A tese intitulada de “Racionalização, cultura e turismo em meio rural na Serra Gaúcha” é um estudo das transformações ocorridas com os agricultores das pequenas comunidades rurais dos municípios onde, na Serra Gaúcha, a partir da década de 90, foram desenvolvidos roteiros de turismo em meio rural, tendo como atrativo principal o legado cultural e patrimonial da imigração italiana, remanescente do processo migratório europeu do final do século XIX. A hipótese principal da pesquisa é comprovar a mudança da mentalidade tradicional do agricultor para uma de tipo racional a partir da atividade do turismo, de acordo com o paradigma weberiano de desenvolvimento da sociedade ocidental. Tal transformação, que está na raiz do desenvolvimento capitalista, teria como causas a proximidade com núcleos urbanos altamente industrializados, indicadores de sociedades avançadas, onde as mudanças culturais são igualmente aceleradas; a secularização religiosa, a pluriatividade da economia rural e a influência dos meios de comunicação de massa. O turismo, enquanto atividade econômica da modernidade, racionaliza as manifestações culturais autóctones tornando-as espetáculos para serem consumidos pelos visitantes. O estudo faz ainda uma sociologia comparativa dos valores próprios dos descendentes de imigrantes europeus, principalmente italianos, conservados pelos seus descendentes, como uma variável demonstrativa e comprovatória de um determinado ethos presente nestes segmentos sociais. / This study named “Racionalização, Cultura e Turismo em meio rural na Serra Gaúcha” ( Racionalization, culture and tourism in the countryside of Serra Gaúcha) is a study of transformations that happen in countryside men’s in the small countryside rural villages in cities where, in Serra Gaúcha, since the 90’s, tourism routes were developed for the country side. Its main attraction was cultural and patrimonial legacy of Italian immigration, left after the European immigration process by the end of the XIX century. This research’s main hypothesis is to prove there was a change in traditional thinking a rational thought, according to weberian paradigm of occidental society development. Such transformation is in the basis of capitalist development and would have as causes the proximity with highly industrialized urban centers , indexes of advanced societies, where cultural changes are equaly accelerated, religious secularization, country side economy pluriativity , and the influence of mass communication means. Tourism, while modern economie activity, rationalizes regional cultural manifestations. This study also makes a comparative sociology of values of European immigrants descendents themselves , mainly Italians sustained by their descendents as a demonstrative and proving variable of a certain ethos that is present in these social segments.

p. 1-82 / Submitted by Santiago Fabio (fabio.ssantiago@hotmail.com) on 2013-04-24T18:05:08Z No. of bitstreams: 1 6666.pdf: 630775 bytes, checksum: 8921d0a14b9bc29b29c13991a2c7ca75 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Creuza Silva(mariakreuza@yahoo.com.br) on 2013-05-04T17:00:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 6666.pdf: 630775 bytes, checksum: 8921d0a14b9bc29b29c13991a2c7ca75 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-04T17:00:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 6666.pdf: 630775 bytes, checksum: 8921d0a14b9bc29b29c13991a2c7ca75 (MD5) Previous issue date: 2010 / A temática da participação e controle social é central à afirmação do Direito à Saúde, defendida pelo movimento da Reforma Sanitária Brasileira e constituída na institucionalização do SUS, principalmente na experimentação dos fóruns instituídos para a formulação e controle da execução das políticas de saúde. Essa experimentação tem motivado um crescimento geométrico na produção de conhecimento na área da participação e controle social em saúde, num debate em que a análise crítica das experiências tem considerável valor. Nesse sentido, objetivamos analisar criticamente a emergência e desenvolvimento do projeto MobilizaSUS na Bahia, no período de 2007 a 2009, enfatizando a identificação das contradições enfrentadas no cotidiano institucional, para subsidiar desenhos avaliativos do projeto e colaborar com o debate na área. O projeto apresenta como novidade a re-discussão da relação dos atores da sociedade política (burocracia estatal) com os da sociedade civil (movimentos sociais), guiando-se por diretrizes que envolvem diálogo, participação, consideração da experiência, construção coletiva, autonomia e reflexão crítica. Suas ações e atividades estão hierarquizadas a partir do desenvolvimento de seminários e da formação de rede, envolvendo atores de lócus regional e de lócus municipal. Sua implementação tem apontado fragilidades e limites relacionados à mobilização de poderes político, administrativo e técnico por parte dos atores envolvidos e também uma potência transformadora relacionada principalmente a características do método que o constitui. Assim, para um desenho avaliativo, sugerimos a construção de um modelo teórico-lógico que parta dos componentes do método do MobilizaSUS articulados a um olhar sobre os possíveis efeitos deste nos atores envolvidos. / Salvador

