Orientador: Angélica Lovatto / Resumo: Este trabalho tem como proposta analisar o lugar da política na última grande obra de György Lukács intitulada Para uma Ontologia do Ser Social. Nossa hipótese é que Lukács, ao abordar a questão da práxis política como um complexo do ser social, colocou questões que permitiram abordar esse tema de uma maneira mais ampla e profunda sobre os desdobramentos da dinâmica social, de tal forma que não se restringiu a questões ligadas a formas de Estado e/ou formas de gestão das instituições políticas. Assim, a política terá uma constante relação da imediaticidade social com a generidade humana, pois através dessa objetivação se desenvolverá possibilidades para um salto qualitativo para transformação da superestrutura social. Além disso, essa transformação do mundo objetivo, que tem seu fundamento ontológico no trabalho, permitirá um vínculo dialético entre o mundo material e as capacidades subjetivas, de modo em que transforme a atividade humana consciente e operativa. Deste modo, analisaremos quais os vínculos que permitem Lukács analisar o papel da categoria da política como uma das objetivações centrais na construção das relações sociais. / Abstract: This paper has as propose to analyse the position of the politics in the last great work of György Lukács named The Ontology of Social Being. Our hypothesis is that Lukács, when approaching the issue of politics praxis as a complex of the social being, has put questions that permitted broach the theme in a broader and profound manner about the unfoldings of social dynamics, in such a way that, was not restricted to issues connected to forms of State and/or forms of management of political institutions. Therefore, the politics will have a constant relation of the social immediacy with the human genericity, because through this objectification it will develop possibilities for a qualitative leap to the transformation of the social superstructure. Furthermore, this transformation of the objective world, that has its ontological fundament on labour, will enable a dialectic tie between the material world and the subjective capacities, in a way that transforms the human activity conscious and operative. Thereby, we will analyse which bonds that allow Lukács analyse the role of the category of the politics as one of the central objectifications in the construction of social relations. / Mestre

Esta pesquisa teve por objetivo abrir uma discussão sobre o papel do esporte contemporâneo junto ao processo de alienação humana em tempos de domínio do capitalismo monopolista e do fortalecimento da ideologia dominante. Para tal, no primeiro capítulo, analisou-se as principais transformações vividas historicamente pelo capitalismo com a intenção de identificar o impacto do capitalismo monopolista sobre o novo ordenamento da humanidade. No segundo capítulo, demonstrou-se como o esporte contemporâneo constituiu-se como uma instituição burguesa, socialmente determinada e integrada ao conjunto de normas, ideias e estratégias inerentes ao modo de produção capitalista, participando do processo de mascaramento da questão social. Destaca-se neste capítulo o uso de fontes documentais que demonstraram como o esporte contemporâneo tem ocupado lugar estratégico tanto junto à produção da ideologia dominante, quanto junto ao controle da queda da taxa de lucro. Identificou-se que sob tais condições o esporte contemporâneo compõe os processos compensatórios frente à queda tendencial da taxa de lucro e, ao mesmo tempo, integra-se ao processo de alienação humana, tendo por maior expressão a sua materialização sob a forma dos megaeventos esportivos. Neste ponto, a pesquisa concentra-se na análise dos megaeventos esportivos no Brasil e na criação das políticas do esporte, desde o primeiro governo Lula da Silva até os dias atuais. Identificou-se que os projetos de desenvolvimento do esporte no país, no período em tela, têm participado do processo de gerenciamento da crise do capital e do refluxo das lutas dos trabalhadores. O último capítulo abordou as particularidades que envolvem a ideologia pós-moderna, tendo por objetivo identificar as relações desta com fenômeno esportivo. Constatou-se que, em tempos de domínio do capitalismo monopolista e de suas políticas neoliberais, as contradições que aguçam o processo de alienação sob o qual encontra-se a classe trabalhadora de todo o mundo, coloca a humanidade em um novo patamar de alienação, ainda mais brutal e desumanizador. Nesta conjuntura, o esporte contemporâneo destaca-se por ser funcional tanto ao mercado globalizado, quanto ao projeto imperialista, impondo-se como instrumento da contenção de conflitos em nome da tolerância e da paz no mundo. A presente pesquisa pôde concluir que as condições impostas pela fase monopolista do capitalismo ocultam a natureza dialética do esporte transforma-o num instrumento eficiente ao projeto dominante de incremento da alienação humana. O esporte, sob a forma assumida na contemporaneidade, não contribui para o avanço da consciência da classe trabalhadora, pois vem colaborando para adiamento do projeto de emancipação da humanidade. Projeto este que só será produzido pela organização consciente da classe trabalhadora em busca da superação do modo de produção capitalista. / This study aimed to open a discussion about the role of contemporary sports with the process of alienation in a time domain of monopoly capitalism and the strengthening of the dominant ideology. To this end, the first chapter, we analyzed the major transformations experienced by capitalism historically intended to identify the impact of monopoly capitalism on the new order of humanity. In the second chapter, it was demonstrated how the sport