Made available in DSpace on 2014-07-29T16:17:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao josilene campos historia.pdf: 1772541 bytes, checksum: d6bb5f9a84e45d0b67ae4dd31f959ef6 (MD5) Previous issue date: 2009-07-03 / This work has as main aims to analyze the reconfiguration of Mozambican national identity after the Civil War, and to show how this new discourse is represented in Mia Couto's novels, namely: A Sleepwalking Land, Under the Frangipani and The Last Flight Of The Flamingo. The purpose is to think how this internal conflict was presented as a divisor of waters while it calls into question concepts of nationality forged by FRELIMO, and establishes an idea of nation aligned with the perspective of cultural difference. Therefore, this study presents some directions related with Mozambican history and literature. The latter is used a source since it is a type of knowledge formed in the imaginary understood as ideas and images of representation that give meaning to the identities. This kind of mental construction allows us a privileged access to the sensibilities of a time, the experiences in life and the constructed discursiveness. They produce significations that allow us to know some society conceptions and different perceptions of historical process. The theoretical structure of this dissertation is base on authors as Homi K. Bhabha, Benedict Anderson, Frantz Fanon, Hannah Arendt among others. Although there is no theoretical and methodological exclusivity, this research adopts the post-colonial perspective and stands out the locus of enunciation of the subaltern subject. That direction is due to comprehension of the importance of a knowledge construction which seeks the deconstruction of the essentialism and criticizes the homogenized conceptions of historical knowledge. / Este trabalho tem como objetivos centrais analisar a reconfiguração da identidade nacional moçambicana após a guerra civil e mostrar de que forma esse novo discurso é representado nos romances de Mia Couto, nomeadamente: Terra Sonâmbula, A Varanda do Frangipani e O Último Voo do Flamingo. O intuito é analisar de que forma esse conflito interno se apresentou como um divisor de águas ao colocar em questão concepções de nação forjadas pela FRELIMO e ao fundar uma ideia de nação alinhada com a perspectiva da diferença cultural. Para tanto, o estudo apresenta alguns direcionamentos relacionados com a história e a literatura moçambicanas. A literatura é usada como fonte por entender que ela é um tipo de conhecimento social formado no imaginário, compreendido como ideias e imagens de representação que dão significados às identidades. Esse tipo de construção mental possibilita um acesso privilegiado às sensibilidades de um tempo, às experiências vivenciadas e as discursividades construídas. Produz significações que permitem conhecer certas concepções de sociedade e diferentes percepções de processo histórico. A estrutura teórica desta dissertação realizou-se a partir de autores como Homi Bhabha, Benedict Anderson, Stuart Hall, Frantz Fanon, Hana Harendt, dentre outros. Apesar de não haver uma exclusividade teórica metodológica, a pesquisa está alinhada com uma perspectiva pós colonial, que prima pelo lugar de enunciação do sujeito subalterno. Esse direcionamento se deve à compreensão da importância da construção de um conhecimento que paute pela desconstrução dos essencialismos e estabeleça uma crítica às concepções homogenizadoras do conhecimento histórico

Made available in DSpace on 2014-07-29T16:19:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Helio Baragatti Neto.pdf: 742249 bytes, checksum: 7f28613d42bca6cabea25e79d7cdbfbd (MD5) Previous issue date: 2012-04-25 / Regarding the inseparable relationship between José Craveirinha s poetry, his country history, his own personal experiences and the Mozambicanity s discourse, the present work aims to detect, to investigate and, most importantly, to comprehend the reflection of the building of Mozambique identity in the work of the mentioned author through the analysis of the poems ―Quero Ser Tambor‖ (1955), ―Hino À Minha Terra‖ (1962), ―SIA-VUMA‖ (1974), ―Saborosas Tanjarinas d Inhambane‖ (1982/4) and ―Moçambiquicida‖ (1997). / Levando em consideração a relação de indissociabilidade existente entre as temáticas abordadas pela produção poética de José Craveirinha, a história de seu país, suas próprias vivências pessoais e o percurso formador da consolidação literária do discurso da moçambicanidade, o presente trabalho tem por finalidade detectar, investigar e, acima de tudo, compreender, a partir da análise dos poemas ―Quero Ser Tambor‖ (1955), ―Hino À Minha Terra‖ (1962), ―SIA-VUMA‖ (1974), ―Saborosas Tanjarinas d Inhambane‖ (1982/4) e ―Moçambiquicida‖ (1997), o reflexo do processo da construção identitária de Moçambique na obra do escritor.

