O presente estudo teve como pretensão investigar os efeitos gerados sobre o trabalho docente de professores de Educação Física da Rede Municipal de Ensino de Novo Hamburgo a partir da ampliação do tempo escolar, caracterizada como uma proposta de Educação em Tempo Integral induzida pelo Programa Mais Educação (PME).Tendo em vista que umas das intenções deste Programa é a ampliação da abrangência e permanência do aluno na escola, a relação tempo e espaço passa a ser um grande desafio – e, talvez, um limitador – na medida em que se torna uma das questões mais relevantes na construção de uma escola de Educação (em Tempo) Integral. Diante do desejo dos gestores de adequar as atuais condições das escolas a fim de operacionalizar o Programa, em dissonância aos tempos e espaços já institucionalizados na escola, formulei o seguinte problema de pesquisa: quais são os efeitos do Programa Mais Educação na organização do tempo e dos espaços escolares na perspectiva dos professores de Educação Física? Para compreender o tempo vivido na escola e refletir sobre esta indagação, minha intenção metodológica foi de realizar, um estudo de cunho qualitativo e etnográfico, visando examinar o trabalho docente de professores de Educação Física em seu ambiente natural, construindo uma relação interativa e cúmplice entre objeto de investigação e sujeito, a qual se torna exequível através desta perspectiva de pesquisa. O contexto estudado foi composto por duas escolas da Rede Municipal de Ensino de Novo Hamburgo, no qual os instrumentos de coleta de informações utilizados na investigação foram a observação participante, entrevistas semiestruturadas com os professores, diários de campo e análise de documentos As informações obtidas passaram por um exaustivo processo de leitura e releitura, atribuindo a elas unidades de significado posteriormente agrupadas em quatro grandes categorias de análise que constituíram os capítulos de discussão desta dissertação, que tratam dos seguintes temas: as disputas territoriais entre professores de Educação Física e monitores do Programa Mais Educação; os significados atribuídos ao Programa Mais Educação pelos professores de Educação Física; a integração entre práticas e saberes; e o surgimento do Programa Novo Mais Educação. Foi possível constatar que existe uma barreira cultural entre os professores de Educação Física e os monitores do Programa, potencializada pela divisão das atividades do Programa com as demais atividades da escola. No entanto, entendi que a maneira como a escola está organizada internamente, ou seja, suas relações micropolíticas, ocasiona uma forma de colaboração que não se sustenta de modo institucionalizado e que acontece eventualmente ou quando imposta pela administração. A ampliação do tempo escolar, na perspectiva dos professores de Educação Física, ainda está na ordem de “atividade complementar”, “ocupação do tempo” e “assistencialismo”, tornando-se distante das concepções de Educação Integral. Compreendi que, o tempo a mais de permanência dos alunos no contraturno, a presença dos monitores do PME, os espaços e materiais de uso compartilhados e a organização da escola de forma geral, causam efeitos no trabalho docente dos professores de Educação Física, os quais são incorporados e ressignificados pelos professores, nas formas de dispor do tempo e dos espaços para as suas aulas, nas estratégias para enfrentar situações conflitivas e nas pequenas proposições para pensar ações conjuntas. / This paper deals with the investigation of the effects on the teaching work of Physical Education teachers of the Municipal School Network in Novo Hamburgo city generated from the extended school time, characterized as a full-time education proposal induced by a project called Mais Educação (More Education). Since one of the intentions of this project is the expansion of the students´ permanence in school, time-space relationship starts to be a challenge and probably a limiting factor, since it becomes one of the most relevant issues in the construction of a full-time school. Faced with the managers’ will to adapt the current conditions of the schools in order to operationalize the project, in discordance to the time and space already institutionalized at school, I formulated the following research questions: What are the effects of the project Mais Educação in the organization of time and school environment in Physical Education teachers’ perspective? In order to understand the time lived at school and reflect about this question, my methodological intention was to carry out a qualitative and ethnographic study, aiming to examine the teaching work of Physical Education teachers in their natural environment, building an interactive and accomplice relationship between the object of the research and the subject, which becomes feasible through this perspective of research. The context studied was composed of two schools of the Municipal School Network in Novo Hamburgo, whose instruments of information collection used were: participant observation, semi-structured interviews with teachers, field diaries and document analysis The information obtained underwent an exhaustive process of reading and re-reading assigning to them units of meaning later grouped into four broad categories of analysis that constituted the discussion chapters of this dissertation, which deal with the following topics: the territorial disputes between the Physical Education teachers and the monitors of Mais Educação Project; the meanings attributed to the Mais Educação Project by those Physical Education teachers; the integration between practices and knowledge; and the emergence of the new project Mais Educação. It was possible to verify that there is a cultural barrier between the Physical Education teachers and the monitors of the project, potentialized by the division of the activities of the program with the other activities of the school. However, I understood that the way the school is internally organized, that is, its micropolitical relations, leads to a form of collaboration that does not sustain itself in an institutionalized way and which happens occasionally or when it is imposed administratively. The expansion of school time, from the perspective of Physical Education teachers, is still in the order of “complementary activity”, “free time activity” or “assistance”, that is, far from the conceptions of Integral Education. I understood that the students' remaining time in the reverse shift, the presence of the monitors of Mais Educação Project, the spaces and materials of shared use, and the organization of the school in general, have effects on the teaching work of Physical Education teachers. These effects are incorporated and re-signified by these teachers in the ways of providing time and spaces for their classes, in strategies for dealing with conflicting situations and, in small propositions, to think joint actions.

