Submitted by Liliane Ferreira (ljuvencia30@gmail.com) on 2018-08-16T11:30:13Z No. of bitstreams: 2 Tese - Leila Silva de Moura - 2018.pdf: 2059431 bytes, checksum: 469f86057e06c880319941fcde2cee0b (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-08-16T11:54:47Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - Leila Silva de Moura - 2018.pdf: 2059431 bytes, checksum: 469f86057e06c880319941fcde2cee0b (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-16T11:54:47Z (GMT). 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Young people do not want or just need work they long for more than a market place, but because of family need and pressure they spend a large part of their lives qualifying and working. Work represents for them autonomy, independence, experience and elevates self-esteem, but all this can be summed up in responding to expectations of family pressure and society. And, obtaining income, even if minimal, allows some autonomy and independence. But, the work may not respond to all the subjective needs of these young learners. A survey was carried out with young learners of the Pro-Apprentice Network. A total of 150 male apprentices and 151 female apprentices participated in the survey, all of whom answered a questionnaire in their own handbook, while 40 participated in the interview: 20 females and 20 males. The work is important for the young apprentice, since it provides the consumption of cellular and other important goods for the young person, feels more respected by the family and more independent. Believe that learning work will bring possibilities of future chances in the market. At the same time, he realizes that other factors that could be part of his life are as important as work: leisure, sports, knowledge, sociability and dignity. Opportunities for young people beyond work is an important debate on youth and society. / A tese discute a realidade do jovem aprendiz para além do trabalho formal, demonstrando uma multiplicidade de experiências e vivências que envolvem o seu cotidiano. O trabalho faz parte de suas vidas, mas suas vidas não se completam apenas nesse contexto: estão continuamente envolvidos em outras perspectivas, atividades, necessidades e objetivos. Essa reflexão demonstra que esses jovens aprendizes podem ser representados, também, sobre vários contextos que vão além da experiência do trabalho formal. O trabalho não é o único meio de sociabilidade, aprendizagem e bem-estar: pode até, pelo contrário, trazer uma série de consequências nefastas para um jovem em pleno desenvolvimento social, cultural, intelectual e físico. Isso em um contexto de exploração, assédio e precariedade no ambiente de trabalho. Os jovens não desejam ou precisam somente de trabalho, anseiam muito mais que uma vaga no mercado, mas por necessidade e pressão familiar passam grande parte de suas vidas se qualificando e trabalhando. O trabalho representa para eles autonomia, independência e experiência, além de elevar a autoestima, mas tudo isso pode se resumir em responder as expectativas de pressão familiar e da sociedade. Obter uma renda, mesmo que mínima, possibilita certa autonomia e independência, mas o trabalho pode não responder a todas as necessidades subjetivas desses jovens aprendizes. Foi realizada uma pesquisa com jovens aprendizes da Rede Pró-Aprendiz. Participaram da pesquisa 150 aprendizes do sexo masculino e 151 do sexo feminino e todos responderam a um questionário, de próprio punho, enquanto que 40 participaram da entrevista: 20 do sexo feminino e 20 do sexo masculino. Desta pesquisa se compreende que o trabalho é importante para o jovem aprendiz, pois proporciona o consumo de aparelhos celulares e outras mercadorias importantes para o jovem, que se sente mais respeitado pela família e mais independente, acreditando que o trabalho aprendizagem trará possibilidades de chances futuras no mercado. Ao mesmo tempo, percebe que outros fatores que poderiam fazer parte de sua vida são tão importantes quanto o trabalho: lazer, esporte, conhecimento, sociabilidade e dignidade. Oportunidades para o jovem para além do trabalho constituem um importante debate sobre juventude e sociedade.