from its origins to today, has been integrated into the capitalist mode of production, participating in the masking process of "social issue". This chapter highlights the use of documentary sources that demonstrated how the contemporary sports has occupied a strategic place along both the production of the dominant ideology, as with the control of the falling rate of profit. It was identified that under such conditions the contemporary sports make up the front of the compensatory processes falling tendency of the rate of profit and at the same time, integrates the process of alienation, with the highest expression and its materialization in the form of sports mega-events . At this point, the research focuses on the analysis of sports mega-events in Brazil and the creation of policies of the sport since the first Lula da Silva to the present day. It was identified that the development projects of the sport in the country during the period under consideration here, have participated in the process of managing the crisis of capital and the reflux of workers' struggles. The last chapter dealt with the particular involving the post-modern ideology with the purpose to identify the relations with this sport phenomenon. It was found that, once the domain of monopoly capitalism and its neoliberal policies, the contradictions sharpen the divestiture process under which is the working class around the world, puts humanity into a new level of alienation, even more brutal and dehumanizing. At this juncture, the contemporary sports stands out for being both functional in the globalized market, as the imperialist project and is viewed as an instrument of containment of conflicts in the name of tolerance and peace in the world.This research could conclude that the conditions imposed by the monopoly stage of capitalism conceal the dialectic nature of sport makes it an efficient tool to increase the dominant design of human alienation. The sport, in the form assumed in contemporary, does not contribute to the advancement of working-class consciousness, as has been helping to postpone the project for the emancipation of humanity. This project will only be produced by the organization aware of the working class in pursuit of overcoming the capitalist mode of production.

This research work aims at the current proposals of regulation of prostitution in Brazil which are issued by the Law Projects (LP) 4244/04 and 98/03. Having as a methodological referential the presuppositions of the marxian ontology of the social being the goal is conceived as a concrete totality moment. By treating the regulation of prostitution from this perspective the traces that particularize the current context, on which the legal propositions come out, will emerge since there is a possibility to prove which historical subjects are interested in the regulation of activity including their purposes as well as the discourses about the subject. In order to understand the main character present in the process, the prostitutes, an exposition about the collective organization of the Brazilian prostitutes is shown as well as their aims and petitory actions. Considering that the Law Projects are expressions of an specific context in which the state regulates the activity the prostitution -, this research work presents the historical antecedents of the regulation, such as: in class society prior to capitalism, regulations inside capitalism, and regulations that happened earlier in Brazil. The presence of these historical elements contributes to make clear that the regulation of prostitution happens, indeed, because this is the role of the state in a class society. What historically varies and is revealed in different contexts is the concrete response given by the state to regulate the activity prohibiting or else setting free under rules, for instance. As for the proposals which have not yet been approved in Brazil, the discussion until now has floated between the rejection of the regulation by the moral argument, and the approval through the market freedom. By analyzing the dissolution of the current context, this research discusses the possibilities of a possible regulation pointing out the visualized limits as from the point of view of an emancipated policy regarding to the Brazilian case (access to the rights, equal treatments, overcome of the stigma of dishonored women) -, as of the possibility of emancipated human, considering the form of political intervention prioritized until then. / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente trabalho tem como objeto de estudo as atuais propostas de regulamentação da prostituição no Brasil, expressas pelos Projetos de Lei (PL) 4244/04 e 98/03. Tendo como referencial metodológico os pressupostos da ontologia marxiana do ser social, o objeto é concebido como momento de uma totalidade concreta. Ao tratar da regulamentação da prostituição a partir dessa perspectiva, apresenta-se os traços que particularizam o atual contexto no qual surgem as proposições jurídicas, ao passo que evidencia-se quais os sujeitos históricos interessados na regulamentação da atividade, incluindo seus propósitos e os discursos a respeito do assunto. Para compreender o principal sujeito presente no processo, as prostitutas, apresentase uma exposição sobre a organização coletiva das prostitutas brasileiras, assim como seus objetivos e reivindicações. Considerando que os Projetos de Lei são expressões de um determinado contexto em que o Estado regula a atividade a prostituição -, o trabalho apresenta os antecedentes históricos da regulamentação: em sociedades de classe anteriores ao capitalismo, regulamentações no interior do capitalismo e regulamentações ocorridas