Orientador : Bento Prado Junior / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-14T02:27:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_HelioLopesda_M.pdf: 54960568 bytes, checksum: ae78aaf71db8664c0eb3cc495754fba1 (MD5) Previous issue date: 1991 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Filosofia

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Filosofia, Florianópolis, 2016. / Made available in DSpace on 2017-05-23T04:25:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 345483.pdf: 1025134 bytes, checksum: 3b3c99422aa0284c83819a9422ad62bf (MD5) Previous issue date: 2016 / Este trabalho apresenta o conceito de supereu, instância psíquica que integra a segunda tópica freudiana, com o objetivo de delimitar seu lugar, gênese e função na teoria psicanalítica. Para isso, segue-se o que Freud propõe como uma apresentação metapsicológica, isto é, a descrição de um processo psíquico sob os aspectos topográfico, dinâmico e econômico. Parte-se da hipótese de que a noção de supereu surge como uma resposta a duas questões problemáticas na construção da metapsicologia: a primeira, a caracterização de um monismo ou um dualismo pulsional após a reformulação da teoria das pulsões, a qual introduz o conceito de pulsão de morte; e a segunda, a compulsão à repetição. Esclarece-se, então, que o conceito de supereu articula uma teoria da pulsão de morte e da destrutividade no âmbito psíquico. É explicitado o caráter do supereu de estranho, um núcleo observador formado como resto do processo de recalcamento. Diferenciando-se do ideal do eu, o supereu tem uma relação com uma moralidade categórica e com o sentimento de culpa ao caracterizar-se como uma lei insensata que impele o sujeito a um gozo impossível, conformando um imperativo e engendrando a compulsão à repetição, relacionada à descarga da pulsão de morte. Deste modo, evidencia-se que a instituição dessa instância na estruturação psíquica dá corpo a um funcionamento psíquico originário, que configura uma economia psíquica paradoxal em relação à regulação pelo princípio do prazer. É abordada, ainda, a contribuição da noção de supereu para a discussão acerca dos impasses da vida cultural, discutindo-se a ideia de "psicanálise aplicada" e indicando o supereu como conceito chave na crítica ao modo pelo qual a cultura busca tornar inócuos os efeitos destrutivos da pulsão de morte.<br> / Abstract : This work presents the concept of superego, psychic agency that integrates Freud?s second topic, in order to delimit its place, genesis and function in psychoanalytic theory. To this end, it is followed what Freud proposes as a metapsychological presentation, i.e., the description of a psychical process in its topographical, dynamic and economic aspects. It is assumed that the notion of superego comes as a response to two problematic issues in the construction of metapsychology: the first one, the characterization of a drive monism or dualism after the reformulation of the drive theory, which introduces the concept of death drive; and the second one, the compulsion to repeat. Therefore, it is clarified that the concept of superego articulates a theory of the death drive and destructiveness within the psyche. It is made clear the superego?s character of uncanny, an observing nucleus formed as a residue of the process of repression. Differentiating itself from the ego ideal, the superego is related to a categorical morality and the sense of guilt as it is characterized as a senseless law that impels the subject towards an impossible jouissance, taking the form of an imperative and engendering the repetition compulsion, related to the discharge of the death drive. Thus, it is shown that the institution of this agency in the psychic structure embodies an original psychic functioning, which constitutes a paradoxical psychic economy in relation to the regulation by the pleasure principle. In addition, the contribution of the notion of superego to the debate about the impasses in cultural life is addressed, discussing the idea of "applied psychoanalysis" and indicating the superego as a key concept in the criticism of the way culture seeks to make the destructive effects of death drive innocuous.