Made available in DSpace on 2015-09-25T12:19:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jose Antonio de Souza Junior.pdf: 1061522 bytes, checksum: 67a26f83ebc897be502214ca124a8ae2 (MD5) Previous issue date: 2012-05-08 / Viendo la importancia de la definición de una identidad nacional en especial de textos literarios de algunos escritores brasileños, se quiere en esta disertación, leer el proceso de formación de la identidad brasileña a través de la obra Macunaíma de Mário de Andrade. Para realizarla, se decidió hacer un recorte histórico del proceso de formación de identidad en el Brasil. Para ello, se tomó como punto de partida la llegada de la corte de Don Juan VI y en seguida pasó la primera fase del modernismo literario brasileño, enfatizando la urgencia de la construcción de una identidad propia. En este sentido, se observó que en el siglo XIX, exactamente durante el romanticismo, la preocupación con la brasilidad se registró, inicialmente, en oposición a la influencia extranjera y paralelamente a la afirmación de las raíces nacionales o de color local. Se observó, en la investigación, un proceso de distanciamiento y aproximación del romanticismo en el texto marioandradino, se justifica este movimiento pendular al hecho de la obra estar incluida en un nuevo contexto histórico y mantener puntos de contacto con la antropofagia oswaldiana, permitiendo a la rapsodia un doble camino: el primero se caracteriza por mantener un estrecho dialogo entre tradición y modernidad en la cultura brasileña, mientras que el segundo promueve una desgeograficalización del país a partir de los sincretismos cultural y religioso presente en la rapsodia. Eso es probado a partir de los episodios relacionados a la macumba, en que se representa la propia identidad brasileña por la valorización de la diversidad cultural. Delante de este panorama, se encontró, en esta investigación que el autor de Macunaíma, no cae en la trampa de buscar la identidad nacional mientras se agarra al color local, que supone la idea de origen, como pasó con algunos autores del romanticismo literario brasileño. Pero, sí él busca establecer una identidad nacional, como concepción universalista de la cultura, y específicamente, de la literatura brasileña. / Tendo em vista a importância da definição de uma identidade nacional a partir, sobretudo, de textos literários de alguns escritores brasileiros, pretendeu-se nesta dissertação ler o processo de formação da identidade brasileira através da obra Macunaíma de Mário de Andrade. Para realizar essa leitura, decidiu-se fazer um recorte histórico do processo de formação identitária no Brasil. Para tanto, tomou-se como ponto de partida a chegada da corte de Dom João VI e, em seguida, percorreu-se a primeira fase do modernismo literário brasileiro, enfatizando a urgência da construção de uma identidade própria. Nesse sentido, observou-se que no século XIX, mais precisamente durante o romantismo, a preocupação com a brasilidade registrou-se, inicialmente, em oposição à influência estrangeira e, paralelamente, à afirmação das raízes nacionais ou da cor local. Por isso, constatou-se, na pesquisa, um processo de afastamento e aproximação do texto marioandradino em relação ao romantismo. Justifica-se este movimento pendular no fato da obra estar inclusa em um novo contexto histórico e manter pontos de contato com a antropofagia oswaldiana, permitindo à rapsódia um duplo viés: o primeiro se caracteriza por ela manter um estreito diálogo entre tradição e modernidade na cultura brasileira, enquanto o segundo promove uma desgeograficalização do país a partir dos sincretismos cultural e religioso presentes no texto. Isso é comprovado a partir dos episódios ligados à macumba, em que se representa a própria identidade brasileira pela valorização da diversidade cultural. Diante deste panorama, constatou-se, nesta pesquisa, que o autor de Macunaíma não cai na armadilha de buscar a identidade nacional enquanto apego à cor local, que supõe a ideia de origem, como aconteceu com alguns autores do romantismo literário brasileiro. Mas, sim, ele busca estabelecer uma identidade nacional, enquanto concepção universalista da cultura, e, mais especificamente, da literatura brasileira.

