Made available in DSpace on 2015-04-22T21:55:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Final Matheus.pdf: 712433 bytes, checksum: 48ca275a0ea905cc2ed79da3c4beb289 (MD5) Previous issue date: 2007-06-20 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / This is a study on the contribution of the tragic thought considered by Nietzsche to the ethics and the identification and relation of exactly with the formation process that involves the young while social category. One is about an attempt to evidence tragic aspects in youth in order to propitiate a way of understanding of the characteristics that them are notable. Ideas that in general this universe composes such as heteronomy/autonomy, revolt, niilism, affirmation, will, trends, innovation, vitality, etc, find, from the Nietzsche´s prism, a re-signification that it aims at to enclose the quarrel and the reflection its respect. For the young, the field of possibilities that the reality presents is an invitation to the party, the experience, the experience, as something new and always ready to be explored and to be reconstructed, and is from there that the necessity emerges to argue the question of an ethical formation, or either, to think and to argue the routes of this demand of expectation of the young in relation the world. In this text we call this youthful expectation will and, making a parallel with the Nietzsche´s tragic perspective, we search to know until where this will leads to the overcoming while to be and until where it leads it to its self destruction. For this, during three chapters, a boarding on the history of the ethics from the thought was made occidental person, after that one cuts of the reality through a picture of excellent boardings to the question of the young and, for finish, we present elements that constitute the tragic thought as an attempt of if thinking ethics its way and that it gets a easy dialogue with the youthful universe considering, in the same way as it desired Nietzsche in sec XIX, an analysis of this determined category and its creative potential of culture, rules, trends face the its equal auto-destructive potential and annihilator. Thus, of the relation with the Real that the multiplicity, the uncertainty shelters, and the chaos in which the young is part, urges a way of sensible perception to the values that fall again on the young, is not they contemptuous or positive values, but to the creative potential for which they affirm their existence making to coincide directly their own life. / Este é um estudo sobre a contribuição do pensamento trágico proposto por Nietzsche à ética e à identificação e relação do mesmo com o processo de formação que envolve o jovem enquanto categoria social. Trata-se de uma tentativa de evidenciar aspectos trágicos na juventude de modo a propiciar uma via de compreensão das características que lhes são marcantes. Idéias que em geral compõe este universo tais como heteronomia/autonomia, rebeldia, niilismo, afirmação, vontade, tendências, inovação, vitalidade, etc, encontram, a partir do prisma nietzscheano, uma re-significação que visa abranger a discussão e a reflexão a seu respeito. Para o jovem, o campo de possibilidades que a realidade apresenta é um convite à festa, à vivência, à experiência, como algo sempre novo e pronto para ser explorado e reconstruído, e é daí que emerge a necessidade de discutir a questão de uma formação ética, ou seja, pensar e discutir os rumos dessa demanda de expectativa dos jovens em relação ao mundo. Neste texto chamamos esta expectativa juvenil de vontade e, fazendo um paralelo com a perspectiva trágica nietzscheana, buscamos saber até onde esta vontade conduz à superação enquanto ser e até onde ela o conduz à sua própria destruição. Para isso, no decorrer de quatro capítulos, foi feito um recorte da realidade através de um quadro de abordagens relevantes à questão dos jovens; uma abordagem sobre a história da ética a partir do pensamento ocidental e, por ultimo, apresentamos elementos que constituem o pensamento trágico como uma tentativa de se pensar uma ética a seu modo e que obtenha um diálogo fluente com o universo juvenil propondo, da mesma forma como desejou Nietzsche no séc XIX, uma análise dessa determinada categoria e seu potencial criativo de cultura, regras, tendências face ao seu igual potencial auto-destrutivo e destruidor. Assim, da relação com o Real que abriga a multiplicidade, a incerteza, e o caos no qual os jovens fazem parte, urge uma via de percepção sensível não aos valores que recaem sobre os jovens, sejam eles valores depreciativos ou positivos, mas ao potencial criativo pelo qual afirmam a sua existência fazendo-a coincidir diretamente com a vida. Palavras-chave: ética, esté

