Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Florianópolis, 2015. / Made available in DSpace on 2016-04-19T04:08:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 337743.pdf: 1452568 bytes, checksum: b85933de215147c7118b3f53ec88ca56 (MD5) Previous issue date: 2015 / Uma verdadeira mulher em sua inteireza de mulher? é uma designação a respeito de Madeleine Gide contida em um artigo de Lacan, publicado originalmente em maio de 1958. A presente tese parte da interrogação de tal afirmação, visto que, desde Freud, não se afirma uma ?verdade? sobre o devir sexual numa separação nítida entre homem e mulher. O texto de Lacan A juventude de Gide ou a letra e o desejo, recebe como abertura um trecho de Medeia de Eurípides (431 a.C.) e seu conteúdo conta com uma breve comparação dos pares Jasão - Medeia e André Gide - Madeleine. Em função da equivalência estabelecida por Lacan entre o assassinato dos próprios filhos por Medeia e a incineração, por Madeleine, das cartas trocadas durante mais de trinta anos entre ela e o escritor André Gide, seu marido e primo, essas duas mulheres são por ele apresentadas como exemplares do que há de verdadeiro em uma mulher. Partindo então das referências contidas no texto lacaniano, especialmente a tragédia de Eurípides e as fontes biográficas de Madeleine e André Gide, o presente trabalho de tese relança o debate sobre a mulher e o feminino em psicanálise, articulando os desenvolvimentos teóricos de Lacan a respeito do tema até a década de 1960 àqueles de Freud, explanando seus elementos mais relevantes e aparentes contradições. Tal articulação é subsidiada pela análise de cartas e trechos de diários de Madeleine, bem como dos versos da tragédia de Eurípides, responsável por eternizar o mito de Jasão e Medeia. Por meio dos esclarecimentos proporcionados por essas fontes, aponta-se um limite ao estatuto de conceito que pode adquirir a afirmação de uma ?verdadeira mulher? e, ao mesmo tempo, abre-se um amplo campo de correspondências possíveis entre seu conteúdo e as noções que envolvem o tema do feminino em psicanálise.<br> / Abstract : "A true woman, in her uncompromising nature as woman" is a statement about Madeleine Gide contained in an article by Lacan, originally published in May 1958. The present thesis questions this statement as, since the time of Freud, we do not state a "truth" about sexuality with a clear division between men and women. Lacan?s text, The youth of Gide, or the letter and desire, opens with a stretch of Medea by Euripides (431 BC) and its content includes a brief comparison of the two couples Jason/Medea and André Gide/Madeleine. Based on the equivalence established by Lacan between Medea?s murder of her own children and Madeleine?s incineration of the letters exchanged during more than thirty years between her and the writer André Gide, her husband and cousin, these two women are presented as examples of what is true in a woman. Starting from the references in Lacan's text, especially the tragedy of Euripides and the biographical sources of Madeleine and André Gide, this thesis expands upon the debate about women and the feminine in psychoanalysis, articulating the theoretical developments of Lacan about the subject until the 1960s to those of Freud, seeking to shed light on their most important elements and apparent contradictions. This approach is supported by the analysis of letters and entries in Madeleine?s journal and also Euripides' tragedy, in which the myth of Jason and Medea is perpetuated. Through the clarification provided by these sources, a limit to the conceptual status that can describe the affirmation of a "true woman" is indicated. In addition, these sources open a wide field of possible matches with the concepts involved in the subject of the feminine in psychoanalysis.