anteriormente no Brasil. A presença desses elementos históricos contribui para evidenciar que a regulamentação da prostituição ocorre porque, de fato, esse é o papel do Estado na sociedade de classes. O que varia historicamente, fato revelado nos diferentes contextos, é a resposta concreta dada pelo Estado para regular a atividade, proibindo ou liberando sob regras, por exemplo. Com relação às propostas ainda não aprovadas no Brasil, a discussão até agora tem pendulado entre a rejeição da regulamentação pelo argumento moral e a aprovação pelo viés da liberdade do mercado. Ao analisar as determinações do atual contexto, a pesquisa discute as possibilidades decorrentes de uma possível regulamentação, apontando os limites visualizados tanto do ponto de vista de uma emancipação política de fato - em se tratando do caso brasileiro (acesso a direitos, tratamento igualitário efetivo, superação do estigma de mulheres desonradas ) -, quanto da possibilidade de emancipação humana, considerando as formas de intervenção política priorizadas até então.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:24:20Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-08-30Bitstream added on 2014-06-13T19:10:53Z : No. of bitstreams: 1 farias_j_me_rcla.pdf: 460565 bytes, checksum: 2c2ede7d0cc14595f2da32b745f8c4ce (MD5) / O Estado brasileiro tem enfatizado a importância da participação da sociedade civil no cotidiano escolar. Entretanto, as políticas educacionais tratam a democracia como o exercício possível da cidadania, valorizando ações que pouco interferem na estrutura política educacional. De outro modo, a democracia é percebida como conquista política e como resultado de um processo histórico, capaz de introduzir na educação as condições para a construção de uma sociabilidade livre. A participação, portanto, pode adquirir um caráter subversivo, que se contrapõe à ordem e conduz à emancipação humana. No espaço onde a vida se materializa, as transformações adquirem potencialidade. Nesse sentido, a pesquisa procurou elementos para elucidar uma questão essencial: de que forma os princípios democráticos liberais podem adquirir um conteúdo subversivo no cotidiano escolar, fazendo com que a participação política e a resistência contribuam ao processo de emancipação humana? A investigação ocorreu numa escola estadual de Ensino Médio, em Rio Claro/SP e teve duração de nove meses. A observação das relações entre os sujeitos teve por objetivo fornecer dados para a análise sobre a efetivação da democracia na escola. Esse é ponto de partida para o dimensionamento da interferência da estrutura política nas práticas de participação da comunidade escolar. Verificou-se a preocupação dos docentes com suas próprias condições materiais, sendo controlados com instrumentos de opressão e de alienação, o que dificulta a tarefa de conduzir os alunos a uma individualidade para si / The Brazilian State has emphasized the importance of the participation of the civil society in daily school. However, educational policies have been addressing the democracy as a possible exercise of citizenship, valuing actions that little interfere in the structure of educational policy. On the other hand, democracy has been perceived as a political conquest and as the result of a historical process, able to introduce the conditions for the construction of a free sociability in education. The participation, therefore, has acquired a subversive character, which has contrasted the order and has conducted to human emancipation. In the space where life is materialized, the processing gain capability. In this sense, the research aimed to elucidate elements an essential question: how the liberal democratic principles can make a subversive content at daily school, causing political participation and resistance contribute to the process of human emancipation? The investigation has occurred in a state High school, in Rio Claro city in the state of Sao Paulo, with the duration of nine months. The observation of the relationships between the subjects aims to provide data for the analysis on the effect of democracy in school. This has been the starting point for the dimension of the interference of the political structure in practices of participation of the school community. So far, the faculty’s concern with their own material conditions has been verified, and they have been controlled with instruments of oppression and alienation, what has made difficult the task of conducting students to individuality for themselves

Orientador: Maria Aparecida Segatto Muranaka / Banca: Nildo Viana / Banca: Marcelo Carbone Carneiro / Resumo: O Estado brasileiro tem enfatizado a importância da participação da sociedade civil no cotidiano escolar. Entretanto, as políticas educacionais tratam a democracia como o exercício possível da cidadania, valorizando ações que pouco interferem na estrutura política educacional. De outro modo, a democracia é percebida como conquista política e como resultado de um processo histórico, capaz de introduzir na educação as condições para a construção de uma sociabilidade livre. A participação, portanto, pode adquirir um caráter subversivo, que se contrapõe à ordem e conduz à emancipação humana. No espaço onde a vida se materializa, as transformações adquirem potencialidade. Nesse sentido, a pesquisa procurou elementos para elucidar uma questão essencial: de que forma os princípios democráticos liberais podem adquirir um conteúdo subversivo no cotidiano escolar, fazendo com que a participação política e a resistência contribuam ao processo de emancipação humana? A investigação ocorreu numa escola estadual de Ensino Médio, em Rio Claro/SP e teve duração de nove meses. A observação das relações entre