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Uma alquimia de ressonâncias: O físico prodigioso de Jorge de SenaSantos, Gilda da Conceição 31 October 1989 (has links)
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Previous issue date: 2006-06-20 / A proposta fundamental desta tese é a de que a novela O Físico Prodigioso de Jorge de Sena afirma sua identidade ímpar a partir da rica trama intertextual que encerra. Nesta perspectiva, interrelacionam-se várias coordenadas: - o desvendamento do diálogo intertextual na composição da novela, onde os plurívocos elementos medievais que ocupam o primeiro plano desencadeiam uma rede interminável de relações, quer no âmbito literário, que no extra-literário; - a emergência do mndo arquetípico, segundo conceituação Jungiana, como força integrantge e agente ampliador da urdidura intertextual; - a configuração do herói como confluência de várias tradições culturais, onde a corrente alquímica ganha dimensão de relevo para atestar que o percurso salvífico empreendido pelo protagonista corresponde a m anseio de regeneração universal; - a declarada projeção autor/protagonista como dado propício à descoberta do diálogo fértil entre o textual e o biográfico.
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Tudo o que o seu mestre mandar: a figuração do narrador e do leitor nos texto interativosAlves, Maria Angélica 03 September 1997 (has links)
Submitted by Alberto Vieira (martins_vieira@ibest.com.br) on 2018-02-21T00:15:34Z
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Previous issue date: 1997-09-03 / Analisa a estrutura dos livros-jogos solo, textos interativos destinados ao público infanto-juvenil. A presença de elementos lúdicos na construção da narrativa, assim como a configuração do texto literário como espaço ideal de jogo representam questões centrais deste estudo. A partir do conceito de interatividade e de suas contradições no interior da narrativa, discute-se o papel de coautor, exercido pelo leitor, numa obra de ficção. No livro-jogo, o leitor deve atuar, simultaneamente, como leitor e jogador, participando diretamente do desenrolar da trama, seguindo as alternativas de sequência formuladas por um narrador onisciente, que age, basicamente, como roteirista da aventura. O livro-jogo, ao romper com a estrutura linear das narrativas de ficção convencionais, abre novas perspectivas de relacionamento entre o leitor e o livro. Uma reflexão final aborda a função e a importância da ficção, o lugar do leitor e da leitura na sociedade contemporânea e destaca as novas formas e usos do livro no futuro. / Analyse the structure of the young reader, one-player interactive books. The playing elements in the construction of the narrative as well as the specific configuration of the literary text itself are major topics of this study. The concept of interactivity and its contradictions within the narrative, helps discussing the role the reader plays coauthoring the work of fiction. The reader becomes a game player, being part of the plot, choosing from the options presented by an oniscient narrator who is basically the adventure's scrip-writer. Overcoming the linear structure of the conventional fiction, the "play book" devises new perspectives for the relationship between the reader and the book. A final consideration deals with the function and importance of fiction and the roles of readers and of reading in contemporary society while highligting the new ways and usages of books in the future.
