Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico. Programa de Pós-Graduação em Arquitetura e Urbanismo / Made available in DSpace on 2012-10-22T07:50:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 230938.pdf: 3964686 bytes, checksum: 40f9739ad223c120a9cb54d796712796 (MD5) / Este trabalho aborda a técnica da Fotogrametria Digital à Curta Distância como uma ferramenta importante de auxílio à proteção do patrimônio arquitetônico. Utilizou-se um programa computacional, surgida a partir do desenvolvimento da tecnologia digital e da ampliação de novos produtos e softwares de restituição fotogramétrica, para a obtenção da geometria da arquitetura de uma edificação histórica e a produção de seu registro gráfico e documental. O estudo de caso baseia-se na aplicação do software rolleimetric MSRPlan no levantamento fotogramétrico digital e restituição de imagens da Igreja Nossa Senhora da Glória, localizado na cidade de Curitiba. Uma análise deste processo e de seus resultados obtidos permitiu realizar comparações com o método tradicional de levantamento e documentação arquitetônica, e avaliar questões de custo, agilidade, qualidade, e precisão do produto final. This work approaches the technique of the Digital Close Range Photogrammetry as an important tool to help the protection of the architectural heritage. Making use of a computational program arised from the development of the digital technology and new products of hotogrammetry restitution increase, to obtain the architectural geometry of a historical construction and to produce a documental graphic register. The case studied is based on Rolleimetric MSRPlan application by digital photogrammetry survey and images restitution of Nossa Senhora da Gloria church located in Curitiba. An analysis of this process and results permited to make comparisons with the traditional method of survey and architectural documentation, and to evaluate questions of cost, agility, quality, and recision.

Orientador: Ricardo Gião Bortolotti / Banca: Tania Regina de Luca / Banca: Edméia Aparecida Ribeiro / Resumo: O presente estudo buscou compreender a representação do feminino conferida pela Igreja Presbiteriana Independente por meio da análise da Revista Alvorada, uma produção dessa denominação que foi criada no final dos anos 60 e que tinha inicialmente o objetivo de falar para a mulher presbiteriana independente. Com tal intento realizamos a leitura de 71,0% do material produzido totalizando 185 revistas analisadas. Nosso desejo era o de analisar todas as revistas, mas não conseguimos acessar a todos exemplares. Além da análise dos artigos que comportam a revista, também estudamos as capas, e, imagens a ela vinculadas, assim como propagandas, e demais informações que estavam vinculadas à revista. A leitura nos permitiu separar e analisar com maior cuidado os textos que estavam direcionados especificamente para a mulher, e, partindo disso, identificamos quais eram as representações do feminino ali difundidas. Para a análise dos dados obtidos recorremos a noção de representação de Chartier e também aos conceitos de habitus e campo de Bourdieu, além de um rol amplo de pensadores que nos auxiliaram a compreender o protestantismo e sua organização no Brasil, e também nos respaldamos em vários outros autores para entender o desenvolvimento da imprensa no país, incluindo a imprensa feminina. Podemos constatar que a revista apresenta duas fases a saber: uma em que fala especificamente para a mulher e que perdura até meados dos anos 80 e outra em que fala para a família com especial... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Mestre

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico, Programa de Pós-Graduação em Urbanismo, História e Arquitetura da Cidade, Florianópolis, 2016. / Made available in DSpace on 2017-06-27T04:10:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 345812.pdf: 10217740 bytes, checksum: 8769f7f9f8d4e0d03600819f486ea012 (MD5) Previous issue date: 2016 / O edifício religioso teve grande importância na formação das cidades. No Brasil, segundo Marx (2003), era a primeira edificação a surgir e tornava-se o centro polarizador da vida daquele local. Isso teria acontecido até o século XIX, quando começou a perder a sua influência através do processo de secularização. Esta é uma hipótese que já foi amplamente estudada e a presente pesquisa se estende justamente para o século XX, para testar a potência dessa afirmação e perceber como se dá a relação do edifício religioso com a cidade em outro momento da história. A cidade de Itajaí em Santa Catarina teve, como muitas outras cidades brasileiras, sua formação no final do século XIX em torno de uma Igreja. Com seu crescimento e com o passar do tempo, surgiu a necessidade da construção de um novo templo, que não foi motivada apenas por necessidades religiosas. Uma das principais circunstâncias para essa construção foi a intenção de se alterar o sentido do crescimento da cidade para a direção oeste, que até então crescia no sentido norte-sul acompanhando os cursos d?