Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente trabalho tem como tema as disputas que ocorrem no interior de uma instituição (IFSul) da Rede Federal de Educação Profissional, Científica e Tecnológica a respeito da pertinência e da concepção dos cursos técnicos integrados. Para tanto, discute as transformações que ocorrem no mundo do trabalho e suas especificidades no Brasil, bem como as implicações das novas relações de produção sobre as necessidades de formação humana. Aproxima as propostas de Gramsci para a escola unitária da realidade educacional brasileira e da proposta que se constrói como travessia para uma educação integral ou omnilateral o ensino médio integrado , além de apontar os espaços de contradição existentes na instituição estudada e que permitem avanços em direção à politecnia ou educação tecnológica. Utilizou-se da ampla bibliografia já existente para as formulações referentes às transformações no mundo do trabalho; à situação social, política e econômica brasileira; às opções ontológico-históricas, filosóficas e epistemológicas que constroem a proposta de ensino médio integrado. Para as análises das disputas no interior do instituto, utilizou-se de entrevistas semi-estruturadas e de um método de análise inspirado na metodologia da análise textual discursiva. Foram entrevistados 20 professores/gestores de três campi do IFSul, escolhidos por terem sido criados em diferentes momentos históricos. Tais professores ocupam os cargos de responsáveis pelo ensino do campus ou de coordenadores de cursos técnicos integrados ou de áreas do conhecimento do ensino médio. Foram escolhidos por catalizarem as opiniões de seus pares nos processos decisórios que se referem à oferta e ao currículo dos cursos. Na execução da análise, este trabalho utilizou-se das ferramentas do materialismo histórico e dialético. Partiu da análise mais geral das disputas de rumos, baseadas em projetos societários diferenciados, no interior do IFSul. Ao mesmo tempo, procurou ambientar o leitor com a instituição e o processo investigativo percorrido pelo autor. Em um segundo momento buscou aprofundar a análise, estudando as mudanças que ocorrem no mundo a partir da crise que se inicia na década de 1970 e que trouxe grandes transformações nos processos produtivos, além da financeirização dos mercados. Seguindo este processo de ida às categorias mais abstratas que organizam o todo social, manifestou as dificuldades históricas do modelo desenvolvimentista que se aplica no Brasil e apresentou as novas necessidades formativas na visão hegemônica e na visão dos trabalhadores, ao propor reformas educacionais que apontem numa perspectiva revolucionária. Assim, voltando ao concreto pensado, aprofundou algumas discussões a respeito da concepção de ensino médio integrado. Mesmo partindo do pressuposto de que a debilidade da formulação burguesa para a educação que se articula com o trabalho dificulta a formulação de um discurso contra-hegemônico, por parte da classe trabalhadora, este trabalho verificou as potencialidades de rupturas existentes neste processo histórico que vivemos. A concepção de politecnia se caracteriza como uma possibilidade de superação da polivalência perseguida pelo discurso educacional hegemônico. Tal superação, tarefa nas mãos da classe trabalhadora, poderá contribuir para a superação do capitalismo dependente brasileiro, resultado insólito das limitações revolucionárias de nossa burguesia / The present work deals with the disputes that occur within an institution (IFSul) that is part of the Federal Network for Vocational, Technological and Scientific Education concerning the relevance and conception of integrated technical programs. To this end, it discusses the changes that occur in the labor world and their specificities in Brazil as well as the implications of new relations of production on the human development needs. It approaches the Gramscis proposal of the unitary school of Brazilian educational reality and the proposal that is constructed as a way to an integral or omnilateral education - integrated high school - as well as pointing out the contradiction existing spaces in the studied institution that allows advances in the direction to a polytechnic or technology education. Extensive existing literature to the formulations relating to changes in the labor world was used; social, political and economic situation in Brazil; the options ontological-historical, philosophical and epistemological that construct the integrated high school proposal. For the analysis of disputes within the institute, one used semi-structured interviews and an analysis method inspired by the methodology of discursive textual analysis. Twenty teachers/administrators from three campuses of the IFSul chosen because they have been created in different