Orientador: Margarida Maria de Carvalho / Banca: Marcia Pereira da Silva / Banca: Gilvan Ventura da Silva / Banca: Claudio Umpierre Carlan / Banca: Érica Cristhyane Morais da Silva / Resumo: Essa pesquisa tem por objetivo analisar a atuação político-religiosa e administrativa do imperador Teodósio II (401-450 d.C.) no gerenciamento da Controvérsia Nestoriana, conflito que emergiu na hierarquia eclesiástica do Império Romano do Oriente, durante a segunda metade do seu governo, de 428 a 450 d.C. Na esfera teológica, tal controvérsia esteve relacionada às divergências mantidas pelos bispos Cirilo de Alexandria e Nestório de Constantinopla no que se refere ao entendimento da interação entre as naturezas humana e divina no Cristo encarnado. Consoantes aos respectivos imaginários político-religiosos em que se inseriam, Cirilo, originário da região do Egito, advogava uma união (ἕνωσις) entre aquelas naturezas, ao passo que Nestório, oriundo de Antioquia, na província da Síria I, defendia apenas uma conjunção (συνάφεια) entre elas. Tais divergências resultaram em uma polarização da sociedade romana oriental em torno daquelas ideias, tendo em vista o estreito entrelaçamento que as questões religiosas e políticas eram percebidas na Antiguidade Tardia. A amplitude do conflito pode ser verificada pela participação de diferentes segmentos de funcionários da administração imperial que se alinharam às facções formadas, pois os conflitos dessa natureza, naquele contexto, estavam, também, relacionados a construções ideológicas que contribuíam para dar sustentação e unidade ao poder imperial. Essa adesão dos funcionários nos indica que Teodósio II não arbitrou apenas um conflito t... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: This research aims to analyze the political-religious and administrative performance of the emperor Theodosius II (401-450 A. D.) related to the management of the Nestorian Controversy, conflict that emerged in the ecclesiastical hierarchy of the Eastern Roman Empire during the second half of his rule, from 428 to 450 A. D. In the theological sphere, this controversy was related to the disagreements maintained by the bishops Cyril of Alexandria and Nestorius of Constantinople regarding the understanding of the interaction between the human and the divine nature of Christ incarnate. Consistent with the respective political-religious imaginary to which each one belonged, Cyril, a native of that region in Egypt, advocated a union (ἕνωσις) between those two natures, whereas Nestorius, a native of Antioch, in the province of Syria I, defended only a conjunction (συνάφεια) between them. Such divergent opinions resulted in a polarization of the Eastern Roman society regarding those ideas, considering that religious and political aspects used to be perceived as being narrowly interlaced in Late Antiquity. The extent of the conflict can be verified by the participation of officials from various segments of the imperial administration who aligned with the formed factions, as such conflicts, in that context, were also related to ideological constructions that contributed to provide support and unity to the imperial power. The adherence of the officials indicates that Theodosius II not o... (Complete abstract click electronic access below) / Résumé: Cette recherche a pour but d'analyser le rôle politique, religieux et administratif de l'empereur Théodose II (401-450 ap. J.-C.) dans la gestion de la Controverse nestorienne, conflit qui est apparu dans la hiérarchie ecclésiastique de l'Empire romain d'Orient pendant la seconde moitié de son gouvernement (428-450 ap. J.-C.). Dans le domaine théologique, cette controverse était liée aux divergences entretenues par les évêques Cyrille d'Alexandrie et Nestorius de Constantinople à propos de la compréhension de l'interaction entre les natures humaine et divine dans le Christ incarné. Conformément à leurs respectifs imaginaires politiques et religieux, Cyrille, originaire de la région d'Egypte, défendait une union (ἕνωσις) entre ces natures, alors que Nestorius, originaire d'Antioche, dans la province de Syrie I, défendait une conjonction (συνάφεια) entre elles. Telles divergences ont abouti à une polarisation de la société romaine orientale autour de ces idées, parce qu'il y avait un étroit entrelacement des questions religieuses et politiques dans l'Antiquité tardive. L'étendue du conflit peut être vérifiée par la participation de différents segments de fonctionnaires de l'administration impériale qui s'alignaient aux factions formées, puisque les conflits de cette nature dans ce contexte étaient aussi liés à des constructions idéologiques qui ont contribué pour soutenir et donner de l'unité au pouvoir impérial. Cette adhésion des fonctionnaires nous indique que Théodose II n'... (Résumé complet accès életronique ci-dessous) / Doutor

