In this research, we analyse how rumors work discursively to find their main regularities and verify if it is possible to think about them a discursive genre. We believe that every utterance can receive a minimal categorization if we take in consideration its predominant effects and structures. To find those regularities, we decided, in our pre-analytic work of corpus build, to compare two discursive materialities with relatively different production conditions to think about how meanings resonate among them. The first materiality, The Protocols of the Learned Elders of Zion, is an anti-semitic book from the 20th century which reveals supposed world domination plans by the Jews. The second materiality is the video North Korea wins the group stage on the World Cup, a supposed manipulative propaganda from North Korea¿s government about a fake participation of the country in the 2014 World Soccer Cup. Our research is based on Orlandi (2012a, 2012b, 2013, 2014), establishing connections between rumor and language as it is proposed by the Discourse Analysis. According to Orlandi, the rumor is a news that does not have an author and that is not confirmed by any legitimate institution in society. To find recurrences in both texts, we did a textual analysis based on the works of Serrani (2002) about discursive resonances, who suggests that the meanings are built through the repetition of certain elements. We verified that the rumor stereotypes the subject and remove ambiguities in the relationship between men and the world via a contradictorily ambiguous structure. We concluded that the rumor can be identified as a non-topic genre of discourse, since its characteristics aren¿t socially known. Such characteristics need to be predetermined by the researcher in his analysis. / Submitted by Jovina Laurentino Raimundo (jovina.raimundo@unisul.br) on 2017-10-23T16:43:27Z No. of bitstreams: 1 112578_Israel.pdf: 1606560 bytes, checksum: a60e138830fcc473fe6cd12f116f6e79 (MD5) / Approved for entry into archive by Fabiane dos Santos (fabiane.santos3@unisul.br) on 2017-10-23T16:45:23Z (GMT) No. of bitstreams: 1 112578_Israel.pdf: 1606560 bytes, checksum: a60e138830fcc473fe6cd12f116f6e79 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-23T16:45:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 112578_Israel.pdf: 1606560 bytes, checksum: a60e138830fcc473fe6cd12f116f6e79 (MD5) Previous issue date: 2016-06-17 / Nesta pesquisa, analisamos o funcionamento discursivo de boatos para encontrar suas principais regularidades e, assim, verificar se é possível pensá-los enquanto gênero do discurso. Acreditamos que todo enunciado é passível de uma categorização mínima com base em seus efeitos e estruturas predominantes. Para que pudéssemos encontrar regularidades, decidimos, em nosso trabalho analítico prévio de construção de corpus, estabelecer uma comparação entre duas materialidades inseridas em condições de produção relativamente díspares para refletir sobre quais sentidos ressoam entre elas. A primeira, Os Protocolos dos Sábios de Sião, é um livro antissemita que remonta ao século XX e que revelaria supostos planos judaicos de dominação mundial. A segunda materialidade é o vídeo North Korea wins the group stage on the World Cup, uma suposta propaganda manipuladora do governo da Coreia do Norte sobre a falsa participação do país na Copa de 2014. Amparam nossos estudos trabalhos de Orlandi (2012a, 2012b, 2013, 2014), que estabelecem relações entre boato e linguagem como proposta pela Análise do Discurso. Para Orlandi, o boato é uma notícia sem autoria e que não é confirmada por nenhuma instituição legitimada nos círculos sociais. Para localizar as recorrências de ambos os boatos, empregamos uma análise textual firmada no trabalho de Serrani (2002) acerca das ressonâncias discursivas, em que se propõe que os sentidos são construídos com base na repetição de certos índices. Verificamos que o boato estereotipa o sujeito e desambiguiza as relações entre o homem e o mundo através de uma estrutura contraditoriamente ambígua. Concluímos que o boato pode ser identificado como um gênero não tópico do discurso, pois suas características não são socialmente consagradas, devendo ser predeterminadas pelo pesquisador em seu movimento de análise.

