Spelling suggestions: "subject:"mediação"" "subject:"imediação""
381 |
Do ser genético ao ser afetivo: a ontologia do ser na mediação WaratianaTosi, Sandra Cristina 28 June 2012 (has links)
Submitted by Nara Lays Domingues Viana Oliveira (naradv) on 2015-08-29T14:45:35Z
No. of bitstreams: 1
sandra.pdf: 848797 bytes, checksum: 6ba5119aad24d5d46a0758287caa0ed4 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-08-29T14:45:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1
sandra.pdf: 848797 bytes, checksum: 6ba5119aad24d5d46a0758287caa0ed4 (MD5)
Previous issue date: 2012-06-28 / Nenhuma / Esta pesquisa aborda o tema do homem como um ser que convive e compartilha de mundos diferentes, buscando suas preferências valorativas, seus gostos e suas aptidões. Em razão disso, necessita vincular-se afetivamente, ser reconhecido e valorizado, para que possa estar em harmonia com o outro e consigo mesmo. O amor, nesse contexto, traduz-se na diretriz de comunicação entre os seres, de modo que o direito de amar e de ser feliz se constitui em dever de compreender e estar com o outro, pois, somente assim, há a ruptura com a individualidade e com conceitos prévios. O conflito, a seu turno, é elemento inerente ao homem, que atua estimulando seu interesse e sua curiosidade, retirando-o de sua zona de conforto natural, para fornecer-lhe condições de promover mudanças individuais e sociais, pois, uma vez compreendido, o conflito tem o poder de se converter num instrumento de transformação de vida. É certo, porém, que no Estado Democrático de Direito, o conflito nascido da sociedade é regulado e tratado no Judiciário, onde é reduzido à figura do litígio, em que o Estado-Juiz aponta a lei ao caso concreto. Assim, diante da tentativa de agir sobre o conflito, ao invés de intervir sobre o sentimento das pessoas, o conflito nunca desaparece apenas se transforma. A presente pesquisa se propõe a buscar o tratamento alternativo para melhor lidar com os conflitos, analisando o modo tradicional de agir do Estado em confronto com o instituto da mediação como ética da alteridade. Por estas razões, será realizada uma releitura da mediação como forma ecológica de resolução de conflitos sociais e jurídicos, permitindo o reestabelecimento da comunicação entre as partes, sob a concepção Waratiana. A mediação é a arte de muito ouvir e pouco intervir. Justificase o estudo na necessidade de se obter uma visão contemporânea da ideia de justiça, investigando a efetividade do Direito e a aplicabilidade da mediação na prevenção e solução de conflitos através no consenso. O método utilizado é o fenomenológico como interpretação, para fazer uma reflexão sobre o ser humano e suas relações sociais conflitivas, e, também, analisar a problemática que surge diante deste modelo alternativo de justiça, fundamentado no consenso construído entre as partes através da comunicação. Na visão de Luis Alberto Warat, a mediação pode ser utilizada como instrumento de dissolução de conflitos em áreas diversas da sociedade, de conflitos familiares, passando pelas ciências humanas, até atingir os conflitos institucionais e comunitários em seus mais variados tipos. Para tanto, é necessária uma urgente modificação no sistema de soluções ou transformações de conflitos, de modo a desconstruir o senso comum teórico dos juristas, porquanto, mais que à decisão pura e fria, a solução do conflito deve apontar a uma melhor qualidade de vida das partes nele envolvido. / This research addresses the theme of man as a being who lives and shares different worlds, looking for his evaluative preferences, his tastes and skills. As a result, he needs to link affectively, be recognised and valued, so he can be in harmony with each other and with himself. Love, in this context, reflects in the communication guideline between human beings, in a way that the right of loving and being happy means a duty to understand and be with each other, because, only in this way, there is a break with the individuality and preconceptions. The conflict is a human being inherent element, which acts by stimulating his interest and his curiosity, removing him from his natural comfort zone, to provide him conditions for promoting individual and social changes, because, once understood, the conflict has the power to become a life transformation instrument. It is true, however, that on a Democratic State of law, a conflict born of society is governed and treated in the Judiciary, where is reduced to a dispute figure, in which the State-Judge applies the law by case. Thus, before the attempt to act on the conflict, rather than act on people’s feelings, the conflict never disappears, just changes itself. This research proposes to find out a solution or alternative treatment for conflict resolution, analyzing the State traditional way of acting in confrontation with the mediation institute as an alterity ethics. For these reasons, it will be held a re-reading of mediation as an environmentally-friendly way of social and legal conflict resolution, allowing the communication re-establishment between opponents, under the Waratiana design. Mediation is the art of more listening than talking. This study is justified on the need of getting a contemporary vision of the Justice idea, investigating the Law effectiveness and the mediation applicability in preventing and resolving disputes through consensus. The method used is the phenomenological as interpretation, to make a reflection on the human being and its controversial social relations, and, also, analyze the problems that arises on this alternative model of justice based on consensus built among opponents through communication. In Luis Alberto Warat’s vision, mediation can be used as an instrument of conflict dissolution in different areas of society, from family conflict, through the humanities, until institutional and community conflicts in their most varied types. To achieve this, it is necessary an urgent change in the solutions or transformation conflict system, in order to deconstruct the Jurists theoretical common sense, because, more than the decision itself pure and cold, the conflict solution must achieve a better life quality for people in it involved.