O século XXI vem apresentando inúmeros desafios para a humanidade, vivemos em um mundo marcado pela desigualdade social, pela degradação ambiental, pelo materialismo e individualismo, onde uma ética baseada na lógica do mercado faz com que as relações pessoais sejam pautadas pela marginalização do outro. Tendo em vista essas questões, criam-se novas concepções de ser humano e de ciências a partir de um olhar mais complexo, fazendo com que a educação seja pensada no sentido de reinventar-se. A perspectiva contemporânea de educação integral colabora na construção de outro eixo estrutural para as práticas e conceitos da educação, abrindo possibilidades para o enfrentamento desses problemas, além de dialogar com essas novas perspectivas de ciência e ser humano. Para entender como se desenvolve essa relação educação-ciência-ser humano, buscou-se, através de uma análise bibliográfica interdisciplinar de cunho qualitativo, realizar um trabalho de bricoleur onde argumentos de áreas diferentes do conhecimento se conjugam buscando alcançar os objetivos da pesquisa através de três artigos. O primeiro trata de explicitar a historicidade e provisoriedade das concepções dominantes de educação, de ciência e de ser humano Partindo de discussões trazidas por Edgar Morin, Boaventura de Souza Santos e Thomas Kuhn, demonstra-se a necessidade de desapego às perspectivas descoladas das realidades do mundo. O segundo visa buscar na educação integral e em suas bases filosóficas e historiográficas uma possibilidade de educação viável às demandas da contemporaneidade, e às próprias necessidades de reinvenção da escola. Para tal, utilizou-se dos argumentos trazidos por Anísio Teixeira, Darcy Ribeiro, Jaqueline Moll, entre outros, os quais defendem uma escola de tempo integral e que possibilite o desenvolvimento das múltiplas dimensões do sujeito. O terceiro é uma análise das possibilidades da educação integral trabalhar o desenvolvimento de valores humanos que levem a construção de uma cultura de paz e de uma ética baseada na solidariedade, a partir das contribuições de Paulo Freire, Jean Piaget e Ubiratan D’ambrosio. / The 21th century has been presenting innumerable challenges for the humanity; we live in a world remarkable by social inequality, environmental degradation, materialism and individualism that, an ethic based on the market principles, is being part of the social relations creating marginalization for the others. Concerning these issues, new conceptions of the human and the sciences have being created and as a result of this complex review, education has being seeing as a necessity to reinvent itself. The contemporary perspective of integral education participates in the development of another basic pole for the practices and concepts in education, creating possibilities to be able to face these problems and also to dialogue with these new perspectives in science and human being. To better understand how it develops this relation between education-science-human being, the search will be done through a qualitative interdisciplinary bibliographer analysis in order to consider a bricoleur work in which the debate in different areas of knowledge combines to achieve the research’s objectives through the three essays The first one tries to explain the historicity and provisional in the dominants concepts in education, science and human being. Starting from discussions brought by Edgar Morin, Boaventura de Souza Santos and Thomas Kuhn, they show the necessity of detachment from the perspectives that have no sense based on the world reality. The second one tries to search for in the philosophical and historical basis of the integral education a possibility of teaching viable to the demands of the contemporaneity and its own needs to reinvents the school. With regard to, it was used the arguments brought by Anísio Teixeira, Darcy Ribeiro, Jaqueline Moll and others, which holds a school in integral time that enables the development of the diverse dimensions of the person. The third article is an analysis of the possibilities in integral education to work in the development of the human values in order to build a peace culture and ethic stablish on solidarity, based on Paulo Freire, Jean Piaget and Ubiratan D’ambrosio’s contributions.

