O período de 1917 a 1919 foi marcado por intensa atividade reivindicatória no Brasil e no mundo, insuflada pelo clima de instabilidade global e pelo exemplo da Revolução Bolchevique. No Brasil, tal quadro repetia-se, tendo sido esse um momento de intensificação da mobilização operária, marcada por inúmeras greves que irromperam no cenário de vários centros urbanos brasileiros. Atentas a essa conjuntura, as elites políticas brasileiros não tardaram a se posicionar sobre ela. Os discursos parlamentares produzidos na Câmara dos Deputados sobre o movimento operário foram aqui objeto de análise, a fim de se determinar quais as posições presentes naquela casa legislativa sobre o tema. Duas posturas contrapostas foram identificadas: uma, majoritária, legitimadora das políticas repressivas implementadas pelos governos estaduais e federais ao movimento, calcada em uma visão em que o movimento operário era apresentado como elemento de desordem comandado por estrangeiros perniciosos; outra, minoritária, que defendia um olhar atento, por parte da instância política, sobre as reivindicações sociais, bandeiras centrais da mobilização operária. Esse embate de ideias, que se desdobrava da questão específica do operariado para outras esferas da sociedade brasileira, não foi resolvido pelo convencimento ou consenso. O olhar condenatório, produtor de um discurso que se utilizava de maneira recorrente da lógica argumentativa presente no mito político da conspiração, acaba por servir de legitimação às ações de força impostas ao movimento pelos governantes. / The period from 1917 to 1919 was marked by intense labor rights activities in both Brazil and the rest of the world, prompted by global instability and the Bolshevik Revolution. In Brazil, these events repeated themselves, becoming an intensified movement of workers' mobilization, marked by high numbers of strikes, that happened in different urban centers throughout the country. Paying close attention to this new picture, the Brazilian political elites did not take long to position themselves. The parliamentary discourses produced by the Deputies' Chamber about the conflicts, were the objects of analysis of the present research, with the purpose of finding out what positions were taken by the legislative house. Two opposing postures were identified: one taken by the majority, that legitimized the repressive politics towards the movement implemented by both the state and federal governments, based on the view that the latter presented itself as some sort of turmoil lead by evil foreigners; the other, taken by the minority, demanded an attentive look by the political instances over the social demands, which were central objectives of the workers' mobilization. This clash of ideas, which expanded the matters of workers into other spheres within Brazilian society, were not resolved by convictions or common sense. The repressive outlook produced a discourse commonly used in argumentative logic present in the political myth of 'conspiracy', and ended up legitimizing the use of force imposed on the movement by the government.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta dissertação aborda o tema da imigração italiana à luz do imaginário daqueles que se dirigiam em massa para o Brasil, entre o final do século XIX e início do XX, em busca de um mundo novo, perseguindo o sonho de um Paraíso Terrestre, o país imaginário da Cocanha. O tema é abordado a partir de obras literárias, como o poema francês, datado do século XIII, o Fabliau da Cocanha e da narrativa Vita e Stòria di Nanetto Pipetta, que apresenta o jovem personagem imigrante clandestino vêneto, criado por Aquiles Bernardi, e cujas aventuras eram publicadas semanalmente em capítulos no jornal gaúcho Stafetta Riograndense, nos anos 1924-1925. A trama vivida pelo personagem que dá título à obra é fio condutor das reflexões apresentadas. Para o imigrante italiano, o imaginário sobre o Brasil como o país da Cocanha encontra neste personagem sua expressão fiel, mantendo acesa a chama da esperança de uma vida melhor para si e para as gerações futuras. / This study is about Italian immigration and it gives light to the imaginary of those who came in mass to Brazil in search of a new world, pursuing the dream of a Terrestrial Paradise, the imaginary country of the Cocanha. This subject is illustrated from literary compositions, as the French poem dating from the thirteenth century, Fabliau of Cockaigne, and by using the personage Nanetto Pipetta, clandestine young Veneto immigrant, whose adventures were published weekly in chapters (in a local) periodical from the south of Brazil, Stafetta Riograndense, in the years 1924-1925. The plot experienced by the central character was the constructing wire of the reflections presented. The imaginary of Brazil as the country of the Cocanha for the Italian immigrant finds in this personage its faithful expression, keeping lighted the flame of the hope of a better life for themselves and the future generations.