água. Através do estudo de jornais e documentos da época, percebeu-se que as primeiras iniciativas para tal aconteceram no início do século XX, com o prolongamento de ruas e mudança de local do prédio da prefeitura. Na década de 1940, com o início da construção da nova Igreja, chamada de Igreja Matriz do Santíssimo Sacramento, outra força entrou em cena, a elite. Foi uma grande influenciadora das decisões sobre a construção, que foi finalizada em 1955. Esses anos foram, para Itajaí, de muita prosperidade econômica e desenvolvimento, características que deveriam estar representadas na nova Igreja. Foi possível perceber que, na época, era interessante estar envolvido em uma obra religiosa e que a nova Matriz representava muito mais que somente a fé do povo. Ela representava uma cidade moderna e urbanizada e todos os aspectos da sua construção foram assim direcionados para que pudessem transparecer esses atributos. Quando ficou pronta, a Igreja conseguiu caracterizar o espaço mais moderno de Itajaí, um local em que as pessoas queriam estar e, assim, mesmo durante sua construção, motivou a abertura de novas ruas, a implantação de novos equipamentos e infraestrutura. Através da análise de fotos e mapas, foi possível perceber como teve poder de influência sobre a constituição da cidade. Demonstrando que, mesmo no século XX, a edificação religiosa ainda agia como ponto polarizador do crescimento e tinha significativa importância na vida social e em suas relações com a cidade.<br> / Abstract : The religious building was of great importance in the formation of the first cities. In Brazil, according to Marx (2003), it was the first building to appear and became the polarizing center of that local life. This occurs until the nineteenth century, when it begins to lose its influence through the process of secularization. This is a hypothesis that has been widely studied, and so, this research extends itself to the twentieth century, to test the power of this statement and to see how the relation of the religious building with the city is in another time in history. The city of Itajaí in Santa Catarina had, like many other Brazilian cities, their formation in the late nineteenth century around a Church. With its growth and with the passage of time came the need to build a new temple, which was not motivated only by religious needs. One of the main circumstances for this construction was the intention to change the direction of city growth to the west, because until then it grew in the north-south direction following the watercourses. Through the study of papers and documents of the time, it was clear that the first initiatives for this happened in the early twentieth century, with the extension of some streets and change of the city hall. In the 1940s, with the start of construction of the new Church, called the Main Church of the Blessed Sacrament, another force came on the scene, the elite. It was a major influencer of construction decisions, which was finalized in 1955. These years were to Itajaí, of economic prosperity and development, and should be represented in the new Church. It was possible to realize that, in that time, it was interesting to be involved in a religious work and the Main Church represented much more than just people's faith. It represented a modern and urbanized city and all aspects of its construction were thus directed so that those attributes could appear. When it was ready, the Church was able to characterize the more modern area of Itajaí, a place where people wanted to be and thus, even during construction, led to the opening of new streets, the implementation of new equipment and infrastructure. Through the analysis of photos and maps, it was possible to realize how it had influence power over the constitution of the city. Demonstrating that even in the twentieth century religious building still acted as a polarizing point of growth and had significant importance in social life and in its relations with the city.