historical moments were interviewed. Such teachers occupy positions responsible for teaching on campus or they are coordinators of integrated technical programs or areas of knowledge of high school courses. They were chosen by catalyzing the opinions of their peers in decision-making processes that relate to the offering of programs and curriculum. During the analyses execution, this work used the historical and dialectical materialism tools. It started with the most general analysis of disputes directions based on different social projects within the IFSul. At the same time, tried to acclimate the reader to the institution and the investigative process driven by the author. In a second phase sought to deepen the analysis by studying the changes that occur in the world from the crisis that began in the 1970s and brought major changes in the production processes and in addition the financialization of markets. Following this process of going to the most abstract categories that organize the social whole, expressed the historical difficulties of the developmental model that applies in Brazil and introduced new training needs in the hegemonic view and vision of workers by proposing educational reforms that point a perspective revolutionary. Thus, back to the thought concrete, deepened some discussions about the conception of integrated high school. Even assuming that the weakness of the bourgeois formulation for education that articulates with the work makes it difficult to formulate a counter-hegemonic discourse by the working class, this work investigated the potential of existing breaks this historical process that we live. The polytechnic concept is characterized as a possibility of overcoming the versatility persecuted by the hegemonic educational discourse. This overrun, task in the hands of the working class, can contribute to overcoming dependent Brazilian capitalism, unusual result of the limitations of our revolutionary bourgeoisie

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:07Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008-03-04Bitstream added on 2014-06-13T20:23:02Z : No. of bitstreams: 1 toneto_djm_dr_arafcl.pdf: 1508652 bytes, checksum: 7113d07f75353006dd53c31770eb57c1 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Este trabalho tem por objetivo analisar o poema A Máquina do Mundo Repensada de Haroldo de Campos, sob a perspectiva da abordagem sincrônica da literatura. O poema em questão é um espaço dialógico por excelência. Nele, história e utopia, ciência e religião apresentam-se inexoravelmente ligadas pela linguagem (em ação) do poema-palimpsesto: máquina cuja engrenagem procura instituir convergências entre as diversas áreas do conhecimento, rompendo fronteiras por meio da articulação entre o pensamento poético e outras formas de pensamento. A tese está dividida em três partes. Na primeira parte, são feitos comentários sobre a tópica da máquina do mundo e seu caráter alegórico. Em seguida, apresenta-se uma leitura analítica do poema. Esta parte está dividida em três capítulos, cada um correspondendo à análise de um dos três cantos do poema, os quais revelam, segundo a perspectiva de leitura aqui adotada, o caminho do poeta que repensa o mundo, a partir do ritual poéticoantropofágico que realiza com as obras de outros “pensadores do mundo”. Na última parte, apresenta-se uma discussão teórica sobre poesia e pensamento, em que são retomados aspectos mencionados ao longo da leitura do poema, vinculando-os ao estado das artes da poesia haroldiana. / The aim of this work is to analyze the poem A Máquina do Mundo Repensada de Haroldo de Campos, by synchronic perspective of literature approach. This poem is a dialogical space, by excellence. In it, history and utopia, science and religion are closely related by the language in action that organizes the poem-palimpsest: machine which engines constructs convergences between the different areas, above mentioned, and poetry, broking frontiers by the articulation of poetic thought and other ways of knowledge. The thesis is divided in three parts. At the first part, commentaries of the world machine are presented in relation to its allegorical character. Then, at the second part, there is an analytical reading of the whole poem. This part is divided in three chapters, each one corresponding to one of the three parts of the poem, which reveals, since the perspective here adopted, the way followed by the poet that thinks about the world, using his poetic words and an “anthropophagical ritual” with other poets that has thought about the world. At the last part, there is a theory discussion about the relations between poetry and thought, in which, the aspects that has been analyzed in the poem reading are retaking to show the state of arts of haroldian poetry.

