Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2018-08-23T12:32:42Z No. of bitstreams: 1 pamelaemanuelledemeloecostajuliao.pdf: 598988 bytes, checksum: d5151ea30d934af8a3f1c034ea24bbd8 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2018-08-23T13:14:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 pamelaemanuelledemeloecostajuliao.pdf: 598988 bytes, checksum: d5151ea30d934af8a3f1c034ea24bbd8 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-23T13:14:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 pamelaemanuelledemeloecostajuliao.pdf: 598988 bytes, checksum: d5151ea30d934af8a3f1c034ea24bbd8 (MD5) Previous issue date: 2013-08-20 / PROQUALI (UFJF) / Esta dissertação investiga a relação Direito e Literatura, elegendo a obra Capitães da areia (1937), de Jorge Amado, como objeto de análise, a fim de abordar a questão da infância abandonada e excluída, face à legislação vigente na época em que foi publicada a obra amadiana, o Código de Menores de 1926, em paralelo à lei de proteção atual, qual seja o Estatuto da Criança e do Adolescente, de 1990. Os estudos sobre a interdisciplinaridade entre esses dois campos do saber concentramse em pesquisar o Direito como narrativa - verificando os aspectos discursivos de textos jurídicos - ou o Direito na Literatura. O presente trabalho enfoca esta última corrente, que busca identificar como as obras literárias acomodam a compreensão de um sistema jurídico vigente em certa época. Apoia-se, assim, na premissa de que a Literatura proporciona um vislumbre de certo meio social, que, por sua vez, é o substrato para o desenvolvimento do Direito, que visa à ordenação da sociedade. Capitães da areia, ao abordar como tema as crianças de rua - abandonadas, órfãs ou abusadas - denuncia a marginalização e a repressão sofridas por elas, apresentando, ainda, ao leitor o contexto social da cidade de Salvador do início do século XX. O romance fornece, portanto, subsídios para que se investiguem as raízes legais dos mecanismos de controle da delinquência juvenil usados à época, possibilitando, igualmente, um diálogo com o texto legal hodierno – o Estatuto da Criança e do Adolescente. Como embasamento teórico literário-sociológico, priorizam-se os estudos desenvolvidos por Antonio Candido, Massaud Moisés, Marisa Lajolo, Lucien Goldmann, Georg Lukács. Em relação à interdisciplinaridade entre Direito e Literatura, esta pesquisa baseou-se nas análises empreendidas por André Karam Trindade, Roberta Magalhães Gubert e Arnaldo Sampaio de Moraes Godoy. / This dissertation investigates the relationship between Law and Literature, electing the book Capitães da areia (1937), by Jorge Amado, as the object of analysis in order to address the issue of abandoned and excluded children under the legislation from the time it was published, the Código de Menores from 1926, in parallel to the current protection law, namely Estatuto da Criança e do Adolescente, from 1990. Studies on interdisciplinarity between these two fields of knowledge are concentrated in researching Law as a narrative - checking the discursive aspects of legal texts - or Law in Literature. This work focuses on the latter, which is designed to identify how literary works accommodate the understanding of a legal system from a certain historic period. Thus, it relies on the premise that Literature provides a glimpse of a certain social environment, which in turn is the substrate for the development of Law, which aims at ordering the society. Capitães da areia, while addressing as its theme street children - abandoned, orphaned or abused - denounces the marginalization and repression suffered by them, also presenting to the reader the social context of Salvador city in the early twentieth century. Thus, the novel provides subsidies to investigate the legal basis of juvenile delinquency control mechanisms used at that time, also allowing a dialogue with today's legal text - the Estatuto da Criança e do Adolescente. As literary-sociological theoretical background, this work prioritizes the studies conducted by Antonio Candido, Massaud Moisés, Marisa Lajolo, Lucien Goldmann and Georg Lukács. Regarding interdisciplinarity between Law and Literature, this research is based on the analysis undertaken by André Karam Trindade, Roberta Magalhães Gubert and Arnaldo Sampaio de Moraes Godoy.