Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-01-16T13:09:01Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Adelson da Costa Ribeiro - 2017.pdf: 1805519 bytes, checksum: e95a672bd0ddea39de6dfa78a925565c (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-01-16T13:09:26Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Adelson da Costa Ribeiro - 2017.pdf: 1805519 bytes, checksum: e95a672bd0ddea39de6dfa78a925565c (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-16T13:09:26Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Adelson da Costa Ribeiro - 2017.pdf: 1805519 bytes, checksum: e95a672bd0ddea39de6dfa78a925565c (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-12-20 / Outro / The debate on Environmental Perception (EP) is important for the areas of knowledge related to the environment, as well as for Environmental Education (EE) within the Mato Grosso Federal Institute of Education, Science and Technology (IFMT), to go beyond the walls of this institution, helping the cultural training of young students on social and environmental issues. The present study aims to answer the question of the problem: what is the perception of students entering the IFMT integrated courses in 2016 regarding water? EP research usually deals with the environment in a broad way, which differs from the present study, in which the focus for Water, besides being an essential element for life on the planet, is explained by the need to verify if the results on perceptions of water are equated with the perception, of general scope, about the environment, based on other researches. The objective of this study was to verify the environmental perception of the students entering the Integrated High School of Buildings and Environment of the Cuiabá Octayde Campus Jorge da Silva and the Cuiabá Bela Vista Campus. The specific objectives are: (1) to identify the EP of school groups differentiated by courses, and; (2) outline the important aspects for the configuration of the most assertive strategies to the procedures of Environmental Education actions in the IFMT. Methodologically the research is descriptive, according to Triviños (1987). This research has a quantitative-qualitative nature (SÁNCHEZ GAMBOA; SANTOS FILHO, 2013), and the data obtained through a questionnaire applied to 22 students entering the Integrated Construction and Environment courses and enrolled in the 2016 school year, on the IFMT Campi in Cuiabá. When analyzing the data the results demonstrate that there is no difference between the environmental perception of the students of the evaluated courses. In addition, when the question of the different levels of categorization in relation to the environment was more specific, it was detected that the students present only what could be called environmental perception because this reflects at an inadequate depth level about environmental knowledge . Given the aspects observed in the research, it was possible to verify the fragilities in the structure of Environmental Education in the institution, making possible the suggestion of some preliminary proposals. When looking at the data and their confrontation with the literature it is possible to identify possible clues that lead to infer a probable need for a pedagogical reorganization of the EE to improve the development of the process of formation of the environmental culture of the students teacher training. The conclusion of the research presents the real need to carry out a re-reading of the environmental classification of the individuals' view, which is proposed as the main contribution of this study, changes in the perception study for the verification of the Level of Environmental Consciousness of the individuals, in order to help Transforming Environmental Education to act in their nature, so that there is in society the possibility of transforming the societal patterns of modernity. / O debate sobre a Percepção Ambiental (PA) revela-se importante para as áreas do conhecimento relativo ao meio ambiente, bem como para a Educação Ambiental (EA), dentro do Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de Mato Grosso (IFMT), por ir além dos muros desta instituição, auxiliando a formação cultural dos jovens estudantes sobre as questões socioambientais. O presente estudo pretende buscar resposta à questão do problema que é: qual é a percepção que os alunos ingressantes nos cursos integrados do IFMT em 2016 têm a respeito da água? As pesquisas sobre PA normalmente tratam do meio ambiente de maneira ampla, o que difere do presente estudo, em que o foco para a Água, além de ser elemento imprescindível para a vida no planeta, se explica pela necessidade de verificar se os resultados sobre de percepção da água se equiparam com a percepção, de âmbito geral, sobre o meio ambiente, com base em outras pesquisas. O objetivo deste estudo realizado na linha de pesquisa em Cultura e Processos Educacionais do mestrado de educação da Universidade Federal de Goiás (UFG) é verificar a percepção ambiental dos discentes ingressos no Ensino Médio Integrado de Edificações e Meio Ambiente do Campus Cuiabá Octayde Jorge da Silva e do Campus Cuiabá Bela Vista. Os objetivos específicos se destacam: (1) identificar a PA de grupos escolares diferenciados por cursos, e; (2) delinear os aspectos importantes para a configuração das estratégias mais assertivas aos procedimentos das ações de Educação Ambiental no IFMT. Metodologicamente a pesquisa é descritiva, conforme Triviños (1987). Esta pesquisa apresenta natureza quanti-qualitativa (SÁNCHEZ GAMBOA; SANTOS FILHO, 2013), sendo os dados obtidos através de questionário aplicado a 22 alunos ingressantes nos cursos integrados de Edificações e de Meio Ambiente e matriculados no ano letivo de 2016, nos Campi do IFMT em Cuiabá. Ao se analisar os dados os resultados demonstram que não existe uma diferença entre a percepção ambiental dos alunos dos cursos avaliados. Além disso, ao se verificar de maneira mais específica a questão dos diferentes níveis de categorização em relação ao ambiente foi detectado que os alunos apresentam apenas o que poderia ser chamado de percepção ambiental por que isto reflete em nível de profundidade não adequado sobre o saber ambiental. Diante dos aspectos observados na pesquisa, foi possível verificar as fragilidades na estrutura da Educação Ambiental na instituição, possibilitando a sugestão de algumas propostas preliminares. Ao se olhar para os dados e o confronto deles com a literatura é possível identificar possíveis pistas que levam a inferir uma provável necessidade de uma reorganização pedagógica da EA para melhoria do desenvolvimento do processo de formação da cultura ambiental dos discentes, havendo a necessidade também de olhar para a formação continuada dos docentes. A conclusão da pesquisa apresenta a real necessidade de se realizar uma releitura na classificação ambiental da visão dos indivíduos, a qual se propõe como a principal contribuição deste estudo, mudanças no estudo de percepção para a verificação do Nível de Consciência Ambiental dos indivíduos, no intuito de auxiliar a Educação Ambiental Transformadora a agir na natureza desses, para que haja na sociedade, a possibilidade da transformação dos padrões societários da modernidade.

Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2017-03-24T11:38:14Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Alexandre Crispim Pires Doia - 2017.pdf: 1246498 bytes, checksum: ee2ae74ecea15712d8095ea44ff7d0c4 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-03-24T12:43:55Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Alexandre Crispim Pires Doia - 2017.pdf: 1246498 bytes, checksum: ee2ae74ecea15712d8095ea44ff7d0c4 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-24T12:43:55Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Alexandre Crispim Pires Doia - 2017.pdf: 1246498 bytes, checksum: ee2ae74ecea15712d8095ea44ff7d0c4 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-03-02 / This work had as main goal to understand how the electronic games affect the formative process and, for some, become an object of compulsion. Thereunto, when considering the capitalism productive logic, in which all society is directed, electronic games were analyzed as a commodity produced and consumed in the molds of the cultural industry and the way that its rationality acts on the individuals and contributes to the adjustment of conditions in society. From this, it was possible to deepen into the phenomenon of compulsion for electronic games along with the dynamics of capitalist society analysis and its influence on this process formation. The Critical Theory of Society was the basic theoretical support for the reflections carried out in this study and the methodology used was the bibliographical research. A bibliographic survey was performed thinking about choosing materials that would guarantee a volume, quantitative and qualitative, eligible to analyze and to broaden the discussions about electronic games. Faced with a culture that is adapting individuals in an unreflected way and maintaining the conditions that generate inequality and suffering for the great majority of people, the electronic games, in this context, favor a rationality that is condescending with the present conditions in society, since they do not instigate reflection, but rather require the player's abilities that do not exceed the mechanical limits. By providing immersion and control of virtual environments with their fanciful content, they become a means of entertainment and fulfillment of many individuals' desires. For some, this form of entertainment can mean escape from context and conditions of suffering. If capitalist dynamics are compulsory, the elements present in electronic games reinforce the formation of individuals who make this product an object of great investment, which contributes to its intensive use and for it to become an object of compulsion. / Este trabalho tem como principal objetivo compreender como os jogos eletrônicos incidem no processo formativo e, para determinados indivíduos, torna-se um objeto de compulsão. Para isso, ao considerar a lógica produtivista do capitalismo, para a qual toda sociedade é direcionada, analisou-se os jogos eletrônicos como uma mercadoria produzida e consumida nos moldes da indústria cultural e a forma que sua racionalidade atua sobre os indivíduos e contribui para o ajustamento das condições vigentes na sociedade. A partir disso, foi possível aprofundar no fenômeno da compulsão por jogos eletrônicos junto à análise da dinâmica da sociedade capitalista e sua influência para a formação desse processo. A Teoria Crítica da Sociedade foi o suporte teórico básico para as reflexões realizadas neste estudo e a metodologia utilizada foi a pesquisa bibliográfica. Realizou-se um levantamento bibliográfico com a intenção de eleger materiais que garantissem um volume, quantitativo e qualitativo, suficiente para realizar as análises e ampliar as discussões sobre os jogos eletrônicos. Diante de uma cultura que está adaptando os indivíduos de forma irrefletida e mantendo as condições que geram desigualdade e sofrimento para grande maioria da população, os jogos eletrônicos, nesse contexto, favorecem uma racionalidade que é condescendente com as condições presentes na sociedade, pois não instigam a reflexão, mas, sim, exigem do jogador habilidades que não extrapolam os limites mecânicos. Ao proporcionar imersão e controle de ambientes virtuais com seus conteúdos fantasiosos, tornam-se um meio de entretenimento e realização de desejos de muitos indivíduos. Para alguns, essa forma de entretenimento é uma forma de fuga do contexto e das condições que trazem sofrimento. Se a própria dinâmica capitalista é compulsiva, os elementos presentes nos jogos eletrônicos reforçam a formação de indivíduos que fazem desse produto um objeto de grande investimento, o que contribui para o seu uso intensivo e um objeto de compulsão.

