Submitted by Marco Antônio de Ramos Chagas (mchagas@ufv.br) on 2017-03-30T16:49:12Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 3885422 bytes, checksum: 2d74cc97309a0d8aee51e5438599da2e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-30T16:49:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 3885422 bytes, checksum: 2d74cc97309a0d8aee51e5438599da2e (MD5) Previous issue date: 2005-02-15 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / A presente pesquisa estuda a criação e a gestão da APA da Serra da Piedade, em Visconde do Rio Branco/MG e a participação social nestes processos. Procurou verificar se esta área é considerada pela população como um “patrimônio” histórico-ambiental local, que deve ser preservado, analisando- se as representações coletivas e a memória dos atores envolvidos, a partir de uma abordagem qualitativa e adotando-se o enfoque exploratório e descritivo. A metodologia para coleta de dados empregou a história oral, a pesquisa bibliográfica e documental, bem como as técnicas de observação não participante e aplicação de questionários semi-estruturados com informantes da área urbana e rural de Santa Maria e Piedade de Cima do município de Visconde do Rio Branco. A partir de trajetórias e levantamentos históricos realizados nesta pesquisa, pôde-se perceber que a não participação da população e seu conseqüente desconhecimento do processo de criação e gestão da UC, mas também as legislações inadequadas, contribuíram para seu estado de abandono e falta de ações eficazes para a sua preservação. Além disso, atualmente, a área demarcada da APA não é significativa para a memória das “populações tradicionais” e urbanas, o que dificulta o envolvimento desses atores sociais em iniciativas de preservação. Porém, algumas áreas de entorno da APA da Serra da Piedade ainda servem de “lugares de memória” destas populações, o que sinaliza que um trabalho de Educação Patrimonial, com instituições governamentais e não governamentais, aliado a um projeto de História Oral no resgate e valorização do patrimônio histórico-ambiental contribuiria para o processo de preservação da APA da Serra da Piedade e para seu reconhecimento como patrimônio local. / This research studies the “APA da Serra da Piedade” creation and management, in Visconde do Rio Branco/MG and the social participation in these processes. It verified if the area is considered by the population as a historical-environmental patrimony, which should be preserved. It analyzed the collective representations and the actors’ memory involved into it, starting from a qualitative approach and adopting the exploratory and descriptive focus. The methodology used to collect data is based on the oral history, bibliographical and documental research, as the techniques of observation and the application of semi-structured questionnaires with informers of the urban and rural area of Santa Maria e Piedade de Cima at Visconde do Rio Branco municipal district. Starting from the paths and historical risings accomplished in this research, it could be noticed that the population’s non participation and the consequent unawareness of the UC’s creative process and management, as the inadequate legislations contributed for its abandonment and the lack of effective actions for its preservation. Besides, the APA’s area is not relevant to the “traditional urban population’s” memory, which difficult the social actors involvement in preservation initiatives. However, some APA’s areas are still used as “memory places” of these population, which signifies that a heritage education , with governmental and non-governmental institutions allied with a Oral History project will rescue and value the historical-environmental patrimony and contribute to the APA’s preservation and its recognition as a local patrimony. / Dissertação importada do Alexandria

Submitted by paulo junior (paulo.jr@fgv.br) on 2010-02-22T21:43:16Z No. of bitstreams: 1 Severino Joauqim.pdf: 3688563 bytes, checksum: dddf45b53cec4d37f85787bd91f65c74 (MD5) / Approved for entry into archive by paulo junior(paulo.jr@fgv.br) on 2010-02-22T21:43:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Severino Joauqim.pdf: 3688563 bytes, checksum: dddf45b53cec4d37f85787bd91f65c74 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-02-23T18:37:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Severino Joauqim.pdf: 3688563 bytes, checksum: dddf45b53cec4d37f85787bd91f65c74 (MD5) Previous issue date: 2009-08-11 / The study of the behavior of socially marginalized groups such as gays, Afro-descendents, slum dwellers and others is not easy but is extremely relevant to the consumer behavior field. Most studies about these groups focus