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Edison Menezes Urbano da Silva.pdf: 843493 bytes, checksum: a0a08a832f50a1c88bf9b2981c84e5ca (MD5) Previous issue date: 2015-05-06 / Max Weber and Leon Trotsky lived and acted politically in the context of the First World War, leaving a rich collection of writings and speeches, little known today . We seek to recover these materials, linking them to the period in which they were produced, the transition from capitalism to its imperialist stage, and the existing debates at the time, in which both war and revolution were palpable prospects. Through intensive research of the authors' works and their main commentators , we reconstruct the overall picture of the time, with their dilemmas, and the personal trajectory of the authors, emphasizing the contrast in the face of war between a bourgeois nationalist attitude and an internationalist and proletarian one. Max Weber, besides the well-known sociologist, was an authentic German imperialist, whose historical view commonly judged as one of pessimistic resignation, did not prevent him taking a strong stance in defense and promotion of the war. At the same time, sought to present its own vision, more objective and balanced of what should the German war aims be. Trostki was all his life a revolutionary linked to the working class. Faced the war as a catastrophe that showed the historical limits of capitalism, offering humanity the international socialist revolution perspective as a concrete possibility to end all wars / Max Weber e Leon Trotski viveram e atuaram politicamente no contexto da primeira guerra mundial, deixando um rico acervo de escritos e discursos, hoje pouco divulgados. Buscamos recuperar esses materiais, vinculando-os ao período em que foram produzidos, a passagem do capitalismo para sua etapa imperialista, bem como aos debates existentes na época, em que tanto a guerra quanto a revolução eram perspectivas palpáveis. Através de pesquisa intensiva da obra dos autores e de seus principais comentadores, reconstruímos o quadro geral da época, com seus dilemas, e a trajetória pessoal dos autores, dando ênfase ao contraponto diante da guerra entre um posionamento burguês e nacionalista e um internacionalista e proletário. Max Weber, além do conhecido sociólogo, foi um autêntico imperialista alemão, cuja visão histórica comumente julgada pessemista ou resignada não lhe impediu adotar uma enérgica postura de defesa e promoção da guerra. Ao mesmo tempo, buscou apresentar uma visão própria, mais objetiva e equilibrada, de quais deveriam ser os objetivos de guerra alemães. Trostki foi durante toda sua vida um revolucionário vinculado à classe trabalhadora. Encarou a guerra como uma catástrofe que mostrava os limites históricos do capitalismo, oferecendo à humanidade a perspectiva da revolução socialista internacional como possibilidade concreta de pôr fim a todas as guerras

Orientador: Angelita Matos Souza / Resumo: A presente dissertação analisa a inserção subalterna do Brasil no período da financeirização, cuja base de estudo foca-se nos aspectos internos e externos da estrutura e das relações do capitalismo dependente brasileiro. Para isso, antes da interpretação do paradigma da dependência atual, buscamos identificar as relações políticas e econômicas entre os países hegemônicos e os periféricos. Assim, primeiramente, procuramos analisar a ascensão, consolidação e materialização do imperialismo, desde a análise do fenômeno realizada pelos autores clássicos até o debate contemporâneo. Em segundo lugar, procuramos conceituar a questão histórica da dependência e como ela aparece nas relações domésticas e estrangeiras do Brasil com os países de capitalismo avançado, sobretudo os Estados Unidos. Por último, penetramos nos estudos da estrutura da inserção subordinada do país às finanças globalizadas, principalmente no que tange as questões da abertura comercial, da liberalização financeira, das políticas econômicas de viés liberal – tripé macroeconômico – e das modificações no marco civil regulatório do país, o que, por sua vez, ratificou a metamorfose brasileira na direção da especialização da valorização internacional de capital financeiro. / Abstract: This dissertation analyzes the subordinate insertion of Brazil in the period of financialization, whose basis of study focuses on the internal and external aspects of the structure and relations of Brazilian dependent capitalism. Therefore, before interpreting the current dependency paradigm, we seek to identify the political and economic relations between hegemonic and peripheral countries. Thus, firstly, we seek to analyze the rise, consolidation and materialization of imperialism, from the analysis of the phenomenon performed by the classical authors to the contemporary debate. Secondly, we seek to conceptualize the historical issue of dependence and how it appears in Brazil's domestic and foreign relations with advanced capitalist countries, especially the United States. Finally, we have studied the structure of the country's subordinate insertion to globalized finance, especially with regard to trade liberalization, financial liberalization, economic policies of liberal bias and changes in the country's regulatory civil framework. / Mestre

