Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Valmir Mendes dos Santos Junior.pdf: 22753763 bytes, checksum: e854be617c6fb84026f613e27a442ef2 (MD5) Previous issue date: 2011-11-17 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This Work " The Vargas Era and the theater: a study about plays vetoed between 1930 and 1945 in São Paulo" by Valmir Mendes dos Santos Junior, this text aims to understand govern actions in artistic area, specifically about theater from data of Collection Miroel Silveira of Comunication and Art School of University São Paulo. The First data collected in this collection, enabled to discover 7 plays vetoed between 1930 and 1945, after they were denied by existents organs. This Way, did this research aims to discuss the main social and political aspects presented those plays that were vetoed between 1930 and 1945? For answer of this question, the plays had been studied: "Andaime", "Gaspar o Serralheiro" e "Defesa Passiva" in order to understand the reasons of the mains event lived in the country in that era. The first conclusions of this research indicates that the censure during Vargas govern, became more rigid with the implantation of " New State" (1930-1945). Also highlighting that among the play theme vetoed there were recurrence subjects related to capitalist system criticizen, role of women in the society and also the workers were exploited. Defesa Passiva, specifically mentions officials organs in its plot, and therefore modifications were necessary to suit requirements of the "New State" in order to be aproved its presentation / O presente trabalho, A Era Vargas e o teatro: um estudo sobre peças teatrais vetadas entre 1930 e 1945 em São Paulo , de autoria de Valmir Mendes dos Santos Junior, tem como objetivo compreender as ações do governo Vargas na área artística, especificamente com relação ao teatro, a partir de um levantamento realizado no Arquivo Miroel Silveira, da Escola de Comunicação e Artes da Universidade de São Paulo. O primeiro levantamento realizado nesse acervo permitiu a descoberta de 7 peças vetadas entre 1930 e 1945, após serem submetidas à censura dos órgãos existentes. Dessa forma, esta pesquisa busca identificar quais fatores sociais e políticos são apresentados nessas peças para que elas tenham sido vetadas entre 1930 e 1945. Para responder a esse questionamento, foram estudadas as peças: Andaime , Gaspar, o serralheiro , Defesa Passiva e Ladra , buscando-se compreender as razões dos vetos e relacionar esses motivos aos principais acontecimentos vividos no país naquele período. Ao se estabelecer essa relação, concluiu-se primeiramente que a censura durante o governo Vargas ganhou uma maior rigidez com a implantação do Estado Novo (1937-1945). Também destacamos que, entre as temáticas das peças vetadas, há uma recorrência dos assuntos relacionados ao sistema capitalista, ao papel da mulher na sociedade e também às condições vividas pelos trabalhadores explorados. Defesa Passiva traz ainda uma outra especificidade, pois menciona órgãos oficiais do governo em seu enredo, de forma que foi necessária sua modificação para adequação às exigências do Estado Novo, para que assim pudesse ser autorizada sua representação

This research approach the interdiction of the German language, that occurred in the period of the Estado Novo governed by Getúlio Vargas, between 1938 and 1945. For understand this historical period, we introduce the way as Vargas governed and the means used to create the image of the President friend, defender of the humble. Among many of the laws sanctioned in his government, we have the Law of Nationalization of Education, with prohibits classes in foreign language and, consequently, interdicts the language of the immigrant. We seek to investigate the consequences of this process in the learning of the German language for later generations as well as the effects produced in / by the memory of the subjects who lived the interdiction. For to get the objective, we realized fifteen interviews with German descendants from Santa Catarina and Rio Grande do Sul for analyze the results of the interdiction. The analyzes of the interviews suggest that there was a falt of German language learning for the younger descendants and also left traces in the memories of the descendants who lived this process. / Submitted by Vanilda Meister Arnold Policarpo (vanilda.policarpo@unisul.br) on 2017-09-12T21:10:51Z No. of bitstreams: 3 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) VERSÃO FINAL VANILDA POLICARPO (1).pdf: 1255870 bytes, checksum: 145734fb412f9957b2bd4e3ffc90880f (MD5) VERSÃO FINAL VANILDA POLICARPO (1).pdf: 1255870 bytes, checksum: 145734fb412f9957b2bd4e3ffc90880f (MD5) / Approved for entry into archive by Kellen Oliveira (kellen.oliveira@unisul.br) on 2017-10-10T11:58:24Z (GMT) No. of bitstreams: 3 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) VERSÃO FINAL VANILDA POLICARPO (1).pdf: 1255870 bytes, checksum: 145734fb412f9957b2bd4e3ffc90880f (MD5) VERSÃO FINAL VANILDA POLICARPO (1).pdf: 1255870 bytes, checksum: 145734fb412f9957b2bd4e3ffc90880f (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-10T11:58:24Z (GMT). No. of bitstreams: 3 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) VERSÃO FINAL VANILDA POLICARPO (1).pdf: 1255870 bytes, checksum: 145734fb412f9957b2bd4e3ffc90880f (MD5) VERSÃO FINAL VANILDA POLICARPO (1).pdf: 1255870 bytes, checksum: 145734fb412f9957b2bd4e3ffc90880f (MD5) Previous issue date: 2017-07-20 / Esta pesquisa aborda a interdição da língua alemã, que ocorreu no período do Estado Novo, governado por Getúlio Vargas, entre os anos 1938 e 1945. Para compreender esse período histórico, apresentamos a forma como Vargas governou e os meios utilizados para criar a imagem do presidente amigo, defensor dos humildes. Entre muitas das leis sancionadas em seu governo, temos a Lei da Nacionalização do Ensino, que proíbe as aulas em língua estrangeira e, consequentemente, interdita a língua do imigrante. Buscamos investigar as consequências desse processo na aprendizagem da língua alemã para as gerações posteriores bem como os efeitos produzidos na/pela memória dos sujeitos que viveram a interdição. Para poder alcançar o objetivo, fizemos quinze entrevistas com descendentes alemães de Santa Catarina e Rio Grande do Sul a fim de analisar quais foram os resultados da interdição. As análises das entrevistas demarcam que houve a falta do aprendizado da língua alemã para os descendentes mais novos e também deixou marcas nas memórias dos descendentes que viveram esse processo.

Submitted by Leonardo Cavalcante (leo.ocavalcante@gmail.com) on 2018-05-18T13:09:46Z No. of bitstreams: 1 Arquivototal.pdf: 5183563 bytes, checksum: 35cdcec8e83589d76a1e08d689c23dcb (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-18T13:09:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Arquivototal.pdf: 5183563 bytes, checksum: 35cdcec8e83589d76a1e08d689c23dcb (MD5) Previous issue date: 2017-05-16 / In this work, we analyze some civic festivities that were idealized, organized and held in Paraíba in three moments of Brazilian history classically named by the political historiography: Old Republic (1889 - 1930), Era Vargas (1930-1945) and Military Regime (1964 - 1985). In this respect, our argument is based on the understanding that even though it was not the Republican regime that started the Civic Festivals, we consider that at different moments, like no other regime, it has been able to promote and promote itself through parties. Of uses of various elements such as: collective spaces; Symbolic objects; Historical contents; Rules and standards; Values and beliefs and school activities.. Thus, our objective was to investigate the pedagogical intentions of the civic parties that aimed (and still aim!) to reach the whole society through the schools, in instilling in them values and senses to be celebrated. We used as documentary sources especially the newspapers that circulated and some of them still circulate in Paraíba. In addition to the newspapers, we also consult some magazines, photographs, yearbooks, almanacs, laws, regulations, minutes and official messages prepared by the governors and forwarded to the Legislative Assembly of Paraíba. The, ordinarily published in the consulted periodicals, were of great importance for the discussion of this thesis work. From a theoretical and methodological point of view, we lead the problematization, based on the concept of representation elaborated by Chartier (1990) and, at the same time, we try to dialogue with classic and recent studies concerning the History of Education, besides having taken the historiography concerning the three Periods. Consociating the idea of representation We also use the contributions of Hobsbawn (1997); Le Goff (2003); Girardet (1987) and Catroga (2005). Finally, we affirm that the Civic Festivals were intended as well as moments of entertainment and relaxation, as it was intended to create new models of citizen republican and contribute to political propaganda around the nation and the State integrated into the school calendar and consequently, in the process of teachers and students. / Neste trabalho, analisamos algumas festas cívicas que foram idealizadas, organizadas e realizadas na Paraíba em três momentos da história brasileira denominados classicamente pela historiografia política: República Velha (1889 - 1930), Era Vargas (1930 - 1945) e Regime Militar (1964 - 1985). Nesse sentido, o nosso argumento de tese se baseia no entendimento de que mesmo não tendo sido o regime republicano que tenha dado início as Festas Cívicas, consideramos que em diferentes momentos, como nenhum outro regime, soube promover e promover-se pelas festas a partir dos usos de vários elementos tais como: os espaços coletivos; objetos simbólicos; conteúdos históricos; regras e normas; valores, crenças e as atividades escolares. Assim, o nosso objetivo foi investigar as intenções pedagógicas das festas cívicas que visavam (e ainda visam!) atingir toda a sociedade por meio das