Submitted by Lucienne Costa (lucienneferreira@ufcg.edu.br) on 2018-06-29T20:45:35Z No. of bitstreams: 1 HUGO PAZ DE FARIAS BRAGA – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2017.pdf: 1589617 bytes, checksum: abd6f8eaa30ccf1bd32f4a3c73e42283 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-29T20:45:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 HUGO PAZ DE FARIAS BRAGA – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2017.pdf: 1589617 bytes, checksum: abd6f8eaa30ccf1bd32f4a3c73e42283 (MD5) Previous issue date: 2017 / Capes / Este trabalho tem por fim fazer uma análise histórica do processo de formação e perpetuação do Poder Local em Campina Grande, durante o Império. A análise segue uma relação dialética entre nacional e local, a fim de destacar os acontecimentos externos que impactaram em Campina Grande, por meio de suas elites políticas. Ao mesmo tempo, analisa os mecanismos de união das mesmas elites, que se dividiram em famílias e por meio delas selavam alianças, através de casamentos, relações de compadrio e pertencimento a partidos políticos. As disputas políticas entre estes grupos pelo controle do poder passava pelo uso do Estado para objetivos puramente pessoais e, não raro, estes conflitos redundavam em violência e perseguição. O trabalho responder como este poder local se perpetuava e funcionava.

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-02-03T11:45:44Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2334306 bytes, checksum: fcbf0713f505e53368d7f87d26379bea (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-03T11:45:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2334306 bytes, checksum: fcbf0713f505e53368d7f87d26379bea (MD5) Previous issue date: 2015-04-07 / In the backlands of Paraiba, there is a tradition of oligarchies that take power for many years in the halls in small towns. Social assistance has expanded in the last ten years throughout the national territory. We argue in the text that social assistance contributes to reproduction of the oligarchies in small municipalities in the backwoods of Paraiba. Our main objective refers to examine to what extent the social assistance policy contributes to the reproduction of the power of the oligarchs in the municipalities that make up the backlands of Paraiba. The specific objectives are to know the political and economic determinations of the Paraíba Wilderness located at a regional and national context; Knowing the basics, legislation and the implementation of the Social Assistance Policy in the backlands of Paraiba; And identify the extent to which social assistance policy reiterates the power relations in the backlands of Paraiba. The locus of the research were the municipalities of Cachoeira dos Indios, Marizópolis, Paulista and Mount Horeb. The methodology used it comes to the orientation of the Marxist method. The first procedure was reading and BOOK REPORT on the political, cultural and social of the Paraíba Hinterland. The second was the realization of a documentary research on the plans, programs and projects implemented in the context of social assistance. The third was the application of a questionnaire with the users of Social Assistance Reference Centres (CRAS) in the municipalities of São Paulo, Mount Horeb, Marizópolis and Waterfall Indians. The work is divided into three main chapters. The first chapter deals with the foundations of the state, and historical notes about the backwoods of Paraiba. The second chapter deals with the capital x labor conflict and social assistance as well as programs and projects being implemented in the backlands of Paraiba and the third analyzes the results of the research. We conclude that social assistance contributes to the reproduction of the power of the oligarchy through the gratitude of the people who influence voting in them. And because social assistance have emerged and developed, with the function conform the population facing manifestations social inequality, thus ensuring the reproduction of exploitation in the production process, thus acting in the aftermath of Social Issues. Therefore, it is necessary to invest in the struggle of the working class and its political articulation. Legitimize a law prohibiting that large companies invest in the political campaign and make unfair competition to anyone working class applying for any political office. With regard to rural workers is necessary to fight the appreciation of the farmer and Agrarian Reform, by the end of the drought industry and landlordism. / No Sertão da Paraíba, existe uma tradição de oligarquias que estão no poder muitos anos nas prefeituras nos pequenos municípios. Por sua vez, a assistência social se expandiu nos últimos dez anos em todo o território nacional. Defendemos ao longo do texto que a assistência social contribui para reprodução das oligarquias nos pequenos municípios do Sertão da Paraíba. Nosso principal objetivo se refere