A partir do advento da Modernidade, a racionalidade extrema imposta pelo paradigma cartesiano fez com que a espiritualidade passasse a ser desacreditada e praticamente expulsa da realidade do homem ocidental. Porém, percebe-se que, aos poucos, ela vem retomando seu espaço e conquistando o respeito de diversos pesquisadores. Esta tese tem por objetivo investigar a espiritualidade como fenômeno em ascensão na sociedade brasileira atual. Para tanto, aborda a valorização da dimensão espiritual do ser humano a partir da atuação de núcleos de espiritualidade inseridos em universidades publicas brasileiras. Dentro de uma abordagem fenomenológico-hermenêutica, a partir de unidades significativas que emergiram dos depoimentos de pessoas vinculadas a esses núcleos, investiga a sua criação, suas dificuldades e seu campo de atuação a fim de compreender como se dá o atravessamento da espiritualidade no meio acadêmico. Paralelamente a esta investigação, esta tese estabelece um diálogo com a filosofia de Platão, Descartes e Spinoza a fim de ilustrar pontos determinantes da trajetória histórica da espiritualidade e resgatar alguns conceitos importantes para a discussão do tema. Também recorre à teoria psicanalítica de Freud e Lacan, a fim de compreender, por um lado, em que bases se deu a exclusão da espiritualidade por parte da Psicanálise e, por outro, onde pode estar apoiado o fenômeno de insistência e persistência da busca do homem pelo sagrado. A partir dos resultados da investigação, dentro do modelo dos quatro discursos elaborado por Lacan, busca analisar o efeito que o paradigma da espiritualidade tem sobre o discurso das universidades que o assumem e propõe a implementação de uma ação pedagógica de abordagem integral nas instituições de ensino básico. Os achados deste trabalho indicam que, embora a Psicanálise tenha rejeitado a religião, ela está aberta a outras formas de expressão da espiritualidade e que a clínica do Real de Lacan guarda semelhança com práticas espirituais de origem oriental. Os dados empíricos confirmam a espiritualidade como fenômeno em ascensão na sociedade brasileira atual e demonstram que, através da entrada da espiritualidade no espaço universitário, este tema vem atestando sua validade tanto como foco de pesquisa, quanto como prática médica e educativa. Porém, sua presença na academia ainda sofre preconceitos. / Since the advent of Modern Time, spirituality has been discredited and nearly expelled from Western man’s reality due to the extreme rationality imposed by the Cartesian paradigm. However, it is possible to observe that, gradually, it has been recovering its space and gaining respect among several researchers. This thesis aims at investigating spirituality as a rising phenomenon in present-day Brazilian society. In order to do that, it approaches the valorization of human being’s spiritual dimension based on groups of spirituality which exist inside Brazilian public universities. In the scope of the phenomenological-hermeneutic approach, according to the significant units which emerged from the interviews made with people who belong to these groups, this work investigates their creation, difficulties and field of action in order to understand the crossing of spirituality in the academic environment. Along with this investigation, this thesis establishes a dialogue with Plato, Descartes and Spinoza’s philosophy in order to illustrate determining points for the discussion of the theme. It also evokes Freud and Lacan’s psychoanalytic theory to understand, on the one side, the terms in which the exclusion of spirituality from Psychoanalysis happened and, on the other side, where the support for the insistence and persistence of man’s seek for the sacred can be found. Based on Lacan’s model of the four discourses, it tries to analyze the effect the spirituality paradigm causes in the discourse of the universities which accept and proposes the implementation of a pedagogical action based on the integral approach in elementary and high school. The findings of this thesis indicate that, although Psychoanalysis has rejected religion, it is open to other forms of expression of spirituality and that Lacan’s clinic of the real shows some similarities to some Eastern spiritual practices. The empiric data confirm spirituality as a rising phenomenon in the present-day Brazilian society and demonstrate that, with the entrance of spirituality in the university space, this theme has been testifying its validity as a research subject as well as medical and educational practice. However, its presence in the university still suffers prejudice.

A Tese tem como objetivo evidenciar práticas de integração, tecnologias avaliativas e estratégias de comparação acionadas pelo que denomino dispositivo do Compromisso. Esse dispositivo atua por meio de mecanismos de governo das instituições escolares do país para dar conta do que é produzido discursiva e praticamente como a qualidade da educação pública brasileira. A pesquisa foi feita no âmbito da política municipal de Educação Integral de Porto Alegre, instituída Programa Cidade Escola/SMED-PoA, em sua relação com as políticas nacionais de avaliação da qualidade da educação pública, como aquelas implementadas pelo Plano de Metas Compromisso Todos pela Educação, a partir do Plano de Desenvolvimento da Educação Básica/MEC, no ano de 2007 e pelo Plano Nacional de Educação/MEC com vigência para o decênio de 2014 até 2024. Foram usados como referencial teórico-metodológico estudos produzidos por Michel Foucault, os quais remetem aos conceitos de problematização, governamentalidade e dispositivo. Demonstro na Tese como o dispositivo do Compromisso se engendra à racionalidade contemporânea neoliberal de produção, avaliação e comparação de distintos saberes de sociedades, de instituições escolares e de sujeitos educacionais. No que se refere às políticas nacionais, a definição de metas percentuais e índices numéricos para avaliar, medir e monitorar a qualidade dos sistemas de ensino, das gestões escolares, das aprendizagens dos alunos, da formação de professores, monitorar a evasão escolar, a reprovação e tantos outros fazeres educacionais conduz para a produção de mecanismos de governo que promovam o alcance desses