Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / The present work aimed to research the theoretical interfaces between ethics and psychology in the opus of Viktor Frankl, Austrian psychiatrist and founder of Logotherapy. Through the systematization of three concepts (âmeaningâ, âwill to meaningâ and âmoral conscienceâ), our analytical path led us to the description of a âmeaning-of-life ethicsâ as an âethic of responsibilityâ that reconciles morals and ontology. The first category is interpreted as a key concept in order to enlighten Franklâs world view. In the next chapter, divided in two parts, the anthropological theory of Logotherapy is studied in detail. The third concept brings forth the problem of meaning legitimacy as a moral imperative. At this point we face Franklâs radical ontological questioning on the phenomenon of responsibility. The last chapter attempts to harmonize the three categories mentioned into an ethical theory. / O presente trabalho teve como objetivo investigar as interfaces Ãtico-psicolÃgicas existentes no pensamento de Viktor Emil Frankl, psiquiatra austrÃaco, criador da assim chamada 3 Escola Vienense de Psicoterapia: a logoterapia, tambÃm conhecida como âa psicologia do sentido da vidaâ. AtravÃs de uma sistematizaÃÃo particular de trÃs conceitos bÃsicos, a saber: o de âsentidoâ, o de âvontade de sentidoâ e o de âconsciÃncia moralâ, articulou-se um eixo de anÃlise que explicitou a presenÃa de uma âÃtica do sentido da vidaâ enquanto âÃtica da responsabilidadeâ, evidenciando-se, aÃ, uma reconciliaÃÃo entre Ãtica e ontologia, atravÃs do que chamamos aqui de âontologizaÃÃo da moralâ. Inicialmente, identificamos a questÃo do âsentidoâ como conceito-chave para a compreensÃo da visÃo de mundo que integra o pensamento de Frankl. O capÃtulo seguinte à reservado a um esforÃo de explicitaÃÃo e anÃlise da teoria antropolÃgica da logoterapia, dividindo-se em duas partes: âO Homemâ e âA Vontade de Sentidoâ. A terceira categoria investigada diz respeito ao problema da legitimaÃÃo do carÃter imperativo do sentido, ponto em que nos depararemos com o questionamento ontolÃgico radical do fenÃmeno da responsabilidade humana, entendida em sua relaÃÃo com a transcendÃncia. Cabe mencionar que, no percurso investigativo, perpassamos vÃrios temas caros à tradiÃÃo filosÃfica, como o problema mente-corpo, o dilema das leituras psicolÃgicas sobre a moralidade, a busca de um fundamento para a Ãtica no contexto da derrocada das tradiÃÃes e o conceito de Pessoa.

Submitted by Biblioteca Central (biblioteca@unicap.br) on 2017-10-30T18:41:12Z No. of bitstreams: 1 dissertacao_valter_luis_avellar.pdf: 994697 bytes, checksum: 8a7c4d72cde2ac22232572eeb0972492 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-30T18:41:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_valter_luis_avellar.pdf: 994697 bytes, checksum: 8a7c4d72cde2ac22232572eeb0972492 (MD5) Previous issue date: 2009-12-21 / This research aims at understanding why so many people use Internet e-mail in order to divulge positive attitudes, positive values, optimism, wisdom, spirituality and meaning of life messages. What does motivate them and which are the effects in their lives? Departing from a humanistic and spiritual messages exchange group experience, we will deal with some aspects regarding to this Internet phenomenon. In order to focus sociability through network, we will employ Cyberspace, Cyberculture and Collective Intelligence concepts. The propagation of faith will be made through Mystic and Sacred optic. Transdisciplinarity will work as support for interreligious dialogue that becomes, by itself, evident. And, at least, we will analyze therapeutic effects, through a kind of human knowledge, denominated Logotherapy. / Esta pesquisa tem como objetivo entender o porquê de tantas pessoas se utilizarem do e-mail para divulgar mensagens de atitude positiva, valores positivos, otimismo, sabedoria, espiritualidade e sentido da vida. O que as motivam e quais são os efeitos em suas vidas? Partindo da experiência de um grupo de troca de mensagens humanísticas e espirituais, abordaremos alguns aspectos sobre esse fenômeno da Internet. Para o enfoque da sociabilidade em rede, utilizaremos os conceitos de Ciberespaço, Cibercultura e Inteligência Coletiva. A propagação da fé terá uma ótica da Mística e do Sagrado. A Transdisciplinaridade servirá de suporte para o diálogo inter-religioso que se evidencia. E analisaremos os efeitos terapêuticos através de uma forma de conhecimento humano denominado Logoterapia.