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Uma abordagem política dos direitos humanos na intersecção com a teologia, no resgate da gênese dos direitos humanos enquanto construção histórica, no confronto com a violência e na perspectiva de uma política da convivência, a partir do pensamento de Hannah Arendt. A primeira parte situa a teologia no debate político acerca dos direitos humanos, sem fundamentá-los teologicamente, centralizando, desse modo, sua densidade política. Evidencia limites e potencialidades da intersecção entre teologia e política, a partir da compreensão de teologia enquanto saber transfigurado pelo amor e enquanto teologia patética. Estabelece um diálogo entre a percepção política de Jürgen Moltmann e a análise da tradição teológica de Hannah Arendt. A segunda parte aborda os direitos humanos como construção histórica no âmbito de uma comunidade política e reitera que os direitos humanos não provêm da essencialização da dignidade ou da igualdade humana. São apresentadas as origens dos direitos humanos e as diferenças em sua positivação na Declaração de Independência dos Estados Unidos da América e na Declaração de Direitos do Homem e do Cidadão, evidenciando que nem todas as pessoas eram reconhecidas como iguais e detentoras de direitos. Os direitos humanos integram o espaço público e reivindicam liberdade e emancipação contra a opressão e a violência, desde que garantidos e protegidos por uma comunidade política. A terceira parte atesta que a violência invade o espaço público, revelando a inexiqüibilidade dos direitos humanos. A violência do século XX impossibilitou o direito a ter direitos, o direito de se pertencer a uma comunidade política, o direito de construir um lar. A compreensão de violência associada à política reduz o poder a relações de dominação e de medo, destruindo a pluralidade humana, impossibilitando a ação em concerto. A quarta parte aponta os direitos humanos como referenciais imprescindíveis para o estabelecimento de um mundo comum, pautado na convivência e caracterizado pela valorização e pelo reconhecimento da pluralidade humana, ressaltando a importância do poder de perdoar, de prometer e a possibilidade de começar. Apesar da destruição do mundo comum, no qual prevalecem os consumidores, a violência, o vazio reflexivo, há possibilidades de novos inícios. A esperança provém da natalidade, da relação entre as pessoas singulares e da possibilidade de resistência que encoraja à ação. Em meio à destruição de tudo o que há entre as pessoas, os direitos humanos carregam possibilidades de convivência, iniciando movimentos de resistência. Nesse processo de construção, os direitos humanos revelam que o pertencer ao mundo precisa ser resgatado, primeiro, enquanto senso comum, e, em segundo lugar, pertencer ao mundo é o direito de torná-lo um lar, e não um deserto. Por isso, os direitos humanos possuem possibilidades de promover a convivência, contrariando as condições da política atual. / This research is a political approach to human rights in intersection with theology, in the rescue of the genesis of human rights as a historical construction, in the confrontation with violence and in the political perspective of living together, based on Hannah Arendt's thought. The first part places theology in the political debate concerning human rights, without basing them on the theological thought, centralizing, thus, the political density of human rights. It evidences limits and potentialities of the intersection between theology and politics, based on the understanding of theology as "wisdom transfigured by love" and as "pathetic theology". It establishes a dialogue between Jürgen Moltmann's political perception and Hannah Arendts analysis of the theological tradition. The second part approaches human rights as a historical construction in the sphere of a political community and reiterates the fact that human rights do not come from the naturalization of dignity or of human equality. The origins of human rights and the differences are presented in its positivist period exposed in the Declaration of Independence of the United States of America and in the Declaration of Rights of Man and Citizen, evidencing that not all people were recognized as equals and holders of rights. Human rights integrate the public space and demand freedom and emancipation against oppression and violence, as long as they are guaranteed and protected by a political community. The third part attests that violence invades the public sphere, revealing the unfeasibility of human rights. The violence of the twentieth century disabled the right of having rights, the right of belonging to a political community, the right of building a home. The understanding of violence, associated with politics reduces the power to relationships of dominance and relationships based on fear, destroying human plurality, disabling the action in concert. The fourth part points towards human rights as indispensable references for the establishment of a common world, ruled by living together and characterized by the valorization and the recognition of human plurality, emphasizing the importance of the power of forgiving, of promising and the possibility to begin. In spite of the destruction of the common world, in which consumers, violence, and reflexive emptiness prevail, there are possibilities of new beginnings. The hope comes from the birth rate, from the relationship among singular people and from the possibility of resistance which encourages action. Amid the destruction of everything that exists among people, human rights carry possibilities of living together and begin movements of resistance. Through this construction process, human rights reveal that the idea of belonging to the world needs to be rescued, firstly, as common sense, and, secondly, human rights reveal that belonging to the world is the right of turning it a home, not a desert. Therefore, the human rights possess possibilities to promote the living together, contradicting the conditions of the current politics.

