Made available in DSpace on 2016-04-29T13:30:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Daniel Jupp Kina.pdf: 642394 bytes, checksum: d62dbe26953c531c3aca19892692ed9a (MD5) Previous issue date: 2011-12-15 / This dissertation is the result of research undertaken in a non-governmental organization, Acer Brasil, located in Diadema, Sao Paulo. The objective of the research is to reflect on the relationship between educators and adolescents within a service for people suffering various forms of violence, focusing on the affectivity of the relationship. The research utilized documentary analysis and interviews/supervisions with professionals providing the service and the service users. The analysis was undertaken utilizing the theories of Social Psychology Social History, using the philosophy of Baruch Spinoza (1632 1677) and the works of the Russian author Lev. S. Vygotsky (1896 1934). The research considers the relation of violence as meetings mediated by illusionary ideas that limit the life potential in oppressive situations, and that ideas, emotion and imagination are inseparable, and sought to prioritize affectivity in the analysis of the educator/adolescent relationship. The material conditions of existence and the educator reveal themselves as fundamental aspects that mediate this process. In this way the research raises important aspects in the configuration of the social-educational process as a good Espinozian meeting : confidence, identification, friendship, desire for freedom and common feeling (compassion, sharing of feelings, affects and activity). The process of constitution of feelings and meanings also showed themselves as important for the process, principally through the possibility of sharing between the educator and the adolescent. The research also alerts us to the importance of clarity of role for the educator while facilitating these relationships and the risk that the closeness offered when this role is overlaid by confused affects that place both educator and adolescent in the same range of passions, thereby paralyzing development / Esta dissertação é o resultado de uma pesquisa desenvolvida em uma organização não governamental, Acer Brasil, situada em Diadema, São Paulo. Seu objetivo é refletir sobre a relação entre educadores e educandos do serviço de atenção à violência com o foco na afetividade que a qualifica. Utiliza a análise de documentos e entrevistas/supervisões com profissionais do atendimento e usuários do serviço. A análise foi feita sob a luz das teorias da Psicologia Social Sócio Histórica, bem como a filosofia de Baruch de Espinosa (1632 - 1677) e a obra do autor russo Lev S. Vigotski (1896 - 1934). Considerando a relação de violência enquanto encontros mediados por idéias imaginárias e que idéias, emoção e imaginação são indissociáveis, buscouse priorizar a afetividade na análise da relação educador/educando. As condições materiais de existência e o educador se revelaram fundamentais aspectos de mediação desse processo. Nesse sentido a pesquisa levanta dimensões importantes na configuração do processo sócio-educativo como um bom encontro espinosano . Aspectos como a confiança, identificação, amizade, desejo de liberdade e o sentimento de comum (com paixão, com-partilhar sentidos, afetos e atividade) apresentaram-se através sentidos dos participantes, como fundamentais à construção da relação. A pesquisa também alerta para a importância da clareza do papel do educador enquanto facilitador dessas relações e o risco que a proximidade oferece quando esse papel é sobreposto por afetos confusos o que colocaria ambos na mesma rede de paixões, paralisando o desenvolvimento

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:30:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rodrigo Alencar.pdf: 621157 bytes, checksum: 04e117e9039b4d779c9bccb26f634402 (MD5) Previous issue date: 2012-03-28 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Drugs, albeit under other symbolic coordinates, have always been in the most varied places, societies and human groups. However, since the turn of the 19th century, drug use and trade has been object of international treaties. These agreements urge the signatory countries to take measures to control and combat drugs, through the mobilization of the military in their drug policies. As a result of this strategy, the fields of health and public safety intertwine, causing some blurring between who should be treated and who should be fought. Therefore, this work is dedicated to the task of identifying the unconscious operations at stake in the game of prohibition. We establish as object delimitation the highlight given to crack in the drug policies, since it is the most recent episode about the topic in Brazil. Based on this understanding of the theme, we draw on both the contribution of the psychoanalytical theory and its interpretations of group interaction, as well as the political resources that act to camouflage the subject s division. Thus our