O objetivo deste estudo é investigar como as tecnologias do vídeo podem ser mediadoras de novas formas de aprendizagem e socialização. A pergunta central que procura responder é como e por que razões o ateliê de vídeo, utilizando-se de estratégias de criação e produção, contribui para a formação de jovens de segmentos populares, moradores de bairros periféricos da Grande São Paulo. Neste processo de investigação procuramos: a) verificar a importância do audiovisual no contexto sócio-cultural juvenil e identificar tendências, temas e processos educativos; b) verificar em que medida a mediação através das práticas e procedimentos da produção de vídeo é um ato educativo. Convivemos durante 10 meses com 18 jovens inscritos em um programa de formação de uma organização não governamental, cujo objetivo era desenvolver conhecimentos sobre as tecnologias do vídeo digital para apoiar a ação coletiva e fortalecer a expressão juvenil. Realizamos uma pesquisa qualitativa, pois é um estudo de caso sobre um grupo de contornos bem definidos. As técnicas de cunho etnográfico nos aproximaram do contexto social e cultural que nos interessava observar e nos auxiliaram na tradução da linguagem do sujeito na sua forma mais espontânea ao explicitar o seu universo cultural durante um percurso de aprendizagem. Concentramos a análise da pesquisa nas falas dos jovens em três momentos específicos: nas redações do processo seletivo ao entrar no projeto; nos espaços de reflexão durante as atividades de criação; e, nas entrevistas individuais ao sair do projeto. Para entender o campo no qual se processam essas formas de aprendizagem e socialização buscamos aportes teóricos que forneceram ferramentas úteis para problematizar e cruzar conceitos comuns às áreas de educação e comunicação. Trabalhamos com abordagens de autores como: Jesús Martín-Barbero, Guillermo Orozco-Gómez e Mauro Wilton de Sousa, na área de sociologia e comunicação; José Machado Pais, Alberto Melucci, Regina Soares e Marilia Pontes Sposito, na área de sociologia e juventude; além de Fernando Hernández, na área de cultura visual e educação. Neles, encontramos idéias convergentes que reconhecem novos modos de apropriação dos códigos audiovisuais, pois consideram a relação entre a juventude e as tecnologias da comunicação mais complexa do que um processo funcional de acesso intuitivo, naturalizado pela onipresença das mídias. Seguindo essa linha de pensamento, acreditamos que os jovens decodificam, com maior ou menor qualidade, a realidade presente e que, portanto, desenvolvendo novo olhar sobre o mundo, aprendem de outro modo. O diferencial desse processo estaria no ato de mirar e mirarse, qualidade própria do vídeo uma vez que os procedimentos da produção do vídeo se associam às práticas culturais juvenis e se relacionam com formas de socialização em processos de identificação e pertencimento, desde que, intencionalmente, compreendidos como método de aprendizagem e intervenção. / The goal of this study is to investigate how video technologies can mediate new ways to learn and socialize. The core question it aims to answer is how and why a video atelier contributes to the education of low-income class youths living in poor suburbs of Great São Paulo, using video creation and production strategies. In the investigation process I have sought to: a) examine the relevance of audiovisual resources in youths\' sociocultural context, and identify educacional trends, themes and processes; b) examine to what extent mediation through video production practices and procedures is an educative action. I have worked during 10 months with 18 youngsters enrolled in an education program offered by a non governmental organization whose objective was to develop knowledge about digital video technologies in order to support collective action and strengthen juvenile expression. It has been a qualitative research, since the case study is about a group with a well-defined configuration. Ethnographic techniques have been used to approach the social and cultural context I was interested in observing, and have helped in translating the subjects\' most spontaneous manner of speaking when explaining their cultural universe along the course of learning. Research analysis has been focused on youths\' speeches in three specific moments: their writing during qualification to enroll in the project; considerations expressed during creation activities; and individual interview when leaving the project. To understand the field where these ways of learning and socializing are processed I have resourced to theories providing useful tools to question and intersect concepts akin to both education and communication areas. Authors whose approaches have been used are: Jesús Martín-Barbero, Guillermo Orozco-Gómez, and Mauro Wilton de Sousa in the sociology and communication area; José Machado Pais, Alberto Melucci, Regina Soares, and Marilia Pontes Sposito in the area of sociology and youth; and also Fernando Hernández in the area of visual culture and education. I find in them converging ideas that recognize new ways to appropriate audiovisual codes, because they consider the relation between youth and communication technologies to be more complex than an intuitive functional process made natural due to medias\' omnipresence. Along this line of thought I believe that young people can decode with a better or poorer quality the actual reality, and therefore by developing a new regard upon the world they will learn in a new way. The difference of this process is in the act of looking and looking at oneself, a quality inherent to video since video producing procedures connect to youth cultural practices and relate to socialization modes in processes of identification and belonging, provided they are intendedly understood as a method of learning and intervening.