os sujeitos teve por objetivo fornecer dados para a análise sobre a efetivação da democracia na escola. Esse é ponto de partida para o dimensionamento da interferência da estrutura política nas práticas de participação da comunidade escolar. Verificou-se a preocupação dos docentes com suas próprias condições materiais, sendo controlados com instrumentos de opressão e de alienação, o que dificulta a tarefa de conduzir os alunos a uma individualidade para si / Abstract: The Brazilian State has emphasized the importance of the participation of the civil society in daily school. However, educational policies have been addressing the democracy as a possible exercise of citizenship, valuing actions that little interfere in the structure of educational policy. On the other hand, democracy has been perceived as a political conquest and as the result of a historical process, able to introduce the conditions for the construction of a free sociability in education. The participation, therefore, has acquired a subversive character, which has contrasted the order and has conducted to human emancipation. In the space where life is materialized, the processing gain capability. In this sense, the research aimed to elucidate elements an essential question: how the liberal democratic principles can make a subversive content at daily school, causing political participation and resistance contribute to the process of human emancipation? The investigation has occurred in a state High school, in Rio Claro city in the state of Sao Paulo, with the duration of nine months. The observation of the relationships between the subjects aims to provide data for the analysis on the effect of democracy in school. This has been the starting point for the dimension of the interference of the political structure in practices of participation of the school community. So far, the faculty's concern with their own material conditions has been verified, and they have been controlled with instruments of oppression and alienation, what has made difficult the task of conducting students to individuality for themselves / Mestre

Esta pesquisa teve por objetivo abrir uma discussão sobre o papel do esporte contemporâneo junto ao processo de alienação humana em tempos de domínio do capitalismo monopolista e do fortalecimento da ideologia dominante. Para tal, no primeiro capítulo, analisou-se as principais transformações vividas historicamente pelo capitalismo com a intenção de identificar o impacto do capitalismo monopolista sobre o novo ordenamento da humanidade. No segundo capítulo, demonstrou-se como o esporte contemporâneo constituiu-se como uma instituição burguesa, socialmente determinada e integrada ao conjunto de normas, ideias e estratégias inerentes ao modo de produção capitalista, participando do processo de mascaramento da questão social. Destaca-se neste capítulo o uso de fontes documentais que demonstraram como o esporte contemporâneo tem ocupado lugar estratégico tanto junto à produção da ideologia dominante, quanto junto ao controle da queda da taxa de lucro. Identificou-se que sob tais condições o esporte contemporâneo compõe os processos compensatórios frente à queda tendencial da taxa de lucro e, ao mesmo tempo, integra-se ao processo de alienação humana, tendo por maior expressão a sua materialização sob a forma dos megaeventos esportivos. Neste ponto, a pesquisa concentra-se na análise dos megaeventos esportivos no Brasil e na criação das políticas do esporte, desde o primeiro governo Lula da Silva até os dias atuais. Identificou-se que os projetos de desenvolvimento do esporte no país, no período em tela, têm participado do processo de gerenciamento da crise do capital e do refluxo das lutas dos trabalhadores. O último capítulo abordou as particularidades que envolvem a ideologia pós-moderna, tendo por objetivo identificar as relações desta com fenômeno esportivo. Constatou-se que, em tempos de domínio do capitalismo monopolista e de suas políticas neoliberais, as contradições que aguçam o processo de alienação sob o qual encontra-se a classe trabalhadora de todo o mundo, coloca a humanidade em um novo patamar de alienação, ainda mais brutal e desumanizador. Nesta conjuntura, o esporte contemporâneo destaca-se por ser funcional tanto ao mercado globalizado, quanto ao projeto imperialista, impondo-se como instrumento da contenção de conflitos em nome da tolerância e da paz no mundo. A presente pesquisa pôde concluir que as condições impostas pela fase monopolista do capitalismo ocultam a natureza dialética do esporte transforma-o num instrumento eficiente ao projeto dominante de incremento da alienação humana. O esporte, sob a forma assumida na contemporaneidade, não contribui para o avanço da consciência da classe trabalhadora, pois vem colaborando para adiamento do projeto de emancipação da humanidade. Projeto este que só será produzido pela organização consciente da classe trabalhadora em busca da superação do modo de produção capitalista. / This study aimed to open a discussion about the role of contemporary sports with the process of alienation in a time domain of monopoly capitalism and the strengthening of the dominant ideology. To this end, the first chapter, we analyzed the major transformations experienced by capitalism historically intended to identify the impact of monopoly capitalism on the new order of humanity. In the second chapter, it was demonstrated how the sport from its origins to today, has been integrated into the capitalist mode of production, participating in the masking process of "social issue". This chapter highlights the use of documentary sources that demonstrated how the contemporary sports has occupied a strategic place along both the