Este trabalho trata do monumento Duque de Caxias, na cidade de São Paulo, de autoria do escultor modernista Victor Brecheret. A análise do monumento é pautada na iconografia, em documentos inéditos sobre o projeto e a execução do monumento, além da literatura relacionada. Tal análise discute como a concepção, a execução e a implantação desse monumento, bem como sua opacidade no contexto urbano atual, foram influenciados pela metropolização e modernização da cidade de São Paulo, pelos processos de invenção de tradição e de busca de identidade, e pelas oscilações político-ideológicas durante a primeira metade do século XX, bem como pelas raízes militares do projeto. A mencionada opacidade é ressaltada, principalmente quando se observa outro monumento do autor - executado no mesmo período - e até hoje, um símbolo de São Paulo, o monumento às Bandeiras. / This dissertation concerns the monument Duque de Caxias in the city of São Paulo, by the modernist sculptor Victor Brecheret. The analysis of the monument is based on its iconography, on newly found documents about the project and the creation of the monument, as well as related literature. This analysis discusses the conception, creation, and integration of the monument, as well as its opacity in the current urban context. It also shows how these aspects were influenced by the development and modernization of the city of São Paulo, by the process of making an national identity, by invention of tradition, by changes in political and ideological views during the first half of the twentieth century, as well as by the military roots of the project. The opacity mentioned above is emphasized, particularly when it is compared with another monument by the same sculptor, created in the same period, and until today a symbol of São Paulo - the monument às Bandeiras.

Objetivo: Artigos jornalísticos publicados no diário norte-americano The New York Times por Larry Rohter, seu correspondente no Brasil, tomam como base uma gama de imagens e expectativas sobre o país que seu público possa ter e reconhecer como válidas. Esta pesquisa procura identificar as estratégias textuais adotadas por Rohter para reproduzir, alterar, questionar, negar ou criar representações brasileiras. Métodos: Por meio da análise de discurso crítica, são avaliados os mecanismos de tradução de conceitos próprios do Brasil para um público estrangeiro, a partir de conhecimentos básicos compartilhados e aproximações por analogia com similares norte-americanos. Também é analisada a influência e o reforço de imagens brasileiras esperadas e das expectativas sobre medidas a serem tomadas no campo econômico e político do país. Resultados: Ainda que as narrativas das reportagens partam de imagens brasileiras estereotipadas, quebram-se as expectativas pela eclosão de eventos desviantes, que rompem com o que é esperado pelo público. O desequilíbrio estabelecido por Rohter aumenta o interesse em notícias menos urgentes; essa estratégia não é tão necessária em situações marcadamente conflituosas, que representam desvios na ordem social naturalmente pressupostos nos textos. / Objective: Journalistic articles published in the The New York Times, by Larry Rohter, the newspapers correspondent in Brazil, are based on a full range of impressions and notions regarding the country that his readers might have and might recognize as valid. This study seeks to identify the textual strategies followed by Rohter to reproduce, change, question, deny, or create Brazilian descriptions. Methods: By means of critical discourse analysis, mechanisms for translating concepts peculiar to Brazil for foreign understanding are evaluated, taken from basic shared knowledge and analogies with similar American concepts. The influence and reinforcement of anticipated Brazilian imagery and speculations regarding measures to be taken in the economic and political areas of the country are also analyzed. Results: Even though the storylines call up stereotypical images of Brazil, presuppositions are disrupted by distracting events that emerge and break with what is expected. The imbalance established by Rohter ends up increasing reader interest in less urgent news items, but this strategy is not as necessary in situations that are obviously conflicting, and that represent deviations in the social order, which are naturally presumed in the texts.

