A dissertação propõe uma análise comparativa entre os discursos de formação nacional e a antropofagia. Os exemplos privilegiados de análise são respectivamente: a obra de An-tonio Candido A formação da literatura brasileira (1959) e a tese de Oswald de Andrade A crise da filosofia messiânica.(1950). A pesquisa enfatiza os anos posteriores a 1950, os quais correspondem ao período em que Oswald de Andrade retoma o conceito de antro-pofagia, cunhado primeiramente no Manifesto Antropófago (1928) como vanguarda mo-dernista. Este período coincide também com a consolidação da instituição universitária no país. Busca-se, portanto, entender a relação entre aqueles dois discursos dentro da uni-versidade, tendo como contexto a vida universitária em São Paulo nos anos 1950 até me-ados dos anos 1970. / This dissertation proposes a comparative analysis between national formation speeches and anthropophagy. The privileged examples of analysis are respectively: Antonio Can-dido\'s book \"A formação da literatura brasileira\" (1959) and Oswald de Andrade\'s thesis \"A crise da filosofia messiânica\" (1950). This research emphasizes the following years after the 1950\'s, corresponding to the period in which Oswald de Andrade revalues the concept of anthropophagy, first mentioned in \"Manifesto Antropófago\" (1928) as a mo-dernist vanguard. This period also coincides with the consolidation of universitary insti-tutions in the country. Therefore, there is a search to understand the relation between those two speeches within the university, inside the context of the universitary life in São Paulo from the 1950\'s to mid-1970\'s.

Este trabalho pretende realizar uma leitura da música caipira, de seus componentes e de sua principal porta-voz: a viola caipira, aqui abordada sob o ponto de vista de sua história social e musical. Nessa reflexão questionaremos alguns conceitos, já elaborados por outros autores, sobre a música caipira e sua relação com o mercado fonográfico. Para isso, nosso olhar se debruçará sobre o homem do campo do Centro-Sudeste do Brasil o caipira, a maneira como era entendido aos olhos da urbanidade e o intenso processo migratório para a grande São Paulo entre o início do século XX e os anos 1970. Ao deixarem seus locais de origem, esses migrantes entraram em um processo de perda de raízes, que chamamos desenraizamento. Por uma série de razões aqui abordadas, essas populações foram compondo as periferias das grandes cidades e sua cultura foi sendo tratada como algo menor, não canônico. Um dos aspectos da cultura dos caipiras é sua expressão musical, que teve como base poemática o romance, o contar uma história. Nessas narrativas musicais, sempre ligadas ao universo da oralidade, registraram fonograficamente a sua saga e transmitiram seus valores de vida. Pelas ondas do rádio a história dos caipiras se fez conhecida por todos fato raro num país onde é contada sempre a história dos vencedores. A radiodifusão da música caipira atuou como um fator de reenraizamento sobre os migrantes preservando seus valores e mantendo a sua história. No intuito de confirmação dessas idéias, foram realizadas entrevistas com migrantes de modo a colher suas impressões acerca da perda e aquisição de novos valores / This work intends to perform a reading of caipira music, its components and its main representative: the brazilian ten-string guitar, here approached from the standpoint of its social and musical history. In this consideration we will question some concepts, which have already been developed by other writers, on country music and its relationship to the phonographic market. For this, our eyes will be addressed to the peasant of Central-southeastern Brazil - the caipira, the way it was understood in the eyes of urbanity and the intense migratory process to Sao Paulo city and surroundings in the early twentieth century and in the 1970s. Upon leaving their places of origin, these migrants have entered a process of loss of roots, which we call uprooting. For a variety of reasons discussed here, these people were composing the suburbs of large cities and their culture was being treated as something smaller, non canonical. One aspect of peasant culture is its music expression, which had as poematic base romance, the story telling. In these musical narratives, always connected to the orality world, they recorded phonographically their saga and passed on their values of life. Through the radio waves the caipira history became known to all - a rare event in a country where only the winners history is told. The broadcasting of caipira music served as a factor re-rooting on migrants retaining their values and preserving their history. In order to confirm these ideas, we conducted interviews with migrants in order to collect their impressions about the loss and acquisition of new values

