Esta dissertação se propõe a analisar a trajetória dos romances ingleses no Rio de Janeiro nas três primeiras décadas do século XIX. Para tanto, utilizamos os documentos de requisição de liberação de livros da Mesa do Desembargo do Paço com a finalidade de apontar os responsáveis pela importação dessas obras literárias, bem como indicar quais romances ingleses tinham maior circulação. Visando esboçar o percurso dos romances, examinamos os anúncios de compra, venda, aluguel e leilão de dois periódicos importantes: a Gazeta do Rio de Janeiro (1808 1821) e o Diário do Rio de Janeiro (1821 1831). / The purpose of this dissertation is to analyse the circulation of English novels in Rio de Janeiro in the first three decades of the nineteenth century. The documents of the Mesa do Desembargo do Paço (the institution responsible for the censorship and liberation of books) in Rio de Janeiro will be used in order to bring light to the booksellers who were responsible for the importation of English novels as well as to highlight which of these novels were bestsellers. For an overview of the trade of English novels in Rio de Janeiro, the advertisements of two of the most important newspapers of the beginning of the nineteenth century will be taken into account: the Gazeta do Rio de Janeiro (1808 1821) and the Diário do Rio de Janeiro (1821 1831)

A dissertação versa sobre a escrita da história em Sílvio Romero, tendo por objetivo analisar sua inserção em uma experiência historiográfica oitocentista. Tentou-se reconstituir algumas bases epistemológicas e temáticas que configurariam um espaço de trabalho obrigatório, formado dentro de uma ordem imperial, com o qual Romero dialoga. A partir de uma seleção de seus textos, produzidos entre as décadas de 1870 e 1890, procurou-se perceber as linhas de continuidade e as rupturas por ele instauradas, tanto no nível da formalização da prática historiográfica e do perfil do historiador, como na elaboração de uma identidade narrativa para a nação. Remodelando alguns preceitos ritualísticos da escrita da história (a afetividade, a cientificidade e a utilidade) e conferindo um outro sentido à rede interpretativa herdada pela tradição imperial, Romero pôde formular uma releitura do passado nacional, concentrando nos conceitos de “povo” e “mestiço” uma nova carga semântica, em conformidade com as expectativas que visava efetivar. / The objective of this work is to analyze how the national historian’s authorial figure was established in the historiographical practice of the 19th century. Based on Foucault’s considerations on coercion mechanisms in generating discourses, among which can be pointed out the restriction of the enunciating subjects in the writing ritualization, the purpose is to delimitate the characteristic gestures that legitimated and outlined the national historian’s profile. Three basic characteristics that qualified the historiographical production are highlighted here: the patriotic sincerity, the scientificity and the pragmatic dimension of the product. These characteristics reveal the doubles in relation to which the historian’s profile was outlined: the poet, the naturalist traveler and the publicist-strategist.

A presente pesquisa na área de estudos clássicos e de gênero aborda as figuras femininas do mito de Tróia, Helena e Cassandra, no universo da representação da sexualidade grega durante o século V a.C. articuladas aos conceitos de Eros e Bías. Os temas do rapto, adultério e estupro são estudados através de dois tipos de fontes documentais primárias: as tragédias de Eurípides e o material iconográfico dos vasos de figuras vermelhas, ambas artes produzidas em Atenas. Estes temas são articulados às fontes e confrontados com a tradição literária desde Homero e com a formação de modelos sociais do período clássico. O objetivo da Tese é apresentar as variantes narrativas e interpretativas do mito micênico na personificação de suas heroínas, e correlacionar os diversos modos de representação das cenas à ideologia e política sexual, às leis e práticas e ao modelo de sexualidade proporcionado pelas releituras do passado histórico-mítico operadas durante o século V a.C. em Atenas por seus pintores e poetas. / This Thesis, in the field of classics and gender studies, deals with the feminine figures of the Trojan myth, Helen and Kassandra, in the universe of sexual representation during the fifth-century b.C., articulating the concepts of Eros and Bías in tragic drama and iconology. The problems of kidnaping, adultery and rape of women are analyzed through two kinds of primary sources: the tragedy of Euripides and the iconographic material from the vases of red figures, both produced in classical Athens. These subjects are entwined and confronted with the literary tradition since Homer and within the formation of social patterns in the athenian classic period. The research’s goal is to discuss the narrative and interpretative variations of this Mycenaean myth of the fall of Troy in the impersonation of these heroines, and to relate the different aspects of the scenes’ representation to ideology and sexual politics, to law and social practices and with the sexuality standards in Athens, as observed during the fifthcentury by its poets and painters.