Made available in DSpace on 2016-04-04T18:29:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE COMPLETA-Doutorado - Helga Heinhold.pdf: 656998 bytes, checksum: 55856193ed283c9bad64a87f71d5e9b0 (MD5) Previous issue date: 2004-12-10 / A sample of 28 female elementary school teachers was investigated regarding interaction of stress, burnout and meaning of life and effectiveness of two types of training to reduce excessive stress. As measurements were used the Invent?rio de Sintomas de Stress de Lipp (ISSL), the Maslach Burnout Inventory (MBI) and Lukas Logo-Test. 64.3% of the teachers were diagnosed with stress, mainly in the resistance phase, 35.7 had burnout and 10.7, tendency towards burnout. There were more teachers with stress among those with less perception of meaning. There was significant correlation between stress level and married or divorced teachers. The sample was divided into two groups and submitted to two different types of stress management courses: one with cognitive-behavioral approach only and the other including techniques to search meaning based on Frankl s logotherapy. After the training course the group with cognitive-behavioral approach had significantly better results than the group with inclusion of logotherapeutic approach regarding stress and burnout reduction and better meaning fulfillment. This difference in results may be due to different characteristics of the participants: the group with cognitive-behavioral approach only was significantly older and had longer work experience than the logotherapeutic oriented group; in addition, before training procedures, the group with exclusively cognitive-behavioral approach revealed a higher degree of stress than the logotherapeutic oriented group. / Foi estudada uma amostra de 28 professoras do ensino fundamental quanto ? intera??o entre stress, burnout e sentido e quanto ? efic?cia de dois tipos de treinamento para redu??o do stress excessivo. Utilizou-se como instrumentos de aferi??o o Invent?rio de Sintomas de Stress de Lipp (ISSL), o Maslach Burnout Inventory (MBI) e o Logo-Test de Lukas. 64,3% das professoras apresentaram stress, predominantemente na fase de resist?ncia, 35,7% revelaram burnout e 10,7%, tend?ncia ao burnout. Houve maior freq??ncia de professoras com stress entre aquelas com menor percep??o de sentido. Foi constatada correla??o significativa entre n?vel de stress e professoras casadas/separadas. A amostra dividida em dois grupos recebeu dois tipos diferentes de treinamento para gerenciamento de stress: um somente com abordagem cognitivo-comportamental, e outro com inclus?o de estrat?gias de busca de sentido da logoterapia de Frankl. Ap?s o treinamento, o grupo com abordagem exclusivamente cognitivo-comportamental apresentou resultado significativamente melhor do que o grupo com inclus?o da abordagem logoter?pica quanto ? redu??o de stress e burnout e melhor realiza??o de sentido. A diferen?a nos resultados pode ser atribu?da a caracter?sticas diferentes das participantes: o grupo que recebeu abordagem com sentido teve idade e tempo de servi?o significativamente superiores ao grupo sem abordagem de sentido; al?m disso, o grupo com abordagem somente cognitivo-comportamental apresentou grau de stress inicial mais elevado em rela??o ao grupo que foi submetido ? abordagem com sentido.

[pt] A presente dissertação tem como objetivo interrogar sobre o problema do sofrimento e do sentido de vida no mundo contemporâneo, partindo de uma análise que contextualiza a compreensão e a vivência do sofrimento na atual sociedade. Estudaremos o livro Homo Patiens, do psiquiatra vienense Viktor E. Frankl, e a Carta Apostólica Salvifici Doloris, do Papa João Paulo II, buscando, através dos pontos em comum no pensamento dos dois autores, realizar um diálogo entre fé e cultura. Diante das propostas que a sociedade contemporânea apresenta para suprimir o sofrimento e que, muitas vezes, resulta em vazio existencial, desprezo dos mais fracos e em distanciamento de Deus, buscaremos respostas mais adequadas sobre o sentido do sofrimento, sobre o valor da pessoa humana e sobre a relação entre Deus e o sofrimento humano. / [en] This dissertation aims to examine the problem of suffering and the meaning of life in the contemporary world, starting from an analysis that contextualizes the understanding and the experience of suffering in the present society. We will study the book Homo Patiens, by the viennese psychiatrist Viktor E. Frankl, and the Apostolic Letter Salvifici Doloris by Pope John Paul II, seeking a dialogue between faith and culture, through the common points in the authors thoughts. In the face of contemporary society s proposals to suppress suffering, which often results in an existential emptiness, contempt for the weakest and distancing from God, we will search for more adequate answers about the meaning of suffering, about the value of the human person and about the relation between God and the human suffering.