A partir da seleção de textos dramáticos na obra de William Shakespeare e seus contemporâneos, escritos durante o período da guerra entre Inglaterra e Espanha (1585-1604), ou logo após, esta pesquisa pretende investigar as formas de dramatização das relações políticas entre as duas Coroas. Através da análise crítica das peças, poderemos compreender como se deu o impacto da guerra Anglo-Espanhola na sociedade elisabetana, e como esses dramaturgos puderam transformar eventos particulares do conflito militar em alegorias compreensíveis ao público, que incluía as esferas cortesãs e outras camadas sociais. Interessa-nos perceber o estabelecimento de um código dramático relativamente comum entre Shakespeare, Thomas Kyd, George Peele, Christopher Marlowe, Thomas Heywood e Thomas Dekker, utilizado para representar a guerra e o inimigo espanhol, explorando a apreensão de tensões coletivas na dimensão política da prática teatral. / This research aims to investigate the forms of dramatization that can be referred to the political relations between English and Spanish crowns, focusing on a selection of dramatic texts by William Shakespeare and his contemporaries written during the conflict in 1585-1604, or soon afterwards. We aim to investigate, through critical and historical analysis of these plays, how the Anglo-Spanish war affected Elizabethan society, and how these dramatists transformed the particular events of the military conflict into allegories that were understandable by the public. We are also interested in tracking the possible existence of a dramatic code within the works of Shakespeare, Thomas Kyd, Christopher Marlowe, George Peele, Thomas Heywood and Thomas Dekker, which was employed to represent the war and the Spanish enemy, and how this allowed the exploration of particular collective tensions and political dimensions within the theatrical space.

Este trabalho tem por objeto de estudo o Directorio que se deve observar nas Po-voaçoens dos Índios do Pará, e Maranhão em quanto Sua Magestade não mandar o contrário - legisla-ção implementada no Estado do Grão-Pará e Maranhão, entre os anos de 1758 e 1798. Ela-borada em meio às intervenções do ministério de Sebastião José de Carvalho e Melo para a região, essa lei tem sido vista pela historiografia como uma lei pombalina. A análise bus-cou acompanhar os processos de formulação da lei. Assim, a tese propõe uma compreen-são distinta da comumente aceita: o Diretório dos Índios (como a lei ficou conhecida) sur-giu como um desdobramento dos conflitos havidos entre a Metrópole portuguesa e sua Colônia americana. Logo, não se trata de uma lei pombalina, mas de uma resposta do mi-nistério de Carvalho e Mello ao conflito que se lhe apresentou – a qual incorpora demandas coloniais e metropolitanas. Por outro lado, a tese buscou compreender o exercício da lei e, nesse sentido, tratou de evitar concebê-lo como o desdobramento lógico do que dispunham os seus dispositivos legais. Antes, tratou de entendê-lo como relacionado ao contexto que o fez emergir. Dessa forma, a tese busca evidenciar que os conflitos que provocaram a lei foram determinantes para a conformação da sua aplicação e trata de analisar, então, a atua-ção dos agentes históricos envolvidos, ao longo do período de sua vigência: as populações indígenas, os colonos, os missionários e os agentes da administração metropolitana. / This works subject matter is the Directorio que se deve observar nas Povoaçoens dos Índios do Pará, e Maranhão em quanto Sua Magestade não mandar o contrário - legislation im-plemented in the State of Grão-Pará and Maranhão during forty years, since 1758 until 1798. That legislation was elaborated at the same time of some others, implemented by Minister Sebastião Jose de Carvalho e Mello, as part of a political plan to improve relations between the Colony and its Metropolis. As a consequence of that, history has signed the legislation as a Marquis of Pombal’s law. The analysis realized in this work searched to follow the making process of the law. Thus, the thesis considers a distinct understanding in relation to the idea accepted by history: the Directory of the Indians (as the law became known) appeared as a result of the conflicts which occurred between the Portuguese Me-tropolis and its American Colony, and incorporates colonial and metropolitan demands. On the other hand, the thesis searched to understand the law practices as related to the context that made it to emerge, to make evident that the conflicts that had provoked the law had been determinative for the conformation of its application the thesis analyzes the perform-ance of the historical agents involved: the Indian populations, colonists, the missionaries and the agents of the metropolitan administration.