valores numéricos. A Prova e a Provinha Brasil, assim como o Ideb, constituem-se em tecnologias avaliativas que se conformam às estratégias comparativas usadas pela Secretaria de Educação de Porto Alegre para avaliar o impacto da integralização educacional neste município. Para dar conta das metas percentuais de integralização, a Secretaria, elemento constituinte da governamentalidade contemporânea, recorre a práticas de integração que objetivam minimizar conflitos institucionais que ameacem a atuação do dispositivo. Defendo na Tese que esses mecanismos de governo mobilizam a articulação dessa Secretaria com as mais diversas instituições e atores sociais e têm por finalidade produzir efeitos na educação municipal que comprovem o sucesso do sistema de ensino da Rede Municipal, a partir do alcance das metas e índices nacionais de qualidade. Ao mesmo tempo em que o sucesso do sistema de ensino de Porto Alegre vincula-se à responsabilização social, na medida em que os elementos do dispositivo assumem um compromisso político, ético e social com a qualidade da educação pública brasileira. / The Thesis aims to highlight integration practices, evaluative technologies and comparative strategies activated by what I denominate device of Commitment. This dispositif works through government mechanisms of educational institutions of the country to deal with what is discursive produced and just as the quality of Brazilian public education. The survey was made within the municipal policy of Integral Education of Porto Alegre, nominated City School Program/SMED-PoA, on its relationships with national evaluation policies of the quality of public education, such as those implemented by the Development Plan of Basic Education/MEC in 2007 and by the National Plan of Education/MEC with validity for the decennary of 2014 until 2024. As theoretical-methodological references were used studies produced by Michel Foucault, which refer to the concepts of problematization, governmentality and apparatus. In the Thesis it is shown how the dispositif of Commitment interlace with contemporary neoliberal rationality of production, evaluation and comparison of distinct knowledge of societies, educational institutions and educational subjects. With regard to national policies, definition of percentage targets and numerical indices to evaluate, measure and monitor the quality of educational systems, schools management, students learning, teachers training, monitor school dropout, school failure and many other educational doings leads to the production of governance mechanisms which promote the achievement of these numerical values. The Prova and the Provinha Brazil, as well the Ideb, are evaluative technologies that comply with the comparative strategies used by the Secretariat of Education of Porto Alegre to assess the impact of integral education on this city. In order to deal with these percentage targets of integralization, the Secretariat, constituent element of contemporary governmentality, uses integration practices that aims to minimize institutional conflicts that threaten the dispositif performance. In the thesis, I support that these government mechanisms mobilize the articulation of this Secretariat with the most diverse institutions and social actors and intend to produce effect in municipal education which prove the success of the educational system of the city, based on the achievement of national goals and indices of quality. While the success of the educational system of Porto Alegre is linked to the social responsibility, as the elements of the dispositif assume a political, ethical and social commitment to the quality of Brazilian public education.

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In order to do so, we seek to analyze the conception of integral education expressed in the official documents and their relations with the time and school space, with the pedagogical proposal and with the curriculum; to investigate how the school has built its pedagogical proposal before the presuppositions of an integral education; to know and to appreciate the theoretical conceptions presented by the participants of the programs and how they use them in their school practice; finally, to discuss the impact of the proposal of integral education in relation to the improvement of the students' school performance, specifically in relation to instruction in reading and writing and literacy. In order to understand these discussions, we chose to develop the research based on the dialectical historical materialist method, using as theoretical reference the studies of Marx and Engels (2007), Pires (1997), Saviani (1996, 1999, 2008) and Frigotto (2000). In the methodology of study, we adopted bibliographic research and documentary research. In the field work, we used questionnaires, interviews, observations and recording in the field diary. We understand from this study that the programs differ in their objectives and purposes, but both carry in essence the extension of the school day as a way to improve the quality of education. The legal documents of Mais Educação Program lead us to infer that there was an educational intention aimed at expanding the students' training horizon, that is, their proposal is closer to integral education. Already the guiding principles of Novo Mais Educação Program whose purpose is to improve learning in Portuguese Language and Mathematics makes us think that the real formative dimensions of integral education are not being taken into account. We also note that the conception of integral education is not clearly defined in both the guiding documents of the programs and among the teachers of the school unit, referring to it as synonymous with extending the school day. Materializing the full- time school with perspectives for the integral education of students demands the understanding on the part of all about this conception of education, as well as the constitution of a curriculum that integrates all the dimensions of the formative process. In this sense, we construct and develop a proposal of formative activities with the teachers of the school unit, in order to promote a reflection on the theme and contribute to the construction of a proposal of integral