analisar em que medida a política de Assistência Social colabora para a reprodução do poder das oligarquias em municípios localizado no Sertão da Paraíba. objetivos específicos são conhecer as determinações políticas e econômicas sobre vida da população pobre no Sertão da Paraíba, destacando o contexto regional nacional. Conhecer os fundamentos, a legislação e a implementação da Política Assistência Social na Paraíba; E, identificar em que medida a política de Assistência Social reitera as relações de poder no Sertão da Paraíba. O lócus da pesquisa foram os municípios de Cachoeira dos Índios, Marizópolis, Paulista e Monte Horebe. metodologia utilizada seguiu a orientação do método crítico-dialético. O primeiro procedimento foi a leitura e fichamento sobre os aspectos políticos, culturais sociais do Sertão da Paraíba. O segundo foi a realização de uma pesquisa documental sobre os planos, programas e projetos implementado no âmbito assistência social. O terceiro foi a aplicação de um questionário com as usuárias Centros de Referência da Assistência Social (CRAS) nos municípios de Paulista, Monte Horebe, Marizópolis e Cachoeira do Índios. O trabalho está dividido em três principais capítulos. O primeiro capítulo trata dos fundamentos do Estado, apresenta notas históricas sobre o Sertão da Paraíba. O segundo capítulo trata contradição capital x trabalho e a assistência social, bem como dos programas projetos que estão sendo implementados no Sertão da Paraíba. E o terceiro analisa os resultados da pesquisa. Concluímos que a assistência social contribui para reprodução do poder das oligarquias, mediante o uso da gratidão dos beneficiários, que são influenciados na escolha dos políticos, por ocasião das eleições. problema demonstra ser relevante para o Serviço Social, na medida em que assistência tem a função social de reduzir a desigualdade. Contudo, se por um lado, necessidades imediatas são marginalmente atendidas, por outro, o uso da mesma política contribui para que as oligarquias sejam perpetuadas, pelo que se comprova a impossibilidade de eliminar a questão social, enquanto perdurar o capitalismo.

Submitted by Jesiel Ferreira Gomes (jesielgomes@ufcg.edu.br) on 2018-04-26T23:43:32Z No. of bitstreams: 1 RENATO ELIAS PIRES DE SOUZA – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2015.pdf: 4677037 bytes, checksum: d23eec70cbbc2dca84a0667b823c6d19 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-26T23:43:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RENATO ELIAS PIRES DE SOUZA – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2015.pdf: 4677037 bytes, checksum: d23eec70cbbc2dca84a0667b823c6d19 (MD5) Previous issue date: 2015-04-24 / Em outubro de 1932 a Ação I ntegralista Brasileira (AIB) marcava o início de suas atividades no cenário político brasileiro, desenvolvendo todo um processo de construção de uma Cultura Política própria, capaz de modelar costumes e valores. Na Paraíba, a chegada e desenvolvimento dessa cultura ocorreu paralelamente ao reordenamento dos grupos oligárquicos locais, que unidos na perspectiva de valorização mitológica do ex-presidente João Pessoa, se enfrentavam em busca de poder, tendo no integralismo muitas vezes um aliado ou em determinados momentos um adversário que deveria ser combatido. Antes mesmo da fundação do núcleo integralista na Paraíba (AIB-PB), a Igreja Católica já demonstrava anuência aos preceitos anticomunistas da AIB, patrocinando por meio do jornal A Imprensa a doutrina do movimento no combate ao “Perigo Vermelho”. Entre os anos de 1933 até 1938 a Cultura Política Integralista foi posta em cena na Paraíba, provocando os mais variados sentimentos, discursos e atitudes frente aos seus seguidores, que conseguiram criar núcleos, escolas e toda uma logística facilitadora a expansão dos seus princípios por diferentes regiões do Estado. / In October 1932 the Brazilian I ntegralista (IBA) marked the beginning of its activities in the Brazilian political scene, developing a whole process of building a Culture own policy, able to model customs and values. I n Paraíba, the arrival and development of this culture was parallel to the reorganization of local oligarchic groups, which united in my thological valuation perspective of former President Joao Pessoa, clashed for power, and the fundamentalism oft en an ally or at certain times one opponent that should be fought. Even before the foundation of the fundamentalist core in Paraíba (IBA-PB) the Catholic Church already showed approval for the anti precepts of AIB, sponsoring through the newspaper The Pres s the doctrine of the movement in the fight against "Red Peril". Between the years 1933 to 1938 to I ntegralista Culture Policy was put into play in Paraíba, causing a wide variet y of feelings, speeches and attitudes to his followers, who have managed to create cores, schools and a whole facilitating logistics expansion of its principles by different regions of the state.