Aqui se explora a questão da apreensão do espaço do mundo conhecido no século V a.C, principalmente, a partir da obra do historiador grego Heródoto. Para isso parte-se da percepção do espaço do mundo, dividido em porções de acordo com uma cultura, a grega, para em seguida se estabelecer uma tipologia dos espaços do mundo, entendendo alguns momentos importantes da demarcação geográfica do planeta, dos povos e culturas. Num segundo momento a busca caminha para um tipo específico de espaço: aquele que é sacralizado pela cultura. Dessa forma entende-se que a cultura cria uma paisagem sagrada erigida a partir de lugares classificados através de uma tipologia que estabelecemos segundo a utilização do termo hieros e suas variantes, por Heródoto. Espaço sacralizado transformado em paisagem. No último momento, com base da tipologia do espaço sagrado, busca-se o sagrado entre Homero e Heródoto, entendendo as ligações como parte de um todo cultural de dois indivíduos que se preocupam em registrar o mundo, seus povos e culturas bem como as especificidades de suas relações com o meio em que vivem, mormente o sagrado. / Here the subject of the apprehension of the space of the known world is explored in the V century b.C., mainly, starting from the Greek historian's work Herodotus. For that begins of the perception of the space of the world, divided in portions in agreement with a culture, the Greek, for soon after to settle down a typology of the spaces of the world, understanding some important moments of the geographical demarcation of the planet, of the people and cultures. In a second moment the search bed for a specific type of space: that sacralizade for the culture. In that way understands each other that the culture creates a sacred landscape erected starting from places classified through of a typology that we established according to the use of the term hieros and your variants, by Herodotus. Sacred space transformed in sacred landscape. In the last moment, with base in the typology of the sacred space, the sacred is looked for between Homer and Herodotus, understanding the connections as part of an all cultural of two individuals that you/they worry in registering the world, our people and cultures as well as the specific details of your relationships with the sacred. (rever)

Submitted by Alane dos Santos Viana (alane.viana@ucsal.br) on 2016-09-26T14:07:14Z No. of bitstreams: 1 Pesca no rural contemporaneo de Cairu_BA_Luis_Henrique_Couto_Paixao.pdf: 9521290 bytes, checksum: 1fe2af5151ad44b17d2a46ecf126711e (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Emília Carvalho Ribeiro (maria.ribeiro@ucsal.br) on 2016-09-27T22:25:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Pesca no rural contemporaneo de Cairu_BA_Luis_Henrique_Couto_Paixao.pdf: 9521290 bytes, checksum: 1fe2af5151ad44b17d2a46ecf126711e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-27T22:25:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pesca no rural contemporaneo de Cairu_BA_Luis_Henrique_Couto_Paixao.pdf: 9521290 bytes, checksum: 1fe2af5151ad44b17d2a46ecf126711e (MD5) Previous issue date: 2015-02-24 / A presente pesquisa demonstra a interação dos modos de vida dos pescadores de Cairu-BA às dinâmicas contemporâneas do município e suas perspectivas no projeto de desenvolvimento em vigor. Cairu, único município arquipélago do Brasil, está situado no litoral leste da Bahia, formado por 26 ilhas, três das quais (Tinharé, Boipeba e Cairu) abrigam as 13 localidades, dentre elas Gamboa, Garapuá, Moreré e São Sebastião, onde foi realizado o trabalho de campo. Os resultados da pesquisa confirmaram a perspectiva teórica de que relação entre o rural e o urbano configuram a dinâmica contemporânea do município, demostrando a importância que tem as populações destas localidades e seus modos de vida no contexto municipal, compondo um espaço complexo. A pesquisa amplia as discussões sobre a atividade pesqueira contribuindo para a compreensão da tessitura das sociedades que possuem uma relação direta com a natureza em suas práticas sociais e econômicas / This research demonstrates the interaction between the lifestyles of fishermen and the contemporary dynamics of the city Cairu in Bahia and its outlook in the existing development project. The city of Cairu, the only archipelago municipality of Brazil, is located on the east coast of Bahia. It has 26 islands, three of which (Tinharé, Boipeba and Cairu) contain 13 localities, among them Gamboa, Garapuá, Moreré and São Sebastião, where the field work was preformed. The survey results confirm the theoretical perspective that the relationship between rural and urban areas shapes the contemporary dynamics of the city, showing the importance of the populations of these places and their ways of living in the municipal context, forming a complex space. The research extends the discussions about the contribution of fishing to the understanding of the fabric of societies that have a direct relationship with nature in their social and economic practices