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A cultura nas representações argentinas sobre o Brasil (1889-1922) / Culture in the argentinian representations about Brazil (1889-1922)Carvalho, Lyanna Costa 26 February 2014 (has links)
Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2015-01-30T10:35:01Z
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Previous issue date: 2014-02-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Although the academic production in the past 50 years has generated many
studies about the relationship between Brazil and Argentina from the recognition of a
similar historical development and of the strategic importance of the neighbourhood,
intangible exchanges had a supporting role in these studies, as they also had in the
history of bilateral relations. The work, under the diagnosis of culture as a model of
integration not only depends on Government policies, but on an entire field where the
society ideas transit, aims to verify how cultural exchanges have taken place during the
period from 1889 to 1922 within bilateral relations. We believe that relations between
Brazil and Argentina put on evidence in several perspectives – historical, diplomatic,
economic, strategic – a historical movement of tension and distension recognized under
a paradigm of rivalry that, at least since the fall of the monarchy in Brazil, goes with the
discursive defence of the mutual benefits of cooperation and friendship, for an internal
development project or for the international insertion. We intend to assure, on this
mean, why this will had never solidified on continuous projects, remaining only in
theory. For this purpose, we intend to establish a collection of printed works of
argentine publishers, lead-writers and translators interested into solve a mutual
unacknowledged assumption that hinders the bonds of friendship. From an
archaeological approach, we gathered and analyzed a set of travel chronicles, studies,
tributes, in order to characterize the dominance of prints and representations of
travellers, journalists, diplomats, in other words, of a group of intellectuals who were
interested in several aspects of Brazil. By doing so, we aim to understand the processes
of emergency, abidance, transformation of perceptions about each-other, indicating and
questioning assumptions, silences, ruptures that can explain and define why the culture
was relegated to the background in the set of bilateral relations. / Embora a produção acadêmica nos últimos 50 anos tenha gerado vários estudos
sobre a relação entre Brasil e Argentina a partir do reconhecimento de um
desenvolvimento histórico similar e da importância estratégica da vizinhança, as trocas
imateriais tiveram um papel secundário nesses estudos, conforme tiveram também na
história da relação bilateral. O trabalho, sob o diagnóstico de que a cultura como modelo
de integração não depende somente de políticas governamentais, mas de todo um campo
onde transitam as ideias de uma sociedade, objetiva verificar como se deram as trocas
culturais no período de 1889 a 1922 no seio das relações bilaterais. Consideramos que
as relações entre Brasil e Argentina evidenciam nas mais diversas perspectivas –
históricas, diplomáticas, econômicas, estratégicas – um movimento histórico de tensão e
distensão reconhecido sob um paradigma de rivalidade que, pelo menos desde a queda
da monarquia no Brasil, caminha conjuntamente com a defesa discursiva dos benefícios
mútuos da cooperação e da amizade, seja como projeto para o desenvolvimento interno,
seja para a inserção internacional. Procuramos verificar, nesse sentido, por que essa
vontade nunca se solidificou em projetos contínuos, permanecendo apenas nos discursos
da teoria. Para isso, pretendemos a constituição de um acervo de obras impressas de
editores, de autores e de tradutores argentinos interessados em remediar um pressuposto
desconhecimento mútuo a dificultar os laços de amizade. Partindo de uma abordagem
arqueológica, reunimos e analisamos um conjunto de crônicas de viagem, estudos,
homenagens, a fim de caracterizar o domínio próprio de impressões e representações de
viajantes, jornalistas, diplomatas, isto é, de um grupo de intelectuais interessados nos
mais diversos aspectos do Brasil. Objetivamos, com isso, compreender os processos de
emergência, permanência, transformação de percepções sobre o outro, evidenciando e
questionando pressupostos, silêncios, rupturas que possam explicar e definir por que a
cultura foi relegada a segundo plano no conjunto das relações bilaterais.
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Espaço e identidade: em a mocinha do mercado central de Stella Maris Rezende / Space and identity in the girl from the central market, Stela Maris RezendeCarneiro, Lilian Rosa Aires 19 March 2015 (has links)
Submitted by Marlene Santos (marlene.bc.ufg@gmail.com) on 2016-07-13T18:17:31Z