Esta tese é resultado do desdobramento de reflexões iniciadas em trabalho anterior, quando se buscou compreender o conceito de financeirização e discutir algumas das questões que ele envolve. Dada a importância desse fenômeno para a compreensão do capitalismo contemporâneo, bem como da necessidade de se levarem em conta as especificidades de países e regiões, trata-se agora de compreender como se deu a evolução desse processo no Brasil recente, mais precisamente durante o período de Luiz Inácio Lula da Silva na Presidência da República (2003-2010), por três motivos principais. Primeiro, a década de 1990 momento de penetração do neoliberalismo no país e de integração deste à mundialização financeira já foi devidamente estudada. Segundo, a importância de se investigarem os desdobramentos do capitalismo brasileiro no pós-liberalização sob a égide das finanças. Terceiro, o interesse em compreender as contradições que perpassavam, nesse contexto, um governo do campo da esquerda, bem como as consequências que elas tiveram. Assim, visando contribuir para o debate sobre os governos Lula, um dos objetivos centrais desta pesquisa é fornecer um panorama mais integrado de diferentes elementos do processo de financeirização no Brasil e de seus impactos, já que a maior parte dos trabalhos sobre o assunto foca-se em um ou outro aspecto. Busca-se, a partir disso, dialogar com diferentes análises sobre o período. Outro objetivo central é realizar uma reflexão que se beneficie da distância dos anos e do conhecimento dos desdobramentos posteriores a 2010 a fim de (re)interpretar alguns aspectos do período Lula e avançar alguns comentários sobre o governo Dilma. A principal conclusão é a de que, apesar de o receituário neoliberal stricto sensu ter sido revertido em alguns pontos, o processo de financeirização continuou avançando e se aprofundando no Brasil, tanto em razão de medidas implementadas pelo governo quanto por fatores para além delas. Os bancos continuaram dominantes no país e, apesar da melhora da situação de outros setores econômicos, pode-se dizer que a fração bancário-financeira da grande burguesia (incluindo o capital de aplicação financeira internacional) conservou sua hegemonia. As consequências políticas dessa situação foram sentidas mais tarde, quando o fim do bom momento econômico que permitia a conciliação de objetivos e o enfrentamento mais direto dos interesses financeiros por parte do governo contribuíram para a crise política que levou à remoção de Dilma Rousseff da Presidência. / This thesis is a development of the reflection, made in previous work, on the concept of \"financialization\" and some of the issues it involves. Given the importance of this phenomenon to the understanding of contemporary capitalism, as well as the need to take into account the specificities of countries and regions, it is now a question of understanding how the evolution of this process occurred in recent Brazil, more precisely during the period of Luiz Inácio Lula da Silva in the Presidency of the Republic (2003-2010), for three main reasons. First, the 1990s the moment of the penetration of neoliberalism in the country, and the integration of the latter into financial globalization has already been duly studied. Second, the importance itself of investigating how the Brazilian capitalism unfold in \"post-liberalization\" under the aegis of finance. Thirdly, the interest in understanding the contradictions that permeated, in this context, a left-wing government, as well as the consequences they had. Thus, in order to contribute to the debate on the Lula governments, one of the main objectives of this research is to provide a more integrated picture of the financialization process in Brazil and its impacts, since most of the work on the subject focuses in one aspect or another. Based on this, we seek to dialogue with different analyzes about the period. Another important objective is to carry out a reflection that benefits from the distance of the years and from the knowledge of the developments after 2010 in order to (re)interpret some aspects of Lulas period and to make some comments about Dilmas government. The main conclusion is that, although the neoliberal \"recipe\" stricto sensu was reversed in some points, the process of financialization continued to evolve and deepen in Brazil, both due to measures implemented by the government and by factors beyond them. Banks kept their dominance over the country and, despite the improvement in the situation of other economic sectors, it can be said that the banking-financial fraction of the big bourgeoisie (including international financial capital) retained its hegemony. The political consequences of this situation came to light later, when the end of the good economic moment which allowed the reconciliation of objectives and the more direct confrontation of financial interests by the government contributed to the political crisis which led to the removal of Dilma Rousseff from Presidency.