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:12:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2005 - Pablo de Las Torres Spinelli Fonseca.pdf: 695241 bytes, checksum: 8d5d1ca4dce078b6a8ad0d7c7a769c90 (MD5) Previous issue date: 2005-06-08 / Our work has as objective to study the shortness, but important experience of the writer Jorge Amado as one of the producers of the Constitution of 1946, for the PCB, after the experience of the dictatorship of the New State in Brazil. To give account of part of its intense activity we use efforts in dialoguing with diverse areas of Social Sciences, as Sociology, History, Science Critical Politics and the Literary one, disclosing traces of the writer, constituent and active intellectual in its conjuncture in defense of the democracy and the freedom now and always. / Nosso trabalho tem como objetivo estudar a curta, mas importante experi?ncia do escritor Jorge Amado como um dos realizadores da Carta Constitucional de 1946, pelo PCB, ap?s a experi?ncia da ditadura do Estado Novo no Brasil. Para dar conta de parte de sua intensa atividade empregamos esfor?os em dialogar com diversas ?reas das Ci?ncias Sociais, tais como a Sociologia, Hist?ria, Ci?ncia Pol?tica e a Cr?tica Liter?ria, revelando tra?os do escritor, constituinte e intelectual ativo naquela sua conjuntura em defesa da democracia e da liberdade aqui e alhures.

Submitted by Cynthia Nascimento (cyngabe@ufba.br) on 2013-02-05T15:27:20Z No. of bitstreams: 2 Marcos Aurélio dos Santos Souza - Elementos textuais.pdf: 870951 bytes, checksum: b5dcaf554208ff4e39bb994da6f6db12 (MD5) Marcos Aurélio dos Santos Souza - Elementos pré-textuais.pdf: 164050 bytes, checksum: c31b3d7cb6c52d0557047d018f154cb2 (MD5) / Approved for entry into archive by Alda Lima da Silva(sivalda@ufba.br) on 2013-02-05T20:03:25Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Marcos Aurélio dos Santos Souza - Elementos textuais.pdf: 870951 bytes, checksum: b5dcaf554208ff4e39bb994da6f6db12 (MD5) Marcos Aurélio dos Santos Souza - Elementos pré-textuais.pdf: 164050 bytes, checksum: c31b3d7cb6c52d0557047d018f154cb2 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-02-05T20:03:25Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Marcos Aurélio dos Santos Souza - Elementos textuais.pdf: 870951 bytes, checksum: b5dcaf554208ff4e39bb994da6f6db12 (MD5) Marcos Aurélio dos Santos Souza - Elementos pré-textuais.pdf: 164050 bytes, checksum: c31b3d7cb6c52d0557047d018f154cb2 (MD5) / A fundação, enquanto discurso de origem civilizadora das nações contemporâneas e a mestiçagem, entendida como discurso fundacional da nação brasileira, são os temas tratados por esta pesquisa. A partir da leitura de cenas e contextos sociais, culturais e artísticos e,principalmente, das obras dos escritores baianos Jorge Amado, Sosígenes Costa e Adonias Filho, busca-se investigar o discurso fundacional não apenas como justificativa do nacionalismo, do racismo, da xenofobia e das políticas anti-imigracionistas, mas em suas rasuras, ou seja, processos de descontinuidade e de dispersão, configuradores daquilo que se denomina: narrativas do “renegado começo”. Tais narrativas promovem uma percepção crítica e genealógica da história, uma abordagem estratégica acerca de sujeitos culturais e lugares,desenvolvida a partir de uma visão plural e conflituosa de experiências culturais. Esta visão desconstrói o determinismo da metafísica da presença fundacional, em seu desejo de continuidade dos ideais raciais e nacionalistas. Tocaia Grande, Iararana e Luanda Beira Bahia, e outras narrativas dos autores, respectivamente referidos, operam processos ambivalentes de identificação cultural, que põem em xeque tanto as referências unívocas e fixas da perspectiva histórica eurocêntrica, quanto o ideal da mestiçagem, produzido por alguns pensadores sociais do Brasil. A mestiçagem, entendida por esses pensadores como discurso de síntese racial e cultural, amparada na previsibilidade do sujeito nacional, na construção conciliatória ou definitiva da ideia de “povo brasileiro”, encontra, especialmente na obra de Jorge Amado, o enfoque rasurado, através de personagens andejos e desterrados que, situados numa encruzilhada de culturas, ou num começo historicamente renegado, não se encaixam no ideal desse discurso. / Universidade Federal da Bahia. Instituto de Letras. Salvador-Ba. 2010