Este trabalho é fruto do questionamento do uso da categoria de jovem arte contemporânea, uma categoria que demanda o novo e a novidade de uma geração de artistas. A partir da suspensão de tal categoria, procuramos adentrar o fenômeno da criação de Inês Moura, artista portuguesa residente no Brasil, considerada jovem pela idade e por margear o circuito da arte contemporânea, do qual almeja participar. Buscamos, assim, durante oito meses, ao frequentar o ateliê da artista e a criação de suas obras, indícios do que poderia ser um possível imaginário de uma geração jovem de artistas atuais que produziram trabalhos artísticos entre os anos de 2009 e 2013. A partir da pesquisa em ateliê selecionamos obras e exposições de Inês Moura que pudemos acompanhar e das quais tínhamos acesso às imagens. Desse modo, o leitor pode ter acesso às obras e exposições das quais acompanhamos o processo. As mesmas imagens foram fragmentadas em formatos fixos ao longo de cada tópico, os quais formam um percurso visual a cada página, que complementa, ilustra e, por vezes, possui sua própria narrativa junto ao texto. Esse texto tem um formado híbrido de discurso escrito e discurso de imagens que se comunicam. Forma que pretende possibilitar ao leitor uma proximidade das obras e exposições da artista Inês Moura. Por fim, é possível identificar, a partir das obras, assim como do que está em obra de uma artista e, talvez, de uma geração, que não há um projeto que busca o novo, são artistas que insistem em nada mais do que participar do circuito da arte contemporânea, o qual persiste em mantê-los na margem e sob a categoria de juventude. / This dissertation is the result of questioning the young contemporary art category, that demands the new and the innovation from an artist generation. After this category\'s suspension we intended to approach the creation phenomenon of Inês Moura, a Portuguese artist resident in Brazil who is considered young due to both her age and her marginal action towards arts circuit, in which she longs to take part. Considering this, during eight months attending weekly the artist\'s studio and her works creation, we have searched traces of what could be an imaginary of a young artists generation, artists who have produced between 2009 and 2013. After deep research in the studio, we have selected some of Inês Moura\'s works and exhibitions that we could see along those eight months and that we also had access to the images. Thus, the reader can have access to the art works and exhibitions that we have attended the process of creation. The same images were fragmented in fixed formats and posed alongside the text. Those images complement, illustrate and sometimes provide their own narrative. This dissertation has a hybrid format, written and illustrated discourse, that communicate with each other. This format intends to give the reader proximity to Inês Mouras works and exhibitions. At last, it is possible to identify, that there is no project that look for the new considering some artistic works and this artists generation. Those are artists that insist in nothing but participate in the contemporary art system and circuit, which persists to maintain them at the margin and under the youth category.

