of the chapter summarises the contents of the preceding chapters, and draws some conclusions based on those detailed studies.