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2011 / Bibliografia: f. 148-156 / As transformações socioculturais atuais caracterizam uma mudança de época que está em curso, e mostram as profundas incertezas que isso tem trazido à comunidade humana. Por um lado, estão os progressos produzidos pelos avanços técnico-científicos com tudo / The current socio-cultural transformations characterizing a change of season that is underway, and show the profound uncertainty that has brought the human community. On one side are the progress made by technical-scientific advances with everything they

Made available in DSpace on 2009-11-18T18:56:35Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2001 / Este trabalho estuda os impactos dos avanços tecnológicos da atualidade sobre as várias dimensões da sociedade suas conseqüências para Estado. Os avanços tecnológicos são grupados ao longo de cinco vertentes históricas: infomação, transportes, fabricação, energia biotecnologia. As dimensões da sociedade são estabelecidas como sendo: econômica, social, política, tecnológica militar. Utilizando as vertentes tecnológicas como as componentes da dimensão tecnológica se sistematiza análise dos impactos destas novas tecnologias sobre as demais dimensões. análise desta matriz de impacto serve de base para estabelecer os principais desafios possibilidades da sociedade do Estado num futuro próximo. Finalmente, estudo das possibilidades futuras feito através da técnica de cenários, onde se estabelecem duas variáveis chave, que resultam em quatro cenários, apresentados também de forma pictórica. / This work studies the impacts of technological advances of these days upon the various dimensions of society and its consequences for the State. The technological advances are grouped in five historical streams: information, transports, manufacturing, energy and biotechnology. The dimensions of the society are established as being: economical, social, political, technological and military. Using these technological streams as the components of the technological dimension we create framework for the analysis of the impacts from these technologies upon the other societal dimensions. The analysis of this impact matrix serves as basis to establish the main challenges and possibilities for the society and the State in the near future. Finally, the study of future possibilities is done through scenario technique, where two key variables are established, that result in four scenarios, which are presented in pictorial way.

Este estudo busca dar visibilidade aos modos de enunciar afirmativamente as periferias e classes populares na atualidade do ambiente comunicativo no Brasil, articulando três temáticas centrais: televisão, periferias e o contexto de emergência de um discurso de ascensão socioeconômica no país. A compreensão do fenômeno recente de aumento do poder aquisitivo de determinados grupos sociais foi operante no desenvolvimento de nosso objeto de pesquisa, sendo abordada a partir de autores contemporâneos brasileiros. Assumindo relações intrínsecas entre as transformações socioeconômicas e culturais dos anos 2000 e 2010 no Brasil e as atualizações discursivas percebidas no ambiente da TV aberta do país, partimos de uma perspectiva teórico-metodológica foucaultiana, tensionada pelas contribuições do campo da Comunicação, em especial relacionadas aos estudos sobre os mundos televisivos, realidades televisivas e ao conceito de televisibilidade. Focamos o estudo na dimensão comunicacional dessa rede de inteligibilidade que permite trazer a tona novas formas de se ver e falar sobre as periferias e pautamos a análise em enunciados midiáticos televisivos que as posicionam hoje em certos discursos relacionadas à noção de ascensão. Constatada a primazia da Rede Globo no reposicionamento da programação frente à conjuntura estudada, o corpus apresenta fragmentos de TV que dão conta dos mundos real, ficcional e lúdico dessa emissora. A inspiração cartográfica possibilitou a construção das etapas metodológicas de pesquisa, que culminam em um roteiro foucaultiano de análise. Tomando, então, o discurso enquanto conjunto de práticas produtivas, que formam os objetos de que falam, procuramos percursos teórico-metodológicos capazes de apreender as conexões e processualidades do objeto, em sua condição movente e heterogênea. Nessa busca pela multiplicação do visível, mapeamos três conjuntos de regularidades discursivas principais, sendo elas estas compostas pela dimensão da periferia produtiva; pela dimensão do consumo e da ostentação e pelas dimensões do orgulho e pertencimento e da exotização e disparidade cultural. Exploramos tais regimes sem posicioná-los em categorias, mas, antes, em termos de relação. Ao investigar relações de saber-poder contidas nesse discurso, lançamos luzes também sobre a topografia subjetiva moldada sobre as periferias pelas vias da atividade televisiva. A pesquisa busca, portanto, avançar não apenas sobre os estudos relacionados à televisão, como, também, no uso de uma dimensão teórico-metodológica com potencialidades amplas de exploração pelo campo e na contribuição com o registro sobre a participação da comunicação em um contexto social de mudanças tão estruturais para o país. / This