O Programa de Aprendizagem Profissional - Jovem Aprendiz – foco deste estudo, oferece qualificação e trabalho para jovens visando proporcionar-lhes formação técnico-profissional na área do comércio de bens, serviços e turismo e acesso a empregos formais. O presente estudo tem como objetivo aprofundar o estudo do referido programa do chamado Sistema S, de uma instituição de ensino profissionalizante localizada em Porto Alegre, no sentido de verificar como os aprendizes percebem as normas de convivência do curso na sua formação profissional, a validade de cumpri-las e as sanções pelo não cumprimento, uma vez que as mesmas não levam em conta as características das juventudes contemporâneas das periferias urbanas. A pesquisa tem um caráter qualitativo, na dimensão de estudo de caso, e está inserida no campo dos Estudos Culturais em um viés pós-estruturalista. São utilizados como referências autores como Bauman (2001, 2013), Dayrell (2003, 2007), Feixa (1999), Garbin (2005, 2006, 2009), Margulis (1998), Urresti (1998), Xavier (2002), levando em conta algumas dimensões das abordagens foucaultianas. O estudo aborda as seguintes questões: como os alunos, sendo jovens e trabalhadores, encaram a importância dada pelo Programa ao cumprimento das normas de convivência exigidas na sua formação uma vez que não levam em conta as características dos jovens das periferias urbanas? E quais são as expectativas desses jovens em relação ao seu futuro profissional? Os resultados permitem constatar as tensões existentes entre as práticas culturais dos jovens estudados e as exigências do curso. No estudo a relevância social do Programa não é questionada, embora ele se proponha a problematizá-lo a fim de que não se fique de fora “da busca por inventar outras práticas e participar de outras relações sociais, educacionais, políticas e culturais” (MEYER; PARAÍSO, 2012, p. 17). / The Professional Learning Programme - Young Apprentice - focus of this study, offers training and work for young people in order to provide them with technical and professional training in the area of trade in goods, services, tourism and access to formal jobs. This study aims to deepen the study of the said program called System S, a vocational educational institution located in Porto Alegre, to see how learners realize the course of living standards in professional training, the validity of fulfill them and penalties for non-compliance, since they do not take into account the characteristics of contemporary youth in urban peripheries. The research has a qualitative character, the size of the case study, and it operates in the field of Cultural Studies in a post-structuralist bias. They are used as references to authors Bauman (2001, 2013), Dayrell (2003, 2007), Feixa (1999), Garbin (2005, 2006, 2009), Margulis (1998), Urresti (1998), Xavier (2002), taking into account some dimensions of Foucault approaches. The study addresses the following questions: how students, and youth and workers, regard the importance the program to comply with the coexistence standards required in their training since they do not take into account the characteristics of young people in urban peripheries? And what are the expectations of these young people in relation to your professional future? The results help determine the tensions between cultural practices of young people studied and the requirements of the course. In the study the social relevance of the program is not questioned, although he intends to problematize it in order that they do not miss out "of seeking to invent other practices and participate in other social, educational, political and cultural". (MEYER; PARAÍSO, 2012, p. 17).

Esta tese – Tá Ligado?! Práticas de escuta de jovens urbanos contemporâneos e panoramas sonoros na metrópole, uma pauta para a Educação – tem como objetivo mostrar e compreender a produtividade das práticas de escuta de jovens urbanos contemporâneos a partir de artefatos sonoros portáteis na construção de identidades e culturas juvenis. Neste sentido busco caracterizar as práticas de escuta, mais do que a ação física de ouvir a partir de artefatos sonoros portáteis, praticada pelos garotos e garotas que circulam pelo espaço urbano, caracterizar a escuta como prática social, prática de significação, portanto, prática cultural. Este estudo está inscrito no campo dos Estudos Culturais, adotando a etnografia pós-moderna e fotoetnografia como instrumentos teórico-metodológicos, operacionalizados através de observação e registros de conversas, diários de campo, diários fotográficos e acompanhamento de produtos midiáticos em circulação durante o período da sua produção. O trabalho de observação no campo foi desenvolvido em Porto Alegre (RS), de julho de 2007 a julho de 2011. Também foram realizadas oito entrevistas etnográficas com garotos e garotas que permaneceram ao longo do processo de pesquisa como colaboradores mais constantes, considerando a pluralidade do universo investigado. A análise desenvolvida mostra a produtividade das práticas de escuta a partir de artefatos sonoros portáteis sobre a produção de determinadas identidades juvenis e de um estilo de vida que tem a conectividade como característica mais forte. / This thesis – Tá Ligado?! Práticas de Escuta de Jovens Urbanos Contemporâneos e Panoramas Sonoros na Metrópole, uma Pauta para a Educação – aims to show and to understand the productivity of the contemporary uban youth listening practices from portable sound devices i te construction of youth identities and cultures. In this sense I seek to characterize the listening practices in this research, rather than the physical act of listening from such portable sound devices, practiced by boys and girls moving through the Porto Alegre city spaces, I characterize the listening practices as social practice, practice of signification, therefore, a cultural practice. The theoretical support of this study is found in the field of Cultural Studies, adopting the postmodern ethnography and photoethnography as theoretical and methodological tools. It had been operacionalized through field observation and conversations records, field notes, photographic narratives, and monitoring of media products in circulation during th period of the research production. The field observation had taken place in Porto Alegre (RS) from July 2007 to July 2011. I had also conducted ethnographic interviews with eight boys and girls who stayed throughout the research process as more constant collaborators, considering the plurality of the universe investigated. The analyzes show the productivity of the listening practices from portable sound devices on certain youth identities and cultures, and e production of a lifestyle that has connectivity as he strongest characteristic.