Our research derives from reflections undertaken in the Study Group Identity, Migration and Representations that is linked to the research line Language and Culture in the Graduate Program in Sciences of Language at Unisul. In our study we propose to analyze Nação Crioula – the secret correspondence of de Fradique Mendes, of the Angolan writer José Eduardo Agualusa, through Comparative Literature, we can evidence it as a source of reflection about culture, times, spaces, among others, as well as the dialogues that are evoked. In the analysis, we observed that Agualusa, by (re)visiting the past, shows us the events that marked the period of Portuguese colonialism in Angola and the period of slavery in Brazil. As for the aspects related to language in Nação Crioula, we bring reflections about dialogism, intertextuality and polyphony, from the perspective of Bakthin, in order to observe the relations to others texts in the production of a new one and the emergence of different social voices. What called our attention during the reading the of book were the reflections involving cultural events marked by dialogue, the temporal and spatial migration, as well as the identities of interactions. In its composition, the novel is narrated by letters in which Agualusa puts into play the character – Carlos Fradique Mendes – to tell the experience and conflicts of the colonial times of Angola and Brazil, respectively. We showed that Nação Crioula can be understood as an epistolary novel that was designed through dialogue among literature, history, culture and identity. / Submitted by Rogele Pinheiro (rogele.pinheiro@unisul.br) on 2017-10-23T16:56:51Z No. of bitstreams: 1 112595_Mayara.pdf: 844493 bytes, checksum: d78030ff29fc643a728664e35c1b0708 (MD5) / Approved for entry into archive by Fabiane dos Santos (fabiane.santos3@unisul.br) on 2017-10-23T16:57:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 112595_Mayara.pdf: 844493 bytes, checksum: d78030ff29fc643a728664e35c1b0708 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-23T16:57:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 112595_Mayara.pdf: 844493 bytes, checksum: d78030ff29fc643a728664e35c1b0708 (MD5) Previous issue date: 2016-07-21 / Nossa pesquisa decorre de reflexões empreendidas junto ao Grupo de Estudo Identidade, Migrações e Representações, vinculado à linha de pesquisa Linguagem e Cultura do Programa de Pós Graduação em Ciências da Linguagem pela Universidade do Sul de Santa Catarina - Unisul. Em nosso estudo propomos analisar a obra Nação Crioula – a correspondência secreta de Fradique Mendes, do escritor angolano José Eduardo Agualusa, por meio da Literatura Comparada, evidenciando-a como promovedora de reflexão e sobre a cultura, os tempos, os espaços, dentre outros, bem como os diálogos de que dela ensejam e se ensejam. Na análise, observamos que Agualusa, ao (re)visitar o passado, aponta-nos os acontecimentos que marcaram a época do colonialismo português em Angola e o período de escravidão no Brasil. Quanto aos aspectos referentes à linguagem em Nação Crioula, apresentamos pressupostos sobre o dialogismo, a intertextualidade e a polifonia, a partir da perspectiva de Bakhtin, observando como se apresenta a relação com outros textos para a produção de um novo, bem como as diferentes vozes sociais. O que provocou nossa atenção durante a leitura da obra referida foram as reflexões que envolviam as manifestações culturais marcadas pelos diálogos, pelas migrações temporais e espaciais, bem como as interações de identidades. Em sua composição, o romance é narrado por epístolas, nas quais Agualusa coloca em cena a personagem – Carlos Fradique Mendes – para contar as experiências e os conflitos das épocas coloniais de Angola e Brasil, respectivamente. Evidenciamos que o romance pode ser apreendido como uma obra epistolar, desenhando-se por meio do diálogo entre literatura, história, cultura e identidade.