study seeks to give visibility to in speech affirmatively the periphery and popular classes in the communicative environment present in Brazil, articulating three central themes: TV, peripheries and the emergency context of socioeconomic mobility of speech in the country. Understanding the recent phenomenon of increased purchasing power of social groups was active in the development of our object of research being approached from Brazilian contemporary authors. Assuming intrinsic relationship between the socioeconomic and cultural changes of the 2000s and 2010 in Brazil and the discursive updates perceived in broadcast TV the country's environment, we start from a theoretical and methodological perspective Foucault, tensioned by contributions from the field of communication, especially related to studies on the television worlds, television realities and the concept of ‘televisibilidade’. We focus the study on the communication dimension of this intelligibility network that allows to bring out new ways to look at and talk about the peripheries and we base the analysis in television media statements that the position today in some speeches related to the notion of the rise. Given the primacy of Rede Globo in repositioning the front programming studied the situation, the corpus presents TV fragments which describe the real worlds, fictional and playful this station. The cartographic inspiration enabled the construction of the methodological stages of research, culminating in a Foucault script analysis. Taking, then, the discourse as a set of production practices that form the objects of which they speak, seek theoretical and methodological pathways able to grasp the connections and procedurals of the object in its moving and heterogeneous condition. In this search by multiplying visible, mapped three sets of main discursive regularities, which were composed by the size of these productive periphery; the size of the consumption and ostentation and by the dimensions of pride and belonging and exoticization and cultural disparity. We explore such schemes without setting them into categories, but rather in terms of relationship. To investigate relationships of power-knowledge contained in that speech, also launched light on the subjective topography made up of the periphery by way of television activity. The research aims therefore move not only on studies related to television, as also the use of a theoretical and methodological dimension with large potential for exploitation in the countryside and contributing to the record on the participation of communication in a social context so structural changes for the country.

Made available in DSpace on 2012-09-05T18:23:53Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) 240.pdf: 1307787 bytes, checksum: c2329c03fc87fcb438d7b458cc0a68aa (MD5) Previous issue date: 2006 / O presente estudo aborda a Reforma Psiquiátrica brasileira tendo como eixo de análise quatro dimensões postuladas por Paulo Amarante que a caracteriza como um Processo Social Complexo. Na dimensão jurídico-política, que aqui renomeamos como política, através de uma análise do percurso histórico da Reforma Psiquiátrica, propõe-se destacar as tensões e conflitos decorrentes das ações dos diferentes atores sociais que provocam e interrogam a relação entre Estado e Sociedade. Na dimensão epistemológica, busca-se eselecer uma relação entre a transição paradigmática das ciências, tal como proposto por diversos autores críticos da racionalidade cientifica moderna, e a ruptura epistemológica em relação à psiquiatria tradicional, presente nos princípios da Reforma Psiquiátrica. Ao propor a construção de um novo olhar sobre a loucura, sobre o sofrimento psíquico, a Reforma Psiquiátrica aponta para a construção de novos saberes e de novas práticas sociais, em um processo semelhante à produção de conhecimento a partir de novos paradigmas sobre a verdade científica. Na dimensão técnico-assistencial propõe-se realizar uma análise dos principais conceitos que norteiam a produção de cuidados dos Centros de Atenção Psicossocial (CAPS), aqui entendido não apenas como um serviço, mas como uma estratégia que produz uma ruptura com o modelo assistencial hegemônico. Na dimensão sócio-cultural, busca-se apresentar as possibilidades de se obter uma transformação no processo de formação de profissionais, principais agentes responsáveis pela construção de um novo lugar social para a loucura, por meio de uma reflexão sobre o trabalho que desenvolvo na Universidade com estagiários e profissionais recém-formados. Na conclusão deste trabalho apresentamos a hipótese de que, por sua complexidade, diversidade e abrangência, a Reforma Psiquiátrica não pode e não deve ser confundida com uma modificação na estrutura dos serviços de saúde ou de mudança nas instituições. Sua natureza é mais ampla. A Reforma Psiquiátrica é um processo civilizador. Um processo que no encontro cotidiano com o sofrimento, por vezes intenso, produz uma ruptura com os modelos hegemônicos e busca inventar dispositivos diferentes de cuidado diversificando ações, tecendo uma rede com o território, inventando formas de sociabilidade, produzindo valor social, construindo uma ética, insistindo em sonhar com um outro mundo possível.