analysis concludes that the policies to combat crack deny the discontent in the cultural life, insofar as they present this substance as a threat to the social bond / As drogas, ainda que sob outras coordenadas simbólicas, ocuparam diversos lugares nas mais variadas sociedades e agrupamentos humanos. No entanto, desde a passagem do século XIX para o século XX, seu uso e circulação tem sido objeto de acordos internacionais. Tais acordos estabelecem aos países participantes medidas de combate e controle, aplicadas por meio da mobilização de aparatos militares em suas políticas sobre drogas. Esta mobilização opera por estratégias que entrelaçam os campos da saúde e da segurança pública, provocando certo obscurecimento entre quem deve ser tratado e quem deve ser combatido. Portanto, neste trabalho, nos lançamos à tarefa de identificar as operações inconscientes em jogo no discurso da proibição. Estabelecemos enquanto recorte de objeto o destaque dado ao crack nas políticas de atenção às drogas por o considerarmos o episódio mais recente sobre o tema no Brasil. Pautados nesta compreensão do problema, recorremos aos aportes da teoria psicanalítica e às suas interpretações sobre o funcionamento grupal, bem como aos recursos políticos que operam no escamoteamento da divisão do sujeito. Deste modo, analisamos que as políticas de combate ao crack negam o mal-estar inerente à vida cultural, recorrendo à apresentação desta substância como uma ameaça para o laço social

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:30:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alice Wilmers Bei.pdf: 1142558 bytes, checksum: 5fe923417fe058f0f4b1be5f9328c6d8 (MD5) Previous issue date: 2012-04-16 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This research concerns the study of mental health wide-­‐spectrum clinic in primary care, put in practice by monitoring the Matrix Support activities of a Center for Support to Family Health (NASF) team in São Paulo. The aim was to reflect on the type of clinic interaction produced between the NASF team and a family health team (ESF), focusing on the "imaginary of madness", the medication issue and the possibility of creating new modes of Subjectivation. In order to accomplish this the study used a case under construction by the two teams, analyzing how NASF's support facilitates, or not, the process of producing an extended clinic, transforming the traditional clinic. In this sense, the study used the concept of transitionality presented by Winnicott in order to reflect on the creative experiences and those of singularization, and to discuss the creation of new modes of Subjectivation in the clinic generated between the teams concerned. In this study, NASF has been recognized as important by the ESF, so it was offered help and support when dealing with complex cases, beyond psychiatric intervention and understanding of mental disorders; support was still considered in face of a chaotic reality, which itself generates illnesses. However, in this context, the majority of professionals has demonstrated difficulty in creating new clinical interventions, which might go beyond those already established. In order to better allow for creative processes and experiences of transitionality emerged out of the clinic, the need was recognized for more support to professionals, especially those of NASF, who offer matrix support, but do not receive it / Esta pesquisa refere-­‐se ao estudo da clínica ampliada em saúde mental na Atenção Básica, realizada através do acompanhamento do trabalho de Apoio Matricial de uma equipe de Núcleo de Atenção à Saúde da Família (NASF) no Município de São Paulo. Teve como proposta refletir sobre o tipo de clínica produzido entre o NASF e uma equipe de saúde da família (ESF), tendo como foco de investigação o imaginário sobre loucura, a questão medicamentosa e a possibilidade de criação de novos modos de subjetivação. Para tanto, valeu-­‐se de um caso clínico em construção por ambas as equipes, analisando-­‐se de que forma o Apoio do NASF facilita, ou não, o processo de produção de uma clínica ampliada, transformadora da clínica tradicional. Neste sentido, utilizou-­‐se o conceito transicionalidade, apresentado por Winnicott para pensar as experiências criativas e de singularização, para se discutir sobre a criação de novos modos de subjetivação na clínica produzida entre as equipes em questão. Neste estudo, o NASF foi reconhecido como importante pela ESF, no sentido de oferecer-­‐lhe ajuda e suporte para o atendimento de casos complexos, para além da compreensão e intervenção psiquiátrica dos transtornos mentais; foi considerado ainda apoio para o enfrentamento de uma realidade de trabalho caótica e por si só geradora de adoecimentos. Entretanto, neste contexto, grande parte dos profissionais demonstrou dificuldade em criar novas intervenções clínicas, que ultrapassassem as já estabelecidas. Para favorecer o processo criativo e a vivência de experiências de transicionalidade na e a partir da clínica, foi percebida a necessidade de haver mais apoio aos profissionais, especialmente os do NASF, que oferecem matriciamento, mas não o recebem