Intelectuais negros e mulatos1 fossem jornalistas, escritores, advogados ou engenheiros (no caso dos irmãos Rebouças) existiram em um período em que o negro, supostamente, não deveria contar com possibilidades de inserção socioeconômica em setores acima da escravidão ou de um negro livre prestador de serviços básicos. Entretanto, características próprias do período relacionadas à intensa presença do negro e do mulato na sociedade e em suas atividades cotidianas, sua lógica simbólica e de sociabilidade propiciaram a inserção destes em ambientes e estratégias de sobrevivência, superação de obstáculos, muitos próprios de sua ascendência, e a ascensão social. Não obstante, esta presença intensa coincide, inclusive, com outra, a produção gráfica, que, por sua vez, está relacionada à valorização da escrita e da leitura em uma sociedade cuja alfabetização era precária e extremamente restrita. O escopo do presente opúsculo está concentrado em identificar e refletir sobre alguns mecanismos de inserção e ascensão social de negros e mulatos dentro de um universo simbólico de sociabilidade próprio de um período (segunda metade do século XIX), de um modelo governamental (Monarquia) e de uma composição trabalhista específica (escravidão). Ascensão esta, vinculada à produção impressa (jornalística e literária), à inserção no universo intelectual rebuscado e à proximidade das altas instâncias sociais, governamentais e econômicas provenientes de tais atividades ou relacionadas a estas. / Black Intellectuals and mulattos, are journalists, writers, lawyers or engineers (in the case of brothers Rebouças), existed in a period in which the black person, supposedly, should not count with possibilities of insertion in socioeconomic sectors above the slavery or a black person free providing basic services. However, characteristics of the period related to the intense presence of black person and mulatto in society and in their daily activities, their symbolic logic and sociability propitiated the insertion of the black people in environments and survival strategies, overcoming obstacles, many own of his ancestry, and social advancement. However, this presence intense coincides, inclusive, with another that it, the graphic production, that, in turn, is related to the development of writing and reading in a society whose literacy was fragile and extremely restricted. The scope of this leaflet is concentrated in identify and reflect on the mechanisms of inclusion and social advancement of blacks and mulattos within a symbolic universe of sociability own a period (second half of the 19th century), a model government (Monarchy) and a composition specific labor (slavery). Ascension this, linked to production printed (journalistic and literary), entering the intellectual universe fetched and the proximity of high social institutions, governmental and economic from such activities or related to these.

Este estudo coloca em questão o descaminho na América portuguesa (1700-1750), partindo do pressuposto de que ele é uma prática social constitutiva e formadora daquela sociedade colonial. Os descaminhos não se reduzem ao roubo, ao furto ou à corrupção, mas configuram um determinado tipo de prática, encoberta pelas formalidades oficiais, porém radicalmente ativa e penetrante, irradiada por todo o corpo social, inclusive os escravos, formando e redefinindo, afirmando e negando, isto é, afirmando pela negação, enfim, caminhando pelo descaminho. / This study brings to light the going astray of Portuguese America (1700-1750), departing from the assumption that this waywardness is a social practice, not only part and parcel, but also influential in the constitution of that colonial society. This waywardness is not only confined to robbery, theft, or corruption but it also configures a kind of practice, covered up by official formalities, that is notwithstanding radically active and penetrating, irradiated by society as a whole, including slaves, shaping and redefining it, affirming and denying it, that is to say, affirming it by denying it - in short, walking on the path of waywardness.