production of the dominant ideology, as with the control of the falling rate of profit. It was identified that under such conditions the contemporary sports make up the front of the compensatory processes falling tendency of the rate of profit and at the same time, integrates the process of alienation, with the highest expression and its materialization in the form of sports mega-events . At this point, the research focuses on the analysis of sports mega-events in Brazil and the creation of policies of the sport since the first Lula da Silva to the present day. It was identified that the development projects of the sport in the country during the period under consideration here, have participated in the process of managing the crisis of capital and the reflux of workers' struggles. The last chapter dealt with the particular involving the post-modern ideology with the purpose to identify the relations with this sport phenomenon. It was found that, once the domain of monopoly capitalism and its neoliberal policies, the contradictions sharpen the divestiture process under which is the working class around the world, puts humanity into a new level of alienation, even more brutal and dehumanizing. At this juncture, the contemporary sports stands out for being both functional in the globalized market, as the imperialist project and is viewed as an instrument of containment of conflicts in the name of tolerance and peace in the world.This research could conclude that the conditions imposed by the monopoly stage of capitalism conceal the dialectic nature of sport makes it an efficient tool to increase the dominant design of human alienation. The sport, in the form assumed in contemporary, does not contribute to the advancement of working-class consciousness, as has been helping to postpone the project for the emancipation of humanity. This project will only be produced by the organization aware of the working class in pursuit of overcoming the capitalist mode of production.

O presente trabalho visa elucidar a questão da emancipação enquanto um problema fundamental do pensamento marxiano, e, que, além de contribuir significativamente para o temário político em uma perspectiva filosófica, apresenta-se como um marco no percurso de construção da filosofia de Karl Heinrich Marx, porque evidencia a ruptura e superação com os pensadores predecessores, em especial com o filósofo alemão Friedrich Hegel. A pesquisa será alicerçada em uma metodologia analítica do referencial bibliográfico de Marx e da tradição marxista, a fim de averiguar o arcabouço teórico da concepção do Estado hegeliano, síntese do Estado Moderno burguês, para esclarecer, em um segundo momento, a crítica de Marx acerca do Estado idealista e para compreender a natureza e função do Estado marxiano, e, assim, chegar à discussão sobre a emancipação política e humana. A partir deste percurso, objetiva-se tornar claro como a questão da natureza do Estado e suas relações políticas constituem-se elementos essenciais para o problema da emancipação. É importante retomar a discussão acerca da emancipação humana e suas relações à luz do debate filosófico, para averiguar se ainda é possível realiza-la tal como defendera Marx. A pergunta problema que orienta a pesquisa visa esclarecer: se é possível a emancipação humana dentro da ordem de regimento do sistema capitalista? A hipótese é a de que não haja possibilidade de o homem obter a sua emancipação no sistema vigente, porém a resposta a esta questão só será possível mediante a finalização da pesquisa. O método que orientará a pesquisa é o materialismo histórico dialético marxiano e a investigação centra-se na área de filosofia política. / This work aims to elucidate the issue of emancipation as a fundamental problem of Marxian thought, and which, in addition to contributing significantly to the political agenda from a philosophical perspective, presents itself as a milestone in the construction of the philosophy of Karl Heinrich Marx, because it shows the rupture and overcoming with the predecessor thinkers, especially with the German philosopher Friedrich Hegel. The research will be based on an analytical methodology of the bibliographical reference of Marx and the Marxist tradition, in order to ascertain the theoretical framework of the conception of the Hegelian State, synthesis of the bourgeois Modern State, to clarify, in a second moment, the criticism of Marx about of the idealistic state and to understand the nature and function of the Marxian state, and thus to arrive at the discussion on political and human emancipation. From this trajectory, it aims to make clear how the question of the nature of the State and its political relations constitute essential elements for the problem of emancipation. It is important to retake the discussion about human emancipation and its relations in the light of philosophical debate, to see if it is still possible to realize it as Marx had argued. The problem question that guides the research aims to clarify: if it is possible the human emancipation within the order of regiment of the capitalist system? The hypothesis is that there is no possibility for man to obtain his emancipation in the current system, but the answer to this question will only be possible upon completion of the research. The method that will guide research is Marxian dialectical historical materialism and research focuses on the area of political philosophy. / Dissertação (Mestrado)