basically on the dimension of a discriminated and excluded minority, neutralizing other dimensions such as that of 'consumers'. In doing so, this doctoral thesis seeks to investigate how the possessions-related discourse is used by gay males to deal with the stigma of homosexual identity at individual, family, group and social levels. It has been evaluated that homosexual identity and its related stigma Homosexuality, as well as the social constructions imposed by a medical discourse from the 19th century, have created the categorization of homosexuality. Participant observations with a gay male group and 20 semi-structured interviews have been performed from 2005 to 2008. Our results suggested that: (i) the culturally gay-built world seem to be divided between 'gay and heterosexual' worlds. Such division does not happen only in the gay imaginary but it can also be represented by products and possessions; (ii) some gay-consumption places have altered their meaning from profane to sacred meaning throughout consumption in the subject life’s; (iii) the body has been seen as a culture construction of and value in the gay world as well as it has been used as a sign of distinction and hierarchy. / O estudo de grupos socialmente marginalizados como gays, negros, usuários de drogas, entre outros, não é fácil, porém de extrema relevância para a área de comportamento do consumidor, pois a determinados grupos sociais é negado praticamente o status de membros de uma sociedade moderna e de consumo (BARBOSA, 2006). Dessa forma, esta tese de doutorado teve como objetivo investigar como o discurso associado a posses é utilizado por gays masculinos para enfrentarem o estigma da identidade homossexual nos níveis individual, familiar, grupal e social. A análise abrange tanto a identidade homossexual como o estigma relacionado a ela, considerando ambos como construções sociais impostas por um discurso médico produzido no século XIX, que, por sua vez, criou a categorização da homossexualidade. Como método de pesquisa adotou-se a observação de participantes no grupo gay da cidade do Rio de Janeiro e também foram realizadas 20 entrevistas semiestruturadas com gays masculinos entre os anos de 2005 e 2008. Os resultados sugerem que: (i) para os gays, o mundo culturalmente constituído parece estar dividido entre o 'mundo gay' e o 'mundo heterossexual'. A divisão entre estes dois mundos não se dá somente no imaginário dos gays, mas também pode ser representado por produtos e posses; (ii) alguns ambientes de consumo gay passam de um significado de profano para sagrado no decorrer da vida dos gays; (iii) o corpo é visto como uma construção cultural e representa valor no mundo gay, assim como também é usado como signo de distinção e hierarquia.

Submitted by Aline Santiago da Silva Santos (aline.santos@fgv.br) on 2011-05-17T17:22:17Z No. of bitstreams: 1 CPDOC2011 Verônica Soares da Costa.pdf: 7620275 bytes, checksum: 82a121cd4834ae963345acda2814de2d (MD5) / Approved for entry into archive by Renan Castro(renan.castro@fgv.br) on 2011-05-18T17:48:34Z (GMT) No. of bitstreams: 1 CPDOC2011 Verônica Soares da Costa.pdf: 7620275 bytes, checksum: 82a121cd4834ae963345acda2814de2d (MD5) / Made available in DSpace on 2011-05-24T18:05:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CPDOC2011 Verônica Soares da Costa.pdf: 7620275 bytes, checksum: 82a121cd4834ae963345acda2814de2d (MD5) Previous issue date: 2011-03-25 / Fundada em 1902, a Tribuna de Petrópolis acumula 108 anos de publicação na cidade serrana do interior do Estado do Rio de Janeiro. Sendo um jornal local, de circulação restrita aos limites do município, sua existência por mais de um século reflete o esforço de seus diretores pela superação de crises e também pela manutenção de um poder simbólico de identidades sobre a cidade. Analisa-se a trajetória do jornal a partir de três fases de existência e da relação que o mesmo estabeleceu com Petrópolis em cada uma delas: no início do século XX, quando de sua fundação, momento em que representa o reposicionamento político do Grupo de Petrópolis após a perda da capital para Niterói; na metade do século, entre os anos 1950 e 1970, quando o jornal atravessa uma profunda crise e tem sua falência decretada; e nas décadas finais do século XX, quando o veículo se reorganiza e, sob o comando de herdeiros da Família Imperial, constrói para si uma nova relação de identificação e representação com a cidade de Petrópolis. Como jornal-empresa e parte de um conglomerado de comunicação, a Tribuna de Petrópolis chega ao século XXI e se estabelece como instituição pautada por escolhas e decisões estratégicas de administração e relacionamento com o mercado local de anunciantes.