142 f. / Submitted by Cynthia Nascimento (cyngabe@ufba.br) on 2013-02-22T11:39:43Z No. of bitstreams: 1 Dani Leobardo Velasquez Romero.pdf: 877465 bytes, checksum: b35222a4f561d054148e68cb52eebf72 (MD5) / Approved for entry into archive by Valdinéia Ferreira(neiabf@ufba.br) on 2013-02-22T14:44:15Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dani Leobardo Velasquez Romero.pdf: 877465 bytes, checksum: b35222a4f561d054148e68cb52eebf72 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-02-22T14:44:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dani Leobardo Velasquez Romero.pdf: 877465 bytes, checksum: b35222a4f561d054148e68cb52eebf72 (MD5) / Esta dissertação tem por objetivo analisar como se constrói o diálogo de Jorge Amado com a proposta teórica, ideológica e estética do Novo Romance Latino-americano, tendo como referência as obras Dona Flor e seus dois maridos (1966) e O sumiço da santa (1988). O trabalho se sustenta no campo teórico dos Estudos Culturais e apresenta, em primeiro lugar, a evolução e constituição do Novo Romance Latino-americano, assim como os diferentes elementos que o caracterizaram, trazendo à tona o papel do Brasil nesse movimento da narrativa latino-americana. Em segundo lugar, centra-se na figura do romancista baiano para identificar como através da sua vida e da sua obra, o escritor estabelece relações, interesses,preocupações e posicionamentos que o relacionam estreitamente com o Novo Romance Latino-americano. Por último, mostra como se configuram alguns processos de hibridação cultural, tais como o dialogismo, a carnavalização literária, o erotismo, o sincretismo e o realismo mágico ou maravilhoso, nas obras Dona Flor e seus dois maridos e O Sumiço da Santa. / Universidade Federal da Bahia. Instituto de Letras. Salvador-Ba, 2010.

Submitted by Roberth Novaes (roberth.novaes@live.com) on 2018-07-09T12:40:23Z No. of bitstreams: 1 Dissertação completa.pdf: 4613806 bytes, checksum: 6f29bb47403a296e1d28a04ffb07241d (MD5) / Approved for entry into archive by Setor de Periódicos (per_macedocosta@ufba.br) on 2018-07-09T20:10:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação completa.pdf: 4613806 bytes, checksum: 6f29bb47403a296e1d28a04ffb07241d (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-09T20:10:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação completa.pdf: 4613806 bytes, checksum: 6f29bb47403a296e1d28a04ffb07241d (MD5) / O presente trabalho é produto da pesquisa que se propôs a analisar a tradução dos itens lexicais referentes a aspectos da cultura popular baiana presentes no romance Tenda dos Milagres, de Jorge Amado, publicado nos Estados Unidos, em 1969, para a língua inglesa, assinada por Barbara Shelby Merello e publicada nos Estados Unidos, em 1971. A análise das estratégias tradutórias se deu a partir do cotejo entre o texto de partida e sua tradução, com base nos conceitos de Domesticação e Estrangeirização, cunhados por Lawrence Venuti. A pesquisa buscou, também, analisar as relações sociopolíticas e culturais entre Brasil e Estados Unidos desde a década de 1930 até o início da década de 1970, quando a tradução foi publicada, além de investigar de que forma essas relações podem ter influenciado as escolhas práticas e metodológicas da tradutora. Verificou-se que, embora os textos estrangeiros traduzidos e publicados nos Estados Unidos tradicionalmente sigam tendências domesticantes, a tradução de Tenda dos Milagres assinada por Merello faz uso frequente de ambos os mecanismos – estrangeirização e domesticação –, indicando, pois, não haver grande preponderância de uma estratégia sobre a outra. Para fundamentar as discussões teóricas, a pesquisa se valeu também da Teoria dos Polissistemas, desenvolvida por Itamar Even-Zohar, dos conceitos de Reescritura e Patronagem, elaborados por André Léfevère e das noções de Rastro, Différance e Suplemento, discutidas por Jacques Derrida. / This work is the result of a research that aimed to analyze the translation of the lexical items related to the aspects of the