|
382 |
Relações afetivas em litígio e a mediação familiarAntonio, Maria de Lourdes Bohrer 08 November 2013 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-29T14:16:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Maria de Lourdes Bohrer Antonio.pdf: 2759433 bytes, checksum: f6b3553382a3276bb0418f40cedeb366 (MD5)
Previous issue date: 2013-11-08 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study aims at analyzing the affective family relationships between the parents of
children/adolescent children in litigation phase and at learning the meaning of family
mediation. Our main theoretical framework lies on the philosopher Spinoza and on the
contemporaries Morin and Maturana.
We conducted a quantitative study through which we located the insertion of Custody Petition
and Regulatory Visits as the main demand of the Mediation Sector of Family and Probate
Courts in the District of Santos, and we profiled the protagonists of those petitions, i.e., the
claimants and the defendants, parents of the children/adolescent children. The research was
limited to a three-year window (2008-2010).
With the profile resulting from the quantitative study, we conducted a qualitative study. We
have carried out semi-structured interviews with seven families as well as with five judges
who referred users to our Mediation Sector. The qualitative research was analyzed using two
axes: family affective relationships and family mediation.
We understand that family relationships of parents in litigation is marked by the desire to love
living with their children and by the realization of rights. Although this action is primarily a
suffering for having been driven by a sad passion, litigation is a measure to cope with an
ethical-political suffering. This action seeks harmony, even though it may seem otherwise.
The judicial family mediation is a judiciary proposal which contributes to harmony be a path
to meeting with a state of peace. Peace is power of life, happiness and freedom that are
expressed in the material and spiritual conditions of human existence in society.
The judicial family mediation is a work process performed by a qualified professional (or
team) with his/her own interdisciplinary methodology, having an affective and ethical basis,
so that two or more people who have family ties - whether by blood or not - and who are
going through a litigation phase look for more responsible, autonomous and enforceable
answers on the conflict. The qualified professional does that under the perspective of a culture
of peace and human rights. We conclude that family relationships in litigation are configured
in a contemporary expression of the social issue and that mediation is revealed as one of the
most important tools for dealing with it as part of a policy. The social worker is a relevant
subject in planning and implementing that policy / O objetivo geral do trabalho foi analisar as relações afetivas familiares entre pais de crianças e
de adolescentes em situação de litígio e desvelar o sentido da mediação familiar. Nosso
principal referencial teórico foi o filósofo Spinoza e os contemporâneos Morin e Maturana.
Realizamos um estudo quantitativo, por meio do qual localizamos a inserção dos Pedidos de
Guarda e Regulamentação de Visitas como a principal demanda do Setor de Mediação das
Varas da Família e Sucessões da Comarca de Santos, bem como traçamos o perfil dos
protagonistas desses pedidos: os requerentes e requeridos, pais das crianças/adolescentes.
Delimitamos o universo nos anos de 2008 a 2010.
Com o perfil decorrente do quantitativo, realizamos um estudo qualitativo. Efetuamos
entrevistas semiestruturadas, com sete famílias e cinco juízas que encaminharam os usuários.
A pesquisa qualitativa foi analisada por meio de dois eixos: as relações afetivas familiares e a
mediação familiar.
Compreendemos que as relações familiares dos pais em litígio está marcada pelo desejo de
convivência amorosa com os filhos e pela efetivação de direitos. Ainda que esta ação seja
inicialmente um padecimento, por ter sido movida por uma paixão triste, o litígio é uma
medida para o enfrentamento de um sofrimento ético-político. Esta ação busca a concórdia,
mesmo que possa parecer o contrário. A mediação familiar judicial é uma proposta do
judiciário que colabora para a concórdia ser uma passagem para o encontro com um estado de
paz. Paz é potência de vida, alegria e liberdade que se expressam nas condições materiais e
espirituais da vivência humana em sociedade.