education based on dialogue, reflection, participation and in the yearnings and ideals of this school community. This research indicates that it is necessary to think about the formative process of the teachers, their interaction with new knowledge, the re-signification of their pedagogical practice, which also presupposes a change in the organizational structure of the school, that is, the ongoing formation of teachers on this theme it is becoming increasingly necessary. / O presente estudo, dentro da linha de pesquisa práticas escolares e aplicação do conhecimento, busca analisar a proposta de educação integral em curso no município de Bela Vista de Goiás, por meio da implementação do Programa Mais Educação e Novo Mais Educação em uma das unidades escolares da rede municipal de ensino. Para análise, direcionamos nossa pesquisa a partir da seguinte questão: de que forma a proposta de educação integral vem se materializando nas unidades escolares e como os profissionais envolvidos a compreendem em sua prática pedagógica? Para tanto, buscamos analisar a concepção de educação integral expressa nos documentos oficiais e suas relações com o tempo e espaço escolar, com a proposta pedagógica e com o currículo; investigar como a escola tem construído sua proposta pedagógica ante os pressupostos de uma educação integral; conhecer e apreciar as concepções teóricas apresentadas pelos participantes dos programas e como estes as empregam em sua prática escolar; finalmente, discutir sobre o impacto da proposta de educação integral em relação à melhoria do desempenho escolar dos alunos, mais especificamente em relação à alfabetização e letramento. Para compreender estas discussões optamos por desenvolver a pesquisa tendo como subsídio o método materialista histórico dialético, utilizando como referencial teórico os estudos de Marx e Engels (2007), Pires (1997), Saviani (1996, 1999, 2008), Triviños (1987) e Frigotto (2000). Na metodologia de estudo, adotou-se a pesquisa bibliográfica, documental, questionários, entrevistas, observações e registro no diário de campo. Compreendemos a partir desse estudo que os programas se diferenciam quanto a seus objetivos e finalidades, porém ambos carregam em sua essência a ampliação da jornada escolar como forma de melhorar a qualidade da educação. Os documentos legais do Programa Mais Educação nos leva a inferir que havia uma intenção educativa voltada para a ampliação do horizonte formativo dos estudantes, ou seja, sua proposta se aproxima mais da educação integral. Já os princípios norteadores do Programa Novo Mais Educação cuja finalidade é melhorar a aprendizagem em Língua Portuguesa e Matemática nos faz pensar que as reais dimensões formativas da educação integral não estão sendo levadas em consideração. Constatamos também que, a concepção de educação integral não se apresenta claramente definida tanto nos documentos orientadores dos programas como entre os professores da unidade escolar, remetendo-a como sinônimo de ampliação da jornada escolar. Materializar a escola de tempo integral com perspectivas para a educação integral dos estudantes demanda o entendimento por parte de todos sobre esta concepção de educação, assim como a constituição de um currículo que integre todas as dimensões do processo formativo. Neste sentido, construímos e desenvolvemos uma proposta de atividades formativas com os professores da unidade escolar, a fim de promover uma reflexão acerca da temática e contribuir com a construção de uma proposta de educação integral alicerçada no diálogo, na reflexão, na participação, bem como nos anseios e ideais desta comunidade escolar. Esta pesquisa indica que há que se pensar no processo formativo dos professores, em sua interação com novos saberes, na ressignificação de sua prática pedagógica, que pressupõe também uma mudança na estrutura organizacional da escola, ou seja, a formação continuada dos professores sobre esta temática faz-se cada vez mais necessária.

Esta pesquisa tem por objetivo analisar a proposta pedagógica da Escola Canossa, bem como suas relações com os dispositivos legais pósindependência, os quais regulamentam a política educacional na República Democrática de Timor-Leste. Analisa-se ainda a sua contribuição ao processo educativo nacional. Para tanto, parte-se do estudo da Lei de Educação Básica da RDTL, destacando o paradigma da educação integral, proposto para fundamentar o currículo das escolas timorenses, situando-a no contexto sociocultural e educacional do país, após os conflitos da independência. Também retoma a gênese histórica da implantação da Escola Canossiana em Timor-Leste, analisando sua proposta educacional, cujas bases são buscadas na tradição filosófica. Ao final, discutem-se as condições e o alcance das contribuições que essa proposta pode trazer ao emergente processo civilizatório do país. Como fontes além da literatura filosófica educacional pertinente foram explorados os documentos oficiais do Estado e da Instituição Canossiana. O trabalho terá como resultado a apresentação de subsídios para a complementação, o aprimoramento a educação timorense. / This study has as its aim the pedagogical proposal for the Canossian School, its relations with the legal provisions prevailing post-independence educational policy in the Democratic Republic of East Timor, as well as its contribution to national education process. Therefore, including of this study the Basic Education Decree of (RDTL), which highlighting the paradigm of integral education offered to sustain the curriculum of Timorese schools, placing it in the context of socio- cultural and the educational in the state post conflicts after independence. It also incorporates the historical genesis of the establishment of Canossian School in East Timor, analyzing its educational proposal, whose bases are sought in the philosophical tradition. Eventually, discuss the conditions and extent of contributions that can bring this proposal to the emerging process of civilization of the country. As methodological sources besides the philosophical literature - education were explored relevant official documents of the State and the Canossian Institute. The work will result in the presentation of grants to supplement, improving Timorese education.