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Filosofia, Florianópolis, 2009. / Made available in DSpace on 2012-10-24T09:05:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 272196.pdf: 351102 bytes, checksum: 3ffc17ad0a7b553822796ef17dc8e851 (MD5) / Essa pesquisa teve como objetivo encontrar os fundamentos da metapsicologia freudiana, no tocante àqueles valores e metodologias que serviram de suporte para que Freud construísse sua superestrutura especulativa. A metapsicologia é um dos pilares da psicanálise como forma de conhecimento, junto com a clínica e a parte chamada por Freud de descritiva. Ela, a metapsicologia, serviu de fundamento teórico para que Freud pudesse lançar luz ao fenômeno psíquico. Essa fundamentação veio na forma de conceitos, tais como: inconsciente, pulsão, recalque, consciência, etc. A presente pesquisa tem condições de afirmar que o fenômeno pulsional (Trieb), tal como descrito pela metapsicologia, constitui o fenômeno psíquico por excelência, bem como o fundamento mais básico de sua metapsicologia, desde que congrega as características que lançam luz a todo funcionamento (dinâmica) psíquico. A enunciação desse fenômeno também revela uma característica do pensamento freudiano na construção de sua metapsicologia, qual seja, reunir valores e metodologias de diferentes epistemes (áreas do conhecimento) na construção de seus conceitos, utilizando desde pressupostos da biologia, até enunciações mais próprias as discussões ontológicas. Por isso, entendemos que o conceito metapsicológico nasce de um misto entre as ciências naturais e as chamadas ciências do espírito. / This research aimed to find the foundations of Freudian metapsychology, with respect to those values and methodologies that would support that Freud built his speculative superstructure. Metapsychology is a cornerstone of psychoanalysis as a form of knowledge, along with the clinic and called party by Freud's descriptive. She, the metapsychology, served as the theoretical foundation that Freud could shed light on the psychological phenomenon. This statement came in the form of concepts such as unconscious, instinct, repression, consciousness, etc.. This research is able to say that the phenomenon of instinct (Trieb), as described by metapsychology, is the psychological phenomenon par excellence and the most basic foundation of his metapsychology, since that brings the features that shed light on the entire operation (dynamic) mental. The enunciation of this phenomenon also shows a characteristic of Freud's thought in the construction of his metapsychology, namely, to gather the values and methodologies of different episteme (knowledge areas) in the construction of its concepts, using assumptions from biology, to own utterances more discussions ontological. Therefore, we believe that the metapsychological concept born of a mix between the natural sciences and so-called science of the spirit.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Florianópolis, 2013. / Made available in DSpace on 2013-12-05T22:37:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 319036.pdf: 1368833 bytes, checksum: 564caaee99dcf0114e8b65d8c38f31ef (MD5) Previous issue date: 2013 / O problema da imposição do conceito de pulsão de morte na metapsicologia freudiana é colocado aqui sob uma dupla perspectiva. A primeira delas trata das cinco psicanálises, ou seja, de como o conceito de pulsão de morte se insinua nas entrelinhas dos cinco maiores relatos de caso clínico produzidos pela pena de Freud. A segunda perspectiva inclui a primeira, colocando-a diante de um horizonte de vastidão ampla. Envolvendo os primeiros trabalhos de Freud, bem como fragmentos de sua correspondência com Fliess, esta segunda perspectiva trata do problema da pulsão de morte desde as origens da metapsicologia até a sua derradeira aceitação epistêmica por Freud em 1920. Nesse sentido, ao longo do percurso traçado neste trabalho de dissertação, trabalha-se com os conceitos de narcisismo, libido, pulsão, bem como os diversos problemas patentes nesses artigos de metapsicologia. São eles: o caráter especulativo da pulsão de morte, a questão monismo versus dualismo, das manifestações clínicas até a metapsicologia da pulsão de morte e, finalmente, repensar o conceito de pulsão a partir do conceito de pulsão de morte. Quando o itinerário metapsicológico trilhado neste trabalho de dissertação chega a termo, conclui-se que o conceito de pulsão de morte pela necessidade de se afirmar o dualismo pulsional e defender o valor da especulação ? que até então fora rejeitada por Freud. Além disso, percebe-se uma freqüente recorrência à arte ? sobretudo à literatura ? por parte de Freud, tão frequente quanto sua recorrência à ciência. O que demonstra o aspecto interdisciplinar da psicanálise, bem como a dupla inscrição do autor Freud no campo da epistemologia: arte e ciência, lado a lado, guiam os seus passos na escuridão. Um lugar insondável sobre o qual é possível falar apenas a partir de interrogações ? sementes dos conceitos básicos ou fundamentais ? em vez de dados. E o dualismo pulsional é a chave para entender este lugar. Consistindo numa oposição entre uma pulsão sexual e outra não sexual, o dualismo pode ser entendido ? a partir dos trabalhos de Garcia-Roza sobre este tema ? como um dualismo de modos, em vez de um dualismo de natureza das pulsões. O que não é pouca coisa, uma vez que seu exame detalhado colocou por terra as tentativas de explicação clara e concisa empenhadas pelos herdeiros de Freud. <br>