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Previous issue date: 2015-03-19 / This dissertation aims to analyze the construction of the literary space and its implications for the constitution of the identity of the protagonist character in the novel A mocinha do Mercado Central, of the author from Minas Gerais (Brazil), Stella Maris Rezende. The narrative, published in 2011, is presented with a narrative structural manner, of smaller plots within the larger plot, which condenses, portrays, invents and reinvents fluidly the concerns, contradictions and perplexities of human nature. The character undertakes, throughout the plot, several journeys, a fact that guides the narrative evolution, giving it dynamism. Maria, the protagonist, goes through various geographic points, social and cultural knowledge spaces, besides to revive deep experiences and discover the contradictions of life: happiness and sorrow, tragedy and magic, dream and action and, on this path, she go building herself. From this perspective, the work reference, among many things, the relevance of space to make up the character and effects of meaning. An important point in building the character is in the adoption of several names over the travel undertaken. In each city through which she passes, she takes on a new identity, both performing with a different name, as acting in various fields of work. This shift, which is not only physical, but inside, reveals the protagonist maturing process. While juvenile novel, the work meets the young reader, who sees herself, also, in agonizing self-discovery phase. The theoretical referential is established from the dialogue with literary scholars with Arroyo (2011), Candido (1947, 1972 and 2004), Rabbit (1991), Colomer (2003), Lajolo and Zilberman (1985) and Zinani (2010); the topology and the literary space with Bachelard (1988), Borges Filho (2007; 2009) and Lins (1976); the identity issue with Bauman (1998 and 2005), Hall (2000 and 2004) and Silva (2012) among others. These theorists contributed to provide theoretical support for the analysis of the work, allowing the achievement of objectives. The methodological route permeates brief considerations of youth literature, biography of the author and analysis of the novel and its interface with spatial theories, analysis of space and identity. The study results showed that, in this novel, the focus is on the character and its identity search, which circulates around shaft of the being multiple that live in constantly changing. Furthermore, it is also noted the influence of the space to push forward the character. Therefore, this study not only analyzes the literary space in the novel, but discusses its effects and influences on identity construction of the character. / Esta dissertação tem como principal objetivo analisar a construção do espaço literário e suas implicações para a constituição da identidade da personagem protagonista no romance A mocinha do Mercado Central, da autora mineira Stella Maris Rezende. A narrativa, publicada em 2011, apresenta-se com um modo estrutural narrativo de enredos menores dentro do enredo maior, que condensa, retrata, inventa e reinventa com fluidez as inquietações, contradições e perplexidades da natureza humana. A personagem empreende, ao longo do enredo, várias viagens, fato que norteia a evolução narrativa, dando-lhe dinamicidade. Maria, a protagonista, percorre diversos pontos geográficos, espaços de conhecimento social e cultural além de (re)viver experiências profundas e descobrir as contradições da vida: alegria e tristeza, tragédia e magia, sonho e ação e, nessa trajetória, ela vai se construindo. Nessa perspectiva, a obra referencia, dentre tantos aspectos, a relevância do espaço para a constituição da personagem e seus efeitos de sentido. Um dado importante na construção da personagem está na adoção de vários nomes ao longo das viagens empreendidas. Em cada cidade por onde passa ela assume uma nova identidade, tanto se apresentando com um nome diferente, quanto atuando em diversos campos de trabalho. Esse deslocamento, que não é apenas físico, mas interior, revela o processo de amadurecimento da protagonista. Enquanto romance juvenil, a obra vai ao encontro do leitor jovem, que se vê, também, na angustiante fase de autodescoberta. Como referencial teórico, estabelece-se diálogo com estudiosos da literatura com Arroyo (2011), Candido (1947, 1972 e 2004), Coelho (1991), Colomer (2003), Lajolo e Zilberman (1985) e Zinani (2010); da topologia e do espaço literário com Bachelard (1988), Borges Filho (2007; 2009) e Lins (1976); da questão identitária com Bauman (1998 e 2005), Hall (2000 e 2004) e Silva (2012) dentre outros. Esses teóricos contribuíram ao fornecer suporte teórico para a análise da obra, permitindo o alcance dos objetivos propostos. O roteiro metodológico perpassa por breves considerações da literatura juvenil, a biografia da autora e análise do romance e sua interface com as teorias espaciais, topoanalíticas e identitárias. Os resultados do estudo demonstraram que, neste romance, o enfoque reside na personagem e a sua busca identitária, que circula em torno do eixo do ser múltiplo que vive em constante mutação. Além disso, notou-se também a influência do espaço para impulsionar a personagem. Portanto, este estudo não somente analisa o espaço literário no romance, mas discute seus efeitos e influências na construção identitária da personagem.