This research is set by the discussion on the cultural formation of the / a teacher / a Physical Education in aesthetic bias, analyzed through some elements of training, such as sports, entertainment, culture movement and the reification of body. Among the theoretical frameworks that guide this research, the question of aesthetics, is the prospect of Theodor Adorno, as diagnostic features of society, whose bases are present today. This author investigates aspects of training, pointing to paths that can be pinched in the performance of professional experiences as well as their potential limitations are reflected in pedagogical practice. Besides Adorno, dialogue other related area of Physical Education and / or philosophy, such as: Zuin, Pucci, Trevisan, Fensterseifer, Bracht, Vaz, Dalbosco, Betti, Kunz, among others. Also be pointed out that underlie language elements (video and images) in order to talk to the speeches transiting in society, contribute to the trivialization of training / a teacher / a Physical Education and the weakening of the wider formation. Discuss it will, in this respect, the question metaphorically the "Body of Ulysses" to instigate reflection on that body and we have / are. For this, we adopted the literature, discussed and reflected through hermeneutics, trying to analyze also some cultural artifacts produced and reproduced in and by the media. / A presente pesquisa se configura pela discussão sobre a formação cultural do/a professor/a de Educação Física no viés da estética, analisada através de alguns elementos constituintes da formação profissional, tais como o esporte, o espetáculo, a cultura de movimento e a reificação do corpo. Entre os referenciais teóricos que norteiam essa investigação, na questão da estética, está a perspectiva de Theodor Adorno, conforme o diagnóstico que apresenta da sociedade, cujas bases estão presentes até hoje. Esse autor busca investigar aspectos da formação, apontando caminhos que podem ser trilhados na execução das vivências profissionais, bem como suas possíveis limitações que se refletem na prática pedagógica. Além de Adorno, dialogam outros afins da área de Educação Física e/ou a Filosofia, tais como: Zuin, Pucci, Trevisan, Fensterseifer, Bracht, Vaz, Dalbosco, Betti, Kunz, entre outros. Também serão apontados elementos que perpassam a linguagem (vídeo e imagens), a fim de dialogar como os discursos que transitam na sociedade, contribuem para a banalização da formação do/a professor/a de Educação Física e para o enfraquecimento da formação mais ampla. Discutir-se-á, nesse aspecto, a questão metaforizada do ―Corpo de Ulisses‖ para instigar a reflexão de e sobre esse corpo que temos/somos. Para isso, foi adotada a pesquisa bibliográfica, discutida e refletida através da hermenêutica, buscando analisar também alguns artefatos culturais produzidos e reproduzidos na e pela mídia.

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:32:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 David Budeus Franco.pdf: 1169649 bytes, checksum: 8bce1a405900125f5886e74e846529cf (MD5) Previous issue date: 2014-02-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study treats about formation offered by two schools, one from public system of Minas Gerais s State and one from private system. The central objective from this research was to identify and to analyze how are defined tasks and the functions of school, based on appreciation on cultural and artistic activities, beyond this, to identify and to analyze how are produced diagnosis, defined educational objectives and actions to equalize the educational daily troubles regarding on formation. The hypotheses of this research are uttered by: a) on analyzed documents there are an increasing tendency on school sphere to incorporate subjects related to cultural activities like a way to adapt school to historical context; and b) even if the changes are visible and cultural activities in schools has a serious propositions, predominates the formation directed to work. In order to verify these hypotheses, this work made an analysis on several documents made in a very different scope; first of all documents made on international scope, after others made on national scope, after what was time of state sphere, and, finally, on local sphere, wherein the documents was produced by schools. The results from this work were constructed by comparison through information extracted from analysis on distinct documents. The results obtained, largely, confirmed the initial hypotheses from this research. Based on Critical Theory, especially on Herbert Marcuse, on Theodor Adorno and on Max Horkheimer, this study shows the relationship among work s world and the fresh attempts to step up artistic and cultural activities at schools, these like an expression of transformation of the same activities in support to improve quality of contemporary education / Este trabalho trata da formação cultural oferecida por duas escolas, uma da rede estadual de educação de Minas Gerais e outra da rede privada. O objetivo essencial da pesquisa foi o de identificar e analisar como são definidas as tarefas e funções da escola tendo como referência a valorização das atividades culturais e artísticas, além de, identificar e analisar o modo como são produzidos diagnósticos, definidos objetivos educacionais e propostas de ações para o equacionamento dos problemas enfrentados pela escola referentes à formação cultural. As hipóteses da pesquisa são expressas nos seguintes termos: a) há, nos documentos analisados, a crescente tendência de destacar a necessidade de a escola incorporar conteúdos relacionados às atividades culturais como forma de adequar a escola ao contexto em que está