Made available in DSpace on 2014-08-20T13:49:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Leonardo Costa da Cunha.pdf: 3270686 bytes, checksum: 7edeedc58654378f740d44f12cbc6936 (MD5) Previous issue date: 2012-03-16 / With my personal relation with the object of study, added to the concerns of researcher, the dissertation Entre a Laguna e o Oceano: histórias de um futebol tries to understand how the amateur soccer was settled, as well as the meaning of this soccer to the local comunity. This study was elaborated through two articles that, even they complement each other, are independent. The first one, named Outros tempos, outro futebol: o campeonato amador de São José do Norte , talks about the historical events of the amateur soccer league city of São José do Norte, city located on the southern coast of Rio Grande do Sul Brazil. This one talks about the events since the first championship, in 1959, until the year of 2011, showing the social relations created by the amateur soccer clubs in their comunities, as well as the economic influence, both the peak and in decline of the city soccer and the insertion of players from other cities in the local soccer. The second article, named De um clube comunitário a um time vencedor: as relações sócio/históricas do Sport Club Barrense , talks about the history of the oldest football club in activity of the city. Founded in October 18th, 1931, S.C Barrense belongs to Povoação da Barra locality, which is characterized as a fishermen comunity, 16km distant from the city center of São José do Norte. Analyzing its 80 years of history the study shows two distinct phases of the club: from an entity with a strong social appeal in the comunity to the 80‟s, the club starts, from de 90‟s on, to prioritize the creation of competitive teams to the dispute of the amateur championship football, reinventing its relationship with the community / Com minha relação pessoal com o objeto de estudo, somada às inquietudes de pesquisador, a dissertação Entre a Laguna e o Oceano: histórias de um futebol busca compreender como se constitui o futebol amador em São José do Norte, assim como o significado desse futebol para a comunidade local. Tal estudo foi elaborado através de dois artigos, que apesar de se complementarem, são independentes. O primeiro, intitulado Outros tempos, outro futebol: o campeonato amador de São José do Norte , trata dos acontecimentos históricos do campeonato municipal de futebol amador de São José do Norte, cidade localizada no litoral sul do Rio Grande do Sul Brasil. Esse discorre sobre fatos ocorridos desde o primeiro campeonato, 1959, até o ano de 2011, demonstrando as relações sociais produzidas pelos clubes de futebol amador em suas comunidades, assim como a influência econômica, tanto no auge como no declínio do futebol do município e a introdução de jogadores de outras cidades no futebol local. O segundo artigo, intitulado De um clube comunitário a um time vencedor: as relações sócio/históricas do Sport Club Barrense , discorre sobre a história do clube de futebol mais antigo em atividade do município. Fundado em 18 de outubro de 1931, o S.C Barrense pertence à localidade da Povoação da Barra, que se caracteriza por uma comunidade de pescadores, distante 16 quilômetros do centro da cidade de São José do Norte. Analisando seus 80 anos de história, o estudo demonstra dois momentos bem distintos do clube: de uma entidade com forte apelo social na comunidade até os anos 80, o clube passa, a partir dos anos 90, a dar prioridade à formação de equipes competitivas para a disputa do campeonato amador de futebol, reinventando sua relação com a comunidade