The main objective of this study was identifying and analyzing questions about of physical and metaphorical and/or symbolic borders in a Germanic ethnic community localized in the Southern Santa Catarina – Vargem do Cedro community – from the critical viewpoint of cultural studies and transnational anthropology, based on discussions which involve the new conceptions of the terms "community" and "border". This research is characterized methodologically as qualitative and quantitative. Thirty residents from the community participated in this study and they were divided into two groups: the first one represented by businessmen and employees of commercial establishments directly connected with tourism, and the second group was composed by individuals who are not linked to tourist activities, but they representing the community families. The main instruments for the research corpus collection were: questionnaire with open and closed questions, field journal and current and historical photographic records. The results revealed a diversity of visible and (in)visible borders from political mechanisms, inclusive/exclusionary social and cultural, in which certain aspects are formed as "barriers" to community identity reformulations from their constant contact with tourists and visitors. Therefore, the community object in this study presents very peculiar and with discrete reformulation cultural and identity characteristics, because it presents a certain resistance to flow, preferring to remain more strongly focused on maintaining their ethnic and cultural ties of “origin”, because in this way they “sell” and “project” in the tourism field, as ethnically peculiar in Brazilian lands. Thereby, it is possible conclude that this community, within the modernity concept, lives in an in-between place, in two borders, between “there” and “here”, between the solid and liquid modernity discussed by Zygmunt Bauman (2001). / Submitted by Rogele Pinheiro (rogele.pinheiro@unisul.br) on 2017-10-23T16:58:26Z No. of bitstreams: 1 108896_Valdirene.pdf: 24022333 bytes, checksum: 07a3ccfbaa823295c8668d4277303ee7 (MD5) / Approved for entry into archive by Fabiane dos Santos (fabiane.santos3@unisul.br) on 2017-10-23T16:58:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 108896_Valdirene.pdf: 24022333 bytes, checksum: 07a3ccfbaa823295c8668d4277303ee7 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-23T16:58:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 108896_Valdirene.pdf: 24022333 bytes, checksum: 07a3ccfbaa823295c8668d4277303ee7 (MD5) Previous issue date: 2013-07-31 / O objetivo principal deste estudo consiste em identificar e analisar questões de fronteiras físicas e metafóricas e/ou simbólicas, em uma comunidade étnica de origem germânica do Sul do Estado de Santa Catarina – comunidade de Vargem do Cedro – a partir do ponto de vista crítico dos estudos culturais e da antropologia transnacional, baseando-se nas discussões que envolvem as novas concepções dos termos “comunidade” e “fronteira”. Metodologicamente esta pesquisa se caracteriza como qualitativa e quantitativa. Foram participantes 30 moradores da comunidade, divididos em dois grupos: o primeiro representado por empresários e colaboradores dos estabelecimentos comerciais ligados diretamente ao turismo, e o segundo pelos indivíduos que não estão ligados às atividades turísticas, mas que representam as famílias da comunidade. Os principais instrumentos para coleta do corpus da pesquisa foram: questionário com perguntas abertas e fechadas, diário de campo e registros fotográficos atuais e históricos. Os resultados revelaram uma diversidade de fronteiras visíveis e (in)visíveis oriundas de mecanismos políticos, sociais e culturais includentes/excludentes, que em certos aspectos se formam como “barreiras” às reformulações identitárias da comunidade a partir de seus contato constante com turistas e visitantes. Assim, a comunidade objeto de estudo apresenta características culturais e identitárias bastante peculiares e com discretas reformulações, justamente por apresentar certa resistência aos fluxos, preferindo manter-se mais fortemente voltada para a manutenção de seus laços étnicos e culturais de “origem”, pois é dessa forma que se “vende” e se “projeta” turisticamente, como sendo etnicamente peculiar ao solo brasileiro. Sendo assim, pode-se concluir que esta comunidade, dentro do contexto da modernidade, vive no entre-lugar, nas duas margens, entre “lá” e o “cá”, entre a modernidade sólida e a modernidade líquida discutida por Zygmunt Bauman (2001).