A atividade física é um conhecido fator de proteção, com benefícios tanto para os aspectos metabólicos quanto os psicológicos da saúde. Nosso objetivo foi verificar fatores precoces e tardios determinantes de sedentarismo em adultos jovens. Um total de 2063 indivíduos de uma coorte de nascimentos em Ribeirão Preto, Brasil, foram estudados com a idade de 23/25 anos. Foi realizada Regressão de Poisson utilizando-se três modelos: (1) modelo precoce considerando o peso ao nascer, idade gestacional, escolaridade materna e tabagismo; (2) modelo tardio considerando o sexo do indivíduo, escolaridade e tabagismo; (3) Modelo Combinada (início + tardio). A atividade física foi avaliada através do Questionário Internacional de Atividade Física (IPAQ), estratificando os indivíduos em ativos ou sedentários. A taxa geral de comportamento sedentário na amostra foi de 49,6%. No modelo inicial, baixo peso ao nascer (RR = 1.207, 95% CI 1.023-1.423) e menores níveis de escolaridade materna (RR = 1,213, 95% CI 1.028-1.430) foram fatores de risco para a atividade sedentária. O sexo feminino (RR=1,385, 95% CI 1.285-1.516) e baixa escolaridade (RR=1.138,95% CI 1.021-1.269) foram associados com o comportamento sedentário no modelo final. No modelo combinado, apenas o sexo feminino permaneceu significativo. Além disso, uma interação entre peso ao nascer e escolaridade do indivíduo foi encontrado, em que o comportamento sedentário foi estatisticamente mais freqüente em indivíduos nascidos com baixo peso ao nascer apenas se eles tivessem níveis mais altos de ensino. Este estudo mostra que as variáveis de desenvolvimento precoce, tais como peso ao nascimento e inserção social na vida adulta interage para determinar a disposição de um indivíduo para a prática de atividades físicas. O estudo é um exemplo do modelo teórico "Semelhanças entre as desigualdades", no qual extremos de status social demonstrar um resultado semelhante (neste caso o comportamento sedentário). / Physical activity is a known protective factor, with benefits for both the metabolic and psychological aspects of health. Our objective was to verify early and late determinants of physical activity in young adults. A total of 2063 individuals from a birth cohort in Ribeirão Preto, Brazil, were studied at the age of 23/25 years. Poisson regression was performed using three models: (1) Early model considering birth weight, gestational age, maternal schooling and smoking; (2) Late model considering individual’s gender, schooling and smoking; (3) Combined (early + late) model. Physical activity was evaluated using the International Physical Activity Questionnaire (IPAQ), stratifying the individuals into active or sedentary. The general rate of sedentary behavior in the sample was 49.6%. In the early model, low birth weight (RR=1.207, 95%CI 1.023-1.423) and lower levels of maternal education (RR=1.213, 95%CI 1.028-1.430) were risk factors for sedentary activity. Female gender (RR=1.385, 95%CI 1.285-1.516) and poor schooling (RR=1.138,95%CI 1.021- 1.269) were associated with sedentary behavior in the late model. In the combined model, only female gender remained significant. In addition, an interaction between birth weight and individual’s schooling was found, in which sedentary behavior was statistically more prevalent in individuals born with low birth weight only if they had higher educational levels. This study shows that variables of early development such as birth weight and social insertion in later life interact to determine an individual’s disposition to practice physical activities. The study is an example of the theoretical model “Similarities in the inequalities”, in which extremes of social status demonstrate a similar outcome (in this case sedentary behavior).