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:23:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alderico Jose Santos Almeida.pdf: 1416731 bytes, checksum: 22b16d2cf0acd39ca37d5d096f454104 (MD5) Previous issue date: 2010-05-06 / Through this study, we propose to describe the political and electoral process in a poor state such as Maranhão, highlighting its main political forces and understand how they work, are reproduced and legitimated. However, the core of our research is to examine how the process of modernization and the actual progress of capitalist relations contributed to the evolution of the Colonels to sophisticated forms of political patronage, or the conversion of the vote in a bargaining tool, in which the transaction state is used, most often, as a middleman. Another goal of our work is to understand, too, why do Maranhão unable to develop economically, despite having potential conditions for growth. That is why we propose to also demonstrate the two faces of Maranhão, the first modern, in which each part of "big projects" that promise great results for the state's economy and the second of the delay, the extreme poverty of its population, as the social indicators, which we believe to be the locus for the persistence of political and electoral practices and the reproduction of oligarchic groups. For this work we made use of desk research, consultation with professional literature and field work, to characterize, mainly clientelist practices. We have reached a different result than found in most of the studies on practical electoral politics in the North and Northeast, which deny the exercise of electoral bargaining as a determinant for the politicians to win elections. The persistence of poverty in Maranhao and living conditions of the population, demonstrated by the dismal social indicators seem to explain the maintenance of patronage in the state, although this is not restricted only to people who fall into this situation. The population considered to be "literate" contributes to the consolidation of such practices in an attempt to obtain benefits and privileges / Através do presente estudo, nos propomos a descrever o processo político-eleitoral em um estado pobre como o Maranhão, destacando suas principais forças políticas e compreender como atuam, se reproduzem e se legitimam. Contudo, o cerne da nossa pesquisa está em examinar como o processo de modernização e os próprios avanços das relações capitalistas contribuíram para a evolução do coronelismo para formas sofisticadas de clientelismo político, ou seja, a conversão do voto em um instrumento de barganha, em cuja transação o Estado é utilizado, na maioria das vezes, como elemento intermediário. Outro objetivo do nosso trabalho é compreender, também, a razão do Maranhão não conseguir se desenvolver economicamente, apesar de possuir condições potenciais de crescimento. Daí porque nos propomos ainda demonstrar as duas faces do Maranhão: a primeira moderna, na qual si insere os grandes projetos que prometem ótimos resultados para a economia do estado e a segunda a do atraso , da extrema pobreza da sua população, medida pelos indicadores sociais, que acreditamos ser o lócus para a persistência de práticas político-eleitorais e para a reprodução dos grupos oligárquicos. Para este trabalho fizemos uso da pesquisa documental, consulta à bibliografia especializada e do trabalho de campo, visando à caracterização, principalmente, das práticas clientelistas. Chegamos a um resultado diferente do encontrado em boa parte dos estudos sobre práticas políticas eleitorais no Norte e Nordeste do país, os quais negam o exercício da barganha eleitoral como fator determinante para os políticos vencer as eleições. A persistência da pobreza no Maranhão e as condições de vida da população, demonstrada através dos péssimos indicadores sociais, parecem explicar a manutenção do clientelismo no estado, embora isso não se restrinja apenas às pessoas que se enquadram nessa situação. A população tida como letrada contribui para a consolidação de tais práticas na tentativa de obter vantagens e privilégios

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:58:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alderico Jose Santos Almeida.pdf: 1416731 bytes, checksum: 22b16d2cf0acd39ca37d5d096f454104 (MD5) Previous issue date: 2010-05-06 / Through this study, we propose to describe the political and electoral process in a poor state such as Maranhão, highlighting its main political forces and understand how they work, are reproduced and legitimated. However, the core of our research is to examine how the process of modernization and the actual progress of capitalist relations contributed to the evolution of the Colonels to sophisticated forms of political patronage, or the conversion of the vote in a bargaining tool, in which the transaction state is used, most often, as a middleman. Another goal of our work is to understand, too, why do Maranhão unable to develop economically, despite having potential conditions for growth. That is why we propose to also demonstrate the two faces of Maranhão, the first modern, in which each part of "big projects" that promise great results for the state's economy and the second of the delay, the extreme poverty of its population, as the social indicators, which we believe to be the locus for the persistence of political and electoral practices and the reproduction of oligarchic groups. For this work we made use of desk research, consultation with professional literature and field work, to characterize, mainly clientelist practices. We have reached a different result than found in most of the studies on practical