Made available in DSpace on 2016-04-04T12:31:25Z (GMT). No. of bitstreams: 2 145.pdf: 1194547 bytes, checksum: 3fb90c5c1d601ad02a11ee9077fbf137 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2015 / O presente estudo tem como objeto a teoria produzida pela Saúde Coletiva brasileira na década de 90 e busca identificar questões que contribuíram para as mudanças no referencial teórico-metodológico de interpretação da realidade por este campo, especialmente no que diz respeito à concepção de mudança social e setorial que permeia este referencial. Por meio da revisão realizada para este estudo, foi possível perceber que o horizonte inicial de mudança social e setorial do campo da Saúde Coletiva foi sendo alterado ao longo dos anos,situação que se expressa nos temas e questões abordados pelo campo. Ao chegar na década de90, o campo havia passado por uma mudança de ênfase, partindo de estudos iniciais que tinham como foco a compreensão do processo saúde-doença em sua dimensão social e política para estudos centrados na operacionalidade técnica de propostas no âmbito das práticas de saúde. Os anos 90 são marcados pela definição das diretrizes de funcionamento do Sistema Único de Saúde e, de um lado, por tentativas de avançar na implementação deste sistema na perspectiva do direito social à saúde e, de outro, pela implantação por parte do Estado brasileiro de políticas sociais neoliberais. Este contexto, associado a mudanças relacionadas à produção científica no país e no mundo que também aconteceram nesta década,implicaram em novas questões teóricas para a Saúde Coletiva e para os atores sociais vinculados à política de saúde no país, que foram aprofundadas neste estudo. Para tanto,utilizou-se de um referencial teórico-metodológico de análise que relacionasse teoria produzida com as questões do contexto social e da prática política dos intelectuais do campo,compreendendo-se a Saúde Coletiva como campo científico na perspectiva de Bourdieu (1983, 2004). / Para uma melhor compreensão do objeto estudado, entendeu-se como necessária uma caracterização breve da teoria produzida pelo campo nas décadas anteriores e da mudança de ênfase ocorrida, bem como do contexto político deste período, tema dos dois primeiros capítulos. Os outros dois capítulos estão dedicados a uma caracterização da políticade saúde nos anos 90 e a uma análise da produção teórica da Saúde Coletiva neste mesmo período, com base em sistematizações e reflexões feitas por autores do campo, que foram colocadas em diálogo. Esta análise foi feita com base em seis questões identificadas como influentes na teoria produzida no período: 1) A predominância da estratégia política de ocupação dos espaços institucionais no Estado; 2) A ofensiva neoliberal no setor saúde; 3) As inflexões e mudanças no âmbito das Ciências Sociais: crise da modernidade e pós modernidade;4) A fragilidade dos modelos explicativos da Saúde Coletiva sobre o processo saúde-doença; 5) A pouca elaboração da proposta da Reforma Sanitária Brasileira no âmbito das práticas e dos serviços; 6) As políticas de Ciência e Tecnologia do país. A análise revelou a força das razões de Estado na produção científica do campo, bem como a grande influência nesta produção da prática política do grupo hegemônico do movimento sanitário, o que fragilizou outras abordagens e perspectivas teóricas/políticas na disputa interna no campo científico da Saúde Coletiva.