O presente estudo investigou a transição para a vida adulta em jovens de diferentes níveis socioeconômicos (NSE) no sul do Brasil, e objetivou identificar a existência ou não do fenômeno chamado adultez emergente (AE) no sul país. A amostra foi composta de 547 jovens, residentes em Porto Alegre, Rio Grande do Sul, entre 18 e 29 anos (M = 22 anos; IQ = 19-26), 196 (35,8%) homens, e 351 (64.2%) mulheres; de NSE baixo (n = 194, 35.5%) e alto (n = 353, 64,5%). O primeiro conjunto de estudos foi composto por análises estatísticas uni e multivariadas (Análise Fatorial, MANCOVA, e Regressões Múltiplas Moderadas). Os inventários examinados, IDEA e FESA, apresentaram nova estrutura fatorial, associadas a influências do contexto brasileiro e à necessidade de revisão das medidas originais. A AE mostrou-se mais provável de ocorrer em contextos de NSE alto. O grupo de NSE baixo apresentou tendência a assumir responsabilidades adultas precocemente, o que dificulta a experimentação de um período mais exploratório de suas identidades. A dimensão Foco em si mesmo na amostra brasileira foi associada com o processo gradual dos participantes construírem uma base para sua vida adulta; e também a uma orientação mais individualista. A análise temática desenvolvida no estudo qualitativo identificou a presença das cinco principais características da AE e sua dimensão oposta, Foco nos outros, na amostra. Indivíduos de NSE alto descreveram uma transição para a vida adulta em harmonia com o que é observado em outros países industrializados. Indivíduos de NSE baixo apresentaram uma tendência diferente. A oportunidade de serem Focados em si mesmos e investirem na Exploração de sua identidade aconteceriam após um período de Foco nos outros. / The present study investigated the transition to adulthood in Southern Brazilians from differing SES and aimed to examine whether or not the phenomenon of EA exists in the country. The sample included 547 individuals; residents in Porto Alegre, Rio Grande do Sul State, between 18 and 29 years old (M = 22 years; IQR = 19-26), 196 (35.8%) males, and 351 (64.2%) females, of low (n = 194, 35.5%) and high SES (n = 353, 64.5%). The first set of studies was composed of univariate and multivariate statistical analysis (Factor Analysis, MANCOVA, and Moderatared Multiple Regressions). The inventories examined, IDEA and FESA, presented a new factor structure, associated with Brazilian contextual influences and the necessity of reviewing the original measures. The EA phenomenon was more likely to be present in HSES contexts in Brazil. The LSES group trend to assuming adult responsibilities earlier blocks their opportunities of exploring diverse fields. The dimension Self-focused in the Southern Brazilian sample was associated with participants’ gradual process of building a foundation to adulthood, and also with a more individualistic orientation. The thematic analysis developed in the qualitative study identified the presence of the five main EA features and its counterpart, Other-focused in the sample. HSES individuals were more likely to experience the EA features in harmony with this transition in industrialized countries. LSES individuals presented a divergent trend. Their opportunity to be Self-focused and invest in their Identity Exploration would happen after an Other-focused period.

