Made available in DSpace on 2016-04-25T20:22:48Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 1994-03-31 / A pesquisa tem por objetivo analisar o Centro de Cultura e Arte Negra (CECAN), centrando-a na proposta de acao desta organizacao e no modo como colocou a questao da negritude e identidade no desenrolar de sua historia

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:57:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jeferson Santos da Silva.pdf: 2614424 bytes, checksum: d4718bb7a47c73f30db636f1ac8f44f0 (MD5) Previous issue date: 2008-12-12 / Fundação Carlos Chagas / Ethnicity and identity are very controversial issues in Brazil because of the debate on adoption of public policies which has in the race its support criteria. Such debate is not new, neither the classification practice with basis on ethnic features. In this essay, we intend scrutinize how some black organization from Alagoas build and verbalize their blackness. Such blackness has an important influence from the Salvador s black culture in it definition about what is being black to those organizations. We perceived that is not a mere copy, but a way in which alagoanos black segments externalize their culture as well, with aim to be better accept by the local society as well as happen in all the country with the black organizations in Salvador. It process built a self affirmation pattern that practically ignore it local culture whereas adopt the baiana afro-referenciality. In this chapter we still sought to analyze how State intervention interfere on the black culture s definition as well as we established a dialogue between alagoano black movement militants and theoreticals that broached black identity in theirs studies. Such theoreticals pray the idea of a displaced person (self) despite of racism define in a very precise way, the place that the Negro fill. We still built a critic on the way that black movement do its politics because its speech is full of racist ideology elements. On the other hand, we perceived the necessity that the movement has in keep its speech because is as Negro that the society build them / Etnicidade e identidade constituem assuntos bastante controversos na atualidade brasileira, haja vista o debate que cerca a adoção de políticas públicas que têm na raça seu critério de sustentação. Tal debate não é inédito, tampouco a prática de classificação com base na etnia. Neste trabalho, procuramos investigar como algumas organizações do movimento negro do Estado de Alagoas constroem e verbalizam sua negritude, tendo nas manifestações da cultura negra baiana (Salvador) uma importante influência na definição do que é ser negro para as organizações daquele movimento. Percebemos que não se trata apenas de um mero espelhamento, mas também de um modo através do qual os segmentos negros alagoanos externalizam sua cultura, de forma a ser melhor aceitos pela sociedade local, uma vez que os grupos negros de Salvador gozam de um respeito que podemos dizer nacional. Nesse processo foi se constituindo algo que denominamos como sendo um padrão de como afirmar a negritude, o qual ao invés de se voltar à sua cultura, buscou na afro-referêncialidade soteropolitana sua fonte de alimentação. Prosseguimos em nossa análise buscando investigar como a intervenção estatal nas entidades negras contribuem no processo de definição da cultura negra, bem como procuramos estabelecer um diálogo entre os militantes do movimento negro alagoano e os estudiosos que se debruçaram sobre o estudo da identidade negra. Aqui, constatamos uma forte tendência convergindo à construção de um individuo deslocado, não obstante o racismo situar o negro de forma bastante precisa na sociedade. Desenvolvemos ainda uma crítica ao fazer político daquele movimento uma vez que o mesmo se utiliza de signos que alicerçam o racismo em seu discurso e práticas políticas. Por outro lado, percebemos a necessidade do mesmo se portar de tal maneira, pois é assim que o negro existe, como negro

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:57:39Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 1994-03-31 / A pesquisa tem por objetivo analisar o Centro de Cultura e Arte Negra (CECAN), centrando-a na proposta de acao desta organizacao e no modo como colocou a questao da negritude e identidade no desenrolar de sua historia

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:22:21Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-03-31Bitstream added on 2014-06-13T18:06:44Z : No. of bitstreams: 1 abreu_ls_me_mar.pdf: 204498 bytes, checksum: 26bcb8bc90bbec83665fb7b8aee0fcd3 (MD5) / A mulher negra, desde sua mais tenra idade, é amplamente discriminada em nossa sociedade, onde se depara com entraves em qualquer âmbito das relações sociais. Como pontuam alguns teóricos, ela se defronta inicialmente no ambiente escolar com tais entraves. Nesse sentido, considerando a escola como formadora de personalidades e o período escolar do 3º ao 4º ciclo do ensino fundamental, como o momento no qual o contato com o mundo da leitura e escrita já deve estar constituído e sobretudo por estarem adentrando a fase da pré-adolescência, verificamos se as práticas pedagógicas desse nível de ensino contribuem de modo afirmativo para a formação da identidade da estudante negra. Averiguamos, contudo o fazer pedagógico dos docentes, que nesse nível de ensino lecionam, quanto à aplicação do que fora sancionado pela Lei 10.639/03 e pelo Parecer CNE/CP 003/2003, (que foi em março de 2008 alterada pela Lei 11.645, com a inclusão da temática indígena) que visam obter sobretudo, uma educação para a igualdade das diferenças étnico-raciais. / The Black woman, since his early age, is widely discriminated in our society, where woman faces obstacles in any Field of social relations. As punctuated by some authors, she faces barriers in the school environment. In this sense, considering the school as a former of personalities and the 3 of the 4 th cycle of basic education, as the moment in wich the contact with the world of reading and writing should already be set up and especially for being entering the stage of pre-adolescence, it has verified if teaching this level of education in order to contribute to the formation of the black student identity. We investigate, but the teacher’s work, that teaching at this level of education, on the application of wich was sanctioned by Law 10639/03 and Opinion CNE/CP 003/2003, (wich was in March 2008 amended by Law 11645, with the inclusion of indigenous issues) which aim to get above all an education for equality of the ethnic-racial differences.