This work belongs to the cultural studies field called disability studies. The intention here is to relate the concept of phonocentrism created by the French philosopher Jacques Derrida with the notion of audism critiqued by the deaf studies. This study addresses the aesthetic and cultural manifestation of the Deaf through cinema with an emphasis on non-verbal language (film) and also its relation to the verbal language (signing). The deaf community is presented here as a linguistic minority that can use the cinema as a means of political action. The main purpose of this study is to identify the Deaf cinema as a post-phonocentric poetics. To achieve this purpose, we emphasize the importance of the Deaf cinema within the deaf studies field by using the concept of deaf gain. To analyze the mechanisms of voice decentralization in film, we use Michel Chion's concepts relating sound and image: added value, transsensorial perception and relativization of speech. / Submitted by Jovina Laurentino Raimundo (jovina.raimundo@unisul.br) on 2017-10-23T16:59:24Z No. of bitstreams: 1 112576_Fabiana.pdf: 11370441 bytes, checksum: 0dd98ae65d9f29f4b89de2f9d089cf0b (MD5) / Approved for entry into archive by Fabiane dos Santos (fabiane.santos3@unisul.br) on 2017-10-23T16:59:51Z (GMT) No. of bitstreams: 1 112576_Fabiana.pdf: 11370441 bytes, checksum: 0dd98ae65d9f29f4b89de2f9d089cf0b (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-23T16:59:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 112576_Fabiana.pdf: 11370441 bytes, checksum: 0dd98ae65d9f29f4b89de2f9d089cf0b (MD5) Previous issue date: 2016-07-07 / Este trabalho se insere no campo dos estudos culturais chamado, em inglês, de ¿disability studies¿. Pretende-se, aqui, relacionar o conceito de fonocentrismo criado pelo filósofo francês Jacques Derrida com a noção de audismo combatida pelos estudos surdos. Esse estudo aborda a manifestação estético-cultural do surdo através do cinema com ênfase na linguagem não-verbal (cinematográfica) e também sua relação com a linguagem verbal (sinalizada). Visualiza-se, assim, a comunidade surda como uma minoria linguística que pode utilizar o cinema como um meio de ação política. O objetivo geral deste trabalho é identificar o cinema Surdo como uma poética pós-fonocêntrica. Para isso, ressalta-se a importância do cinema Surdo no campo dos estudos surdos utilizando o conceito de deaf gain. Para analisar os mecanismos de descentramento da voz no cinema, utiliza-se os conceitos de Michel Chion que relacionam o som e a imagem como: valor agregado, percepção transsensorial e relativização da fala.

From observing the naked female bodies presented in fashion shoots, and realizing the body not as something natural, but as something that is the product of culture, not questioning the body of fashion and not the fashion of the body rises hypotheses about the body as a symbol of the contemporary. Using as a conceptual base the notion of Maffesoli saturation for explanation of body modification and analysis of images phenomenology and semiotics theory Peirce. To the concept of contemporary, addressed the concept of modern and postmodern, as well as the comrades of time. Fashion as prosthesis is considered as a social function that assists in changing body shapes. Ending with a semiotic analysis, describing the first three layers of information, namely: the first linked the photo characteristics, the second relating photo information with itself (cause and effect) and the third relating to the context, demonstrating the hypotheses about the body as a symbol of the contemporary. / Submitted by Rogele Pinheiro (rogele.pinheiro@unisul.br) on 2017-10-23T17:00:08Z No. of bitstreams: 1 110839_Camila.pdf: 304679845 bytes, checksum: 6b5a27e16dd8699307ef0c9d0000cb85 (MD5) / Approved for entry into archive by Fabiane dos Santos (fabiane.santos3@unisul.br) on 2017-10-23T17:00:30Z (GMT) No. of bitstreams: 1 110839_Camila.pdf: 304679845 bytes, checksum: 6b5a27e16dd8699307ef0c9d0000cb85 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-23T17:00:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 110839_Camila.pdf: 304679845 bytes, checksum: 6b5a27e16dd8699307ef0c9d0000cb85 (MD5) Previous issue date: 2015-09-30 / A partir da observação dos corpos femininos nus apresentados em fotografias de moda, e percebendo o corpo não como algo natural, mas como algo que é produto da cultura, não questionando o corpo da moda e nem a moda do corpo, levanta-se hipóteses sobre o corpo como símbolo do contemporâneo. Abordamos a noção de saturação de Maffesoli (2010) para explicar o movimento de transformação dos corpos e utilizamos para análise das imagens a fenomenologia e a teoria semiótica de Peirce (2005). Para o conceito de contemporâneo, utilizamos o conceito de moderno e pós-moderno, bem como o de comrades of time de Goys (2010) e também o contemporâneo de Agamben (2011). Com o auxílio da teoria de góes e Villaça (2014), a moda como prótese é abordada como função social que auxilia na alteração das formas do corpo. Finalizamos com uma análise semiótica, descrevendo as três primeiras camadas de informação, sendo elas: a primeira ligada às características da foto, a segunda relacionando as informações da fotografia com ela mesma (relação de causa e efeito) e a terceira relacionando com o contexto, demonstrando as hipóteses sobre o corpo como símbolo do contemporâneo.

