Orientador : Luiz Roberto Monzani / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-02T05:55:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fernandes_SergioAugustoFranco_M.pdf: 7075954 bytes, checksum: 5f2371514172b65482d7550604a985f4 (MD5) Previous issue date: 2002 / Resumo: Ao abordar algumas teorias sobre o riso e o cômico, relaciono-as com idéias treudianas acerca dos chistes. Aproximo a sofistica do chiste, além de marcar e ressaltar a diferença para com o cômico, através da análise dos "sofisticados" chistes "conceituais". A análise de tais chiste nos aponta para a existência de uma suposta verdade - verdade do sujeito -, que surge através do erro, do equívoco, da falha do raciocínio, do absurdo / Abstract: Approaching some theories about laughter and comic, I related them to the treudian ideas about Witz. I approximate sophistic to Witz, besides spotting and standing out the difference trom the comic, through the analisys of "sophisticated" "conceptual" Witz. The analisys of such Witz suggests the existence of a supposed truth - truth of the subject - that comes out trom the error, trom equivocity, from the fail of thinking, from absurdity / Mestrado / Mestre em Filosofia

Orientador : Cesar Apareciddo Nunes / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-03T14:20:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Miguel_Aurelio_M.pdf: 1039269 bytes, checksum: d2acac9b13e35689d8064d97baa11e88 (MD5) Previous issue date: 2002 / Mestrado

Orientador: Angel Pino Sirgado / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-03T14:38:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Barreto_MariaAparecidaSantosCorrea_D.pdf: 9557620 bytes, checksum: 5ecf7f70abfc7a026e6729f54da03604 (MD5) Previous issue date: 2003 / Resumo: Pesquisa como crianças pobres que vivem, sobrevivem e morrem em condições precárias de existência e, de certo modo, até apartadas do convívio da sociedade, representam a morte, entendendo a representação da morte como resultado da convivência cultural e das condições históricas de suas vidas. A fundamentação teórico-metodológica é baseada nos postulados e pressupostos da Perspectiva Histórico-Cultural em Psicologia. A pesquisa empírica foi desenvolvida com 28 alunos, em uma sala de aula de 3' série do Ensino Fundamental, numa escola pública de periferia do município de Campinas, durante o ano letivo de 1999. Apresenta o estudo de três casos. Foram realizadas algumas atividades envolvendo o tema da morte. A atuação da pesquisadora efetivou-se participando com as crianças das atividades, entrevistando-as, observando-as, às vezes, recorrendo também a audiogravações e a videogravações, com registros contínuos. As entrevistas eram semi-estruturadas, realizadas em grupo e/ou individualmente, também com os pais, as professoras e a diretora. Leitura de livros de literatura, conversas, produção de textos e desenhos produzidos pelos alunos fazem parte do material coletado. Por meio dos dados, pôde-se denunciar que os alunos vivem num clima de medo, de terror, de pânico. A representação da morte é constituída por uma complexa relação dor/perdas, violência/vida e morte, separadas por uma tênue e tensa linha divisória, naquele contexto, exigindo reflexões e encaminhamentos específicos. Em meio a essa realidade, a possibilidade da morte espalha-se por todos os contextos sociais que perpassam a vida da criança. Abrindo-se espaço para a reflexão sobre a morte no contexto escolar, é possível conhecer como essas crianças desenvolvem modos de vida próprios, pautados por múltiplas estratégias de convivência e de identificação/diferenciação no coníronto permanente com a naturaEzaçâo da morte (bana1ização da vida), em espaços distintos, uma vez que o processo de en&¿eato é dado pelas condições concretas de vida. Compreender esses conteúdos dos processos elaborados, ou seja, identificar de que falam essas práticas e essas estratégias, são os elementos fundamentais deste estudo / Abstract: I intend to investigate the way poor children, who live, survive and die in inadequate living conditions (and in a way even apart from society), represent death. Representation of death is understood as the result of cultural insertion and the historical conditions of their lives. The theoretical-methodological foundations of this research are the postulates and premises of the historical-cultural perspective in psychology. The empirical research was developed with 28 students of a third year elementary school class in a public school in the outskirsts of Campinas, during the 1999 school year. I present in this study three cases. During the course of this work, I performed activities with the group, having death as the theme, interviewing the children and observing them, sometimes recording in audio and video. The interviews were semi-statured, canied out in groups and/or individually, including parents, teachers and the director of the school. The activities included reading literature books, conversations and production of texts. Continuous records of the observation of the group, as well as texts and drawings made by the students, are part of the collected material It could be detected through the analysis of this data that they live in a state of fear, of terror, of panic. The epresentantion of death is constituted by complex relations of pen/losses, violence/life and death, separated by a thin and tense 1me, in that context, which demand specific reflections and approaches. The possibiTity of death spreads through all the social contexts that permeate the child's life. When reflection on death in the school context is aUowed, we recognize how these children develop ways of life of their own, regulated by various strategies for social contact and identiGcation / diferentiation in the permanent encounter with the naturalization of death (banalization of life}, in distinct spaces, since the process of confrontation is given by the concrete conditions of life. Understanding the contents of the processes thus constructed, that is, identifying what these practices and strategies represent, is the key element / Doutorado / Educação, Conhecimento, Linguagem e Arte / Doutor em Educação