A mediação familiar judicial é um processo de trabalho exercido por um profissional (ou uma
equipe) qualificado, com uma metodologia própria e interdisciplinar de base afetiva e ética,
para que duas ou mais pessoas que tenham laços familiares sejam eles consanguíneos ou
não e que passam por uma situação de litígio busquem respostas mais responsáveis,
autônomas e exequíveis sobre o conflito, tendo como perspectiva uma cultura da paz e dos
direitos humanos. Concluímos que as relações familiares em litígio configuram-se em uma
expressão contemporânea da questão social e que a mediação se revela um dos importantes
instrumentos para o seu enfrentamento enquanto parte de uma política, sendo o assistente
social sujeito relevante no planejamento e na execução desta política
|
383 |
O fonoaudiólogo como facilitador da relação mãe-bebê de alto risco / The speech therapist as facilitator element of relationship between mother and baby of high riskAquino, Maria de Fátima Prudente de 31 March 2005 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-27T18:12:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Dissertacao Maria de Fatima.pdf: 927228 bytes, checksum: 15f091b7c8b72f7399a4a829d37c217c (MD5)
Previous issue date: 2005-03-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study proposes that the speech therapist be a facilitator element of relationship between mother and baby of high risk, because sensorial involvement is indispensable for the psychical development of the baby and to the emergence of his oral language. The proposal of this study appeared since the evidence that many mothers of premature newborn babies in Newborn and Pediatric Intensive Treatment Unit of Hospital das Clínicas Samuel Libânio de Pouso Alegre/MG , were not able to identify corporal expression of their children and did not achieved the sensorial involvement during clinical evolution and qualification of babies to exclusive oral alimentation. In this manner, the proposal of this work is the investigation of mediation as a tool of facilitator intervention of the relationship mother and baby of high risk through technical instruments relationed with newborn care, and the shelter of mother with her anguishes and fears. The technicals tools used in this study were: the correct position of the baby; offering of smell and taste stimulus, the elicitation of alimentation and defense reflections, Nutritive Suction through sounding lead-finger technique; the No Nutritive Suction, the offering of pleasant touch, gentle opening of incubator porthole and the luminosity control through black using. Along the study it was evident that the speech therapy mediation fortifies the trust of mother in herself, and in an ability to become available to her child and recognize him as a love object that demands care, reflecting in the sensorial involvement offered by her. The technical instruments, in this context, become near mother and baby and contribute to the mother´s interest and her participation in the work of assistance the babies alimentation and cares relationed with hearing / Este trabalho propõe que o fonoaudiólogo se insira como elemento facilitador da relação mãe-bebê de alto risco, porque o envolvimento sensorial é imprescindível para o desenvolvimento psíquico do bebê e emergência de sua linguagem oral. Esta proposta surgiu a partir da constatação de que muitas mães de recém-nascidos prematuros, internados na UTI Neonatal e Pediátrica do Hospital das Clínicas Samuel Libânio , de Pouso Alegre/MG, não conseguiam identificar a expressão corporal dos filhos e, inclusive, envolver-se sensorialmente com eles durante a evolução clínica e a capacitação dos bebês para alimentação oral exclusiva. O objetivo deste trabalho é estudar a mediação fonoaudiológica como uma forma de intervenção facilitadora da relação mãe-bebê de alto risco, através do uso dos recursos técnicos fonoaudiológicos voltados para os cuidados neonatais, e do acolhimento à mãe em suas angústias e receios. Os recursos técnicos utilizados nesta pesquisa foram: o posicionamento correto do bebê; o oferecimento de estímulos odoríferos e gustativos, a elicitação de reflexos de alimentação e de defesa, Sucção Nutritiva através de técnica sonda-dedo, a Sucção-Não-Nutritiva, oferecimento do toque prazeroso, abertura suave da portinhola da incubadora e o controle de luminosidade, através do uso do black. Ao longo da pesquisa ficou evidente que a mediação fonoaudiológica fortalece a confiança da mãe em si e em sua capacidade de se disponibilizar ao filho e reconhecê-lo como objeto de amor que demanda seus cuidados, repercutindo no envolvimento sensorial oferecido por ela. Os recursos técnicos, neste contexto, aproximam mãe-bebê e contribuem para que a mãe tenha interesse e participe do trabalho fonoaudiológico de assistência à alimentação e de cuidados quanto à audição
|
384 |
A relação entre arte educação e os agentes comunicativos da arte contemporâneaBringuente, Ana Luiza de Oliveira 11 August 2016 (has links)
Submitted by Jailda Nascimento (jmnascimento@pucsp.br) on 2016-10-06T19:10:42Z
No. of bitstreams: 1
Ana Luiza Bringuente.pdf: 3398199 bytes, checksum: 886e050b674aa1d91d175f7e827d0d18 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-06T19:10:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Ana Luiza Bringuente.pdf: 3398199 bytes, checksum: 886e050b674aa1d91d175f7e827d0d18 (MD5)