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-05-22T13:16:31Z No. of bitstreams: 2 Disssertação - Daniel Fernandes de Oliveira - 2011.pdf: 3990956 bytes, checksum: 286d3c24e4b095d3d7675a8a15af09f8 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-05-22T13:42:22Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Disssertação - Daniel Fernandes de Oliveira - 2011.pdf: 3990956 bytes, checksum: 286d3c24e4b095d3d7675a8a15af09f8 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-22T13:42:22Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Disssertação - Daniel Fernandes de Oliveira - 2011.pdf: 3990956 bytes, checksum: 286d3c24e4b095d3d7675a8a15af09f8 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2011-03-18 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG / Human papillomavirus (HPV) infection is the most common sexually transmitted infection (STI) in several countries, being more prevalent in women younger than 25 years of age. The prevalence of HPV genotypes in women with and without cervical abnormalities may vary according to the population or region studied. HPV 16 is the most commonly type, both in women with cytological abnormalities and women with normal cytological outcomes. The objective of this study was to evaluate the association between HPV infection and the detection of cytological abnormalities in young female university students. Two hundred female university students aged 17 – 25 years from Goiânia and other cities were included. Cervical specimens were screened for cytological abnormalities by conventional cytology and tested for 37 HPV genotypes by PGMY09/11 PCR, followed by reverse hybridization in a strip with type-specific probes. HPV infection was detected in 47% (94/200) of cases. Infections with high-risk HPV types were more prevalent (77.7%; 73/94) than low-risk HPV types (22.3%; 21/94). HPV prevalence was 70.6% (12/17) among students with abnormal cytology and 45.1% (80/179) in students whit normal cervical cytology. Both in cases of normal and abnormal cytology, HPV 16 was the most common type. Analysis showed there was statistical significantly association between infection with any HPV type and the detection of cytological abnormalities (OR = 3.0; 95% CI 1.0–8.8). Therefore, there was no significantly association between positivity for high-risk HPV types and an abnormal cytological result (OR = 2.1; 95% IC 0.8–5.8). These data suggest that, in the population study, the risk of cervical abnormalities is higher in HPV positive cases. / A infecção do trato genital pelo papilomavírus humano (HPV) é considerada a infecção sexualmente transmissível (IST) mais comum em diversos países, sendo mais prevalente em mulheres com idade inferior a 25 anos. A prevalência dos genótipos do HPV em mulheres com ou sem anormalidades citológicas pode variar de acordo com a população e a região estudada. O HPV 16 é o tipo mais comumente detectado tanto em mulheres com anormalidades citológicas, como em mulheres com resultado citológico normal. O objetivo deste estudo foi avaliar a associação entre a infecção pelo HPV e a detecção de anormalidades citológicas em jovens estudantes universitárias. Foram incluídas 200 estudantes universitárias de 17 – 25 anos de Goiânia e outros municípios do Estado de Goiás. As amostras foram analisadas quanto à presença de anormalidades citológicas pelo método convencional e testadas para 37 genótipos de HPV por reação em cadeia da polimerase (PCR) com os iniciadores PGMY09/11, seguida de hibridização reversa em tiras contendo sondas tipo-específicas. A infecção pelo HPV foi detectada em 47% (94/200) dos casos. Infecções por tipos de HPV de alto risco foram mais freqüentes (77,7%; 73/94) do que por HPV de baixo risco (22,3%; 21/94). A prevalência de infecções pelo HPV foi de 70,6% (12/17) em mulheres com anormalidades citológicas e de 45,1% (80/179) em estudantes com citologia normal. Considerando os casos com e sem anormalidades citológicas, o HPV 16 foi o tipo mais prevalente. A análise mostrou associação estatisticamente significativa entre a infecção por qualquer tipo de HPV e a detecção de anormalidades citológicas (OR = 3,0; 95% CI 1,0–8,8). Entretanto, não houve associação significativa entre infecções por tipos de HPV de alto risco e o resultado citológico anormal (OR = 2,1; 95% IC 0,8–5,8). Estes dados sugerem que, na população analisada, o risco de desenvolvimento de anormalidades citológicas é maior nos casos positivos para infecção pelo HPV.

Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2014-12-15T17:38:43Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Leila Silva de Moura - 2009.pdf: 965064 bytes, checksum: 42715c18ff4b202670a73aeb0f7fa240 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2014-12-15T17:38:56Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Leila Silva de Moura - 2009.pdf: 965064 bytes, checksum: 42715c18ff4b202670a73aeb0f7fa240 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-12-15T17:38:56Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Leila Silva de Moura - 2009.pdf: 965064 bytes, checksum: 42715c18ff4b202670a73aeb0f7fa240 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2009-09-11 / This dissertation examines sociologically, the meaning of work for (a) young apprentice, in Goiania. The objective was to understand the different meanings that can represent the work for this (a) young. And know the social reality that surrounds his life and everyday life: the world of work, school, family, socialization, dreams and obligations. But also that this representation (a) and Brazilian society does work. The research revealed that work for the majority of young people represents a transformation in their lives, because through it consumes, contributes to family income and starts to feel valued within the family and society. Despite feeling hurt (a) in relation to the little time you have left for the studies and leisure (a) satisfied young man is said to work as apprentice. / Este trabalho de dissertação analisa, sociologicamente, o sentido do trabalho para o (a) jovem aprendiz, em Goiânia. O objetivo foi compreender os diferentes significados que o trabalho pode representar para esse (a) jovem. E conhecer a realidade social que envolve sua vida e seu cotidiano: o mundo do trabalho, da escola, da família, a socialização, sonhos e obrigações. Como também a representação que este (a) e a sociedade brasileira faz do trabalho. A pesquisa revelou que o trabalho para a maioria dos jovens representa uma transformação em suas vidas, pois por meio dele consome, contribui com a renda familiar e passa a se sentir valorizada perante a família e a sociedade. Apesar de se sentir prejudicado (a) em relação ao pouco tempo que lhe resta para os estudos e lazer o (a) jovem se diz satisfeito (a) em trabalhar como aprendiz.

Made available in DSpace on 2016-08-17T18:10:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTACAO Wagna Maquis.pdf: 1185707 bytes, checksum: fdded04d9a2c4df9c8066dd0454db303 (MD5) Previous issue date: 2012-10-11 / Study of public employment policies for youth in Brazil developed in the neoliberal period. This is on the understanding that young people affected by the current employment policies are marginalized youth of the social structure, as well as those victimized by the lack of jobs, are devoid of rights guarantees in the fields of health, education, leisure, culture and so on. Analyzes historically higher unemployment in this population crisis scenario of employment and social policies of fragmentation. Recover the reflections existing in Brazil on the determinants of unemployment of young people, compounded over the years 1990. Rescue, historically, social demands juveniles in Brazil unleashed over the years 1985 to 2005, a period delimited between the first international intervention on the issue of social vulnerability of youth and the creation of the National Youth Secretariat in Brazil. Weave themselves some considerations about employment policies designed for the general population victimized by unemployment, by PLANFOR inaugurated in 1996, guided, above all, the assumption of scarcity of skilled labor to meet the new demands of the labor market, against the restructuring process. Lectures that address the lack of job opportunities, even if the actions taken are active die eventually assuming a compensatory character, since they are based on the ideology of qualification as a solution to cope with unemployment this population. We conclude, from the viewpoint held by many authors, that current public policies for youth are insufficient to reduce unemployment levels in this population, because they are faced with structural limitations expressed in the scarce job opportunities resulting from the path followed by national economy and the restructuring process whose effects cover all the young Brazilians, even the best social position, or higher education. Finally, we demonstrate that even in periods of economic growth and recovery youth do not experience