Esta dissertação diz respeito aos modos de se constituir a juventude através dos discursos da mídia. A partir da idéia de que vivemos hoje numa sociedade cujo fenômeno da espetacularização dos afetos e dos relacionamentos está em ebulição, faço uma análise dos discursos sobre as experiências amorosas jovens que circulam em determinados veículos da mídia impressa, em que a figura do jovem é proeminente: três revistas — Capricho, Atrevida e Playboy —, e dois livros — Galera! Vou me dar bem... e De menina a mulher 3. O intuito da análise é dar visibilidade à gramática amorosa endereçada e (re)produzida aos jovens, através de determinados textos midiáticos, buscando entender de que forma esse discurso é construído e como ele se associa a uma série de práticas que, de alguma forma, se inscrevem nos sujeitos jovens, regulando-os e transformando-os em “sujeitos do amor”. Trata-se, aqui, de operar com a materialidade das coisas ditas, entender e problematizar de que modo o jovem apaixonado emerge como efeito de um campo enunciativo. Nesse sentido, o presente estudo entra em consonância com os pressupostos teóricos de Michel Foucault, tratando mais especificamente dos conceitos de discurso, poder, modos de subjetivação e técnicas de si. Este trabalho traz, ainda, algumas reflexões sobre a atual gramática do amor romântico, fundamentadas nos conceitos de cultura das sensações e cultura somática, desenvolvidos por Jurandir Freire Costa. Com o estudo, busca-se enfatizar o caráter pedagógico da mídia, destacando que haveria, nos produtos midiáticos analisados, uma “pedagogia sentimental”, que opera no sentido de promover discursos e criar sentidos para as experiências amorosas juvenis. / This followed dissertation is regarding to different manners of constituting the youth, in general, through media speeches. From the nowadays idea that we live in a society which phenomenon of spectacularly affection and relationships are in ebullition, I analyse 'youth loving experiences' that surround at certain vehicle of press media, in which the youth figure is prominent: three magazines - Capricho (Caprice), Atrevida (cheeky) and Playboy -, and two books - Galera! Vou me dar bem... (Guys! I'll get on well...) and De menina a mulher 3 (From girl to woman 3). The analysis intention is to visualize the loving grammar addressed and (re)produced to the youth through certain media texts, searching for understanding of how that speech has been built and in wich way it has been associated to various practical that inscribe the youth subject some how, regulating and transforming themselves in "loving subjects". It is a question of operating with materiality of "said things", understanding and problematizing in a way that the youth who is in love emerges an expressible realm effect. At this sense, the present study gets in consonance with the presupposed theoretician Michel Foucault, dealing more speciafically about concepts of speech, power, subjectiveness manners and techniques itselves. This work also bring some reflection about current grammar in romantic love based on the concepts of culture sensations and culture amounted, developed by Juremir Freire Costa. With the study, there is also a research in order to emphasizes pedagogical character of media, detailing that "sentimental pedagogy" would contain analyzed media products that has operated in a way of promoting speeches and creating meanings to the called youth loving experiences.

Submitted by Caroline Falcao (caroline.rfalcao@ufpe.br) on 2016-05-31T17:54:37Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) 39C837f Dissertação.pdf: 5255454 bytes, checksum: ffbe2fbe997d3802f3d51097a926ab5a (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-31T17:54:37Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) 39C837f Dissertação.pdf: 5255454 bytes, checksum: ffbe2fbe997d3802f3d51097a926ab5a (MD5) Previous issue date: 1982 / Este estudo analisa, de modo exploratório, o significado e conteúdo das relações de parentesco e de amizade de algumas famílias na cidade do Recife. Através da entrevista em profundidade e de alguma observação participante quando a situação a permitiu, foi estudado, em oito famílias, o efeito que as variáveis graus de riqueza, estágios do ciclo doméstico e sexo exercem na ênfase diferentemente atribuida pelos casais aos seus relacionamentos com parentes e com amigos. A análise simultânea das variáveis graus de riqueza e estágios do ciclo doméstico evidencia diferença na importância dada aos laços geracionais pelas famílias estudadas. A ênfase em laços verticais pela família de rico e de laços horizontais pela família de pobre indicam uma possível correlação existente entre possibilidades diferentes de organização da vida doméstica e determinados tipos de obrigação e relação