Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Desportos, Programa de Pós-Graduação em Educação Física, Florianópolis, 2010 / Made available in DSpace on 2012-10-25T05:40:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 288121.pdf: 1921397 bytes, checksum: 9695490744a47eec152eea9916caabb5 (MD5) / O objetivo central desse estudo foi compreender o trabalho docente na Educação Superior no processo de formação inicial em Educação Física (EF). Nessa direção, outros objetivos se desdobraram: identificar o conhecimento que vem se edificando na EF contemporânea, estabelecendo relações com os processos de formação inicial neste campo; investigar sobre como têm sido tratadas as demandas da docência no processo de formação inicial em EF; problematizar o trabalho docente na Educação Superior na formação inicial em EF; Refletir sobre contribuições para o trabalho docente nesse âmbito. Este estudo se caracterizou como sendo de natureza descritiva, com uma abordagem pautada por um esforço epistemológico, orientado por uma perspectiva hermenêutica. A abordagem das questões centrais foi subdividida em três capítulos. O primeiro abordou o conhecimento da EF contemporânea, onde é possível considerar que diferentes interpretações do campo tem levado a diferentes "formas-de-ser" da EF brasileira. Os objetivos deste capítulo foram compreender o conhecimento que vem se edificando na EF contemporânea, bem como, estabelecer relações com o trabalho docente nos processos de formação inicial em EF. Esse processo, um aprofundamento teórico, se deteve na investigação de obras que apresentassem interesse em discutir a própria EF, a fim de compreender o conhecimento que a vem constituindo, partindo de uma reflexão sobre seu desenvolvimento, do debate epistemológico a esse respeito e das relações/influências/conseqüências desse processo para a formação inicial. O segundo capítulo apresentou elementos para discutir o trabalho docente na formação inicial em EF. Os objetivos deste capítulo: a) investigar sobre como têm sido tratadas as demandas da docência no ensino superior na formação inicial em EF; b) sistematizar elementos importantes para discutir o trabalho docente nesse âmbito; c) problematizar o papel docente na Educação Superior na formação inicial em EF. A fim de arregimentar maiores elementos nesta discussão, foi realizada uma pesquisa de campo na UFSC e na Unochapeco. Finalmente, articulando as discussões desenvolvidas nos capítulos anteriores, o terceiro capítulo apresentou algumas sínteses, derivadas do conjunto do estudo. Tal esforço se desenvolveu no sentido de edificar um "solo comum" para a articulação dos capítulos anteriores, perspectivando apresentar contribuições para o trabalho docente na formação inicial em EF. Este momento "final" pretendeu apontar para novos horizontes pertinentes aos caminhos desta pesquisa, bem como, apontar indicativos que possam contribuir com o trabalho docente no âmbito da Educação Superior. No momento em que as investigações da EF se debruçarem com maior intensidade ao trabalho docente, especificamente nesse caso, na formação inicial em EF, significativa parte das considerações desenvolvidas nessa tese poderá ser enfrentada de maneira mais profícua no cotidiano das IES. Da mesma forma, a consideração de um referencial hermenêutico possibilitaria redimensionar o trabalho docente, o que pode implicar uma inflexão no entendimento axiológico, teleológico e epistemológico dos próprios professores, com possíveis implicações para diferentes cenários de intervenção dos egressos e um redimensionamento da atividade epistemológica presente na formação inicial em EF.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Filosofia, Florianópolis, 2011 / Made available in DSpace on 2012-10-25T19:01:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 298274.pdf: 1180125 bytes, checksum: a4f01cf6e9a584f1bfa711bb53c3fccc (MD5) / Esta dissertação tem por objetivo esclarecer uma das autocríticas tardias de Hans-Georg Gadamer à obra Verdade e Método I, a qual consiste na percepção da falta de clareza de como se unificariam os conceitos de jogo da arte (primeira parte da obra) e jogo da linguagem (terceira parte da obra). Por meio da análise conceitual desta obra e de alguns outros trabalhos tivemos a intenção de fornecer uma possível resposta a tal autocrítica. Para isto reconstruímos a elucidação que ele realiza do conceito de jogo, onde emergem alguns dos momentos de tensões e distensões da dimensão relacional dos jogos humanos, o que ganha explicitação paradigmática nos jogos da arte e da linguagem. No pensamento gadameriano o conceito de jogo surge num ponto de vista fenomenológico-ontológico como o seu principal conceito guia para o esclarecimento do acontecer das realizações da arte, o qual não se limita a tal esfera. Nossa aposta aqui centralizou-se, principalmente, em exibir como o traço peculiar do #apresentar para...