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Florianópolis, 2015. / Made available in DSpace on 2016-05-24T17:34:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 338123.pdf: 10910640 bytes, checksum: 567c07b4561e6b80a6e2d70659ebe5bd (MD5) Previous issue date: 2015 / Os universitários imigrantes são sujeitos que deixam seus países de origem em busca de realizar uma formação superior em outro país. A Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO) estima um aumento de 7,1% ao ano de pessoas nessa categoria de imigração, sendo que em 2010 o total era de 4.1 milhões de universitários imigrantes no mundo. Como qualquer tipo de imigração, essa também acarreta em impactos psicológicos para os sujeitos envolvidos, uma vez que deixar sua cultura de origem e passar a viver em uma outra, desconhecida, pode gerar vulnerabilidade psicológica devido as mudanças, transições e elaborações de lutos. No entanto, ainda são poucos os estudos, no Brasil, que trabalham com essa população, sendo escassos aqueles que investiguem diretamente a questão dos impactos psicológicos. Dessa forma, esta pesquisa teve como objetivo compreender os impactos psicológicos decorrentes da imigração em universitários imigrantes. Para tanto, seguiu-se uma abordagem qualitativa, exploratória e descritiva. Os dados foram coletados por meio de entrevistas semiestruturadas com 15 participantes e pela aplicação de um questionário sociodemográfico. A análise de dados foi realizada com base na técnica de análise de conteúdo, com suporte do software Atlas.ti, o que possibilitou elaborar quatro categorias de análise: processo migratório, sofrimento psíquico, fatores de risco e fatores de proteção; cada uma dessas com suas próprias subcategorias e unidades temáticas. Em relação ao processo migratório percebeu-se a influência das características do país de origem, da família e da motivação individual no processo de escolha por imigrar. Além disso, notou-se a dificuldade de deixar o país de origem e o impacto da diferença cultural ao chegar no país de acolhimento, expressa por meio do idioma, da dificuldade de se relacionar com pessoas nativas, dos hábitos alimentares, dos problemas financeiros, em experiências de discriminação e das dificuldades nas disciplinas da universidade. Essas dificuldades são mediadas por fatores que atuam de forma protetiva, de modo que esses estudantes desenvolvem estratégias de inserção na sociedade como religião, relações sociais, atividades e lazer; e ao mesmo tempo de manutenção do vínculo com a cultura de origem, como o contato com conterrâneos, o uso da língua materna, a manutenção de hábitos alimentares, as músicas típicas. No que se refere ao sofrimento psíquico, observou-se que os participantes da pesquisa relatam um sentimento de não pertencimento, isto é, de dificuldade de se sentir como parte do país de acolhimento e de nele se projetar, o que leva muitos a desejarem o retorno ao país de origem. Por fim, ressalta-se o papel que a universidade possui na integração e adaptação dos estudantes universitários estrangeiros, uma vez que ela assume um lugar de referencia fundamental para esses sujeitos e possibilita a articulação com a comunidade. Tendo isso em vista, é necessário o desenvolvimento de estratégias de convivência, tanto com outros estudantes estrangeiros como com pessoas do país de acolhimento, e também em relação a capacitação de servidores e funcionários para as especificidades desses sujeitos.<br> / Abstract : The university immigrants are individuals who leave their countries of origin seeking to have a university degree in another country. The United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO) estimate an increase of 7.1% per annum of people in this category of immigration, and in the year of 2010 there were 4.1 million of university immigrants in the world. Like any type of immigration, this also leads to psychological impacts for those involved, since leaving their culture of origin and therefore living in another one, unknown, can cause psychological vulnerability because of the changes, transitions and elaborations of mourning. However, there are few studies in Brazil the worked with this population, and there are even fewer who directly investigate the issue of psychological impacts. Thus, this study aimed to understand the psychological impacts of immigration on university immigrants. To this end, this study followed a qualitative, exploratory and descriptive approach. The data were collected through semi-structured interviews with 15 participants and by applying a sociodemographic questionnaire. The data analysis was based on a content analysis technique, with the support of the software Atlas.ti, which enabled to classify four categories of analysis: migratory process, psychological distress, risk factors and protective factors; each of these with its own subcategories