familiares. Para a família de rico, por exemplo, a unidade de orientação constitui um ponto focal tanto econômico quanto social para os membros familiares da geração mais nova, exercendo em relação a estes, um tipo de força centrípeta refletida na permanência prolongada no lar e na dependência econômica e social dos filhos até idade relativamente tardia. O contrário ocorre com a unidade de orientação numa família de pobre. Neste tipo de família onde faltam recursos ã geração mais velha, os filhos serão dependentes de seus próprios esforços para terem profissões de maiores ganhos e prestigio que a geração mais velha. A força por esta exercida é do tipo que chamaríamos de centrífuga refletida no abandono cedo do lar pelos filhos a fim de aliviar o fardo economico da unidade de orientação, mas filhos esses que, juntos de longe, contribuem para a manutenção da casa paterna. É importante frisar que apesar da importância diferentemente atribuida aos laços geracionais pelas famílias de pobre e de rico, eles servem ao mesmo fim. Ambos os laços por se fundarem em obrigações, direitos e deveres inerentes às relações de parentesco,nivelam ou mantêm o indivíduo no mesmo estrato sócio-economico dos demais parentes constituindo, desse modo, um mecanismo eficaz na preservação da estrutura social vigente. É justamente neste ponto que a amizade se distingue do parentesco. As relações de amizade por se fundarem, ao contrário das relações de parentesco, na troca recíproca equilibrada entre iguais, constituem o canal alternativo mais seguro de acesso a recursos necessários ã mobilidade social do indivíduo. O exame do conteúdo das trocas nas relações de parentesco e nas de amizade segundo as variáveis consideradas põe ainda a descoberto a forte segregação sexual existente nos tipos de família estudados como também a importância para o homem do seu engajamento em atividades culturalmente definidas como economicamente produtivas para fins de poder, identificação e prestígio social. A perda de status do velho pobre aposentado, por exemplo, aparece como resultado do seu afastamento dessas ditas atividades. Os dados mostram através da análise das relações de parentesco e de amizade das famílias sob os aspectos interrelacionados de graus de riqueza, estágios do ciclo doméstico e sexo a coexistência de dois mundos: um mundo do lar, onde estão as mulheres ricas e pobres, jovens e velhas e o aposentado velho pobre, tidos como meros consumidores. mas também considerados como produtores em potencial quando se fizer necessário; e um mundo da rua, esfera de onde o homem tido como economicamente ativo tira seu poder, identificação e prestígio social.

Made available in DSpace on 2016-01-26T18:49:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MARCELO BOFE_DISSERTACAO_29_04_2011.pdf: 2159757 bytes, checksum: 3389c41851a08f8db3e239dc8f9af5cd (MD5) Previous issue date: 2011-04-27 / The current work aims at analyzing the importance of digital technology for adolescents insertion in the job market. The discussion and analysis in this research rely on the concern with professional development and strategies to provide adolescents with access to technologies and knowledge, so as to better prepare them for the insertion in the job market. A quanti-qualitative field research was conducted by using a semi-structured questionnaire as research tool, which was applied to 50 adolescents who had left the Programa Agente Jovem, offered by Centro Social Marista, in Londrina, PR, in the years 2005 to 2007. By means of this research, it was possible to conclude that the adolescents were successful in their insertion in the job market and use knowledge acquired in the project. The majority of the adolescents are employed, about 88% of the total number researched, and 44% of them earn between 2 and 3 minimum salaries. / A presente dissertação tem como objetivo analisar a importância da tecnologia digital na inserção de jovens no mundo do trabalho. A discussão e análise desta pesquisa se dá por meio da preocupação com a capacitação e as estratégias para oferecer acesso a tecnologias e conhecimentos aos jovens, como forma de melhor prepará-los para sua inserção no mundo do trabalho. Optou-se por uma pesquisa de campo, de caráter quanti-qualitativo, utilizando como instrumento de pesquisa um questionário semiestruturado que foi aplicado a 50 jovens egressos dos anos 2005 a 2007 do Programa Agente Jovem que frequentaram o Projeto Centro Social Marista Irmão Acácio, na cidade de Londrina, PR. Através da pesquisa foi possível identificar como resultado que os jovens conseguiram se inserir no mercado de trabalho e utilizam o conhecimento adquirido no Projeto. A maioria dos jovens está empregada, cerca de 88% do total de pesquisados sendo 44% deles com ganhos entre 2 e 3 salários mínimos.