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Eros em transe/a: cenas de amor e afeto em O conquistador, de Almeida Faria / Eros in trance/sex: scenes of Love and affection in the novel O conquistador, by Almeida FariaBorges, João Felipe Barbosa 27 April 2012 (has links)
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Previous issue date: 2012-04-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Recently, there is an undeniable sympathy for the study of emotional investment in knowledge production. However, formally, we continue to exclude from the academic-scientific sphere corporeality and affectivity of our
speeches. So for now, any results are still uneven in overcoming the gap between rationality and emotionality, and need, without doubt, deepen and become more profitable to practice, what about the feelings and emotions are
discussed in theory. In this perspective, I choose as an object of this research, the novel O conquistador, published by the Portuguese writer Almeida Faria in 1990. I believe that this novel challenges the emotional impulse as part of rewriting of history, breaking with an associative
conception of science to reason, which excludes the feeling of thinking. What will guide my questions in the wake of this thinking can be understood as an approach to questions of affect and effect on the fictional network. Not only
affects that in the case of the novel, bind a man and a woman, and consequently, a man in his history, but also those that bind a man to his writing - perhaps a desire even more loquacious. And therefore, the proposed research does not focus on the identification of historical events in
the novel, but in studying the unfolding of these, that is: how Almeida Faria's novel rewrites the matter coming from the history? And still: what are the implications that affects, in particular, love, thematically and structurally, take in relation to historical discourse? In short, it is determined in what ways, through what channels, flowing through that speech, the affects influence the formation of knowledge, which, greatly introduces a series of question marks: questions that revolve around the nature of identity and subjectivity, the truth condition of discourse, the question of reference and the representation of reality and the ideological implications of writing about history. Certainly, these questions may not prove conclusive at all during the research proposal, but it is undoubtedly from the implications provided, that we can contribute, by analyzing the work of Almeida Faria, in forming a fertile field for research and revisiting criticism of artistic expression and historical event in the Post-Modernity. / Recentemente, existe uma inegável simpatia pelo estudo de investimentos emocionais na produção de conhecimento. Contudo, no plano formal, continuamos a excluir da esfera acadêmico-científica a corporeidade e afetividade de nossos discursos. Então, por enquanto, quaisquer resultados são ainda desiguais na superação do abismo entre racionalidade e
emotividade, e precisam, sem dúvida alguma, aprofundar e tornar mais proveitoso à prática, o que sobre os afetos e as emoções se discute em teoria. Nessa perspectiva, elejo como objeto central desta pesquisa, o romance O conquistador, publicado pelo escritor português Almeida Faria em 1990. Acredito que este romance coloca em questão o impulso afetivo como elemento de reescrita da História, rompendo com uma concepção associativa da Ciência à razão, que exclui o sentir do pensar. O que norteará minhas indagações, na esteira deste pensamento, poderá ser entendido como uma abordagem de questões de afetos e efeitos na malha ficcional. Não só os afetos que, no caso específico do romance, ligam um homem e uma mulher, e consequentemente, um homem à sua história, mas também
aqueles que ligam um homem à sua escrita talvez um desejo ainda mais loquaz. E por isso mesmo, a investigação que proponho não centra-se na identificação de acontecimentos históricos na malha ficcional, mas no estudo do desdobramento destes, isto é, como a arte literária de Faria reescreve a matéria oriunda da História? E ainda: quais as implicações que os afetos, em especial, o amor, temática e estruturalmente, assumem em relação ao discurso histórico? Em suma, trata-se de determinar sob que formas, através
de que canais, fluindo em meio a que discursos, os afetos influem na formação do conhecimento, o que, de sobremaneira introduz uma série de pontos de interrogação: questões que giram em torno da natureza da identidade e da subjetividade, a condição de verdade do discurso, a questão
da referência e da representação da realidade, e as implicações ideológicas do ato de escrever sobre a História. Decerto, estas questões podem não se revelar de todo conclusivas no decorrer da pesquisa proposta, mas é sem
dúvida a partir das implicações fornecidas que se poderá contribuir, pela análise da obra de Almeida Faria, na formação de um campo fecundo de pesquisas e revisitações críticas da expressão artística e do acontecimento histórico na Pós-Modernidade.