Cette thèse présente une étude sur l’historiographie brésilienne dans un moment singulier et important pour la définition de la discipline “histoire” au Brésil. Son thème général sont les formes possibles de conscience historique pendant les premières décades du XXeme siècle, perçues par le genre d’essai historique produit à l’époque, tandis que son sujet particulier est le livre de Gilberto Freyre, Maîtres et esclaves. À partir de l’hypothèse selon laquelle l’oeuvre rassemble les principales tensions qui ont caracterisé le savoir historique dans ce contexte-là, en definissant les conditions fondamentales pour l’émergence de “l’histoire professionelle” tel que celle pratiquée dans les cadres des universités brésiliennes depuis la moitié du siècle, l’ênquete a étudié la thématique de la réprésentation du passé produite par Freyre dans le livre, au même temps que les formes de légitimation dont il s’est servi dans le sens de valider son registre historique. De cette manière, à partir d’une lecture d’autre chef-d’oeuvre, Hautes terres, de Euclides da Cunha, il est défendue la place originale occupée par l’auteur dans la tradition de l’essaysme nacionale, ainsi comme la singularité qui a definit son style d’écriture de l’histoire. / Esta tese apresenta um estudo sobre a historiografia brasileira em um momento singular e importante para a definição da disciplina da história no Brasil. Ela tem por assunto geral as formas possíveis de consciência histórica durante as primeiras décadas do século XX, explicitadas pelo gênero de ensaio histórico então produzido, e tem como seu objeto particular o conhecido livro de Gilberto Freyre, Casa-grande & senzala. Partindo da hipótese de que tal obra condensa as principais tensões que marcaram o saber histórico para aquele contexto, definindo as condições fundamentais para a emergência da “história profissional” tal como a praticada no âmbito das universidades brasileiras desde meados daquele século no país, a pesquisa voltou-se para a temática da representação do passado produzida por Freyre no livro, bem como para as formas de legitimação por ele utilizadas no sentido de validar seu registro histórico. Dessa maneira, estudando-o a partir de outra obra-mestra como Os sertões, de Euclides da Cunha, defende-se o lugar original ocupado pelo autor dentro da tradição ensaística nacional, assim como a singularidade que marca seu estilo de escrita da história. / This thesis presents a study on brazilian historiography, at an important moment for the definition of the discipline history on Brazil. Its general matter are the possible forms of historical consciousness during the first decades of the XXth century, evidenced by the sort of historical essay then produced, while its particular subject is the all known Gilberto Freyre’s book, The master and the slaves. According to the hypothesis that it concentrates the main tensions which have characterized the historical knowledge in that context, defining the basic conditions for the emergence of the “professional history” such as those produced at the universities since the half of the century, the research have turned over to the topic of the representation of the past established by Freyre in the book, as well as over the forms of legitimation utilized on the purpose to validate his historical record. Studying it from another masterpiece like Euclides da Cunha’s Rebellion in the backlands, it is sustained the place unique occupied by that author in the intellectual tradition of Brazil, just as the singularity that define his style of historical writting.