# caracteriza-se como um dos traços principais que distingue os jogos das ditas por Gadamer artes dos demais jogos jogados pelos humanos e, consequentemente, mostramo-lo como o traço mais importante e caracterizador compartilhados pelos jogos da arte e da linguagem. No jogo da linguagem buscamos a sua elucidação a fim de exibir como a produtividade da linguisticidade da conversa garante a universalidade virtual da hermenêutica; para tal desenvolvemos a perspectiva gadameriana da linguagem na dimensão do nós # na constante abertura da conversa; ali almejamos fazer ver sob que vestimentas o #apresentar para...# surge de modos distintos na conversa verdadeiramente hermenêutica diante daquelas que não podemos qualificá-las deste modo; na conversa hermenêutica um eu e um tu mutuamente apresentam-se razões acerca de algo virtual que os conduz, o que não acontece em todas as #conversas# que não se caracterizam como conversa hermenêutica. Com isso, pensamos ter fornecido subsídios que nos autorizam a indicar que os projetos gadamerianos entorno dos conceitos dos jogos da arte e da linguagem se conjugam de maneira mais singular por meio do traço do jogo humano do #apresentar para...#. Com a aclaração da estrutura da conversa como #medium# de todo compreender linguístico, tentamos mostrar como o espaço humano de tensão e distensão do #apresentar para...# mantém-se como o lugar aberto para a crítica tanto do eu como do tu, pois é nesse espaço em que a filosofia hermenêutica gadameriana, sem cair num relativismo e sem abrir mão da crítica, respeita a alteridade do outro no processo de compreender dialógico, mantendo aberta a possibilidade para o respeito à inesgotável alteridade do pensar. / This dissertation has the purpose to elucidate one of the Hans-Georg Gadamer´s late self-criticism to the work Truth and Method I, which consists of a perception of the lack of intelligibility on how the concepts of the play of art (first part of the work) and the play of language (third part of the work) could be unified. Through conceptual analysis of this work and of others works, we had the intention to provide a possible answer to such self-criticism. Therefore we reconstructed the elucidation he realizes of the concept of play, from which moments of tension and distention of the relational dimension of the human plays emerge, which gains paradigmatic explicitation in the plays of art and language. In the Gadamerian thought, the concept of play arises from the phenomenological-ontological point of view as the main guide concept for the elucidation of the occurrence of the realizations of art, which does not limit itself to this sphere. Our main challenge here was aimed to show how the peculiar trace of the #present to## characterizes as one of the main traces that distinguishes the plays called by Gadamer arts from the others plays played by humans and, consequently, presenting it as the most important trace and characterizer, shared by the plays of the art and language. In the play of language we search for his elucidation with the purpose to exhibit how productivity of linguisticality of the conversation guarantees the virtual universality of hermeneutics; for that reason, we developed the Gadamerian perspective of language in the dimension of #us# # in the constant opening of the conversation; there we endeavored to make perceptible how the #present to...# rises from distinct manners in the very hermeneutic conversation in the presence of those that we can not qualify as such; in the hermeneutical conversation, I and You are presented mutually and there are reasons about virtual something that conducts them, what does not occur in every #conversation` that are not characterized as hermeneutic conversation. Thus, the contributions delivered allow us to indicate that the Gadamerian plans concerning the concepts of the plays of art and language are remarkably united by the trace of the #present to...# human play, which interlaces moments of tension and distention of the human plays that both conceptions partake. With the clarification of the structure of conversation as #medium# of the whole linguistic comprehension, we attempted to show how the human space of tension and distention of the #present to...# remains an open place for the criticism of both I and You, for it is in this sphere in which the Gadamerian hermeneutical philosophy, without falling in relativism and without abolishing the criticism, respects the alterity of the other in the process of dialogical comprehension, and maintaining open the possibility for the respect in the inexhaustible alterity of thinking.