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O sagrado em Sophia de Mello Breyner Andresen e Dora Ferreira da Silva / The sacred in Sophia de Mello Breyner Andresen and Dora Ferreira da SilvaCoelho, Kamilla Kristina Sousa França 16 March 2015 (has links)
Submitted by Marlene Santos (marlene.bc.ufg@gmail.com) on 2016-08-22T18:04:52Z
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Previous issue date: 2015-03-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This thesis aims to study the manifestations of the sacred in poetry of Dora Ferreira da Silva and Sophia de Mello Breyner Andresen. We select writings from all the poetic work of the two poets studied, we analyze also tales and children’s narratives by Sophia and interviews, translations and research of Dora, texts that help to understand the subject proposed. Carl Gustav Jung, Gaston Bachelard, Mircea Eliade and Gilbert Durand were some experts of Theory of the Imaginary that we use to understand the presence of sacred in the verses of poets, as well as Joseph Campbell and his studies about the journey and the pilgrim who embarks on this journey. Other academics that research the poetic works of the poets and symbolic hermeneutics scholars also contributed to the composition of this study. The beginning of the journey towards the sacred is when the lyrical subject in Dora and Sophia observe the degraded, chaotic and desecrated world in which they live and they realize how much people have gotten away from the true essence of things, from the purity, from the truth, from the ancient and from the eternal. We analyze the archetype of the trip, because the hero, the pilgrim, leaves his home environment for an adventure in search of self, of self-knowledge, of the Other, of the sacred. This is in the nature, in trees, in gardens, in lakes, in rivers, in seas, in animals, in the most secret woods, in the purest nights. When they look all this for the first time, the lyrical subject in the poems by Dora and Sophia seeks the true essence and purity of each place. And both strive to make a return to the one and sovereign God. And this, we believe, is the final stage of the journey of initiation. There, in that place of full unity, only would enter those who know your selves - and who know their limitations and their human error -, and those who value and have a full acceptance of the sacred. This would be the stage for which, apparently, the lyrical subjects don’t feel ready. They don’t see perfectly God, but they clearly understand that is for there that they must go, because arrive there would be the fullness, the completeness and the life. / Esta tese tem por objetivo o estudo das manifestações do sagrado na poesia de Dora Ferreira da Silva e Sophia de Mello Breyner Andresen. Selecionamos escritos de toda a obra poética das duas poetas estudadas, e nos valemos também da análise de contos e histórias infantis de Sophia e entrevistas, traduções e estudos de Dora, textos que contribuíram para aprofundar o tema proposto. Carl Gustav Jung, Gaston Bachelard, Mircea Eliade e Gilbert Durand foram alguns estudiosos da teoria do imaginário em que nos embasamos para interpretar a presença do sagrado nos versos das poetas, além de Joseph Campbell e seus estudos sobre a viagem e o peregrino que empreende essa jornada. Outros pesquisadores das obras das poetas e estudiosos de hermenêutica simbólica também colaboraram na composição deste estudo. O início do percurso rumo ao sagrado se dá quando os sujeitos líricos em Dora e em Sophia observam o mundo degradado, caótico e dessacralizado em que vivem e constatam o quanto os homens se afastaram da verdadeira essência das coisas, da pureza, da verdade, do antigo e do eterno. Analisamos o arquétipo da viagem, pois o herói, o peregrino, deixa o seu ambiente natal para uma aventura em busca de si-mesmo, do autoconhecimento, do Outro, do sagrado. Esse está na natureza, nas árvores, nos jardins, nos lagos, nos rios, nos mares, nos animais, nos bosques mais secretos, nas noites mais puras. Ao olhar tudo isso pela primeira vez, o sujeito lírico, nos poemas de Dora e Sophia, busca a essência verdadeira e a pureza de cada ambiente. E ambas empenham um retorno rumo ao Deus uno e soberano. E este, acreditamos, ser o estágio final do percurso iniciático. Ali, nesse lugar de unidade plena, só conseguem entrar os que se conhecem – sabendo de suas limitações e falhas humanas – e os que valorizam e possuem uma aceitação plena do sagrado. Este seria o estágio para o qual, aparentemente, ambas não se sentem prontas. Os sujeitos líricos, na poesia de Dora e de Sophia, embora não visualizem em perfeição Deus, entendem claramente que é para ali que devem caminhar, que chegar ali seria a plenitude, a completude e a vida.