The aim of this thesis is based on the memory/lack of memory function of German immigrants who colonized the northern region of Santa Catarina, in particular during the New State Nationalization Campaign (“Campanha de Nacionalização do Estado Novo” in Portuguese 1937-1945) under Getúlio Vargas' government in which there was an interdiction of the German language. For this, a discourse analysis was made based on the Pêcheux French line of mobilizing a theoretical and analytical device which supports a real reflection on the essence of the German immigrants, taking in the identification of their language its symbolic purpose. Along the way, we studied the arrival of these immigrants to Santa Catarina on the second half of the nineteenth century, analyzing the memory essence of these immigrants while they were molding their Brazilian identity during the German language interdiction and its silence. After that, a confrontation was observed between the national language (in this case Portuguese) and their mother language (German - taken as foreign by the Brazilian government and also as an obstacle to the molding process of a Brazilian identity). Then, at the end of this study it was possible to show that the interdiction of the German language in the past still echoes nowadays in other matters such as the forgetfulness/negligence of the German language by the immigrants descendants. The thesis analysis consists of federal and municipal documents, including a letter from Getúlio Vargas’ cabinet to the City of São Bento due to Getúlio’s birthday. Those were analysis matters that supported the New State Nationalization Campaign adopted by Vargas' government back at that time. / Submitted by Rogele Pinheiro (rogele.pinheiro@unisul.br) on 2017-10-23T17:09:18Z No. of bitstreams: 1 108429_Marilene.pdf: 12812488 bytes, checksum: 7cf5916e10debf2550af3ffdab90fd74 (MD5) / Approved for entry into archive by Fabiane dos Santos (fabiane.santos3@unisul.br) on 2017-10-23T17:25:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 108429_Marilene.pdf: 12812488 bytes, checksum: 7cf5916e10debf2550af3ffdab90fd74 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-23T17:25:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 108429_Marilene.pdf: 12812488 bytes, checksum: 7cf5916e10debf2550af3ffdab90fd74 (MD5) Previous issue date: 2013-12-13 / O objetivo que sustenta esta tese está pautado no funcionamento da memória e esquecimentos do sujeito imigrante alemão que colonizou a região norte de Santa Catarina, particularmente na campanha de nacionalização do Estado Novo (1937- 1945) no Governo de Getúlio Vargas através de uma política linguística de interdição da língua alemã. Para isso fizemos um percurso pela Análise do Discurso da linha Francesa de Michel Pêcheux, mobilizando um dispositivo teórico e analítico que sustenta uma reflexão sobre a constituição desse sujeito imigrante, tendo como objeto simbólico de identificação a sua língua. Nesse percurso, passamos pela vinda desses imigrantes para Santa Catarina na segunda metade do século XIX, analisando a memória constitutiva do sujeito imigrante na construção de sua identidade no Brasil, passando pela interdição da língua alemã e o seu silenciamento no Estado Novo, quando nos deparamos com um confronto entre a língua nacional e a língua materna, vista como estrangeira pelo governo brasileiro e como um obstáculo para a construção de um imaginário de brasilidade e, finalizando esse percurso, mostramos como a língua interditada ecoa na contemporaneidade em outras materialidades que constituem os descendentes de imigrantes, principalmente através dos esquecimentos. Nosso corpus de análise é composto por documentos federais e municipais, além de uma carta da Prefeitura de São Bento em virtude do aniversário de Getúlio Vargas. São objetos de análise que sustentaram a política linguística adotada pelo governo Getulista na campanha de nacionalização do Estado Novo.