Ingeniero Civil / La agricultura constituye una de las principales actividades económicas en la región de Arica y Parinacota. El Valle de Azapa alberga el área agrícola más importante de la región con cerca de 3.000 [ha] cultivadas, y como ocurre en todo el norte del país, el factor limitante para el desarrollo de dicha actividad es el recurso hídrico. En diferentes estudios el déficit hídrico se ha estimado entre 250 y 500 [l/s], y a raíz de aquello se han observado descensos continuos de los niveles de los pozos por periodos de hasta 20 años. El objetivo de este trabajo fue realizar una caracterización de la cuenca del río San José para determinar el potencial de implementar un sistema de recarga artificial de acuíferos en el Valle de Azapa, como alternativa para mitigar el déficit hídrico de la zona. Luego de analizar preliminarmente los antecedentes, tanto de metodologías de recarga existentes como las características propias del valle, se determinó que la infiltración de las aguas del río San José mediante lagunas de infiltración, y la recarga de las aguas residuales de Arica mediante pozos serían alternativas factibles de implementar en este caso. Se estimó la disponibilidad hídrica del río San José en base a la estadística de caudales diarios de las estaciones de monitoreo Ausipar y San José en Bocatoma Azapa. Se encontró que considerar un caudal de diseño de 0,6 [m3/s] sería razonable, lo cual permitiría infiltrar en promedio 2,45 [hm3] anualmente y se requerirían 15,9 [ha] para hacerlo mediante lagunas. Sin embargo, se requiere una importante remoción sedimentos para evitar problemas de colmatación y existe el riesgo de contaminar el acuífero con arsénico por sus elevadas concentraciones en el agua superficial. Las aguas residuales presentan una disponibilidad de 864 [l/s] y para infiltrarlas requieren tratamiento terciario y elevar el caudal hasta el punto de inyección. Se identificaron dos sectores de adecuada permeabilidad para la recarga: uno en la parte baja del Valle entre los kilómetros 5 y 12 del Camino Azapa con un potencial de almacenamiento de 6,2 [hm3] y otro en la parte alta entre los kilómetros 18 y 30 con un potencial para almacenar 18,5 [hm3]. Así, un buen lugar de emplazamiento para la infiltración por lagunas sería entorno al kilómetro 30 cercano a la Bocatoma Azapa, mientras que la infiltración por pozos sería recomendable emplazarla entorno al kilómetro 12. La infiltración por pozos asoma como la alternativa más recomendable por el mayor caudal que podría ser recargado y el alto grado de seguridad respecto de su disponibilidad, a diferencia de la infiltración por lagunas donde sería necesario remover el arsénico y los sedimentos que arrastra el río San José, la disponibilidad de terreno es limitada, no hay certeza respecto de la disponibilidad de agua y las crecidas del río constituyen un riesgo importante para las obras hidráulicas. Finalmente cabe destacar que para implementar un proyecto de este tipo se requiere mejorar de manera importante tanto la cantidad como la calidad de la información de caudales y aumentar la cobertura de monitoreo de la calidad química de las aguas subterráneas.

Orientador: Maurício Lacerda Nogueira / Banca: Marilia de Freitas Calmon / Banca: Aripuanã Sakurada Aranha Watanabe / Resumo: No Brasil, a presença de ecossistemas com uma grande riqueza e diversidade de animais e cidades grandes e densamente povoadas oferece condições para a ocorrência de diversas arboviroses. Vários arbovírus transmitidos por mosquitos do gênero Culex pertencem ao gênero Flavivirus. Vírus desse gênero são conhecidos por causar doenças em humanos e animais, no entanto, flavivírus que não infectam ou causam doença em vertebrados, replicando somente em artrópodes têm sido descritos. O vírus Culex flavivirus é um exemplo. Ele foi isolado de espécies de mosquitos do gênero Culex na América do Norte, América Central, América do Sul, África e Ásia. Apesar dos estudos realizados em outras partes do mundo, no Brasil há ainda pouca informação sobre esse vírus. Nesse trabalho, realizamos o seqüenciamento do genoma completo do vírus Culex flavivirus (CxFV) isolado de mosquitos Culex de São José do Rio Preto (SP), por meio das técnicas de RT-PCR e seqüenciamento nucleotídico. O genoma viral do isolado CxFV_RPBR07_2007, o qual foi obtido no presente estudo apresentou 10.706 nucleotídeos com uma ORF de 10.092 nucleotídeos (3.364 aminoácidos) flanqueada por uma 5'UTR de 32 nucleotídeos e uma 3'UTR de 582 nucleotídeos. Análises filogenéticas revelaram que o CxFV_RPBR07_2007 agrupa-se com outros flavivírus de insetos, como o Cell fusing agent virus (CFAV) e o Kamiti River virus (KRV), e relaciona-se intimamente com isolados de CxFV do México (América Latina) e de Uganda (África); mantendo relação também com isolados dos Estados Unidos (América do Norte) e do Japão (Ásia). Esses agrupamentos foram também observados em outros estudos filogenéticos / Abstract: In Brazil, the presence of ecosystems with a wealth and diversity of animals, and cities large and densely populated offers conditions for the occurrence of many arboviruses. Several arboviruses transmitted by mosquitoes of the genus Culex belong to the genus Flavivirus. Viruses of this genus are known to cause disease in humans and animals, however, flaviviruses do not infect or cause disease in vertebrates, replicating only in arthropods have been described. Culex flavivirus virus is an example. He was isolated from species of mosquitoes of the genus Culex in North America, Central America, South America, Africa and Asia. Although studies conducted in other parts of the world, in Brazil there is still little information about this virus. In this work we performed the sequencing of the complete genome of Culex flavivirus virus (CxFV) isolated from Culex mosquitoes in São José do Rio Preto (SP) using the techniques of RT-PCR and nucleotide sequencing. The viral genome of the isolated (CxFV_RPBR07_2007) obtained in the present study presented 10.706 nucleotides with an ORF of 10.092 nucleotides (3.364 amino acids) flanked by a 5'UTR of 32 nucleotides and a 3'UTR of 582 nucleotides. Phylogenetic analyzes revealed that the CxFV_RPBR07_2007 groups with other insect flaviviruses such as the Cell fusing agent virus (CFAV) and Kamiti River virus (KRV), and is closely related to CxFV isolates from Mexico (Latin America) and Uganda (Africa); also maintaining relationship with isolates from the United States of America (North America) and Japan (Asia). These groupings were also observed in other phylogenetic studies / Mestre