Orientador: Antonio Vicente Marafioti Garnica / Coorientador: Antonio Vicente Marafiotti Garnica / Banca: Heloisa da Silva / Banca: Luzia Aparecida de Souza / Resumo: Este trabalho apresenta a tradução integral dos Manuscritos da Aritmética Elementar de Charles Sanders Peirce e algumas notas de pesquisa criadas com a intenção de subsidiar uma Hermenêutica dos Manuscritos traduzidos. Estes Manuscritos foram produzidos no século XIX e não foram publicados e nem mesmo concluídos pelo autor, só chegando até nós devido ao trabalho de Carolyn Eisele, pesquisadora quem os editou e publicou no ano de 1976. A elaboração das notas foi inspirada no referencial metodológico da Hermenêutica de Profundidade de John B. Thompson. Nestas notas de pesquisa tematizamos a metodologia de pesquisa qualitativa, da historiografia e do campo de pesquisa da História da Educação Matemática; a Hermenêutica de Profundidade; os Paratextos Editoriais de Gérard Genette; trabalhos anteriores ao nosso que se inspiraram nos referenciais teórico-metodológicos da Hermenêutica de Profundidade e/ou dos Paratextos Editoriais para criação de suas metodologias de pesquisa; o processo de tradução dos Manuscritos; a biografia de Charles Sanders Peirce; a biografia da pesquisadora Carolyn Eisele; acontecimentos da História dos Estados Unidos e da Educação Estadunidense no período em que Peirce viveu; acontecimentos que envolveram a produção, arquivo e divulgação dos Manuscritos de Peirce; e sobre nossa experiência com a pesquisa. / Abstract: In this work we present the complete translation of the Primary Arithmetic's Manuscripts of Charles Sanders Peirce and some research notes created with the intention of subsidizing a Hermeneutics of the translated Manuscripts. These Manuscripts were produced in the nineteenth century and were neither published nor concluded by the author, coming to us only due to the work of Carolyn Eisele, a researcher whom organized and published them in the year of 1976. The preparation of the notes was inspired by the methodological referential of the Hermeneutics of Depth of John B. Thompson. In these research notes we discuss the qualitative research methodology, the historiography and the History of Mathematics Education research field; the Hermeneutics of Depth; the Paratexts by Gérard Genette; previous works that were inspired by the theoretical-methodological references of Hermeneutics of Depth and/or of Paratexts to create their research methodologies; the Manuscripts translation process; the Charles Sanders Peirce's biography; the Carolyn Eisele's biography; events of the United States History and of the United States Education in the period when Peirce lived; events that involved the production, archiving and dissemination of the Peirce's Manuscripts; and our experience with the research. / Mestre

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Filosofia, Florianópolis, 2014. / Made available in DSpace on 2015-02-05T20:39:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 327779.pdf: 625077 bytes, checksum: 5483f8ccb702353c95fc059f9de974f1 (MD5) Previous issue date: 2014 / A fim de possibilitar a abertura a novos horizontes de pesquisa, o presente trabalho busca favorecer o estudo de um autor fundamental na grande vertente de estudos da hermenêutica e, no entanto, ainda pouco explorado por se inserir historicamente há pouco na filosofia. Deste modo, visa-se apresentar uma compreensão da ontologia de Hans-Georg Gadamer (1900 ? 2002) a partir do desenvolvimento conceitual de algumas questões centrais de Verdade e Método (1960), especialmente as desenvolvidas na segunda parte do livro. Ademais, tem-se em vista o contributo na explicitação do caráter ético-ontológico que permeia sua filosofia hermenêutica, isto é, das implicações éticas que se encontram vinculadas a sua ontologia, ponto relevante no desenvolvimento de seu pensamento e, como pretendemos mostrar, incontornável mediante as questões que nos interpelam na vida prática.<br> / Abstract : In order to open new horizons of research, this work seeks to promote the study of a fundamental author in the branch of hermeneutic studies which, however, is still not very researched by his recent insertion in the history of philosophy. In this sense, will be presented an understanding of the ontology of Hans-Georg Gadamer (1900 Â 2002) by the conceptual development of some central questions of Truth and Method (1960), especially those concerning the second part of the book. Furthermore, with the aim of clarifying the ethical-ontological character that permeates his hermeneutical philosophy, will be indicated the ethical implications that are connected to his ontology, a relevant point in the development of his thought, and, as we intend to show, unavoidable in the face of issues that challenge us in practical life.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão / Made available in DSpace on 2016-01-08T21:38:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 107016.pdf: 2408156 bytes, checksum: 13901518a755e6897ab4082ae9c4489f (MD5) Previous issue date: 1997 / Análise da obra didática "Themen neu" sob o ponto de vista da transmissão de aspectos culturais da Alemanha/ dos alemães e de sua capacidade de desencadeamento de um processo de compreensão entre as culturas. Proposição de objetivos para o ensino de alemão da UFSC, na direção de uma hermenêutica intercultural, que auxiliem na revisão crítica ou eventual substituição da obra didática adotada.