Orientador: Claude Lèpine / Banca: Mauro Leonel / Banca: Sebastião de Souza Leme / Resumo: A mulher negra, desde sua mais tenra idade, é amplamente discriminada em nossa sociedade, onde se depara com entraves em qualquer âmbito das relações sociais. Como pontuam alguns teóricos, ela se defronta inicialmente no ambiente escolar com tais entraves. Nesse sentido, considerando a escola como formadora de personalidades e o período escolar do 3º ao 4º ciclo do ensino fundamental, como o momento no qual o contato com o mundo da leitura e escrita já deve estar constituído e sobretudo por estarem adentrando a fase da pré-adolescência, verificamos se as práticas pedagógicas desse nível de ensino contribuem de modo afirmativo para a formação da identidade da estudante negra. Averiguamos, contudo o fazer pedagógico dos docentes, que nesse nível de ensino lecionam, quanto à aplicação do que fora sancionado pela Lei 10.639/03 e pelo Parecer CNE/CP 003/2003, (que foi em março de 2008 alterada pela Lei 11.645, com a inclusão da temática indígena) que visam obter sobretudo, uma educação para a igualdade das diferenças étnico-raciais. / Abstract: The Black woman, since his early age, is widely discriminated in our society, where woman faces obstacles in any Field of social relations. As punctuated by some authors, she faces barriers in the school environment. In this sense, considering the school as a former of personalities and the 3 of the 4 th cycle of basic education, as the moment in wich the contact with the world of reading and writing should already be set up and especially for being entering the stage of pre-adolescence, it has verified if teaching this level of education in order to contribute to the formation of the black student identity. We investigate, but the teacher's work, that teaching at this level of education, on the application of wich was sanctioned by Law 10639/03 and Opinion CNE/CP 003/2003, (wich was in March 2008 amended by Law 11645, with the inclusion of indigenous issues) which aim to get above all an education for equality of the ethnic-racial differences. / Mestre

Submitted by Verena Bastos (verena@uefs.br) on 2015-07-28T13:14:39Z No. of bitstreams: 1 Disserta??o Maria Rita _QUANTOS ALEM DE MIM.pdf: 1153539 bytes, checksum: cf65973a4211556dd89554e7de8d2cf4 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-28T13:14:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Disserta??o Maria Rita _QUANTOS ALEM DE MIM.pdf: 1153539 bytes, checksum: cf65973a4211556dd89554e7de8d2cf4 (MD5) Previous issue date: 2014-04-04 / Funda??o de Amparo ? Pesquisa do Estado de S?o Paulo - FAPESP / Este texto trata de detener a los relatos de los educadores negros de pr?-universitario para Afrodescendientes (PREAFRO) Itabuna-Bahia, entre los a?os 2005 a 2011, las implicaciones de los procesos de construcci?n de la identidad racial en las experiencias de acceso a la universidad.Son protagonistas de esta investigaci?n, cuatro ex estudiantes que accedieron a la universidad y volvieron como profesores para colaborar con otro acceso estudiantes. O principal objetivo de esta investigaci?n es comprender los procesos de construcci?n de la identidad racial y sus implicaciones con las experiencias acceso a la universidad. Para tanto, tengo la intenci?n de caracterizar el PREAFRO como una experiencia en la promoci?n del acceso a la