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luciano Deppa Banchetti.pdf: 4295129 bytes, checksum: d2aa6b696f7c761710ca80b6a9c75286 (MD5) Previous issue date: 2011-06-03 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Is there a proper space for memories and stories about football? Is there a memory of the football world which becomes more widespread? In seeking answers to these questions, it is possible to perceive that despite all the diversity and importance of the phenomenon in several regions of the country, we can, in contradiction, identify the predominance of a single memory of the football in Brazil, widely spread through a variety of means. This demonstrates that there is a tendency to look for uniqueness, to establish a vision of the past that tries to constantly repeat some data and, at the same intensity, ends in silecing other opinions or data, thus generalizing an idea intended to be the only one representing what would be a model of the Brazilian football. Thus, considering how intense is the relationship between football and memory, the main objective of this paper is to discuss the building of an idea on the past of the football world, aiming to analyse the tracjectory of some members of this activity in the cities of Rio de Janeiro and São Paulo, in moments such as the participation of the Brazilian National Team in the first post-war World Cups, more precisely the period of abstinence from the Jules Rimet Trophy race in the 1940s to the busy days of the games in the World Championships: 1950 held in Brazil and 1954 held in Switzeland. Through the analysis of several sources, such as newspapers (especially those of the Casper Libero Foundation), magazines and memories, we tried to emphasize the expectations, the euphoria and disappointment among many participants of different groups directly involved with the football world at that time government authorities, sport officials, players, press, fans. Narratives which have contributed to make the football this social phenomenon of enormous significance in the present days / Há o devido espaço para as memórias e histórias do futebol? Existe uma memória do universo futebolístico que se faz mais difundida? Ao buscar respostas para tais questões, é possível perceber que, apesar de toda a diversidade e do alcance do fenômeno nas mais diversas regiões do país,contraditoriamente, identifica-se o predomínio de uma memória do futebol no Brasil que se faz divulgada constantemente através dos mais variados meios, ou seja, há uma tendência à busca pela singularidade, ao estabelecimento de uma visão do passado que procura repetir alguns dados e, na mesma intensidade, acaba por silenciar outros, constituindo, dessa forma, uma ideia que se pretende generalizante do que seria um modelo de futebol brasileiro.Assim, considerando o quanto é intensa a relação entre futebol e memória, esta dissertação tem por objetivo principal problematizar as construções a respeito do passado do universo futebolístico, buscando analisar a trajetória percorrida por alguns membros desse meio das cidades do Rio de Janeiro e São Paulo, nos momentos que envolveram a participação da Seleção Brasileira nas primeiras Copas do Mundo do pós-guerra, mais exatamente, do período de abstinência da disputa da Taça Jules Rimet, nos anos 1940, aos dias movimentados dos jogos dos Campeonatos Mundiais de 1950 - realizado no Brasil - e de 1954 - vivido em território suíço. Através da análise de diversas fontes, como jornais (especialmente os da Fundação Cásper Líbero), revistas e memórias, procurou-se ressaltar as expectativas, as euforias e as decepções, entre diversos sujeitos participantes de diferentes grupos diretamente envolvidos com o universo do futebol da época autoridades de Estado, dirigentes esportivos, jogadores, imprensa, torcedores. Histórias que contribuíram para tornar o futebol esse fenômeno social de enorme relevância que se verifica atualmente

