The research study was conducted to investigate the effectiveness of the instructional methods, particularly the lecture-discussion instructional method as a teaching and learning method at grade 7 level, in Shurugwi district, Zimbabwe. The subject taught being English language. The experimental method (quasi-experimental) used at the twenty chosen schools was the pre-test and post test group method. It was found that the lecture-discussion instructional method produced better results in more cases than the discussion method alone. It was also found that work produced by the lecture-discussion instructional method was more refined than work produced by the discussion method alone. Guided learners were more work focused than learners discussing alone without a teacher. Average and below average learners did not enjoy learning without the presence of the teacher talk. The learners, during teacher absence, seemed hesitant and confused at times. The lecture-discussion method seems to cater for all the learners and their learning styles. The importance of the teacher in the class was clearly demonstrated by the work and results produced by the learners at the twenty selected primary schools in Shurugwi district, Midlands province, Zimbabwe. All the learners that received treatment from the experiment produced better results than their control groups that did not receive the treatment. However, conclusions and generalisations can not be made because the samples used and the areas covered were too small in size. The learners studied were too few to make meaningful generalisations and conclusions for the country. Further researches should be carried out in future. / Curriculum and Instructional Studies / M. Ed. (Didactics)

Le motif de la fragilité humaine dans le Psaume dit « de Moïse » est appréhendé dans une vision positive. Elle relativise l’apparente souffrance humaine, et suggère la reconnaissance du destin de l’homme, comme une voie de sagesse. Si cette réalité apparaît d’une façon visible dans ce Psaume, c’est grâce à la stratégie que les rédacteurs du Psautier ont exploité. Cette stratégie apparait à travers la disposition des versets dans le Psaume 90 d’une part, d’autre part, à travers la place du Psaume 90 dans le quatrième livre du Psautier. En effet, préoccupé par la question du retour de YHWH qu’il sollicite dès le début du Psaume, le psalmiste sollicite le motif de la fragilité humaine, comme un trait de différence entre YHWH et l’homme, dans le but de persuader ce dernier à reconnaître la grandeur de YHWH, comme maître du temps et de l’histoire. Dès lors, les limites du temps qui s’imposent à la nature de l’homme, ne doivent plus être appréhendées comme un mal, ni comme le résultat d’une quelconque punition de l’homme, mais plutôt comme une caractéristique de la condition humaine. En ce sens, le Psaume 90 considère la fragilité humaine comme un code- cryptogramme de la sagesse et comme un motif, qui offre un accès significatif, pour véhiculer une perception tout à fait originale de la foi à l’époque Post-Exilique. Dans ce contexte en effet, le psalmiste plonge son lecteur dans une méditation où se révèle le sentiment de culpabilité du psalmiste et de sa communauté, à la suite de la catastrophe de l’Exil, et de la chute de la monarchie qu’il vit comme la conséquence de la colère de YHWH. En réponse à cette lamentation, la reprise du motif de la fragilité humaine des Ps 88-89 dans le Psaume 90 et dans le quatrième livre du Psautier, requiert une double importance à savoir, amener l’homme à assumer les échecs, et les souffrances dûes à la chute de la monarchie et à la destruction du temple d’une part, et d’autre part, persuader ce dernier à compter encore et toujours sur la dsx de YHWH.D’une façon générale, les réponses du Psaume 90 sur les fragilités humaines remettent la question de la foi en Dieu au cœur de la vie humaine. Ce Psaume 90 n’élude nullement la réelle souffrance que l’homme éprouve, ni n’encourage une résignation coupable de sa part, mais propose une nouvelle re-définition de l’homme. L’homme peut affirmer sa foi en Dieu, comme maître des temps et de l’histoire,sans être perturbé par les limites que lui impose son état d’être mortel. Ce réalisme de la vie humaine apparaît, comme une condition indispensable pour réaliser l’équilibre entre le réalisme de la vie et l’espérance en Dieu. / The motif of human weakness, in the Psalm known as the Psalm of Moses is apprehended in a positive vision. It relativizes the apparent human suffering, and suggests the recognition of the destiny of man, as a way to wisdom. If this reality appears visibly in this Psalm, it’s thanks to the strategy used by the writers of the Psalter. This strategy appears through the layout of the verses in Psalm 90 on the one hand, and through the place of Psalm 90 in the fourth book of the Psalter on the other hand. Indeed, concerned by the question of the return of YHWH that he seeks from the beginning of the Psalm, the psalmist considers the reason for human frailty, as a sign of the difference between YHWH and man to persuade the latter to recognize the greatness of YHWH, master of time and history. Therefore, the time limits imposed on the nature of the human being, should be understood neither as an evil, nor as the result of any punishment for him, but rather as a feature of the human condition. In this sense, Psalm 90 considers human weakness as a cipher code of wisdom and as a ground, which offers a significant access to convey a quite original perception of the faith at the Post - Exilique time. In this context, indeed, the psalmist plunges his reader into a meditation where the guilt of the psalmist and his community, following the disaster of the Exile and the fall of the monarchy which he saw as a consequence of the wrath of YHWH, is revealed. In response to this lament, the resumption of the motif of the human weakn ess of the Ps 88-89 in Psalm 90 and in the fourth book of the Psalter, requires a double importance that consists, on the one hand, in leading man to assume the failures and the suffering due to the fall of the monarchy and the destruction of the temple, and on the other hand in persuading the latter to rely on YHWH’s dsx again and again.Generally, the responses of Psalm 90 about human weakness put the question of faith in God at the heart of the human life. Psalm 90 doesn’t at all, either elude the real suffering that man experiences, or encourages a guilty resignation on his part, but proposes a new re - definition of man. Man can assert his faith in God the master of time and history, without being disturbed by the limits imposed on him by his state of being mortal. This realism of human life appears as an essential condition to achieve the balance between the realism of life and hope in God.