NOBRE, Clarissa Diniz Diógenes. Timorenses na Universidade da Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira (UNILAB): encontros e desencontros de uma experiência. 2015. 94f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2015. / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2016-09-22T13:02:54Z No. of bitstreams: 1 2015_dis_cddnobre.pdf: 983723 bytes, checksum: 409b456f7f2d9982f11684dac1a62911 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-09-22T16:15:01Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_dis_cddnobre.pdf: 983723 bytes, checksum: 409b456f7f2d9982f11684dac1a62911 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-22T16:15:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_dis_cddnobre.pdf: 983723 bytes, checksum: 409b456f7f2d9982f11684dac1a62911 (MD5) Previous issue date: 2015 / This essay analyses the integration process of students coming from East Timor to study at the University of International Integration of the Afro-Brazilian Lusophony (Unilab), from the perspective of the relationship between these students and the administrative and educational head of the university. It was verified that, besides the difficulties and challenges of any experience in a new country, this group had to deal with bureaucratic problems arising from the lack of consensus between the two parties regarding the implementation of the cooperation agreement between the university and the Timorese government. It is important to highlight this conflict to understand how the process of admission and residence of those students happens in the Institution; getting to understand also the continuity of relations between the Unilab and the Timor-Leste government. Through field research, it was possible to realize the strength of this group, that even in an environment where the African component is privileged, put into evidence the institutional thinking and the weaknesses of the university in relation to: a) meeting the demands of foreign students (in this case of the East Timor students); and b)the maintenance of international agreements. Throughout this work, besides the analysis of the integration process from the perspective of the relationship between East Timorese students and the administrative and educational head of the university; we observed how these students are involved in the academic life, that despite the differences, and the economic issue is just one of them, live together and interact spontaneously with other students of the institution. / O presente trabalho faz um estudo sobre o processo de integração dos estudantes timorenses na Universidade da Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira (Unilab), a partir da análise da relação entre eles e a administração superior da instituição. Foi observado que, além das dificuldades e desafios próprios de qualquer vivência em um novo país, o grupo teve de lidar com problemas burocráticos advindos da dificuldade de consenso entre ambas as partes quanto a execução do acordo de cooperação entre a universidade e o governo timorense. Esse conflito é importante para compreender como ocorre o processo de acolhimento e permanência desses estudantes na instituição e a continuidade das relações entre a Unilab e o governo de Timor-Leste. Através da pesquisa de campo, foi possível perceber a força deste grupo, que mesmo em um ambiente onde o componente africano é privilegiado, pôs em xeque o pensamento institucional e as fragilidades da universidade em relação ao atendimento das demandas dos alunos estrangeiros, no caso os timorenses, e à manutenção de acordos internacionais. No decorrer deste trabalho, além da análise do processo de integração a partir do vínculo entre os timorenses e a administração superior, observamos como estes alunos estão inseridos nas práticas da vida acadêmica, em que apesar das diferenças, sendo a questão econômica uma delas, convivem e interagem espontaneamente com os demais discentes da instituição.