A dissertação propõe uma análise da presença judaica no romance histórico As minas de prata, obra da literatura romântica composta por José de Alencar, cuja narrativa está situada na época do Brasil colonial. Como recurso de composição, o romance instaura um narrador que transita entre os séculos dezessete e dezenove, e realiza, por meio desse expediente, a representação das origens da nação e do povo brasileiro, sob o estatuto da veracidade histórica. Para adentrar o procedimento de representação do judeu, o presente trabalho procura examinar os modelos que a narrativa utiliza para a composição do período histórico que ela pretende retratar, com o intuito de investigar a construção dos personagens de origem judaica sob o conjunto geral do texto. Para tal fim, são analisados os temas de natureza moral, teológica, retórica e poética, entre outros, e, sob essa ótica, o romance revela adotar modelos do período literário em que está situada sua narrativa. Nesse sentido, o estudo dos emblemas, do latinismo, do sermão sacro, do gênero picaresco, do herói prudente, da enumeração bíblica, da composição numérica, da tipologia bíblica proporcionam a amplitude necessária para que a investigação da presença judaica seja embasada na arquitetura estética geral do romance. No exame da presença judaica, a narrativa mostra guiar-se por semelhante composição, isto é, nela, os modelos coloniais atuam não só como conteúdo da época narrada mas também como forma de representar o judeu. Para tal exame, assim como dos outros aspectos analisados, a dissertação confronta passagens do romance com temas da literatura do período colonial, e com isso, procura mostrar que os personagens judeus encontram fundamentalmente na teologia católica e na tipologia bíblica os modelos básicos que lhes dão as formas tipificadas. A título de conclusão, procura-se inseriri os elementos investigados ao longo da pesquisa na discussão que envolve o escritor José de Alencar em sua trajetória romântica de definir uma identidade para o Brasil e seu povo por meio do romance histórico. Nessa esteira, propõe-se uma interpretação que homologa o binômio velho/novo nos âmbitos da literatura: colonial/romântica, do estado político: dependente/independente, da escritura sagrada: velho testamento/novo testamento e, por fim, da formação do povo brasileiro. / In this dissertation, it is offered an analysis of the Jewish presence in the historical novel \'As minas de prata\' (The Silver Mines), a work from Romantic literature written by José de Alencar setting its plot in Brazil\'s colonial times. As a compositional device, the novel resources to a narrator that dwells from the 17th to the 19th centuries, thus making the representation of the origins of Brazil and Brazilians under the banner of historical truth. In order to get inside the procedure of representation of the Jew, the present work aims to examine the models used by that narrative in composing the period of history that it is designed to portray, with the intention of investigating the construction of the Jewish origin characters as seen from the text as a whole. For such task, themes of a moral, theological, rhetorical and poetic nature, among others, are examined, and the novel is shown to apply models of the literary period in which its narrative is set. In this sense, the study of emblems, Latinism, religious sermon, picaresque genre, prudent hero, biblical enumeration, numerical composition, biblical typology provides the needed comprehensiveness for the investigation of the Jewish presence to be based on the general aesthetic architecture of the novel. In the examination of the Jewish presence, the narrative shows itself as being guided by a similar composition, that is to say, in it the colonial models play a role not only as time driven contents but also as a form of representating the Jew. For such an examination, as well as of other analyzed aspects, the dissertation compares passages of the novel with themes of the colonial literature, thus striving to show that the Jewish characters take their basic models from the Catolic theology and the biblical typology. As regards conclusion, the elements investigated along the research are tentatively inserted in the discussion that involves José de Alencar in his Romantic journey to define an identity to Brazil and its people through the historical novel. In this direction, an interpretation is proposed confirming the pair old/new in the domains of the literature: Colonial/ Romantic; of the state: dependent/independent; of the sacred books: Old Testament/ New Testament, and lastly of the formation of Brazilian people.