Cette thèse étudie le phénomène de la présence et de la circulation de la littérature de développement personnel destinée à l’éducation dans les licences de Pédagogie. Elle se propose de comprendre et de problématiser l’insertion du genre développement personnel parmi les pratiques de lecture d’étudiants en formation pour l’exercice de la profession d’enseignant. Elle a pour objectifs d’analyser les modes par lesquels les étudiantes établissent des rapports avec ces lectures, leurs motivations et les répercussions dans leurs pratiques, ainsi que la problématisation des significations attribuées à l’ascension de la littérature de développement personnel tournée vers la profession d’enseignant. L’enquête a rassemblé des informations sur les pratiques de lecture de deux cents vingt-quatre (224) étudiantes de licence en Pédagogie dans cinq Institutions d’Enseignement Supérieur (IES), situées dans l’État de Rio Grande do Sul. L’empirie est constituée de données quantitatives et qualitatives, issues des réponses obtenues à partir d’un questionnaire et d’entretiens semi-directifs avec les étudiantes et les chefs de département de licence de Pédagogie. La problématisation théorique s’appuie sur des auteurs thématisant la littérature de développement personnel, la formation d’enseignants et les pratiques de lecture, dont Roger Chartier, Bernard Charlot, Francisco Rüdiger, Fernando Ampudia de Haro, Arquilau Romão e Dora Marín-Díaz. Les données recueillies nous permettent d’affirmer que la littérature de développement personnel pour les enseignants intègre les pratiques de lecture d’étudiantes de la licence de Pédagogie, soit comme lectures de formation, suggérées par les professeurs de la licence en question, soit comme lecture professionnelle ou lecture du temps libre. D’après les étudiantes, la littérature de développement personnel se présente comme une lecture accessible, pratique, facile à comprendre, stimulante et agréable. Une approche émotionnelle est évoquée par la discursivité caractéristique du genre et est fortement présente dans les publications d’Augusto Cury, Içami Tiba, Gabriel Chalita e Hamilton Werneck. D’après les récits des étudiantes, ces publications suscitent une réflexion sur leurs pratiques d’enseignement et les aident dans la préparation des cours. En outre, les ouvrages de développement personnel ont été indiqués par quelques professeurs de licence de Pédagogie, ce qui rend évident l’urgence de dialogues et d’appréciations critiques dans les licences des IES qui ont participé à cette étude sur les effets de légitimité produits à partir des indications issues du corps enseignant dans la formation initiale. / Trata-se de tese que investiga o fenômeno da presença e circulação da literatura de autoajuda voltada à educação em cursos de Pedagogia. Propõe compreender e problematizar a inserção do gênero autoajuda entre as práticas de leitura de estudantes em formação para o exercício da profissão docente. Dentre os objetivos, destaca-se a análise dos modos como as estudantes se relacionam com essas leituras, suas motivações e as repercussões em suas práticas, bem como a problematização dos significados que assume o ascenso da literatura de autoajuda considerando a profissão docente. A investigação reuniu informações sobre práticas de leitura de duzentas e vinte e quatro (224) estudantes de cursos de Pedagogia de cinco Instituições de Ensino Superior (IES), situadas no Estado do Rio Grande do Sul. A empiria está composta por dados quantitativos e qualitativos, resultantes de respostas obtidas a partir da aplicação de questionário e de entrevistas semiestruturadas com estudantes e coordenações de cursos de Pedagogia. A problematização teórica se pauta em autores que tematizam a literatura de autoajuda, a formação de professores e as práticas de leitura, em especial Roger Chartier, Bernard Charlot, Francisco Rüdiger, Fernando Ampudia de Haro, Arquilau Romão e Dora Marín-Díaz. Os dados coletados permitem afirmar que a literatura de autoajuda para professores integra as práticas de leitura de estudantes de cursos de Pedagogia, seja como leitura de formação, sugerida pelos docentes do curso, seja como leitura profissional ou de tempo livre. Segundo as estudantes, a literatura de autoajuda apresenta-se como leitura acessível, prática, fácil de entender, motivadora, prazerosa. Uma abordagem emocional é evocada pela discursividade característica do gênero e está fortemente presente nas publicações de Augusto Cury, Içami Tiba, Gabriel Chalita e Hamilton Werneck. Ainda segundo os relatos das estudantes, estas promovem a reflexão sobre suas práticas docentes e auxiliam no planejamento pedagógico. As narrativas das estudantes apontaram que títulos de autoajuda foram indicados por alguns professores de seus cursos de Pedagogia, o que