CORTEZ, Ana Sara Ribeiro Parente. O Cabra do Cariri Cearense: a invenção de um conceito oitocentista. 2015. 354f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em História, Fortaleza (CE), 2015. / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-08-29T11:43:48Z No. of bitstreams: 1 2015_tese_asrpcortez.pdf: 2699658 bytes, checksum: 6ceb6be1ead574192521e6ea249edeec (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-08-30T12:29:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_tese_asrpcortez.pdf: 2699658 bytes, checksum: 6ceb6be1ead574192521e6ea249edeec (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-30T12:29:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_tese_asrpcortez.pdf: 2699658 bytes, checksum: 6ceb6be1ead574192521e6ea249edeec (MD5) Previous issue date: 2015 / The transformation of a word into a concept - Cabra, having a space and a time reference, those being the Cariri region in the state of Ceará and the nineteenth century, is the object of this research. The focus is to investigate how, in many ways and different at various times of the nineteenth century, a negative identification for a category was created, the colored workers of the Cariri region, whether these were free workers, freed former slaves, or slaves. In a broader context, this construction is the result of the time in which it was tried to define content for the Brazilian nation, especially in the definition of what was a national citizen. As this identity was formed, on the other hand, an anti-definition of citizen was also constructed, which encompassed those who did not correspond to the legal and financial parameters established by the Brazilian noble elite in the nineteenth century. In the southern region of Ceará, this definition was associated with individuals or even to the group, called cabras. Initially associated with a phenotype and the legal status of the slave, to which other features were subsequently aggregated, such as being rural workers, henchmen, among others, the cabra was crystallized as a category of social classification: associated with men of color, workers subject to a master. The tensions related to the movement of this definition is not restricted to the moment of formation of the Brazilian nation, not even to the eighteen hundreds, insofar as the "invention of the cabra" reverberated in the literature of the twentieth century on the past, highlighting the concept of cabra as an indicator not only of the characteristics of the historical moment, but also to delimit the vision of the past, a central element in the discursive formulation of the identity of the Cariri region by intellectuals imbued with this task in the last century. / A transformação de uma palavra em conceito - Cabra, tendo um espaço e um tempo de referência, o Cariri Cearense no século XIX, é o objeto dessa pesquisa. Trata-se de analisar como foi criada, sob vários aspectos e diferente em vários momentos do século XIX, uma identificação negativa para uma categoria social, os trabalhadores de cor do Cariri Cearense, tanto livres, libertos como escravos. Em um contexto mais amplo, essa construção é fruto do momento em que se tentou definir um conteúdo para a nação brasileira, notadamente na definição do cidadão nacional. À medida que se formava essa identidade, foi constituída, na contramão, uma definição do não-cidadão, a qual englobava os que não correspondessem aos parâmetros jurídicos e financeiros instituídos pela elite senhorial brasileira no século XIX. Na região sul Cearense, essa definição foi associada aos indivíduos, ou mesmo ao grupo, designados como cabras. Inicialmente associado a um fenótipo e à condição jurídica do escravo, aos quais foram agregadas posteriormente outras características, como o de trabalhador rural, capanga, entre outros, o cabra foi se cristalizando como uma categoria de classificação social: associado aos homens de cor, trabalhadores, sujeitos a um senhor. As tensões relativas à movimentação desta definição não se restringiram ao momento de formação da nação brasileira, nem mesmo aos oitocentos, na medida em que a “invenção do Cabra” reverberou na leitura do século XX sobre o passado, apontando o conceito de cabra como um indicador não só das especificidades de cada momento histórico, mas também de delimitação da visão sobre o passado, elemento central no processo de formulação discursivo da identidade carirense pelos intelectuais imbuídos desta tarefa em meados do século passado.

NORMANDO, Filipe Acácio. Zona de remanso: exercícios de permanência. 2017. 146f. –Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-Graduação em Artes , Fortaleza (CE), 2017. / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-10-23T17:07:48Z No. of bitstreams: 1 2017_dis_fanormando.pdf: 9020360 bytes, checksum: 83b8ded7358714943560ea215e9d5e0f (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-10-23T17:46:20Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_dis_fanormando.pdf: 9020360 bytes, checksum: 83b8ded7358714943560ea215e9d5e0f (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-23T17:46:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_dis_fanormando.pdf: 9020360 bytes, checksum: 83b8ded7358714943560ea215e9d5e0f (MD5) Previous issue date: 2017 / The urgency of this research is based on an artistic investigation about the action of staying in the city of Fortaleza. In the context of the extreme social inequality and the numerous slaughterings that took place between the years 2015 and 2016, during the period of the research, I develop permanence exercises on the coast of the city, more specifically the retaining walls built between the sea and the city. In developing these exercises, whose reflections are also present in this text, I concentrate on conjugating the verb / procedure of permanence. It is not an out of body exercise. In treating permanence as a gesture of resistance in space, which does not settle, I perceive the delicate balance between going and staying. / A urgência desta pesquisa parte de uma investigação artística acerca da ação de permanecer na cidade de Fortaleza. A partir do contexto da extrema desigualdade social e das inúmeras chacinas que ocorreram entre os anos de 2015 e 2016, período de realização da pesquisa, desenvolvo exercícios de permanência no litoral da cidade, mais especificamente a partir dos espigões - muros de contenção construídos entre o mar e a cidade. Ao desenvolver tais exercícios, cujas reflexões estão também presentes nesse texto, concentro-me em conjugar o verbo/procedimento de permanecer. Não se trata de um exercício alheio ao corpo. Ao tratar a permanência como um gesto de resistir no espaço, que não se fixa, percebo o delicado equilíbrio entre ir e ficar.