Orientador: Alba Maria Zaluar / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-21T09:53:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Almeida_RonaldoRomuloMachadode_M.pdf: 2728080 bytes, checksum: 715d5a001502ab014d15c1d05b7a53e2 (MD5) Previous issue date: 1996 / Resumo: Diante do acentuado crescimento das igrejas evangélicas em diversos países do mundo, e em particular no Brasil., a presente dissertação de mestrado pretende compreender como está ocorrendo a expansão da Igreja Universal do Reino de Deus. No seu processo de expansão a igreja tem se utilizado de duas estratégias básicas. Emprimeiro lugar, a mensagem religiosa está estruturada sobre o tripé cura-exorcismo-prosperidade financeira, que procura responder aos apelos cotidianos dos fiéis. E o diabo se apresenta como o ente religioso que permite a articulação destes três aspectos, além de se fazer presente nas religiões com as quais a Igreja Universal entra em intenso conflito, principalmente as afro-brasileiras. Em segundo lugar, a Igreja Universal tem ocupado espaços na sociedade qualitativamente novos como a política, a mídia e o mercado. A articulação desses dois níveis revela como a igreja cadencia sua expansão e propaga sua mensagem religiosa / Abstract: Not informed / Mestrado / Mestre em Antropologia Social

Orientador: Maria Lygia Quartim de Moraes / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-26T13:32:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Camargo_IvaniVasconcellosde_M.pdf: 8180306 bytes, checksum: f8a48a31f670b94ba47e7db84e8e6e54 (MD5) Previous issue date: 2000 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Sociologia

Submitted by Netta Ferreira (netta.ferreira@gmail.com) on 2017-06-12T11:30:45Z No. of bitstreams: 1 dissertacao_final_25.05.2017.pdf: 31807442 bytes, checksum: 8483b536d21dc1209b8773ad92e6d23e (MD5) / Approved for entry into archive by Hozana Azevedo (hazevedo@ufba.br) on 2017-08-17T12:55:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 dissertacao_final_25.05.2017.pdf: 31807442 bytes, checksum: 8483b536d21dc1209b8773ad92e6d23e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-17T12:55:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_final_25.05.2017.pdf: 31807442 bytes, checksum: 8483b536d21dc1209b8773ad92e6d23e (MD5) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado da Bahia – FAPESB / O presente trabalho traz um levantamento sobre os embrechados em torres sineiras nos espaços religiosos do Recôncavo Baiano, a partir da sistematização em um dossiê documental. Para alcançar esta perspectiva, aportamos a pesquisa aos conceitos da Museologia Aplicada visando desenvolver práticas de socialização, executar métodos documentais, históricos, descritivos e analíticos que permeiem reflexões sobre a preservação deste ornamento nas Igrejas de Nossa Senhora da Conceição do Monte e Matriz Deus Menino, ambas no Recôncavo Baiano. O embrechamento é uma técnica de revestimento sobre determinadas armações arquitetônicas com uso de materiais como: conchas, búzios, porcelanas, faianças, azulejos, pedras, canutilhos, vidros, dentre outras peças, formulando efeitos visuais semelhantes ao mosaico. As aparências em aspectos plácidos, que categorizam a ambiência, são provenientes de uma determinada geometrização e suavidade dos contornos, com uso de fragmentos em motivos esquadrinhados e policrômicos alinhados de forma padronizada e harmônica. Além do valor material esta arte demarca função mediadora que carrega em seus traçados, expressões e concepções que manifestam a autenticidade de um período histórico e elevam potencialidades culturais na paisagem urbana. Cientes que as produções artísticas são elementos que referenciam o patrimônio e à cultura, buscamos com trocas de vivências e experiências desenvolver, através da documentação, condutas que viabilizem a legitimação e disseminação do conhecimento. / The present work presents a survey on the embrechado present on the bell towers in the religious spaces of Recôncavo Baiano, based on the systematization of a documentary dossier. To reach this perspective, we dock this research into the concepts of Applied Museology in order to develop socialization practices, to perform documentary, historical, descriptive and analytical methodology that permeate with reflections on the preservation of this ornament in the Churches of Nossa Senhora da Conceição do Monte and the Matriz Deus Menino, Both in Recôncavo Baiano. The Embrechado is a technique of cladding on certain architectural frames using materials such as: shells, cowrie shells, porcelain, faience fine, tiles, stones, beads, glass, among other pieces, creating visual effects similar to the mosaic. The placid aspects of its appearances categorize the ambience, is obtained through certain geometry and smoothness of the contours, using fragments in scanned and polychromic motifs aligned in a standardized and harmonic form. Besides material value, this art lines of the mediating function that carries in its tracings, expressions and conceptions which manifest the authenticity of a historical period and increase cultural potentiality in the urban landscape. Aware of how those artistic productions are elements that refer to heritage and culture, we seek that, through exchanges of experiences and acknowledgments to develop by documenting, this knowledge gets the means to be legitimated and disseminated.