Made available in DSpace on 2016-11-30T14:52:51Z (GMT). No. of bitstreams: 2 110436_Daniela.pdf: 1433116 bytes, checksum: 8e1bea37f1379eee3e97bb042cfe8b0b (MD5) license.txt: 214 bytes, checksum: a5b8d016460874115603ed481bad9c47 (MD5) Previous issue date: 2015 / O presente trabalho tem como objetivo analisar a histeria e o conceito de feminino à luz da psicanálise, abordar os pontos de aproximação e diferença entre eles. A histeria possibilitou a Sigmund Freud a criação da psicanálise e o mesmo se dedicou, ao longo de sua obra, dentre outras coisas, ao desejo e à alma feminina, tanto que ficou conhecido por sua célebre frase: Afinal, o que quer uma mulher? Tomando agora a pergunta do pai da psicanálise e direcionando-a ao tema da pesquisa, propomos analisar a histeria e a posição feminina, relacionadas aos conceitos de corpo, linguagem e gozo, para produzir uma tentativa de articulação entre histeria e feminilidade, possibilidades e impossibilidades, pontos de amarrações e distinções, união e separação, permitindo uma nova reflexão sobre a histeria e o feminino. / This study aims to analyze hysteria and feminine concept through psychoanalysis, realizing the approach points and differences between them. Hysteria allowed Sigmund Freud to create psychoanalysisand he dedicated himself, throughout his work, among other things, the desire and the feminine soul, so that he was known with his famous phrase: after all, what does a woman want? Based now in psychoanalysis father's question, and directing it to the research topic, we propose to analyze hysteria and feminine position, all this related to the concept of body, language and enjoyment, in an attempt to link hysteria and femininity, possibilities and impossibilities, moorings points and distinctions, marriage and separation, allowing a new reflection to think hysteria and feminine position.

Orientador: Maria Luisa Louro de Castro Valente / Banca: Ilda Aparecida Caruso / Banca: Marlene Castro Waideman / Resumo: Esta pesquisa objetiva conhecer aspectos do funcionamento psíquico da mulher na atualidade. Trabalhamos com mulheres que mantêm um relacionamento fixo com um companheiro, que tem filhos e que mantêm um vínculo de trabalho fora do lar. Foi utilizada a técnica de entrevista semi- estruturada e na análise dos dados utilizamos a teoria psicanalítica. Consideramos a mulher e o seu envolvimento com o trabalho, a maternidade, o relacionamento afetivo e a feminilidade. Percebemos mulheres que buscam em seu trabalho uma forma de ajuda-las a crescer. A maternidade mantém-se ainda como um espaço de realização pessoal para a maioria. E o relacionamento afetivo mostra-se como a área onde a mulher mais investe seus recursos buscando seu bem estar, investindo a sua afetividade na manutenção e crescimento deste relacionamento. Percebemos que a mulher tem buscado se valorizar mais, apesar de constatarmos que a submissão e falta de confiança em si mesma é uma constante no universo com o qual trabalhamos. / Abstract: This research had the purpose to find out the aspects of women's phychic action at present. We worked with women who are keeping a permanent relationship with a partner, growing children and tied to a job out of home. The practice of semi-structured interviews was used as well as the psychoanalytical theory in the data analysis. We considered the women and their further engagement with work, motherhood, affective relationships and feminineness. We could notice that there are women who seek a way to improve themselves in their own jobs. Motherhood has still been considered as a space of personal achievement for most of them. And affective relationship appears as an area where women invest more their resources, having in mind their well being, and then investing their affection, to manage and develop that relationship. It was also noticed that those women have been trying to appreciate better themselves, despite the evidence of their submission and lack of self-reliance as a constant in the universe we have worked on. / Mestre

Submitted by Biblioteca Central (biblioteca@unicap.br) on 2018-02-23T18:53:30Z No. of bitstreams: 2 isabela_lemos_arteiro_ribeiro_lins.pdf: 1836980 bytes, checksum: 421a53eb43470331fddbc42463321f36 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-23T18:53:30Z (GMT). No. of bitstreams: 2 isabela_lemos_arteiro_ribeiro_lins.pdf: 1836980 bytes, checksum: 421a53eb43470331fddbc42463321f36 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-12-06 / Les transformations, em matière de maternité, sont um phenomêne marquant de l’histoire de l’humanité, em tenant compte qu’il s’agit d’expériences constituées de facteurs multiples. Bien que la psychanalyse ait tenté d’établir une distinction em termes de rôle maternel et paternel, les nouvelles configurations familiales et les demandes de la vie contemporaine échappent à quelque tentative de modeliser comment le couple parental doit se positionner devant ses enfants. Le sens de la maternité s’est transformée et, actuellement, les femmes sont de plus em plus distantes d’une transmission intergénérationnelle des éléments de la maternité. Beaucoup d’entre elles atteignent tardivement la maternité et, quand c’est le cas, elles ne rencontrent aucunes références antérieures qui leur donnent un support pour cette fonction. Ce paysage met en discussion certains concepts forgés par La psychanalyse et qui, selon notre opinion, ne coexistent pas bien avec les organisations