Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 parte1.pdf: 2260544 bytes, checksum: 5fbc00f6f66a107ef431c90d449b7bdb (MD5) Previous issue date: 2009-02-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The historical Culture is a thematic one argued currently in the Brazilian historiografy, and the objective of this work is to treat it by means of a boarding that understands the quarrels on material culture, memory and identity and, in such a way, to present the referring historical culture to the first inhabitants of the Cariri paraibano through the analysis of the data proceeding from archaeology and the historiografy. For in such a way, one uses an established theoretical recital in the quarrels on Historical Culture, Region, Material Culture and Archaeology and presents it relation between the archaeological data and the historical references on the aboriginal occupation in this region, as a form of becoming possible the construction of the same one. As methods resource used to demonstrate this construction if it opted to showing uncurling of the studies related to the Culture and its importance for History and Archaeology. At the second, to understand the occupation of the called space of Cariri paraibano in the period Colonial had been made quarrels on the constitution of this space and the paper of the responsible agents for the occupation of the same. The debates on Regional History and the environment of the half-barren one are determinative for the conception of the area today called of Cariri paraibano. In the referring quarrels to Archaeology, it was looked to discourse on the archaeological research that had occurred north-eastern Brazilian and the carried through research, specifically, in this considered area. To analyze the raised sources and to be able to conclude if exist, or not, a referring historical culture to the occupation of the first inhabitants of the Cariri paraibano if it became our objective for the conclusion of this work. / A Cultura histórica é uma temática discutida atualmente na historiografia brasileira, e o objetivo deste trabalho é tratá-la mediante uma abordagem que compreenda as discussões sobre cultura material, memória e identidade e, desta forma, apresentar a cultura histórica referente aos primeiros habitantes do Cariri paraibano através da análise dos dados provenientes da arqueologia e da historiografia. Para tanto, utiliza-se uma fundamentação teórica baseada nas discussões sobre Cultura Histórica, Região, Cultura Material e Arqueologia e apresenta-se a relação entre os dados arqueológicos e as referências históricas sobre a ocupação indígena nesta região, como uma forma de se tornar possível a construção da mesma. Como recurso metodológico utilizado para demonstrar esta construção se optou por mostrar o desenrolar dos estudos relacionados à Cultura e sua importância para a História e a Arqueologia. Num segundo momento, para entender a ocupação do espaço denominado de Cariri paraibano no período Colonial foram feitas discussões sobre a constituição deste espaço e o papel dos agentes responsáveis pela ocupação do mesmo. Os debates sobre a História Regional e o ambiente do semi-árido são determinantes para a concepção da área hoje denominada de Cariri paraibano. Nas discussões referentes à Arqueologia, procurou-se discorrer sobre as pesquisas arqueológicas que ocorreram no Nordeste brasileiro e as pesquisas realizadas, especificamente, nesta área considerada. Analisar as fontes levantadas e poder concluir se existe, ou não, uma cultura histórica referente à ocupação dos primeiros habitantes do Cariri paraibano se tornou o nosso objetivo para a conclusão deste trabalho.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1432939 bytes, checksum: e9d97cd492acde0aeaa85753ddb6486f (MD5) Previous issue date: 2011-10-07 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research aimed to do an appreciation of the historical representations (historiography and historical culture) of a black protagonist of the seventeenth century, Zumbi dos Palmares, produced between 1970 and 2005. The analysis was around of the intellectual production (Clovis Moura, Decio Freitas, Birth and Joel Rufino dos Santos) and of the performance of the leaderships of the Black Movement Unified (MNU), established in 1978 (Amauri Mendes Pereira, Edson Cardoso, Helena Machado, Marcos Cardoso, Milton Barbosa, Yedo Ferreira, Oliveira Silveira and Lelia Gonzalez). The proposal was understand through the historiographical review and oral history, the implications political and pedagogical (teaching of history) of the choices of activist intellectuals and black "militants" on the interpretations of the experiences of black resistance and the construction of meanings of the ascension of Zumbi dos Palmares as a black brazilian hero. / Esta pesquisa teve por objetivo fazer uma apreciação das representações históricas (historiografia e cultura histórica), de um protagonista