Orientador : Zeljko Loparic / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-03T22:45:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Piza_SuzedeOliveira_M.pdf: 9650365 bytes, checksum: c09a4f1262dd651801cf7dbb68ef8b1b (MD5) Previous issue date: 2004 / Resumo: A pesquisa se centra na explicitação dos procedimentos que dão sentido às idéias e aos conceitos na filosofia kantiana, isto é, os procedimentos esquemáticos. Parte-se da hipótese que o conceito de esquematismo em Kant é um conceito polissêmico, aparecendo não só como esquematismo puro do entendimento (tal como enunciado na primeira Crítica), mas, também como simbolização (através de analogias) e como metáfora. Resguardando as diferenças entre as diversas formas de manifestação do esquematismo, no interior da filosofia kantiana, procuramos destacar o invariável presente em todas elas: as imagens. Esquematismo, simbolização, metáforas e exemplos são denominados por nós nesta exposição de imagens de Kant. A denominação tem a função de destacar o aspecto sensível e imagético dos procedimentos de significação na obra kantiana. Após enunciar os procedimentos de significação, optamos por compreender melhor tais procedimentos concentrando-nos na Doutrina do direito de Kant. O direito, ou domínio jurídico, foi apresentado como lugar privilegiado para se pensar a sensificação-significação, especialmente o esquematismo analógico. Duas interpretações nos guiaram nesta investigação, a saber, a leitura semântica de Zeljko Loparic, cuja base está no livro "A Semântica transcendental de Kant" e o trabalho desenvolvido pelo filósofo' português, Leonel Ribeiro dos Santos "As metáforas da razão" / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Filosofia

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:03:38Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo6759_1.pdf: 352437 bytes, checksum: 86de2e7816e1f557486733e9de30b06d (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2004 / O objeto de estudo deste trabalho foi uma leitura filosófica do Mal na Psicanálise freudiana, mais precisamente no livro O mal-estar na civilização. Procuramos determinar as formas e origem do mal, consequentemente do sofrimento humano, na referida obra, como também as alternativas apresentadas para diminuir as suas conseqüências. Neste livro, Freud denuncia toda a extensão do desamparo humano, demonstrando a impossibilidade de o superarmos, mostrando, no entanto, quie o poensar esta orfandade, é o melhor meio de se amenizar os problemas por este desamparo