immediate answers in terms of integration into the labor market arises from the perspective of those policies to qualify for unemployment. / Estudo das políticas públicas de emprego para juventude no Brasil desenvolvidas no período neoliberal. Parte-se do entendimento de que os jovens atingidos pelas atuais políticas de emprego são os jovens marginalizados da estrutura social, pois estes além de vitimados pela falta de emprego, são destituídos de garantias de direitos nos campos da saúde, da educação, do lazer, da cultura e etc. Analisa-se historicamente o aumento do desemprego dessa população no cenário de crise do emprego e de fragmentação das políticas sociais. Recuperam-se as reflexões existentes no Brasil sobre os fatores determinantes do desemprego da população jovem, agravado ao longo dos anos 1990. Resgatam-se, historicamente, as demandas sociais juvenis no Brasil desencadeadas ao longo dos anos 1985 a 2005, período delimitado entre a primeira intervenção internacional sobre a temática de vulnerabilidade social dos jovens e a criação da Secretaria Nacional da Juventude no Brasil. Tecem-se considerações acerca de algumas políticas de emprego elaboradas para o conjunto geral da população vitimada pelo desemprego, inauguradas pelo PLANFOR em 1996, pautados, sobretudo, no pressuposto de escassez de mão-de-obra qualificada para atender as novas exigências do mercado de trabalho, devido o processo de reestruturação produtiva. Disserta-se que face à insuficiência de oportunidades de trabalho, as ações desenvolvidas mesmo que sejam de cunho ativo acabam assumindo um caráter compensatório, visto que se fundamentam na ideologia da qualificação como solução para o enfrentamento do desemprego desse segmento da população. Conclui-se, sob a ótica defendida por muitos autores, que as atuais políticas públicas para os jovens são insuficientes para reduzir os níveis de desemprego dessa população, pois, estas se deparam com limitações estruturais expressas nas escassas oportunidades de trabalho resultantes do caminho seguido pela economia nacional e do processo de reestruturação produtiva cujos efeitos abrangem o conjunto dos jovens brasileiros, mesmo os de melhor posição social, ou maior escolaridade. E por fim, demonstra-se que mesmo em períodos de recuperação e crescimento econômico os jovens não experimentam respostas imediatas em termos de inserção no mercado de trabalho, daí advém a perspectiva dessas políticas em qualificar para o desemprego.

Objetivos: Este trabalhado teve como objetivo avaliar a relação entre características de personalidade e adesão ao tratamento antirretroviral em pacientes jovens adultos (18 a 32 anos) portadores do HIV. Metodologia: A adesão ao tratamento foi avaliada pelo \"Cuestionario para la Evaluación de la Adhesión al Tratamiento Antirretrovial (CEAT) e as características de personalidade foram avaliadas pela Bateria Fatorial de Personalidade (BFP). Resultados: A amostra foi composta por 51 pacientes e a análise dos dados sugere que o fator de personalidade associado a adesão ao tratamento é Realização. Este fator também surge como preditor independente para adesão ao tratamento. Discussão: Tais resultados reforçam a necessidade de inclusão destes aspectos na avaliação integral realizada pela equipe de saúde ao paciente jovem portador do vírus HIV. Os dados também reforçam a importância do profissional da área de psicologia como parte da equipe visto que, com o acompanhamento psicológico, é possível ajustar e modificar tais características, desenvolvendo estratégias de atendimento mais eficazes / Objectives: This study aimed to evaluate the relation between personality characteristics and adherence to treatment in HIV-positive young adult patients (18 to 32 years old). Methods: The adherence to treatment was evaluated by the \"Cuestionario para la Evaluación de la Adhesión al Tratamiento Antirretrovial\" (CEAT) and the personality characteristics were evaluated by \"Factorial Battery of Personality\" (FBP). Results: The sample consisted of 51 patients and the analysis of data suggests that the personality factor associated with adherence is Conscientiousness. This factor was found to be independently associated with good adherence to treatment. Discussion: These results reinforce the need to include these aspects in the general evaluation by the health team. The data also reinforces the importance of a psychologist as part of the team. It is possible to adjust and modify personality characteristics through counseling, delivering a more effective care by improving adherence to treatment