Este artigo teve como objetivo geral compreender a concepção do humano na perspectiva de Viktor Frankl. Os objetivos específicos foram estudar os fundamentos filosóficos e antropológicos do seu pensamento sobre o homem; pesquisar os significados do seu Experimentum Crucis; e, ainda, elucidar a sua Ontologia Dimensional. O estudo optou pela metodologia qualitativa na perspectiva fenomenológica existencial, através de pesquisa bibliográfica realizada a partir de obras selecionadas pela concernência ao tema, na literatura do autor e de alguns de seus principais intérpretes. Lançou-se mão do método analítico de Critelli para a compreensão do Experimentum Crucis frankliano. As conclusões revelaram elementos filosóficos agostinianos e tomísticos na concepção frankliana de plenitude humana como autotranscendência, assim como mostra fortes influências da axiologia de Max Scheler e da ontologia fundamental de Martin Heidegger. Contudo, apesar da influência de uma gama de autores com perspectivas epistemológicas diversas, este estudo revela a originalidade e a unidade interna do pensamento de Viktor Frankl sobre o humano

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:08:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 pre-textuais.pdf: 1012572 bytes, checksum: 295bee273cdfb2168072af70ffd062c6 (MD5) Previous issue date: 2012-01-09 / The general intention of this article was to understand the concept of human being in the thought of Viktor Frankl. In particular, the aims were to study the anthropological and philosophical foundations of his thinking about the man, research the meaning of his Experimentum Crucis, and also clarify his Dimensional Ontology. The study used a qualitative methodology in existential phenomenological perspective, involving bibliographical research into those writings of Frankl and some of his principal interpreters which are relevant to the theme. The Critelli s analytical method was employed in seeking to understand Frankl s Experimentum Crucis. Conclusions reveal Augustinian and Thomist philosophical elements in Viktor Frankl's conception of "human fulfillment as self-transcendence, as well as shows strong influences of Max Scheler's axiology and Martin Heidegger's fundamental ontology. However, despite the influence of a range of authors with diverse epistemological perspectives, this study reveals the originality and internal unity of Frankl s thought about human / Este artigo teve como objetivo geral compreender a concepção do humano na perspectiva de Viktor Frankl. Os objetivos específicos foram estudar os fundamentos filosóficos e antropológicos do seu pensamento sobre o homem; pesquisar os significados do seu Experimentum Crucis; e, ainda, elucidar a sua Ontologia Dimensional. O estudo optou pela metodologia qualitativa na perspectiva fenomenológica existencial, através de pesquisa bibliográfica realizada a partir de obras selecionadas pela concernência ao tema, na literatura do autor e de alguns de seus principais intérpretes. Lançou-se mão do método analítico de Critelli para a compreensão do Experimentum Crucis frankliano. As conclusões revelaram elementos filosóficos agostinianos e tomísticos na concepção frankliana de plenitude humana como autotranscendência, assim como mostra fortes influências da axiologia de Max Scheler e da ontologia fundamental de Martin Heidegger. Contudo, apesar da influência de uma gama de autores com perspectivas epistemológicas diversas, este estudo revela a originalidade e a unidade interna do pensamento de Viktor Frankl sobre o humano

El present treball aborda la promoció de la salut psicosocial des del paradigma de la resiliència i les aportacions de la logoteràpia de Viktor Frankl. El seu objectiu ha estat descriure i analitzar com es desenvolupa un procés resilient en l'àmbit laboral docent. Concretament, es descriu el procés de canvi experimentat per un institut d'educació secundària enfrontat a un context de dificultat i de quina manera ha estat capaç de renéixer i sortir-ne enfortit. Hem analitzat com s'activa el procés resilient, la naturalesa dels factors implicats, la relació que s'estableix entre aquests i com interactuen per aconseguir una adaptació positiva. Hem optat per una metodologia qualitativa mitjançant un mètode d'estudi de casos d'orientació etnogràfica.El treball aporta un model d'anàlisi del procés resilient que ha resultat útil per precisar el concepte de resiliència en l'àmbit laboral així com per integrar les dades recollides en el treball de camp. En les conclusions es discuteix el paper de la dimensió noètica o espiritual, la recerca del sentit i la vinculació positiva en l'activació del procés resilient. Igualment s'emfasitza la importància del lideratge i la interacció existent entre la resiliència personal i la organitzativa. També s'apunten possibles