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-02-01T10:22:12Z No. of bitstreams: 1 felipedossantosmatias.pdf: 1350624 bytes, checksum: 303c766c474c549573b1ffca93264d74 (MD5) / Rejected by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br), reason: Adicionar instituição on 2016-02-01T15:48:17Z (GMT) / Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-02-01T16:19:39Z No. of bitstreams: 1 felipedossantosmatias.pdf: 1350624 bytes, checksum: 303c766c474c549573b1ffca93264d74 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-02-01T20:11:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 felipedossantosmatias.pdf: 1350624 bytes, checksum: 303c766c474c549573b1ffca93264d74 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-01T20:11:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 felipedossantosmatias.pdf: 1350624 bytes, checksum: 303c766c474c549573b1ffca93264d74 (MD5) Previous issue date: 2014-12-18 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta tese de doutorado investiga as representações da Inquisição e as implicações que esta instituição gerou na sociedade portuguesa, a partir de dois tipos de discurso, o historiográfico e o literário. No que concerne ao discurso historiográfico, é analisada a obra História da Origem e do Estabelecimento da Inquisição em Portugal, de Alexandre Herculano, publicada em três volumes, entre os anos de 1854-1859, e que focaliza a primeira metade do século XVI, período do surgimento e consolidação do Santo Ofício no reino português – atendendo aos interesses da Coroa e, sobretudo, do clero luso de então. Em relação ao discurso literário, estuda-se a obra Memorial do Convento, de José Saramago, publicada em 1982 e que enfoca o governo de Dom João V, no século XVIII, com todo o fausto do seu megalômano reinado, em tempos de Inquisição. Ao realizar tal investigação, objetiva-se investir na discussão de gêneros discursivos diversos e dialogantes, no que concerne à escrita da História e da Literatura, vislumbrando a questão da tarefa crítica do intelectual em geral, seja no âmbito da historiografia, seja no da produção literária. / This doctorate thesis investigates the representations of the Inquisition and the implications of this institution for Portuguese society, based on two types of discourse: the historiographical and the literary. With regard to the historiographical discourse, an analysis was performed on the literary work History of the Origin and Establishment of the Inquisition in Portugal, by Alexandre Herculano, published in three volumes between the years of 1854 and 1859, which focuses on the first half of the Sixteenth century, the period of the emergence and consolidation of the Holy Office in the Portuguese kingdom – serving the interests of the Crown and, above all else, the Portuguese clergy of the time. Regarding the literary discourse, a study was carried out on the literary work Baltasar and Blimunda, by José Saramago, published in 1982, which focuses on the government of Dom João V, in the Eighteenth century, with all the pomp of his megalomaniacal reign, during the Inquisition. Through conducting this investigation, the objective is to invest in the discussion of various genres of dialogue and discourse, regarding the writing of History and Literature, discerning the critical task of the intellectual in general, either in the historiographical scope, or in that of literary production.