A pesquisa apresenta o violão enquanto instrumento musical chave de leituras sociais, e sua performance enquanto dado etnográfico. Foram feitos questionamentos em torno da dimensão ideológica do assim chamado \"violão brasileiro\": a construção do(s) seu(s) discurso(s) e as relações de poder que implicam pensar em sua historiografia. Numa abordagem qualitativa, a tese baseia suas aproximações nas análises de teorias etnomusicológicas sobre os instrumentos musicais, numa amostra de teses e dissertações brasileiras focadas no violão, e entrevistas em profundidade com intérpretes, compositores, professores, luthiers, pesquisadores e jornalistas. Como resultado, nessa sistematização de atores, acepções e apropriações que o termo \"violão brasileiro\" suporta, apresenta-se categorias e modelos analíticos para compreender essa teia de instâncias sociais oriundas de uma \"memória dos cordófonos dedilhados\", memória esta reconhecida posteriormente no violão e que batizamos de \"identidade transitiva\". / The research presents the guitar as musical instrument and key reading in social aspects, and its performance as ethnographic data. Questions were raised about the ideological dimension of the so-called \"Brazilian guitar\": the construction of its discourse (s) and the power relations that imply thinking about its historiography. From a qualitative approach, the thesis bases its approaches in the analysis of ethnomusicological theories on musical instruments, in a sample of Brazilian theses and dissertations focusing on the guitar, and in-depth interviews with performers, composers, teachers, luthiers, researchers and journalists. As a result, in this systematization of actors, meanings and appropriations supported by the term \"Brazilian guitar\", categories and analytical models are presented to understand this assemblage of social instances originating from a \"memory of the strumming cordophones\", a memory later recognized in the guitar and which we call \"transitive identity\".

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-05-16T12:18:11Z No. of bitstreams: 1 joserobertocastroesilva.pdf: 619194 bytes, checksum: 44718ecf973b5a7d1ef16379f8917404 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-06-27T21:28:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 joserobertocastroesilva.pdf: 619194 bytes, checksum: 44718ecf973b5a7d1ef16379f8917404 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-27T21:28:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 joserobertocastroesilva.pdf: 619194 bytes, checksum: 44718ecf973b5a7d1ef16379f8917404 (MD5) Previous issue date: 2014-02-24 / O trabalho se ocupa das interfaces entre a mídia e a política e busca identificar a formação de uma identidade internacional brasileira através da cobertura do Itamaraty feita pelos grandes jornais do país. Usando técnicas de Bakhtin e da escola francesa de Análise do Discurso, a pesquisa se debruça sobre a cobertura jornalística feita pela Folha de S. Paulo e O Estado de S. Paulo para descobrir qual a identidade nacional foi forjada naqueles textos e matérias durante os governos de Fernando Henrique Cardoso e Luiz Inácio Lula da Silva. O trabalho tenta responder se o discurso circulante de que o Brasil ganhou poder desde 1995 é reproduzido na grande imprensa. O discurso jornalístico é também comparado com o de pesquisadores da área de Relações Internacionais e de diplomatas e formuladores das políticas externas dos dois governos. Foram analisados jornais publicados durante o período da Assembleia Geral das Nações Unidas nos anos de 1995, 1999, 2002, 2003, 2007 e 2010. / The project focus on analysing the interfaces between the media and the politics and seeks to identify the Brazilian international identity construction based on the Itamaraty coverage by the main press of the country. Using Bakhtin and French School Discourse Analysis techniques, the research addresses Folha de S. Paulo and O Estado de S. Paulo media coverage to find out which national identity was produced by the texts and articles published during Fernando Henrique Cardoso and Luiz Inácio Lula da Silva governments. The project also tries to answer if the spread speech that Brazil gained power since 1995 is reproduced among the mainstream media. The journalistic speech is also compared with the ones from International Relations researchers and diplomats and external policy formulators from both governments. Newspapers published during the United Nations General Assembly in 1995, 1999, 2002, 2003, 2007 e 2010.