popular culture from Bahia presented in the novel Tenda dos Milagres, by Jorge Amado, published in the United States, in 1969, into the English language, performed by Barbara Shelby Merello and published in the United States, in 1971. The analysis of the translation strategies was carried out from the collation between the source-text and its translation, based on the concepts of Domestication and Foreignization, coined by Lawrence Venuti. This research also sought to analyze the cultural and sociopolitical relations between Brazil and the United States from the 1930’s to the beginning of the 1970’s, when the translation was published, as well as investigate how such relation could have influenced the translator’s practical and methodological choices. Although the foreign texts translated and published in the United States traditionally follow domesticating trends, it was found that the translation of Tenda dos Milagres performed by Merello frequently uses both devices – foreignization and domestication –, thereby evincing that there is no wide prevalence of one strategy over the other. In order to ground the theoretical discussion, this research also made use of the Polysystem Theory, developed by Itamar Even-Zohar, as well as the concepts of Rewriting and Patronage, formulated by André Lefevere and the notions of Trace, Différance and Supplement, discussed by Jacques Derrida.

This thesis analyses the evolution of the city of Salvador in the novels of Brazilian writer Jorge Amado in order to identify different conceptualisations and perceptions of the city. For more than half a century, Amado was the best-selling Brazilian author, both in his own country and abroad. His work may be divided loosely into urban and rural novels. The majority of his urban novels focused on Salvador, the capital of Bahia state. Over a 60-year period, Amado portrayed Salvador in different forms: the city started out as a fragmented space in his first novel and was depicted as a potentially syncretic place in his last one. Several studies have analysed Amado’s works from a myriad of perspectives: gender, race, carnivalesque motifs and political history are the most prominent themes in these analyses. However, these studies tend to ignore or downplay the importance of Salvador itself: its transformation across multiple narratives and how the city’s characteristics greatly influence these narratives. The city was the original capital of Brazil, it has one of the largest black populations in the country and a very characteristic syncretic culture that draws on Afro-Brazilian practices. Amado is the best-known chronicler of Salvador. The objective of this dissertation is to assert the importance of Salvador in the writer’s work and in a general discussion of how urban spaces may be conceived and occupied. The evolution of this fictional Salvador takes place over eight novels that represent four different periods of Amado’s work: O País do Carnaval and Suor, the two earliest works; Jubiabá and Capitães da Areia, the socialist realist novels from the late 1930s; A Morte e a Morte de Quincas Berro Dágua and Os Pastores da Noite, two picaresque works from the early 1960s; and finally Dona Flor e Seus Dois Maridos and Tenda dos Milagres, the novels about hybridity from the late 1960s. The analysis of these novels reveals a process which moves towards the creation of an ideal city. To unveil this urban model, this thesis examines Amado’s construct through several city binaries: order versus disorder, upper-class districts versus lower-class areas, as well as racial and cultural binaries. Such an investigation will demand the use of both literary and social theory, including Mikhail Bakhtin’s theory of carnival, concepts of heterotopia as laid out by Michel Foucault and Edward Soja, Richard Sennett’s examination of homogeneous and heterogeneous spaces, and Roberto Da Matta’s analysis of Brazilian society. The starting point for this investigation is Henri Lefèbvre’s concepts of spatial notions (lived and conceived spaces). In the process, this study places Amado’s Salvador in the context of other Brazilian and world cities at the time and probes the ideologies that underlie different perspectives of urban space.

