O trabalho tem por objeto de estudo o tráfico de escravos realizado nos Rios da Guiné, em especial as feitorias de Bissau e Cacheu, que tinham por destino o Estado do Grão-Pará e Maranhão. Além do próprio negócio negreiro em África, também avaliaremos os desdobramentos econômicos do tráfico na economia amazônica. O recorte temporal começa no ano de 1756, com o início do funcionamento da Companhia Geral de Comércio do Grão-Pará e Maranhão, empresa de caráter monopolista, que tinha por objetivo o fomento do comércio entre a metrópole e suas diversas possessões ultramarinas no Atlântico. Como marco final optamos pelo ano de 1807, pois com a chegada da Corte em 1808, a colônia mudou seu status passando a ser sede do Reino. / The work is the object of study slave trade conducted in the Rios da Guiné, especially the factories of Bissau and Cacheu, that were destined for the State of the Grão-Pará and Maranhão. In addition to the own slave business in Africa, will also evaluate the economic consequences of trafficking in the Amazon economy. The time frame begins in the year 1756, with the initial operation of the Companhia Geral do Comércio do Grão-Pará e Maranhão, monopolist company, which aimed to promoting trade between the metropolis and its many overseas possessions in the Atlantic. As final milestone we chose the year 1807, because with the arrival of the Court in 1808, the colony changed its status becoming the seat of the kingdom.

Esta pesquisa apresenta a caracterização dos espaços públicos e privados na relação da escravidão brasileira a partir da análise de escravos públicos existentes no final da Colônia e no Império. Estes escravos eram chamados escravos da nação ou escravos nacionais, e forneciam mão de obra para estabelecimentos públicos e obras públicas. As hipóteses levantadas decorrem da possibilidade de tratamento diferenciado em decorrência da condição de escravos estatais, e a sua associação às características do Estado apontadas pela historiografia para este período. Delimitou-se entre os anos de 1760 até 1876, quando o Império Português expulsa a Companhia de Jesus confiscando os seus bens, entre eles os escravos, e quando se encerra o prazo de cinco anos determinado pela Lei do Ventre Livre (1871), para que os escravos saiam da supervisão do Estado e alcancem a liberdade. Estes escravos eram utilizados em fazendas, fábricas e repartições públicas em diversas regiões do Império. Nesta pesquisa examinou-se a existência ou não de uma política estatal em relação aos escravos públicos no século XIX. À título de exemplo se estendeu na análise pormenorizada da Imperial Fazenda de Santa Cruz (Rio de Janeiro) e da Fábrica de Ferro de São João de Ipanema (São Paulo). / This research presents the characterization of public spaces and private in the relationship of Brazilian slavery from the analysis of existing public slaves at the end of the Colony and Empire. These slaves were called slaves in the nation or national, and provided slave labour for public establishments and public works. The raised hypotheses arise from the possibility of differential treatment because of the condition of State-owned slaves, and their association with the characteristics of the State pointed out by historiography for this period. Set limits between the years 1760 until 1876, when the Portuguese Empire expelled the society of Jesus by confiscating their property, including slaves, and when it ends the period of five years determined by the law of the Free Womb (1871), to which the slaves leave the State supervision and achieve freedom. These slaves were used on farms, factories and Government offices in various regions of the Empire. This research examined the existence or absence of a State policy in respect of public slaves in the 19th century. The example was extended in the detailed analysis of the Imperial Fazenda de Santa Cruz (Rio de Janeiro) and Fábrica de Ferro São João de Ipanema (São Paulo).