and thematic units. Regarding the migratory process it was seen the influence of the characteristics of the country of origin, family and individual motivation in the process of the decision to immigrate. In addition, it was noted the difficulty of leaving the country of origin and the impact of cultural differences on arriving in the host country, expressed through the language, the difficulty of relating to host people, the eating habits, the financial problems, in the experiences of discrimination and in the difficulties in the classes of the university. These difficulties are mediated by factors that act in a protective manner, in which these students develop integration strategies as religion, social relationships, and leisure activities; and at the same time they maintained the bonds with the culture of origin, by the contact with peers, the use of the mother tongue, maintaining eating habits, and by typical songs. With regard to psychological distress, it was observed that the research participants reported a feeling of not belonging, that is, the difficulty to feel like part of the host country and to project itself on it, which leads many to wish the return to their country of origin. Finally, it is emphasized the role that the university has in the integration and adaptation of foreign university students, since it is a fundamental reference place for these individuals and also because it enables interaction with the community. Keeping this in view, it is necessary the development of strategies of interaction, both with other foreign individuals and also of the host country, and also the training of the university staff and teachers for the necessities of these subjects.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Literatura, Florianópolis, 2012 / Made available in DSpace on 2013-07-16T04:38:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 314571.pdf: 746383 bytes, checksum: 1a0282a09d6321afe7f4d35c9a282868 (MD5) / Este estudo é a análise do romance O guarda-roupa alemão de Lausimar Laus, publicado em 1975, uma das narrativas que descrevem a colonização alemã no Vale do Itajaí, em Santa Catarina. Refletindo sobre questões relacionadas a certa mitificação da figura do imigrante alemão e de sua identidade cultural, à luz da teoria pós-colonialista, discutem-se não somente questões estruturais do romance, mas em especial a formação da identidade do imigrante alemão, presente no imaginário da região como exemplo de força cultural e de trabalho superior aos não imigrantes. Dessa forma, este trabalho, além de articular uma discussão entre ficção e confissão, focaliza as relações entre retratos de época e resgates da história, ou seja, as fronteiras e limiares entre ficção e história.<br> / Abstract : The present research project is the analysis of one of the narrations that describes the German colonization at Vale do Itajai, in Santa Catarina, the novel "O guarda-roupa alemao", written by Lausimar Laus and published in 1975. Such research project considers and discusses about the German immigrant mystification issues and his culture identity. In this ase, the main purpose is analyzing the novel under Post-Colonial Theory view, involving not just the novel.s esthetical and structural issues, but also to search subsidies in the novel. It allows a reflexion about the German immigrant identity formation as a higher cultural and work strength myth if compared with the non immigrants. Thus the present research project focuses on the relationship among the portraits of that time, historical immigrants personal memories, historical traces, fiction and history borders and thresholds as well as to articulate a discussion between fiction and confession.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Florianópolis, 2015. / Made available in DSpace on 2016-10-19T12:57:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 338123.pdf: 10910640 bytes, checksum: 567c07b4561e6b80a6e2d70659ebe5bd (MD5) Previous issue date: 2015 / Os universitários imigrantes são sujeitos que deixam seus países de origem em busca de realizar uma formação superior em outro país. A Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO) estima um aumento de 7,1% ao ano de pessoas nessa categoria de imigração, sendo que em 2010 o total era de 4.1 milhões de universitários imigrantes no mundo. Como qualquer tipo de imigração, essa também acarreta em impactos psicológicos para os sujeitos envolvidos, uma vez que deixar sua cultura de origem e passar a viver em uma outra, desconhecida, pode gerar vulnerabilidade psicológica devido as mudanças, transições e elaborações de lutos. No entanto, ainda são poucos os estudos, no Brasil, que trabalham com essa população, sendo escassos aqueles que investiguem diretamente a questão dos impactos psicológicos. Dessa forma, esta pesquisa teve como objetivo compreender os impactos psicológicos decorrentes da imigração em universitários imigrantes. Para