Submitted by Maykon Nascimento (maykon.albani@hotmail.com) on 2016-03-30T18:42:58Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Vivencias da pedagogia do movimento em escolas de assentamentos MSTES.pdf: 5010415 bytes, checksum: b2cf54474b846ae502d80d4c701acf29 (MD5) / Approved for entry into archive by Patricia Barros (patricia.barros@ufes.br) on 2016-06-08T16:01:18Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Vivencias da pedagogia do movimento em escolas de assentamentos MSTES.pdf: 5010415 bytes, checksum: b2cf54474b846ae502d80d4c701acf29 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-08T16:01:18Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Vivencias da pedagogia do movimento em escolas de assentamentos MSTES.pdf: 5010415 bytes, checksum: b2cf54474b846ae502d80d4c701acf29 (MD5) / ANPEd/IPEA / Este estudo disserta sobre a educação no/do Movimento Sem Terra e teve como objetivos analisar práticas educativas desenvolvidas em 12 (doze) escolas de Assentamentos do Norte do estado MST/ES, na perspectiva de compreender o papel do Movimento na construção do seu Projeto de Educação e a função da escola no seu fortalecimento; bem como contextualizar a história de luta do MST/ES pela garantia do direito à escolarização. São levantadas contribuições das escolas de Assentamentos no processo de re-construção e luta do Movimento e as possíveis contradições de suas práticas educativas em relação ao Projeto Político Pedagógico do MST, com vistas à sistematização de sua Proposta de Educação no ES. De caráter qualitativo, o estudo teve como base teórico-metodológica o Materialismo Histórico-Dialético, observando que, na pesquisa, a construção do conhecimento tem origem na prática social e destina-se à prática social. Tendo a pesquisa participante como estratégia metodológica, o estudo operou com os seguintes instrumentos e técnicas de coleta de dados: entrevistas, questionários, análise documental, diário de campo, roda de conversa, observações vivenciadas nas escolas pesquisadas. Participaram da pesquisa educandos/educandas, educadores/educadoras, militantes do Setor de Educação do MST e/ou coordenadores/coordenadoras de escolas de Assentamentos e dirigentes Estaduais e Regionais de outros setores organizativos do Movimento. Os resultados evidenciam a consolidação de práticas educativas com base nos princípios da educação do MST que corroboram com os processos de formação dos sujeitos Sem Terra, compreendendo o Movimento como sujeito educativo. Esse fundamento vem orientando a Pedagogia dessas escolas, no intuito de fortalecer a luta do MST, denunciar feridas do capital e batalhar por políticas públicas no âmbito da educação escolar para os sujeitos do campo. No entanto, algumas experiências ainda reproduzem práticas educativas inerentes do sitema capitalista, contárias ao Projeto de Educação e de sociedade do MST pautado na formação humanista integral e no princípio da justiça social. / This study discusses the education to the Landless Workers´ Movement (MST) and aimed to analyze education practices developed in the settelement schools in the North of Espírito Santo, in order to understand the role of the Movement in the development of the Education Project and the strenghtness point of the school; contextualizing the MST/ES history of struggle to guarantee the right to schooling, the contributions from the settlement schools to the process of re-construction and strive of the Movement are raised, as well as the possible contradictions of their educational practices about the Political Pedagogical Project of MST, in order to systematize their Education Proposal in Espirito Santo. Qualitative in nature, this study had its theoretical and methodological bases on the Dialectical Materialism History noting that the research and the knowledge building come from the social practice and it is destined to social practice. Having the participatory research as a methodological strategy, the study worked with the following tools and techniques of data collection: interviews, questionnaires, document analysis, field journal, informal talk, observations experienced in the schools surveyed. Participants were students, teachers, militants from the Education Sector of MST, coordinators of the schools Settlements and State and Regional leaders of other organizational sectors of the Movement. The results show the consolidation of MST educational practices which corroborate whith the educational development of the Landless Movement subjects understanding the Movement as the main actor in the educational process. This fact serves as the bases to guide these schools pedagogy aiming to strenghthen MST fights by reporting the wounds left by the Capital and fighting for public policies to the schooling of the countryside people. However, some experiments also reproduce capitalist practices opposed to the Education Project and the MST society grounded in the human development and on the principle of social justice.