Orientador: Luiz Roberto Monzani / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-22T06:28:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Menezes_JoseEuclimarXavierde_M.pdf: 10118623 bytes, checksum: 0c917e4bfeae372de261dd4652a0e7df (MD5) Previous issue date: 1997 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Filosofia

Orientador: Zeljko Loparic / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-28T15:10:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Santos_DianaBarbosados_M.pdf: 4273789 bytes, checksum: 203796dbb7a24f6e2c75593a668b5629 (MD5) Previous issue date: 1999 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Filosofia

Orientador: Osmyr Faria Gabbi Jr / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-22T07:51:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Banzato_ClaudioEduardoMuller_D.pdf: 3946619 bytes, checksum: 923ed8772159c035a7d9b2cd33e5ff75 (MD5) Previous issue date: 1997 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed.941 / Doutorado / Doutor em Filosofia

Orientador: Francisco Hashimoto / Banca: Maria Alice Siqueira Mendes e Silva / Banca: Iúri Yrving Müller da Silva / Banca: Thássia Souza Emídio / Banca: Marcos Mariani Casadore / Resumo: O presente trabalho de cunho teórico consistiu em estudar os processos psíquicos que subjazem à vocação, àquilo que 'chama' o indivíduo a uma ação, no caso mais específico do uso deste termo na esfera do trabalho, aos elementos que conduzem o indivíduo à escolha de uma profissão/ ocupação, mas não uma qualquer dentre tantas e sim aquela que ele entende preencher os requisitos de um papel que foi chamado a cumprir. Com tal meta, nos ancoramos nas teses psicanalíticas freudianas com vistas a descortinar os mecanismos que permeiam o processamento psíquico que redunda no que convencionalmente descrevemos como vocação. Elencamos os conceitos fundamentais de teoria psicanalítica freudiana que, entendemos, encontram-se envolvidos na noção de vocação, quais sejam: a sobredeterminação, a noção de objeto, a escolha do objeto e da neurose, a identificação, o ideal do Eu e o Supereu. Tratamos destes assentamentos teóricos a partir da metapsicologia freudiana, na medida do possível, com vistas a extrairmos o máximo de compreensão do funcionamento do aparato anímico que conduz/produz à emergência da vocação. Assim, discutimos a noção de vocação como um processo psíquico sustentado em aspectos topológicos, dinâmicos e econômicos. A vocação, numa concepção psicanalítica, pode ser entendida como um chamado do Supereu para que o Eu empreenda atividades por meio das quais se possa granjear alguma forma de satisfação, mesmo que paliativa. Essa compreensão de que o indivíduo constitui a vocação, ... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The present theoretical-style paper consisted of a study on the psychic processes that are implied in vocation; in what "calls" the individual into an action, concerning specifically the usage of this expression in the work field; in the elements that lead the individual to a professional/occupational choice, not any choice among many, but the one that they understand fulfilling the requirements of a role they were called to accomplish. Having this objective, we based upon the Freudian psychoanalytical thesis, aiming at uncovering the mechanisms that permeate the psychic processing resulting in what we conventionally call vocation. We listed the fundamental concepts of Freudian psychoanalytical theory that, as we understand, are found involved with the notion of vocation, that are: overdetermination, notion of object, object choice and neurosis, identification, the ideal of Ego and Superego. We treated those theoretical settlements from the Freudian metapsychology, as far as possible, aiming at extracting utmost comprehension of the psychic apparatus' functioning that leads to/produces the emerging of vocation. Thereby, we discuss the vocation notion as a psychical process supported by topographical, dynamical and economical aspects. Vocation, in a psychoanalytical conception, can be understood as a call from the Superego so that the Ego undertakes activities by which it can obtain some kind of satisfaction, even if palliative. This conception that the individual constitutes ... (Complete abstract click electronic access below) / Résumé: Ce travail théorique consiste dans l'étude des processus