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Comunicação sem reservas: ensaios de malandragem e preguiçaCosta, Edil Silva 06 April 2005 (has links)
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Previous issue date: 2005-04-06 / This work stars from a corpus of popular stories collected in the João Preguiçoso and Pedro Malasartes´s cycle chosen in the State of Bahia. It approaches the strength and consistent themes as the cunning and laziness which persists inside Brazilian culture. These themes follow principles identities that make them stronger. Not only looking forward contributing to studies of oral tradiction, describing the mechanisms of text production, but also more widely observing the Brazilian culture. The theorical basis of this thesis was built beginning by on one side in Paul Zumthor and Jerusa Pires Ferreira´s writings, and also cultural semiotics in Iuri Lotman. On the other hand, we also read cultural anthropologists works as in Roberto DaMatta, Georges Balandier´s and François Laplantine´s. Otherwise, it was based in cultural studies in Stuart Hall and Homi Bhabha also, elements of communication theories as in Muniz Sodré and Lucrécia D Aléssio Ferrara and others. This thesis is compounded by three issues: The lazyness and the cunning: myths and stereotypes in Brazilian culture . It makes a historical approach, presenting the very beginner texts and the stereotyped built in narratives from colonial times. They were related to utopic literature and also to the medieval imaginary brought to América. In the Oral and the mestice of races , cultural identities and identification ways that comes from the communication processes of popular literature (statements and stories), as expression of civilizatory destinations originaly based on mixed process, underlining afro-brasilian culture. In For a cunning hero tipology , it tracks a panoramic view of the more common cunning types, pointing out and characterizing the cunnings, the fools and also lazy ones, all from popular stories in their relations with others cultural texts, from cartoons to written literature. / Partindo de um corpus de contos populares do ciclo de João Pregui-çoso e de Pedro Malasartes, recolhidos no Estado da Bahia, abordam-se a força e a permanência dos temas malandragem e preguiça na cultura brasileira, acompanhando os princípios identitários que os fortalecem. Com o objetivo de contribuir para o estudo da tradição oral, descrevendo os mecanismos de produção do texto, e para uma compreensão mais ampla da cultura brasileira, o aporte teórico se constrói a partir da obra de Paul Zumthor e Jerusa Pires Ferreira e da semiótica da cultura de Iuri Lotman; com os trabalhos de antropologia cultural de Roberto DaMatta, Georges Balandier, François Laplantine, e ainda com os estudos culturais de Stuart Hall e Homi Bhabha e elementos da teoria da comunicação de Muniz Sodré e Lucrécia D Aléssio Ferrara, entre outros. A tese se compõe de três ensaios: Preguiça e malandragem: mitos e estereótipos na cultura brasileira faz uma abordagem histórica, apresentando os textos fundadores e as construções estereotipadas em relatos do período colonial, relacionando-os à literatura de utopia e ao imaginário medieval transposto para a América. Oralidade e mestiçagem discute identidades culturais e formas de identificação, a partir de processos comunicativos da literatura popular (depoimentos e contos), como expressão de rumos civilizatórios de base mestiça, enfatizando a cultura afro-brasileira. Por uma tipologia do herói malandro traça um panorama dos tipos malandros mais recorrentes, destacando e caracterizando malandros, bestas e preguiçosos, a partir dos contos populares em suas relações com outros textos de cultura, da história em quadrinhos à literatura escrita.