Extending Schreiber’s mosaic model, we construct a political economy model for how the Wari Empire could have functioned based on available evidence. We argue that Wari administrators sought to create a broadly integrating interregional system without the benefit of markets through the creation of a staple-based mobilization of agricultural production in order to support state-managed ceremonies, corvée labor for construction projects, a warrior class, and craft and ritual specialists. The success ofthis staple-based mobilization, likely a precedent for the Inca imperial economy, was limited because it was a novel experiment in statecraft in a world of marked regionalism. Yet top-down wealth finance and bottom-up globalization managed to further integrate outlying regions by fueling the specialized production of high-end, symbolically charged goods that materialized apopular religious ideology that had coalesced at Huari. Although wealth finance and globalization are often seen as alternative explanations for Middle Horizon dynamics, we argue that they represent complementary, and often linked, strategies pursued by Wari bureaucrats, local leaders, and craftspeople to profit off of the surging interregional interactions of the period. Nothing like Wari had existed previously in the Andes — it was the creation of a state struggling, and ultimately failing, to project itself overa vast region. / Extendiendo el modelo del mosaico de Schreiber, se construye un modelo económico para la manera de como el Imperio wari pudo haber funcionado en base a la evidencia obtenida. Sostenemos que los administradores wari procuraban crear un amplio sistema de integración interregional sin el beneficio de mercados, a través de la creación de una movilización de producción agrícola, queestuviera basada en productos de primera necesidad para poder apoyar las ceremonias gestionadas por el Estado, la labor corvéepara proyectos de construcción, una clase guerrera, y especialistas en artesanías y rituales. El éxito de esta movilización basada en productos de primera necesidad, que probablemente fue un antecesor a la economía del Imperio inca, fue limitado por serun experimento nuevo en la política de un mundo de marcado regionalismo. Aun así, las declinantes riquezas y la ascendiente globalización ayudaron a integrar más aún a las regiones periféricas, incrementando la producción especializada de bienes de lujo cargados de simbología, que materializaron una ideología popular religiosa que se unió en Huari. Aunque la economía de bienes de riqueza y la globalización son vistas con frecuencia como explicaciones alternativas para las dinámicas del Horizonte Medio, sostenemos que representan estrategias complementarias y, con frecuencia, vinculadas seguidas por burócratas wari, líderes locales, y artesanos para sacar provecho de las interacciones interregionales que surgían durante esta era. No ha existido otro grupo igual a los wari anteriormente en los Andes —fueron la creación de un Estado que luchó, y al final falló en su proyección sobre una amplia región —.