Made available in DSpace on 2016-08-03T12:20:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Elizabete Cristina Costa Renders.pdf: 954628 bytes, checksum: 94ed78e2024ce11ddd23be935a9dff6f (MD5) Previous issue date: 2006-08-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis considers an interface between two fields of knowledge, education and theology, based on the new educational paradigm of inclusion. Assuming the perspective of handicapped people it is ask to which extent the education of inclusion may enrich the theological discourse, and the discourse of theologians may contribute towards social and educational inclusion of handicapped people. Anthropology gives the tom of this interface, because, in an historic perspective, the issue was discussed based on religious anthropologies dichotomist and exclusive. We consider, therefore, the overcoming of the exclusive Cartesian paradigms that mark the contemporary society, society this accustoming to classify the people, and to hierarchies them concerning its differences. In these terms, the sociology of absence assists us in the understanding of the mechanisms of segregation and exclusion of handicapped people (both: in education and theology) and points with respect to the necessary valuation of the social experiences of handicapped people with deficiency - respecting the diversity and valuing the difference. The thesis is developed, therefore, as a promotion of the visibility of handicapped people both, in the theological discourse, as well as in the ecclesiastic sphere (considering the dialectic dimension of this relation). We understand that this is a necessary undertaking, already initiated by some theologians, when the same ones speak of the importance of reciprocal recognition, the dignity of the vulnerability of human beings and the ethical challenge that inclusion means to us all inclusion understood as recognition of the interdependence and the necessity to find ways to make solidarity in social settings become reality (accessibility). However, these categories represent up to now only small openings of the theological door, because, in its majority, nor the theological speeches and nor the ecclesiast spaces promote the visibility of handicapped people. / Esta dissertação propõe uma interface entre duas áreas de conhecimento, a educação e a teologia, a partir de um novo paradigma educacional: a inclusão. Tomamos a perspectiva das pessoas com deficiência e perguntamos pela contribuição da educação inclusiva para os discursos teológicos, bem como dos discursos teológicos para a inclusão social e educacional das pessoas com deficiência. A antropologia dará a nuance desta interface, posto que, historicamente, este tema esteve envolto em antropologias religiosas dicotômicas e excludentes. propomos, portanto, a superação dos paradigmas exclusivamente cartesianos que marcam a sociedade contemporânea, sociedade esta acostumada a classificar as pessoas, hierarquizando as suas diferenças. Nestes termos, a sociologia das ausências nos auxilia na compreensão dos mecanismos de segregação e exclusão das pessoas com deficiência (tanto na educação quanto na teologia) e aponta para a necessária valorização das experiências sociais das pessoas com deficiência - respeitando a diversidade e valorizando a diferença. O movimento se dá, portanto, no sentido da visibilidade das pessoas com deficiência nos discursos teológicos, bem como nos espaços eclesiais (dada à dimensão dialética desta rela-ção). Entendemos que este é um movimento inadiável, já iniciado por alguns teólogos, quando os mesmos falam do necessário reconhecimento recíproco, da digna vulnerabilidade humana e do desafio ético que a inclusão nos coloca no sentido do reconhecimento da interdependência e da necessária operacionalização da solidariedade nos espaços sociais (acessibilidade). Todavia, estas categorias são como frestas entreabertas na porta teológica, pois, em sua maioria, nem os discursos teológicos e nem os espaços eclesiais ainda não dão visibilidade às pessoas com deficiência.

OLIVEIRA, Gledson Ribeiro de. Bodes, hereges, irmãos: igrejas presbiterianas e batistas no Ceará do primeiro novecentos. 2012. 215f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2012. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-21T17:47:13Z No. of bitstreams: 1 2012-TESE-GROLIVEIRA.pdf: 5020277 bytes, checksum: 01bcdf946660fbbfa25087586a587f69 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-22T10:39:50Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012-TESE-GROLIVEIRA.pdf: 5020277 bytes, checksum: 01bcdf946660fbbfa25087586a587f69 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-10-22T10:39:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012-TESE-GROLIVEIRA.pdf: 5020277 bytes, checksum: 01bcdf946660fbbfa25087586a587f69 (MD5) Previous issue date: 2012 / O objeto desta tese são as ações políticas-religiosas de batistas e presbiterianos no Brasil do início do século XX ao final do Concílio Vaticano II. Com base em uma abordagem que discute os conceitos de ação e representações sociais, entre outros, a partir da análise de jornais e documentos, entrevistas com os líderes religiosos de ambas as denominações, a tese tem como principal objeto as pregações ao ar livre, mega-cultos, controvérsias religiosas, escolas batistas e presbiterianas, a participação eleitoral e atuação parlamentar de deputados eleitos e/ou próximo a essas igrejas. Essas atividades que integram as estratégias empregadas por estas igrejas protestantes têm por objetivo aumentar sua visibilidade e conquistar mais espaço social no Ceará. A análise mostra os enfrentamentos religiosos, as lutas concorrenciais com o catolicismo - a religião hegemônica cultural e demograficamente - e do impacto do crescimento pentecostal e do ecumenismo nas bases do protestantismo.