Esta pesquisa apresenta a caracterização dos espaços públicos e privados na relação da escravidão brasileira a partir da análise de escravos públicos existentes no final da Colônia e no Império. Estes escravos eram chamados escravos da nação ou escravos nacionais, e forneciam mão de obra para estabelecimentos públicos e obras públicas. As hipóteses levantadas decorrem da possibilidade de tratamento diferenciado em decorrência da condição de escravos estatais, e a sua associação às características do Estado apontadas pela historiografia para este período. Delimitou-se entre os anos de 1760 até 1876, quando o Império Português expulsa a Companhia de Jesus confiscando os seus bens, entre eles os escravos, e quando se encerra o prazo de cinco anos determinado pela Lei do Ventre Livre (1871), para que os escravos saiam da supervisão do Estado e alcancem a liberdade. Estes escravos eram utilizados em fazendas, fábricas e repartições públicas em diversas regiões do Império. Nesta pesquisa examinou-se a existência ou não de uma política estatal em relação aos escravos públicos no século XIX. À título de exemplo se estendeu na análise pormenorizada da Imperial Fazenda de Santa Cruz (Rio de Janeiro) e da Fábrica de Ferro de São João de Ipanema (São Paulo). / This research presents the characterization of public spaces and private in the relationship of Brazilian slavery from the analysis of existing public slaves at the end of the Colony and Empire. These slaves were called slaves in the nation or national, and provided slave labour for public establishments and public works. The raised hypotheses arise from the possibility of differential treatment because of the condition of State-owned slaves, and their association with the characteristics of the State pointed out by historiography for this period. Set limits between the years 1760 until 1876, when the Portuguese Empire expelled the society of Jesus by confiscating their property, including slaves, and when it ends the period of five years determined by the law of the Free Womb (1871), to which the slaves leave the State supervision and achieve freedom. These slaves were used on farms, factories and Government offices in various regions of the Empire. This research examined the existence or absence of a State policy in respect of public slaves in the 19th century. The example was extended in the detailed analysis of the Imperial Fazenda de Santa Cruz (Rio de Janeiro) and Fábrica de Ferro São João de Ipanema (São Paulo).

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Simone Merissi Dias.pdf: 488349 bytes, checksum: c398e3bce29634d5ed34a1017b33b76d (MD5) Previous issue date: 2011-06-02 / The main objective of this research is to deepen, through the divorces processes, the conflicts immersed it the social and family life of slaves and women in the Capitania of São Paulo. For this purpose, it also analyzes the construction of the family and the social life of slaves, as well as those women that, after marriage in the Church, wanted to divorce. The stories told by these women to the ecclesiastical authorities at the right moment of breaking point of family alliance revealed some information about the relationship between women and the Catholic Church. Based on the research, were discussed the Church laws and relativity social impact of surveillance undertaken by the Catholic Church which consequently allowed to slaves and women to build social and family foundations, allowing questioning the stereotypes constructed about them / Esta pesquisa tem como principal objetivo analisar e discutir a mobilidade e a sociabilidade forjada por mulheres e escravos na sociedade colonial através dos processos de divórcio e nulidade matrimonial encontrado no ACMSP. Os conflitos e as relações presentes na vida social e familiar de escravos e mulheres na Capitania de São Paulo nos abrem perspectivas para (re) avaliar o papel das mulheres na sociedade oitocentista na Capitania de São Paulo. Conseqüentemente também pode se analisar a construção familiar e a vida social dos escravos, bem como focalizar os personagens que, após o matrimônio, buscavam romper os laços que os uniam ao seu conjugue através da justiça eclesiástica que facultava as mulheres o mesmo direito dos homens para anular ou romper os laços que os unia através do sacramento do matrimônio. Com base na pesquisa efetuada, foram abordadas as leis eclesiásticas e a relatividade do alcance social da vigilância empreendida pelo catolicismo que, conseqüentemente permitiu aos escravos e às mulheres, uma atuação social e familiar, possibilitando assim questionar estereótipos construídos sobre o espaço ocupado pelas mulheres na sociedade

Acompanhamos o evolver econômico das localidades de Iguape e Xiririca, no Vale do Ribeira, entre 1800 e 1880. Durante este período, a região especializou-se no cultivo do arroz, destinado principalmente para o Rio de Janeiro. Pudemos estabelecer ritmos distintos envolvendo a estrutura de produção e comercialização dos grãos, compondo um ciclo econômico completo. Também buscamos relacionar este movimento com o nível e a composição da riqueza dos ribeirenses. Dedicamos especial atenção aos bens de raiz, escravos e dívidas ativas, os três grupos com maior participação na composição da riqueza. Nossos resultados, além de evidenciarem a adoção do cultivo de arroz em todos os estratos econômicos, indicam mudanças significativas na hierarquia social à medida que o ciclo se desenrolava, especialmente entre proprietários de engenho de arroz e comerciantes / This thesis looks at the economic evolution of the Iguape and Xiririca villages in the Vale of Ribeira region between 1800 and 1880. During this period, the region concentrated in the rice culture, notably to supply the Rio de Janeiro\'s market. In this study we identified different rhythms in the structures of production and marketing of this crop, defining a complete economic cycle. We also show that the evolution of the rice culture is correlated with the wealth levels of the local population. We looked particularly at assets, number of slaves, and credits, the main indicators of wealth in the region at that time. Our findings not only show that rice production evolved across all economic classes, but also suggests that changes in the local social hierarchy matched the economic cycle development, particularly in the case of rice mill owners and traders