The United Nations Children's Fund (UNICEF) estimates that tens of millions of homeless children spend a large portion of their lives on the streets, where they are exposed to all forms of abuse and exploitation. In Brazil, approximately eight million children are in this situation. Despite the prolonged and increasing gravity of this situation, there are few and only partial studies showing how these children have been represented in Brazilian literature. Brazilian authors ignored the problem almost completely until the decade of 1960, with the exception of Jorge Amado and a few others. Since then João Antônio, Rubem Fonseca, Clarice Lispector, José Louzeiro, Chico Buarque de Holanda, and Paulo Lins, among many others have chosen to make street children characters in fiction. Many of the greater successes in Brazilian literature during the past years directly or indirectly address the theme of street children. This thesis documents the gradual inclusion of the sociological phenomenon of street children—so long ignored in Brazilian society and even more so in imaginative literature—into the Brazilian literary canon and suggests that the consciousness-raising activity of these writers is a profound contribution to any eventual solution to this problematic demographic. Our review is a historical one, beginning with the first years of Brazilian colonization and running through to the twenty-first century.

A dissertação propõe-se a analisar a presença de personagens judias nos romances de Jorge Amado, especificamente em Suor e Tenda dos Milagres, ambos do período modernista da literatura brasileira, abarcando, entretanto, momentos distintos da vida política e literária do autor, o qual sendo comunista foi perseguido e vigiado por seus ideais e aspirações políticas, também em momentos distintos da História. Embora os romances sejam do mesmo período, as narrativas desenrolam-se pontualmente durante o governado de Getúlio Vargas, de 1930 a 1945, detendo-se especificamente nas décadas de 20 a 30, momentos destacados pela perseguição aos comunistas e judeus, justificandose, então, a escolha do autor e dos dois romances. Além da Era Vargas, abrange-se o período da Ditatura Militar, visto que o romance Tenda dos Milagres foi publicado em 1969, sendo este o tempo presente da narrativa, tendo como passado e pano de fundo o governo Vargas. O objetivo da pesquisa foi verificar se há distinção no tratamento aos judeus, independente da época, tanto do ponto de vista do autor em relação à forma como se relaciona, escreve e os enxerga, como das personagens que compõem suas obras. Assim, as figuras judias foram contrapostas a outros não nacionais como os estrangeiros e imigrantes, visando a distinguir se estes recebem tratamento diferenciado do elemento judaico. Esta distinção entre estrangeiros e imigrantes também é um foco de estudo e análise e se dá devido a forma com que eles aparecem na literatura, ora como elemento embranquecedor, ora como mão-de-obra, ora como indesejado, por exemplo. O método de trabalho contemplou duas frentes: o levantamento e análise da figura do estrangeiro e do imigrante, judeu ou não, em diversas obras de Jorge Amado, mas especificamente nos dois romances em questão e a comparação entre representação e apresentação referentes à personagem judia nas obras específicas, visto que cada uma delas foi composta e publicada em períodos diferentes da História do Brasil e da sociedade baiana da época. Como resultados, são apresentadas e confrontadas as análises dos dois romances, bem como suas personagens e o contexto histórico-político-social das narrativas, chegando-se à conclusão de que há distinção de tratamento ao judeu, em comparação com outros elementos estrangeiros e imigrantes analisados; para chegar à este resultado, foram formuladas diversas perguntas que subjazem à pesquisa, como, por exemplo: em que medida o estrangeiro é discriminado, já que ocupa a posição do outro, do diferente? Em que medida se discriminam os judeus no Brasil, como herança do colonialismo português? Como eles são discriminados no período da Era Vargas e da Ditadura Militar? Os estrangeiros em geral recebem um tratamento semelhante, nos diversos textos literários? / The dissertation proposes to examine the presence of Jewish characters in novels of Jorge Amado, specifically in Suor and Tenda dos Milagres, both from modernist period of Brazilian literature, covering, however, different times of political and literary life of the author, which communist was being persecuted and watched by their ideals and political aspirations, also at