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For this reason, the analysis of the data obtained was made through a dialectical movement between the historical context of public professional education in Brazil, the current model and the future that is based from what is now. For this, instruments and procedures characteristic of a qualitative research were used, such as bibliographical survey on the subject, document analysis and application of questionnaires and interviews with teachers who work in the three levels of teaching classes of the agricultural sciences area of the campus object of this research,as well. From then on, it was verified that the teaching work in the verticalization of education is imbricated in contradictions that range from the institutionalization policy of the model to its materialization in the academic scope, passing through the policies of teacher training and, mainly by the route of the professional education history in Brazil, marked essentially by submission to the capitalist model. The incursion for each of these aspects allowed the recognition that the dynamics shows more limits than possibilities of a training that goes beyond the technical qualification with a view to employability, being the professional capacitation of the teacher among the most important barriers for the re-signification of professional public education. The political-pedagogical characteristic of teaching materialized in the curricular organization of the classes was also presented as barriers, primarily focused on professional capacitation, the teaching, research and extension activities that still do not occur, in an equitable way, taking into account the assumptions of the articulation between work, science and culture was also a problem. The lack of integrated middle school education and the teachers' way of thinking about the social function of professional public education, which, for the most part, considers the formation of a workforce with a view to a competitive market it was also implied as a limiting factor. Therefore, it is concluded that the offer the level of the courses, ranging from basic to highest, in a single educational institution, is an important germ for breaking the solid division of classes already perpetuated in the history of professional education, since gives the individual an education that tries to overcome the supremacy of the technical instrumentalization prioritized by the professional education in all its moments, nevertheless, new public policies are required with sufficient robustness to comply with the intente that the model solidifies itself as well as formative of individuals conscious of its role of agent of transformation in the society in which it lives. / A pesquisa aqui descrita resulta de uma reflexão acerca do trabalho docente no contexto do ensino verticalizado do Campus Rio Verde do Instituto Federal Goiano em uma perspectiva de formação que promova a emancipação humana. A investigação, ancorada à linha de pesquisa Políticas Educacionais, Gestão e Formação de Professores, buscou conhecer os limites e possibilidades da formação humana mediante as contradições próprias do sistema capitalista, que ecoam, tanto nas políticas norteadoras da educação profissional brasileira, como nas diretrizes de formação docente para esta modalidade. Em razão disso, a análise dos dados obtidos fez-se por meio de um movimento dialético entre o contexto histórico da educação profissional pública no Brasil, o modelo vigente e o futuro que se anuncia a partir do que ora está posto. Para isso, foram utilizados instrumentos e procedimentos característicos de uma pesquisa qualitativa, como, levantamento bibliográfico sobre a temática, análise de documentos, assim como, aplicação de questionários e realização de entrevistas aos docentes que atuam nos três níveis de ensino de cursos da área de ciências agrárias do campus lócus desta pesquisa. A partir de então, verificou-se que o trabalho docente na verticalização de ensino está imbricado em contradições que vão desde a política de institucionalização do modelo até a sua materialização no âmbito acadêmico, passando pelas políticas de formação de professores e, sobretudo, pelo percurso histórico da educação profissional no Brasil, marcado, essencialmente, pela submissão aos ditames capitalistas. A incursão por cada um desses aspectos possibilitou o reconhecimento de que a dinâmica mostra mais limites do que possibilidades de uma formação que avance para além da capacitação técnica com vistas à empregabilidade, estando a formação docente dentre as barreiras mais importantes para a ressignificação do ensino público profissional contemporâneo. Também se apresentaram como barreiras, a característica político-pedagógica do ensino materializada na organização curricular dos cursos, prioritariamente voltada para a formação profissional, e as atividades de ensino, pesquisa e extensão que ainda não ocorrem, de forma equânime, atendendo aos pressupostos da articulação entre trabalho, ciência e cultura. Incide ainda como limitador, a não oferta do Ensino Médio Integrado e o modo de pensar do docente acerca da função social da educação pública profissional, que em sua maioria, considera como sendo a formação de mão de obra com vistas a um mercado competitivo. Conclui-se, portanto, que a oferta de cursos de níveis, que vão do básico ao superior, em uma mesma instituição de ensino é um germe importante para o rompimento da sólida divisão de classes já perpetuada na história da educação profissional, já que oportuniza ao indivíduo uma formação que tenta superar a supremacia da instrumentalização técnica priorizada pelo ensino profissional em todos os seus momentos, no entanto, para que este modelo se solidifique como também formador de indivíduos conscientes de seu papel de agente de transformação na sociedade em que vive, fazem-se necessárias novas políticas públicas com robustez suficiente para cumprir com esseintento.