psychiques qui sont sous-jacents à la vocation, ce qui "appelle" l'individu à une action, dans le cas plus spécifique de l'usage de ce terme dans l'univers du travail, aux éléments qui conduisent l'individu au choix d'une profession / occupation. Pas une profession quelconque, mais celle qu'il comprend remplir les conditions requises d'un rôle à qui il a été appelé à accomplir. Avec cet objectif, nous nous appuyons sur des thèses psychanalytiques freudiennes visant à déceler les mécanismes qui traversent le processus psychique qui conduit à ce que nous décrivons conventionnellement comme vocation. Nous listons les concepts fondamentaux de la théorie psychanalytique freudienne qui, comme nous l'entendons, se trouvent impliqués dans la notion de vocation, soit : la surdétermination, la notion d'objet, le choix de l'objet et de la névrose, l'identification, l'idéal du Moi et le Surmoi. Nous abordons ces définitions théoriques à partir de la métapsychologie freudienne, autant que faire se peut, visant le dégagement maximal de la compréhension du fonctionnement de l'appareil animique qui conduit / produit à l'émergence de la vocation. Par conséquent, nous discutons la notion de vocation comme un processus psychique soutenu dans des aspects topographiques, dynamiques et économiques. La vocation, dans une conception psychanalytique, peut être comprise comme un appel du Surmoi pour que le Moi entreprenne des activités à traver... (Résumé complet accès életronique ci-dessous) / Doutor

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Departamento de Psicologia Clínica, 2008. / Submitted by Jaqueline Oliveira (jaqueoliveiram@gmail.com) on 2008-12-04T16:22:50Z No. of bitstreams: 1 TESE_2008_IsaMariaLPaniago.pdf: 1215819 bytes, checksum: dc89c58ff5596ac2d00d3bbbc15655c2 (MD5) / Approved for entry into archive by Georgia Fernandes(georgia@bce.unb.br) on 2009-02-16T14:12:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TESE_2008_IsaMariaLPaniago.pdf: 1215819 bytes, checksum: dc89c58ff5596ac2d00d3bbbc15655c2 (MD5) / Made available in DSpace on 2009-02-16T14:12:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE_2008_IsaMariaLPaniago.pdf: 1215819 bytes, checksum: dc89c58ff5596ac2d00d3bbbc15655c2 (MD5) / A resistência é um conceito fundamental para a psicanálise. Encontra-se presente em quase todos os textos freudianos, e atravessa todo o processo de análise. Está implicada numa série de fenômenos relacionados aos conflitos intrapsíquicos, mas também aos que dizem respeito à relação intersubjetiva. Nossa investigação teve origem na experiência clínica com um tipo de paciente muito resistente, que se mantém em análise, mas recusa passivamente a intervenção analítica, dando um caráter de estagnação ao processo. Revisitamos alguns textos técnicos e da metapsicologia freudiana, além de trabalhos contemporâneos. O conceito de resistência é extensamente examinado, no sentido de estabelecermos seu estatuto de conceito próprio. Alguns autores, além de Freud, formam a base de compreensão desse processo: Ferenczi, Winnicott e Green. A articulação entre a experiência clínica e a investigação na teoria psicanalítica sugere três questões básicas referentes à resistência: ela é fundante do psiquismo, sofre a influência do outro em sua constituição e transforma-se num elemento importante de delimitação entre o mundo interno e externo, que forma a realidade psíquica, caracterizando sua dupla função na proteção e organização do psiquismo contra fontes de desprazer. A resistência é uma força que se contrapõe à força das pulsões, e protege o eu do conflito pulsional recalcado, dando-lhe oportunidade de responder à realidade, transformando o desamparo diante do desprazer em um estado tolerável. Essas e outras questões são tratadas ao longo deste trabalho, que considera a resistência um conceito fundamental na compreensão das formas de sofrimento psíquico contemporâneo. Este estudo pretende avançar no conhecimento do psiquismo, buscando as implicações para a prática analítica. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT / Resistance is a fundamental concept of psychoanalysis. It is present in almost all Freudian texts, and permeates throughout the analytic process. It is implicated in intrapsychic conflicts as well as in intersubjective relations. Our research arises from clinical experience with a kind of very resistant patient, that continues analysis, but passively refuses intervention on the analyst’s part, so that the analytical process become inert. We revisit some Freudian technical and metapsychological texts, besides several contemporary works. The concept of resistance is extensively examined, in such way as to establish its status as an independent concept. Besides Freud, the work of three main authors became the foundation upon which rests our study: Ferenczi, Winnicott and Green. A combination of clinical experience and investigations into psychoanalytical theory suggests three basic questions about resistance: it is one of the foundations of the psychism, it suffers influence of the other in its constitution and it becomes an important element in the delimitation between the inner and external world, characterizing its double function in the protection and organization of the psychism against sources of displeasure. Resistance is a force that refutes the drive forces, and protects the I from the repressed conflictual drives, giving the I an opportunity to reality, transforming the sensation of helplessness before displeasure into a bearable state. These and other issues are covered throughout this work, which considers the resistance as a concept that is fundamental towards understanding the various forms of contemporary psychic suffering. The goal of our research is to increase our knowledge of the psychism, while searching for its implications in analytical practices.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasilia, Instituto de Ciencias Humanas, Departamento de Filosofia, Programa de Pos-Graduac?o em Filosofia, 2010. / Submitted by Raquel Viana (tempestade_b@hotmail.com) on 2011-06-15T17:11:50Z No. of bitstreams: 1 2010_AngeloBalbinoSoaresPereira.pdf: 720248 bytes, checksum: 668eff21491f05e7962027cf2dd1255c (MD5) / Approved for entry into archive by Guilherme Lourenço Machado(gui.admin@gmail.com) on 2011-06-16T13:55:11Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_AngeloBalbinoSoaresPereira.pdf: 720248 bytes, checksum: 668eff21491f05e7962027cf2dd1255c (MD5) / Made available in DSpace on 2011-06-16T13:55:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_AngeloBalbinoSoaresPereira.pdf: 720248 bytes, checksum: 668eff21491f05e7962027cf2dd1255c (MD5) / A Questão Pitagórica é a expressão do conjunto de dificuldades e desafios que comportam o estudo sistemático, crítico e científico do ponto de vista histórico-filosófico sobre Pitágoras de Samos. A Questão Pitagórica abrange dois grandes temas: a questão histórica, que se refere à possibilidade de elaboração de uma biografia de Pitágoras; e a questão filosófica, que é a questão sobre como ocorreu a formação filosófica de Pitágoras. A Questão Pitagórica será um debate sobre a questão das fontes para o estudo do pitagorismo. A nossa pesquisa continua com a história e o conceito de psyché de Homero a Pitágoras, a fim de termos uma compreensão da evolução histórica desse conceito, o qual explica como a psyché desenvolveuse de uma concepção mítico-poética para se tornar crítico-racional. Da mesma maneira, enfrentaremos a história e o conceito de metempsicose, isto é, a teoria sobre a transmigração da alma. O Fédon é talvez o testemunho de maior importância da teoria da metempsicose pitagórica. A relevância desse diálogo para a tradição filosófico-platônica está profundamente conectada com a retomada das teorias pitagóricas da psyché e do conceito pitagórico de metempsicose, apontando para dois caminhos filosóficos: a ética expressão do comportamento pitagórico e a epistemologia como outro vértice do empenho intelectual pitagórico. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / Pythagorean Question is the expression of all the difficulties and challenges that involve the systematic study, critical and scientific point of view of historical and philosophical about Pythagoras of Samos. Pythagorean Question covers two main themes: the historical question, which refers to the possibility of preparing a biography of Pythagoras, and the philosophical question, that is the question how the formation was philosophical Pythagoras. Pythagorean Question will be a debate on the question of sources for the study of Pythagoreanism. Our research continues with the story and the concept of psyché from Homer to Pythagoras, in order to have an understanding of the historical evolution of this concept, which explains how psyché developed a design for the mythical-poetic become critical-rational. Likewise, we face the history and concept of metempsychosis, ie the theory of the transmigration of the soul. The Phaedo is perhaps the most important testimony of the theory of Pythagorean metempsychosis. The relevance of this dialogue to the tradition Platonic-philosophy is deeply connected with the resumption of the Pythagorean theories of the psyché and the metempsychosis pointing to two philosophical ways: the ethics as expression of Pythagorean conduct, and the epistemology as another vertex of the Pythagorean intellectual endeavor.