In June 2004, fashion designer Jum Nakao presented a fashion show where, not worried on showing his commercial collection to buyers and press, caused emotion to all te present when asked, at the end of the show, to his models to tear in pieces their paper clothes on the runway. The fashion shows, very common nowadays, reflect the dynamic of fashion. The attention, the spectacle, the ephemerity and the image, are some of the elements that compose these shows. Studying fashion as a complex cultural phenomenon of the contemporary society lets us understand beyond the periodical changes on the clothes used by people on the streets or the models on the runways. Having the work of Jum Nakao as a reference, the objective of this paper is to watch the fashion show as a ritual that manifests simbolic actions, representing the vision of the designer's world, awakening the desire of the spectator and mixing the collective time to the individual time. While some authors suggest that ritual exists only in the simple societies, this work searches at the anthropology classic works of writers like Arnold Van Gennep and Victor Turner, for elements that caracterize the ritual and relates them to the fashion show, bringing it to the contemporary society. Watching the fashion event as a manifestation where is shown more than simply designers creations, the codes and meanings of the rituals are identified / Submitted by Jovina Laurentino Raimundo (jovina.raimundo@unisul.br) on 2018-01-17T16:21:55Z No. of bitstreams: 1 85966_Graziela.pdf: 5051714 bytes, checksum: 2d37a4824f0df1b658cf82b2c3aa8a54 (MD5) / Approved for entry into archive by Gheovana Figueiredo (gheovana.figueiredo@unisul.br) on 2018-01-17T17:07:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1 85966_Graziela.pdf: 5051714 bytes, checksum: 2d37a4824f0df1b658cf82b2c3aa8a54 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-17T17:07:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 85966_Graziela.pdf: 5051714 bytes, checksum: 2d37a4824f0df1b658cf82b2c3aa8a54 (MD5) Previous issue date: 2006 / Em junho de 2004, o estilista Jum Nakao apresentou um desfile onde, deixando de lado uma preocupação em mostrar sua coleção comercial para os compradores e a imprensa, emocionou a todos os presentes quando solicitou, ao final, que todas as modelos rasgassem seus trajes de papel em plena passarela. Os desfiles, muito presentes na sociedade atual, refletem a dinâmica da moda. A atenção, o espetáculo, a efemeridade, a imagem são alguns dos elementos que constituintes destes desfiles. Estudar a moda como um fenômeno cultural complexo da sociedade contemporânea possibilita-nos entendê-la além das mudanças periódicas de roupas usadas pelas pessoas na rua ou por modelos nas passarelas. Tendo como referência a obra de Jum Nakao, o objetivo deste trabalho é observar o desfile enquanto um ritual que manifesta ações simbólicas, representando a visão de mundo do estilista, despertando o desejo do espectador e misturando o tempo coletivo ao tempo individual. Enquanto alguns autores sugerem que o ritual só existe nas sociedades não complexas, este trabalho busca nos clássicos trabalhos da antropologia como Arnold Van Gennep e Victor Turner, os elementos que caracterizam o ritual e os relaciona ao desfile, trazendo-o para a sociedade contemporânea. Observando o evento de moda como uma manifestação onde se mostra muito mais do que simplesmente as criações do estilista, identifica-se códigos e significados presentes em rituais

The image of the “Brazilian” character in the film City of God, through the observation of characters, narrative and language, using the notions of Malandroism Dialectic, by Antonio Candido and Marginality Dialectic, by João Cezar Castro Rocha, both related to the Brazilian stereotype and the characteristics of social dynamics in Brazilian culture / Submitted by Jovina Laurentino Raimundo (jovina.raimundo@unisul.br) on 2018-01-17T16:22:56Z No. of bitstreams: 1 83348_Cynthia.pdf: 426457 bytes, checksum: 8a2539b39b5822ffd7fd7e6dfb947aef (MD5) / Approved for entry into archive by Gheovana Figueiredo (gheovana.figueiredo@unisul.br) on 2018-01-17T17:07:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 83348_Cynthia.pdf: 426457 bytes, checksum: 8a2539b39b5822ffd7fd7e6dfb947aef (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-17T17:07:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 83348_Cynthia.pdf: 426457 bytes, checksum: 8a2539b39b5822ffd7fd7e6dfb947aef (MD5) Previous issue date: 2007 / A representação do brasileiro no filme Cidade de Deus, através da observação dos personagens, da narrativa e da linguagem cinematográfica, tendo como ponto de partida as noções da dialética da malandragem de Antonio Candido, e a da marginalidade, de Castro Rocha, vinculadas ao estereotipo do brasileiro e à caracterização da dinâmica da das relações sociais na cultura brasileira