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / A pesquisa foi desenvolvida com estudantes, docentes e demais componentes do corpo escolar da Escola de Ensino Fundamental e MÃdio Professor PlÃcido Aderaldo Castelo (EPAC), localizada no bairro Conjunto CearÃ, na cidade de Fortaleza â CE. Realizamos uma investigaÃÃo sobre a construÃÃo de uma Cultura de Paz na instituiÃÃo referida, como foco na terapia Reiki. O estudo se configura como uma pesquisa aÃÃo, de carÃter qualitativo, uma vez que, juntamente com sujeitos do contexto investigado, produzimos uma intervenÃÃo no ambiente escolar, aplicando e iniciando docentes na terapia reiki. Em um segundo momento foram realizadas aplicaÃÃes de reiki em alunos da escola. Feito isso buscamos compreender os sentidos atribuÃdos por alunos e profissionais que compÃem a EPAC, sobre a prÃtica dessa terapia. Procuramos, ainda, entender como os resultados dessa aÃÃo podem servir para a construÃÃo de uma Cultura de Paz no espaÃo pesquisado. Percebemos que prÃticas que fomentam a Cultura de Paz na escola sÃo capazes de estimular o estabelecimento de um contexto onde predominam relaÃÃes de respeito, tolerÃncia, cooperaÃÃo e fraternidade (MATOS, 2011, 2012 e 2013). A coleta de dados se deu por observaÃÃo, registros e conversas informais, alÃm de entrevistas estruturadas. Os sujeitos da pesquisa foram os alunos da EPAC, professores e demais funcionÃrios do corpo escolar que participaram das atividades de reiki na escola. A fundamentaÃÃo teÃrica desse estudo sustenta-se nos conceitos de EducaÃÃo, aprofundando-se na dimensÃo da EducaÃÃo Integral (SALIS, 2002; JAEGUER, 1995; YUS, 2002; DELORS, 1998; MORIN, 2000), Espiritualidade (ERVEDOSA, 2004; WILBER, 2000, 2005 e 2008), Reiki (BRENNAN, 1987; DE'CARLI, 2006; SORDI, 2000; OLIVEIRA, 2003, MATOS, 2006) e Cultura de Paz (MATOS, 2011, 2012, 2013; GUIMARÃES, 2006, 2011; FREIRE, 2006; JARES, 2002, 2007; WEIL, 1993). Constatamos que a prÃtica da terapia reiki na EPAC gerou impactos positivos com relaÃÃo ao estÃmulo de uma Cultura de Paz nesse contexto. Professores relataram uma diminuiÃÃo do seu nÃvel de estresse e melhor desenvolvimento das suas funÃÃes apÃs a prÃtica terapÃutica. Alunos que receberam reiki expuseram que isso os auxiliou a se concentrarem melhor nas atividades desenvolvidas em sala de aula, alÃm de gerar um desbloqueio relacionado a questÃes de relacionamento com outras pessoas. O reiki tambÃm se mostrou efetivo, de acordo com os sujeitos pesquisados, quanto a alunos que apresentaram dificuldades de relacionamento com outros colegas da escola ou com professores, gerando sensaÃÃo de equilÃbrio e tranquilidade nos sujeitos que receberam o reiki estimulando as relaÃÃes humanas pautadas no respeito e diÃlogo. / The research was developed with students, teachers and other members of the scholar group of Middle and High School Teacher PlÃcido Aderaldo Castelo (EPAC), located on the neighborhood Conjunto CearÃ, on the Town of Fortaleza â Ce. It was realized a investigation about the construction of a Culture of Peace on the institution with main subject on the Reiki therapy. The study is classified as an action research, with qualitative character, since that together with the people of the investigation context, it was made an intervention on school environment, applying and initiating teachers on Reiki therapy. On a second moment it was realized an application of the practice of Reiki in students of the school. Since it was done it was seek to understand the meaning given for students and professionals that are in EPAC about this therapy practice. It was still tried to understand how the results of this action could contribute for a construction of a Culture of Peace on the researched space. It was realized that practices that promotes a Culture of Peace on schools are able to encourage the establishment of a context where the relations of respect, tolerance, cooperation and fraternity are the predominant (Matos, 2011, 2012, 2013). The collected data were done by observation, records and informal conversations, besides structured interviews. The people of the research were the students of EPAC, teachers and other employees of the scholar group that participated of reiki activities on school. The Theoretical Foundantion of this study it was built on the concepts of Education, deepening on the dimension of Integral Education (SALIS, 2002; JAEGUER, 1995; YUS, 2002; DELORS, 1998; MORIN, 2000), Spirituality (ERVEDOSA, 2004; WILBER, 2000, 2005, 2008), Reiki (BRENNAN, 1987; DE'CARLI,2006; SORDI, 2000; OLIVEIRA, 2003, MATOS, 2006) and Peace Culture (MATOS, 2011,2012, 2013; GUIMARÃES, 2006, 2011; FREIRE, 2006; JARES, 2002, 2007; WEIL, 1993). It was found that the Reiki therapy practices on EPAC made positive impacts in relation at the encouragement of a Culture of Peace in this context. Teachers reported a decrease on the stress levels and a better development of their functions after the therapy practice. Students that received Reiki reported that it helped them to a better concentration on activities developed on the classroom, and also generated an unlock in the matters of relationships with other people. The Reiki also was effective in relation of the people researched, with students that showed difficulties in relationships with others collegues on school or with teachers, causing the sensation of balance and tranquility on the people that received Reiki, encouraging human relationships based on respect and dialogue.