electoral politics in the North and Northeast, which deny the exercise of electoral bargaining as a determinant for the politicians to win elections. The persistence of poverty in Maranhao and living conditions of the population, demonstrated by the dismal social indicators seem to explain the maintenance of patronage in the state, although this is not restricted only to people who fall into this situation. The population considered to be "literate" contributes to the consolidation of such practices in an attempt to obtain benefits and privileges / Através do presente estudo, nos propomos a descrever o processo político-eleitoral em um estado pobre como o Maranhão, destacando suas principais forças políticas e compreender como atuam, se reproduzem e se legitimam. Contudo, o cerne da nossa pesquisa está em examinar como o processo de modernização e os próprios avanços das relações capitalistas contribuíram para a evolução do coronelismo para formas sofisticadas de clientelismo político, ou seja, a conversão do voto em um instrumento de barganha, em cuja transação o Estado é utilizado, na maioria das vezes, como elemento intermediário. Outro objetivo do nosso trabalho é compreender, também, a razão do Maranhão não conseguir se desenvolver economicamente, apesar de possuir condições potenciais de crescimento. Daí porque nos propomos ainda demonstrar as duas faces do Maranhão: a primeira moderna, na qual si insere os grandes projetos que prometem ótimos resultados para a economia do estado e a segunda a do atraso , da extrema pobreza da sua população, medida pelos indicadores sociais, que acreditamos ser o lócus para a persistência de práticas político-eleitorais e para a reprodução dos grupos oligárquicos. Para este trabalho fizemos uso da pesquisa documental, consulta à bibliografia especializada e do trabalho de campo, visando à caracterização, principalmente, das práticas clientelistas. Chegamos a um resultado diferente do encontrado em boa parte dos estudos sobre práticas políticas eleitorais no Norte e Nordeste do país, os quais negam o exercício da barganha eleitoral como fator determinante para os políticos vencer as eleições. A persistência da pobreza no Maranhão e as condições de vida da população, demonstrada através dos péssimos indicadores sociais, parecem explicar a manutenção do clientelismo no estado, embora isso não se restrinja apenas às pessoas que se enquadram nessa situação. A população tida como letrada contribui para a consolidação de tais práticas na tentativa de obter vantagens e privilégios

Made available in DSpace on 2016-12-23T14:33:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Flavio dos Santos Oliveira.pdf: 1896504 bytes, checksum: 45cbf62efa70089369e36462e0cec199 (MD5) Previous issue date: 2012-06-29 / Após a Revolução de 1930, muitos cachoeirenses tiveram frustradas suas expectativas de maior representatividade política. A rearticulação dos interesses oligárquicos no Partido Social Democrático e no Partido da Lavoura suprimiu ao mínimo os acessos democráticos ao Aparelho de Estado. É nesse contexto de exclusão e frustração com os caminhos da vida política após a Revolução de 1930 que a AIB funda em 1935 o núcleo integralista de Cachoeiro de Itapemirim. Aí aela encontra um conjunto de fatores favoráveis ao seu crescimento. No Espírito Santo, ela encontrara terreno fértil para sua expansão, sobretudo, nas regiões de colonização italiana. Apesar de Cachoeiro de Itapemirim não ser um município de predominante colonização italiana, em muitos distritos e municípios próximos a ela, como Floresta, Castelo, Alegre, Venda Nova do Imigrante entre outros, a presença de italianos era significativa. Nessas regiões, a AIB ostentará toda sua força e organização. Ademais, uma vez que Cachoeiro de Itapemirim era na época o principal centro político-econômico da região Sul, a circulação de idéias e pessoas era muito intensa. Outrossim, a AIB contava com o apoio de um forte aliado, a saber, a Igreja que a apoiava, sobretudo, em sua luta contra o comunismo e a maçonaria. Os integralistas cachoeirenses também se valeram fartamente dos ritos e símbolos integralistas, além dos desfiles e impressos como estratégias de arregimentação e propaganda da Doutrina do Sigma. Com efeito, o crescimento da AIB logo articulará os partidos e movimentos políticos que a precederam numa verdade luta antiintegralista. Pouco tempo após a fundação da AIB em Cachoeiro, a cidade foi palco de um violento conflito. A fim de impedir a realização de um Congresso Integralista na cidade, a Aliança Nacional Libertadora mobilizou uma multidão num grande comício antifascista no campo do Estrela. Em seguida foram para a Estação da Leopoldina para interromper o desembarque da comitiva integralista. Um dia antes, no dia 1° de Novembro de 1935, Alberto Secchin, jovem integralista, havia sido assassinado numa emboscada nas proximidades do Morro Grande. Os integralistas passaram o dia de finados reunidos velando o corpo do companheiro. Os nervos ficaram exaltados. Com isso, aquilo que deveria ser apenas um congresso se tornou um dos conflitos mais controversos e trágicos da História Política de Cachoeiro de Itapemirim / After 1930 s revolution, many citizens of Cachoeiro de Itapemirim have seen their hopes thwarted from greater political representativeness. The rearrangement of the oligarchic interests within the Social Democratic Party and within the Tillage Party worked their way in supressing democratic acess to the minimum forms in the State apparatus. It is in this context of exclusion and frustration that AIB (Brazilian Integralist Action Party) founds, in 1935, the integralist center of Cachoeiro de Itapemirim. There