situada; e b) ainda que as mudanças sejam evidentes e que as atividades culturais nas escolas tenham um sério propósito, predomina a formação voltada para o trabalho. A fim de verificar as hipóteses, este trabalho lançou mão de análises de diversos documentos produzidos em diferentes esferas, desde a internacional, passando pela nacional e estadual, até atingir a local, isto é, os documentos produzidos pelas próprias escolas. Os resultados da pesquisa foram produzidos no cotejamento das informações extraídas dos diversos documentos analisados. Os dados, em grande medida, confirmaram as hipóteses iniciais deste trabalho. Amparada na Teoria Crítica da Sociedade, principalmente em Herbert Marcuse, Max Horkheimer e Theodor Adorno, este estudo evidencia a proximidade entre o mundo do trabalho e as recentes tentativas de incrementar atividades culturais e artísticas nas escolas, isso como expressão da transformação de tais atividades em fatores fundamentais para a melhoria da qualidade da educação na contemporaneidade

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:22:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Raquel Costa Santos.pdf: 3201588 bytes, checksum: d2e4466378629dc86e099d52ffd395f5 (MD5) Previous issue date: 2009-05-18 / Univesidade Estadual do Sudoeste da Bahia / This paper analyses the Catholic Church influence in the cultural formation for the cinema in Brazil and in Bahia, until the 60s. In spite of many studies gave relevance on Church´s performance as cinema censor device, the development of this analysis is from the role of the Church in social practices configuration of cinema, which is based on historic project of use of image. The theoretical-methodology route is anchored in memory which is considered as a category, object of knowledge and a fact in the world. From the relation between memory and cinema it s possible to understand how are is the union among habitus, practices and trajectories in happenings that ally systems of individual provisions to social conditions of existing, in a movement that organizes the past in a relation with the present. The theoretical assumptions are joined with the quantitative research which is based on bibliography that refers to the topic, historic documents of Catholic Church, newspapers, magazines and interviews. In order to find the way that the religious institute gathered the image as a symbolic element for spirit education , this study begins from the utilization of sacramental arts, optical invents like the dark chamber and the magic lantern, until it reaches the cinema. The latter was seen, at first, as a profane competitor, but soon it was renumbered as a moral and educational instrument and its use required the implementation of international documents and organizations. Speaking of Brazil and Bahia contexts, this paper shows how the catholic hierarchy and the lay apostolate acted in the realization of institutional practices and trajectories of people and groups related to the formation for the cinema and by the cinema / Este trabalho analisa a influência da Igreja Católica na formação cultural para o cinema no Brasil e na Bahia, até a década de 1960. A despeito do relevo que diversos estudos deram à atuação da Igreja como aparelho censor do cinema, esta análise desenvolve-se a partir do papel da Igreja na configuração de práticas sociais de cinema, baseadas num projeto histórico de utilização da imagem. O percurso teórico-metodológico é ancorado na memória, considerando-a como categoria, objeto do conhecimento e fato no mundo. Esta relação entre memória e cinema possibilita compreender como se dá a concatenação de habitus, práticas e trajetórias numa conjuntura que alia sistemas de disposições individuais a condições sociais de existência, num movimento que organiza o passado em relação ao presente. Alia-se aos pressupostos teóricos a pesquisa qualitativa baseada em bibliografias referentes, documentos históricos da Igreja Católica, jornais, revistas e entrevistas. Buscando, num processo de longa duração, a forma com que a instituição religiosa se apropriou da imagem como elemento simbólico para a educação do espírito , a abordagem parte da utilização das artes sacras, passando por inventos ópticos como a câmara escura e a lanterna mágica, até chegar ao cinema. Este, inicialmente visto como um concorrente profano, logo passou a figurar como instrumento moral, moralizador e educador, cuja utilização demandou a implementação de organismos e documentos internacionais. No contexto do Brasil e da Bahia, este estudo destaca como se deram as ações da hierarquia católica e do apostolado leigo, no engendramento de práticas institucionais e trajetórias de indivíduos e grupos no que concerne à formação para o cinema e pelo cinema

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:57:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Raquel Costa Santos.pdf: 3201588 bytes, checksum: d2e4466378629dc86e099d52ffd395f5 (MD5) Previous issue date: 2009-05-18 / Univesidade Estadual do Sudoeste da Bahia / This paper analyses the Catholic Church influence in the cultural formation for the cinema in Brazil and in Bahia, until the 60s. In spite of many studies gave relevance on Church´s performance as cinema censor device, the development of this analysis is from the role of the Church in social practices configuration of cinema, which is based on historic project of use of image. The theoretical-methodology route is anchored in memory which is considered as a category, object of knowledge and a fact in the world. From the relation between memory and cinema it s possible to understand how are is the union among habitus, practices and trajectories in happenings that ally systems of