estratègies per potenciar, facilitar o estimular el procés resilient en una situació laboral. Finalment, s'examinen les repercussions de l'activació d'un procés resilient en la promoció de la salut laboral. / El presente trabajo aborda la promoción de la salud psicosocial desde el paradigma de la resiliencia y las aportaciones de la logoterapia de Víktor Frankl. Su objetivo ha sido describir y analizar cómo se desarrolla un proceso resiliente en el ámbito laboral docente. Concretamente, se describe el proceso de cambio experimentado por un instituto de educación secundaria enfrentado a un contexto de dificultad y de qué manera ha sido capaz de renacer y salir fortalecido. Hemos analizado cómo se activa el proceso resiliente, la naturaleza de los factores implicados, la relación que se establece entre éstos y cómo interactúan para lograr una adaptación positiva. Hemos optado por una metodología cualitativa mediante un método de estudio de casos de orientación etnográfica.El trabajo aporta un modelo de análisis del proceso resiliente que ha resultado útil para precisar el concepto de resiliencia en el ámbito laboral, así como para integrar la información recogida en el trabajo de campo. En las conclusiones se discute el papel de la dimensión noética o espiritual, la búsqueda del sentido y la vinculación positiva en la activación del proceso resiliente. Igualmente se enfatiza la importancia del liderazgo y la interacción existente entre la resiliencia personal y la organizativa. También se apuntan posibles estrategias para potenciar, facilitar o estimular el proceso resiliente en una situación laboral. Finalmente, se examinan las repercusiones de la activación de un proceso resiliente en la promoción de la salud laboral. / The present work tackles psychosocial health's promotion through resilience's paradigm and Viktor Frankl logotherapy's contributions. Its aim has been to describe and to analyze how a resilient process is developed in the educational labour environment. Concretely, it describes the change process experienced by a secondary school faced by a difficult context and in what way it has been able to be reborn and to leave strengthened. We have analyzed how the resilient process is activated, the nature of the implied factors, the relationship that is settled down among these and how they interact in order to achieve a positive adaptation. We have opted for a qualitative methodology by means of an ethnographic orientated case study method.The work contributes an analysis model of the resilient process that has been useful to specify the resilience concept in the labour environment, as well as to integrate the picked up information in the field work. In the conclusions it discusses the noethic or spiritual dimension, the search for meaning and the positive linking in the activation of the resilient process. It is equally emphasized the importance of leadership and the existing interaction between personal and organizational resilience. Possible strategies are also suggested for strengthening, facilitating or stimulating the resilient process in a labour situation. Finally, repercussions of resilient process activation are examined in the promotion of labour health. / In der hier vorliegenden Doktorarbeit geht es um die Förderung der psychosozialen Gesundheit, ausgehend von dem Resilienzparadigma und Viktor Frankls Logoteraphie. Ziel der Arbeit ist die Beschreibung und Analyse, wie sich ein Resililenzablauf im Lehrarbeitszusammenhang entwickelt. Im Konkreten wird der Wandelprozess beschrieben, den eine Realschule in einem Schwierigkeitszussammenhang erfährt und wie sie wiedergeboren und erstarkt aus dieser Situation hervorgehen könnte. Wir haben analysiert, wie der Resilienzablauf aktiviert wird, die Natur der betroffenen Faktoren, die zwischen ihnen begründete Beziehung, und wie sie interagieren, um eine positive Anpassung zu erreichen. Wir haben uns für eine qualitative Methodologie entschieden, mittels einer ethnographisch orientierten Fallstudie.Die Arbeit liefert ein Untersuchungsleitbild des Resilienzablaufs, das bei der Präzisierung des Resilienzbegriffs im Arbeitsbereich, sowie für die Integration der in der Vorortarbeit gesammelten Daten als nützlich erwiesen hat. In den Schlussfolgerungen wird über die Rolle der nicht-ethischen oder geistlichen Dimension, die Sinnsuche und die positive Verbindung in der Resilienzablaufsaktivierung diskutiert. Ebenfalls wird die Bedeutung der Führung und der vorhandene Interaktion zwischen die eigenen und der organisatorischen Resilienz betont. Ferner werden mögliche Strategien vorgestellt, um den Resilienzablauf in einer Arbeitssituation zu verstärken, zu ermöglichen oder zu motivieren. Schlieβlich werden die Auswirkungen der Aktivierung eines Resilienzablaufs in der Förderung der Arbeitsgesundheit übergeprüft.