Previous issue date: 2016-08-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research proposes some situated investigations in the field of contemporary experimentation on the communicative relationships of art education with contemporary art agents, showing the results obtained in these interactions, intending to facilitate a reflection on networking as new meanings generator. The question for triggering the search was "How can you make art education practices in contact with other agents of contemporary art? ". Therefore, situations were elected in the history of museums and their relationship with the visitors, through a brief history of art education with worldwide references to the Brazilian context of art education in museums to then propose a cut in production artists and other agents of the contemporary art of the 1960-70s that in their practices appropriated issues relevant to the field of art education which will reverberate in contemporary production from the phenomenon called Educational Turn. The light of the thought of C. Salles and V. Colapietro about the concept of authorship comprising the subject as a community, as a result of research we come to a presentation of Luis Camnitzer production that makes its artistic and reflective practices since the 1960s until today a hybrid way from its various performances, as an educator, theorist of art and pedagogical curator, of which he makes no distinction, since all they ever go away from your artist point of view. All this route is necessary with the purpose of giving light to the last chapter of the research where we relate some personal experiences in the field of art education with the practices presented during the research. The methodology used for the research was documentary and empirical, in dialogue with the theory of network creation processes (SALLES). Among the hypotheses, I can highlight that I think are important: the production and reflection on contemporary art through works / jobs supported in art education proposals is feasible; the Pedagogical Curator enhances public access to exhibitions and public programs; the role of art education as a field of knowledge and research into the system of contemporary art / A presente pesquisa propõe algumas investigações situadas no campo da experimentação contemporânea sobre as relações comunicativas da arte educação com agentes da arte contemporânea, evidenciando os resultados adquiridos nessas interações, pretendendo viabilizar uma reflexão sobre o trabalho em rede como gerador de novos sentidos. A pergunta disparadora para a pesquisa foi “Como se dão as práticas da arte educação em contato com outros agentes da arte contemporânea? ”. Para tanto, partimos da eleição de situações ao longo da história dos museus desde o seu surgimento e relação com o público visitante, passando por um breve histórico da educação de arte com referências mundiais até o contexto brasileiro de arte educação em museus para, assim, propor um recorte na produção de artistas e outros agentes da arte contemporânea dos anos 1960-70 que em suas práticas se apropriaram de questões pertinentes ao campo da arte educação o que irá reverberar na produção contemporânea a partir do fenômeno chamado de Educational Turn. A luz do pensamento de C. Salles e V. Colapietro acerca do conceito de autoria que compreendem o sujeito como comunidade, passamos na sequência da pesquisa a uma apresentação da produção de Luis Camnitzer que faz de suas práticas artísticas e reflexivas, desde nos anos 1960 até os dias atuais um caminho híbrido dentre as suas diversas atuações, como educador, teórico de arte e curador pedagógico, das quais ele não faz distinção, pois todas elas partem sempre de seu olhar de artista. Todo esse percurso se faz necessário com intuito de dar luz ao último capítulo da pesquisa em relaciono algumas experiências pessoais no campo da arte educação com as práticas apresentadas ao longo da pesquisa. A metodologia empregada para a pesquisa foi documental e empírica, em diálogo com a teoria dos processos de criação em rede (SALLES). Dentre as hipóteses, posso destacar as que penso serem importantes: é viável a produção e reflexão acerca da arte contemporânea por meio de obras/trabalhos apoiados em propostas de arte educação; a Curadoria Pedagógica potencializa o acesso do público às exposições e programas públicos; a atuação da arte educação enquanto área de conhecimento e pesquisa no sistema vigente de arte contemporânea
|
385 |
Mediações e recepções midiáticas da religião: movimento "Canção Nova"Bertotto, Cláudio 25 October 2010 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-25T20:20:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Claudio Bertotto.pdf: 1041654 bytes, checksum: a5cda4be8641d8242d6620a7770f7f4e (MD5)
Previous issue date: 2010-10-25 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This is a study about mediation and reception of media from Televison Canção Nova, a television channel linked to Catholic Charismatic Renewal. It had as one of its main goal to analyze the reasons which some people often watch this TV channel; it also aims to evaluate how the viewers absorb the ideology, messages, themes, and other subjects they watch and look into it from the receivers point of view, how the religious media experience happens in the individual. The mediation methodology allows answering about the television reception in building religious experiences. This work has been organized around the following steps: tracking the historical events that made possible the Pentecostal movements arise into Catholic Church; the connection between catholic movements and media, in special the television; and the understanding that, among several ways of experiencing religion, one of them might happen through television mediation. The research has based on media studies of reception, focusing on the methodology developed by Lopes, Borelli and Resende (2002) and the Martin-Barbero s theory of mediation. Having interviews as data of collection instruments and also, taking into account conceptually and theoretical the authors like Lipovetsky and Bauman, among others. The results suggest that the relationship between religious