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-11-30T11:40:48Z No. of bitstreams: 1 José Roberto Soares Junior.pdf: 1855103 bytes, checksum: e815cbbdb97d96c7c302f12b101fd77e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-30T11:40:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 José Roberto Soares Junior.pdf: 1855103 bytes, checksum: e815cbbdb97d96c7c302f12b101fd77e (MD5) Previous issue date: 2016-10-10 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This study is focused on the life and academic work of the British historian Peter Burke, a subject historical holder of an extensive and multiple work. To understand it, we set out to look for the fundamental categories that give meaning to his work as a historian. So through the nodes that support his work, it becomes possible to understand that each specific analyzed here is part of that classify as the universality of the author's work. The method used here was to let the author speak, that is, we always start historian Peter Burke to get to our actual analysis. His career was and is always marked by the presence in academic environments, from a young age was interested in history and the arts. He studied at Oxford, taught at Sussex and later moved to Cambridge, where he is professor emeritus already retired. It was one of the first historians concerned effectively to promote interdisciplinarity between history and its sister sciences, such as sociology, anthropology, geography and others. It is an expert historian in European history; Italian Renaissance; cultural history; history of languages; history of knowledge, always concentrate these studies between "culture" and "society" specifically the fifteenth century to the eighteenth. In its original historiographical school, English, developed and could enjoy from the presence of historians like Christopher Hill, Eric Hobsbawm, E. P. Thompson and his tutor Keith Thomas. Outside his school sought innovations in Annales, was greatly influenced by Fernand Braudel, was concerned with the history of "high culture", always thought of as not devoid of circularity which Bakhtin preached. Today is the greatest exponent of the English cultural story, a polymath authentic. In Brazil, taught at USP as a visiting professor from 1994-95, is married to Brazilian Professor Maria Lucia Garcia Pallares-Burke 27 years ago, sharing with her interest in the work of the sociologist Gilberto Freyre. Currently has more than thirty books published in Portuguese, almost all in Brazil / O presente estudo está centrado na vida e obra acadêmica do historiador britânico Peter Burke, um sujeito histórico detentor de uma obra extensa e múltipla. Para compreendê-la, nos dispusemos a buscar as categorias fundamentais que dão sentido ao seu trabalho como historiador. Assim através dos nós que dão sustentação à sua obra, se torna possível entender que cada especificidade aqui analisada faz parte integrante do que classificaríamos como a universalidade da obra do autor. O método utilizado aqui foi deixar o autor falar, ou seja, partimos sempre do historiador Peter Burke para chegarmos às nossas análises efetivas. Sua trajetória foi e é marcada sempre pela presença em ambientes acadêmicos, desde muito jovem se interessava por história e pelas artes. Estudou em Oxford, lecionou em Sussex e posteriormente se transferiu para Cambridge, onde é professor emérito já aposentado. Foi um dos primeiros historiadores efetivamente preocupados em promover a interdisciplinaridade entre a história e suas ciências irmãs, como a sociologia, a antropologia, a geografia e outras. É um historiador especialista na história europeia; Renascimento italiano; história cultural; história das línguas; história do conhecimento, tendo sempre concentrado esses estudos entre a “cultura” e a “sociedade” especificamente do século XV ao XVIII. Em sua escola historiográfica original, a inglesa, se desenvolveu e pôde desfrutar-se da presença de historiadores como Christopher Hill, Eric Hobsbawm, E. P. Thompson e seu tutor Keith Thomas. Fora de sua escola buscou inovações nos Annales, sofreu grande influência de Fernand Braudel, se preocupou com a história da “alta cultura”, sempre pensada como não desprovida da circularidade a qual Bakhtin pregava. Hoje é o maior expoente da história cultural inglesa, um autêntico polímata. No Brasil, deu aulas na USP como professor visitante entre 1994-95, é casado com a professora brasileira Maria Lúcia Garcia Pallares-Burke há 27 anos, compartilhando com ela o interesse pela obra do sociólogo Gilberto Freyre. Atualmente possui mais de trinta livros publicados em português, quase todos no Brasil