familiales et sociales présentes à notre époque. Le but de la présente thèse est de discuter des réinventions des femmes concernant le processus de devenir une mère face aux contingences du contemporain, en les insistant sur la conception winnicottienne de la maternité. Cette thèse obéissait aux principes et aux ressources méthodologiques de la recherche psychanalytique, entre autres l'interprétation et le transfert du chercheur au matériel étudié, en plus d'avoir la référence théorique de la psychanalyse winnicottienne pour fonder la discussion. Afin de mener à bien la recherche, sept blogs de maternité ont été utilisés pour accéder à un matériel discursif produit par des femmes qui rapportent leurs expériences dans ce domaine. Ce lieu de recherche a permis de comprendre que l'écriture de soi dans ces espaces peut agir comme un moyen d'élaborer l'expérience maternelle, constituant des sorties créatives, ce qui nous conduit à mettre en évidence une articulation possible entre la Ciberculture et la notion d'espace potentiel décrit par Winnicott. Nous concluons que la flexibilisation concernant les rôles de père et de mère dans notre culture sous-tend notre hypothèse initiale selon laquelle la conceptualisation de la maternité et la compréhension des rôles parentaux présents dans la théorie de Winnicott doivent être revisitées. / The changes in the sphere of maternity are remarkable phenomena throughout the history of humanity, considering that they are experiences constituted by multiple factors. As much as psychoanalysis has attempted to distinguish in terms of maternal and paternal roles, new family configurations and the demands of contemporary life escape any protocolary attempt to define for the parental couple how they should position themselves before their children. The senses of motherhood have been changing, and today women are increasingly distanced from a transgenerational transmission of the elements of motherhood. This scenario raises some concepts coined by psychoanalysis that, in our view, do not fit with the family and social organizations present in our times. In this sense, the aim of the present thesis is to discuss the reinventions of women regarding the process of becoming a mother facing the contingencies of the contemporary, tensioning them to the Winnicottian conception of motherhood. This thesis obeyed the principles and methodological resources of the psychoanalytic research, among them the interpretation and the transference of the researcher to the researched material, besides having the theoretical reference of Winnicottian Psychoanalysis to base the discussion. In order to carry out the research, seven maternity blogs were used to access a discursive material produced by women who report their experiences in this field. This locus of research made possible the understanding that the writing of oneself in these spaces can act as a means of elaborating the maternal experience, constituting as creative exits, which leads us to highlight a possible articulation between the Ciberculture and the notion of potential space described by Winnicott. We conclude that flexibilization regarding the roles of father and mother in our culture underlies our initial assumption that the conceptualization on motherhood and understanding of the parental roles present in Winnicott's theory need to be revisited. / As transformações no âmbito da maternidade são fenômenos marcantes ao longo da história da humanidade, haja vista que se tratam de experiências constituídas por múltiplos fatores. Por mais que a Psicanálise tenha tentado estabelecer a distinção em termos dos papéis materno e paterno, as novas configurações familiares e as demandas da vida contemporânea escapam a qualquer tentativa protocolar que defina para o casal parental como deva se posicionar perante os filhos. Os sentidos da maternidade foram se transformando e, atualmente, as mulheres estão cada vez mais distanciadas de uma transmissão transgeracional de elementos da maternidade. Este cenário coloca em discussão alguns conceitos cunhados pela Psicanálise que, a nosso ver, não se coadunam com as organizações familiares e sociais presentes em nossos tempos. O objetivo da presente tese foi discutir as reinvenções da mulher relativas ao processo de tornar-se mãe frente às contingências da contemporaneidade, tensionando-as a partir da concepção winnicottiana de maternidade. Esta tese obedeceu aos princípios e recursos metodológicos da pesquisa psicanalítica, dentre eles a interpretação e a transferência do pesquisador ao material pesquisado, além de contar com o referencial teórico da Psicanálise winnicottiana para fundamentar a discussão. Para fins de realização da pesquisa foram utilizados sete blogs de maternidade, com vistas a acessar um material discursivo produzido por mulheres que relatam suas experiências nesta seara. Tal locus de investigação possibilitou a compreensão de que a escrita de si nesses espaços pode funcionar como meio de elaboração da experiência materna, constituindo-se como saídas criativas, o que nos leva a destacar uma possível articulação entre a Cibercultura e a noção de espaço potencial descrita por Winnicott. Concluímos que a flexibilização no que tange aos papéis de pai e mãe em nossa cultura chancela nossa suposição inicial de que a conceitualização sobre a maternidade e a compreensão sobre os papéis parentais presentes na teoria winnicottiana precisam ser revisitados.