The objective of this thesis is to show the consumer perception about package images on ready and semi-ready meal products. Thereby to confirm what is the relation that the shopper drawns between the image from the package and the real contained in it, that is to say, the dish after have been prepared; also, what is the avaliation that the purchaser realize in front of the possible incoherent situation between the two universes, representation and real. It is evident that there is a strong aesthetic and appeal character used in the applied images of the packages by new media resources, which is established by manipulating and changing of the standart reality, just with the intention of gain more users. However in this fight among the market competition, are the consumers the only one to be damaged? Have the factories of these kind of productos and the professionals of the publicity field and designers for them been ethic to their costumers? What is the shoppers choice, an image shown with exaggeration or an optimized reality? These are some questions which constitute the body of this thesis, was made throught bibliographic raise and field investigation, which had the consumers and the professionals who work with publicity image as the focus. Fetching there identify two different views, the first one conected to the consumer idea who is worried about the product and its quality, and the second one related to the professional who are responsible for directing the sell of the product, therefore investigate this two universes, just come to correborate the search of holistic understanding of this relation between the image and reality / Submitted by Jovina Laurentino Raimundo (jovina.raimundo@unisul.br) on 2018-01-17T16:25:31Z No. of bitstreams: 1 85991_Carla.pdf: 1130329 bytes, checksum: 7a4f017bbfcee56f2084f979301222b2 (MD5) / Approved for entry into archive by Gheovana Figueiredo (gheovana.figueiredo@unisul.br) on 2018-01-17T17:07:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 85991_Carla.pdf: 1130329 bytes, checksum: 7a4f017bbfcee56f2084f979301222b2 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-17T17:07:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 85991_Carla.pdf: 1130329 bytes, checksum: 7a4f017bbfcee56f2084f979301222b2 (MD5) Previous issue date: 2006 / O trabalho tem por objetivo, abordar a percepção do consumidor com relação às imagens de embalagens de produtos alimentícios prontos e semi-prontos. Intenta-se confirmar com isso, qual a relação que o consumidor traça entre a imagem exposta na embalagem e seu correspondente de realidade, ou seja, o prato de alimento após seu preparo; e qual a avaliação que este realiza diante da possível incongruência entre os dois universos, do real e da representação. Evidencia-se que as imagens aplicadas a estes recursos midiáticos possuem um forte caráter estético e apelativo, que se estabelece por meio da manipulação e alteração do padrão de realidade, justamente com a intenção de angariar maior quantidade de consumidores. Porém nesta luta entre os concorrentes de mercado, será que o único a sair prejudicado desta relação é o próprio consumidor? Será que os fabricantes destes produtos e os profissionais da área de publicidade e design, estão sendo éticos com seu público? O que o consumidor prefere, uma imagem retratada com exacerbação, ou uma realidade otimizada? Estas são algumas das questões que constituem o cerne deste trabalho, que é realizado através de levantamento bibliográfico e de uma investigação de campo, a qual tem como foco os consumidores e os profissionais que trabalham com a imagem publicitária. Buscando aí identificar duas visões diferenciadas, a primeira atrelada à idéia do consumidor que se concentra no produto e suas qualidades, e a segunda relacionada aos profissionais que se direcionam a venda destes produtos, portanto investigar estes dois universos, só vem corroborar na busca do entendimento holístico desta relação entre a imagem e a realidade