tanto, seguiu-se uma abordagem qualitativa, exploratória e descritiva. Os dados foram coletados por meio de entrevistas semiestruturadas com 15 participantes e pela aplicação de um questionário sociodemográfico. A análise de dados foi realizada com base na técnica de análise de conteúdo, com suporte do software Atlas.ti, o que possibilitou elaborar quatro categorias de análise: processo migratório, sofrimento psíquico, fatores de risco e fatores de proteção; cada uma dessas com suas próprias subcategorias e unidades temáticas. Em relação ao processo migratório percebeu-se a influência das características do país de origem, da família e da motivação individual no processo de escolha por imigrar. Além disso, notou-se a dificuldade de deixar o país de origem e o impacto da diferença cultural ao chegar no país de acolhimento, expressa por meio do idioma, da dificuldade de se relacionar com pessoas nativas, dos hábitos alimentares, dos problemas financeiros, em experiências de discriminação e das dificuldades nas disciplinas da universidade. Essas dificuldades são mediadas por fatores que atuam de forma protetiva, de modo que esses estudantes desenvolvem estratégias de inserção na sociedade como religião, relações sociais, atividades e lazer; e ao mesmo tempo de manutenção do vínculo com a cultura de origem, como o contato com conterrâneos, o uso da língua materna, a manutenção de hábitos alimentares, as músicas típicas. No que se refere ao sofrimento psíquico, observou-se que os participantes da pesquisa relatam um sentimento de não pertencimento, isto é, de dificuldade de se sentir como parte do país de acolhimento e de nele se projetar, o que leva muitos a desejarem o retorno ao país de origem. Por fim, ressalta-se o papel que a universidade possui na integração e adaptação dos estudantes universitários estrangeiros, uma vez que ela assume um lugar de referencia fundamental para esses sujeitos e possibilita a articulação com a comunidade. Tendo isso em vista, é necessário o desenvolvimento de estratégias de convivência, tanto com outros estudantes estrangeiros como com pessoas do país de acolhimento, e também em relação a capacitação de servidores e funcionários para as especificidades desses sujeitos.<br> / Abstract : The university immigrants are individuals who leave their countries of origin seeking to have a university degree in another country. The United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO) estimate an increase of 7.1% per annum of people in this category of immigration, and in the year of 2010 there were 4.1 million of university immigrants in the world. Like any type of immigration, this also leads to psychological impacts for those involved, since leaving their culture of origin and therefore living in another one, unknown, can cause psychological vulnerability because of the changes, transitions and elaborations of mourning. However, there are few studies in Brazil the worked with this population, and there are even fewer who directly investigate the issue of psychological impacts. Thus, this study aimed to understand the psychological impacts of immigration on university immigrants. To this end, this study followed a qualitative, exploratory and descriptive approach. The data were collected through semi-structured interviews with 15 participants and by applying a sociodemographic questionnaire. The data analysis was based on a content analysis technique, with the support of the software Atlas.ti, which enabled to classify four categories of analysis: migratory process, psychological distress, risk factors and protective factors; each of these with its own subcategories and thematic units. Regarding the migratory process it was seen the influence of the characteristics of the country of origin, family and individual motivation in the process of the decision to immigrate. In addition, it was noted the difficulty of leaving the country of origin and the impact of cultural differences on arriving in the host country, expressed through the language, the difficulty of relating to host people, the eating habits, the financial problems, in the experiences of discrimination and in the difficulties in the classes of the university. These difficulties are mediated by factors that act in a protective manner, in which these students develop integration strategies as religion, social relationships, and leisure activities; and at the same time they maintained the bonds with the culture of origin, by the contact with peers, the use of the mother tongue, maintaining eating habits, and by typical songs. With regard to psychological distress, it was observed that the research participants reported a feeling of not belonging, that is, the difficulty to feel like part of the host country and to project itself on it, which leads many to wish the return to their country of origin. Finally, it is emphasized the role that the university has in the integration and adaptation of foreign university students, since it is a fundamental reference place for these individuals and also because it enables interaction with the community. Keeping this in view, it is necessary the development of strategies of interaction, both with other foreign individuals and also of the host country, and also the training of the university staff and teachers for the necessities of these subjects.