universidad para los estudiantes negros; investigar las implicaciones de los procesos de construcci?n de la identidad racial con la experiencia de volver al PREAFRO como educadores; entender la relaci?n entre las narrativas de las experiencias de la vida con acceso a la universidad. Los procedimientos metodol?gicos, eleg? la investigaci?n (auto) biogr?fica, con atenci?n para las narrativas de las trayectorias de escolarizaci?n y acceso a la universidad. Para recoger los datos que utilic? entrevistas narrativas y entenderlos basan en el an?lisis interpretativo-comprensivo, y de ese modo balic? cuatro principios rectores: trayectorias de escolarizaci?n y acceso a la universidad; identidad racial y la experiencia de retorno. Para tratar de la organizaci?n; objetivos; audiencia y colaboradores estudiaron el curso preparatorio "Principios de documentos" y el formulario de inscripci?n para los estudiantes PREAFRO para hacer el perfil de los estudiantes, tanto intercalados con narraciones. Las experiencias narradas revelaron "formas de hacer" diferenciadas del PREAFRO incorporando el contenido local requerido para el proceso de selecci?n de temas universidad, teniendo en cuenta la subjetividad de los estudiantes, lo que permite un cambio en su percepci?n de s? mismos, en un proceso de recuperaci?n y autoestima fortalecimiento de la identidad negra. / Este texto busca apreender, a partir das narrativas de educadores negros do Pr?-universit?rio para Afrodescendentes (PREAFRO) em Itabuna-Bahia, entre os anos de 2005 e 2011, as implica??es dos processos de constru??o da identidade racial nas experi?ncias de acesso ? universidade. Constituem como protagonistas desta pesquisa, quatro ex-estudantes que acessaram a universidade e retornaram ao cursinho como professores, para colaborar com o acesso de outros estudantes. O objetivo principal desta pesquisa consiste em apreender os processos de constru??o da identidade racial e suas implica??es com as experi?ncias de acesso ? universidade. Para tanto, caracterizei o PREAFRO como uma experi?ncia de promo??o do acesso de estudantes negros ? universidade; investigo as implica??es dos processos de constru??o da identidade racial com a experi?ncia do retorno ao PREAFRO como educadores; tento compreender a rela??o das narrativas de vida com as experi?ncias do acesso ? universidade. Como procedimentos metodol?gicos, optei pela pesquisa (auto)biogr?fica, com ?nfase nas narrativas das trajet?rias de escolariza??o e acesso ? universidade. Para recolher os dados, utilizei as entrevistas narrativas e para compreend?-las me baseio na an?lise interpretativa-compreensiva. Desse modo, balizei quatro eixos norteadores: trajet?rias de escolariza??o e acesso ? universidade; identidade racial e a experi?ncia do retorno. Para tratar da organiza??o, objetivos, p?blico-alvo e colaboradores do cursinho, estudei o ?Documento de Princ?pios? e a ficha de inscri??o dos estudantes do PREAFRO para tra?ar o perfil dos estudantes, ambos intercalados com as narrativas. As experi?ncias narradas revelaram as ?maneiras de fazer? diferenciadas do PREAFRO, ao incorporar temas locais aos conte?dos exigidos para o processo seletivo da universidade, considerando as subjetividades dos estudantes, possibilitando uma mudan?a nas suas percep??es sobre si, num processo de recupera??o de autoestima e de fortalecimento da identidade negra.