media and the receivers, currently, comes to be a tool to promote an individual religious experience with a great emotional appeal towards them / Esta é uma pesquisa sobre mediação e recepção midiáticas da TV Canção Nova, canal televisivo vinculado à Renovação Carismática Católica. Teve como um de seus principais objetivos analisar os motivos pelos quais algumas pessoas assistem assiduamente a esse canal de televisão; objetiva, ainda, avaliar como os receptores apropriam-se das ideologias, mensagens e temáticas a que assistem e observar como se configura, para eles, a experiência religiosa midiática. A metodologia das mediações permite responder sobre a importância da recepção televisiva na construção das experiências religiosas. O trabalho organizou-se ao redor dos seguintes eixos: mapeamento dos acontecimentos históricos que proporcionaram o surgimento de movimentos pentecostais dentro da Igreja Católica; a ligação de movimentos Católicos com os meios de comunicação, em especial a televisão; e o entendimento de que, entre as muitas maneiras de se vivenciar a religião, uma delas pode se dar pela mediação da televisão. A pesquisa toma como base os estudos de recepção desenvolvidos por Lopes, Borelli e Resende (2002) e a teoria das mediações de Martín-Barbero. Privilegia, como instrumentos de coleta de dados, as entrevistas em profundidade. Teórica e conceitualmente apropria-se de autores como Lipovetsky e Bauman, entre outros. Os resultados sugerem que a relação entre mídia religiosa e receptores, no momento atual, passa a ser um dispositivo de incentivo, nos receptores, a uma experiência religiosa individual com grande apelo emotivo
|
386 |
Mediações e recepções midiáticas da religião: movimento "Canção Nova"Bertotto, Cláudio 25 October 2010 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-26T14:52:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Claudio Bertotto.pdf: 1041654 bytes, checksum: a5cda4be8641d8242d6620a7770f7f4e (MD5)
Previous issue date: 2010-10-25 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This is a study about mediation and reception of media from Televison Canção Nova, a television channel linked to Catholic Charismatic Renewal. It had as one of its main goal to analyze the reasons which some people often watch this TV channel; it also aims to evaluate how the viewers absorb the ideology, messages, themes, and other subjects they watch and look into it from the receivers point of view, how the religious media experience happens in the individual. The mediation methodology allows answering about the television reception in building religious experiences. This work has been organized around the following steps: tracking the historical events that made possible the Pentecostal movements arise into Catholic Church; the connection between catholic movements and media, in special the television; and the understanding that, among several ways of experiencing religion, one of them might happen through television mediation. The research has based on media studies of reception, focusing on the methodology developed by Lopes, Borelli and Resende (2002) and the Martin-Barbero s theory of mediation. Having interviews as data of collection instruments and also, taking into account conceptually and theoretical the authors like Lipovetsky and Bauman, among others. The results suggest that the relationship between religious media and the receivers, currently, comes to be a tool to promote an individual religious experience with a great emotional appeal towards them / Esta é uma pesquisa sobre mediação e recepção midiáticas da TV Canção Nova, canal televisivo vinculado à Renovação Carismática Católica. Teve como um de seus principais objetivos analisar os motivos pelos quais algumas pessoas assistem assiduamente a esse canal de televisão; objetiva, ainda, avaliar como os receptores apropriam-se das ideologias, mensagens e temáticas a que assistem e observar como se configura, para eles, a experiência religiosa midiática. A metodologia das mediações permite responder sobre a importância da recepção televisiva na construção das experiências religiosas. O trabalho organizou-se ao redor dos seguintes eixos: mapeamento dos acontecimentos históricos que proporcionaram o surgimento de movimentos pentecostais dentro da Igreja Católica; a ligação de movimentos Católicos com os meios de comunicação, em especial a televisão; e o entendimento de que, entre as muitas maneiras de se vivenciar a religião, uma delas pode se dar pela mediação da televisão. A pesquisa toma como base os estudos de recepção desenvolvidos por Lopes, Borelli e Resende (2002) e a teoria das mediações de Martín-Barbero. Privilegia, como instrumentos de coleta de dados, as entrevistas em profundidade. Teórica e conceitualmente apropria-se de autores como Lipovetsky e Bauman, entre outros. Os resultados sugerem que a relação entre mídia religiosa e receptores, no momento atual, passa a ser um dispositivo de incentivo, nos receptores, a uma experiência religiosa individual com grande apelo emotivo
|
387 |
Arraiá na tela: a construção midiática das festas juninas em SergipeBelém, Vitor Curvelo Fontes 16 November 2010 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-26T18:10:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Vitor Curvelo Fontes Belem.pdf: 4064687 bytes, checksum: 8d416bbf0e064961ef8f3adeb204ac16 (MD5)