the party finds a set of factors for it s growth. In the state of Espírito Santo, it found good soil for it s expansion, mainly around the italian colonized regions. Even though Cachoeiro de Itapemirim is not a proeminently italian colinized county, in many districts and counties in the vicinities the italian descendencies are numerous, like in Floresta, Castelo, Alegre, Venda Nova do Imigrante and others. In these regions, AIB displays all its power and organization. Furthermore, once Cachoeiro de Itapemirim was by the time a major political and economic centre in the state s south region, the circulation of people and ideas was intense. Thereto, AIB had the support of a strong ally, namely, the Church, above all when it came to be against the communism and the freemasonry. The integralist members from Cachoeiro also employed a lot the integralist symbols and rites, beyond the use of parades and prints as strategies to regimentate and propagate the Doctrine of the Sigma. Indeed, AIB s growth made the former parties and political movements unite themselves in a anti-integralist campaign. Right after AIB s foundation in Cachoeiro, the city became stage of a fierce conflict. The National Freedom Alliance (Aliança Nacional Libertadora) gathered a great cluster in a anti-facist assembly in Estrela Field with the intention of disrupting a integralist congress in the city. After that they went to Leopoldina Station to stop the disembark of a integralist entourage. A day before, november 1st of 1935, Alberto Secchin, a young integralist, have been murdered in an ambush next to Morro Grande. The integralists spent Memorial Day watching their fellow s body. Tension was rising. From this, that with was supposed to be just a congress turned out to be one of the most controversial and tragical conflicts in the politics history of Cachoeiro de Itapemirim

Submitted by Marlene Santos (marlene.bc.ufg@gmail.com) on 2014-10-02T20:24:39Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Rivaldene Rodrigues Natal - 2013.pdf: 2422890 bytes, checksum: e25cd4ce4041eb65218466c325d7ee87 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Silva (jtas29@gmail.com) on 2014-10-02T20:44:03Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Rivaldene Rodrigues Natal - 2013.pdf: 2422890 bytes, checksum: e25cd4ce4041eb65218466c325d7ee87 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-10-02T20:44:03Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Rivaldene Rodrigues Natal - 2013.pdf: 2422890 bytes, checksum: e25cd4ce4041eb65218466c325d7ee87 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2013-11-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / n this dissertation we search to establish a relation between History and Literature by the intermediate of the psychological novel Crônica da casa assassinada (1959), of the Brazilian writer (specifically from the state of Minas Gerais) Lúcio Cardoso. Starting from this work, we investigate some aspects related to the decadence of the rural oligarchies of Minas Gerais, from the decade of 1930 and on. The path followed by the rural oligarchies, from the apogee to the decay of the economical, political and social systems is explained considering some objective and subjective aspects that have permeated the relation between these subjects. Consequently, we search, through the novel, an interpretation of the Brazilian History in a determinate period. At the same time, through the characters, we settle an interpretation by the point of view of a more psychological analysis. We started by the supposition that from a fictional narrative it is possible to establish nexus with the social reality. We pick up from the novel typologies of world configuration that we connect with the reality of the man and his existence with the author’s intention of representing characters that have searched, through the inner sounding, recreate the environment of instability where they lived. These characters are seen as a representation of a universality at the same time that the writer, in an intentional way or not, transpose to his work his vision of the elements that have composed the social reality / Nesta dissertação buscamos estabelecer uma relação entre História e Literatura por intermédio do romance psicológico Crônica da casa assassinada (1959), do escritor mineiro Lúcio Cardoso. A partir dessa obra investigamos alguns aspectos relacionados à decadência das oligarquias rurais mineiras no período pós década de 1930. O caminho percorrido pelas oligarquias rurais, do apogeu ao declínio do sistema econômico, político e social em que estavam inseridas neste contexto é aqui esmiuçado na tentativa de darmos conta de alguns aspectos objetivos e subjetivos que permearam as relações destes sujeitos. Portanto, buscamos, através do romance, fazer uma interpretação da História do Brasil em um determinado período e ao mesmo tempo, através das personagens, estabelecer uma interpretação do ponto de vista de uma análise mais psicológica das relações representadas na obra. Partimos do suposto de que de uma narrativa ficcional é possível estabelecermos nexos com a realidade social. Do romance retiramos tipologias de configuração de mundo com as quais concatenamos a realidade do homem e sua existência no mundo com a intenção subjetiva do autor ao retratar em sua obra personagens que buscavam, através da sondagem íntima, recriar o ambiente de instabilidade em que viviam. As personagens ali são vistas por nós como a representação de uma universalidade na medida em que o escritor, de forma intencional ou não, transpôs para sua obra sua visão dos elementos que compunham a realidade social da qual fez parte.