evidencia a urgência de diálogos e apreciações críticas nos cursos das IES participantes sobre os efeitos de legitimidade que são produzidos a partir das indicações vindas do corpo docente na formação inicial. / This is a thesis that investigates the phenomenon of the presence and circulation of Education-focused self-help literature in Pedagogy courses. It aims to understand and discuss the inclusion of self-help genre among reading practices of students working to become teachers. Among the objectives, the highlight is the analysis of the ways in which students relate to these readings, their motivations and the impact on their practices, as well as the discussion of the meanings of the rise of self-help literature considering the teaching profession. The research gathered information about reading practices of two hundred and twenty four (224) students of Pedagogy courses from five Higher Education Institutions (HEI), located in the state of Rio Grande do Sul. The empiria is composed of quantitative and qualitative data resulting from responses to questionnaires and semi-structured interviews with students and coordinators of Pedagogy courses. The theoretical discussion is based on authors who thematise self-help literature, teacher education and reading practices, especially Roger Chartier, Bernard Charlot, Francisco Rüdiger, Fernando Ampudia de Haro, Arquilau Romao and Dora Marín-Díaz. The collected data enables to state that the self-help literature for teachers is part of the reading practices of Pedagogy students, both as class readings, recommended by the course teachers, and as professional or free time readings. According to the students, the self-help literature is easy to read and understand, practical, motivating, enjoyable. An emotional approach is evoked by the typical discursivity of this genre and is strongly present in publications of Augusto Cury, Içami Tiba, Gabriel Chalita and Hamilton Werneck. According to the students’ statements, these publications promote reflections on their teaching practices and are helpful for the pedagogic planning process. The students’ narratives indicated that self-help books were suggested by some of their teachers from the Pedagogy courses, which highlights the urgent need for dialogue and critical assessment in the participating HEI’s courses about the effects of legitimacy that are produced by course teachers’ reading suggestions in the early years of teacher education.

Le but de cette thèse est celui d’investiguer l’hypothèse selon laquelle l’expérience d’une lecture qui considère les instances énonciatives comme productrices de sens implique des changements dans la relation de l’élève avec son acte d’écriture. Cette hypothèse peut être vérifiée à partir des temoignages d’étudiants de master et de doctorat. Pour le faire, on vérifie premièrement quel est l’espace occupé par le texte dans l’enseignement de la langue portugaise au Brésil et on propose une brève notion de texte. Ensuite, on présente le Programme de Soutien aux Études Supérieures – Langue Portugaise (PAG-LP), centre des analyses, et on illustre les activités qui y sont faites. Après, on expose le cader théorique basé sur la Théorie de l’Énonciation de Benveniste. Par la suite, on analyse le corpus et on y prend des extraits avec les paroles des étudiants du PAG-LP. On conclut qu’un travail de lecture qui explore les éléments liés à l’intersubjectivité, à la construction de la relation forme-sens, à la construction de référence et à la culture provoque des changements dans la relation de l’élève avec son écriture, ce qui confirme l’hypothèse initiale. / Esta tese tem por objetivo investigar a hipótese de que a experiência com uma leitura que considera as instâncias enunciativas como produtoras de sentidos acarreta mudanças na relação do aluno com seu ato de escrita. Tal hipótese pode ser verificada a partir de relatos de alunos universitários de pós-graduação. Para isso, inicialmente verifica-se que espaço ocupa o texto no ensino de língua portuguesa no Brasil e explicita-se uma breve noção de texto. Em seguida, apresenta-se o Programa de Apoio à Graduação – Língua Portuguesa (PAG-LP), foco das análises, e exemplificam-se as atividades ali realizadas. Na sequência, expõe-se o referencial teórico, fundado na Teoria da Enunciação de Émile Benveniste. Posteriormente, faz-se a contextualização do corpus e discutem-se elementos a ele relacionados. Por fim, realiza-se a análise do corpus, formado por recortes de falas de alunos de pós-graduação do PAG-LP. Conclui-se que um trabalho de leitura que explore os elementos ligados à intersubjetividade, à construção da relação forma-sentido, à construção de referência e à cultura faz com que haja mudanças na relação do aluno com sua escrita, confirmando a hipótese inicial.