The history of reading justifies its importance for accomplishing the writing culture on the occident. Some social and cognitive changes were caused by both the press and the alphabet. Therefore, reading and writing are inseparable and relevant for comprehending some social processes. Being it presential or distance education, these instruments are essential. The distance education program chosen for this investigation is the focus of a necessary discussion – Do material utilized on different support hold, on the student’s view, distinct importances and implications on building concepts of reading and on teaching and learning processes? This thesis evaluates reading, which is the base-instrument of study on distance education and, for such, it investigates its context – place where it occurs, historical moment and its agent – students and teachers who are readers of the text. The analysis consists of a theoretical framework in which the authors present Distance Education under diverse perspectives of technology and communication by a sociological trend; some important concepts about reading, reader, hyperreading and text support and, yet, the present theory regarding the hypertext. The challenge of this piece of research is to analyse and compare the utilization of didactic materials in distance education on printed and electronic versions in order to comprehend reading practices and to describe functionalities of the program in relation to language strategies that may develop/improve material and communication process. The case study methodology intended to examine how are the reading practices in the distance learning and the way how these practices interacts with the didactic materials developed for this modality of education. The comparison between printed and electronic texts may subsidize further implementations on distance education didactic materials for it will create opportunities to the pedagogical team, who are responsible for these materials, such as a qualitative systematic comparison which will point out some avenues for solving problems of these both text supports / Submitted by Jovina Laurentino Raimundo (jovina.raimundo@unisul.br) on 2018-01-17T16:26:07Z No. of bitstreams: 1 89837_Cristina.pdf: 1239805 bytes, checksum: 555615c92d85a6c81ad73683c07490b8 (MD5) / Approved for entry into archive by Gheovana Figueiredo (gheovana.figueiredo@unisul.br) on 2018-01-17T17:08:23Z (GMT) No. of bitstreams: 1 89837_Cristina.pdf: 1239805 bytes, checksum: 555615c92d85a6c81ad73683c07490b8 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-17T17:08:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 89837_Cristina.pdf: 1239805 bytes, checksum: 555615c92d85a6c81ad73683c07490b8 (MD5) Previous issue date: 2007 / A história da leitura comprova a sua importância para efetivação da cultura escrita no ocidente. Algumas mudanças sociais e cognitivas foram provocadas pela imprensa e pelo alfabeto, assim, leitura e escrita são inseparáveis e relevantes para compreendermos alguns processos sociais. Na educação, seja presencial ou a distância, estes instrumentos são essenciais. O programa de educação a distância escolhido para esta investigação será o foco de uma discussão necessária: os materiais utilizados, nos diferentes suportes possuem, na visão do aluno, importâncias e implicações distintas na construção dos conceitos de leitura e nos processos de ensinar e aprender? Esta dissertação avalia a leitura, que é o instrumentobase de estudo na educação a distância e para isso pesquisa seu contexto – lugar em que ocorre, o momento histórico e seu agente – alunos e professores leitores do texto. A análise terá como referencial teórico autores que apresentam a educação a distância sob perspectivas diversas, pelo viés sociológico, da tecnologia e da comunicação; alguns conceitos importantes sobre leitura, leitor, hiperleitura e suporte de texto e, ainda, apresenta teoria a respeito do hipertexto. O desafio desta pesquisa é analisar e comparar a utilização dos materiais didáticos em EAD, nas versões impressas e eletrônica, para compreender as práticas de leitura e descrever funcionalidades do programa em relação às estratégias de linguagem que possam incrementar/melhorar os materiais e o processo de comunicação. Pela metodologia de estudo de caso buscou-se apurar como são as práticas de leitura no estudo a distância e a forma como se interage com os materiais didáticos desenvolvidos para esta modalidade de ensino. A comparação entre os textos impresso e eletrônico poderá subsidiar futuras implementações nos materiais didáticos da educação a distância, pois oportunizará à equipe pedagógica, responsável por estes materiais, uma comparação sistemática qualitativa, que apontará alguns caminhos para resolução de problemas destes dois suportes de texto