A proposta desta pesquisa surgiu da observação de uma constante presença da temática religiosa nas obras de José Saramago. Para nosso trabalho, elegemos a peça A segunda vida de Francisco de Assis que, como toda a dramaturgia saramaguiana, ainda é pouco estudada. Inicialmente, buscamos as fontes biográficas oficiais sobre o santo católico, para em um segundo momento confrontálas com a proposta de Saramago que, em uma via oposta às fontes franciscanas, desconstrói o santo e reconstrói o homem Francisco de Assis. Em nossa análise, procuramos dar relevância à relação intertextual e aos passos dados pela personagem criada por Saramago em direção à sua humanização. Percorremos, assim, o que chamamos de caminhada do santo em direção ao homem. / The proposal for this research has taken place due to the observation of the constant presence of the religious theme in the books by José Saramago. For our work, we elected the play The Second life of Francisco de Assis which, as all the plays from this author, has not been studied a lot. At first, we searched for the official biographical sources about this catholic saint, for in a second moment confront them with the proposal from Saramago who going against the Franciscan sources, deconstructs the saint and reconstructs the man Francisco de Assis. In our analysis, we tried to make relevant the intertextual relationship as well as the steps taken by the character created by Saramago going towards his humanization. We have, thus, gone through what we call, the walk of the saint towards the man.

A economia solidária é definida como modelo de produção e distribuição alternativo as contradições da dinâmica da economia capitalista, especialmente a concentração de renda. Esse modelo econômico alternativo está estruturado em princípios democráticos. Por este motivo, a gestão de uma empresa solidária deve contar com a participação de todos os envolvidos no seu funcionamento. O objetivo deste trabalho é discutir o potencial para constituição de empreendimentos da economia solidária para pequenos municípios, como São José do Barreiro. A economia solidária adquiriu visibilidade, no Brasil, a partir da implantação da Senaes, em 2003. A partir desse momento, a economia solidária passou a fazer parte de um programa de políticas públicas na agenda do governo federal. Este estudo foi norteado pela pesquisa qualitativa, pois engloba diversos fenômenos das ciências humanas. Nesse segmento encontra-se a pesquisa do tipo documental, que possibilita o estudo de fatos históricos por meio de documentos. Esta pesquisa é justificada pela análise de um projeto de inclusão produtiva que favoreça a inserção no mercado de trabalho por meio do cooperativismo. Em 2010, São José do Barreiro ficou com uma das menores notas no IFDM do estado de São Paulo. Dentre as 644 cidades avaliadas naquele ano, São José do Barreiro ficou na 639 posição. Apesar das dificuldades na avaliação das instituições autogestionárias, presume-se que a economia solidária é um modelo justo e inclusivo, com foco na melhoria do bem-estar da sociedade. Esta pesquisa verificou que o gargalo de São José do Barreiro está relacionado a dificuldade na geração de emprego e renda. Dessa forma, conclui-se que o dinamismo de EES é capaz de alterar favoravelmente as condições socioeconômicas de São José do Barreiro como meio de inclusão produtiva. São José do Barreiro apresenta condições favoráveis ao desenvolvimento de projetos de economia solidária voltados à agricultura familiar e ao artesanato. Além disso, o setor de turismo rural ou de aventura é uma opção para aquecer a economia da cidade, mas que depende de maior apoio de órgãos públicos. As medidas adotadas pelo governo federal, em 2015, de ajuste da economia reforçam a necessidade de fortalecimento da economia solidária como recurso para inclusão produtiva e empoderamento econômico. / The solidarity economy is define as production and alternative distribution model the dynamic contradictions of the capitalist economy, especially the concentration of income. This alternative economic model is organize on democratic principles. For this reason, the management of a joint company should include the participation of all those involved in its operation. The objective of this paper is to discuss the potential for creation of social economy enterprises to small municipalities, such as São José do Barreiro. The solidarity economy gained visibility in Brazil since the implementation of Senaes in 2003. From that moment, the solidarity economy became part of a public policy program on the agenda of the federal government. This study was guided by qualitative research, as it encompasses many phenomena of the humanities. This segment is the research of documentary type, which allows the study of historical events through documents. This research is justified by the analysis of a productive inclusion project that favors the insertion in the labor market through the cooperative. In 2010, São José do Barreiro got one of the smallest notes in IFDM the state of São Paulo. Among the 644 cities evaluated that year, São José do Barreiro was in 639 position. Despite the difficulties in assessing self-managed institutions, it is assume the solidarity economy is a fair and inclusive model, focusing on improving the well-being of society. This research found that the bottleneck of São José do Barreiro is related to difficulties in generating jobs and income. Thus, it is conclude that the dynamism of EES is able to favorably alter the socioeconomic conditions of São José do Barreiro as a means of productive inclusion. São José do Barreiro presents favorable conditions for the development of social economy projects aimed at family farming and crafts. In addition, the rural tourism sector or adventure is an option to heat the citys economy, but it depends on greater support from government agencies. The measures adopted by the federal government in 2015, the economy adjust reinforce the need for strengthening the solidarity economy as a resource for productive inclusion and economic empowerment.