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:20:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gustavo Racy.pdf: 491993 bytes, checksum: 048f5a1bdf1745162be3d49f27e8d988 (MD5) Previous issue date: 2012-11-22 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / What legitimates a text? In what way may one understand literature and even analyze it? This research has as its objective to think about the existents relations in the production of the English literary field departing from three ways: Pierre Bourdieu s sociological analysis of the exchange of symbolic goods and the social and political relations involving the different social fields with which the literary field relates; the historic situation departing from the analysis of Raymond Williams and Edward Palmer Thompson; and at last, the analysis of the chosen literary piece itself through the ideals of myth, language and literature on Walter Benjamin s thinking. For that given its contradictory position in the field - J.R.R Tolkien s work was chosen as object. Even reaching extraordinary levels of popularity in so little time in a moment when publicity and propaganda hadn t invaded the editorial field, the authors work still lives on despite its success through different generations and classes as minor literature, being excluded and little debated by its legitimate pairs / O que legitima um texto? De que modo se pode compreender a literatura e mesmo analisá-la? Esta dissertação tem como objetivo pensar as relações existentes na produção do campo literário inglês tomando por base três vertentes: a análise sociológica de Pierre Bourdieu sobre a troca dos bens simbólicos e as relações sociais e políticas envolvidas nos diferentes campos sociais com os quais dialoga o campo literário; a situação histórica baseada nas reflexões de Raymond Williams e Edward Palmer Thompson; e por último a análise interna da obra escolhida a partir das reflexões sobre mito, linguagem e literatura no pensamento de Walter Benjamin. Para isso, foi selecionada como objeto de investigação, e por sua situação contraditória no campo literário, a obra de John Ronald Reuel Tolkien, autor que atingiu marcas espetaculares de popularidade em pouco tempo e em um momento em que a publicidade e a propaganda ainda não haviam invadido o campo editorial; talvez por isso, e apesar do sucesso ultrapassou gerações e classes, seja considerado pelo campo literário um autor menor , carente de legitimação entre seus pares

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:54:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gustavo Racy.pdf: 491993 bytes, checksum: 048f5a1bdf1745162be3d49f27e8d988 (MD5) Previous issue date: 2012-11-22 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / What legitimates a text? In what way may one understand literature and even analyze it? This research has as its objective to think about the existents relations in the production of the English literary field departing from three ways: Pierre Bourdieu s sociological analysis of the exchange of symbolic goods and the social and political relations involving the different social fields with which the literary field relates; the historic situation departing from the analysis of Raymond Williams and Edward Palmer Thompson; and at last, the analysis of the chosen literary piece itself through the ideals of myth, language and literature on Walter Benjamin s thinking. For that given its contradictory position in the field - J.R.R Tolkien s work was chosen as object. Even reaching extraordinary levels of popularity in so little time in a moment when publicity and propaganda hadn t invaded the editorial field, the authors work still lives on despite its success through different generations and classes as minor literature, being excluded and little debated by its legitimate pairs / O que legitima um texto? De que modo se pode compreender a literatura e mesmo analisá-la? Esta dissertação tem como objetivo pensar as relações existentes na produção do campo literário inglês tomando por base três vertentes: a análise sociológica de Pierre Bourdieu sobre a troca dos bens simbólicos e as relações sociais e políticas envolvidas nos diferentes campos sociais com os quais dialoga o campo literário; a situação histórica baseada nas reflexões de Raymond Williams e Edward Palmer Thompson; e por último a análise interna da obra escolhida a partir das reflexões sobre mito, linguagem e literatura no pensamento de Walter Benjamin. Para isso, foi selecionada como objeto de investigação, e por sua situação contraditória no campo literário, a obra de John Ronald Reuel Tolkien, autor que atingiu marcas espetaculares de popularidade em pouco tempo e em um momento em que a publicidade e a propaganda ainda não haviam invadido o campo editorial; talvez por isso, e apesar do sucesso ultrapassou gerações e classes, seja considerado pelo campo literário um autor menor , carente de legitimação entre seus pares