Orientador: Newton Aquiles Von Zuben / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-24T09:15:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Camargo_MariaCristinavonZubendeArruda_D.pdf: 4824859 bytes, checksum: 86c98ae9a514b710823d3175083d2026 (MD5) Previous issue date: 1998 / Resumo: O homem da Medicina, seja o médico, o estudante ou o doente, é apenas um corpo biológico, um organismo vivo, determinado e sujeito às leis da física, da química, do ambiente físico em que vive. Respira, se alimenta, se reproduz, recebe e transmite uma herança genética. Esse corpo-máquina, no caso do médico, é sujeito aos sistemas de saúde presentes na maioria dos países, elaborados freqüentemente por tecnocratas, sem qualquer participação do médico, cabendo a ele apenas o trabalho especializado mecânico e repetitivo. Quando se trata do enfermo, é submetido a medidas intervencionistas, muitas vezes dolorosas, sem ser consultado. A ambos é negada a oportunidade de escolher livremente seu caminho. São apenas corpos anatômicos. Não são pessoas. Os grandes pesquisadores do final deste século não temem infundadamente sobre o futuro moral da ciência e, essa situação de "risco" é agravada quando se trata da existência humana em uma região geográfica de extrema pobreza. Transcender esta realidade é tarefa árdua, porém viável; trata-se de exercitar o movimento de libertar-se. A liberdade é ponto de partida e de chegada, onde se alicerçam as relações entre as pessoas. Ela só é possível baseada na reciprocidade, na responsabilidade, no compromisso, ou seja, no outro. A pessoa só é liberta no coletivo onde o outro não é o limite, mas é condição de liberdade. A vida humana é composta de uma dimensão biológica que interage com outras dimensões, trazendo-lhe a característica única de se expandir em múltiplas expressões e possuir horizontes ilimitados de possibilidades. Mas, acima de tudo, trata-se da vida de um ser pessoal. Através do homem como pessoa, é que se compreende o valor e o significado de sua vida. Esse é um modo singular e irrepetível de vida (ainda que biológica), o que faz com que nenhum ser humano possa estar submetido ou em função de outros. Cada pessoa é dona de sua própria vida, incluindo, evidentemente, a vida biológica, e é chamada a administrá-la com liberdade. A coletividade, enquanto tal tem a função de assegurar a cada pessoa os bens necessários para desenvolver todas as suas potencialidades. A justificativa do valor ético da vida humana é de signo apriorístico. A dimensão ética do viver surge mediante o reconhecimento respeitoso do que existe. O reconhecimento do outro e o reconhecimento de si mesmo fazem passar a vida humana do valor pré-moral para o valor ético. O fato de que o viver humano não resulta indiferente, introduz a vida humana, no sistema de preferências básicas que configuram o universo da ética. A Medicina, às vésperas do terceiro milênio, começa a se dar conta da importância da qualidade da vida, questionando sua sacralidade, dimensão divina e apropriação social. Um caráter peculiar à condição humana é a corporalidade que abrange a totalidade do homem, tanto na relação consigo mesmo quanto no seu relacionamento com os outros. Ela coloca-se basicamente porque o homem não pode pensar sem ser, nem ser sem seu corpo, através