different moments in history. Although the novels are of the same period, the narratives unfold punctually during the Getúlio Vargas ruled, from 1930 to 1945, stopping specifically in the 1920s and 1930s highlighted by the persecution of Communists and Jews moments, justifying, then the authors choice and the two novels. Besides the Vargas Era, it covers up the military dictatorship, considering Tenda dos Milagres novel was published in 1969, this being the present time of the narrative, with the background of the Vargas government. The research objective was to determine whether there is a distinction in the treatment of the Jews, regardless of time, both from the authors standpoint in relation to how it relates, writes and sees them as the characters that compose his works. Thus, the Jewish figures were opposed to foreigners and immigrants, seeking to distinguish if they receive differential treatment from Jewish element. This distinction between foreigners and immigrants is also a focus of the study and analysis and it is due the way they appear in the literature, sometimes as an element bleaching, or as hand labor, sometimes as undesirable, for example. The working method included two fronts: a survey and analysis of the foreigner and the immigrant. Jewish or not, in various works of Jorge Amado, but specifically in the two novels in question and the comparison between representation and presentation of the Jewish character in the specific works, since each was composed and published in different periods of Brazils history and the bahian society of the time. As results, the analysis of the two novels are presented and compared, as well as their characters and the historical, political and social context of the narrative, concluding that there is a distinction in the treatment to the Jewish compared with other foreign and immigrants analyzed; to arrive at this result, several questions were formulated that underlie research, such as: in what measure is the foreign discriminated since he occupies the position of the other, the different? In what measure are the Jews discriminated in Brazil, as a legacy of Portuguese colonialism? How are they discriminated during the Vargas Era and the Military Dictatorship? Do foreigners generally receive similar treatment in different literary texts?

A dissertação propõe-se a analisar a presença de personagens judias nos romances de Jorge Amado, especificamente em Suor e Tenda dos Milagres, ambos do período modernista da literatura brasileira, abarcando, entretanto, momentos distintos da vida política e literária do autor, o qual sendo comunista foi perseguido e vigiado por seus ideais e aspirações políticas, também em momentos distintos da História. Embora os romances sejam do mesmo período, as narrativas desenrolam-se pontualmente durante o governado de Getúlio Vargas, de 1930 a 1945, detendo-se especificamente nas décadas de 20 a 30, momentos destacados pela perseguição aos comunistas e judeus, justificandose, então, a escolha do autor e dos dois romances. Além da Era Vargas, abrange-se o período da Ditatura Militar, visto que o romance Tenda dos Milagres foi publicado em 1969, sendo este o tempo presente da narrativa, tendo como passado e pano de fundo o governo Vargas. O objetivo da pesquisa foi verificar se há distinção no tratamento aos judeus, independente da época, tanto do ponto de vista do autor em relação à forma como se relaciona, escreve e os enxerga, como das personagens que compõem suas obras. Assim, as figuras judias foram contrapostas a outros não nacionais como os estrangeiros e imigrantes, visando a distinguir se estes recebem tratamento diferenciado do elemento judaico. Esta distinção entre estrangeiros e imigrantes também é um foco de estudo e análise e se dá devido a forma com que eles aparecem na literatura, ora como elemento embranquecedor, ora como mão-de-obra, ora como indesejado, por exemplo. O método de trabalho contemplou duas frentes: o levantamento e análise da figura do estrangeiro e do imigrante, judeu ou não, em diversas obras de Jorge Amado, mas especificamente nos dois romances em questão e a comparação entre representação e apresentação referentes à personagem judia nas obras específicas, visto que cada uma delas foi composta e publicada em períodos diferentes da História do Brasil e da sociedade baiana da época. Como resultados, são apresentadas e confrontadas as análises dos dois romances, bem como suas personagens e o contexto histórico-político-social das narrativas, chegando-se à conclusão de que há distinção de tratamento ao judeu, em comparação