escolas, ao inculcar nelas valores e sentidos a serem festejados. Utilizamos como fontes documentais especialmente os jornais que circulavam e alguns deles ainda circulam na Paraíba. Para além dos jornais também consultamos algumas revistas, fotografias, anuários, almanaques, leis, regulamentos, atas e mensagens oficiais elaboradas pelos governadores e encaminhadas à Assembleia Legislativa paraibana. Do ponto de vista teórico e metodológico conduzimos a problematização nos pautando no conceito de representação elaborado por Chartier (1990) e, ao mesmo tempo, procuramos dialogar com estudos clássicos e recentes concernentes à História da Educação além de ter nos apropriado da historiografia concernente aos três períodos acima mencionados. Consorciado a ideia de representação utilizamos ainda as contribuições de Hobsbawn (1997); Le Goff (2003); Girardet (1987) e Catroga (2005). Enfim, afirmamos que as Festas Cívicas objetivavam para além de momentos de entretenimento e descontração, pois, pretendia-se criar novos modelos de cidadão republicano e contribuir para a propaganda política em torno da nação e do Estado integrados ao calendário escolar e consequentemente, no processo pedagógico dos professores e alunos.

Este trabalho tem por objetivo reconstruir as representações coletivas, do Nordeste e do Nordestino, elaboradas pela imprensa escrita e de grande circulação no Brasil, mais precisamente as grandes Revistas Ilustradas Semanais, durante o primeiro e o segundo governo Vargas. Em meio ao cenário de transformações das décadas de 1930 a 1950, causadas por questões políticas e ideológicas a imprensa ao representar o Nordeste e o nordestino, condensava a experiência do vivido na expressão de uma sensibilidade feita texto, dando ao leitor um Nordeste reconstruído como imagem e como discurso, a partir de referenciais permeados por novas e por velhas ideologias. Tomando tais representações como símbolos de uma época, buscamos reinterpretá-los à luz dos processos históricos, dos sistemas de ideias e imagens com as quais estabelecem contato, com o objetivo de compreendermos qual Nordeste e nordestino teria sido construído por essas mídias àquela época e quais as implicações sociais desta construção. Para trilharmos este caminho, seguimos os passos indicados por Chartier, que aponta para as três realidades maiores do estudo das representações: a compreensão das representações coletivas; a exibição do ser social por meio da estilização da vida; a construção de identidades a partir dos novos significados e símbolos sociais adotados por um grupo, permitindo-nos ampliar a compreensão da relação entre sociedade, cultura e identidade no Brasil da virada do século XX / The objective of this study is to reconstruct the collective representations of Brazilian Northeast and the Northeastern population elaborated by the written press and greatly circulated in Brazil, more precisely by the important weekly illustrated magazines during the first and the second Vargas administration. In the midst of the scenario of transformations of the 1930s to the 1950s caused by the political and ideological questions, the press, upon representing the Northeast and the Northeastern population, condensed lived experience into the expression of a sensibility transformed into text, giving the reader a Northeast referential permeated as image and as discourse as based on permeated by new and old ideologies. Taking such representations as symbols of an era, we seek to reinterpret them in the light of historical processes, of the systems of ideas and these media constructed images with which they establish contact, with the objective of understanding which Northeast and Northeasterner at that time and the social implications of that construction. To take this path, we follow the steps indicated by Chartier, who indicates the three greatest realities in the study of representations: understanding the collective representations; the exhibition of the social being by means of stylization of life; the construction of identities from new meanings and social symbols adopted by a group, allowing us to broaden understanding of the relationship between society, culture and identity in Brazil at the turn of the 20th century

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O objetivo central dessa dissertação é investigar como se configurou o discurso anticomunista nos editoriais e colunas políticas de O Jornal entre 1935 a 1937. A quarta década do século XX foi um período marcado pelo crescente aumento do autoritarismo governamental de Getúlio Vargas, culminando na outorgação do Estado Novo, em novembro de 1937. Busca-se, portanto, através da análise das colunas políticas e dos editoriais do matutino, perceber os principais temas utilizados pelos articulistas na criação de uma imagem maligna do comunismo e dos seus adeptos, e como o periódico legitimava as ações repressivas do governo de Getúlio Vargas. Logra-se também apreender a constituição do mito político da conspiração comunista e do herói