O linfoma folicular é entidade clinicamente heterogênea, com carência de marcadores prognósticos que estratifiquem grupos de risco para otimização do manejo. É relativamente raro em pacientes abaixo de 40 anos. Os aspectos clínicos e patológicos desse tipo de linfoma, nessa faixa etária, assim como o comportamento biológico, são pouco conhecidos. No presente estudo, uma série de 208 pacientes entre 19-40 anos de idade foi, retrospectivamente, avaliada quanto aos achados anatomoclínicos e moleculares. Essas variáveis foram, então, correlacionadas com seguimento e sobrevida. A mediana de idade na apresentação foi de 35 anos, com leve predomínio no sexo feminino (56%). A maioria dos casos se manifestou como doença nodal (87%). Concomitância de linfoma folicular com linfoma difuso de grandes células B foi encontrada em 7 (3%) pacientes. Estudos imuno-histoquímicos revelaram expressão de CD10 (91%), BCL6 (97%), BCL2 (95%), MUM1/IRF4 (17%) e CD23 (25%). Rearranjos envolvendo os genes BCL2 e BCL6 foram encontrados em 74% e 20%, respectivamente. A sobrevida média geral estimada dos pacientes, em que foi possível o seguimento, foi de 13 anos. Presença de anemia, elevação da desidrogenase lática, acometimento de medula óssea, índice prognóstico internacional do linfoma folicular na faixa de alto risco, padrão de \"céu estrelado\", Ki-67 >= 50% e ausência do rearranjo do gene BCL2 e presença do BCL6 relacionaram-se diretamente com pior sobrevida geral. O estadiamento de Ann Arbor III/IV e MDM2 >=20% têm fortes indícios desta associação negativa com sobrevida geral. A combinação BCL2+ e BCL6- correlacionou-se com maior sobrevida média. O grau histológico determinou redução gradual da sobrevida, com semelhanças nas curvas de sobrevida entre os graus 1, 2 e 3A. Não houve diferença significativa para as curvas de sobrevida relacionando faixa etária, persistência da zona do manto, presença de áreas difusas, fibrose, expressão de CD10, BCL6 ou CD23, padrão de trama de células foliculares dendríticas ou clonalidade para cadeia leve de imunoglobulina. Esses achados revelaram que o linfoma folicular em adultos jovens apresenta similaridades com o linfoma folicular que ocorre em adultos mais velhos, incluindo a frequência de apresentação nos diversos sítios anatômicos, grau histológico e fatores prognósticos adversos / Follicular lymphoma is a clinically heterogeneous group of disease and therefore with a need of characterization of prognostic markers to stratify risk groups and to optimize clinical management. It is relatively rare in patients younger than 40 years, and the clinicopathologic characteristics and biological behavior in this age group are poorly understood. In the current study, samples from a cohort of 208 patients between 19-40 years of age were evaluated retrospectively with respect to clinical, histologic and molecular characteristics. These findings were then correlated with the follow up and the clinical outcome. The median age at presentation was 35 years with a slight female preponderance (56%). Most of the cases presented with nodal disease (87%). Concomitant follicular lymphoma and diffuse large B-cell lymphoma was observed in 7 (3%) patients. Immunohistological studies showed the expression in the following frequency: CD10 (91%), BCL6 (97%), BCL2 (95%), MUM1/IRF4 (12%), MDM2 (17%) and CD23 (25%). BCL2 and BCL6 rearrangements were present in 74%, and 20%, respectively. The estimated overall survival of patients was 13 years (mean). The presence of anemia, elevated lactose dehydrogenase, bone marrow involvement, high-risk follicular lymphoma international prognostic index, \"starry sky\" appearance, proliferative index >= 50%, absence of BCL2 rearrangement and presence of BCL6 rearrangement correlated with adverse overall outcome. Ann Arbor stage III/IV and MDM2 >= 20% correlated with high trend toward worse overall survival. The combination BCL2+ and BCL6- was associated with better overall survival. No impact on overall survival was observed related to age, persistence of mantle zone, presence of diffuse areas, fibrosis, expression. of CD10, BCL6 or CD23, follicular dendritic cells meshwork or clonality. These findings revealed that follicular lymphoma in young adults demonstrate similarities with that of older adults, including the frequency of presentation at various anatomic sites, grade, and adverse prognostic factors