A pesquisa aqui apresentada tem como tema central a compreensão dos processos alternativos de inserção social e de construção de identidades entre jovens de classes populares. Busca compreender em que medida a arte e o trabalho se articulam, se aproximam ou se opõem na vida dos jovens possibilitando a afirmação de identidades plurais – pessoais, coletivas e sociais. Para isso, apreende trajetórias de vida de jovens que escolheram a arte como caminho para estar no mundo, para afirmar sua identidade e construir para si um reconhecimento. Foram entrevistados 17 jovens moradores de Porto Alegre e Viamão. As trajetórias destes jovens apontam para diferentes caminhos trilhados durante o período da juventude, as condições sob as quais estes fazem sua arte, os sentidos que a arte e o trabalho têm para eles e a busca destes jovens por caminhos alternativos às condições que encontram em suas trajetórias de vida. / The research presented here is focused on the understanding of alternative processes of social inclusion and construction of identities among working class youth. Seeks to understand how art and work are linked, approached or opposed in the lives of young people, enabling the affirmation of plural identities – personal, collective and social. For this, seizes life trajectories of young people who have chosen art as a way to be in the world, to affirm their identity and build for themselves a recognition. Were interviewed 17 young residents of Porto Alegre and Viamão. The trajectories of these young people point to different paths taken during the period of youth , the conditions under which they make their art, the meanings that art and work have for them and the pursuit of these young people for alternative ways to the conditions they find in their life trajectories.

Este estudo tem como objetivo principal examinar os processos sociais referentes ao grau de profissionalização dos agentes da Guarda Municipal de Porto Alegre. Para tanto, estabelecemos quatro indicadores relacionados à profissionalização, são eles: formação, carreira, requisitos cognitivos e requisitos éticos. Buscamos, também, compreender as questões relacionadas às possíveis identidades profissionais formadas pelos agentes em estudo no que se refere à execução do seu trabalho. A questão que motivou e que justifica esse estudo se relaciona à segurança pública, especificamente a segurança urbana e municipal, tema cuja discussão conceitual e investigações empíricas já existentes buscam contribuir para um melhor entendimento do problema, especialmente no que se refere à utilização das Guardas Municipais no sistema de segurança pública municipal. / The major aim of this study is to examine the social processes concerning the degree of professionalization of the members from the Guarda Municipal de Porto Alegre. Four indicators related to professionalization were considered: education, career, cognitive requirements and ethical requirements. We also sought to understand the issues related to the possible professional identities constituted by the agents in study when performing their work. The question that has motivated and that justifies this study is related to public security, specifically the urban and municipal security, subject whose existent conceptual discussion and empirical investigations seek to contribute for a better understanding of the problem, especially regarding the incorporation of the municipal guards in the system of public municipal security.