negro do século XVII, Zumbi dos Palmares, produzidas entre os anos de 1970 e 2005. A análise foi em torno da produção intelectual (Clóvis Moura, Décio Freitas, Abdias do Nascimento e Joel Rufino dos Santos) e da atuação das lideranças do Movimento Negro Unificado (MNU), criado em 1978 (Amauri Mendes Pereira, Edson Cardoso, Helena Machado, Marcos Cardoso, Milton Barbosa, Yedo Ferreira, Oliveira Silveira e Lélia Gonzalez). A proposta foi compreender pela revisão historiográfica e pela história oral as implicações políticas e pedagógicas (ensino de história) das escolhas de intelectuais ativistas e ―militantes‖ negros sobre as interpretações das experiências da resistência negra e a construção de significados da assunção de Zumbi dos Palmares como herói negro brasileiro.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1432939 bytes, checksum: e9d97cd492acde0aeaa85753ddb6486f (MD5) Previous issue date: 2011-08-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work has as its object of analysis high school History textbooks and the treatment their authors give to the Enlightenment. Assuming that the systematization and dissemination of scientific knowledge in the Modern age were carried on including through the organization of teaching materials designed to the education systems that began to be assembled at the time, we consider the textbook as a cultural object of the Enlightenment. In its turn, the contemporary historiography has revisited the theme of the Enlightenment in Modernity, from an approach that goes beyond the association established between Enlightenment philosophy and the Age of Reason as a French phenomenon. Our analysis aims to understand how the Enlightenment is addressed in Brazilian current textbooks, the predominant theoretical perspectives and how the central concepts of that philosophy are treated. The analysis of textbooks is justified by the fact that in our culture they constitute an important tool for conveying the historical knowledge, other than promoting teacher and student training on the subject. Furthermore, the ideas and proposals of the Enlightenment modern thinkers are still present from our point of view in basic elements of contemporary historical culture and politics. / Este trabalho tem, como objeto de análise, livros didáticos de História para o Ensino Médio e o tratamento que seus autores conferem ao tema do Iluminismo. Partindo do princípio de que a sistematização e a divulgação do conhecimento científico na Modernidade se processaram inclusive através da organização de materiais didáticos voltados para os sistemas de ensino que começaram a ser montados a partir de então, consideramos o livro didático como um objeto cultural iluminista. Por sua vez, a historiografia contemporânea tem revisitado o tema do Iluminismo na Modernidade, a partir de uma abordagem que ultrapassa a associação estabelecida entre filosofia iluminista e o século das luzes como fenômeno francês. A nossa análise procura perceber como o Iluminismo é abordado nos manuais didáticos brasileiros contemporâneos, quais as perspectivas teóricas predominantes e como os conceitos centrais daquela filosofia são tratados. A análise de livros didáticos se justifica pelo fato de que, na nossa cultura, eles se constituem como um importante instrumento de veiculação do saber histórico, além de promoverem a formação docente e discente na área. Além disso, as idéias e as propostas dos pensadores modernos de extração iluminista ainda se constituem, na nossa perspectiva, em elementos fundamentais da cultura histórica e política contemporânea.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 4243244 bytes, checksum: cdc0cf9cf73ccef1b849a6d3f8497cdf (MD5) Previous issue date: 2011-08-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The present study has the goal to analyze the comic representations produced by the cartoonist Angeli about Brazilian politics, within a period which starts in 1985, with Brazil's re-democratization, until 1990. We used the twenty four issues of bi-monthly magazine series Chiclete com Banana as source for our research, through the analysis of the examples we selected images which proportioned us to build a small panorama of the chosen period, whose refers throughout the years the publication lasted. This research established itself on the usage of charges, comic stripes and cartoons produced by the artist as testimonials of his era, identifying these as a neutral approach impregnated with meaning, corresponding to the artist's point of view but also considering his insertion in a social and professional group within the scope of his production, This study is bound to the line of research Teaching of History and Historical Knowledge from the Postgraduate Program of the Federal University of Paraíba, concentrated on History and Historical Culture , through this study we strive for outlining the main characteristics of the new political situation configured after