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-09-13T20:11:56Z No. of bitstreams: 1 daniellapiresdefreitas.pdf: 1693358 bytes, checksum: 9e506fd33d527bd02710d8a8a4316fe1 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-10-04T13:08:34Z (GMT) No. of bitstreams: 1 daniellapiresdefreitas.pdf: 1693358 bytes, checksum: 9e506fd33d527bd02710d8a8a4316fe1 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-10-04T13:08:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 daniellapiresdefreitas.pdf: 1693358 bytes, checksum: 9e506fd33d527bd02710d8a8a4316fe1 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-04T13:08:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 daniellapiresdefreitas.pdf: 1693358 bytes, checksum: 9e506fd33d527bd02710d8a8a4316fe1 (MD5) Previous issue date: 2011-07-01 / Esta pesquisa está inserida no contexto reflexivo da contemporaneidade em que se busca compreender os diferentes processos de conformação das identidades, considerando que os indivíduos apreendem os referenciais identitários culturais, políticos e sociais de maneira diversificada e influenciada pelo contexto sócio-histórico em que vivem. Nesse contexto, também é importante considerar a presença indiscutível dos produtos e imagens culturais veiculados pela indústria cultural formadores e informadores dessas identidades . Dentre múltiplas possibilidades e caminhos reflexivos a que nos conduz a contemporaneidade, experiências vivenciadas como professora de História dos ensinos Fundamental e Médio influenciaram-me a investigar a questão da identidade nacional. No caso, moveu-me profundamente a intenção de compreender a relação que os jovens estabelecem com a nacionalidade brasileira e esse encanto/desejo se transformou na questão principal desta dissertação: como o jovem se apropria de imagens de brasileiro que circulam na indústria cultural ? Para tanto, busquei identificar e analisar as referências que 34 alunos do Colégio Nossa Senhora do Carmo de Viçosa utilizam ao olhar para esta nacionalidade, procurando compreender a dinâmica de apropriações do conhecimento histórico escolar e das informações/formações adquiridas pela indústria cultural. Para apreender os sentidos de brasileiro que há para esses jovens, utilizei entrevistas individuais e interagi com o grupo em um ambiente virtual, o blog, onde postaram imagens de brasileiro presentes em diferentes mídias contemporâneas. Alicerçada nas reflexões acerca da contemporaneidade e processos identitários (BAUMAN, 1999; 2010; 2011; HALL, 2006; GIDDENS, 2001; 2002), busquei estabelecer um diálogo com os estudos sobre cultura e indústria cultural de Canclini (2008) e Martín-Barbero (1997; 2004). Imprescindíveis foram também as concepções de Nação e nacionalismo elaboradas por Anderson (2008) e Hobsbawn (1990; 1994; 1998) assim como a realização de um recorte historiográfico (1920-1970) a respeito das interpretações sobre o Brasil e a nacionalidade brasileira feitas por autores nacionais cânones de nossa historiografia. Como norteadores teóricos da Educação, Bakhtin [Volochinov] (1988; 2003) e Vygotski (1987; 1988) foram essenciais, bem como teóricos da História (RÜSEN, 2001) e pesquisadores do ensino de História (CERRI, 2000; 2010; MIRANDA, 2008; 2011; ZAMBONI, 2003). Os olhares que o grupo de jovens lançou sobre o brasileiro dimensionaram aspectos relevantes a respeito da interação que estabelecem com os estereótipos nacionais e da utilização de instrumentos tecnológicos e midiáticos, analisados em diálogo com o Ensino de História ao contribuir para problematizar e questionar a maneira com que os jovens utilizam o conhecimento histórico para apreenderem o mundo. / This research is inserted into the reflexive context of contemporariness in which one search to comprehend the different processes of conformation of the identities, considering that the individual learn the cultural, political and social identities references in a diversified manner and influenced by the social historical context in which they live. In this context, it is also important to consider the incontestable presence of cultural products and images spread by the cultural industry, formers and informers of these identities. Among multiple possibilities and reflexive paths to where we are driven by contemporariness, lived experiences as a professor of History of Fundamental and High School influenced me to investigate the question of national identity. In this case, moved me profoundly the intention to comprehend the relation that the young people establish with the Brazilian nationality and this enchantment/ desire turned into the main question of this dissertation: how