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Florianópolis, 2016. / Made available in DSpace on 2016-10-19T13:22:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 342535.pdf: 1184270 bytes, checksum: d93ea2c327a390a7154f9de65874032a (MD5) Previous issue date: 2016 / Dos diversos meios pelo qual o mal-estar pode irromper na vida do sujeito, um deles refere-se às condições exteriores, como as forças da natureza. As catástrofes naturais podem ser compreendidas como eventos potencialmente traumáticos devido à severidade e intrusão na dinâmica das pessoas e grupos. Assim, costumam ter desdobramentos psicológicos importantes que podem gerar impactos na saúde mental e sofrimento psíquico diante das perdas vivenciadas, geralmente mais intensas que em outros eventos da vida. Os meios de lidar com eventos traumáticos são atravessados pela cultura, pois ela oferece rituais e discursos que orientam o sujeito, inclusive nos acontecimentos que excedem as possibilidades imediatas de representação psíquica. Porém, o processo migratório, principalmente nas migrações involuntárias, implica em diversas mudanças e pode levar o sujeito a um estado de vulnerabilidade psíquica, pois muito daquilo que o orientava em sua existência é ameaçado pelo contato com uma cultura diferente. Em janeiro de 2010 o Haiti foi atingido por um terremoto com proporções catastróficas. A dificuldade do país em responder ao ocorrido, que agravou a situação precária da maioria de sua população, levou muitos haitianos a emigrarem, sendo o Brasil um dos destinos ? ainda que provisório. O deslocamento geográfico de haitianos não é novidade, mas a motivação deste ser a ocorrência de um terremoto não é irrelevante. Nesse sentido o objetivo principal deste estudo foi analisar quais os impactos psicológicos de um terremoto que, além de levar a experiência do imprevisível pelo evento em si, foi seguido de uma migração necessária para a continuidade e reconstrução da vida. De caracterização qualitativa e exploratória, o presente trabalho buscou responder à questão por meio de entrevistas semiestruturadas realizadas com imigrantes haitianos que residem em uma região de Santa Catarina. Orientado pelo olhar psicanalítico e etnopsiaquiátrico procurou-se escutar a experiência desses sujeitos por intermédio de suas narrativas. Os resultados demonstram que a lembrança traumática, as perdas de pessoas próximas, casa, trabalho e educação foram acrescidas às dificuldades de uma migração que, apesar de facilitada legalmente, é vivida com dificuldade de integração pela maioria desses sujeitos. Em contrapartida, o desejo de reconstrução da história individual e coletiva se apresenta como uma importante força na vida dessas pessoas que, mesmo à distância, procuram compartilhar projetos com os conterrâneos. O contato com a rede social do país de origem foi e continua sendo um importante fator de proteção ao oferecer os elementos fundamentais de representação da experiência do terremoto e da migração. Pilares da nova casa, interna e externa, propiciam o material necessário para essa reconstrução que não cessa. O presente estudo oferece contribuições à Psicologia, no âmbito nacional, em relação aos fenômenos psíquicos que interpõem as migrações. Para tanto, leva em consideração a escuta dos aspectos referentes às diferenças culturais e o seu papel na elaboração de eventos traumáticos. Compreende um material útil para orientar discussões no âmbito das práticas de atenção à saúde, assistência social e políticas públicas de acolhimento e atenção integral, não somente dessa população específica, mas dos imigrantes e refugiados que chegam ao Brasil.<br> / Abstract : The malaise can break into the people's life by various ways, one of them refers to the external conditions such as the forces of nature. Natural disasters can be understood as potentially traumatic events due to the severity and intrusion of the event into the individual and the groups organization and relationship wise. Often they have important psychological consequences that can have an impact on mental health and psychological distress as a result of the experience of loss, usually more intense than in regular life events. The ways of dealing with traumatic events are structured by culture, since it's culture that offers rituals and discourses that guide the subject throughout life, including the unexpected events that exceed the immediate possibilities of a psychic representation. However, the migration process, especially the involuntary migration, involves