Submitted by PPGE PPGE (pgedu@ufba.br) on 2015-01-09T14:52:03Z No. of bitstreams: 1 Dissertação de Mestrado.pdf: 5512438 bytes, checksum: 2c49bb4349fb3d44343e6617d67a8084 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2015-01-27T16:48:22Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação de Mestrado.pdf: 5512438 bytes, checksum: 2c49bb4349fb3d44343e6617d67a8084 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-01-27T16:48:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação de Mestrado.pdf: 5512438 bytes, checksum: 2c49bb4349fb3d44343e6617d67a8084 (MD5) / A Literatura, do ponto de vista pedagógico, o que inclui leitura, ensino, professores e alunos, é o objeto desta pesquisa, problematizado a partir da polêmica relação da literatura como objeto de ensino, tratado pela via da periodização literária como princípio invariável e não como objeto de arte. Com o processo de pesquisa buscou-se identificar o conjunto de saberes expressos pelos sujeitos - professores de Literatura do Ensino Médio- com relação à Literatura e à sua prática de ensino; conhecer os fundamentos teóricos, produzindo sentidos e constituindo diálogos; compreender a Literatura e a prática de ensino, considerando o que emerge da voz de professores em entrelaçamento com voz de poetas. As opções teóricas foram diversificadas, considerando o caráter polissêmico do objeto e do corpus constituído. Deles surgiram discussões sobre: concepções de texto literário, leitor e leitura; formação e práticas docentes; as políticas públicas de democratização do livro. A questão de pesquisa se concentrou no interesse de investigar a possibilidade de construção de modos de leitura que traduzissem o estudo/ensino da literatura a partir da intertextualidade em obras literárias do PNBEM, entendendo-se os sentidos produzidos. Para tanto, a Etnopesquisa Crítica foi a perspectiva de inspiração metodológica que orientou as escolhas referentes aos dispositivos de coleta e análise de dados da pesquisa (bibliográfica e de campo) assim delimitados: registros de diário de campo, leituras – dos documentos oficiais, das escritas memorialísticas e dos livros do acervo do PNBEM 2009. A análise do corpus revelou, de modo geral, que o PNBEM 2009 é potente acervo para redimensionar o ensino da Literatura no Ensino Médio , pela diversidade de títulos e pelo diálogo possível entre as obras. A política de difusão tem sido necessária, mas não suficiente para conhecimento e uso. / RÉSUMÉ La Littérature, au point de vue pédagogique, ce qui inclut la lecture, l'enseignement, les professeurs et les étudiants, est l'objet de cette recherche, interrogé à partir de la controverse sur l'enseignement de la littérature comme un objet, traitée a partir de la périodisation littéraire comme principe invariable et non comme un objet d'art. Ce processus visait à identifier l'ensemble des connaissances exprimée par les sujets de recherche - les professeurs de littérature de Lycée en ce qui concerne la littérature et leur pratique de l'enseignement, connaître les fondements théoriques, la production de sens et de dialogues constituant; comprendre la littérature et l'enseignement pratique compte tenu de viens de la voix des enseignientants entrelacée avec la voix des poètes. Les options théoriques étaient diverses, compte tenu du caractère ambigu de l'objet et le corpus. Les discussions ont surgi: conceptions de texte littéraire, le lecteur et la lecture, la formation et les pratiques d'enseignement, la politique publique de la démocratisation du livre. La question de recherche a eu comme l'intérêt la investigation de la possibilité de construire une manière de lecture pour traduire l'étude / enseignement de la littérature de l'intertextualité dans les oeuvres littéraires de PNBEM, par la compréhension des significations produites. Par conséquent, le Etnopesquisa Crítica était la perspective d'inspiration méthodologique qui a guidé les choix concernant les dispositifs de collecte et d'analyse des éléments d'enquête (bibliographique et contexte de la recherche) ainsi définies: Les registres, des lectures - les documents officiels, les écrits de la mémoire et livres de la collection de PNBEM 2009. L'analyse du corpus a révélé, en général, le PNBEM 2009 est puissant collection pour redimensionner l'enseignement de la littérature au lycée, la diversité des titres et le dialogue possible entre les oeuvres. La politique de diffusion a été nécessaire, mais non suffisante pour la connaissance et l'utilisation.