the young people appropriate of images of Brazilian present in the cultural industry? For that, I search to identify and analyze the references that 34 young students of Nossa Senhora do Carmo College use while looking to this nationality, trying to comprehend the dynamics of the appropriation of the school historic knowledge and the informations/ formations acquired from the cultural industry. In order to comprehend the sense of Brazilian that exist for these young students, I used individual interviews and interacted with the group in a virtual ambience, the blog, where images of Brazilian present in different contemporary media were posted. Based on concepts of contemporariness and identity processes (BAUMAN, 1999; 2010; 2011; HALL, 2006; GIDDENS, 2001; 2002), I search to establish a dialogue with the studies about culture and cultural industry of Cancllini (2008) e Martín-Barbero (1997; 2004). Also indispensable were the concepts of nation and nationality elaborated by Anderson (2008) and Hobsbawn (1990; 1994; 1998), as well as the realization of a historic cut (1920-1970) about the interpretations of Brazil and Brazilian nationality made by national writers, thinkers of our historiography. As theoretic guiders of Education, Bakhtin [Volochinov] (1988; 2003) and Vygotski (1987; 1988) were essential, as well as the theoretical of History (RÜSEN, 2001) and researchers of the teaching of History (CERRI, 2000; 2010; MIRANDA, 2008; 2011; ZAMBONI, 2003). The regards that the students did over the Brazilian put dimension on relevant aspects of the interaction they establish with the national stereotypes and about the use of technological media tools, analyzed in dialogue with the Teaching of History in contributing to question the manner how the young use the historic knowledge to learn the world.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2018-03-27T15:24:05Z No. of bitstreams: 1 karenaquinorangeldacosta.pdf: 834088 bytes, checksum: 000e4c4f9a43b6e63baf364bc2959aec (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2018-04-09T19:21:38Z (GMT) No. of bitstreams: 1 karenaquinorangeldacosta.pdf: 834088 bytes, checksum: 000e4c4f9a43b6e63baf364bc2959aec (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-09T19:21:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 karenaquinorangeldacosta.pdf: 834088 bytes, checksum: 000e4c4f9a43b6e63baf364bc2959aec (MD5) Previous issue date: 2018-02-20 / A presente dissertação tem como intuito principal apresentar os resultados da pesquisa realizada entre jovens universitários evangélicos participantes da Aliança Bíblica Universitária do Brasil (ABUB). No que tange aos objetivos da pesquisa, buscou-se compreender a trajetória religiosa destes jovens a partir de sua inserção no mundo universitário, sua experiência no movimento estudantil religioso e sua prática religiosa em instituição eclesial. A metodologia qualitativa de investigação social foi utilizada por meio da realização de entrevistas semiestruturadas e da observação participante. A análise dos dados coletados possibilitou uma compreensão sobre os elementos de continuidade, ruptura e transformação nas trajetórias religiosas encontradas. Evidenciam-se nesta análise as ressignificações da crença e da prática religiosa após o ingresso na universidade, bem como os movimentos oriundos de tais ressignificações - em destaque o trânsito religioso. Foram identificadas também perspectivas e possibilidades de diálogo e/ou dissenso entre os estudantes em relação à tradição evangélica, a ABUB e a universidade. / The aim of this thesis is to present the results of a research carried out with evangelical young university students, participants of Aliança Bíblica Universitária do Brasil (ABUB). Regarding to the objectives, the research aimed to understand the religious trajectory of these young students from their insertion at the university, their experience in a religious student movement and their religious practice in ecclesial institution. Qualitative methodology was used through semi-structured interviews and participant observation. The analysis based on the collected data brought a comprehension about the elements of continuity, rupture and transformation in the religious trajectory found. In this analysis prominence has been given to the beliefs and religious practice’s resignifications – religious transit is highlighted. There were identified also perspectives and possibilities of dialogue and dissention among the students regarding evangelical tradition, ABUB and university.