Previous issue date: 2010-11-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / La expectativa inicial de este trabajo es hacer un registro sobre la tradición de las fiestas juninas . Por las investigaciones trazadas desde la perspectiva histórica y actual de las fiestas, se percibe en cuanto la cultura junina es plural y se reinventa cada día. Es en ese contexto em que se desarrolla el trabajo, se resalta la fuerza estratégica de la televisión en ese proceso. Si por su vez la televisión produce un flujo creciente de apropriaciones culturales y conquistando por eso la audiencia y la visibilidad mediática, por otro lado hay que reconocer el proceso como una interferencia , buscando comprender sus efectos. En Sergipe hay un ejemplo de la presencia destacable de los celebraciones juninas en los mass media. Hace seis años, la TV Sergipe, afiliada de la Rede Globo, difunde en el SETV en 1ª edición un cuadro esencialmente cultural, que se llama de Sào João da Gente . A cada año son transmitidos 26 películas durante el periodo, que exponen las raíces de una de las manifestaciones culturales más expresivas de la regiíon . El cuadro presenta la referida cultura junina a los sergipanos de forma inusitada, pero hay que comprender como la transformación de esa tradición en espectáculo televisivo interfiere sobre la dinámicamisma de las culturas locales. Así, esa disertación pretende explicar cuáles los resultados de los procesos de mediatizacíon , a partir de los análisis que se siguen, en el cuadro presentado / A expectativa inicial deste trabalho é fazer um registro sobre a tradição dos festejos juninos. Através das pesquisas traçadas pela perspectiva histórica e atual das festas, percebe-se o quanto a cultura junina é plural e se reinventa a cada dia. É nesse contexto que o trabalho se desenvolve, ressaltando o papel estratégico da televisão nesse processo. Se por um lado a televisão vem produzindo um fluxo crescente de apropriações culturais e com isso conquistando a audiência e dando visibilidade mediática, por outro é preciso reconhecer esse processo como uma interferência e assim entender seus efeitos. Em Sergipe há um exemplo da presença marcante dos festejos juninos na mídia. Há seis anos, a TV Sergipe, afiliada da Rede Globo, veicula no SETV 1ª edição um quadro essencialmente cultural chamado de São João da Gente . A cada ano são transmitidos 26 filmes durante o período junino, que expõem as raízes de uma das manifestações culturais mais expressivas do Estado. O quadro vem apresentando a cultura junina aos sergipanos de forma inusitada, mas é preciso entender como a transformação dessa tradição em espetáculo televisivo interfere sobre a própria dinâmica da cultura local. Por isso, essa dissertação pretende entender quais as consequências do processo de midiatização da cultura junina, a partir das análises que se seguem a partir do quadro em questão
|
388 |
YouTube: estrutura e ciberaudiência - um novo paradigma televisivoFrigeri, Alexandre Machado 16 December 2011 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-26T18:11:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Alexandre Machado Frigeri.pdf: 6602845 bytes, checksum: 80d61da805c471cd5a65b7635c3b3557 (MD5)
Previous issue date: 2011-12-16 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This study involved an analysis of the YouTubevideo on demand provider as an influential means of communication within the context of the so-called New Media, which use technologies that stand out for their high-volume access, multidirectional broadcasting and number of users. The new media differ from traditional media structures in that they enable more interactivity among users, greater production and transformation capability, and the insertion and embedment of new information. They also offer time schedule flexibility and access to contents not available through traditional media. Unlike the traditional mass media, which are unidirectional and less interactive, the new media are based on a multiuser constructed paradigm, and their content is not controlled (guided), thus enabling the reconfiguration of information. Within this logic, YouTube is considered an emergent and important communication phenomenon, a new communication paradigm characterized by a new way of watching TV. Our quest is to understand the ways in which YouTube users interact and the impact of YouTube on the overall process of social communication. Our analysis includes an evaluation of statistical researches (quantitative) and of descriptive qualitative research. The basic issues or research problems answered in this work include users perceptions of YouTube, the process of symbolic representation that YouTube itself assumes, and users practices in accessing and validating information. Cyber spectators use this new medium as a source of information about cultural, professional, technological, scientific, religious and other subjects. This medium is characterized by its more widespread use among different age groups, thus modifying the initial notion that YouTubeis destined for the amusement of young people (although this possibility is not excluded). The way in which new media content is received differs from that of traditional TV, suggesting the creation of a new paradigm. This study addresses concepts of cyberculture, cultural studies, semiotics and communication based on the logic of the new media. An analysis is made of the contrast between the terms media and new media, the identitary issue, the configuration of a medium for relationships in cyberculture, and the process of semiotics of the senses and perceptions, as well as the original and pertinent findings of this descriptive qualitative research, part of which is unique and the result of a partnership with the IBOPE/NetRatings Group / O presente estudo é uma análise do site provedor de vídeos sob demanda YouTube como influente meio de comunicação no contexto dos denominados new media, agregando tecnologias que se destacam pelo volume acessado, transmissão multidirecional e número de usuários. As características dos new media se alteram em relação às estruturas dos media. Há maior interatividade de usuários, capacidade de produção e transformação, inserção