Cette dissertation vise à analyser les représentations de la folie et du crime dans la production professionnelle et littéraire du médicin psychiatrique, du romancier et de l'homme politique, Dyonélio Machado. Pour cette étude, nous utilisons comme source de recherche les données de l'Hôpital Psychiatrique São Pedro de Porto Alegre relevées par Machado entre 1933 et 1942, et un de ses roman principals, Le Fou du Cati, publié pour la première fois en 1942. Il s'agit d'un travail d'histoire culturelle qui utilise la littérature comme source spéciale pour essayer d'analyser tout un ensemble complexe de relations qui impliquent la folie et le crime. C´est avec l´aide des registres faits par Dyonélio que nous essayons de comprendre les questions qui se rapportent à l'anomalie et de dialoguer avec les théories engagées dans ce processus, ainsi que les relations sociales qui les caractérisent. / Esta dissertação visa analisar as representações da loucura e do crime na produção profissional e literária do médico psiquiatra, romancista e político, Dyonélio Machado. Para este estudo, utilizamos como fonte de pesquisa os prontuários do Hospital Psiquiátrico São Pedro de Porto Alegre preenchidos pelo literato entre os anos de 1933 e 1942, além de um dos seus principais romances, O Louco do Cati, publicado pela primeira vez em 1942. Trata-se de um trabalho de história cultural e que utiliza a literatura como uma fonte especial para tentar analisar todo um conjunto complexo de relações que envolvem a loucura e o crime. É com a ajuda dos registros feitos por Dyonélio que tentamos compreender as questões que estão relacionadas com a anormalidade e dialogar com as teorias envolvida neste processo, assim como as relações sociais que as caracterizam.

O presente estudo reflete sobre a relação entre a história e a literatura no Rio Grande do Sul da segunda metade do século XIX, em um período onde ainda não havia uma clara distinção entre os campos literário e histórico. Nesse espaço, se deu um trabalho de construção da figura do homem sulino como grande herói ou grande homem nacional, ao mesmo tempo em que se promovia a inserção dessa figura nas páginas que narravam a história da nação. Era a construção, por parte de um grupo de letrados da Província de São Pedro, do registro da história rio-grandense em relação à nação e, por assim dizer, dentro da nação, de forma a acreditarem esses homens estarem contribuindo, através do próprio ato de historiar, para a formação do tipo nacional. O trabalho se preocupa em apresentar o espaço de atuação das sociedades literárias e dos literatos rio-grandenses do período por meio do estudo de três revistas literárias: a Revista do Instituto Historico e Geographico da Provincia de São Pedro (IHGPSP), publicada entre 1860 e 1863, a Revista do Parthenon Litterario, publicada entre 1869 e 1879 e a Revista Murmurios do Guahyba, que circulou de janeiro a junho de 1870. A pesquisa procura discutir acerca da constituição da escrita da história e da construção do panteão de heróis e homens ilustres sulinos, bem como tratar sobre a constituição da idéia de nação brasileira e região rio-grandense nos periódicos literários em questão. Acompanhando os caminhos que levaram à consolidação de um tipo de escrita da história marcado pelo exempla no Rio Grande do Sul, também se busca debater acerca da colaboração dessas escritas do IHGPSP, Partenon e Revista Murmurios para a construção de uma idéia de Brasil que fazia parte dos interesses das elites dominantes no cenário nacional da segunda metade do XIX. Ao mesmo tempo, forjava-se a história da pequena pátria rio-grandense, porque se explicar para o Brasil era também se auto-explicar. / The aim of this dissertation is to study the connection between history and literature in Rio Grande do Sul in the second half of the 19th century, in a certain period where there wasn't yet a clear distinction between historical and literary fields. Here, the figure of the southern man was built - as a great hero or a great, national man; at the same time where the integration of this figure in the pages that were reporting nation's history, was promoted. I intend to understand how was built, by a group of literate from the Province of São Pedro, the Riograndense history records related to the nation, and so to speak, within the nation, in a way that was promoted a belief among those men of being contributing, through their own act of historize, to the national type development. This work, also, worries in presenting well the space of expertise from literary societies and the Riograndenses literati over the period, through studies from three literary magazines: Revista do Instituto Historico e Geographico da Provincia de São Pedro (IHGPSP), published within 1860 and 1863, Revista do Parthenon Litterario, published within 1869 and 1879 and Revista Murmurios do Guayba that was issued from January to June, 1870. The research follows the ways which led to the consolidation of a writing type of the history, sealed for the exempla in Rio Grande do Sul and also aims to debate concerning the collaboration from these writings from IHGPSP, Partenon and Revista Murmurios to build an idea of Brazil that was part of the dominating elite's interests in the national scenery, in the second half of the 19th century. At the same time, the history from the small Riograndense country was forged because, giving explanation to Brazil was, either, giving self-explanation.