individual provisions to social conditions of existing, in a movement that organizes the past in a relation with the present. The theoretical assumptions are joined with the quantitative research which is based on bibliography that refers to the topic, historic documents of Catholic Church, newspapers, magazines and interviews. In order to find the way that the religious institute gathered the image as a symbolic element for spirit education , this study begins from the utilization of sacramental arts, optical invents like the dark chamber and the magic lantern, until it reaches the cinema. The latter was seen, at first, as a profane competitor, but soon it was renumbered as a moral and educational instrument and its use required the implementation of international documents and organizations. Speaking of Brazil and Bahia contexts, this paper shows how the catholic hierarchy and the lay apostolate acted in the realization of institutional practices and trajectories of people and groups related to the formation for the cinema and by the cinema / Este trabalho analisa a influência da Igreja Católica na formação cultural para o cinema no Brasil e na Bahia, até a década de 1960. A despeito do relevo que diversos estudos deram à atuação da Igreja como aparelho censor do cinema, esta análise desenvolve-se a partir do papel da Igreja na configuração de práticas sociais de cinema, baseadas num projeto histórico de utilização da imagem. O percurso teórico-metodológico é ancorado na memória, considerando-a como categoria, objeto do conhecimento e fato no mundo. Esta relação entre memória e cinema possibilita compreender como se dá a concatenação de habitus, práticas e trajetórias numa conjuntura que alia sistemas de disposições individuais a condições sociais de existência, num movimento que organiza o passado em relação ao presente. Alia-se aos pressupostos teóricos a pesquisa qualitativa baseada em bibliografias referentes, documentos históricos da Igreja Católica, jornais, revistas e entrevistas. Buscando, num processo de longa duração, a forma com que a instituição religiosa se apropriou da imagem como elemento simbólico para a educação do espírito , a abordagem parte da utilização das artes sacras, passando por inventos ópticos como a câmara escura e a lanterna mágica, até chegar ao cinema. Este, inicialmente visto como um concorrente profano, logo passou a figurar como instrumento moral, moralizador e educador, cuja utilização demandou a implementação de organismos e documentos internacionais. No contexto do Brasil e da Bahia, este estudo destaca como se deram as ações da hierarquia católica e do apostolado leigo, no engendramento de práticas institucionais e trajetórias de indivíduos e grupos no que concerne à formação para o cinema e pelo cinema

The study proposes itself a relevance and viability analysis of the insertion of Philosophy in the educational proposal, to the level of basic education. In the search of understanding that is configured in an emancipator process by the vies of the aesthetic experience. The discussion of the subject of the Philosophy of images as pedagogical-didactical alternative to philosophize with children in school, has as basic theoretical contributions the Program Philosophy for Children, by Matthew Lipman, and the Theory of Communicative Action by Jürgen Habermas. Philosophy has been permitting us to unveil the paradigms for education, in the transition to the post-modern society, in the presence of emerging necessities in the pedagogical action, with the shift from the conscience philosophy to the language philosophy, in which is accented the dialogical and communicative character of reason. Through the hermeneutic reading exercise, there is the purpose of analyzing some significant moments referring to the emergence of the infancy and its different images, searching the philosophical understanding in the global context, always noticing the specificity of our country. It is believed, that Philosophy through images may resignify the process of insertion of Philosophy in the schools and redimensionate the cultural formation dynamic, renewing the discussion about its teaching, departing from the referential of aesthetic images used in the language. In the present context, the images propose themselves as an access channel to knowledge, and in a second moment as a didactic resource. In the knowledge construction it is fundamental a deeper and more complete reflexion of the educative activity, due to the possibility of interpretation of the tensions that occur in the ambit of education, linking to this aspect a cognitive competence development theory and the implications of a communicative rationality in the pedagogical praxis. / O estudo propõe a análise da relevância e viabilidade da inserção da Filosofia nas propostas educacionais, ao nível da educação básica, na busca do entendimento que se configura num processo emancipador pelo viés da experiência estética. A discussão do tema da Filosofia das imagens como alternativa didático-pedagógica para filosofar com crianças na escola tem, como aportes teóricos básicos, o Programa de Filosofia para as Crianças, de Matthew Lipman, e a Teoria da Ação Comunicativa, de Jürgen Habermas. A Filosofia vem nos permitindo desvelar os paradigmas da educação, na transição para a sociedade pós-moderna, diante das necessidades emergentes na ação pedagógica, com a mudança da filosofia da consciência para a filosofia da linguagem, em que se acentua o caráter dialógico e comunicativo da razão. Através do exercício da leitura hermenêutica, há o propósito de se analisar alguns momentos significativos referentes ao surgimento da infância e suas diferentes imagens, buscando o entendimento filosófico no contexto global, sem deixar de perceber a especificidade do nosso país. A Filosofia por imagens pode ressignificar o processo de inserção da Filosofia nas escolas e redimensionar a dinâmica da formação cultural, renovando a discussão sobre seu ensino, a partir do referencial das imagens estéticas utilizadas na linguagem. No contexto atual, as imagens se propõem como canal de acesso ao conhecimento e secundariamente como recurso didático. Na construção dos conhecimentos é fundamental uma reflexão mais completa e aprofundada da atividade educativa, pela possibilidade de interpretar as tensões que ocorrem no âmbito da educação, ligando a esse aspecto uma teoria do desenvolvimento da competência cognitiva e as implicações de uma racionalidade comunicativa na práxis pedagógica.