Orientadora: Profa. Dra. Virgínia Cardia Cardoso / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do ABC, Programa De Pós-Graduação em Ensino, História, Filosofia das Ciências e Matemática, 2015. / A presente pesquisa tem como objetivo analisar como a História da Matemática tem sido abordada nos planos de aulas para o Ensino Fundamental, elaborados e publicados no Portal do Professor no "Espaço da Aula". O portal é um espaço para a troca de experiências entre professores do ensino fundamental e médio de todo o país. Conta com sugestões de aulas de acordo com o currículo de cada disciplina e recursos metodológicos variados, dentre deles destacam-se vídeos, fotos, mapas, áudio e textos. Essas sugestões são preparadas pelos professores e publicadas com o objetivo de disseminar experiências educacionais nas e das diferentes regiões do Brasil. A pesquisa terá uma abordagem qualitativa, apresentando um enfoque analítico. Será realizada uma análise de dez planos de aula selecionados no Espaço da Aula do Portal do Professor (MEC) utilizando o Referencial Teórico da Hermenêutica de Profundidade (Thompson, 2011). Este referencial estrutura-se em três "dimensões" interligadas que são denominadas de análise sócio-histórica, análise formal ou discursiva e interpretação/reinterpretação. Realizamos uma análise discursiva das aulas selecionadas com a confrontação do nosso referencial teórico. Foram coletadas 741 aulas de Matemática dos anos finais do Ensino Fundamental, elaboradas e publicadas no Espaço da Aula. Destas, a História da Matemática esteve presente em 71 aulas publicadas, das quais escolhemos dez planos de aulas, um de cada bloco/tema de conteúdo matemático para a análise. Em nossas análises verificamos que os recursos à HM indicados nos planos convergem com as possibilidades pedagógicas apontadas em nosso referencial e são abordados em diferentes itens das aulas elaboradas. Vislumbramos o Portal do Professor como um espaço formativo e de autoria, para o acesso e criação de aulas, também com a HM, por professores de todo o país. Neste trabalho, consideramos a HM importante como um conhecimento para o professor, para o preparo de suas aulas e que tem potencialidades para ser abordada de diferentes formas, sendo uma possibilidade relevante, dentre outras, a ser considerada pelo professor, de acordo com os seus objetivos, apresentando a Matemática como criação humana de diferentes culturas. / This research aims to analyze how the history of mathematics has been addressed in the lesson plans for the elementary school, prepared and published in the Teacher Portal in "Space Lesson". The portal is a space for the exchange of experiences among middle and high school teachers across the country. Has suggestions classes according to the curriculum of each discipline and various methodological resources, among them stand out videos, photos, maps, audio and texts. These suggestions are prepared by teachers and published in order to disseminate the educational experiences and from different regions of Brazil. The research will have a qualitative approach, with an analytical approach. An analysis ten lesson plans selected in the Classroom Teacher Portal Space (MEC) using the Theoretical Reference Depth Hermeneutics (Thompson, 2011) will be held. This framework is structured in three "dimensions" intertwined that are called historic partner analysis, formal or discursive analysis and interpretation / reinterpretation. We conducted a discourse analysis of selected classes with the confrontation of our theoretical framework. They collected 741 classes of Mathematics of the final years of elementary school, prepared and published in the Lecture Room. Of these, the mathematics of history was present in 71 lessons published, which chose ten lesson plans, one at a block / mathematical content theme for analysis. In our analysis we find that the resources at HM indicated in the plans converge with the pedagogical possibilities outlined in our framework and are addressed in different items of elaborate lessons. We see the Teacher Portal as a formative and authoring space for access and creating classes, also with HM, teachers across the country. In this paper, we consider the important HM as a knowledge for the teacher to prepare their lessons and that has the potential to be approached in different ways, one relevant possibility, among others, to be considered by the teacher, according to their goals, presenting mathematics as a human creation of different cultures.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:25:22Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-08-04Bitstream added on 2014-06-13T19:47:31Z : No. of bitstreams: 1 padua_lmp_me_arafcl.pdf: 1251536 bytes, checksum: 70918c4d25c48736c68649d3e7df958e (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Le but de cette recherche c´est d´analyser les contes “Ligeia” (1838) d´ Edgar A. Poe et “Véra” (1876) de Villiers de l´Isle- Adam, chef-d´oeuvres du conte poétique de genre fantastique. Bien qu’ Edgar Allan Poe (1809-1849) ait vécu au début du siècle, et Villiers (1838-1889) à la fin, les deux ont la même perspective sur les événements qui se sont déroulés pendant tout le XIX ème siècle, comme la consolidation du pouvoir de la bourgeoisie, les découvertes technique-cientifiques, parmi d´autres. Si les avantages ont été nombreuses, la misère et l´inégalité sociale ont continué à augmenter. Ajoutée à cette ambiance de gêne sociale, l’ imminente fin du siècle annonçait, sous une perspective apocaliptique, la fin du monde. L’ homme, soumis au destin et aux forces terrestres sur lesquelles il n´a pas de contrôle, a été marqué par la tendance de réduire la vie à un nihilisme qui s´est traduit dans la fixation de la mort comme libération. En préférant le rêve à l´action, Poe et Villiers se sont refugiés dans la tour d´ivoire, en quête de l’ Absolu – méprisé par la société matérialiste de cette époque. Cette attitute a été la même de beaucoup d´autres auteurs qui, plus tard, allaient intégrer le mouvement symboliste dont les auteurs en discussion sont des antecesseurs. Le Symbolisme est né en France à la fin du XIX ème siècle et a atteint son apogée entre les années 1885 et 1895. Il émet, parmi quelques élements-base – le symbole, le rêve, le mythe, l´inconscient – la sensibilité esthétique et les aspirations métaphysiques. Si ce genre a traduit les besoins esthétiques et métaphysiques de cette période, le genre fantastique a été un moyen efficace par lequel ils ont été exprimés. Une fois que le fantastique présuppose comme principe la présence de l’ élément surnaturel, il signifie... (Résume complet accès electronique ci-dessous) / Este estudo tem por objetivo analisar os contos “Ligeia” (1838) de Edgar A. Poe e “Véra” (1876) de Villiers de l´Isle- Adam, obras-primas do conto poético de gênero fantástico. Embora o norte-americano Edgar A. Poe (1809-1849) tenha vivido no começo do século, e Villiers (1838-1889) o tenha no seu fim, ambos têm a mesma perspectiva pessimista sobre os acontecimentos que se desenrolaram durante todo o século XIX, a saber: consolidação do poder da burguesia, descobertas tecnocientíficas, etc. Se os avanços foram muitos, a miséria e a desigualdade social continuaram a aumentar. Acrescido a esse clima de desconforto social, o iminente fim do século anunciava, em uma perspectiva apocalíptica, o fim dos tempos. O homem, submetido ao destino e às forças terrestres sobre as quais não tem controle, fora marcado pela tendência de reduzir a vida a um niilismo que se traduziu na fixação da morte como libertação. Preferindo o sonho à ação, Poe e Villiers se refugiaram na torre de marfim no intento de buscar o Absoluto – preterido pela sociedade materialista da época. Essa atitude foi a mesma de muitos outros autores que integraram o movimento simbolista do qual os referidos autores foram antecessores. O Simbolismo nasceu na França na última parte do século XIX e alcançou seu auge na década situada entre 1885 e 1895. Ele emite através de alguns elementos base – o símbolo, o sonho, o mito, o inconsciente – a sensibilidade estética e as aspirações metafísicas. Se este movimento traduziu as necessidades estéticas e metafísicas desse período, o gênero fantástico foi um meio eficaz pelo qual elas foram expressas. Uma vez que o fantástico pressupõe como princípio a presença do elemento sobrenatural, ele significa, em ultima instância, a fuga da realidade, a contestação dos valores do mundo físico. Não por acaso, depois da inserção...