133 f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-30T17:43:52Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Paulo Tranzilo.pdf: 834688 bytes, checksum: b9f2707a2c73443610cc704c8fc2b2bf (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora Lopes(silopes@ufba.br) on 2013-06-11T15:57:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao Paulo Tranzilo.pdf: 834688 bytes, checksum: b9f2707a2c73443610cc704c8fc2b2bf (MD5) / Made available in DSpace on 2013-06-11T15:57:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Paulo Tranzilo.pdf: 834688 bytes, checksum: b9f2707a2c73443610cc704c8fc2b2bf (MD5) Previous issue date: 2008 / Esse trabalho se insere no conjunto das pesquisas do grupo de pesquisa LEPEL (Linha de Estudos e Pesquisas em Educação Física, Esporte e Lazer) da Faculdade de Educação da UFBA sobre a formação de professores do campo a partir dos nexos e determinações do imperialismo e da questão agrária. Tem como objetivo contribuir teoricamente com a formação de professores do campo. Utiliza o referencial teórico-metodológico dialético para responder quais as relações e determinações do capitalismo na sua fase de decomposição, o imperialismo, e do problema agrário na formação de professores do campo. Utilizamos a técnica de análise de conteúdo dos resultados das conferências nacionais sobre a Educação do Campo e de duas propostas para formação de professores do campo: a do MST e a da UFBA. Partimos das análises de Lênin (2007) sobre o imperialismo constatando que os ajustes estruturais, reformas e guerras têm objetivo de destruir os serviços públicos e retirar direitos da classe trabalhadora para reduzir o custo da força de trabalho, para gerar lucros aos capitalistas. Constatamos que estes ataques não se dão fora da luta de classes, onde os trabalhadores e suas organizações resistem e lutam em defesa das suas conquistas e de suas organizações como instrumento independente. Verificamos que a utilização de novos termos para aplicar a política imperialista (globalização, neoliberalismo, etc), através da ação dos organismos internacionais, é parte do dispositivo para integrar as organizações dos trabalhadores à “nova governança mundial”, atrair as direções da classe que capitulam as pressões e desviar as massas do combate à constante destruição das forças produtivas. Em Stédile (2005) analisamos o histórico da questão agrária e as problemáticas do campo. A partir de dados oficiais constatamos a precariedade de condições que vivem os camponeses e suas demandas históricas e atuais. Ao analisar as propostas de Educação do Campo do MST, conjuntamente com “fóruns da sociedade civil” e intelectuais colaboradores, constatamos que problemas teóricos culminam políticas contraditórias, desde substituição da categoria trabalho na formação de professores do campo, até parcerias com instituições multilaterais do imperialismo (ONU, UNESCO, etc) para financiar e elaborar propostas de formação. O MST busca formar jovens e adultos numa perspectiva da formação humana e como militantes sem terra, mas oscila na escolha da categoria central entre a cultura e o trabalho, utilizando os temas geradores na organização curricular. A proposta da UFBA é um projeto institucional que conta com uma concepção de organização do trabalho pedagógico centrada no trabalho, utilizando os complexos temáticos na organização curricular e se inserem no âmbito dos “fóruns da sociedade civil” dos movimentos. Chegamos à conclusão que os avanços nas elaborações teórico-metodológicas para formação de professores do campo não podem estar descolados da luta concreta pelas reivindicações dos trabalhadores, como é a reforma agrária, o que perpassa em combater as instituições multilaterais do imperialismo e seus agentes, no campo e na cidade. / Salvador

Trata-se de um estudo crítico e interdisciplinar acerca da relação histórica entre os processos de formação, universalização, modernização e institucionalização do direito internacional e o fenômeno do imperialismo, compreendido no contexto das diferentes fases de desenvolvimento do sistema capitalista mundial moderno. A partir da articulação de um arcabouço teórico-metodológico crítico, o estudo busca compreender a evolução e o desenvolvimento histórico do direito internacional (suas normas, práticas, princípios e instituições) no contexto das diferentes fases de expansão geográfica do capitalismo, ou seja, das atividades comerciais, financeiras e militares das potências imperialistas sobre os territórios periféricos da economia mundial. O objetivo primário é investigar a natureza desta relação histórica, buscando identificar de que modo o direito internacional contribuiu, no passado, para dar forma e legitimidade às práticas (diretas e indiretas, formais e informais, coloniais e neocoloniais) do imperialismo. Uma vez constatado o passado imperialista da disciplina, o objetivo secundário passa a ser analisar, de forma