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / O pensamento filosÃfico-polÃtico de Marx pode, apropriadamente, ser adjetivado como defensor da efetiva emancipaÃÃo humano-social e da democracia. Notadamente no perÃodo de 1843-48, Marx formula um conjunto de idÃias, argumentos, teses etc., visando a refutar teorias e prÃticas que se contrapunham à emancipaÃÃo dos homens. Para Marx, as teorias devem ser elaboradas com base em uma anÃlise crÃtica da realidade material em que vivem os homens. Adotando este critÃrio, ele denuncia as crenÃas no Estado como esfera que realiza os interesses comuns dos indivÃduos; que o Estado, na medida em que à poder parcial, da classe burguesa, portanto essencialmente antidemocrÃtico, à incapaz de oferecer condiÃÃes para a efetivaÃÃo da liberdade e da igualdade, compreendidas por ele como princÃpios teÃrico-prÃticos do que denomina de âemancipaÃÃo humana universalâ e de ârealâ e âverdadeira democraciaâ. Segundo Marx, nÃo bastasse isto, o Estado à aliado da propriedade privada burguesa que, na avaliaÃÃo dele, à o principal obstÃculo material à forma de emancipaÃÃo humana e de democracia que advoga. A propriedade privada, segundo Marx, faz com que o homem nÃo reconheÃa o trabalho como atividade que engendra a vida genÃrica (social). O trabalho enquanto atividade estranhada, isto Ã, trabalho sob os ditames da propriedade privada impede o indivÃduo de trabalhar livre e conscientemente, portanto, de se reconhecer como ser social. Contra esta situaÃÃo, Marx propÃe uma revoluÃÃo (social) radical, com o objetivo de libertar o homem. Tal revoluÃÃo, inicialmente, consiste na conscientizaÃÃo ou esclarecimento dos homens, numa espÃcie de emancipaÃÃo teÃrica, que os impele a agir, de forma revolucionÃria, para abolir todas as barreiras à concretizaÃÃo da autonomia dos homens. O objetivo final da revoluÃÃo Ã, conforme Marx, estabelecer condiÃÃes necessÃrias para o advento da sociedade comunista como lugar da efetiva emancipaÃÃo humana e da democracia radical, direta. / The thought philosophic and politic of Marx can be appropriate qualified as defensor of effective human-social emancipation and of democracy. Specially in the period of 1843-48, Marx formulates a set of ideas, arguments, thesis, propositions, with the aim refuting concepts and practices that puts against to human emancipation. For Marx, the theories should be elaborated with base in a critical analyse of material reality in that the man lives. Adopting this criterion, he denounces the creed in the State as sphere that realises the common interest of the being, that the State is the partial power of the bourgeois class, therefore essential antidemocratic, it is inapt to offer conditions for the effect of liberty and equality, what he comprehends as theoretic and pratical principles that the denominates âuniversal human emancipationâ and ârealâ and âtrue democracyâ. Second Marx, when it is not enought, the State is allied of bourgeois private property, that in conformity to his valuation is the main material objetion to the human emancipation and democracy, that he advocates. According to Marx, the private property manages to the man does not recognise the work as activity that engenders the social life. The work while activity strange, that is, work under the private property rules, impedes the person to work freeand conscious, so to recognise as social being. Against to this situation, Marx proporse a radical (social) revolution, with the purpose to liberate the man. Such revolution, initial, consist in a human conscientiouness or explanation, so a kind of theoretical emancipation, that impels to act, in an revolutionary way to abolis hall barriers to the concretion of human autonomy. In conformity to Marx, the final objective of the revolution is to establish the necessary conditions to the advent of communist society as place of effective human emancipation and radical democracy, direct.