Cette thèse analyse le théâtre français du XVIIème siècle, entre 1615 et 1640 environ, du point de vue de la représentation du désir et de ses conséquences internes et externes dans les pièces. La période comprise entre la fin des Guerres de Religion et la fin du règne de Louis XIII a été marquée par la fréquentation d'une société blessée par les guerres civiles avec le pouvoir de plus en plus fort de l'Église, qui essayait de combattre les effets néfastes de cette guerre sur la foi chrétienne par la censure et par l'austérité. En même temps, le pouvoir royal se durcissait lui aussi, et commeçait à bâtir les piliers de la monarchie absolue. Une société troublée et contrôlée, une cour dont les pratiques contredisaient les discours et un pouvoir central de plus en plus autoritaire : voilà le contexte dans lequel se développe une littérature contestataire et subversive. La licence, l'arme utilisée par les artistes pour se battre contre l‟autorité, s'est montrée d'abord dans la poésie, par les facilités des éditions anonymes, mais – voilà ma thèse – elle a bientôt atteint le théâtre, où, par l'impossibilité de cacher l'auteur, les mécanismes de protection sont devenus plus subtils et plus ambigus. Par la représentation du désir, surtout dans les personnages féminins, les dramaturges de l'époque ont osé ne pas être d'accord avec les règles imposées par l'Église et par la Monarchie. Et ils l'ont fait en privilégiant l'individuel sur le collectif, en établissant, dans une taxinomie occulte, les aspirations humaines comme prioritaires, comme le contrepoint nécessaire aux conduites sociales imposées par n‟importe quelle autorité, bien que dans cette confrontation l'individu soit assez souvent anéanti par l'État. Quand l'humain est détruit cependant, les forces coercitives perdent leur objet et dès lors leur raison d'être. L'État était lui aussi anéanti dans cette confrontation. Dans ce travail on analyse des pièces de quatre auteurs , Alexandre Hardy, Théophile de Viau, Jean Mairet et Pierre Corneille, dans lesquelles il est possible d‟associer le discours du désir à une intention d‟insoumission, de rébellion ou de contestation du pouvoir établi. La thèse révèle la stratégie utilisée par les dramaturges et dévoile aussi une face occulte du théâtre du XVIIème siècle en France. Une face plus humaine, plus polémique et moins solenelle que l‟histoire littéraire a couramment fait croire. / A presente tese analisa o teatro francês do início do século XVII, aproximadamente entre 1615 e 1640, do ponto de vista da representação do desejo e de suas consequências internas e externas nas peças. O período compreendido entre o fim das guerras de religião e o término do reinado de Luís XIII foi marcado pela convivência de uma sociedade atingida pela guerra civil com o poder cada vez mais forte da Igreja, que tentava combater os efeitos nefastos dessa guerra sobre a fé cristã através da censura e da austeridade. Ao mesmo tempo, o Poder Real também se endurecia, dando início à construção da monarquia absoluta. Uma sociedade conturbada e controlada, uma corte cujas práticas afrontavam os discursos e um poder central cada vez mais autoritário: este é o contexto em que se desenvolve uma literatura contestatária e subversiva. A licenciosidade, arma utilizada pelos artistas para contraporem-se à autoridade, mostrou-se inicialmente na poesia, pela facilidade das edições anônimas, mas - esta é a tese que defendo - logo alcançou o teatro, onde, pela impossibilidade de esconder-se o autor, os mecanismos de proteção tornaram-se mais sutis e ambíguos. Pela representação do desejo, especialmente nas personagens femininas, os dramaturgos da época ousaram discordar das regras impostas pela Igreja e pela Monarquia. E fizeram isso privilegiando o individual sobre o coletivo, estabelecendo, numa taxinomia oculta, as aspirações humanas como prioritárias, como o contraponto necessário às condutas sociais impostas por qualquer autoridade, ainda que desse confronto, não raras vezes o indivíduo fosse aniquilado pelo Estado. Ao ser destruído o humano, porém, as forças coercitivas perdiam seu objeto e, logo, sua razão de ser. O Estado também se aniquilava no confronto. Neste trabalho são analisadas obras de quatro autores, Alexandre Hardy, Théophile de Viau, Jean Mairet e Pierre Corneille, nas quais se pode associar o discurso do desejo a uma intenção de insubmissão, de rebeldia ou de contestação do poder estabelecido. Além de desvelar a estratégia utilizada pelos dramaturgos, a tese também dá a conhecer uma face oculta do teatro do século XVII na França. Uma face mais humana, mais polêmica e menos solene do que a história literária tem feito crer.