several changes that can lead the individual to a mental state of vulnerability, because much of what guided him in its existence so far, is threatened by the contact with a different culture. In January 2010, Haiti was hit by an earthquake with catastrophic proportions. The difficulty of the country to respond to the event, has aggravated the precarious situation of the majority of the country's population, and led many Haitians to emigrate. Brazil became one of the destinations - even if temporary. The geographical displacement of Haitians is not new phenomenon, but having an earthquake as the main motivational element is not irrelevant. In this sense the main objective of this study was to analyses what psychological impacts the earthquake had, in addition to bringing the experience of an unpredictable event itself, followed by a migration needed for continuity and reconstruction of life. Characterized as a qualitative and exploratory research, the present study sought to answer the question through semi-structured interviews with Haitian immigrants living in a region of Santa Catarina. Guided by the psychoanalytical and etnopsychiatric theories, the study tried to listen to the experience of these individuals through their narratives. The results show that the traumatic memory, the loss of relatives, of their home, work and education were added to the difficulties of the migration that, although legally facilitated, is experienced with difficulty to the majority of these subjects during their integration process. On the other hand, the desire for reconstruction of an individual and collective history - family and also Haiti - presents itself as a major force in the lives of people who, even at a distance, seek to share projects with fellow countrymen. Contact with the social network in the country of origin has been and remains an important protection factor to provide the basic elements of representation of the earthquake experience and the migration as well. Edifications of the new house, internal and external, provide the necessary material for this reconstruction that never ceases. This study offers contributions to Psychology, at the national extent, in relation to psychic phenomena that interpose the migrations. To do so, it takes into account the listening of aspects relating to cultural differences and their role in the elaboration of traumatic events. It?s a useful material to guide discussions within the health care practices, social assistance and public policy of reception and full attention, not only for this specific population, but immigrants and refugees who come to Brazil.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em História. / Made available in DSpace on 2012-10-20T20:57:52Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / O estudo efetua um levantamento de canções atribuídas aos imigrantes italianos, ainda lembradas com freqüência por seus descendentes na localidade rural catarinense de Lajeado dos Pintos, Município de Concórdia, Estado de Santa Catarina, e analisa a temática destas canções. Centra-se no estudo do contexto sociocultural da imigração italiana, detalhado na acepção de uma cultura da mobilidade, que emoldura as canções no seu país de origem (Itália). Atribui o efeito de circularidade a temas e a estilos cancionísticos originados na Itália, especificando as temáticas daquelas levantadas em Lajeado dos Pintos como canções que circulam mundos. O estudo apresenta diversas perspectivas para vários outros desdobramentos.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Literatura. / Made available in DSpace on 2012-10-20T21:01:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 196748.pdf: 877664 bytes, checksum: d012744fb73ec418409243c4ab991e17 (MD5) / Este trabalho tem como proposta pesquisar e questionar a relação intertextual entre Ficção e História, a partir de um romance que aborda a imigração alemã em Santa Catarina no final do século XIX e início do século XX, especialmente na região do Vale do Itajaí-mirim e na capital do estado - Desterro. Com base na contextualização histórico-social, de um lado e na análise da obra Quadrilátero (Livro Um: Matheus) de Adolfo Boos Júnior, do outro, observa-se como se efetiva o processo de fusão desses dois campos. Ao refletir sobre essa relação intertextual, os conceitos de estudiosos como Linda Hutcheon e Hayden White (História e Ficção), Mikhail Bakhtin (dialogismo) e Julia Kristeva (intertextualidade) afiguram-se como referencial teórico possível, uma vez que desenvolvem importantes questões sobre essa interação. O trabalho procura analisar o discurso narrativo e sua complexa sintaxe, seguindo o fio de Ariadne, que permite especificar e distinguir os diversificados pontos de vista do narrador e os fundamentais transtornos temporais que o discurso narrativo introduz no hipotético tempo dos acontecimentos. Não se tem, contudo, nesta tese, um modelo de aplicação prática de uma teoria específica, mas a incorporação de idéias que possam contribuir para a compreensão desse processo intertextual, ao mesmo tempo em que traz à baila um episódio histórico brasileiro e sua problemática universal.