do qual ele se expõe a si próprio e ao mundo. As concepções da sociedade a respeito da vida e, conseqüentemente, do corpo, mantêm estreita relação com a visão de morte, exercendo papel determinante na aceitação pelo indivíduo da sua própria morte e dos seus entes queridos. Aqueles que a avistam como possibilidade existencial, não acham que ela seja um acontecimento particular, situável no início ou no término de um ciclo próprio dos seres vivos. Mas, presente na vida humana de modo a dotá-la de características fundamentais. As conseqüências da concepção mecanicista do homem e tecnicista da Medicina atingiram indistintamente os alunos das escolas médicas, os médicos e os enfermos por eles atendidos, tornando a todos, vítimas do modelo mecanicista de saúde. Os problemas morais da biomedicina vêm sendo orientados, desde a muito tempo, pela moral religiosa e códigos deontológicos. Apesar dos aspectos positivos que estas abordagens possam, eventualmente, ter oferecido, a Bioética se configura pela desconfessionalização da ética, ao mesmo tempo em que a liberta dos grilhões dos códigos deontológicos. A escola médica, que trabalha diretamente a questão da vida, do corpo, da morte, da dor e sofrimento humanos deveria manter, com a estrutura social, uma relação crítica, histórica e política, como o faz o próprio homem. A tentativa de divorciar a saúde e a doença da realidade social é a negação de que o ato médico possa se converter em uma ação educativa, do qual o doente sairá fortalecido não apenas do ponto de vista biológico, mas preparado para o exercício do cuidado consigo e com os outros e para a livre disposição de seu corpo. Será inexequível um projeto de atenção médica que desconsidere o ser humano enquanto pessoa e, se o aluno do curso médico não for tratado como pessoa. O conteúdo programático de um curso de Bioética deverá fundar-se num novo paradigma biomédico: centrar-se no bem-estar, na saúde e no uso criterioso de tecnologias, abandonando o modelo ilusório, quixotesco, da "cura sempre e a qualquer preço, ainda que a revelia do doente". Preferencialmente será compacto e contemplará tópicos essenciais que componham a base do conhecimento de Bioética e temas de interesse profissional específico. O docente de Bioética, além de transmitir conhecimentos de Bioética de forma sistematizada, esclarecerá médicos e estudantes de Medicina sobre: a abrangência da questão da ética da vida; os direitos e deveres decorrentes da cidadania que iguala médicos e doentes; o enriquecimento do viver humano a partir da pluriversalidade; a ideologia presente nas posturas deontológicas maniqueístas; a característica de pluralidade do ser humano e, conseqüentemente, da moral por ele gerada. O docente de Bioética, debaterá com alunos e profissionais situações próprias do existir humano e para as quais o homem não quer e não pode ter soluções unânimes, levando o aluno à aquisição e introjeção de conceitos morais, secularizados e pluriversalizados sobre a vida humana e, conseqüentemente sobre a morte, além de vivenciar com os alunos um relacionamento hominizado cuja experiência deverá ser transferida para seu relacionamento com o outro, especialmente com os doentes. / Abstract: Not informed. / Doutorado / Filosofia e História da Educação / Doutor em Educação