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-05-16T15:01:56Z No. of bitstreams: 1 juliocesarrochaconceicao.pdf: 3644299 bytes, checksum: a47bd269985c9c2a634da9cbe532d345 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-06-28T11:36:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 juliocesarrochaconceicao.pdf: 3644299 bytes, checksum: a47bd269985c9c2a634da9cbe532d345 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-28T11:36:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 juliocesarrochaconceicao.pdf: 3644299 bytes, checksum: a47bd269985c9c2a634da9cbe532d345 (MD5) Previous issue date: 2015-08-27 / Esta dissertação analisa a relação entre identidade nacional e cultura brasileira na produção publicitária tendo como objeto de investigação as campanhas nacionais de cerveja. Nosso material empírico foram as propagandas de cerveja impressas, no período entre os anos 50 e 90. O trabalho foi realizado através de uma análise textual baseada na análise crítica de discurso. Temos como hipótese que o discurso publicitário, quando se apropria das 'Imagens de Brasil', influencia na formação da cultura e identidade nacionais, colocando em relação as identidades, os grupos e as representações coletivas constituindo um sistema simbólico da cultura. / This dissertation examines the relationship between national identity and culture in Brazilian advertising production having as research object national beer campaigns. Our empirical material were printed beer advertisements, in the period between the years 50 and 90. The study was conducted through a textual analysis based on critical analysis of speech. We hypothesized that the advertising discourse, when it appropriates the 'Brazil' images influences the formation of culture and national identity, putting in relation identities, groups and collective representations constitute a symbolic system of culture.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-07-14T19:47:07Z No. of bitstreams: 1 mariafernandadefrancapereira.pdf: 986857 bytes, checksum: ca7e84f1fdd54f05a5d03731c5847b2a (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-07-22T14:53:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 mariafernandadefrancapereira.pdf: 986857 bytes, checksum: ca7e84f1fdd54f05a5d03731c5847b2a (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-07-22T14:53:22Z (GMT) No. of bitstreams: 1 mariafernandadefrancapereira.pdf: 986857 bytes, checksum: ca7e84f1fdd54f05a5d03731c5847b2a (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-22T14:53:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 mariafernandadefrancapereira.pdf: 986857 bytes, checksum: ca7e84f1fdd54f05a5d03731c5847b2a (MD5) Previous issue date: 2011-07-08 / A proposta da dissertação é analisar de que maneira diversos atores sociais contribuíram no processo de nacionalização do samba e na sua transformação em referência identitária e locus discursivo da brasilidade. Partindo-se da perspectiva construtivista do Interacionismo Simbólico e dos Estudos Culturais, compreendemos que o samba, enquanto referencial identitário, está em permanente construção simbólica e material, mediada pela linguagem e pelo poder, sendo moldadas e negociadas cotidianamente, assim como as identidades culturais de um modo geral. Este gênero musical de matriz predominantemente negra e da classe popular nasce regional, carioca, através de negociações, trocas e interesses entre as classes hegemônicas e subalternas, vai transfigurando-se em nacional-popular. Os intelectuais, o Estado Novo (1937-1945), o rádio e as classes populares participaram ativamente na invenção discurso, pretendemos evidenciar a materialização ideológica do nacionalismo estado-novista em composições de sambas de exaltação, subgênero que emerge neste contexto, especificamente, para exaltar o país e narrar a brasilidade. / The purpose of this dissertation is to analyze how various social actors contributed to the process of nationalization of samba and its transformation in identity reference and discursive locus of Brazilianness. Based on the constructivist perspective of Symbolic Interactionism and Cultural Studies, we understand that the samba, while referential identity, is under permanent material and symbolic construction, mediated by language and power, being shaped and negotiated daily, as well as cultural identities in general. This musical genre of predominantly black and working class array was born regional, in Rio; through negotiations, trades and interests between the hegemonic and subaltern classes, transformed itself into national-popular. Intellectuals, the Estado Novo ("New State", which lasted 1937-1945), the radio and the popular classes participated actively in the invention of samba as a tradition of Brazilian culture. Using discourse analysis as methodology, we intend to highlight the ideological embodiment of the nationalism in the Estado Novo period in compositions of exaltation sambas, subgenre that emerges in this context, specifically, to extol the country and narrate the Brazilianness.