Esta Tese de doutorado analisa a Educação Integral no Brasil e o governamento dos sujeitos escolares. O estudo está orientado pelo seguinte problema de pesquisa: como a Educação Integral contemporânea possibilita a emergência do dispositivo de intersetorialidade e por meio de quais práticas governa os sujeitos escolares? Foram tomados como aportes teórico-metodológicos os estudos e as teorizações produzidas por Michel Foucault, os quais remetem a governamentalidade e a dispositivo. A Tese realiza um estudo de inspiração genealógica, dividindo-se em dois momentos: primeiro, analisa-se a proveniência de propostas de Educação Integral no Brasil, desde o início do século XX, utilizando-se documentos, legislação, materiais de orientações e reportagens desse período até a implementação do Programa Mais Educação. No segundo momento, discute-se a emergência do dispositivo de intersetorialidade, na educação integral contemporânea, que opera formas de governar por meio de práticas intersetoriais nas escolas. Para essa segunda parte, analisam-se os documentos legais e as orientações emitidas pelo Ministério da Educação sobre o Programa Mais Educação, bem como documentos sobre o referido programa, produzidos por outros setores do governo federal. Defende-se a Tese que a Educação Integral contemporânea possibilita a emergência do dispositivo de intersetorialidade na educação e se sustenta pela jornada ampliada na escola, como espaço de constituição de uma subjetividade preventiva. Para isso, mostra-se que algumas práticas intersetoriais da saúde, da assistência social e da cultura, articuladas pelo Programa Mais Educação, investem na potencialidade dos sujeitos, não apenas quanto a aquisição de conhecimentos escolares, mas também no que se refere a aquisição de certas atitudes, como as de prevenção dos riscos para viver mais e melhor. É necessário que o sujeito da Educação Integral contemporânea se reconheça como um sujeito que vive na intersetorialidade, e que seja e queira estar incluído na vida econômica e, primordialmente, necessita estar em constante processo de aprender. / This dissertation analyzes integral education in Brazil and the governance of the school subjects. The study is guided by the following research problem: how has contemporary integral education enabled the emergency of the intersectionality apparatus and which practices the school subjects have been ruled through? Foucauldian studies and theorizations concerning governmentality and apparatus have been taken as a theoretical and methodological approach. The dissertation carries out studies of genealogical inspiration divided into two parts. The first part consists of a provenance analyzes of propositions of integral education in Brazil, accomplished through documents, legislation, guidance materials and reports that cover a length of time from the beginning of the 20th century to the period of the implementation of More Education Program. The second part consists of a discussion of the emergency of the intersectional apparatus in the contemporary integral education that operates ways of governing through intersectional practices in schools. In this second part the analyzes is focused on the legal documents and on the guidelines issued by the Ministry of Education about the More Education Program, as well as the documents of the referred program, produced by other sectors of the Federal Government. It is argued that the contemporary integral education enables the emergency of the intersectionality apparatus in education and is sustained by the extended school journey as a space of establishment of a preventive subjectivity. Therefore, it is shown that some inter sectorial practices in the field of health, social assistance and culture, related to the More Education Program, have invested in the potentiality of the subject; not only in terms of the acquisition of school knowledge, but also in terms of the acquisition of preventive risk attitudes to enable a longer and better life. The subject of the contemporary integral education needs to recognize himself as a subject who lives in the intersectoriality, a subject who needs and wants to be part of the economic life and primarily, part of a constant learning process.

Esta pesquisa trata das percepções corporais e da necessidade de se trabalhar com o sentir na formação de professores, partindo do Jogo Teatral e ampliando para o Jogo Estésico. A pesquisa propõe formas de percepção, que incluem e ampliam as percepções dos cinco sentidos, perseguindo estados ampliados da consciência, numa busca pela transcendência do ser humano, a partir do sensível, recorrendo para esse enfoque à perspectiva de ser integral de Ken Wilber e aos estudos de Apometria, desenvolvidos por José Lacerda de Azevedo. A metodologia se apóia no conceito de vivência, pois a considero um ato de criação e assumo a inseparatividade entre sujeito que observa e sujeito que é observado. O Método orienta-se por uma Fenomenologia baseada em Merleau-Ponty complementada pela visão da Hermenêutica Imaginativa de Márcia Sá Cavalcante Schuback. Finalmente, após o trabalho de interpretação das vivências, realizando os diálogos necessários com os autores escolhidos e criando novos significados, avalio que o trabalho constituiu-se como contribuição para a formação de professores, através de novas percepções da realidade, necessárias para uma educação integral, tal como é compreendida nesta tese. / Thís research deals with the corporal perceptions and the need to work with feelings when training teachers based on the Drama Game and expanding into the Esthesíc Game. The research proposes forms of perceptíon that include and expand the perceptions of the tive senses, pursuing expanded states of the conscience in a search for the transcendence of the human beíng based on being sensitive and using this focus with the perspective of the ''whole being" by Ken Wilber and the Apometry studies developed by José Lacerda de Azevedo. The methodology is supported on the concept of interaction because I consider it an act of creation and assume the inseparability between the subject that observes and the subject that is being observed. The Method is guided by a Phenomenology based on Merleau-Ponty complemented by the vision of the Imaginative Hermeneutics of Márcia Sá Cavalcante Schuback. Finaliy, after the work of ínterpretíng the interactions, carrying out the dialogues needed with the authors chosen, and creating new meanings, I consider the work as beíng a contribution toward the training of teachers by means of new perceptions of reaJity, which is needed for an integral education such as what is covered in this thesis.