O presente estudo comparado tenta mostrar os aspectos sociais nas obras de Octave Feuillet (França) e de José de Alencar (Brasil). Tomando o texto como ponto de partida e como meta de investigação, o estudo mostra como a presença do moço pobre em ambos os romances nos ajudar a apreender o movimento histórico e o processo social. O trabalho não mostra só as semelhanças, mas também as diferenças entre Le roman d\'un jeune homme pauvre e O tronco do Ipê. Notamos que a ideologia dos dois escritores se reflete na forma de seus romances. / The present compared study attempts to show the social aspects in the novels of Octave Feuillet and José de Alencar. Taking the text like starting point and mark of investigation, the study shows how the presence of the poor boy in the both novels help us to apprehend the historical movement and the social process. The work not only shows the differences but also the similarities between the two novels. We notice that the ideology of the two writers reflects in the form of his novels.

Este estudo da presença de Victor Hugo em A Pata da Gazela, de José de Alencar, objetiva analisar como o conceito de grotesco, teorizado pelo escritor francês no prefácio de Cromwell, experimentado e trabalhado em Han dIslande, Notre-Dame de Paris e Lhomme qui rit, teria sido adaptado por Alencar, escritor de relevante importância para a formação da Literatura Brasileira que faz menção em seu romance a duas criaturas monstruosas de Victor Hugo: Gwynplaine e Quasimodo. Para isso, propomos um olhar para a sociedade francesa e brasileira do século XIX, no intuito de verificar como se deu a contribuição hugoana. / This study of Victor Hugos presence in A Pata da Gazela by José de Alencar, aims to analyze how the concept of grotesque, that was theorized by the French writer in the preface of Cromwell, experienced and worked in Han dIslande, Notre-Dame de Paris and Lhomme qui rit, would have been adapted by Alencar, an important writer for the formation of the Brazilian Literature, who mentions in his novels two monstrous creatures of Victor Hugos: Gwynplaine and Quasimodo. In order to do that, we propose a look to the French and Brazilian societies of the nineteenth-century, to check how important Hugo\'s contribution is.

Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Lengua y Literatura Hispánica mención Literatura / Juan José Saer, escritor argentino, pertenece a un grupo de autores que abordan la literatura no sólo como creadores, sino también desde una función metaliteraria, ligados al mundo académico. Saer escribió también para un público más masivo, como columnista del diario La Nación de Buenos Aires. Entre sus obras más destacadas se encuentran libros de cuentos: En la zona (1960), Palo y hueso (1965), Unidad de lugar (1967), La mayor (1976); novelas: Responso (1964), La vuelta completa (1966), Cicatrices (1969), El limonero real (1974), Nadie nada nunca (1980), El entenado (1983), Glosa (1985), La ocasión (1986), Lo imborrable (1992) y La pesquisa (1994); antologías de sus relatos: Narraciones (1983), Juan José Saer por Juan José Saer (1986); poesía: El arte de narrar (1977); selección de artículos: Para una literatura sin atributos (1988); y ensayos: El río sin orillas (1991), El concepto de ficción (1997). La obra que abordaré en esta investigación es El entenado, novela que actualiza el género de las crónicas de indias y utiliza su forma para dar cuenta de un grupo humano otro que finalmente tendrá un rol fundamental en la constitución de la identidad del narrador.

The thesis analyses religious themes in the poetry of Dámaso Alonso and José María Valverde, who published their most famous collections of poems in the 1940s. First, it shortly presents the literary context and tradition of religious poetry in Spain in the years following the Civil War. The main part analyses religious motifs in the works of the two poets and compares their perspectives. The thesis focuses, in particular, on the theme of God (and his various aspects in the poems) and man and on their mutual relationship. It also explores the faith (and doubts) and the perspectives of life and death. The analysis aims at revealing two tendencies common for both authors: the inclination towards dialogism and thoughts associated with the Bible.