Orientador: Lauro Maia Amorim / Banca: Lenita Esteves / Banca: Álvaro Luiz Hattnher / Resumo: Tradução e adaptação podem ser ferramentas de resistência para culturas e identidades não hegemônicas ou para a manutenção de formas de identificação e manifestações culturais dominantes no cenário mundial. Nesta dissertação, procuramos observar como uma adaptação e duas traduções brasileiras de A Cabana do Pai Tomás abordam questões de identificação e de narrativas raciais ao longo de um período de tempo (cerca de 60 anos) em que o paradigma tradicional do Brasil em relação à raça começa a ser questionado, em grande parte devido ao contato com as noções de raça dominantes na cultura estadunidense. Também observamos como a negociação, caracterizada por ser assimétrica e apropriadora, é aplicada nas reescritas selecionadas, e quais os ganhos e perdas advindos dos diferentes níveis de abertura ao diálogo com o Outro hegemônico na tradução e na adaptação. Para isso, foram selecionadas três reescritas da obra Uncle Tom's Cabin, de Harriet Beecher Stowe, para o português brasileiro. Levando em consideração a própria temática da obra - a escravidão nos EUA -, as questões raciais inevitavelmente entram em pauta no romance e, consequentemente, as reescritas são obrigadas a lidar com os discursos raciais e a representação de identidades raciais específicas, especialmente a identidade negra. Como os discursos raciais tradicionalmente apoiados nos Estados Unidos contrastam fortemente com a narrativa racial tradicional no Brasil, as reescritas acabam por refletir ideologias raciais... / Abstract: Translation and adaptation can either represent tools of resistance for non-hegemonic cultures and identities, or tools for hegemonic identities and cultures to maintain power in a global level. This dissertation aims to observe how a Brazilian adaptation and two Brazilian translations of Uncle Tom's Cabin deal with matters of racial identity and racial narratives spanning a period (roughly 60 years) in which the traditional Brazilian paradigm about race started to shift, in great part due to contact with concepts of race prevalent in American culture. We observed how negotiation, an approach characterized by its asymmetry and appropriative nature, acts in the selected rewritings, and which gains and losses happen when said rewritings allow varying degrees of contact with a hegemonic Other in translation and literary adaptation. With this goal, three rewritings of Uncle Tom's Cabin, by Harriet Beecher Stowe, to Brazilian Portuguese were chosen. Considering the main theme of the novel - slavery in the United Stated- racial matters inevitably come to the forefront of discussion, and therefore the rewritings have to deal with racial discourses and the representation of specific racial identities, especially black identity. Since the racial discourses traditionally associated with the United States differ significantly from the racial narrative traditional in Brazil, the rewritings can't help but reflect racial ideologies matching the discourses prevalent at their time; however, ... / Mestre

Submitted by Jos? Henrique Henrique (jose.neves@ufvjm.edu.br) on 2018-05-03T19:37:47Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) vanderson_ely_meira.pdf: 1355580 bytes, checksum: f344746e769375a843c59673a52e6122 (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Martins Cruz (rodrigo.cruz@ufvjm.edu.br) on 2018-05-04T16:24:18Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) vanderson_ely_meira.pdf: 1355580 bytes, checksum: f344746e769375a843c59673a52e6122 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-04T16:24:18Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) vanderson_ely_meira.pdf: 1355580 bytes, checksum: f344746e769375a843c59673a52e6122 (MD5) Previous issue date: 2017 / A quest?o central desta pesquisa ? investigar como a identidade racial negra foi incorporada no processo de elabora??o do Plano Municipal de Educa??o de Diamantina/MG. Indicamos uma abordagem metodol?gica mista, sendo predominantemente qualitativa, mas, tamb?m quantitativa, integrada como estrat?gia de pesquisa complementar. Propomos um arranjo de an?lise desenvolvido em tr?s etapas, sendo revis?o bibliogr?fica, coleta de dados e prepara??o do material e, infer?ncia e apresenta??o dos resultados. Para composi??o da amostra utilizamos dois instrumentos, coleta documental e entrevista, sendo que dos documentos que integram o corpus do trabalho nas duas vers?es da meta 22 ? Projeto de Lei n? 08/2015 e Lei n? 3.880/2015 ? concentraram nosso maior interesse, sendo a parte dos documentos onde foi abordado o tema da identidade racial negra. As entrevistas foram direcionadas ? representantes de dois segmentos que participaram da elabora??o do Plano, os dirigentes municipais e grupo de discuss?o. Efetuamos a an?lise dos dados de acordo com o m?todo de an?lise de conte?do descrito por Bardin (2010). O texto da disserta??o foi dividido em quatro se??es: Metodologia; Dial?tica das ra?as: por uma identidade racial negra; Planejamento e Plano Educacional: pol?ticas de curr?culo; An?lise da elabora??o do Plano Municipal de Educa??o de Diamantina/MG: a identidade racial negra em quest?o. Os resultados indicaram que o p?s-colonialismo, determinante nas ?