Este trabalho aborda a problemática da acústica de igrejas construídas a partir da segunda metade do século XX por meio da revisão bibliográfica e do estudo de caso de três igrejas na cidade de São Paulo. O objetivo da pesquisa é estudar o desempenho dos espaços sonoros internos e externos de três templos, escolhidos como amostras, com base na normalização brasileira vigente. Avaliaram-se por meio de medições acústicas o tempo de reverberação nas naves, o nível de ruído ambiente em frente às igrejas, o nível de ruído ambiente interno nas naves das igrejas, bem como o nível sonoro nas naves e em frente às igrejas durante os cultos religiosos. Com isso procurou-se realizar o levantamento dos problemas enfrentados pelas igrejas em relação à qualidade acústica nas naves e as possíveis interferências que causam à comunidade vizinha, quanto aos níveis sonoros emitidos. O equipamento de medição utilizado foi um analisador profissional de áudio. A arquitetura das igrejas e sua localização e implantação na cidade são determinantes para a qualidade acústica das naves e os níveis sonoros emitidos no entorno. A pesquisa revelou que o nível de ruído ambiente em frente às igrejas interfere na relação sinal/ruído nas naves e que a interferência do nível sonoro emitido no ambiente externo pelas igrejas durante o seu funcionamento depende da localização, condições de uso e sobretudo de suas condições arquitetônicas. Estas condições, quando mal resolvidas, decorrem de projetos em que os requisitos acústicos não foram observados ou deixados de lado durante a execução da obra. / This paper discusses the acoustic of churches built from the second half on of the twentieth century based on literature survey and the specific case study of three churches in the city of São Paulo. The objective of this research is to study the performance of internal and external sound in three temples, chosen as samples, based on the Brazilian standards in force. Measurements of the acoustic reverberation time in the aisle, the internal and external noise level of the environment, as well as in front of the churches during religious services were performed. Therefore, the survey of the problems faced by the churches regarding the acoustic quality in the aisles and possible interferences that it may cause to the surrounding community were evaluated. The measuring equipment used was a professional audio analyzer. The architecture of the churches, their implementation and location in the city are crucial to the acoustic quality of the aisles and sound levels emitted to the environment. The research revealed that the ambient noise level in front of the churches interferes in the signal / noise in aisles and the interference of sound emitted by the churches in the external environment during operation depends on the location, conditions of use and mainly its architectural conditions. These conditions, if poorly solved, result from projects in which the acoustic requirements were not observed or left out during the execution of the building

Submitted by Diego Sousa (diego29stm@hotmail.com) on 2018-11-09T22:49:14Z No. of bitstreams: 1 DissertaçaoDiegoSousaPPGAS2018.pdf: 1778863 bytes, checksum: 73a403636adca1d2d3536010a578b916 (MD5) / Rejected by PPGAS Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social (ppgas.ufam@gmail.com), reason: Prezado aluno, Atenção aos itens documentos exigidos para o Autodepósito: 1. Elaborar Ficha Catalográfica - OK 2. Carta de Encaminhamento para Autodepósito assinada pelo orientador - FALTA 3. Ata de defesa ou folha de aprovação assinada - FALTA 4. Tese/Dissertação em PDF - OK Por favor, inclua os itens que faltam e submeta novamente. Atte. Sec. do PPGAS/UFAM on 2018-11-13T13:48:05Z (GMT) / Submitted by Diego Sousa (diego29stm@hotmail.com) on 2018-11-14T14:23:47Z No. of bitstreams: 4 DissertaçaoDiegoSousaPPGAS2018.pdf: 1778863 bytes, checksum: 73a403636adca1d2d3536010a578b916 (MD5) CartadeautorizacaoSousaDiego.pdf: 335607 bytes, checksum: 