Submitted by Jamile Barbosa da Cruz (jamile.cruz@ucsal.br) on 2016-10-06T17:51:02Z No. of bitstreams: 1 NEVES AS-2015.pdf: 4454897 bytes, checksum: 9883eb1bba37caa5339bcf10509d713d (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Emília Carvalho Ribeiro (maria.ribeiro@ucsal.br) on 2016-11-25T21:40:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 NEVES AS-2015.pdf: 4454897 bytes, checksum: 9883eb1bba37caa5339bcf10509d713d (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-25T21:40:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 NEVES AS-2015.pdf: 4454897 bytes, checksum: 9883eb1bba37caa5339bcf10509d713d (MD5) Previous issue date: 2015-12-11 / Essa pesquisa teve por objetivo geral investigar os principais desafios para efetivação de uma proposta curricular sócio-emancipatória na EJA, diante do atual contexto do mundo do trabalho. A pesquisa se realizou na Escola Municipal Senhor do Bonfim, em Salvador-Ba no período de novembro de 2014 a novembro de 2015. Buscou-se analisar o reflexo da política pública de EJA no espaço da escola lócus da pesquisa, perceber como as Diretrizes Curriculares de EJA da Secretaria Municipal de Educação de Salvador concebe um ensino voltado para educação e mundo do trabalho bem como seu desenvolvimento na escola, identificar quais as práticas desenvolvidas no cotidiano da escola para efetivação de um currículo sócio-emancipatório. A metodologia utilizada na pesquisa foi um estudo exploratório, com análise de dados através de uma abordagem qualitativa. Fundamentada no conhecimento empírico as características desta pesquisa permitiu melhor apreensão do objeto em estudo: desafios para efetivação de um currículo de EJA em uma perspectiva sócio- emancipatória frente ao atual contexto do mundo do trabalho. No primeiro momento buscando uma maior familiarização com a temática, foram utilizados o aporte teórico de Freire (1967), Gadotti e Romão (2011) - Gadotti (2014), Freitas (2006), Arroyo (2006) - (2011), Goodson (2013), Capucho (2012), Spink (2004), Scocuglia (2010), Linhares (2004), Torres (2001), Gil (2002), Minayo (2009), Fonseca (2002), dentre outros, seguido da realização de análises bibliográfica e documental. No segundo momento foi realizado um estudo de campo com base nos discursos e vivencias que permeiam a prática pedagógica na EJA através de observação participante, seguindo de roteiro com questões referentes ao contexto atual da EJA na escola, em seguida foi aplicado questionários com 05 educadores, dentre eles a coordenadora pedagógica da EJA e com 06 educandos foi desenvolvido um grupo focal que possibilitou maior aproximação e troca de experiência entre educandos de diferentes faixas etária. As análises obtidas por meio da pesquisa de campo revelaram aspectos relevantes sobre a relação educação/mundo do trabalho, bem como desafios para efetivar na prática um currículo sócio- emancipatório diante da escassez de recursos e financiamentos para EJA, descontinuidade dos processos formativos para reflexão da prática pedagógica com foco nas especificidades presentes na EJA, consolidação do direito a permanência e ao sucesso na escola, intensificação de ações voltadas para o mundo do trabalho, articulação entre a EJA e entes governamentais, dentre outros desafios apontados na pesquisa. É possível perceber que o mundo do trabalho e a proposta curricular sócio-emancipatória são contemplados no currículo da EJA, porém na prática as ações são pouco efetivas. / This research had as general objective to investigate the main challenges to implementation of a curriculum proposal in social and emancipatory EJA, on the current context of the world of work. The research took place in the School Hall Senhor do Bonfim, Salvador-Ba in November 2014 period to November 2015. Sought to analyze the reflection of public policy in the school space EJA locus of research, see how the guidelines EJA Curriculum of the Municipal Secretary of education from Salvador conceive education and education-oriented world of work as well as its development in school , identify what are the practices developed in the everyday life of the school to effective social and emancipatory a curriculum. The methodology used in the research was an exploratory study, with data analysis through a qualitative approach. Based on the empirical knowledge the characteristics of this research has enabled better apprehension of the object under study: challenges to implementation of a EJA curriculum in a social and emancipatory perspective outside the current context of the world of work. In the first moment seeking a greater familiarity with the topic, were used the theoretical contribution of Freire (1967), Gadotti and Romão (2011)-Gadotti (2014), Freitas (2006), Arroyo (2006)-(2011), Goodson (2013), Capucho (2012), Spink (2004), Scocuglia (2010), Lawrence (2004), Torres (2001), Gil (2002), Minayo (2009), Francis (2002), among others, followed by analyses bibliographic and documentary . The second time we conducted a field study based on speeches and experiences that permeate the pedagogical practice on ADULT and YOUTH EDUCATION through participant observation, followed by script with issues relating to the current context of adult and youth education in school, then was applied questionnaires with 05 educators, among them the pedagogical coordinator of adult and youth education and learners ' 06 was developed a focus group that enabled greater rapprochement and exchange of experiences between students of different age bracket. The analyses obtained through field research revealed relevant aspects about the relationship education/world of work, as well as challenges to implement in practice an sociocultural emancipating curriculum on the scarcity of resources and funding for ADULT and YOUTH EDUCATION, training processes for discontinuity reflection of pedagogical practice with a focus on special features present in the EJA, consolidating the right to stay and to success in school , intensification of actions directed to the world of work, articulation between the EJA and governmental entities, among other challenges singled out in the search. It is possible to realize that the world of work and the social and emancipatory curriculum proposal are included in the curriculum of the EJA, however in practice the actions are not effective.