Dissertação (mestrado) - Universidade do Estado de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação / Made available in DSpace on 2012-10-19T08:24:50Z (GMT). No. of bitstreams: 0

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:42Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-03-13Bitstream added on 2014-06-13T20:43:40Z : No. of bitstreams: 1 oliveira_wc_dr_mar.pdf: 681271 bytes, checksum: cb2d73a167974e207121bbd4c7578b9b (MD5) / O tema deste estudo é o diálogo da ciência da informação com o ciberespaço, a técnica e a hermenêutica. O que se discute é principalmente de natureza teóricofilosófica. Como uma zona virtual contígua ao mundo real, o ciberespaço deve ser pensado como a disponibilização de uma camada técnica-eletrônica onde se promovem operações cognitivas, complexificando o universo das experiências humanas. São objetivos do estudo: apresentar uma reflexão sobre a constituição e concepção do ciberespaço de característica pós-moderna e sua interface com a técnica, refletir sobre a constituição de uma ciência pós-metafísica referenciada pela hermenêutica e sua inter-relação teórico-filosófica com a ciência da informação. A metodologia utilizada pretende, através da leitura e conversação com autores que se vinculam à discussão mais recente da epistemologia da ciência, entre outros, as articulações e exposições dos argumentos da tese. A originalidade do texto se constrói na exposição, na argumentação e na reflexão teórico-filosófica que se pretende entre ciência moderna, técnica e ciência pós-metafísica hermenêutica e suas inter-relações, para a constituição de um conhecimento sociotécnico. O resultado desta tese é, principalmente, uma argumentação sobre o alcance teórico- filosófico de uma ciência da informação reencantada pelos saberes hermenêuticos / The theme of this study is the dialogue of information science with cyberspace, technology and hermeneutics. The discussion is mainly theoretical-philosophical. As a zone contiguous virtual to the real world, cyberspace should be thought of as providing a layer technique-electronics where promote cognitive operations, complicating the universe of human experience. The objectives of the study: to present a reflection on the constitution and design of cyberspace characteristic postmodern and its interface with technique, reflect on the creation of a science postmetaphysical referenced by hermeneutics and its interrelation theoretical and philosophical with information science. The methodology intends, through reading and conversation with authors who are linked to the most recent discussion of the epistemology of science, among others, the joints and exhibitions of the arguments of the thesis. The originality of the text builds on display, in argument and theoretical-philosophical intended between modern science, technology and science post-metaphysical hermeneutics and their interrelationships, for the creation of a sociotechnical knowledge. The result of this thesis is primarily an argument about the scope of a theoretical and philosophical information science reenchanted by hermeneutic knowledge

Orientador: Silvana Aparecida Borsetti Gregório Vidotti / Banca: Plácida Leopoldina V. A. da Costa Santos / Banca: Maria Eunice Quilici Gonzalez / Banca: Isa Maria Freire / Banca: Marcos Luiz Mucheroni / Resumo: O tema deste estudo é o diálogo da ciência da informação com o ciberespaço, a técnica e a hermenêutica. O que se discute é principalmente de natureza teóricofilosófica. Como uma zona virtual contígua ao mundo real, o ciberespaço deve ser pensado como a disponibilização de uma camada técnica-eletrônica onde se promovem operações cognitivas, complexificando o universo das experiências humanas. São objetivos do estudo: apresentar uma reflexão sobre a constituição e concepção do ciberespaço de característica pós-moderna e sua interface com a técnica, refletir sobre a constituição de uma ciência pós-metafísica referenciada pela hermenêutica e sua inter-relação teórico-filosófica com a ciência da informação. A metodologia utilizada pretende, através da leitura e conversação com autores que se vinculam à discussão mais recente da epistemologia da ciência, entre outros, as articulações e exposições dos argumentos da tese. A originalidade do texto se constrói na exposição, na argumentação e na reflexão teórico-filosófica que se pretende entre ciência moderna, técnica e ciência pós-metafísica hermenêutica e suas inter-relações, para a constituição de um conhecimento sociotécnico. O resultado desta tese é, principalmente, uma argumentação sobre o alcance teórico- filosófico de uma ciência da informação reencantada pelos saberes hermenêuticos / Abstract: The theme of this study is the dialogue of information science with cyberspace, technology and hermeneutics. The discussion is mainly theoretical-philosophical. As a zone contiguous virtual to the real world, cyberspace should be thought of as providing a layer technique-electronics where promote cognitive operations, complicating the universe of human experience. The objectives of the study: to present