Submitted by Fabielle Cheuczuk (fabielle.cheuczuk@unioeste.br) on 2018-10-22T13:07:40Z No. of bitstreams: 2 DISSERTAÇÃO SERGIO ANTONIO ZIMMER.pdf: 1493846 bytes, checksum: 2e53d3c04eeaa801a5adba85c865fe67 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-22T13:07:40Z (GMT). No. of bitstreams: 2 DISSERTAÇÃO SERGIO ANTONIO ZIMMER.pdf: 1493846 bytes, checksum: 2e53d3c04eeaa801a5adba85c865fe67 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-07-30 / In this dissertation, we analyze in the writings of Manacorda and Mészáros the role of school education in the process of overcoming class society. The objective was to identify, in the thinking of these authors, the role of school education directed at the working class and its contribution to the emancipation of man. We analyze the works of these authors, in which they deal with education, we try to identify analytical categories directly linked to the theme of school education. Besides analyzing their works, we also try to work with some commentators. We strive to reveal the role of school education in social transformation, in search of an education that can become a weapon of combating for the workers, with a view to human emancipation. We organize the dissertation in three parts: in the first one we approach biographical aspects of the studied thinkers and the context of production of their works, in the second we approach the Marxist categories present in the works studied; in the last part we deal with school education and social transformation, that is, the role of education in overcoming class society. In the study we identified that, for Manacorda, the role of school education turned to the working class, is to raise it culturally, this means to arm the workers of knowledge, so that they can better act in the economic and political scope. Therefore, he defended the need for a unitary education, composed of: intellectual education, physical education, theoretical and practical technological education, to enable men to work with their hands and intelligence. Only whith this type of school education is capable of contributing to onilateral formation and leading man to overcoming class society. For Mészáros, the role of school education is to contribute to the raising of criticalconsciousness, so that we can understand that we live under the dominion of capital, which commands a process of alienating internalization that leads to conformism and passivity. The school education must reveal these contradictions and not serve the perpetuation of domination as it has done to this day. Thus, in order for school education to contribute to the overcoming of class society, it needs to move away from the logic of capital and seek an interchange with non-school education for life that encompasses all the processes of social life. It needs to approach a socialist education, of the social movements, of the working class, a true agent of transformation, able to set in motion the transformations necessary for overcoming class society.If school education can unite its progressive elements for change, with the strength of social movements and workers, it can make a vital contribution to emancipation. Finally, we understand that for the thinkers studied, the role of school education should be to help us to go beyond school education, in a common proposal on the need for structural social transformation in all scopes of human life that changes the subordination of work to capital, that leads us to the definitive overcoming of class society. / Nesta dissertação, analisamos nos escritos de Manacorda e Mészáros o papel da educação escolar no processo de superação da sociedade de classes. O objetivo foi identificar, no pensamento destes autores, o papel da educação escolar voltada à classe trabalhadora e sua contribuição na emancipação do homem. Realizamos análise das obras desses autores, na qual trataram sobre educação, procuramos identificar categorias analíticas ligadas diretamente à temática da educação escolar. Além de analisarmos suas obras também procuramos trabalhar com alguns comentadores. Empenhamo-nos em desvelar o papel da educação escolar na transformação social, em busca de uma educação que pode se transformar em arma de luta para os trabalhadores, tendo em vista a emancipação humana. Organizamos a dissertação em três partes: na primeira abordamos aspectos biográficos dos pensadores estudados e o contexto de produção de suas obras, na segunda abordamos as categorias marxistas presentes nas obras estudadas; na última parte tratamos sobre a educação escolar e a transformação social, ou seja, o papel da educação na superação da sociedade de classes. No estudo identificamos que, para Manacorda, o papel da educação escolar voltada a classe trabalhadora, é elevá-la culturalmente, isso significa armar os trabalhadores do saber, para que possam melhor agir no âmbito econômico e político. Por isso, ele defendeu a necessidade de uma educação unitária, composta de: educação intelectual, educação física, educação tecnológica teórica e prática, para capacitar os homens a trabalharem com as mãos e a inteligência. Somente este tipo de educação escolar é capaz de contribuir para uma formação onilateral e levar o homem a superação da sociedade de classes. Para Mészáros, o papel da educação escolar é contribuir com a elevação da consciência crítica, para que possamos compreender que vivemos sob o domínio do capital, que comanda um processo de internalização alienante que leva ao conformismo e a passividade. A educação escolar precisa revelar essas contradições e não servir a perpetuação da dominação como tem feito até hoje. Assim, para que a educação escolar possa contribuir com a superação da sociedade de classes, ela necessita se afastar da lógica do capital e buscar um intercâmbio com a educação não escolar, para toda a vida, que abarque todos os processos da vida social. Ela necessita se aproximar de uma educação socialista, dos movimentos sociais, da classe trabalhadora, verdadeiro agente de transformação, capaz de pôr em movimento as transformações necessárias para a superação da sociedade de classes. Se a educação escolar conseguir unir seus elementos progressistas voltados para a mudança, com a força dos movimentos sociais e dos trabalhadores ela poderá dar uma contribuição vital para a emancipação. Por fim, compreendemos que para os pensadores estudados o papel da educação escolar, deve ser nos ajudar a ir além da educação escolar, em proposta comum sobre a necessidade de transformação social estrutural em todas as esferas da vida humana, que altere a subordinação do trabalho ao capital, que nos leve a superação definitiva da sociedade de classes.