the ending of the military regime in Brazil, from the point of view of the referred artist, his perception and his critical perspective about the politics and the politicians of the New Republic. / O presente estudo tem por objetivo analisar as representações cômicas produzidas pelo cartunista Angeli sobre a política brasileira, do período que se incia em 1985, com a redemocratização do Brasil, até o ano de 1990. Utilizamos como fonte para a nossa pesquisa os vinte e quatro números da série bimestral da revista Chiclete com Banana. Através da análise dos exemplares, selecionamos imagens que nos permitiram construir um pequeno panorama do período escolhido, este referente aos anos pelos quais a publicação se estendeu. Esta pesquisa assentou-se sobre a utilização das charges, tiras cômicas e cartuns produzidos pelo artista como testemunhos de sua época, identificando-os como discursos neutros carregados de significados, correspondentes à visão pessoal do artista mas também considerando sua inserção num grupo social e profissional no âmbito do qual sua produção se insere, este estudo está vinculado à linha de pesquisa Ensino de História e Saberes Históricos do Programa de Pós-Graduação da Universidade Federal da Paraíba, com área de concentração em História e Cultura Histórica . Através dele, buscamos traçar as principais características da nova conjuntura política, configurada após o fim do regime militar no Brasil, a partir das lentes do referido desenhista, suas percepções e sua perspectiva crítica da política e dos políticos na Nova República.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ArquivoTotalJonatas.pdf: 1794355 bytes, checksum: 0d08617a92903ee8d7ffbec85c0dc48b (MD5) Previous issue date: 2013-07-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work is appealing for the universe of memories and feelings of women, political prisoners during the military dictatorship in Brazil (1964 - 1985), who survived the traumatic experience of lucid torture. Having as a main source movie Que Bom Te Ver Viva, full length documentar produced by Lúcia Murat from 1988 - 1989. We assume that the art of Lucia Murat in Que Bom Te Ver Viva meets, while self consciousness and memory that is human history, the function of raising individual particularities, writing it self, the generically human. In this perspective, grasp the film as an important means of production, dissemination and reception of individual and collective experiences of the past and presente, and thereby as a material linked to identity and social dimensions that are justified from their membership of a historical culture formed in the time of the events, the circumstances of film production. Indeed, analyzing the images of orality and Que Bom Te Ver Viva, means, Immediately talk to a social representation that contributes to a historical and cultural participation of women in the armed struggle against the dictatorship, the discourser of the Brazilian feminist movement in the 1980s, such as: violence against women, women's sexual freedom, gender relations and power involving sexes. / Este trabalho envereda pelo o universo das lembranças e sentimentos de mulheres, presas políticas durante a ditadura militar no Brasil (1964-1985), que sobreviveram lúcidas a experiência traumática da tortura. Tendo como fonte principal o filme Que Bom Te Ver Viva, documentário de longa-duração produzido por Lúcia Murat entre 1988-1989. Partimos do pressuposto de que a arte de Lúcia Murat em Que Bom Te Ver Viva cumpre, enquanto autoconsciência e memória que é da história humana, a função de elevar particularidades individuais, uma escrita de si, ao genericamente humano. Nessa perspectiva, objetivamos apreender o filme como um importante meio de produção, divulgação e recepção de experiências individuais e coletivas do presente e do passado e, desse modo, como material vinculado a dimensões sociais e identitárias que se justificam a partir de sua filiação a uma cultura histórica constituída no tempo dos eventos, na conjuntura da produção cinematográfica. Com efeito, analisar as imagens e oralidades de Que Bom Te Ver Viva significa, de imediato, dialogar com uma representação social que contribui para uma visão histórica e cultural da participação feminina na luta armada contra a ditadura, bem como, com sua representatividade na esfera de questões fundamentais que permeiam os discursos do movimento feminista brasileiro na década de 1980, tais como: a violência contra mulheres, a liberdade sexual feminina, as relações de gênero e poder que envolvem os sexos