e incorporação de novas informações. Também há flexibilidade de horário e acesso a conteúdos não disponibilizados nos media tradicionais. Diferente dos meios de massa, pouco interativos e unidirecionais, é instituído por um paradigma construído por multiusuários, sem controle (direcionador) do conteúdo veiculado, com a possibilidade de reconfiguração de informações. Nesta lógica, o YouTube é considerado um emergente e destacado fenômeno de comunicação.Apresenta um novo ver TV . Buscamos compreender as formas interacionais destes usuários do YouTubee os impactos causados no processo sociocomunicacional integral. Nossa análise inclui avaliação de pesquisas estatísticas (quantitativas) e avaliação de pesquisa descritivo-qualitativa. As questões básicas, problemas de pesquisa respondidos neste trabalho, incluem a forma de percepção pelos usuários, o processo de representação simbólica que o próprio YouTube assume e os hábitos dos usuários para acessar e validar informações. Os ciberespectadores utilizam este novo meio como fonte de questões culturais, profissionais, técnicas, científicas, religiosas e outras.Caracteriza um uso mais amplo nas diversas faixas etárias, que altera o conceito inicial de o YouTube ser voltado à diversão dos jovens (sem excluir esta possibilidade). As consequentes formas receptivas diferem do meio televisivo tradicional.Esta distinção mediativa entre TV e YouTubesugere um novo paradigma. Dentro da lógica dos novos meios, foram utilizados conceitos da cibercultura, dos estudos culturais, da semiótica e da comunicação. Foram analisados:o contraste dos termosmedia versus new media, identidade e a configuração de um meio de relações na cibercultura, o processo de semiose dos sentidos e percepçõese por fim os resultadosoriginais e pertinentes da pesquisa descritivo-qualitativa. Destacamos ser a pesquisa exclusiva para esta Tese, em parceria com o grupo IBOPE/Netratings
|
389 |
Os documentários do IPES e a campanha ideológica: as práticas audiovisuais e a preparação do golpe de 1964Gaspar, Danielle Morais 25 June 2012 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-26T18:11:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Danielle Morais Gaspar.pdf: 10529583 bytes, checksum: dedac56911fcf4fd351b9bc574779bf2 (MD5)
Previous issue date: 2012-06-25 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Among 1962 and 1964, the IPES (Instituto de Pesquisa e Estudos Sociais) used the media to promote an ideological campaign materialized in a fighting speech against the labor policy represented by Joao Goulart. The proposal of this research is to study the documentaries mediation process made by IPES, sponsor by the Brazilian industrial elite, in order to alert‟ and mobilize the audience about the communist tendencies that linked to the government. Focusing on the newsreel experience, we seek from the hypothesis that the audiovisual practices were decisive to strengthening a conservative signs system in this society, for the purpose of make it hegemonic and enable the military blow in 1964. It is for this reason that the study of IPES documentaries requires inquire the space production as well as the time and consumption production, both articulated in the everydayness (customs and practices), and the specific technological device in question. Our research strategy avoids analyzes solely focused on the aspects of emission/reception by considering them unsuitable due to its binary simplification in a scenario of multiple overlaps. Therefore, the methodology was built considering that the IPES documentaries used audiovisual practices to strengthen certain themes and values operating in society at the time. This dynamic reduced the culture to an imprinting (Morin), in this case, institutional and ideological. In this sense, concepts such as semiosphere (Lotman), mediation (Martín-Barbero) and semiopragmatic (Odin) are also in this study. Altogether the IPES produced 20 documentaries of which 14 are restored and available at Arquivo Nacional, as well as official documents. Taking advantage of a legal decree nº 21.240, 1932, which required cinemas to stream national productions before the main attractions, in this case, foreign production films and the Jean Manzon network distribution the documentaries had been exhibited all around the country. The research reveals that the convergence of a diachronic axis, located at the practice of newsreel and the political and cultural context, with a synchronic axis that relates the documentary specificities in a certain use was decisive to enhance a speech focus on Nation defense. By strengthening a conservative signs system in this society, the IPES documentaries helped to institutionalize a frightening backdrop against the red menace that triggered on years of military dictatorship in Brazil / Entre 1962 e 1964, o IPES (Instituto de Pesquisa e Estudos Sociais) utilizou diversos veículos de comunicação para promover uma campanha ideológica materializada em um discurso que combatia a esquerda trabalhista representada por João Goulart. O objetivo da pesquisa é refletir sobre o processo de mediação dos documentários realizados pelo IPES, financiados pela elite industrial brasileira, para alertar‟ e mobilizar o público sobre as tendências comunistas‟ que associava ao governo. Partimos da hipótese de que as práticas audiovisuais, centradas na experiência do cinejornal, foram determinantes para reforçar um sistema de signos conservadores presente na sociedade, no intuito de torná-lo hegemônico e viabilizar a tomada ilegal do poder no golpe militar de 1964. É por este motivo que pesquisar os documentários do IPES exige pensar tanto o espaço da produção como o tempo do consumo, ambos articulados pela cotidianidade (usos e práticas) e pela especificidade do