A partir do advento da Modernidade, a racionalidade extrema imposta pelo paradigma cartesiano fez com que a espiritualidade passasse a ser desacreditada e praticamente expulsa da realidade do homem ocidental. Porém, percebe-se que, aos poucos, ela vem retomando seu espaço e conquistando o respeito de diversos pesquisadores. Esta tese tem por objetivo investigar a espiritualidade como fenômeno em ascensão na sociedade brasileira atual. Para tanto, aborda a valorização da dimensão espiritual do ser humano a partir da atuação de núcleos de espiritualidade inseridos em universidades publicas brasileiras. Dentro de uma abordagem fenomenológico-hermenêutica, a partir de unidades significativas que emergiram dos depoimentos de pessoas vinculadas a esses núcleos, investiga a sua criação, suas dificuldades e seu campo de atuação a fim de compreender como se dá o atravessamento da espiritualidade no meio acadêmico. Paralelamente a esta investigação, esta tese estabelece um diálogo com a filosofia de Platão, Descartes e Spinoza a fim de ilustrar pontos determinantes da trajetória histórica da espiritualidade e resgatar alguns conceitos importantes para a discussão do tema. Também recorre à teoria psicanalítica de Freud e Lacan, a fim de compreender, por um lado, em que bases se deu a exclusão da espiritualidade por parte da Psicanálise e, por outro, onde pode estar apoiado o fenômeno de insistência e persistência da busca do homem pelo sagrado. A partir dos resultados da investigação, dentro do modelo dos quatro discursos elaborado por Lacan, busca analisar o efeito que o paradigma da espiritualidade tem sobre o discurso das universidades que o assumem e propõe a implementação de uma ação pedagógica de abordagem integral nas instituições de ensino básico. Os achados deste trabalho indicam que, embora a Psicanálise tenha rejeitado a religião, ela está aberta a outras formas de expressão da espiritualidade e que a clínica do Real de Lacan guarda semelhança com práticas espirituais de origem oriental. Os dados empíricos confirmam a espiritualidade como fenômeno em ascensão na sociedade brasileira atual e demonstram que, através da entrada da espiritualidade no espaço universitário, este tema vem atestando sua validade tanto como foco de pesquisa, quanto como prática médica e educativa. Porém, sua presença na academia ainda sofre preconceitos. / Since the advent of Modern Time, spirituality has been discredited and nearly expelled from Western man’s reality due to the extreme rationality imposed by the Cartesian paradigm. However, it is possible to observe that, gradually, it has been recovering its space and gaining respect among several researchers. This thesis aims at investigating spirituality as a rising phenomenon in present-day Brazilian society. In order to do that, it approaches the valorization of human being’s spiritual dimension based on groups of spirituality which exist inside Brazilian public universities. In the scope of the phenomenological-hermeneutic approach, according to the significant units which emerged from the interviews made with people who belong to these groups, this work investigates their creation, difficulties and field of action in order to understand the crossing of spirituality in the academic environment. Along with this investigation, this thesis establishes a dialogue with Plato, Descartes and Spinoza’s philosophy in order to illustrate determining points for the discussion of the theme. It also evokes Freud and Lacan’s psychoanalytic theory to understand, on the one side, the terms in which the exclusion of spirituality from Psychoanalysis happened and, on the other side, where the support for the insistence and persistence of man’s seek for the sacred can be found. Based on Lacan’s model of the four discourses, it tries to analyze the effect the spirituality paradigm causes in the discourse of the universities which accept and proposes the implementation of a pedagogical action based on the integral approach in elementary and high school. The findings of this thesis indicate that, although Psychoanalysis has rejected religion, it is open to other forms of expression of spirituality and that Lacan’s clinic of the real shows some similarities to some Eastern spiritual practices. The empiric data confirm spirituality as a rising phenomenon in the present-day Brazilian society and demonstrate that, with the entrance of spirituality in the university space, this theme has been testifying its validity as a research subject as well as medical and educational practice. However, its presence in the university still suffers prejudice.