Este estudo se coloca no âmbito da história das disciplinas onde investigo o lugar de inclusão e exclusão dos conteúdos sobre a história da América Latina, nas disciplinas de História nos programas curriculares do Colégio de Aplicação da Universidade Federal de Santa Catarina, Brasil, e da Escola Superior do Comércio Manuel Belgrano da Universidade Nacional de Córdoba, Argentina. Tal estudo se localiza no contexto da política educacional dos governos militares do Brasil (1964-1984) e da Argentina (1976-1983) quando estavam em vigor a Aliança para o Progresso, a Doutrina da Segurança Nacional e a remodelação da educação proposta pela United States Agency for International Development (USAID), três políticas que explicitaram a intervenção norte-americana na América Latina. Para proceder esta análise seleciono leis brasileiras e argentinas criadas para regular nesses países a educação e o ensino, bem como os Programas Curriculares que, na época, estavam em vigor nas duas escolas. Enfoco também o lugar destinado ao ensino dos conteúdos sobre a História européia e as Histórias nacionais, do Brasil e da Argentina. Objetivo perceber a inclusão e a exclusão desses conteúdos nos programas curriculares e analisar até que ponto esse movimento de exclusão/inclusão evidenciariam um projeto de construção de uma identidade latinoamericana na política educacional dos governos militares. Para tal análise apresento uma proposta metodológica de trabalho com a História Comparada, de acordo com Marc Bloch, contrapondo em “meios sociais diferentes” fenômenos que apresentam “certas analogias”, porém também são marcados pelas especificidades. / This study covers the history of school courses. I investigate the inclusion and exclusion spots of contents on Latin America History in History courses presented in the course programs of Colégio de Aplicação at Federal University of Santa Catarina (UFSC), Brazil, and at Manuel Belgrano Business College at National University of Córdoba, Argentina. Such study is contextualized with the educational policy imposed by the military government in Brazil (1964-1984) and in Argentina (1976-1983) when it was in force the Alliance for the Progress, the National Security Doctrine and the education recast proposed by the United States Agency for International Development (USAID) - three policies that indicated a North American intervention in Latin America. To carry this analysis, I selected Brazilian and Argentinean laws created to regulate the education and the teaching in theses countries, as well as the course programs that were, at the time, in use in both schools. I also focus on the place for the European History and for the National History contents. The objective is to find the inclusion and exclusion spots in the Programs and analyze how such inclusion/exclusion movement would be made clear as a project to build a Latin-American identity through the military government’s educational policies. For such analysis I present, according to Marc Bloch, a methodological working proposal on Compared History opposing in "different social environments" some phenomena that present "certain analogies", although they are also marked by specificities.

Este trabalho consiste em um estudo antropológico sobre os moradores dos Fundos da Solidão, uma localidade do município de Maquiné, RS. Essa área encontra-se dentro dos limites da Reserva da Biosfera da Mata Atlântica e sua identidade e condições de existência são tensionadas pela prática de uma atividade específica: a coleta de samambaia-preta - que sofre restrições sob ponto de vista da legislação ambiental. Caracteriza-se assim, um grupo social, envolto por um problema que tem conotação ambiental. Reconhecendo o caráter polissêmico do termo ambiental, parte-se do pressuposto de que esse grupo, encontra-se atravessado por ditames gestados por um campo circunscrito como ambiental. Tais ditames, tendo abrangência ampla, atingem esferas sociais diversas, e diante de situações locais específicas, como no caso deste grupo, apresentam-se na forma de conflito e dilemas que evidenciam modos de vida diferenciados e submetidos às condições assimétricas constitutivas da sociedade, transfigurando-se como um problema social. O recorte e a abordagem ocorrem, portanto, sob o horizonte de uma prática especifica, a extração de samambaia-preta, a partir da qual, buscou-se o desvendamento de seu universo social. Nesse percurso, não se buscou apenas, resgatar as práticas sócio-culturais desses extrativistas frente a um processo que tende à sua exclusão social, mas procurou-se uma aproximação a estes sujeitos “em processo” que percebem determinadas mudanças em seu meio ecológico e sócio-político, e que frente às intimações de seu tempo, constituem um devir, através da luta pela permanência de determinadas práticas locais, a adesão a outras práticas sociais e aliança com novos mediadores e interlocutores, tudo isto, num clima de constante conflito e re-acomodações. / This work is an anthropological study on the inhabitants of Fundos da Solidão, locality of the city of Maquiné (Brazil), whose territory are inside of the limits of the Reserva da Biosfera da Mata Atlantica and its identity and life conditions are pressured by the practical one of a specific activity: the Samambaia-preta harvest. This activity is prohibited under point of view of the current forest legislation. We have thus, a social group crossed for environmental questions. Such questions reach diverse social spheres, and in contact with specific local situations, as in the case of this group, results in the conflict form. The clipping and boarding of this group occur, therefore, under the horizon of practical one specify, the Samambaiapreta harvest, from which, your social universe are disclosed. In this situation, one does not only search, to rescue cultural pratices of the these harvesters in front to a process that tends to its social exclusion, but to search an approach to these citizens "in process" that they perceive changes in course in its ecological and social context. In this way, they constitute your future, either through the fight for the permanence of determined local practices and knowledges, the adhesion to social practical others and alliance with new mediators and interlocutors, everything this, in a conflict condition and re-adaptations.