salvífico, percebido em Getúlio Vargas e da desconstrução do mito do Cavaleiro da Esperança, encarnado na figura de Luiz Carlos Prestes, principal líder comunista da época. Também se objetiva compreender o momento histórico da imprensa brasileira entre os anos 1920 e 1930, estudando, especificamente, a trajetória histórica de O Jornal e do pensamento do seu proprietário, o Sr. Assis Chateaubriand. / The central aim of this essay is to investigate how was set the anti-communist speech of the political editorials and columns of O Jornal from 1935 and 1937. The fourth decade of the twentieth century was a period outlined by the increasing growth of the authoritarian government of Getúlio Vargas, culminating with the outset of the Estado Novo in November of 1937. It is aimed, throughout the analysis of the political editorials and columns of the paper, to understand the main themes used by the writers in the creation of an evil image of communism and its supporters, and how the paper legitimated the reinforcement actions of Getúlio Vargas. It is also aimed to learn the beginning of the political myth of the communist conspiracy and of the savior seen in Getúlio Vargas and of the deconstruction of the myth of the Cavalheiro da Esperança perceived in the person of Luiz Carlos Prestes, the most important communist leader of the time. It is also aimed to understand the historical moment of the Brazilian press in the 20s and 30s, studying specifically the historical trajectory of O Jornal and the thought of its owner, Mr. Assis Chateaubriand.

Este trabalho tem por objetivo reconstruir as representações coletivas, do Nordeste e do Nordestino, elaboradas pela imprensa escrita e de grande circulação no Brasil, mais precisamente as grandes Revistas Ilustradas Semanais, durante o primeiro e o segundo governo Vargas. Em meio ao cenário de transformações das décadas de 1930 a 1950, causadas por questões políticas e ideológicas a imprensa ao representar o Nordeste e o nordestino, condensava a experiência do vivido na expressão de uma sensibilidade feita texto, dando ao leitor um Nordeste reconstruído como imagem e como discurso, a partir de referenciais permeados por novas e por velhas ideologias. Tomando tais representações como símbolos de uma época, buscamos reinterpretá-los à luz dos processos históricos, dos sistemas de ideias e imagens com as quais estabelecem contato, com o objetivo de compreendermos qual Nordeste e nordestino teria sido construído por essas mídias àquela época e quais as implicações sociais desta construção. Para trilharmos este caminho, seguimos os passos indicados por Chartier, que aponta para as três realidades maiores do estudo das representações: a compreensão das representações coletivas; a exibição do ser social por meio da estilização da vida; a construção de identidades a partir dos novos significados e símbolos sociais adotados por um grupo, permitindo-nos ampliar a compreensão da relação entre sociedade, cultura e identidade no Brasil da virada do século XX / The objective of this study is to reconstruct the collective representations of Brazilian Northeast and the Northeastern population elaborated by the written press and greatly circulated in Brazil, more precisely by the important weekly illustrated magazines during the first and the second Vargas administration. In the midst of the scenario of transformations of the 1930s to the 1950s caused by the political and ideological questions, the press, upon representing the Northeast and the Northeastern population, condensed lived experience into the expression of a sensibility transformed into text, giving the reader a Northeast referential permeated as image and as discourse as based on permeated by new and old ideologies. Taking such representations as symbols of an era, we seek to reinterpret them in the light of historical processes, of the systems of ideas and these media constructed images with which they establish contact, with the objective of understanding which Northeast and Northeasterner at that time and the social implications of that construction. To take this path, we follow the steps indicated by Chartier, who indicates the three greatest realities in the study of representations: understanding the collective representations; the exhibition of the social being by means of stylization of life; the construction of identities from new meanings and social symbols adopted by a group, allowing us to broaden understanding of the relationship between society, culture and identity in Brazil at the turn of the 20th century