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1923869 bytes, checksum: 4ab2a3c6ac5bbb0c3486c57d0e95fb17 (MD5) Previous issue date: 2012-04-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The image of Africa in contemporary hegemonic film does not make up a mere object to be aesthetic appreciation or depreciation, and moreover, that image is a tangible indicator of a contemporary political practice whose roots are embedded in the Eurocentric colonial discourse of the nineteenth century. In this dissertation, the intellectual effort is directed towards showing the ways in which hegemonic contemporary cinema represents the African continent, what is done after a historical review of how this image of Africa was built by European intellectuals in the late nineteenth century , which served the interests invented this image, which supplied him with arguments legitimizing support and ways by which this image was popularized. At the end, is made a sketch of the bridge that connects the political situation of the late nineteenth century, which spawned the invention of Africa, the beginning of the century, which means that the image remains popular, and some considerations on the relationship between films and craft of the historian. More than mere curiosity or pursuit of scholarship, this dissertation is a conscious attempt to engage in a broad intellectual effort of decolonization of knowledge. / A imagem da África no cinema hegemônico contemporâneo não compõe um mero objeto passível de apreciação ou depreciação estética; para além disso, essa imagem é um dos indicadores palpáveis de uma prática política contemporânea cujas raízes estão fincadas no discurso colonial eurocêntrico do século XIX. Nesta dissertação, o esforço intelectual é direcionado no sentido de mostrar as maneiras pelas quais o cinema hegemônico contemporâneo representa o continente africano, após o quê é feita uma revisão histórica de como essa imagem da África foi construída pela intelectualidade europeia, em fins do século XIX, a que interesses essa imagem inventada atendia, quais argumentos legitimadores lhe forneceram sustentação e por quais modos tal imagem foi popularizada. Ao final, é feito um esboço da ponte que liga a conjuntura política do final do século XIX, que engendrou a invenção da África, à do início do século XXI, que faz com que aquela imagem permaneça popular, e algumas considerações sobre a relação entre os filmes e o ofício do historiador. Mais do que simples exercício de curiosidade ou erudição, esta dissertação constitui uma tentativa consciente de participar em um esforço intelectual amplo de descolonização do conhecimento.

O presente trabalho articula os campos do design e da tecnologia, a partir do desenvolvimento de joias, especificamente adornos que buscam a utilização de materiais encontrados em abundância no Estado do Rio Grande do Sul de origem animal (couro, ossos e chifres bovinos). Tendo como referencial elementos da cultura sul-rio-grandense encontrados na indumentária gaúcha, a intenção é analisar estes elementos formais, identificando sua origem e influências. Por meio do desenvolvimento de projeto de produto e aplicação de princípios do design de superfície, visa-se transpor, com o auxílio de tecnologias como o Scanner 3D a laser, a usinagem CNC e equipamentos de corte e gravação a laser, os elementos formais para os materiais que constituem a joia. Por meio da pesquisa bibliográfica e da pesquisa de campo, feita com o intuito de levantamento de imagens dos utensílios campeiros, é possível desenvolver, com desenhos e digitalização das peças, um banco de imagens que relaciona os elementos formais constituintes nessa cultura. Estas formas identificadas e descritas possibilitaram o desenvolvimento de módulos e padrões que podem ser aplicados nas superfícies dos materiais. Os resultados obtidos identificam que equipamentos de digitalização a laser, fresadoras CNC e o uso do laser para corte dos materiais selecionados são ferramentas importantes para gerar inovação, criando produtos em que design, tecnologia de ponta e cultura são evidenciados. / This work combines design and technology fields with the development of jewelry, specifically ornaments which pursuit using raw materials (leather, bone and horn) found in abundance in the Rio Grande do Sul state. Using elements related with clothing and ornaments from the gaucho culture as referential, the aim is analyze these elements, identifying its origins and influences. Through the development of product design and application of surface design principles, the main objective of this work is implementing the formal elements in materials used in jewelry, using technologies, such as 3D laser scanner, CNC milling and laser cutting and engraving equipments. Literature review and field research was conducted in order to lift the gaucho utensils images. This allowed the development of an image database which correlates the formal elements of this culture, through drawings and scanning of the pieces. These identified and described forms enabled developing modules and patterns to be applied on materials surface. The results show that 3D laser scanning equipment, CNC milling and the use of laser cutting on selected materials, are important tools to innovation, creating products where design, technology and culture are highlighted.