[pt] A presente pesquisa investigou a história do Ginásio Leopoldinense, situado no município de Leopoldina, na Zona da Mata Mineira, bem como seu projeto educativo, ao longo do período de 1906 a 1926. Esse recorte temporal corresponde a grande parte da República Velha ou Primeira República, cenário que foi marcado pelo revezamento no poder das oligarquias de Minas Gerais e São Paulo, entre 1890 a 1930. No ano de 1906, esse estabelecimento de ensino foi fundado e destacou-se das demais escolas criadas no município por oferecer um ensino abrangente: jardim de infância, ensino primário, agrícola, secundário, normal, militar e superior em Odontologia e Farmácia. A maioria destes cursos funcionou até meados de 1926, quando essa instituição particular foi municipalizada. Com exceção do Aprendizado Agrícola, voltado para crianças pobres e órfãs, os cursos tinham caráter nitidamente seletivo, tanto no sentido social quanto no pedagógico e profissional. Os alunos provinham de classes sociais abastadas, em geral, filhos de fazendeiros e de profissionais liberais, e eram recrutados desde o curso primário, preparatório, até o nível superior. Nossa hipótese foi de que esse estabelecimento tenha sido responsável, durante seus primeiros vinte anos de funcionamento, por desenvolver um programa educativo de formação da elite da Zona da Mata Mineira e de formação docente para o ensino primário pautado nos princípios e anseios do Partido Republicano Mineiro de modernização, progresso e, ao mesmo tempo, de manutenção da estrutura oligárquica. A partir daí, buscou-se indícios que ajudassem na inteligibilidade de quais práticas educativas nortearam esse programa de ensino e de quais sujeitos constituíram esse estabelecimento. Para isso, as redes de sociabilidades e as trajetórias profissionais ajudaram a pensar a história e o programa institucional, em sua relação com a política local, estadual e nacional. Horta (1985), Holanda (2006) e Leal (2012) contribuíram para o debate em torno das práticas patriarcais e do coronelismo revelados pela cultura escolar. Esta, por sua vez, foi analisada sobre a perspectiva de autores, como Chervel (2003), Vinão Frago (2006), Julia (2001) e Magalhães (2004), autores que trouxeram contribuições para a análise da história do Ginásio Leopoldinense, no que possa revelar elementos sobre a legislação e as reformas de ensino, bem como sobre a formação, profissionalização e construção da identidade docente. / [en] This research investigated the history of Ginásio Leopoldinense, located in Leopoldina City, in Zona da Mata Mineira, as well as its educational project, throughout the period of 1906 to 1926. This time frame corresponds to most of the Old Republic or the First Republic, a scenery marked by the alternation in power by the oligarchies of Minas Gerais and São Paulo, between 1890 to 1930. In 1906, this educational institution was founded and stood out of the other schools created in the city, by offering many levels of education: kindergarden, primary education, agricultural, high school, training college, military and higher education in Dentistry and Pharmacy. Most of these courses ran until mid-1926, when this private institution was owned by the city. With the exception of Agricultural Learning, created for the poor children and orphans, the courses had a clearly selective character, both in social sense as in the pedagogical and professional. The students came from wealthy social classes, in general, the children of farmers and self-employed professionals, and were recruited since primary school, preparative, until college. Our hypothesis was that this institution was responsible, during its first twenty years of operation, to develop an educational program to form the Zona da Mata Mineira s elite and teacher training for primary education, ruled by the principles and desires of the Republican Party of Minas Gerais of modernization, progress and, at the same time, maintenance of the oligarchic structure. From there, I ve looked for evidence that helped with intelligibility which educational practices guided this learning program and the people who built this institution. For this, the sociability network and professional careers helped to think about the history and the institutional program, in it s relation to local, state and national policies. Horta (1985), Holanda (2006) and Leal (2012) contributed to the debate on patriarchal practices and coronelismo revealed by the school culture. This, in turn, was analyzed from the authors point of view, such as Chervel (2003), Vinão Frago (2006), Julia (2001) and Magalhães (2004), authors who have brought contributions to the analysis of the history of Ginásio Leopoldinense, in which might reveal details of the legislation and educational reforms, as well as well as on formation, professionalization and construction of the teacher identity.