crítica, o “novo” direito internacional estabelecido no século XX, sobretudo após a Segunda Guerra Mundial, com o intuito de compreender em que medida esta nova estrutura legal internacional continuou a legitimar e a permitir as práticas do imperialismo, a despeito de sua nova retórica universalista, baseada nos direitos humanos, no desenvolvimento, e na cooperação internacional. Em outras palavras, busca-se compreender em que medida as principais transformações do direito internacional do século XX representaram uma ruptura com o passado imperialista da disciplina. Assim, a partir da articulação das principais teorias críticas da história do direito internacional, concluiu-se que a relação entre direito internacional imperialismo é estrutural, mútua e constante; que transcende a forma colonial, e que continua presente nas formas contemporâneas do capitalismo global e nas práticas contemporâneas do direito internacional (principalmente do direito internacional econômico). / This is a critical interdisciplinary research on the historical relationship between international law and imperialism. More specifically, it is a study on the historical relationship between the correlated processes of formation, universalization, modernisation and institutionalisation of international law and the different phases of development of the world capitalist system. The dissertation seeks to comprehend the historical development and evolution of modern international law (its norms, practices, principles and institutions, from 16th century naturalism to 20th century pragmatism) in the light of the different phases of the economic and geographical expansion of capitalism over the peripheral territories of the world economy. The primary goal is to investigate the nature of such relationship, with an aim to identify in which ways international law has contributed to the shaping and legitimation of (either formal or informal, colonial or neo-colonial) imperialist practices. The secondary goal is to analyse, from a critical standpoint, the “new” international law established in the 20th century with a view to understand to what extent this new international legal structure has continued to shape and legitimise imperialist practices, in spite of the new universalist rhetoric based on human rights, development and cooperation. In other words, the study seeks to comprehend to what extent the main 20th century transformations in international law represented or not a break from the discipline’s imperialist past. That is, to what extent they have changed the nature of the historical linkage between international law and imperialism. With the articulation of the most recent and important critical international legal scholarship the dissertation concluded that the relationship between international law and imperialism is structural, mutual and constant; that it transcends the colonial form; and that it remains present in the contemporaneous forms of global capitalism as well as in the contemporaneous practices of international law (specially international economic law).

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O eixo temático se desenvolveu a partir do questionamento sobre como foi o processo de reconstrução de Sagunto, que foi promovido por Roma. A região de Sagunto configura como o motivo central para o embate entre romanos e cartagineses. Todavia, com o término da Segunda Guerra Púnica (218-202 a.C.), a cidade estava destruída e uma embaixada saguntina foi enviada para Roma, a fim de solicitar ao Senado sua reorganização. O pedido aparece como sendo bem aceito pelos senadores romanos. Contudo, a partir desse momento, começa o silenciamento. A escassez de informações sobre a temática foi o primeiro problema encontrado ao longo da pesquisa. Sendo assim, foi necessário recorrer à documentação arqueológica da cidade, à numismática e à epigrafia para conseguir preencher as lacunas referentes ao tema de pesquisa. Os indícios possibilitaram não somente compreender a cidade de Sagunto e seus vários estatutos jurídicos perante Roma, como também lançar outro olhar sobre as práticas imperialistas. Ao evocar Edward Said como teórico deste trabalho, elemento de inovação da pesquisa, é possível construir a estrutura de atitudes e referências que os romanos, entre os séculos II a.C. e I d.C., aplicaram na região saguntina para consolidar o seu poder. Assim, por meio do estudo das entidades geográficas, compreende-se o espaço físico da cidade e, pelo conceito de entidades culturais, analisam-se o sistema administrativo e os colégios sacerdotais atuantes em Sagunto, no século I d.C. Logo, o imperialismo romano pode ser visto como um mecanismo que se vale de diversos elementos, os quais não se limitam à força no processo de ocupação. Em suma, política e cultura são peças centrais no processo de preservação do poder romano no espaço provincial. / The main theme of this paper