Submitted by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2016-09-26T11:50:55Z No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Neemias Souza Alves.pdf: 14329946 bytes, checksum: fb1050415f31374e64ad6260aa88601c (MD5) / Approved for entry into archive by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2016-09-26T11:51:52Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Neemias Souza Alves.pdf: 14329946 bytes, checksum: fb1050415f31374e64ad6260aa88601c (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-26T11:51:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Neemias Souza Alves.pdf: 14329946 bytes, checksum: fb1050415f31374e64ad6260aa88601c (MD5) Previous issue date: 2015-05-08 / CAPES / Esta dissertação é resultado de uma investigação que teve como lócus o aglomerado urbano Cuiabá/Várzea Grande, durante os anos de 2013 e 2014, período compreendido como preparatório para a Copa do Mundo da FIFA Brasil 2014 e de realização dos jogos na Arena Pantanal, haja vista que Cuiabá foi eleita uma das 12 cidades-sede no dia 31 de maio de 2009. O maior evento esportivo do mundo parece ser então a motivação que desencadeia uma série de obras de mobilidade urbana, tais como trincheiras, pontes, viadutos, implantação do Veículo Leve sobre Trilhos (VLT) e a construção do novo estádio, o que intensificou os já existentes problemas do trânsito urbano. Desvios surgiram em função das interdições de ruas e avenidas, e a situação se agravou, pois tais desvios modificavam e migravam repentinamente atendendo aos interesses e andamento das obras. É neste espaço físico em permanente transformação, um "não-lugar", um local de passagem, uma instalação necessária à circulação acelerada das pessoas, que analisamos a sinalização viária enquanto um sistema de signos de orientação que se estrutura como linguagem, a fim de ser interpretado a partir da convicção de que a ela (sinalização) cabe organizar o trânsito para que haja um fluxo eficiente e seguro. A sinalização, ao mediar a relação do usuário com o espaço viário, estabelece o fenômeno da comunicação, constituindo-se assim como uma prática de produção de sentidos. Diante de tal fenômeno identificamos, através da observação, da aplicação de entrevistas semiestruturadas com pedestres e condutores e por meio de registros fotográficos e filmográficos, os signos presentes no espaço viário que atravessam a representação convencionada da sinalização viária, provocando outros sentidos. Através das falas registramos as representações atribuídas a tal situação. A Copa do Mundo é fator singular nesta pesquisa, momento em que o imaginário do futebol permeia de forma direta a subjetividade dos depoimentos, e também se apresenta, através de ícones gráficos do universo do futebol, nas próprias placas de trânsito. Analisamos então, a manifestação deste imaginário como um dos signos que atravessa o contexto de transformação do espaço viário. E esta relação só é possível de ser abordada através de uma perspectiva interdisciplinar, onde diferentes saberes como os estudos do signo peirceano, as perspectivas do design gráfico sobre a sinalização e o entendimento do sistema de sinalização do Código de Trânsito Brasileiro, favorecem a compreensão e análise. / This dissertation is the result of an investigation focused on the urban agglomeration of Cuiaba and Varzea Grande cities, during the years of 2013 and 2014. Period used for the preparation of the FIFA World Cup Brazil 2014 and hosting the soccer games at Arena Pantanal since Cuiaba was voted as one of the 12 host cities on may 31, 2009. The world's largest sporting event seems to be the motivation that triggers a series of urban mobility projects, such as trenches, bridges, viaducts, implementation of the Light Rail Transit (LRT). Moreover, the construction of the new soccer stadium, intensifying existing urban traffic problems. Traffic deviations emerged due to streets and avenues interdictions. The situation has worsened because such deviations suddenly modified and migrated according to particular interests and the construction progress. It is in this physical space of constant transformation, a "non-place", a place of passing, a necessary installation for the accelerated movement of people. The language system of guidance signs were analyzed to be interpreted according to the conviction that these (signals) alone organize the traffic, in order to achieve a safe and efficient flow. The traffic signaling, when mediates the user's relationship with the roadway space, establishes the communication phenomenon, becoming then, a practice of meaning production. Facing this phenomenon, it was identified, through observation and the application of semi-structured interviews with pedestrians and drivers through photography and video recording, the signs present in the roadway space that crosses the conventional representation of traffic signaling, creating other meanings. Through the recorded speeches, we have registered the representations assigned to that situation. The World Cup is a unique factor in this study because it is the moment in which the imagery permeates directly the subjectivity of testimonials. Moreover, also presents itself, through graphic icons of the soccer universe, on the street and road signs. We have analyzed the manifestation of such imaginary as one of the signs that cross the transformation of the road space context. Moreover, this relationship can only be addressed through an interdisciplinary perspective. In which different knowledges as Peirce's sign studies, graphic design perspectives about signaling and the understanding of the Brazilian traffic code signaling system promote the understanding and analysis.