Orientador: Francisco Benjamin de Souza Netto / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-24T09:00:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bento_InesdeFranca_M.pdf: 27583927 bytes, checksum: 8f24d56ceed3611109ca6a26d277362e (MD5) Previous issue date: 1998 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Filosofia

Orientador: Jorge Sergio Perez Gallardo / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação Fisica / Made available in DSpace on 2018-07-25T14:37:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Campos_MarciaZendronde_M.pdf: 6139089 bytes, checksum: 4f34df71fa9f26a1a875d827863f462b (MD5) Previous issue date: 1999 / Resumo: Entendendo que o curso de Licenciatura em Educação Física deve possibilitar ao aluno a construção do conhecimento sobre e para a sua atuação profissional, destacou-se neste estudo, a necessidade de se privilegiar o processo de ação-reflexão-ação, a partir da realização do estágio supervisionado, o qual favorecerá a aproximação da realidade de atuação a ser discutida em aulas na disciplina Prática de Ensino e Estágio Supervisionado. Privilegiando este movimento dialético de ação-reflexão sobre a realidade de atuação, já no curso de graduação, a fim de viabilizar a consciência critica do aluno sobre a prática de ensino, espera-se que o aluno possa utilizá-lo no decorrer de sua atuação profissional, num processo de formação contínua. Procurou-se identificar o panorama da disciplina Prática de Ensino e Estágio Supervisionado em cinco (5) Instituições de Ensino Superior diante do curso de Licenciatura em Educação Física averiguando, especificamente, se o processo de ação-reflexão-ação vem sendo privilegiado. Para tanto, foi realizado uma pesquisa de campo utilizando-se de entrevistas com os docentes da disciplina e questionário com os discentes, procedendo ainda a uma pesquisa documental onde analisou-se os programas de ensino. A análise dos dados surgiu do confronto entre conteúdo dos programas, manifestações dos docentes e dos discentes. Dentre os cinco cursos pesquisados, apenas em um, verificou-se que a disciplina Prática de Ensino e Estágio Supervisionado está mais próxima de alcançar a reflexão e conscientização do aluno sobre a prática de ensino priorizando o processo de ação reflexão. Os outros quatro, estão bem longe deste ideal de reflexão sobre a prática de ensino diante do estágio, que chega a ser defendido pelos professores mas, não acontece. Nota-se que há uma acentuada ênfase à instrumentalização do processo de ensino aprendizagem destacando o como fazer, em detrimento do porque e, em função de quem este fazer é definido. A característica de síntese dos conteúdos da disciplina não é satisfatoriamente alcançada já que não se prioriza as mediações entre os conhecimentos do curso com a realidade de atuação encontrada no estágio. Conseqüência deste panorama: a unidade teoria-prática não acontece, em função de ainda se enfatizar na disciplina uma dicotomia onde, um pólo aparece em detrimento do outro, a teoria é prescritiva de uma prática e onde, muitas vezes, o realizar estágio sem reflexão da realidade encontrada nesta experiência, indica a realização de uma prática utilitarista, destituída de embasamento ou comprometimento com a teoria. Se não há reflexão sobre a prática de ensino na realidade de atuação profissional, não há como falar em unidade teoria-prática no curso de formação e conseqüentemente não se vê como alcançar uma transição à prática profissional que seja significativa para o aluno enquanto egresso / Abstract: Understanding that the course of Licentiateship in Physical Education should facilitate the student the construction of knowledge on and for its professional perfonnance, he/she stood out in tlús study, the need to privilege the action-reflectionaction process, starting ITomthe accomplishment of the supervised apprenticeslúp, which will favor the approach of the reality of perfonnance to be discussed in classes in the Practical discipline of Teaching and Supervised Apprenticeship. Privileging this dialectid movement action-reflection about the reality of perfonnance, already in the graduation course, in order to make possible the student's critical conscience on teaching practice, it is waited that the student can use it in elapsing of its professional performance, in a process of continuous formation. We tried to identify the panorama of the Practical discipline of Teaching and Supervised Apprenticeship in five (5) Higher Education Institutions before the course of Licentiateship in Physical Education checking, specifically,if the action-reflection process comes being privileged. For so much, a field research was accomplished being used interviews with the professors of the discipline and questionnaire with the students, still proceeding to a documental research where it was analyzed the teaching programs. The analysis of the data appeared of the I confront among content of the programs, professors and students manifestations. Among these five researched courses, just in one, it was verified that the Practical discipline of Teaching and Supervised Apprenticeship is closer of reaching the reflection and the student's understanding on the teaching practice prioritizing the action-reflection processo The other ones are very far away ITom this reflection ideal on the teaching practice before the apprenticeship, that arrives to be defended by teachers but, it doesn't happen. lt is noticed that there is an accentuated emphasis to the instrumentation of the process of teaching learning distinguishinghow to do in detriment of the reason and, in function of who this to do is defined. The characteristic of synthesis of the contents of the discipline is not reached satisfactorily since it is not prioritized the mediations among the knowledge ofthe course with the reality ofperformance found in the apprenticeship. Consequence ofthis panorama: the unit theory-practice doesn't happen, in function of still to emphasizein the discipline a dichotomy where, a pole appears in detriment of the other, the theory is prescritive of a practice and where, a lot of times, accomplishing apprenticeship without reflection of the reality found in this experience, it indicates the accomplishment of an utilitarian practical deprived of basement or compromising with the theory. If there is no reflection about teaching practice on professional performance, it' s hard to speak in unit theory-practice in the formation course and consequently it's difficult to see how to reach a transition to the professional practice that is significant for the student while egressed. / Mestrado / Mestre em Educação Física

Orientador: Rodolfo Ilari / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-14T00:28:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 BorgesNeto_Jose_D.pdf: 6515157 bytes, checksum: 12576e9c4b8b0e10965f05190bfc7a08 (MD5) Previous issue date: 1991 / Resumo não impresso na obra / Abstract: Not informed. / Doutorado / Doutor em Linguística

Orientador : Luiz Carlos P. D. Pereira / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-14T16:48:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Massi_CosmeDamiaoBastos_M.pdf: 1123334 bytes, checksum: 84d7b2ad0e7b5c1f7bdb7f89710349cc (MD5) Previous issue date: 1988 / Resumo: Não informado. / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Filosofia