[...] rela??es de poder e formas de conhecimento que colocam o sujeito imperial europeu na sua posi??o atual de privil?gio [...]? (SILVA, 2014, p.127), como fen?meno presente em todas as inst?ncias sociais, reproduz no campo das pol?ticas de planejamento curricular, formas de discrimina??o e exclus?o da identidade racial negra, evid?ncia que julgamos importante para a interpreta??o do campo pol?tico curricular brasileiro. / Disserta??o (Mestrado Profissional) ? Programa de P?s-Gradua??o em Educa??o, Universidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri, 2017. / The central question of this research is to investigate how the black racial identity was incorporated in the process of elaboration of the Municipal Plan of Education of Diamantina/MG. We indicate a mixed methodological approach, being predominantly qualitative, but also quantitative, integrated as a complementary research strategy. We propose an analysis arrangement developed in three stages, being bibliographical review, data collection and preparation of the material, and inference and presentation of the results. For the composition of the sample we used two instruments, documentary collection and interview, and the documents that integrate the corpus of the work in the two versions of goal 22 ? Bill n? 08/2015 and Law n? 3.880/2015 ? focused our greatest interest, being the part of the documents where the subject of the black racial identity was approached. The interviews were directed to the representatives of two segments that participated in the elaboration of the Plan, the municipal leaders and the discussion group. We performed the data analysis according to the content analysis method described by Bardin (2010). The text of the dissertation was divided into four sections: Methodology; Dialectic of races: by a black racial identity; Planning and Educational Plan:curriculum policies; Analysis of the elaboration of the Municipal Plan of Education of Diamantina/MG: the black racial identity in question. The results indicated that postcolonialism, which is a determining factor in the "[...] power relations and forms of knowledge that place the European imperial subject in its current position of privilege [...]" (SILVA, 2014, p. 127), as a phenomenon present in all social instances, reproduces in the field of curricular planning policies, forms of discrimination and exclusion of black racial identity, evidence which we deem important for the interpretation of the Brazilian curricular political field.

145 f. / Submitted by Maria Auxiliadora Lopes (silopes@ufba.br) on 2013-09-20T17:06:32Z No. of bitstreams: 1 Dissertação de Josevandro Chagas Soares.pdf: 3268185 bytes, checksum: 19c16c00089de8d5e3084d5f305170cf (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora Lopes(silopes@ufba.br) on 2013-09-20T17:10:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação de Josevandro Chagas Soares.pdf: 3268185 bytes, checksum: 19c16c00089de8d5e3084d5f305170cf (MD5) / Made available in DSpace on 2013-09-20T17:10:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação de Josevandro Chagas Soares.pdf: 3268185 bytes, checksum: 19c16c00089de8d5e3084d5f305170cf (MD5) Previous issue date: 2011 / Este estudo objetiva compreender as implicações dos atos de currículo nos processos de construção/afirmação identitárias, a partir da cultura escolar, de estudantes identificados/as como negros/as. Os objetivos específicos foram: compreender como o currículo escolar pode contribuir no processo de formação/re-significação de etno-identificações, numa dialógica intercrítica com os debates curriculares; e interpretar as interfaces e tensões entre cultura, processo identitário e educação sistemática nos currículos escolares, a partir do contexto pesquisado. Optamos por um estudo de abordagem qualitativa de base hermenêutico-fenomenológica, tendo como método a etnopesquisa. Para tanto, os dispositivos de coleta de dados foram: análise documental, observação participante e entrevistas. O lócus pesquisado foi a Escola Municipal Anísio Teixeira, localizada no Município de Camaçari-Ba. Os/as interlocutores/as da pesquisa foram professores/as das disciplinas Artes, Filosofia, História e Língua Portuguesa do Ensino Fundamental II, e uma das vice-diretoras. Notamos que as questões identitárias estão ausentes no currículo da escola, o qual é marcado pela descontextualização. Há a necessidade da construção coletiva de um Projeto Político Pedagógico (PPP) que seja democrático, supere as hierarquias e traga em si o reconhecimento das diferenças, tendo um caráter intercultural. A resistência ao reconhecimento das questões étnico-raciais está presente na escola desde a formatação de determinados documentos até as atividades cotidianas em sala de aula. Concluímos que, do ponto de vista político e pedagógico, o currículo escolar é de fato um artefato cultural produtor de identidades. Numa perspectiva intercrítica, os atos de currículo potencializam o processo de etno-identificações dos/as estudantes identificados/as como negros/as. Para isso é preciso que o PPP e o currículo escolar estejam imbricados e implicados com o processo identitário dos/as estudantes. / Salvador