O discurso é composto de variados e possíveis efeitos de sentido que, por sua vez são produzidos por sujeitos também diversos. Todo discurso, assim como sua linguagem relaciona-se com o mundo e com a ordem que o rege. Os instrumentos desta relação podem ser de ordem direta, mas também subjetiva, simbólica e sutil. Seu território é o do subconsciente e da ideologia. Desta forma o discurso é responsável pela constituição histórica do sujeito que encontra-se ao mesmo tempo livre e submisso à linguagem, Encontra-se livre para escolher o que diz ao passo de que seu dizer é determinado pela produção social de sentidos, de linguagem, de ideologias etc. No século XV, o cronista português Fernão Lopes empreendeu imenso trabalho na produção cronística narrando a tragetória de três reinados. Ele elborara sofisticado empenho literário, com ojetivos de legitimação da atual monarquia reinante. Este trabalho procura verificar e constatar de que forma o cronista utilizara-se dos instrumentos e estratégias discursivas como elemento político ideológico num determinado contexto.

O nome de Walter Scott é repetidamente mencionado na obra de Balzac, sobretudo em seus textos críticos. Esta dissertação visa expor, para além da admiração patente do escritor, a penetração analítica de Balzac acerca do romance scottiano, o que lhe sugeriu um fundamento essencial para a formulação de sua Comédia Humana. Tendo como objeto de estudo a leitura dos textos críticos de Walter Scott e Balzac - seus prefácios principalmente -, procuramos demonstrar como o uso da História pelo romance tornou-se o elemento fundamental na aproximação entre os autores. Nossa intenção é deslindar, na fatura do romance, como se articula o entrecruzamento entre História e literatura. / Walter Scotts name is repeatedly mentioned in the works of Balzac, mostly in his critical writings. This dissertation aims to show, beyond the writers patent admiration, Balzacs penetrating criticism of the Scottian novel which disclosed to him a sound basis for the composition of his Comédie Humaine. Having Scotts and Balzacs critical writings as our object of study mainly their prefaces - we intend to demonstrate how the incorporation of History by the novel became the essential element in this comparative study of the two writers. Our purpose is to elucidate how this intersection between history and literature is articulated in the narrative.

A partir da leitura do romance Homens ao Sol (1963), de Ghassan Kanafani (1936- 1972), esta dissertação visa ampliar a compreensão histórica do exílio palestino. A pesquisa exigiu um diálogo entre esse texto literário e a produção historiográfica sobre o seu contexto, investigando uma condição que, desde 1948, está presente na vida da população árabe palestina. Este trabalho, por isso, foi estruturado a partir de questões levantadas ao longo do enredo do romance, proporcionando reflexão para a construção de uma História da Palestina. Diante das memórias dos protagonistas exilados e da imposta necessidade de possuir uma identidade, o texto ficcional revela-se como uma análise crítica da história e, ao mesmo tempo, como um projeto transformador da realidade, provocando ideias para uma resistência nacional na Palestina. / From the reading of the novel Men in the Sun (1963), written by Ghassan Kanafani (1936-1972), this dissertation aims to expand the historical understanding of the Palestinian exile. The research has demanded a dialogue between this literary text and the historiographical production on its context to investigate a condition that is present in the lives of the Palestinian Arab population since 1948. Therefore, this work was structured from issues raised throughout the novel\'s plot and thereby it has provided reflection about the construction of a History of Palestine. The fictional text reveals itself as a critical analysis of history and at the same time, as a transformer project of reality from the memories of the exiled protagonists and the imposed need to have an identity, thus it provokes ideas for a national resistance in Palestine.