com outros elementos estrangeiros e imigrantes analisados; para chegar à este resultado, foram formuladas diversas perguntas que subjazem à pesquisa, como, por exemplo: em que medida o estrangeiro é discriminado, já que ocupa a posição do outro, do diferente? Em que medida se discriminam os judeus no Brasil, como herança do colonialismo português? Como eles são discriminados no período da Era Vargas e da Ditadura Militar? Os estrangeiros em geral recebem um tratamento semelhante, nos diversos textos literários? / The dissertation proposes to examine the presence of Jewish characters in novels of Jorge Amado, specifically in Suor and Tenda dos Milagres, both from modernist period of Brazilian literature, covering, however, different times of political and literary life of the author, which communist was being persecuted and watched by their ideals and political aspirations, also at different moments in history. Although the novels are of the same period, the narratives unfold punctually during the Getúlio Vargas ruled, from 1930 to 1945, stopping specifically in the 1920s and 1930s highlighted by the persecution of Communists and Jews moments, justifying, then the authors choice and the two novels. Besides the Vargas Era, it covers up the military dictatorship, considering Tenda dos Milagres novel was published in 1969, this being the present time of the narrative, with the background of the Vargas government. The research objective was to determine whether there is a distinction in the treatment of the Jews, regardless of time, both from the authors standpoint in relation to how it relates, writes and sees them as the characters that compose his works. Thus, the Jewish figures were opposed to foreigners and immigrants, seeking to distinguish if they receive differential treatment from Jewish element. This distinction between foreigners and immigrants is also a focus of the study and analysis and it is due the way they appear in the literature, sometimes as an element bleaching, or as hand labor, sometimes as undesirable, for example. The working method included two fronts: a survey and analysis of the foreigner and the immigrant. Jewish or not, in various works of Jorge Amado, but specifically in the two novels in question and the comparison between representation and presentation of the Jewish character in the specific works, since each was composed and published in different periods of Brazils history and the bahian society of the time. As results, the analysis of the two novels are presented and compared, as well as their characters and the historical, political and social context of the narrative, concluding that there is a distinction in the treatment to the Jewish compared with other foreign and immigrants analyzed; to arrive at this result, several questions were formulated that underlie research, such as: in what measure is the foreign discriminated since he occupies the position of the other, the different? In what measure are the Jews discriminated in Brazil, as a legacy of Portuguese colonialism? How are they discriminated during the Vargas Era and the Military Dictatorship? Do foreigners generally receive similar treatment in different literary texts?

145 f. / Submitted by Cynthia Nascimento (cyngabe@ufba.br) on 2013-06-26T12:04:35Z No. of bitstreams: 1 Wladimir Saldanha dos Santos.pdf: 747976 bytes, checksum: 1cfba1c9ee41e1f965074193ef569b79 (MD5) / Approved for entry into archive by Alda Lima da Silva(sivalda@ufba.br) on 2013-06-27T20:53:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Wladimir Saldanha dos Santos.pdf: 747976 bytes, checksum: 1cfba1c9ee41e1f965074193ef569b79 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-06-27T20:53:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Wladimir Saldanha dos Santos.pdf: 747976 bytes, checksum: 1cfba1c9ee41e1f965074193ef569b79 (MD5) / Esta dissertação objetiva refletir sobre possíveis relações entre as obras de Jorge Amado que tematizam a zona cacaueira do Sul da Bahia. O estudo é comparativo e dirige-se às estratégias da enunciação no chamado “ciclo do cacau”, sendo requisitados elementos do enunciado de cada obra apenas no que possam contribuir para a reflexão sobre os respectivos narradores. Observa-se que a crescente empatia da narração pelos registros dos vários estratos de linguagem implica estilização e polifonia do texto, o que confirma a inserção do corpus no cenário moderno. A pesquisa evidenciou também o dinamismo do “ciclo”, por meio da contínua reescrita dos enunciados. / Universidade Federal da Bahia. Instituto de Letras.Salvador-Ba, 2009.