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Figuras da tradição judaico-cristã n’a demanda do Santo Graal: os rastros míticos da mulher de Salomão e da irmã de Persival / Figures of judaeo - christian tradition in the Holy Grail quest: mythical traces of Solomon's wife and Perceval's sisterSilva, Alessandra Fabrícia Conde da 19 March 2018 (has links)
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Previous issue date: 2018-03-19 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG / I perceive the Judaeo-Christian tradition as more comprehensive than it is treated in the biblical
canon. This work aims to unfold paths undertaken by some Judaeo-Christian myths, that is,
mythical structures, which corroborated the construction of new myths, such as those of Percival’s
sister and Solomon’s wife – characters of A demanda do Santo Graal (1995), Portuguese translation
from the 15th century, copy of a French sample from the 18th century. In this trajectory, it is
essential to consider, besides the biblical scripture, some apocryphal manuscripts which lend
literary elements of feminine prominence and humility to the matter of Britain. This character, for
example, was scarcely referred in the Portuguese Demand; therefore it is essential that La queste
del Saint Graal (1923), present in Vulgata, be consulted for the purpose of studying the narrative
of Solomon’s wife. Thus, according to the Judaeo-Christian tradition one can attest that the
elements borrowed from it, still echo in discourses, which sometimes vilify and sometimes defend
women, making them exemplary and heroic feminine figures, despite carrying the heavy burden of
anti feminine tradition. Such misogynous burden is noticed in the narratives that aim at legitimating
the Grail’s hero lineage, taking the Hebrew kings from the biblical tradition as ancestors. It is from
this androcentric nucleus that heroic feminine narratives will emerge, softening the bitterness
against women, in the moment heroes find themselves in abulia in face of the unknown. For this
purpose, the dissertation carries out an analytical study of the referred literary pieces, following the
methodological procedures of bibliographic, qualitative research, identifying the literary,
sociological, historical and cultural perspectives. It tried to unveil the paths taken by the characters
Percival’s sister and Solomon’s wife, along their mythical trajectory, compatible to the Judaeo-
Christian tradition. / Compreendendo que a tradição judaico-cristã é mais extensa do que está grafado no cânone bíblico,
este trabalho propõe-se a desvelar os caminhos percorridos por alguns mitos judaico-cristãos, isto
é, estruturas míticas que amparam a construção de novos mitos, como os da irmã de Persival e da
mulher de Salomão, personagens presentes n’A demanda do Santo Graal (1995), tradução
portuguesa do século XV, cópia de um exemplar francês do século XIII. Neste percurso, é
necessário que se considere, além do texto bíblico, alguns textos apócrifos que emprestaram
motivos literários da proeminência e da humildade femininas à matéria da Bretanha, como os que
estruturaram os mitos da irmã de Persival e da mulher de Salomão. Esta personagem, por exemplo,
recebe apenas poucas citações na Demanda portuguesa, sendo indispensável o manuseio de La
queste del Saint Graal (1923), presente na Vulgata, para se conhecer a narrativa da mulher de
Salomão. De tal modo, seguindo a tradição judaico-cristã, vê-se que os motivos, dela tomados de
empréstimo, continuam por ecoar discursos que ora difamam, ora defendem a mulher, tornando as
personagens figuras exemplares e heroicas, ainda que carreguem o fardo da tradição antifeminina.
Tal fardo misógino será percebido nas narrativas que visam a legitimar a linhagem do herói do
Graal, tomando como ancestrais os reis hebreus da tradição bíblica. É neste núcleo androcêntrico
que irromperão as narrativas heroicas femininas, suavizando o ranço contra as mulheres, quando
os heróis mostrarem-se em abulia frente ao desconhecido. Para tanto, a tese, realizando um estudo
analítico das mencionadas obras, pautando-se na pesquisa de cunho bibliográfico e qualitativa,
reconhecendo o viés literário, sociológico, histórico e cultural, procurou deslindar os caminhos
percorridos pelas personagens, a irmã de Persival e a mulher de Salomão, em sua trajetória mítica,
segundo a tradição judaico-cristã.