Made available in DSpace on 2016-02-05T18:29:21Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-08-05. Added 1 bitstream(s) on 2016-02-05T18:33:07Z : No. of bitstreams: 1 000857298.pdf: 1413439 bytes, checksum: 20ecbf003b8b08a5ae19fb27bc4f0c20 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Esta Tese discute as abordagens teóricas e interpretativas de Florestan Fernandes e L. A. Costa Pinto sobre a mudança social no Brasil. Os dois sociólogos participaram ativamente do debate intelectual sobre o desenvolvimento travado nas décadas de 1950 e 1960, momento decisivo para a implantação do capitalismo no Brasil, marcado pela disputa de projetos sobre os rumos do país em meio à crescente articulação da sociedade civil. Nesse contexto, distanciando-se do nacionalismo hegemônico no debate intelectual e a partir de perspectivas distintas - próximas em alguns pontos, distantes em outros - Fernandes e Costa Pinto pensaram a particularidade da mudança social nos países subdesenvolvidos, enveredando-se no debate de questões epistemológicas sobre os procedimentos adequados para a sociologia contribuir com o processo de mudança social em curso, pois, para os dois autores, o conhecimento sociológico, além de produto, era visto também como coprodutor da história. O problema central de Fernandes era o processo e os obstáculos estruturais à constituição do padrão de civilização ocidental no Brasil - baseado na democracia, na racionalidade e no uso do conhecimento científico para o planejamento social. Para enfrentar essas questões o autor cunhou um arcabouço teórico-metodológico e conceitual a partir da síntese sociológica (no sentido mannheimiano) de elementos extraídos da tradição durkheimiana, marxista e weberiana e, também, do diálogo com a sociologia norte-americana. Por meio desse procedimento identificou a demora cultural como o principal obstáculo ao avanço da sociedade de classes no Brasil - na década de 1950. Em meio à radicalização da sociedade brasileira no início dos anos de 1960, ao aprofundamento do processo e do debate intelectual sobre o desenvolvimento, Fernandes passou a compreender o padrão de mudança social no Brasil como exclusivista, unilateral, formalista, irracional e... / This thesis discuss theoretical and interpretative approaches of Florestan Fernandes and L. A. Costa Pinto about social change in Brazil. These two sociologists actively participated in the intellectual debate about the development that happened in the 1950's and 1960's, decisive moment for the implantation of Brazil's capitalism, marked by project contests about the country's routes amid the rising linkage of civil society. In that context, distancing from the hegemonic nationalism in intellectual debate e from separate perspectives - close at a certain point, distant at others - Fernandes and Costa Pinto thought about the singularities of social change in underdeveloped countries, joining the debate of epistemological questions about the apropriate procedures that would allow sociology to contribute with the social change process on course, because these two authors understand the sociological knowledge simultaneously as History products and History producers. Fernandes' main problem was the process and the structural hurdles for the constitution of Brazil's civilization standard - based on democracy, on rationality and on the use of scientific knowledge for social planning. To face these questions, the author distilled a theoretical methodological and conceptual understructure from the sociological synthesis (in Mannheim's sense) of elements extracted from Durkheim,Marx and Weber tradition and, also, from the dialogue with North American sociology. By means of this procedure he identified the cultural delay as the main obstacle for the progress of class society in Brazil - in the 1950's. Amid Brazilian society's radicalisation in the early 1960's, the deepening of intellectual process about development, Fernandes was able to understand Brazil's social change standard as exclusivist, unilateral, formalist, irrational and antidemocratic because it is conducted by elites with limited mental horizons. Costa Pinto analysed social...

Made available in DSpace on 2015-08-20T17:10:11Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-04-23. Added 1 bitstream(s) on 2015-08-20T17:25:50Z : No. of bitstreams: 1 000840987.pdf: 1035229 bytes, checksum: 4b6a640576afe429361394ea0eaf0180 (MD5) / Investigar a trajetória e a produção científica do educador e sociólogo Luiz Pereira (1933-1985) durante os anos de 1955-1965 é o objetivo desta dissertação. Formado em Pedagogia pela Faculdade de Filosofia Ciências e Letras (FFCL) da Universidade de São Paulo (USP), Luiz Pereira atuou como docente nos diversos níveis do ensino. Enquanto pesquisador participou desde o final dos anos de 1950 do debate intelectual brasileiro sobre educação e desenvolvimento social. Pretendemos demonstrar que a obra do autor constituiu-se através da perspectiva de compreender as mudanças sociais enfrentadas pela sociedade brasileira - seus dilemas e crises, num contexto de intensificação do processo de industrialização e urbanização -, percebendo os limites, as contradições e singularidades deste processo. Como coordenadas orientadoras do estudo utilizamos os conceitos de história, biografia e sociedade de acordo com o desenvolvido por C. W. Mills em A imaginação sociológica / Investigate the trajectory and scientific production of the educator and sociologist Luiz Pereira (1933-1985) during the years 1955-1965 is the objective of this dissertation. Degree in Education from the College of Letters and Science Philosophy (FFCL), University of São Paulo (USP), Luiz Pereira worked as a teacher at various levels of education. As a researcher, participated since the late 50ies of the Brazilian intellectual debate on education and social development. This research point how the author's work was constituted through the perspective of understanding the social changes faced by Brazilian society - dilemmas and crises, in a context of intensified industrialization and urbanization process - realizing its limits, contradictions and singularities of this process. As guiding coordinates of the study, we used the concepts of history, biography and society according to what C. W. Mills developed in The sociological imagination