Submitted by Marlene Santos (marlene.bc.ufg@gmail.com) on 2016-09-26T20:27:44Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Tainá Dal Bosco Silva - 2016.pdf: 1654243 bytes, checksum: c3ea4123d311f17494978ac844f20445 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-09-27T12:54:27Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Tainá Dal Bosco Silva - 2016.pdf: 1654243 bytes, checksum: c3ea4123d311f17494978ac844f20445 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-27T12:54:27Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Tainá Dal Bosco Silva - 2016.pdf: 1654243 bytes, checksum: c3ea4123d311f17494978ac844f20445 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-08-22 / This study is a qualitative bibliographic and documentary research that investigated the Brazilian legislation of inclusion in order to find what is the role of school psychologists proposed in these documents. Were elected the most significant documents relating to the subject, laws, draft laws and decrees. Also a literature review was conducted in order to learn how the company was related to people with disabilities over time. In the first chapter is presented first, a comprehensive history, starting in primitive societies, through Greece, advancing to the Middle Ages and later the Modern Age. In a second moment, we presented a history of how was the approach of people with disabilities in Brazil, and its main landmarks and the relationship with psychology. Finally, it is presented in a unique historical context how the Special Education in the State of Goiás was developed. We realized times of exclusion, segregation, integration and inclusion. The second chapter clarify the relationship between psychology and education and school psychology and public policy, also presents concepts such as education, school psychology and cultural background. The theoretical framework that supports the discussion of this work is the Critical Theory of the Frankfurt School. The final chapter presents a review of the Brazilian legislation of persons with disabilities with emphasis as the relationship with education and as a starting point the Declaration of Salamanca. As a result it appears that according to the current legislation the psychology professional is not linked to the Educational Service Specialist, but is responsible for monitoring students with special educational needs. It is noteworthy that the psychologist's figure is not contemplated in the legal provisions about education at the federal level. The school psychologist will only appear in state and local laws. Psychology, or related suits, is referred to in three ways in the current legislation on persons with disabilities: assessment of disability, psychological treatment and to conceptualize violence. / O presente trabalho é uma pesquisa qualitativa, bibliográfica e documental, que investigou a legislação brasileira acerca da inclusão a fim de verificar qual é o papel do psicólogo (escolar) proposto na legislação. Foram eleitos os documentos mais expressivos em relação ao tema, sendo eles leis, projetos de leis e decretos. Também foi realizada uma revisão de literatura a fim de apreender a relação sociedade e pessoas com deficiência ao longo do tempo. No primeiro capítulo é apresentado, num primeiro momento, um histórico sobre a deficiência, iniciando nas sociedades primitivas, passando pela Grécia, avançando até a Idade Moderna. Num segundo momento, outro histórico se evidencia: de como eram vistas as pessoas com deficiência no Brasil, os principais marcos históricos desse recorte e a relação com a Psicologia nesse contexto. Por fim é mostrado o desenvolvimento do ensino especial no estado de Goiás. Evidencia-se, nesse histórico, os momentos de exclusão, segregação, integração e inclusão das pessoas com deficiência. O segundo capítulo busca explicitar as relações entre Psicologia, Educação e Psicologia Escolar, promovendo uma reflexão inicial sobre políticas públicas. O conceito de formação cultural da Teoria Crítica da Sociedade, Escola de Frankfurt, é fundamental para a discussão deste estudo. O último capítulo apresenta uma revisão da legislação brasileira sobre pessoas com deficiência, tendo como ênfase a relação delas com a educação e como ponto de partida a Declaração de Salamanca. Como resultados, é possível afirmar que, de acordo com a legislação vigente, o profissional de Psicologia não tem vínculo com o Atendimento Educacional Especializado, mas é incumbido de acompanhar alunos com necessidades educacionais especiais. Ressalta-se que a figura do psicólogo não é contemplada nos dispositivos legais acerca da Educação no nível federal. O psicólogo escolar só vai aparecer nas legislações estaduais e municipais. A P sicologia, ou ternos afins, é referida de três formas na legislação vigente sobre pessoas com deficiência: avaliação da deficiência, tratamento psicológico e para conceituar violência.