evolved from questioning how was the process of reconstruction of Sagunt, which was promoted by Rome. The region of Sagunt configured as the central reason for the clash between the Romans and Carthaginians. However, with the end of the Second Punic War (218-201 B.C.), the city was destroyed and a Saguntine embassy was sent to Rome in order to ask the Senate for its reorganization. The request seemed to be well accepted by Roman senators. From that moment, silence began. The shortage of information about the subject was the first problem found during the research. Therefore, it was necessary to resort to archaeological documentation of the city, as well as to numismatics and epigraphy, in order to fill in the gaps regarding the research topic. The evidence enabled us to not understand the city of Sagunt and its various juridical statutes faced to Rome, but also look afresh at the imperialist practices. When Edward Said is evoked as theoretical reference, the aspect of innovation of this research, it is possible to build the structure of attitudes and references that Romans implemented in the Saguntine region, between the centuries II B.C. and I A.D., to consolidate their power. So, the study of geographic entities allows the understanding of the citys physical space . The concept of cultural entities enables an analyses of the administrative system and the priestly colleges operating in Sagunt in the first century A.D. Roman imperialism can be seen as a mechanism that draws on several elements, which are not limited to force in the occupation process. In short, politics and culture are central in the process of preservation of Roman power in the provincial area.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Geografia, Florianópolis, 2013. / Made available in DSpace on 2013-06-26T01:10:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 316502.pdf: 1519120 bytes, checksum: 118f2bd096ca745706f44cbfd781da39 (MD5) / Este trabalho tem por objetivo analisar o processo de desenvolvimento econômico e de industrialização da Índia, partindo de sua formação sócio-espacial, dos projetos e ações de caráter desenvolvimentistas após a independência em 1947 e dos atuais estágios do desenvolvimento econômico e industrial do país, consistindo principalmente de levantamento bibliográfico. Teoricamente, levamos em consideração a categoria marxista do Modo de Produção Asiático e a categoria de Formação Sócio-Espacial de Milton Santos. Além dessas, a interpretação de Lenin sobre o imperialismo e os trabalhos de Alice Amsden sobre o desenvolvimento de países asiáticos e periféricos em geral. Iniciamos com uma apresentação mais teórica do Modo de Produção Asiático e da categoria de Formação Sócio-Espacial. Em seguida tratamos do imperialismo e suas consequências para o desenvolvimento indiano. Antes de algumas considerações sobre o exposto, apresentamos o desenvolvimento indiano após sua independência, marcadamente pela presença do Estado, principalmente através de planos quinquenais em pleno sistema capitalista. Enfim, este trabalho aponta que, primeiramente, algumas hipóteses do Modo de Produção Asiático parecem encontrar lugar no caso indiano, como: caráter hidráulico, governo centralizador executando algumas obras de interesse público e a junção entre agricultura e manufatura. Segundo, o imperialismo britânico contribuiu para retardar o desenvolvimento do capitalismo moderno indiano. E por último, a presença do Estado indiano no desenvolvimento econômico e industrial.<br> / Abstract : This study aims to analyze the process of economic development and industrialization of India, from its formation socio-spatial, projects and developmental actions of character after independence in 1947 and the current stage of economic and industrial development of the country, consisting mainly of literature. Theoretically, we consider the Marxist category of Asian Mode of Production and category of Formation Socio-Spatial by Milton Santos. Besides these, the interpretation of Lenin on Imperialism and the works of Alice Amsden on the development of Asian countries in general and peripherals. We begin with a more theoretical Asian Mode of Production and category of Formation Socio-Spatial. Then treat imperialism and its impact on Indian development. Before some thoughts on the above, we present the development after Indian independence, markedly by the presence of the state, primarily through five-year plans in full capitalist system. Finally, this study shows that, first, some hypotheses of Asian Mode of Production seem to find a place in the Indian case, as hydraulic character, centralized government running some works of public interest and the junction between agriculture and manufacturing. Second, British imperialism contributed to retard the development of modern capitalism Indian. And finally, the presence of the Indian state in economic and industrial development.