Orientador: Arnaldo Cortina / Banca: Maria de Lourdes Ortiz Gandini Baldan / Banca: Sidney Barbosa / Banca: Vera Lúcia Rodella Abriata / Banca: Fernando Moreno da Silva / Resumo: Este trabalho tem como objetivo examinar o perfil do leitor de folhetins do Correio Paulistano na década de 1850, época da inserção desse periódico na província de São Paulo. De origem francesa, o folhetim aparece como estratégia de dois jornalistas, Émile de Girardin, do jornal La Presse, e seu ex-sócio Dutacq, proprietário do Le Siècle, interessados em expandir o público de seus periódicos. O sucesso dessa nova seção da imprensa é tão grande que começa a fazer parte de periódicos de diversos países, inclusive do Brasil. O estudo do processo de leitura considera dois tipos de leitores: um interno e outro externo ao texto. O primeiro, o leitor instaurado no texto, corresponde ao enunciatário, imagem criada pelo sujeito da produção de seu interlocutor. É a partir dessa instância que o texto se constrói. Por outro lado, o segundo tipo de leitor corresponde ao sujeito que efetivamente lê o texto, que o interpreta a partir de suas experiências de leitura. Tomando como base a teoria semiótica greimasiana, o leitor a que se pretende chegar neste trabalho não é um sujeito real, mas sua instância interna, característica de todo e qualquer texto. O "Folhetim" do Correio Paulistano é composto por diferentes tipos de textos escritos, crônicas, cartas, críticas teatrais e ficção narrativa, que se distinguem dos textos que dão corpo ao jornal. Ao examinar como são elaborados os textos da sessão "Folhetim" apreende-se, do ponto de vista discursivo, como seus leitores são constituídos, depreendendo, consequentemente, um perfil do público, durante o período em questão, dessa seção do jornal que constitui o corpus desta investigação. / Abstract: This term paper has as objective to examine the profile of the Correio Paulistano feuilleton reader in the 1850 decade, the insertion time of this periodic in São Paulo province. Of French origin, the feuilleton appears as strategy of two journalists, Émile de Girardin, of the La Presse periodical, and his ex-partner Dutacq, owner of the Le Siècle, interested in expanding the public of their periodic. The success of this new section of the press is so great that it starts to be part of diverse countries periodic, also from Brazil. The study of the reading process considers two kinds of readers: an intern and another external to the text. The first one, the reader restored in the text, corresponds to the announcer, image created by the individual of the production of his inter-speaker. It's from this instance that the text constructs itself. On the other hand, the second type of reader corresponds to the individual that effectively reads the text, that interprets it from its experiences of reading. Taking as base the greimasian semiotics theory, the reader that intends to achieve in this paper is not a real individual, but its internal instance, characteristic of all and any text. Correio Paulistano feuilleton has different types of written texts, chronic, letters, theater critical and fiction narrative, that distinguish from the texts that give content to the periodical. When examining how the texts of section "Feuilleton" are elaborated it's apprehended, from the discursive point of view, how its readers are constituted, which allows to infer, consequently, a profile of the public, during the period in question, from this section of the periodical that constitutes the inquiry corpus. / Résumè: Ce travail a le but d'examiner le profil du lecteur des feuilletons du Correio Paulistano dans la décennie de 1850, époque d'insertion de ce périodique dans la province de São Paulo. D'origine française, le feuilletons apparaît comme une stratégie de deux journalistes, Émile de Gerardin, du journal La Presse, et son ex-associé Dutaqc, propriétaire du Le Siècle, intéressés à l'expansion du public de leurs périodiques. Le succès de cette nouvelle section de la presse est si grande qu'elle commence à faire partie des périodiques de plusieurs pays, y compris du Brésil. L'étude du procès de lecture considère deux types de lecteurs: l'un interne et l'autre externe au texte. Le premier, le lecteur établi dans le texte, correspond à l'énonciateur, image créée par le sujet de la production de son interlocuteur. C'est à partir de ce projet que le texte se constitue. Par contre, le deuxième type de lecteur correspond au sujet que lit le texte tout à fait, qu'interprète à partir de ses expériences de lecture. Étant base sur la théorie sémiotique greimasiane, le lecteur qu'on prétend montrer dans se travail n'est pas un sujet réel, mais son ressort interne, caractéristique de tout le type de texte. Dans le "Feuilletons" du Correio Paulistano il y a différents types de textes écrits, chroniques, lettres, critiques teatrales et fiction narrative, qui se différencient des textes qui grossissent le journal. En examinant l'élaboration des textes de la section "Feuilletons" on comprend, du point de vue discursif, de quelle façon ses lecteurs sont formés, ce qui permet la déduction, en conséquence, d'un profil du public, durant la période discutée, de cette section du journal qui constitue le corpus de la recherche. / Doutor