Made available in DSpace on 2014-08-20T13:48:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Belkis_Souza_Bandeira.pdf: 304238 bytes, checksum: 29ff8e39d34b87e96286aa63646ca9b5 (MD5) Previous issue date: 2008-07-11 / This paper reflects on today s education based on Theodor Adorno s thought categories. It examines the Cultural Formation concept (Bildung) from the Enlightenment Period to contemporary Adorno s so-called Semi-formation (Halbbildung) and tries to demonstrate the relation between Education and Cultural Formation as interconnected processes. The basis for the consolidation of Adorno s Semi-formation process occurs when symbolic production, a characteristic of the cultural process, distances itself from genuine folklore and approaches market interests, turned into a commodity by the Cultural Industry. In this process, the subjective conditions that enable the consolidation of the emancipatory character of Formation are broken. This mercantilistic cultural phenomenon is characterized by Adorno as Cultural Industry, since it is not spontaneously produced by the masses but is rather an economic activity organized according to monopolist capitalist concepts, and legitimates control and integration patterns of social groups which are greatly different from each other. The paper also reflects on the de-sensibility process as well as the development of defense mechanisms that incite individuals to be indifferent to the atrocities they are submitted to daily. It proposes a reflection towards the development of critical thought to the model that prevails in a controlled society, firstly by trying to establish art as a bastion against instrumental reality and secondly by returning to the problem so as to reflect on the world of education, eventually understood through the mediation of the Cultural Formation (Bildung) proposal. The paper also takes into account that an aesthetic formation process, from an educational view, enables analyses of aesthetic elements of present-day society on a formative cultural context, updating art dialectically through the dynamic correlation which the aesthetic dimension has, not only as a significant expression of what is real, but also as a historical reality that expresses itself in a language that goes beyond the logic of instrumental reason, demanding other levels of perception and another dimension in the relation between man and his peers, the world, and nature. Also, from this Aesthetic view, it discusses the conception of a world that calls for another reasoning other than instrumental, with which reason is presently identified, rendering it blind to violence in various aspects of contemporary life. / Este trabalho busca, amparado em categorias do pensamento de Theodor Adorno, contribuições para pensar a educação hoje. Retoma o conceito formação cultural (Bildung), desde o Iluminismo, até desembocar no que, contemporaneamente, é definido por Adorno como semiformação(Halbbildung); busca demonstrar a intrínseca relação entre educação e formação cultural como processos que se entrelaçam. Quando a produção simbólica, própria do processo da cultura, distanciase do genuíno saber popular e aproxima-se dos interesses do mercado, convertida em mercadoria pela indústria cultural, encontra-se as bases para consolidação do que, para Adorno, constitui o processo de semiformação, onde se desarticulam as condições subjetivas que possibilitam a efetivação do caráter emancipatório da Formação. Este fenômeno de mercantilização da cultura é caracterizado por Adorno como Indústria Cultural, pois não se trata de um fenômeno cultural produzido espontaneamente pelas massas, mas sim de uma atividade econômica organizada nos moldes do capitalismo monopolista e que atua como legitimação de um padrão de dominação e integração de grupos sociais que são diferentes entre s. Reflete o processo de desensibilização e desenvolvimento de mecanismos de defesa que tornam os indivíduos indiferentes às barbáries a que são cotidianamente submetidos. Propõe-se a refletir sobre a possibilidade de um pensamento crítico, como espaço de resistência a este modelo que vigora na sociedade administrada, primeiramente buscando fundamentar a possibilidade da arte enquanto um espaço de resistência à racionalidade instrumental e, num segundo momento, voltando esta problematização para pensar o mundo da educação, entendida, em última análise, com uma mediação da proposta de formação cultural (Bildung). Considerando-se que um processo de formação estética, numa perspectiva educacional, possibilita análises dos elementos estéticos num contexto cultural formativo para a sociedade atual, atualizando a arte na conjuntura histórica de forma dialética, pela correlação dinâmica que a dimensão estética contém, não apenas como forma expressiva do real, mas enquanto realidade histórica que fala numa linguagem para além da lógica da razão instrumental e que exige outros níveis de percepção, uma outra dimensão de relacionamento do homem com o mundo, com a natureza e com outro; a partir da perspectiva estética, procura tematizar uma concepção de mundo que evoque outra racionalidade, que não a instrumental com a qual a razão hoje se identifica e a torna cega para a violência por ela praticada nos vários âmbitos da vida contemporânea.