Os principais aspectos abordados são a difusão da produção de tabaco e do tráfico de escravos da Costa da Mina na capitania de Pernambuco. Os dois temas são relacionados às distintas fases pelas quais passou a economia da capitania e a do Brasil entre 1654 e 1760. Demonstra-se que aqueles setores tiveram sua dinâmica estreitamente vinculada à principal produção exportadora, seja do açúcar de Pernambuco, seja do ouro do centro-sul da colônia. / The difusion of tobacco production in Pernambuco captaincy and its slave trade bound to Costa da Mina are the main addressed subjetcs. Both themes are related to the distinct phases wich Pernambuco captaincys e Brazils economy underwent between 1654 and 1760. Its demonstrated that those economic activities evolvement was closely linked with the leader exporting productions, namely Pernambucos sugar as much as South Central colonys gold.

Orientador: Lúcia Helena Oliveira Silva / Banca: Tânia Regina de Luca / Banca: Regina Célia Alegro / Resumo: A experiência escravocrata brasileira influenciou a formação da sociedade brasileira, sendo os afro-descendentes a parcela mais afetada pela instituição escravista. O presente trabalho propõe uma reflexão acerca das representações possíveis, presentes em manuais didáticos, com relação a um tema fundamental quando se pensa em valorização da historiografia do negro brasileiro: o período pós-abolição. Apesar da escolha de um período, pretende-se não perder a perspectiva de outros temas fundamentais dessa historiografia, tais como o período da escravidão e das rebeliões escravas. A proposta se justifica por pelo menos dois motivos: 1) os livros didáticos são objetos de ampla inserção na sociedade brasileira contemporânea, e seu conteúdo tem sido amplamente criticado, a partir da abertura política do país; além disso, é inegável que o conteúdo do livro didático molda a noção de História dos cidadãos de uma sociedade; 2) os movimentos negros têm reivindicado a inserção e/ou renovação dos conteúdos que possam constituir identidades positivas, e um resultado parcial seria a aprovação da Lei 10.639/03. Ao longo da pesquisa, tentar-se-á evidenciar, também, a crescente importância econômica e pedagógica que tem circundado os materiais didáticos brasileiros, considerados o principal produto mercadológico das empresas editorias, que possuem como maior comprador de seus produtos o governo brasileiro. Metodologicamente, optou-se pela análise de conteúdo, pautado nas discussões de Eni Pulcinelli Orlandi, e pelo conceito de representação de Roger Chartier; acredita-se que esses dois referenciais teóricos possam tornar visíveis as possíveis apreensões dos leitores de livros didáticos a respeito de um período historiográfico fundamental para o segmento negro da sociedade brasileira / Abstract: The brasilian experience slavocrat influenced the formation of brazilian society, being the afro-descending ones the most affected portion for the slavery institution. The present work proposes a reflection concerning the present possible representations in didactic manuals regarding a important theme when we thinks in valorization of the Brazilian black's historiography, the period powder-abolition. In spite of the choice of a period, it intends not to lose the perspective of other fundamental themes of that historiography, such as the period of the slavery and of the slave rebellions. The proposal is justified for at least two reasons: 1) the text books are objects of wide insert in the contemporary Brazilian society and content has been criticized thoroughly, starting from the political opening of the country, besides, it is undeniable that the content of the text book molds the notion of the citizens' of a society History; 2) the black movements have been demanding the insert and/or renewal of the contents that they can constitute positive identities, a partial result would be the approval of the Law 10.639/03. Along the research, we will try to evidence also, to growing economical and pedagogic importance that it has been surrounding the Brazilian didactic materials considered the largest product of market of the companies editorials, that possess as larger buyer of their products the Brazilian government. For methodology chose analysis of the contents, ruled in the discussions of Eni Pulcinelli Orlandi; and for the concept of representation of Roger Chartier; we believed that those two theoretical references can turn visible which are the readers' of text books possible apprehensions concerning about a fundamental historical period for the black segment of brazilian society / Mestre