dispositivo tecnológico em questão. Nossa estratégia de investigação evita análises centradas nos aspectos de emissão/recepção por considerá-las inadequadas, devido sua simplificação binária, para dar conta de um cenário de múltiplas imbricações. Diante disso, a metodologia foi construída considerando que os documentários ipesianos se apropriaram das práticas audiovisuais para fortalecer determinadas temáticas e valores atuantes na sociedade na época que reduziram as instâncias da cultura ao imprinting (Morin), neste caso, institucional e ideológico. Para tanto, conceitos como semiosfera (Lotman), mediação (Martín-Barbero) e semiopragmática (Odin) também permearam este trabalho. Ao todo o IPES produziu 20 documentários dos quais 14 encontram-se restaurados e disponíveis para consulta no Arquivo Nacional, assim como os documentos administrativos. Valendo-se do decreto nº 21.240, de 1932, que obrigava as salas a veicularem produções nacionais antes das atrações principais, no caso, filmes longas-metragens de produção estrangeira e da rede de distribuição do produtor Jean Manzon os documentários foram exibidos nas salas de cinema de todo país. A pesquisa nos revela que a convergência de um eixo diacrônico, localizado nas matrizes culturais da prática do cinejornal e no contexto político-cultural, com um eixo sincrônico que relaciona as especificidades dos documentários com a sugestão de um determinado uso e trajeto de leitura foi determinante para reforçar um discurso pautado pela defesa da Nação. Ao potencializar signos conservadores atuantes na sociedade, os documentários do IPES ajudaram a institucionalizar um cenário de medo frente à ameaça vermelha‟ que deflagrou nos anos de ditadura militar
|
390 |
Gastronomia, culinária e mídia: estudo dos ambientes midiáticos e das linguagens da comida e da cozinhaJacob, Helena Maria Afonso 12 March 2013 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-26T18:12:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Helena Maria Afonso Jacob.pdf: 3877321 bytes, checksum: b17c114b93e028ef5038e892761211ec (MD5)
Previous issue date: 2013-03-12 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Under the guidance of Professor PhD Lucrecia D Alessio Ferrara, this research entitled
Gastronomy, Cuisine and Media - a study of food and cooking media environments
and languages investigates the gastronomy and cuisine language construction in food
and cooking media environments, and its importance in contemporary media universe. It
is considered that in this scenario the culture system composed by the media is reframed
by the gastronomy culture system and vice versa, creating a new meaning web for both.
Both the gastronomy and the cuisine form languages of qualified meaning spaces - so
spatialities - which are important to a contemporary media analysis. In the last 10 years, it
is possible to notice in mass media communication the intense use of cuisine and especially
gastronomy themes in magazines, newspapers, television shows and internet sites,
making such a system to be processed as a media capable of shaping social, economic
and cultural preferences, tastes and palates. This research concerns on how media - both
print (newspapers and magazines), television and digital ones - build these media environments
and how such communication strategy affects the symbolic relationship between
the people and the food. The theoretical framework was constituted primarily by Semiotics
of Culture of Yuri Lotman, and the work of Lucrécia Ferrara and Muniz Sodré. Throughout
the analysis of the research corpus, which is consisted of language construction and communication
strategies examples towards cuisine and gastronomy in the media, the research
was conducted in order to consolidate the main hypothesis: we believe that nowadays
gastronomy has become an independent media, such is the communication and cultural
relevance of its performance / Esta pesquisa intitulada Gastronomia, Culinária e Mídia estudo dos ambientes
midiáticos e das linguagens da comida e da cozinha , sob a orientação da Profª Drª Lucrécia
D Alessio Ferrara, investiga a construção das linguagens da gastronomia e da culinária
nos ambientes midiáticos da comida e da cozinha, e sua importância no universo midiático
contemporâneo. Considera-se nesse cenário que o sistema da cultura constituído pela mídia
é ressignificado pelo sistema da cultura da gastronomia e vice-versa, construindo uma
nova teia de significados para ambos. Tanto a gastronomia como a culinária constituem
linguagens dos espaços qualificados, portanto de espacialidades, importantes para a análise
da mídia contemporânea. Na comunicação dos meios de massa pode-se observar,
nos últimos 10 anos, a exacerbação do uso da culinária e, especialmente, da gastronomia
como temática de revistas, jornais, programas de televisão e sites de internet, fazendo tal
sistema cultural se processar como mídia modeladora de preferências, gostos e paladares
sociais, econômicos e culturais. A esta pesquisa interessa a investigação de como a mídia,
tanto a impressa, em jornais e revistas, quanto as televisiva e digital constroem esses
ambientes midiáticos e como tal estratégia comunicativa está afetando a relação simbólica
das pessoas com o alimento. O referencial teórico foi constituído principalmente pela
Semiótica da Cultura de Iuri Lotman, e pelos trabalhos de Lucrécia Ferrara e Muniz Sodré.
Por meio da observação do corpus de pesquisa constituído por exemplos da construção
da linguagem e das estratégias de comunicação da culinária e da gastronomia na mídia, a
pesquisa se direcionou para a consolidação da hipótese principal: acreditamos que hoje a
gastronomia se transformou em uma mídia independente tamanha é a importância comunicativa
e cultural de sua atuação
|
Page generated in 0.0327 seconds