Orientador: Carlos José Martins / Banca: Afonso Antonio Machado / Banca: Altair Moioli / Resumo: A Copa do Mundo de Futebol de 2014, realizada no Brasil, deixou claro que este esporte tem a capacidade de deixar boquiabertos até mesmo pessoas que não tem o menor interesse no esporte mais praticado no Brasil e jogado com os pés, o futebol. Ao debater sobre o rendimento da Seleção Brasileira de Futebol na Copa do Mundo de 2014 os aspectos táticos, técnicos e físicos foram objeto de questionamentos, porém, nenhum outro foi tão discutido quanto o aspecto psicológico, apesar da significativa resistência a cerca das condições de possibilidade de realização de uma preparação psicológica . Neste contexto mostrou-se incontornável, tanto quanto os aspectos físicos, técnicos e táticos o importante papel da psicologia do esporte na busca por um ótimo desempenho. Neste sentido, no momento de preparação dos atletas para o mundial indagamos se houve a adequada preocupação com a questão da preparação psicológica. Este estudo teve, portanto, como objetivo questionar se houveram condições de possibilidade de realização de uma preparação psicológica da seleção brasileira de futebol na Copa do Mundo de 2014 realizada no Brasil. A realização desta pesquisa foi pautada em uma metodologia exploratória, qualificada como estudo de caso, possível através de pesquisa documental via notícias e entrevistas disponíveis na mídia, internet e crônicas de ícones da crônica esportiva nacional - João Saldanha, Tostão, José Miguel Wisnik e Juca Kfouri - capazes de dialogar com o tema investigado nos momentos e acontecimentos de destaque da competição, os quais denotam possível recorrência em participações da seleção brasileira em Copas do Mundo de futebol. A partir da análise dos documentos coletados pudemos construir um panorama mais aprofundado da questão, de modo a aferir melhor as condições, as variáveis e as prováveis responsabilidades. A partir dos dados coletados, analisados e discutidos, suas... / Abstract: Not available / Mestre

Submitted by Diego Andrade Bispo null (andradedgo@gmail.com) on 2016-12-15T00:24:10Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Diego Andrade Bispo.pdf: 1137199 bytes, checksum: c0727ef28a07c5807be96246d4620fb5 (MD5) / Approved for entry into archive by Felipe Augusto Arakaki (arakaki@reitoria.unesp.br) on 2016-12-20T16:01:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 bispo_da_me_fran.pdf: 1137199 bytes, checksum: c0727ef28a07c5807be96246d4620fb5 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-20T16:01:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 bispo_da_me_fran.pdf: 1137199 bytes, checksum: c0727ef28a07c5807be96246d4620fb5 (MD5) Previous issue date: 2016-11-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / No final do século XVIII, em Portugal e no Brasil, foi recorrente nos escritos de observadores coetâneos o interesse pela reorganização da agricultura e de diversos elementos a ela ligados. Além de argumentar sobre a utilidade de se revisar as práticas empregadas no âmbito do cultivo propriamente dito, os letrados setecentistas convencionaram advertir aos proprietários rurais sobre a premente necessidade de se melhorar o trato cotidiano e de bem conduzir o trabalho da escravaria em benefício de uma maior eficiência produtiva da colônia portuguesa da América. Anos mais tarde, em princípios do século XIX, outros analistas do regime de cativeiro, ao apresentarem uma leitura distinta sobre o emprego desta força de trabalho, passaram a considerá-la injusta, ofensiva aos valores da fé católica e danosa ao progresso material dos setores agrícola e industrial do país. Tendo em vista a variância dos posicionamentos assumidos por esses letrados coevos – egressos de universidades europeias, sócios de agremiações científicas e membros da burocracia governamental –, a presente dissertação tem como objetivo inquirir, por meio da análise de memórias, ensaios econômicos, missivas dentre outros textos, quais argumentos foram manejados para o estabelecimento de diferentes avaliações sobre a instituição da escravidão africana, tal como era praticada no Brasil no período compreendido entre 1781 – quando da concentração das falas reformistas sobre o governo dos cativos, falas essas mantidas até o início do oitocentos, quando o uso do trabalho compulsório começa a ser qualificado como contraproducente – e 1834 – momento em que a tópica do bom exercício da gestão escravista reassume uma posição privilegiada entre os assuntos abordados nos manuais agronômicos da época. / In the late eighteenth century, in Portugal and in Brazil, it was recurrent in many writings an interest on the reorganization of agriculture and the various elements connected to it. Besides the considerations on the cultivation itself, the eighteenth-century scholars begun to advert the farmers about the urgent need to