This thesis discusses the Soviet mass deportation historical culture narrative formation and their use of history in contemporary Latvia. Looking to find research answer to question of: How are the Soviet mass deportations of 1941 and 1949 used in, and forms Latvian historical culture, in the novel Five Fingers and the film Chronicles of Melanie? The analysis is done via three connected parts using concepts of use of history, cultural and social memory. First, the paper gives an analysis of socio-historical context giving the historical background of mass deportations and the emerging historical culture use in society since 1986. The second part of the paper focuses on two separate narrative analysis of Latvian cultural expressions. The book “Five fingers” by Mara Zalite and the film “Chronicles of Melanie” dir. Viesturs Kairish. Both works analysed by their portrayed story narrative of deportation experience and how they form cultural narratives and use history within the work. The last part of the paper is interpretation- reinterpretation of socio-historical and narrative analysis together. To see the role of the novel and film, have in the use of historical culture, and how they help form the historical narrative in society. Analysing the broader context via social media responses book and film received from the public and seeing how cultural works are forming historical culture in Latvia. The thesis concluded that the novel and film are moral and existential uses of history, as they discuss topics censored during the Soviet period. The authors feel a duty to bring accounts of the past back to the centre of attention in order for people not to forget. Additionally, both works are playing a part in forming new narrative within historical culture, by moving away from identifying as the victim of soviet deportations to survivors of the past. Thus, playing an important role in Soviet mass deportation historical culture in Latvia.

The purpose of this essay is to analyse the movie Hotel Rwanda from a didactic point of view using the movie’s use of history and historical culture as the main analytical tools. We also intend to problematize the use of movies in teaching focusing on the teaching guide from the Swedish film institution concerning Hotel Rwanda. We choose to work with a qualitative method. The reason why we decided to work with a qualitative method is the intention, as mentioned before, to analyse the movie using the tools we described earlier. By doing this we learnt that the movie uses history as a mean to simplify the roles of perpetrator and victims and it also describes the events without historical context. Concerns about the facts of the movie and its complementary guide has also been raised especially the role of the movies main protagonist Paul Rusesabagina. Therefore we have reason to question the use of this movie in an educational environment.

The purpose of this essay was to use a content analysis to investigate how the image of Charles XII's person and political actions has been presented over time in overviews of Sweden's history. The essay also aims to investigate what needs and interests lie behind the use of Charles XII with the help of Klas-Göran Karlsson's use of history typology. The investigated period was defined against the background of Sweden's democratic development during the years 1824–1948. To structure the survey, three periods were generated: early democratization, parliamentarism and universal and equal suffrage. The material consists of eight overview works on Sweden's history; the focus of the investigation has been the chapter that concerns the lifetime of Charles XII.  The analysis of the material shows that there is a predominantly positive portrayal of Charles XII's person over the entire period with occasional exceptions. The survey also shows that Charles XII's deed tends to a greater extent to be portrayed negatively compared to his person. The use of Charles XII has varied during the examined period, but it appears that Charles XII is actualized as a symbolic figure in times when Russia projects its power towards Europe and Sweden. Charles XII is highlighted as ahead of his time by having realized the threat Russia would pose to Europe and Sweden. Such use occurs mainly in works published after the Crimean War and reappears in works published after World War I and World War II. The investigation shows that the representation of Charles XII is strongly dependent on the time in which its author lives and which needs and interests are served by a particular representation.