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:30:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bruno da Graca Leite Padilha.pdf: 1018826 bytes, checksum: e6601c85db0b5552b5e9c378abefc15a (MD5) Previous issue date: 2012-04-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This doctoral dissertation is the result on the evaluation of consciousness rising and empowerment process examining emotional involvement of members of these processes. The research was based on ethnodrama methodology using participatory theatre techniques such as sociodrama and Theatre of The Oppressed The experiments were developed using dramatizations inside spaces of Comunidade da Favela do Real Parque in São Paulo city. The analysis was based on fundamentals of Community Social Psychology, Everyday Life and Symbolic Interaction. Results are presented from the perspective of consciousness rising and community empowerment in order to contribute to development of assessments tools capable to evaluate transformation on participants of community projects / A Presente tese de doutorado é resultado de um estudo sobre a avaliação de processos de conscientização e empoderamento pela análise da implicação dos aspectos emocionais integrantes destes processos. A pesquisa foi realizada com base na metodologia de pesquisa etnodramática, utilizando de técnicas de teatro participativo como Sociodrama e Tetro do Oprimido. As experiências se desenvolveram por dramatizações em espaços da Comunidade da favela do Real Parque na cidade de São Paulo As análises tiveram como base os fundamentos da Psicologia Social Comunitária, do Cotidiano e do Interacionismo Simbólico. Os resultados são apresentados na perspectiva da conscientização, do empoderamento comunitário, com objetivo de contribuir no desenvolvimento de instrumentos de avaliação da transformação de sujeitos participantes de projetos de intervenção comunitária

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:30:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carla Pellicer dos Santos.pdf: 1286544 bytes, checksum: 0ac33e05837afe9b832744963d73886b (MD5) Previous issue date: 2012-06-20 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The object of this thesis is to describe and interpret discourse about day care centers collected from journalistic texts published in the newspaper Folha de São Paulo from 1994 to 2009. This research integrates the Center for Research on Gender, Race and Age (NEGRI), of the Social Psychology Postgraduate Study Programe of the Pontifícia Universidade Católica in São Paulo. My thesis is based on the concept of child as a social actor, subject of rights, and of childhood as a permanent social group of the societies. We understand the children as active in their formation and development process, absorbing and producing acquirements/knowledge and contents of culture actively: as well as culture transforms the child, the child also transforms the culture. The theoretical frameworks used were the Social Childhood Studies and the Ideology theory by John B. Thompson. The latter states that the ways that the symbolic forms are produced, transmitted and received can create and maintain power relations systematically asymmetric. Symbolic forms are a wide range of speeches, actions, expressions which constitute significant constructions. This symbolic dimension and the meaning that it mobilizes also compose the social reality and participate actively in the construction of social relations. According to the approach of the studies about the construction of social problems, the definition of a social problem does not mean the reflex of its objective conditions, but results its construction from the ways they are understood and defined by society, permeates the projection of public feelings. Was made a research of journalistic texts by two keywords day care center children and day care center childhood , selecting those which mentioned the day care center directly. The underneath temporal limit was the initial date of publishment of on line journalist texts and the top limit was the date when both versions press and online got similar characteristics. After the qualifying exam, was made another research by the term day care center with the legal frameworks of childhood education. To describe dates we used techniques of content analyses proposed by Bardin and Rosemberg. We created five clusters of meaning: reduced visibility of the theme day care center; opacity in its characterization; rhetoric of complaint / attack in the context of crisis, absence of children, their voices, their personalities, their histories. There was a silence refractory, some omission, a speech very informative and formative. These talks produced and transmitted by the newspaper produced and maintained relations of domination of adults over