EUCLIDES, Maria Simone. Mulheres negras, doutoras, teóricas e professoras universitárias: desafios e conquistas. 2017. 254f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2017. / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-10-25T13:33:28Z No. of bitstreams: 1 2017_tese_mseuclides.pdf: 2101412 bytes, checksum: 150514c11d6dcbdb3123748ffef19c7e (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-10-27T18:31:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_tese_mseuclides.pdf: 2101412 bytes, checksum: 150514c11d6dcbdb3123748ffef19c7e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-27T18:31:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_tese_mseuclides.pdf: 2101412 bytes, checksum: 150514c11d6dcbdb3123748ffef19c7e (MD5) Previous issue date: 2017 / The objective of this research was to analyze the professional trajectory of black teachers and doctors, who work in public universities in Ceará. Objectively, has been sought to understand if institutional racism and gender interfere in their professional trajectories, and what challenges were found to legitimize themselves in academic and scientific space. The methodology adopted is a qualitative research through semi-structured interviews with black female teachers who work in federal and state public institutions located in the interior and capital of the state of Ceará. The interviews were fulfilled into 3 parts: identity profile (general information of interviewed), socioeconomic data and life history. Parallel to the interviews, the Curriculum Lattes of each teacher was analyzed in order to identify the academic course carried out by the teachers. From the narratives of nine black female teachers located at the State University of Ceará, Federal University of Ceará, Cariri Regional University and University of International Integration of Afro-Brazilian Lusophony, we present her trajectories, achievements and challenges. In this research, in spite of showing the advances and the achievements made by black teachers in higher education institutions, what represents the constant effective work through the construction of new methodological and epistemological proposals, it also presents and denounces the multiple facet of racism, prejudice and racial discrimination, through the career trajectories in the institutional sphere or in interpersonal relationships. These findings call attention to the urgency of constructing new concrete attitudes in the institutional sphere, in this way, some actions could be more prominent to confront racism and segregationism practices and the power relations imbued in academic culture. In spite of everything, we could reaffirm that the presence of black teachers in this white academy, rework the scientific canons, and it is also a space of affirmation and recognition. Once they are there (in the universities), they carry out a work where the individual is collective, within a perspective of schooling and antiracist education. / O objetivo desta pesquisa foi analisar a trajetória profissional de docentes negras e doutoras, que atuam em universidades públicas do Ceará. Objetivamente, buscou-se compreender se racismo institucional e gênero interferem em suas trajetórias profissionais, e quais os desafios encontrados para se legitimarem no espaço acadêmico e científico. A metodologia adotada parte de uma pesquisa qualitativa mediante a realização de entrevistas semiestruturadas junto às professoras que se autodeclararam negras e que atuam nas instituições públicas federais e estaduais, localizadas no interior e na capital do estado do Ceará. As entrevistas foram divididas em 3 partes: perfil identitário (informações gerais da entrevistada), dados sócios econômicos e história de vida. Paralelo as entrevistas, realizou-se análise do Currículo Lattes de cada professora de modo a identificar o percurso acadêmico realizado pelas mesmas. A partir de narrativas de nove professoras negras situadas na Universidade Estadual do Ceará, Universidade Federal do Ceará, Universidade Regional do Cariri e Universidade da Integração Internacional da Lusofonia Afro brasileira, apresentamos aqui suas trajetórias, conquistas e desafios. Nesta pesquisa, apesar de mostrar os avanços e as conquistas realizadas pelas professoras negras nas instituições de ensino superior, no que se refere ao constante trabalho efetivo mediante a construção de novas propostas metodológicas e epistemológicas, também apresenta e denuncia as múltiplas facetas nas quais o racismo, preconceito e a discriminação racial transversalizam as trajetórias profissionais, quer seja no âmbito institucional, quer seja nas relações interpessoais. Tais achados, nos chamam a atenção para a urgência de construção de novas atitudes concretas em âmbito institucional, no enfrentamento das práticas racistas, segregacionistas e das próprias relações de poder impregnadas na cultura acadêmica. Apesar de tudo, podemos reafirmar que a presença de docentes negras nesta academia branca, reelaboram os cânones científicos, e é também um espaço de afirmação e reconhecimento. Uma vez que lá estão (nas universidades), realizam um trabalho onde o individual é o coletivo, dentro de uma perspectiva de escolarização e educação antirracista.