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:32:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lilian dos Santos Lacerda.pdf: 897515 bytes, checksum: 45952f1b4d88a1a1f69d618bcc725621 (MD5) Previous issue date: 2014-10-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The school is privileged to train readers place, and how teachers view and deal with reading regulates their practices and affects the education of students. This perspective of reading as a cultural practice, headed for the option to conduct this study, with the theoretical Critical Theory of Society, especially the aspects related to the formation of the individual. The questions that guided the research are: what is the place of reading in the lives of students in the educational process? Reading in school is presented as a differential element of training and the empowerment of learners in the schooling process? Thus, given the possibilities of conducting the empirical research, was defined as objective to describe and analyze what is provided in terms of reading, students of the 6th year of elementary school in a state public school, located in the southern city of São Paulo. The hypothesis is empirically verified that the reading experience offered by the school is bound predominantly to schoolwork, prevailing practices that do not take reading as a cultural practice, which, in turn, tends to nullify their formative dimension. Classroom observations were conducted during a week - a total of twenty-three classes - in the year 2013. The collection and analysis of information was identified fourteen practical situations. Information was also collected on teachers and their approach toward reading in school, through a questionnaire. As the theoretical framework, empirical data were analyzed based on the concepts of cultural training and experience (Theodor W. Adorno). Still, for better understanding of the teaching and learning of reading resorted to studies by Magda B. Smith, Anne-Marie Chartier and Roxane Rojo. And to situate the teaching practice was used studies Alda J. Marin and José Gimeno Sacristan. The survey results point to the predominantly guided in teaching courseware. In general, in relation to the teaching strategies, there is a gap between practical social and school reading practice and the prevalence of situations that the student activity is restricted to copying. Teachers, while recognizing the importance of reading for the training of individuals in practice do not value it. The results allow us to affirm that the hypothesis of this study was confirmed / A escola é lugar privilegiado para a formação de leitores, e o modo como os professores concebem e lidam com a leitura regula suas práticas e repercute na formação dos alunos. A perspectiva da leitura como prática cultural encaminhou para a opção de se realizar este estudo, tendo por referencial teórico a Teoria Crítica da Sociedade, especialmente os aspectos relacionados à formação do indivíduo. As questões que orientaram a investigação são: qual o lugar da leitura na vida dos alunos em processo de escolarização? A leitura na escola se apresenta como elemento diferencial de formação e promoção da autonomia dos educandos em processo de escolarização? Assim, diante das possibilidades de realização da pesquisa empírica, definiu-se como objetivo descrever e analisar o que é proporcionado, em termos de leitura, aos alunos do 6º ano do ensino fundamental de uma escola estadual paulista, situada na zona sul da cidade de São Paulo. A hipótese verificada empiricamente é a de que a experiência de leitura ofertada pela escola está vinculada predominantemente às tarefas escolares, prevalecendo as práticas que não tomam a leitura como uma prática cultural, o que, por sua vez, tende a anular sua dimensão formativa. Observações em sala de aula foram realizadas no decorrer de uma semana no total de vinte e três aulas , no ano de 2013. Da coleta e análise das informações foi possível identificar catorze situações práticas. Também foram Quanto ao referencial teórico, os dados empíricos foram analisados com base nos conceitos de formação cultural e experiência (Theodor W. Adorno). Ainda, para melhor compreensão acerca do ensino e da aprendizagem da leitura recorreu-se aos estudos de Magda B. Soares, Anne-Marie Chartier e Roxane Rojo. E para situar a prática docente utilizou-se estudos de Alda J. Marin e de José Gimeno Sacristán. Os resultados da pesquisa apontam para o ensino predominantemente pautado no material didático. De modo geral, em relação às estratégias didáticas, verifica-se o distanciamento entre a prática da escola e as práticas sociais de leitura e a prevalência de situações em que a atividade discente está restrita à cópia. Os docentes, embora reconheçam a importância da leitura para a formação dos indivíduos, na prática não a valorizam. Os resultados encontrados permitem afirmar que a hipótese deste estudo foi confirmada