improve the daily treatment of slaves, for the benefit and efficiency of a larger production in the Americas’ Portuguese colony. Years later, in the early nineteenth century, other analysts of the captivity regime started to present a different reading on the employment of the workforce, considering it as unfair, offensive to the values of the Catholic faith and harmful to the material progress of the country’s agricultural and industrial segments. Given the variance of the positions taken by these coeval scholars - graduated from European universities, scientific associations members and members of the government bureaucracy - this thesis aims to inquire, through the analysis of memories, economic trials, missives, among others texts, which arguments were managed to establish different reviews of the institution of African slavery. This work focuses on the period between 1781 and 1834: 1781, when the reformist speech on the government of the captives gets stronger, up to the early XVIIIth century, when the use of compulsory labour begins to be described as counterproductive; and 1834, a time when the topic of good practice of slave management reassumes a privileged position among the issues presented in agronomical manuals of the time.

Made available in DSpace on 2015-05-08T14:45:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 893029 bytes, checksum: 43402e6688dff527d2cff38eb298de03 (MD5) Previous issue date: 2010-04-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work aims at presenting the productive and innovative dynamic of the Productive and Innovative Local Arrangement and Systems (ASPILs), focusing on the ASPILs of the northeast of Brazil. In this research, it was used the model of the evolutionary theory based on the concept of National System of Innovation that generated the concept of ASPIL. Thus the dynamic of the arrangements of the northeast of Brazil is presented by using the typology developed by Cavalcanti Filho (2011) that aims at separating the productive arrangements and systems from the functional and structural variables that exist on the productive and innovative dynamic of the arrangements and its variations having as base the systemic character of the economic system as well as the political and cultural dimension that have influence the arrangements dynamic. Among the selected cases, it was noticed the presence of two systems e 14 productive arrangements that are most of times dynamically dependent on the systems located outside their territory having as the most important lack of efficiency the innovative and financial dimensions. On the other hand, the systems and arrangements that are dynamic have in general the local culture as the driving force for innovation. Despite having productive and commercial dimensions present in the territory, the dimensions have fragilities that come not only from the deficiency of the innovative and financial dimension but also from cultural and historical formation of the region that has strong influence on the dynamic arrangement. It was observed the need of policies for a better interaction between the actors present in the arrangements with the strengthening of the knowledge of the agents with the objective of strengthening the innovative dimension as well as driving budget lines that are integrated with the arrangement characteristics. / Esta dissertação tem como tema central o mundo do trabalho em seus múltiplos elementos, isto é, as formas de organização da produção e do processo de trabalho, as alterações nas condições de realização desse processo, e seus reflexos no mercado de força de trabalho e no modo de vida da classe trabalhadora. Analisam-se os impactos da crise econômica sobre o mundo do trabalho e como as transformações provocadas pelos planos de reestruturação produtiva, por ela ensejados, alteram a realidade econômica dos indivíduos, particularmente daqueles que vivem da venda da força de trabalho. O desenvolvimento econômico capitalista, caracterizado pelas crises periódicas de superprodução, tem levado ao surgimento de formas de organização da produção cada vez mais flexíveis, que permitem o rápido ajuste da produção, em resposta as oscilações ocorridas na demanda, com o movimento cíclico das economias. Observa-se que, em geral, isto tem como consequência uma piora gradativa nas condições de trabalho e um aceleramento no ritmo de vida das pessoas. Este processo é marcado, de um lado, por uma espécie de desregulamentação tácita dos direitos dos trabalhadores e perda de representatividade dos sindicatos, enquanto entidade portadora de interesses comuns de classe, e do outro lado, pelo encurtamento do tempo livre e prolongamento do tempo de trabalho, fora do seu ambiente natural. Este processo econômico está aprofundando as contradições da sociedade capitalista e criando um cenário complexo no mundo do trabalho.