89147c44efeebdaeb45f186a29662c11 (MD5) AtadefesaDiegoSousaScan.pdf: 680191 bytes, checksum: ac04cb6db35e078c9b97e2c002828590 (MD5) termodedepositoScan.pdf: 387927 bytes, checksum: 24986a15ef46aa556a153d8056a7443d (MD5) / Approved for entry into archive by PPGAS Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social (ppgas.ufam@gmail.com) on 2018-11-14T14:41:47Z (GMT) No. of bitstreams: 4 DissertaçaoDiegoSousaPPGAS2018.pdf: 1778863 bytes, checksum: 73a403636adca1d2d3536010a578b916 (MD5) CartadeautorizacaoSousaDiego.pdf: 335607 bytes, checksum: 89147c44efeebdaeb45f186a29662c11 (MD5) AtadefesaDiegoSousaScan.pdf: 680191 bytes, checksum: ac04cb6db35e078c9b97e2c002828590 (MD5) termodedepositoScan.pdf: 387927 bytes, checksum: 24986a15ef46aa556a153d8056a7443d (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-11-14T14:48:53Z (GMT) No. of bitstreams: 4 DissertaçaoDiegoSousaPPGAS2018.pdf: 1778863 bytes, checksum: 73a403636adca1d2d3536010a578b916 (MD5) CartadeautorizacaoSousaDiego.pdf: 335607 bytes, checksum: 89147c44efeebdaeb45f186a29662c11 (MD5) AtadefesaDiegoSousaScan.pdf: 680191 bytes, checksum: ac04cb6db35e078c9b97e2c002828590 (MD5) termodedepositoScan.pdf: 387927 bytes, checksum: 24986a15ef46aa556a153d8056a7443d (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-14T14:48:54Z (GMT). No. of bitstreams: 4 DissertaçaoDiegoSousaPPGAS2018.pdf: 1778863 bytes, checksum: 73a403636adca1d2d3536010a578b916 (MD5) CartadeautorizacaoSousaDiego.pdf: 335607 bytes, checksum: 89147c44efeebdaeb45f186a29662c11 (MD5) AtadefesaDiegoSousaScan.pdf: 680191 bytes, checksum: ac04cb6db35e078c9b97e2c002828590 (MD5) termodedepositoScan.pdf: 387927 bytes, checksum: 24986a15ef46aa556a153d8056a7443d (MD5) Previous issue date: 2018-09-27 / CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / El presente estudio analiza el Modelo de Células a partir de la Igreja do Evangelho Quadrangular (IEQ) de la ciudad de Santarém-Pará. Pondero su surgimiento y forma organizacional, demostrando sus varias relaciones que extrapolan lo religioso. Comprendo las religiosidades como parte de un sistema de creencias, este a su vez, siendo recurrente en todas las relaciones humanas. Para ello me sirvo de observación participante, entrevistas estructuradas y semiestructuradas, para así, posicionar históricamente el reciente modelo, enumerando sus énfasis doctrinarios y organizacionales, del modelo que es recurrente en varias iglesias protestantes en Brasil. Fundamentalmente apunta la producción, percepción y utilización de espacios, pero también adoctrinamiento de fieles por otros fieles.. Constituyendo la base para proponernos ser el Modelo de Células un momento diferenciado de las religiosidades pentecostales en Brasil, siendo éste, fruto dos recurrentes cambios en ese campo. / O presente estudo analisa o Modelo de Células a partir da Igreja do Evangelho Quadrangular (IEQ) da cidade de Santarém-Pará. Pondero seu surgimento e forma organizacional, demostrando suas várias relações que extrapolam o religioso. Compreendo as religiosidades como parte de um sistema de crenças, esse por sua vez, sendo recorrente em todas as relações humanas. Para isso sirvo-me de uma abordagem etnográfica, para assim, posicionar historicamente o recente modelo, elencando suas ênfases doutrinárias e organizacionais, do modelo que é recorrente em várias igrejas protestastes no Brasil. Fundamentalmente aponto à produção espaços sociais, os modos de percepção e utilização, também essa pesquisa constitui um estudo de doutrinamento de fiéis, aqui não por pastores e sim por outros fiéis. Constituindo base para propormos ser o Modelo de Células um momento diferenciado das religiosidades pentecostais no Brasil, sendo este, fruto de mais uma das recorrentes mudanças nesse campo. / Não encontrei dificuldade. Acredito que deva haver maior divulgação sobre a nova forma de depósito, vários colegas ainda estão recorrendo a forma impressa por desconhecer a mudança. / A plataforma é auto explicativa.