NASCIMENTO, Juliana Maria Girão Carvalho. Os (des)caminhos das mulheres no teatro de Nelson Rodrigues: uma articulação entre o teatro e a psicanálise. 2011. 105 f. Dissertação (Mestrado em Psicologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Psicologia, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Fortaleza-CE, 2011. / Submitted by moises gomes (celtinha_malvado@hotmail.com) on 2012-01-23T12:06:43Z No. of bitstreams: 1 2011_dis_JMGCNascimento.PDF: 779356 bytes, checksum: 29cbb0da465e2064d41100cd8ab646b1 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-03-08T12:24:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_dis_JMGCNascimento.PDF: 779356 bytes, checksum: 29cbb0da465e2064d41100cd8ab646b1 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-03-08T12:24:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_dis_JMGCNascimento.PDF: 779356 bytes, checksum: 29cbb0da465e2064d41100cd8ab646b1 (MD5) Previous issue date: 2011 / This dissertation leans on some Nelson Rodrigues theater’s emblematic female characters, aiming to investigate these characters ways or un-ways, in order to understand the different expressions of female sexuality, as well as the fantasies and the subjective positions that rodriguean women take on living this sexuality and love. Considering the rodriguean theater’s virulence and the art’s power of giving expression to the unconscious creations, we suppose Nelson Rodrigues dramaturgy may carry important contributions on the psychoanalyst knowledge improvement about female sexuality. For that, this study has taken as analysis material the plays: Senhora dos Afogados(Lady of the Drowned), Vestido de Noiva (The Wedding Dress) and A Serpente (The Serpent. Based on Psychoanalysis theoretical references, Freudian concepts of unconscious, drive, repression, Oedipus complex, early Oedipus complex, castration complex, identification e superego were fundamental to guide this investigation; as well as the drama category action. The present research was bibliographic and sought, by the plays discourse analysis, to stick to the Rodrigues writing subtlety, as a sort of discourse transmitted by words and action. Thereby, Nelson Rodrigues theater’s women showed themselves, above all, rapt by passion and voluptuousness, in name of a “want” that exceeds desire and the meeting with the object; “want” also seems to lean on the shape of “another woman”, depository of an ambivalent love par excellence. / Esta dissertação se debruça sobre algumas das personagens mulheres emblemáticas do teatro de Nelson Rodrigues, visando investigar os possíveis caminhos ou descaminhos dessas personagens, a fim de compreender as diversas expressões da sexualidade feminina, bem como as fantasias e posições subjetivas que as mulheres rodriguianas ocupam no exercício dessa sexualidade e no amor. Considerando a virulência do teatro rodriguiano e o poder da arte de dar expressão às formações do inconsciente, supomos que a dramaturgia de Nelson Rodrigues pode trazer importantes contribuições para o avanço do saber psicanalítico sobre a sexualidade feminina. Para tanto, essa investigação tomou como material de análise as peças: Senhora dos Afogados, Vestido de Noiva e A Serpente. Tendo como base o referencial teórico da Psicanálise, foram fundamentais para guiar essa investigação os conceitos freudianos de inconsciente, pulsão, recalque, complexo de Édipo, fase pré-edipiana, complexo de castração, identificação e supereu; bem como a categoria teatral da ação. A presente pesquisa foi bibliográfica e buscou, na análise do discurso das peças, ater-se às sutilezas do texto rodriguiano, enquanto discurso veiculado pela palavra e pela ação. Desse modo, as mulheres do teatro de Nelson Rodrigues mostraram-se, sobretudo, arrebatadas pela paixão e pela voluptuosidade, em nome de um “querer” que ultrapassa o desejo e o encontro com o objeto; “querer” que parece se escorar também na figura da “outra mulher”, depositária de um amor ambivalente por excelência.