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em História / Made available in DSpace on 2012-10-22T21:32:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 226271.pdf: 1296376 bytes, checksum: eb5f9fbd06bbd86ddfc5e35f195ef4e9 (MD5) / Analise do mercado de escravos em Desterro na segunda metade do século XIX, procurando calcular seu volume e formas de operação, e seu impacto na população cativa da capital catarinense. Pesquisa em fontes como anúncios de compra e venda de escravos, registros da movimentação do porto de Desterro, impostos sobre a comercialização de cativos, os registros de escravos nos livros de notas de cartórios, fontes judiciais e uma lista de eleitores de Desterro do ano de 1876. Através da pesquisa, percebeu-se como o mercado de cativos da capital catarinense esteve ligado ao nacional. A compra de escravos para a revenda no Sudeste ocorreu de forma constante em Desterro, tendo seu ápice na década de 1870. Cativos foram enviados em pequenos grupos, em geral para o Rio de Janeiro, através de linhas regulares de vapor. Diversos comerciantes locais se envolveram com este mercado, agindo como intermediários no tráfico interprovincial, mas em geral não se dedicaram exclusivamente a este negócio. A posição social e política desses comerciantes mostra o destaque que eles possuíam nesta sociedade, que não parece ter sofrido nenhum tipo de abalo por causa de sua participação no comércio de escravos.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-graduação em Historia / Made available in DSpace on 2012-10-23T20:44:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 260941.pdf: 2015724 bytes, checksum: a26b6d8a3f6db22c29eb4740d1fa15f0 (MD5) / A presença de mulheres proprietárias de escravos - viúvas e solteiras - foi recorrente na cidade do Desterro (Florianópolis) na segunda metade do século XIX. Essa dissertação pretende estudar as trajetórias individuais de algumas dessas mulheres para tentar compreender as estratégias que usaram para construir suas vidas, lidar com as incertezas do cotidiano, tecer relações sociais e ter acesso a recursos materiais e imateriais. Foram escolhidas entre as de posição média no plano econômico e social: não eram as mais ricas, mas podiam atingir um nível de vida com certo conforto, através do uso de arranjos diversos, inventando e reinventando seu dia-a-dia. As fontes pesquisadas são os registros notariais, sobretudo as cartas de liberdade e contratos de locação de serviços, testamentos, inventários post-mortem, anúncios de jornais, livros de receitas e registros financeiros da Câmara Municipal. Baseado nesses documentos, esse trabalho tenta demonstrar a importância da propriedade escrava para as estratégias de sobrevivência dessas mulheres, assim como os conflitos, tensões e negociações que faziam parte de uma sociedade escravista. A propriedade de escravos era, para as mulheres que muitas vezes viviam sozinhas, não apenas uma garantia econômica, pois as relações entre escravos (as) e suas proprietárias poderia dar espaço a algumas formas de companheirismo amistoso e ligações de afeto.

Submitted by PPGH null (poshisto@ufba.br) on 2017-06-14T14:46:16Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Fernanda Gomes Rocha.pdf: 3526831 bytes, checksum: 705be3a506e3c73750bd993092887b37 (MD5) / Approved for entry into archive by Uillis de Assis Santos (uillis.assis@ufba.br) on 2017-06-27T23:50:06Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Fernanda Gomes Rocha.pdf: 3526831 bytes, checksum: 705be3a506e3c73750bd993092887b37 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-27T23:50:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Fernanda Gomes Rocha.pdf: 3526831 bytes, checksum: 705be3a506e3c73750bd993092887b37 (MD5) / CAPES / O objetivo deste trabalho é estudar os laços de família consanguíneos e espirituais de escravos e libertos em Minas do Rio de Contas, região do alto sertão da Bahia, nos anos de 1840 e 1888. Para tanto, foram analisados os registros eclesiásticos, inventários, livros de nota do tabelionato, procurando, sempre que possível, compreender o significado da família para a vida desses sujeitos e como, através do sacramento do batismo, casamento e óbito teceram redes de proteção e ajuda mútua com pessoas de diferentes estatutos jurídicos sociais. Teve a preocupação de investigar os apadrinhamentos a partir das experiências dos escravos e libertos, analisando suas escolhas pessoais e buscando interpretar os possíveis arranjos de sobrevivências cotidianos. Assim, foi possível identificar a formação de famílias extensas que envolviam não somente o parentesco consanguíneo (pai, mãe e filho), mas também o espiritual (padrinhos e madrinhas), entrelaçados pelo compadrio, pelas relações de sociabilidade, afetividades, companheirismos e laços comunitários. E ainda a importância dos laços espirituais constituídos na irmandade de Nossa Senhora do Rosário para a vida escrava, em especial no momento da morte.