a reflection on the constitution and design of cyberspace characteristic postmodern and its interface with technique, reflect on the creation of a science postmetaphysical referenced by hermeneutics and its interrelation theoretical and philosophical with information science. The methodology intends, through reading and conversation with authors who are linked to the most recent discussion of the epistemology of science, among others, the joints and exhibitions of the arguments of the thesis. The originality of the text builds on display, in argument and theoretical-philosophical intended between modern science, technology and science post-metaphysical hermeneutics and their interrelationships, for the creation of a sociotechnical knowledge. The result of this thesis is primarily an argument about the scope of a theoretical and philosophical information science reenchanted by hermeneutic knowledge / Doutor

[pt] Esta tese é um estudo sobre a articulação entre a teologia e a realidade ecológica atual, a partir do pensamento do teólogo protestante alemão Jurgen Moltmann. A idéia é mostrar que a teologia trinitária de Moltmann, articulada a partir da pneumatologia, fornece uma base adequada para elaboração de uma teologia apropriada à  problemática ecológica. O ecológico é tema emergente na produção teológica ocidental e de abordagem interdisciplinar. Por isso, buscamos estabelecer um diálogo fecundo entre duas áreas distintas, através de uma hermenêutica teológica que conjuga pneumatologia e ecologia. A partir desse viés hermenêutico é que entendemos ser possí­vel oferecer as contribuições mais relevantes para a teologia em geral e latino-americana em particular, e articulá-la adequadamente com as interpelações que a realidade ecológica faz. / [en] This thesis is a study about the relation between theology and ecological reality today, based on the thought of the German Protestant theologian Jürgen Moltmann. The aim is to show that the Trinitarian theology of Moltmann, articulated from the pneumatology provides an appropriate basis for development of a theology appropriate to the ecological problems. The ecological theme is emerging in the production of theological and western interdisciplinary approach. Therefore, we sought to establish a dialogue between two distinct areas, through a theological hermeneutics that combines pneumatology and ecology. From that hermeneutic obliquity we believe that is possible to offer the most relevant contributions to theology in general, in particular to Latin American and articulate it properly with the requests that the ecological reality does.

Orientador: Graziela Bortz / Banca: Marcos Mesquita / Banca: Carlos Gonçalves Machado Neto / Resumo: A presente dissertação tem por propósito investigar a diversidade de interpretações da obra de Ernesto Nazareth, cuja performance tem sido realizada tanto por pianistas eruditos como por rodas de choro. Tal diversidade nos leva a algumas questões que permeiam este trabalho: quais são as ferramentas auditivas e interpretativas de que dispomos para fruição e construção de uma performance das músicas de Nazareth? Tais ferramentas existem em função da obra escrita ou do ambiente, da instrumentação ou do meio social em que a música é tocada? Como era atuação de Nazareth como pianista e compositor? Como era a prática musical dos pianistas desse período? O que nós temos que levar em conta a partir da história da música popular urbana do Rio de Janeiro para abordar essa música? Para tanto, o trabalho analisa a interpretação de quatro músicos: Jacob do Bandolim, na gravação da música Confidências; Carolina Cardozo de Menezes com seu arranjo para Odeon; Hércules Gomes com seu arranjo de Odeon; e Sônia Rubinsky, na gravação de Batuque. Ainda nesta investigação, a presente pesquisa estuda o período em que Ernesto Nazareth compôs suas músicas e a relação do compositor com os grupos de choro. / Abstract: The present dissertation aims to investigate the diversity of Ernesto Nazareth interpretations, whose music has been performed by classical pianists and choro groups. Such diversity leads us to some questions that permeate this work: what are the auditory and interpretative tools available to us to enjoy and build a performance of Nazareth's music? Do such tools exist in function of the written music or the environment, instrumentation or social surroundings in which the music is played? How was Nazareth acting as a pianist and composer? How was the musical practice of the pianists of this period? What do we have to take into account from the history of popular urban music in Rio de Janeiro to address this song? Therefore, the work analyzes the interpretation of four musicians: Jacob do Bandolim, on the recording of the song Confidências; Carolina Cardozo de Menezes on her arrangement for Odeon; Hercules Gomes on his arrangement for Odeon; and Sônia Rubinsky, on the recording of Batuque. Still in this investigation, the present research studies the period in which Ernesto Nazareth composed his songs and the relation of composer with choro groups. / Mestre