[pt] O presente trabalho analisa a linguagem política republicana através de textos produzidos por Hermes da Fonseca, Rui Barbosa e seus correligionários no contexto da Campanha Civilista. Ao contrário da historiografia mais tradicional, buscaremos mostrar como os dois candidatos tinham ideias mais convergentes do que divergentes a respeito da república brasileira, apesar de suas formações profissionais distintas. Tal proximidade entre as ideias se deve ao fato de ambos participarem de uma mesma comunidade linguística (no sentido empregado por Pocock), onde tanto a política republicana como a nação vinham apresentadas de maneira bastante semelhantes. Foram as distintas inserções e as alianças que cada um estabeleceu com os grupos políticos regionais, então em embate, que continuaram sendo as principais responsáveis pela demarcação das suas diferenças durante a disputa presidencial. / [en] In this dissertation I analyze the republican political language through the texts produced by Hermes da Fonseca, Rui Barbosa, and their followers during the so-called Campanha Civilista. Unlike the traditional historiography, I will try to demonstrate that the ideas of both candidates about the Brazilian Republic were more convergent than divergent, despite their different professional backgrounds. Such similarity is due to the fact that both shared a same linguistic community (in the sense Pocock understands it) wherethe concept of republican politics and that one of nation appear in a very similar way. Their distinctalliances ans insertions among the regional political groups remained being responsible for the main differences they presented during this presidential campaign.

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2017-09-14T19:25:08Z No. of bitstreams: 1 A política como negócio de famílias_os herdeiros e a força dos capitais 2.pdf: 3410366 bytes, checksum: 78e434f5c6997466c3c38d4fb8ebe428 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-14T19:25:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 A política como negócio de famílias_os herdeiros e a força dos capitais 2.pdf: 3410366 bytes, checksum: 78e434f5c6997466c3c38d4fb8ebe428 (MD5) Previous issue date: 2016-04-25 / A tese discute a formação da elite política e suas dinâmicas de circulação nos mais variados espaços de controle do Estado, tendo como recorte temporal 1985 a 2015. O objeto empírico são as famílias políticas e as novas famílias políticas que possuem parentes na Câmara Federal e ocupam outras instâncias de representação política na “Nova República”. A hipótese levantada é que para ocupar cargo público de caráter eletivo/representativo no contexto da “Nova República” necessita-se acumular dois tipos de capitais – capital econômico e capital político-familiar. O estudo percorre três objetivos: 1) Verificar se as famílias políticas e/ou as novas famílias políticas, por meio de seus parentes e da parentela, ainda se configura em uma chave de compressão e de constituição do poder político no Estado; 2) Identificar os espaços e as instâncias de poder que os agentes destas famílias controlam; e 3) Compreender de que forma a estrutura de poder político encontra-se assentada nos supracitados capitais e como constituem os ativos políticos que possibilitam o sucesso eleitoral e a reprodução do poder e da dominação no Estado da Paraíba. Para a consecução de tais objetivos e o teste da hipótese levantada, utiliza a genealogia e a pesquisa documental por meio dos bancos de dados: i) do Tribunal Superior Eleitoral; ii) do Departamento Intersindical de Assessoria Parlamentar; iii) do Centro de Pesquisa Documental de História Contemporânea. Os dois primeiros bancos servem para a montagem dos gráficos e tabelas com base na estatística descritiva. O banco de documentos do CPDOC, bem como as biografias e as informações disponibilizadas no site do Congresso em foco, servem de base para a compreensão e demonstração do capital políticofamiliar. No que diz respeito ao volume de capital econômico, utiliza o banco de dados do TSE (2016) referente ao patrimônio declarado pelos agentes políticos; e, consequentemente, as “doações” destinadas pelas empresas aos partidos e aos candidatos que se encontram disponibilizadas em sites como Excelências. Com base em tais dados, depois de realizada a análise, constata que os agentes das famílias políticas e das novas famílias políticas inserem-se no campo político e ocupam os cargos eletivos da “Nova República”, acessando capitais. Conclui que as famílias estudadas construíram uma estrutura de poder político e econômico e, consequentemente, de dominação política que se perpetua ao longo do tempo. E que estes capitais (simbólicos e