A tese discute formas de recrutamento e atuação conjunta na cena política e intelectual brasileira de um grupo de profissional liberais e universitários chamado Centro Dom Vital, situado no Rio de Janeiro mas com ramificações em várias cidades, com destaque para o Nordeste e Minas Gerais. O estudo tem como seu marco inicial o ano de 1922, no qual ocorreu a fundação do Centro e o lançamento do primeiro livro de uma de suas figuras-chave: Alceu Amoroso Lima. O marco final é 1948, data em que ocorre a última de uma série de alterações que esvaziam a atuação do grupo: a morte de seu primeiro diretor espiritual, Pe. Leonel Franca. Durante este quartel de século, os vitalistas (isto é, os frequentadores do Centro) publicaram dezenas de livros, editaram uma revista mensal (A Ordem) e tiveram um papel fundamental na configuração das políticas públicas ligadas à educação e ao trabalho. A estrutura da tese consiste em um primeiro capítulo sobre as relações entre política e cultura durante o regime Vargas, seguido de uma apresentação da morfologia do grupo. Os quatro últimos capítulos apresentam o conjunto de livros e ações a partir de quatro temáticas: 1) a crítica literária; 2) a educação e as relações entre ciência e fé; 3) as hagiografias contemporâneas, isto é, biografias que servem de fonte para a formação de um panteão moral e 4) a política partidária. / This thesis discusses the ways of recruiting and acting together in the Brazilian political and intellectual scene of a group of Law Students and liberal professionals called Centro D. Vital, located in the city of Rio de Janeiro but with branches in many other cities, namely in the North East of Brazil and in the State of Minas Gerais. The chronological boundaries of this study are the years of 1922 when the Centre was founded and one of its key figures, Alceu Amoroso Lima, published his first book and 1948, with the decease of Father Leonel Franca, SJ, the spiritual leader. His absence changed the identity of the group, but was only the last event in a chain of milestones that undermine its importance. In the quarter of a century between these two dates, the vitalistas (i. e., those who shared the ideas and values widespread by the Centre) published dozens of books, issued a monthly review (A Ordem) and had a pivotal role in some educational and working class policies. The structure of the thesis consists in a first chapter on the relationship between politics and culture in Getúlio Vargas regime (1930-1945), followed by the presentation of the morphology of the group. The last four chapters present the ensemble of books and actins written by them, divided by the themes: 1) literary critics; 2) the education and the relationship between science and faith; 3) contemporary hagiographies, i.e, biographies that work as sources for the making of a pantheon of models; 4) politics.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:12:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2006- Monica Silva Barbosa.pdf: 1947336 bytes, checksum: 351d30c0f7085a7571d72a40e53be5b0 (MD5) Previous issue date: 2006-03-20 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / The thesis has the objective to present the work of doctorate that was centered in the analysis of the challenges of the angolan civil society in terms of social participation in the context of the acute conflict. The population that suffered with colonial repression also lived deeply the authoritarism of the Unique Party after independence and felt the civil war almost without interruptions per decades between the government of the Popular Moviment of Freendom of Angola and military forces of the National Union for the Total Independence of Angola. In this way, onde perceives that still today the traumas of as much instabilty are presents in large part of the population. The objective of this work is based on experience of Angolana NGO Action for the Agricultural and Surrounding Development. This imporatant instituition acts in the agricultural area, with significant works in the field value the participation of the angolan society, bringing diverse social actors in favor of the development of the country. Moreover, we also will detach its performance in the field of the public politics in Angola, mainly in the works achieved with the Deep one of Social Support. / A tese tem por objetivo apresentar este trabalho de doutoramento centrado an?lise dos desafios da sociedade civil angolana em termos de participa??o social no contexto do conflito agudo. A popula??o que sofreu com repress?o colonial, tamb?m vivenciou o autoritarismo do Partido ?nico ap?s a independ?ncia e sentiu a guerra civil quase ininterrupta de d?cadas entre o governo do Movimento Popular de Liberta??o de Angola (MPLA) e for?as militares da Uni?o Nacional para a Independ?ncia Total de Angola (UNITA). Dessa maneira, percebe-se que ainda hoje os traumas de tanta instabilidade est?o presentes em boa parte da popula??o. Meu objeto de estudo est? na experi?ncia da ONG angolana A??o para o Desenvolvimento Rural e Ambiente (ADRA). Essa importante institui??o atua na ?rea rural, com significativos trabalhos no campo da seguran?a alimentar e no desenvolvimento rural, sempre buscando valorizar a participa??o da sociedade angolana, trazendo diversos atores sociais em prol do desenvolvimento do pa?s. Al?m disso, darei tamb?m destaque a sua atua??o no campo das pol?ticas p?blicas em Angola, principalmente nos trabalhos realizados com o Fundo de Apoio Social (FAS).