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:36:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SelmaCP_TESE.pdf: 991381 bytes, checksum: a744c33a23f956aefda53d21d4365b94 (MD5) Previous issue date: 2010-08-13 / Universidade Federal do Par? / Nous avons pris comme point de d?part le pr?ssupos? que en exer?ant ses practiques de lecture en salle de classe, les professeurs r?cuperent des signes de ses exp?riences socioculturelles par rapport ? la lecture, construites au long de ses trajectoires. Ind?pendemment de sa discipline scolaire, la m?moire de ces exp?riences interviennent certainement, de mani?re positive ou n?gative, dans la m?diation de la formation de l ?l?ve lecteur. C est donc, par l articulation entre les perspectives de ses ?tudes qui parlent sur l histoire de la lecture, narratives (auto)biographiques et formation du professeur que je pr?tends r?cup?rer et reconstruire, par les narratives de lectures racont?es par les professeurs de diff?rentes disciplines scolaires, les processus d appropriation de la lecture en consid?rant ses tactiques d acc?s et d utilisation des mat?riels ?crits en circulation dans les groupes sociaux auxquels ils appartennaient. Pour ?a ce travail s inqu?rit : Quels models de lectures ?mergent dans les narratives de professeurs de diff?rentes disciplines scolaires ? Comment se manifestent-elles les repr?sentations sur sa performance pour la formation de l ?l?ve lecteur ? L objectif central est d inf?rer les rapports existants entre des exp?riences de lecture et la m?diation dans la formation de lecteurs. Douze professeurs de l ?ducation de base des ?coles de la ville de Bel?m y ont particip?. Le corpus est constitu? par les transcriptions de deux genres d instruments: douze interviews narratives et deux groupes de d?bats. Les analyses montrent deux grandes fases de la rencontre avec la lecture : une ant?rieure ? l ?cole et l autre ? partir de l ?cole. Ces fases montrent des pratiques et des repr?sentations de lecture h?t?rog?nes diff?renci?s par rapport ? ses aspects fonctionnaux. Elles revellent encore que la formation du lecteur professeur et ?l?ve se lie, d abord, ? la constitution culturelle de l homme, marqu?e, fondamentalement, par son interlocution avec l autre. La famille, l ?cole et le lieu de travail se pr?sentent comme des espaces qui impriment des marques profondes dans le rapport avec la lecture. Malgr? ?a, le m?me mat?riel ?crit, un fois mis en sc?ne le lu dans ces espaces n ont pas de significat coincidents pour les diff?rentes personnes qui s en approprient. Cette raison montre la possibilit? de la construction d une histoire de la lecture, bas?e pas exclusivement ? la description des mat?riels lus pendant le cours de leurs vies, mais surtout, sur les indicateurs de ses diff?rentes mani?res de lire. Cette trajectoire exerce de cette fa?on une forte influence sur la prise de d?cision et les manifestations du travail du professeur en situation de salle de classe. Comme ?a on peut conclure, premi?rement, que les repr?sentations et pratiques de lecture se sont constitu?s et se sont (re)configur?s dans des diff?rentes formes, concepts, temps et espaces, dans un entrecroisement de diff?rents discours. Deuxi?mement que la reflexion sur les m?moires de lecture a result? un nouveau regard des participants sur son travail de professeur et a confirm? l hipoth?se selon laquelle la production des narratives autor?f?renc?es offre, ? qui les narre, la possibilit? de transformation des repr?sentations du sujet avec lui-m?me, avec l autre et avec le monde, ce qui d?montre l importance de la recherche (auto)biographique comme m?thode d investigation en ?ducation et sa contribuition pour la formation des formateurs de lecteurs dans des diff?rents domaines de la connaissance , comme territoires constitutifs du sujet et de ses pratiques sociales, ? l ?cole et ailleurs / Parto do pressuposto de que ao exercerem suas pr?ticas de leitura em sala de aula, os professores reavivam marcas de suas experi?ncias socioculturais com a leitura, constru?das ao longo de sua trajet?ria. Independentemente da disciplina escolar em que atue, a mem?ria dessas experi?ncias possivelmente interv?m, de modo positivo ou negativamente, na media??o da forma??o do aluno-leitor. ? atrav?s, portanto, da articula??o entre as perspectivas dos