Desde meados da década de 90 tornou-se prática de muitos jovens paulistas festejar ao ar livre, em áreas afastadas do centro urbano, por mais de 14 horas, ao som de música eletrônica e sob efeito de psicoativos, especialmente um novo, denominado de "ecstasy". Essas festas, chamadas de "raves", são realizadas em espaços especialmente escolhidos e preparados para a construção e o fortalecimento de uma rede de sociabilidade particular, nos quais se exercitam encontros, trocas, lealdades e conflitos. Rede que não se esgota no próprio evento, mas se alastra e orienta fluxos de pessoas e grupos pela cidade de São Paulo. Observando as raves brasileiras, principalmente as paulistas, é objetivo dessa dissertação anotar como contextos empíricos sujeitaram as definições de rave a reavaliações. Embora a perpectiva histórica de quase dez anos de raves no Brasil aponte para uma multiplicação de formatos de festas, o modo peculiar de festejar subsiste como um tema, uma referência e uma performance. / Since the mid 90's, it became popular among some young groups that live in or around São Paulo city to celebrate parties on open air in remote areas, far away from downtown, for more than 14 hours in a row, to the sound of electronic music and under the effect of drugs - mainly one called ecstasy. Those parties, also known as Raves, are held in especific places prepared for the construction and fortification of a network of a particular sociability, under which engagement, interchanges, loyalties and disputes are exercised. This network doesn't constrain iself only to such event, but spreads out and determines flows of people and groups throughout the São Paulo. The aim of this work is to examine the Brazilian Raves, especially the ones held in the state of São Paulo. The aim of this grasp the functional revaluations of meaning observed in the field work. Althougt the historical perpective of almost ten years of Raves in Brazil suggest for a increase in raves formats, the peculiar raving way still endures as a theme,a reference and a performance

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:02:40Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo6744_1.pdf: 636028 bytes, checksum: d04e2b3441845fcb1085a64251daa75a (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2007 / O panorama político-social da primeira metade do século XIX, fora suficiente para Marx perceber que, enquanto a reflexão acerca da essência humana estivesse dissociada da ciência, não haveria solução para a dominação da mercadoria sobre seus verdadeiros produtores, quer dizer, sobre o proletariado. A partir daí, deduzimos uma utopia marxiana do sujeito, decorrente do fato de que o homem ainda não efetivou sua essência na prática, e que tal constatação, ao invés de nos desanimar, deveria servir de fundamento para que os indivíduos venham a se tornar sujeitos de sua própria história. Não se limitando a verificar que o capitalismo inverte a essência humana, Marx aponta a realidade prática, humanamente constituída, como a única saída para o caos que representa o sistema capitalista de produção. Nossa essência não estaria num além idealizado, nem tampouco, num eu abstrato, mas na realidade concreta em que fora subtraída de nossa existência. O tema do sujeito no pensamento marxiano parece, dessa forma, se revestir de um caráter paradoxal, uma vez que não pode ser compreendido distante da problemática da utopia. A utopia do sujeito seria uma suspensão de juízo em torno da subjetividade metafísica, ou a confirmação desta última? O aparente enigma parece acirrar-se à medida que são apresentadas outras questões: a crítica de Marx à utopia acabaria negando consequentemente o sujeito, ou confirmaria sua existência nos limites da atual realidade? A crítica da utopia serviria para confirmar a existência do sujeito ou para decretar sua impossibilidade? Estas questões foram levantadas por diversos pensadores, e demandam grande complexidade teórica. O escopo de nossa pesquisa consiste em perceber os diversos posicionamentos acerca da problemática do sujeito no pensamento de Marx, procurando desenvolver uma interpretação crítica e, ao mesmo tempo, consciente das dificuldades inerentes ao tema pesquisado. Quanto mais o sujeito idealista pretendia ser um eu absoluto, mais se desligava da realidade. Diferentemente, ao compreendermos o sujeito enquanto um eu descentrado, uma utopia a ser realizada historicamente por meio da práxis, maiores são as possibilidade de nos aproximamos de sua efetivação, enquanto um ser social e histórico, cuja realização transcorreria no sentido inverso do estranhamento que oblitera os caminhos de uma verdadeira apropriação humana de sua essência