A tese discute formas de recrutamento e atuação conjunta na cena política e intelectual brasileira de um grupo de profissional liberais e universitários chamado Centro Dom Vital, situado no Rio de Janeiro mas com ramificações em várias cidades, com destaque para o Nordeste e Minas Gerais. O estudo tem como seu marco inicial o ano de 1922, no qual ocorreu a fundação do Centro e o lançamento do primeiro livro de uma de suas figuras-chave: Alceu Amoroso Lima. O marco final é 1948, data em que ocorre a última de uma série de alterações que esvaziam a atuação do grupo: a morte de seu primeiro diretor espiritual, Pe. Leonel Franca. Durante este quartel de século, os vitalistas (isto é, os frequentadores do Centro) publicaram dezenas de livros, editaram uma revista mensal (A Ordem) e tiveram um papel fundamental na configuração das políticas públicas ligadas à educação e ao trabalho. A estrutura da tese consiste em um primeiro capítulo sobre as relações entre política e cultura durante o regime Vargas, seguido de uma apresentação da morfologia do grupo. Os quatro últimos capítulos apresentam o conjunto de livros e ações a partir de quatro temáticas: 1) a crítica literária; 2) a educação e as relações entre ciência e fé; 3) as hagiografias contemporâneas, isto é, biografias que servem de fonte para a formação de um panteão moral e 4) a política partidária. / This thesis discusses the ways of recruiting and acting together in the Brazilian political and intellectual scene of a group of Law Students and liberal professionals called Centro D. Vital, located in the city of Rio de Janeiro but with branches in many other cities, namely in the North East of Brazil and in the State of Minas Gerais. The chronological boundaries of this study are the years of 1922 when the Centre was founded and one of its key figures, Alceu Amoroso Lima, published his first book and 1948, with the decease of Father Leonel Franca, SJ, the spiritual leader. His absence changed the identity of the group, but was only the last event in a chain of milestones that undermine its importance. In the quarter of a century between these two dates, the vitalistas (i. e., those who shared the ideas and values widespread by the Centre) published dozens of books, issued a monthly review (A Ordem) and had a pivotal role in some educational and working class policies. The structure of the thesis consists in a first chapter on the relationship between politics and culture in Getúlio Vargas regime (1930-1945), followed by the presentation of the morphology of the group. The last four chapters present the ensemble of books and actins written by them, divided by the themes: 1) literary critics; 2) the education and the relationship between science and faith; 3) contemporary hagiographies, i.e, biographies that work as sources for the making of a pantheon of models; 4) politics.

Made available in DSpace on 2016-08-03T16:15:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 NESTOR.pdf: 500505 bytes, checksum: 2f51601991bd383de308f868f8da37c4 (MD5) Previous issue date: 2006-10-04 / Este estudo discute como a Educação e a Educação Física foram utilizadas no Brasil durante o Estado Novo, época de transformações políticas, sociais, culturais e econômica profundas a caminho da modernização do País.