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-graduação em História / Made available in DSpace on 2012-10-20T05:44:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 233931.pdf: 4808634 bytes, checksum: 0cb8df99bd65d4206e97c698d7a46e55 (MD5) / Este trabalho aborda aspectos da imigração alemã para o Brasil, as articulações que antecederam e fundamentaram a fundação da Colônia Teresópolis e, nela, a atuação da Igreja Católica. Outrossim, ressalta os desafios institucionais da consolidação do processo católico de romanização, num recorte cronológico que compreende o período de 1860 a 1910. Nesse contexto imigratório tornam-se salientes certos aspectos da atuação da Igreja, consubstanciados na ação pastoral desenvolvida pelos padres Guilherme Roer, Francisco Topp e pelos franciscanos, através da assistência religiosa aos imigrantes alemães instalados na Colônia Teresópolis e imediações.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:23Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-02-25Bitstream added on 2014-06-13T20:23:40Z : No. of bitstreams: 1 ziliani_jc_dr_assis.pdf: 1958488 bytes, checksum: a43bf7d302f997e783ba65312867d6bd (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Este trabalho busca analisar a primeira metade do século XX, período em que são implementados projetos de colonização dirigida, os quais fizeram parte dos dispositivos para a construção do Estado Nacional nos espaços dos sertões, considerados como espaços “vazios”. Num primeiro momento procura analisar os discursos que tiveram o papel de construir representações sobre os espaços dos sertões, dando-lhes visibilidade, de modo a convertê-los em espaços identificados e utilizáveis. O objeto privilegiado na pesquisa, para encontrar o funcionamento daqueles dispositivos, é uma companhia particular, a Companhia de Viação São Paulo Mato Grosso, que atuou e teve seus negócios no Oeste de São Paulo e Sul do Estado de Mato Grosso, entre os anos 1908, ano da criação da referida Companhia e o ano de 1960, quando seus projetos de colonização se estagnaram. A trajetória da Companhia está dividida em três períodos, destacando-se o terceiro por ser aquele em que os projetos de colonização efetivamente ocorreram, com a presença e participação de um personagem, que o tornou singular, o imigrante de origem tchecoslovaca Jan Antonin Bata, que transformou a Companhia na Organização Bata no Brasil. Os projetos de colonização incorporaram espaços do território brasileiro, espaços que antes eram considerados sertão inóspito, fazendo surgir dezenas de cidades naquelas regiões, bem como favorecendo sua integração à economia nacional, configurando-os como espaços do exercício do poder de controle do Estado Brasileiro. Como referenciais de apoio utilizaram-se aqueles do campo da História Cultural. A pesquisa conclui que partes significativas dos espaços do Oeste de São Paulo e da região Sul de Mato Grosso... / This work intents to analyze the first half of 20th century , period when projects of directed colonization was implemented, which had been part of the devices for the construction of the National State in the spaces of the remote interior, considered as “empty” spaces. At a first moment it searches to analyze the speeches that had the play of to build the representations about the spaces of the remote interior, giving to them visibility, in behavior to convert them into identified and usable spaces. The privileged object in the research, to find the functioning of those devices, was a particular company, the Companhia Viação São Paulo-Mato Grosso, that acted and had its businesses in the West of São Paulo and South of the State of Mato Grosso, between the years 1908, year of the creation of the related Company and the year of 1960, when its projects of colonization stagnated. The trajectory of the Company is divided in three periods, which the third one is the most important because in that one the colonization projects had effectively occurred, with the presence and participation, of a personage, who became it singular, the immigrant of Tchecoslovaca origin Jan Antonin Bata, who transformed the Company into the Bata do Brazil Organization. The settling projects had incorporated spaces of the brazilian territory, spaces that before were considered inhospitable hinterland, making to appear sets of ten of cities in those regions, as well as integrating them it the national economy, configuring them as spaces of the exercise of the power of control of the Brazilian State. As referential of support was used those of the area of Cultural History. The research concludes that significant parts of the spaces of the West of São Paulo... (Complete abstract click electronic access below)