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As narrativas camilianas no espaço folhetim do diário do Gram-Pará na década de 1860LIMA, Neila Mendonça Garcês 26 June 2014 (has links)
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Previous issue date: 2014 / A circulação da literatura na cidade de Belém do Pará no século XIX foi uma consequência das mudanças promovidas na capital pela expansão econômica, manifestada na urbanização do espaço público e na ampliação do mercado bibliográfico, responsável, ao lado da imprensa periódica, pelo contato da sociedade local com a produção literária estrangeira. A rápida popularização do folhetim no Brasil, com sua inerente força democrática, determinou uma rápida difusão dos nomes de alguns escritores nas capitais do país, da mesma forma que contribuiu para a criação de um mercado livreiro e permitiu a maciça circulação de obras de autores franceses e portugueses, os mais lidos no período, dentre os quais Camilo Castelo Branco. A popularidade do romancista luso em solo paraense pode ser identificada pela apresentação diária de seus textos em jornais locais como o Diário do Gram-Pará e pelos frequentes anúncios de seus romances para venda. Embora Camilo Castelo Branco seja um escritor conhecido do leitor de hoje, as informações sobre a obra do autor comumente se baseiam na expressão do romantismo presente em seus escritos, histórias de amor com fortes e por vezes intransponíveis obstáculos. Mas, a produção camiliana tem um alcance maior. Conhecedor do gênero humano e escritor muito habilidoso, Camilo Castelo Branco deu vida a personagens que ultrapassaram os limites do gênero romântico e desvendaram facetas capazes de provocar sentimentos contraditórios no leitor, cuja reação pode ser filtrada pelo espírito crítico do escritor português. E o escritor assim o fez em romances de grande circulação no século XIX, como A filha do doutor negro, mas pouco conhecidos pelo leitor de hoje, que merecem também ter seus elementos descobertos, como forma de revelar um Camilo Castelo Branco vivo em muitos romances a conhecer. / The circulation of literature in the city of Belém do Pará in the nineteenth century was a result of changes in the capital promoted by economic expansion , urbanization manifested in the public space and the expansion of the bibliographic market, responsible side of the periodical press, by contacting the company Local with foreign literary production. The rapid popularization of serials in Brazil, with its inherent democratic force, led to a rapid spread of the names of some writers in the capitals of the country, the same way that contributed to the creation of a book market, and allowed the massive circulation of works of authors French and Portuguese, the most read in the period, among which Camilo Castelo Branco. The popularity of the Portuguese novelist Para soil can be identified by daily presentation of their texts in local newspapers such as the Diário do Gram-Pará, and the frequent announcements of his novels for sale. Although Camilo Castelo Branco is a well known writer of today's reader, information about the author's work commonly based on the expression of this in his writings romance, love stories with strong and sometimes insurmountable obstacles. But the camillian production has a greater range. Knower of mankind and very skilled writer Camilo Castelo Branco gave life to characters that exceeded the bounds of the romantic genre and uncovered facets capable of causing mixed feelings in the reader, whose reaction can be filtered by the critical spirit of the Portuguese writer. And the writer did so in novels of general circulation in the nineteenth century, as A filha do doutor negro, but little known to today's reader, who also deserve to have discovered your elements as a way to reveal a Camilo Castelo Branco live in many novels to know.
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As farpas queirozianas: fundamento para criação dos textos futuros / Les Farpas queirozianes: fondement pour création des textes futursSilva, Mônica Maria Rodrigues 31 October 2005 (has links)
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Previous issue date: 2005-10-31 / Este trabalho propõe a partir da análise d As Farpas que Eça de Queiroz desde os vinte e seis anos até o final de vida se manteve fiel aos seus propósitos jornalísticos literários e de crítica social Partindo do julgamento que pouco se discutiu sobre a produção jornalística deste autor especialmente sobre As Farpas tal estudo tem por objetivo também entender a obra farpista como uma definição inicial da sua escrita de seu estilo de sua arte e de sua postura frente à sociedade portuguesa do século XIX Metaforicamente dizendo pode-se entender tal criação jornalística como um incipit da obra romanesca queiroziana Assim o aprofundamento e a análise dos artigos farpistas permitem reconhecer diversos fatores que contribuíram para o desenvolvimento das obras ficcionais de Eça de Queiroz como a ironia a linguagem inovadoram bem como a Verdade e a Justiça a serviço da arte e da reflexão crítica No primeiro capítulo delineou-se a visão jornalística de Eça de Queiroz incluindo um breve histórico da imprensa e algum conceito sobre o jornalismo literário No segundo capítulo a intenção foi apresentar As Farpas com as suas características estilísticas e a influência desta obra no Brasil O terceiro capítulo discutiu As Farpas a partir de uma primeira perspectiva ou seja sua observação dos fatos por meio da leitura de jornais da época e de seu olhar perspicaz da realidade que o envolvia No quarto capítulo segunda perspectiva partiu-se d As Farpas para a produção ficcional Por fim abordando fundamentos teórico-analítico-críticos desenvolveram-se argumentos favoráveis a fim de que se perceba n As Farpas a origem de um estilo e do um discurso consagrados mais tarde em romances e contos
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