materiais) são transmitidos de geração a geração, num acúmulo constante de poder e que tende a se aprofundar nas próximas décadas, visto que os herdeiros são os que têm/estão ocupado/ocupando as principais instâncias de representação política da “Nova República”. Comprova ainda que dificilmente algum indivíduo acessa os cargos eletivos da “Nova República” sem que tenha volume considerado de tais capitais. O que coloca em cheque a concepção de que as eleições são livres, justas e abertas a todos os cidadãos, bem como cai por terra, em parte, o princípio constitucional de que na República os mandatos são limitados (e não hereditários). Os “privilégios” e a “hereditariedade” prevalecem no Estado, porém mascarados pela lógica liberal de competição e pelo discurso do “mérito”, estes escondem o acesso desigual às instituições. A política se torna, portanto, o espaço dos “privilegiados” que controlam partidos, mídia e outras instâncias – como os equipamentos sociais públicos – que transformam em “lugares de memória” e se perpetuam em sua dimensão simbólica. A política se transforma, no contexto atual “republicano” e pela lógica dos capitais, em negócio de família. / The thesis discuss about the formation of political elite and your dynamics of circulation in the most varied spaces of State control, since 1985 to 2015. The empirical aim was the “political families” and the “new political families” that have relatives in the Federal Chamber and occupy other instances of political representation in the “New Republic”. The hypothese of the work is that to occupy public office of elective/representative character in the context of “New Republic” is necessary have two type of capital – economical capital and political family capital. The specific aim was: 1) Verify if the political families and/or new political families, by their relatives, still represents a key of compression and constitution of the political power of State; 2) Identify the spaces and instances of power that the agents these families control; and 3) Understand how the structure of the political power encounter settled in the aforementioned capital and how make the political actives that possibility the electoral success and the reproduction of power and the dominance in the Paraíba State. For this, its was made a genealogical analyses and documental research by database of: i) the Superior Electoral Court (TSE); ii) the Interunion Department of Parliamentary Advisory; and iii) the Center of Documental Research and Contemporary History (CPDOC). The first two databases served for building of graphical and tables based on descriptive statistics. The CPDOC document database, as well the biographies and information available on the website: "Congress in focus" served as basis for understanding and demonstration of the political family capital. With regard to the volume of economic capital, was made use of the TSE database (2016) relative to declared patrimony by politicians; and hence the "donations" designed by companies to parties and candidates that are available at sites like "Excellencies". Based on these data, after performed the analysis, it was found that the agents of the political families and new political families fit into the political field and the occupy elective positions of the "New Republic", accessing impersonal capital. It was found that the researched "families" built a power political and economical structure and, therefore, policy domination that is perpetuated over time. And these capital (symbolic and material) are transmitted from generation to generation in a constant accumulation of power and that tends to deepen in the coming decades because the heirs are those who have/are occupy/occupied the main instances of political representative of the "New Republic". The research also proved that hardly any individual accesses the elective offices of the "New Republic" without having considered volume of these two type of capital. This puts into question the idea that the elections are free, fair and open to all citizens; and falls to the ground, in part, the constitutional principle that in the republic the mandates are limited (or non-hereditary). The "privileges" and "heredity" prevail in the State, but masked by the liberal logic of competition and the discourse of "merit", they conceal the unequal access to the institutions. The politics becomes, therefore, the space of the "privileged" that control parties, media and other instances - such as public social equipment’s - turning into "places of memory" and perpetuates in your symbolic dimension. The politics is transforms, in the current "Republican" context and the logic of capital, in family business.