estudos que versam sobre a hist?ria da leitura, Narrativas (auto) biogr?ficas e Forma??o docente que pretendo recuperar e reconstruir, por meio das narrativas de leituras contadas por professores de diferentes disciplinas escolares, os processos de apropria??o da leitura tendo em vista suas t?ticas de acesso e de uso dos materiais escritos em circula??o nos grupos sociais aos quais pertenciam. Por isso este trabalho indaga: Que modelos de leitura emergem nas narrativas de professores de diferentes disciplinas escolares? Como nelas se manifestam as representa??es sobre sua atua??o docente na forma??o do aluno-leitor? O objetivo central ? depreender as rela??es existentes entre experi?ncias de leitura e a media??o na forma??o de leitores. Participaram da investiga??o 12 professores da educa??o b?sica vinculados profissionalmente ao ensino p?blico da cidade de Bel?m. O corpus est? constitu?do por transcri??es de dois tipos de instrumentos: doze entrevistas narrativas e dois grupos de discuss?o. As an?lises apontam duas grandes fases do encontro com a leitura: uma anterior ? escola e outra a partir da escola. Diferenciadas quanto a seus aspectos funcionais, essas fases sinalizam pr?ticas e representa??es de leitura heterog?neas. Elas revelam ainda que a forma??o do leitor - professor e aluno- vincula-se, inicialmente, ? constitui??o cultural do homem, marcada, fundamentalmente, por sua interlocu??o com o outro. A fam?lia, a escola e o local de trabalho apresentam-se como espa?os que imprimiram profundas marcas na sua rela??o com a leitura. No entanto, o mesmo material escrito, encenado ou lido nesses espa?os n?o tem significado coincidente para as diferentes pessoas que dele se apropriam. Esse motivo aponta para a possibilidade da constru??o de uma hist?ria da leitura, baseada n?o exclusivamente na descri??o dos materiais lidos no decorrer de suas vidas, mas, principalmente, nos indicadores dos seus diferentes modos de ler. Essa trajet?ria exerce assim forte influ?ncia sobre a tomada de decis?o e as manifesta??es do trabalho docente em situa??es de aula. Dessa forma conclui-se, em primeiro lugar, que as representa??es e pr?ticas de leitura se constitu?ram e se (re) configuraram em distintas formas, conceitos, tempos e espa?os, num entrecruzamento de diferentes discursos. Em segundo lugar, que a reflex?o sobre as mem?rias de leitura resultou em um novo olhar dos participantes sobre seu trabalho docente e confirmou a hip?tese segundo a qual a produ??o de narrativas autoreferenciadas oferece a quem narra a possibilidade de transforma??o das representa??es do sujeito consigo mesmo, com o outro e com o mundo, demonstrando a import?ncia da pesquisa (auto) biogr?fica como m?todo de investiga??o em Educa??o e sua contribui??o para a forma??o de formadores de leitores em diversas ?reas de conhecimento, enquanto territ?rios constitutivos do sujeito e de suas pr?ticas sociais, na escola e fora dela

L’étude du conte de fées de 1690 à 1789, période de la mode du genre en France, montre que la matière merveilleuse s’est constituée dès ses débuts avec des éléments de pratiques lettrées transposés du réel mais aussi et surtout transformés de manière fantaisiste. Les premiers conteurs (1690-1704) érigent en effet le genre selon une poétique complexe mariant l’oralité des temps naïfs et l’écrit, signe d’une pratique sociale et culturelle du conte. Les conteurs suivants en apportent des infléchissements plus parodiques, des imitations et des variations notamment orientalisantes. L’ensemble des auteurs est concerné mais à des degrés divers, Perrault, Choisy et Fénelon étant moins prolixes en la matière que Madame d’Aulnoy, Pétis de la Croix ou le chevalier de Mailly.Le pays merveilleux dévoile ses arcanes, son secret de fabrication métatextuelle à travers des scènes plus ou moins fugaces de lecture, d’écriture et d’évocations de bibliothèques féériques. / The study of the fairy tale over the years 1690-1789, when the genre was in fashion in France, shows that, from its inception, the subject matter grew up with elements of realistic literary practice which were largely reshaped by imagination. The first storytellers (1690-1704) set up the literary genre according to a complex poetics allying the orality of naive times with literacy, which is the mark of a social and cultural practice of the story. The contributions of the forthcoming storytellers are imitations, parodies or are tinged with Orientalism. All the writers are affected, but to varying degrees: Perrault, Choisy and Fénelon are less inventive in this respect than Madame d’Aulnoy, Pétis de la Croix or the Chevalier de Mailly. The wonderland reveals its mysteries and the secret of its metatextual layout through more or less fleeting scenes of book reading or writing conjuring up a magical library.