In this work, we look historically, the relationship between The First Conference of Latin American Solidarity (OLAS of thesis) held in Havana, from July 31st to August 10th 1967 and the Communist Party of Brazil (PCB), founded in 1922, manly, on issues that drives their ideological and political projects for the Latin American context in the 1960s. The resolutions of the Conference indicated the propagation of armed struggle as the only alternative to be pursued by Latin American countries against the U.S. imperialism and the Military-Civil Dictatorship established in Brazil en April of 1964. The proposal to seize power through arms, in search of socialism in Latin American, not only went against went precepts of the Latin American Communist parties, particularly the PCB, as well as put in check the effective participation of political party in the preparation for the revolutionary process in the region, being that the Cuban revolutionary experience transcended the classical Leninist strategy that envisioned in the forefront of the struggle of classes the need of representation by a communist party. OLAS was the starting point to institutionalize Cuba´s point of view regarding strategy praxis for the development of revolution in American, obligating Brazil´s political-left, PCB, to defend internally it´s programmatic resolutions, positioning itself against Cuba´s strategy of exporting their focused model of revolution, not only for the situation of Brazilian society, but also for Latin America´s. The thrust of the bibliographical analysis is the confrontation of meanings used by the concepts that organize the theme of the revolution in OLAS´s document and the response given by PCB where issues like the enemy to combat, the character of the revolution, the methods of struggle; the role of the working class´s vanguard party, and national or continental character of the revolution gain relevance. We believe that facing the clash that occurred between the OLAS, and in particular, the PCB, starting mid 1960s, both organizations, political parties or not, related or not, sought in Latin America´s convoluted scenario to counter-act America´s imperialist ordinance and find alternative but diverting paths, for the achievement of socialism. / Neste trabalho, tentaremos analisar historicamente, a relação entre A Primeira Conferência Latino-Americana de Solidariedade (OLAS) reunida em Havana, de 31 de julho a 10 de agosto de 1967 e o Partido Comunista do Brasil (PCB), fundado no ano de 1922, principalmente nas questões que tangem seus projetos políticos e ideológicos para o contexto latino-americano na década de 1960. As resoluções da Conferência acenavam para uma propagação da luta armada como única alternativa a ser seguida pelos países latino-americanos contra o imperialismo norte-americano e a Ditadura Civil-Militar instaurada no Brasil em abril de 1964. Essa proposta de tomada do poder, através das armas, em busca do socialismo na América Latina, não só ia contra os preceitos dos partidos comunistas latino-americanos, em especial, do PCB, como também, colocava em cheque a participação efetiva de um Partido para a preparação do processo revolucionário na região, uma vez que a experiência revolucionária cubana havia transcendido aquela estratégia clássica leninista que via na vanguarda da luta de classes a necessidade de ser representada por um partido comunista. A partir da OLAS institucionaliza-se o ponto de vista cubano sobre a estratégia da práxis para o desencadeamento da revolução na América Latina. Essa obriga a esquerda brasileira, o PCB, a defender internamente suas resoluções programáticas, posicionando-se contra a tática de os cubanos exportarem seu modelo foquista de revolução, não só para a conjuntura da sociedade brasileira, mas também latino-americana. O fio condutor da análise bibliográfica é a confrontação dos significados assumidos pelos conceitos que organizam a temática da revolução no documento da OLAS e na resposta dada pelo PCB, em que temas como o inimigo a se combater; o caráter da revolução; os métodos de luta; o papel do partido de vanguarda da classe operária; e o caráter nacional ou continental da revolução ganham relevância. Entende-se que, diante do embate que ocorrera entre a OLAS e, em especial, o PCB, a partir de meados década de 1960, ambas as organizações partidárias ou não, associadas ou não, procuraram no convulsionado cenário latino-americano se contrapor aos ditames do imperialismo norte-americano e encontrar caminhos alternativos, porém divergentes, para a consecução do socialismo.