children, they had produced ideology / O objeto desta dissertação é descrever e interpretar discursos sobre creche captados em peças jornalísticas publicadas pelo jornal Folha de S. Paulo, no período de 1994 a 2009. Esta pesquisa se integra ao Núcleo de Estudos sobre Gênero, Raça e Idade (NEGRI), do Programa de Estudos Pós-Graduados em Psicologia Social da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo. Esta dissertação está fundamentada na concepção de criança como ator social, sujeito de direitos, e de infância como um grupo social permanente das sociedades. Concebemos as crianças como ativas no seu processo de formação e desenvolvimento, assimilando e produzindo conhecimentos e conteúdos da cultura ativamente: da mesma forma com que a cultura transforma a criança, a criança também transforma a cultura. O arcabouço teórico utilizado foi os Estudos Sociais da Infância e a Teoria de Ideologia de John B. Thompson. Essa última afirma que as maneiras como as formas simbólicas são produzidas, transmitidas e recebidas podem criar e manter relações de poder sistematicamente assimétricas. Formas simbólicas são um amplo conjunto de falas, ações, expressões que se constituem como construções significativas. Essa dimensão simbólica e o sentido por ela mobilizado constituem, também, a realidade social e participam ativamente da construção das relações sociais. De acordo com o enfoque dos estudos sobre a construção de problemas sociais, a definição de um problema social não constitui o reflexo de suas condições objetivas, mas resulta de sua construção a partir das formas como eles são concebidos e definidos, pela sociedade, perpassados pela projeção de sentimentos coletivos. Foi realizado um levantamento de peças jornalísticas a partir dos descritores creche infância e creche criança , selecionando aquelas que fizeram menção direta à creche. O período recortado tomou como limite inferior a data de início de publicação das peças jornalísticas no meio on line e como limite superior a data 13 de setembro de 2009 quando versões impressa e on line tornaram-se compatíveis. Após o exame de qualificação, foi realizada uma busca intencional associando ao termo creche os principais marcos legais da EI. Para a descrição dos dados foram utilizadas técnicas de análise de conteúdo propostas por Bardin e Rosemberg. Constituímos cinco núcleos de sentido: reduzida visibilidade do tema creche; opacidade em sua caracterização; retórica de denúncia/ataque em contexto de crise; ausência de crianças, de suas vozes, de suas individualidades, de suas histórias. Houve um silêncio refratário, uma certa omissão, um discurso pouco informativo e formativo. Esses discursos produzidos e transmitidos pelo jornal produziram e sustentaram relações de dominação de adultos sobre crianças, ou seja, produziu ideologia

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carolina Guidi Gentil.pdf: 952238 bytes, checksum: 3caca544f0459fbf87a69d55325bdc35 (MD5) Previous issue date: 2012-10-19 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The Hospital of Custody and Psychiatric Treatment- popularly known as the judiciary asylum - functions today as the main resource of treatment for those labeled by a court as "legally insane". This work will adopt this expression, "legally insane", so as to emphasize the ambiguity that encircles this category of criminal, in the sense that they are neither criminals, nor innocents, they are found not-guilty by reason of insanity, being insanity a form of punishment in itself. Studying this type of character, two laws become essential for fully comprehending its present situation. The first would be "Medida de Segurança", established by Penal Code of 1940, and still ruling. The second would be the Psychiatric Reform (nº 10.216/2001), established in 2001, following a new political programme for mental-health treatment, based mainly in a more humanized approach to the ones found in psychiatric wards. These two laws, by their very contradictory nature, collide and pose many problems. This dissertation was structured in three chapters. The first one focuses on the process by which the notion of criminality is founded, the social discourses that validate it and the institutions that use such rhetoric. The second one observes the history of the law in Brazil, and how cases from different countries influenced the recent changes in our Constitution. And the last one studies the current situation of those found in psychiatric wards in Distrito Federal, and how these many factors operate in their reality. My theoretical tools were driven out of the works and concepts of Foucault, where the historical roots are analyzed in order to create a panorama from which we can observe how crime, pathology, and social defense correlate to which other in a complex drapery that involves institutions, laws, and social stigmas. It was found that a large amount of those kept in psychiatric wards had already a history of earlier hospitalizations. This was the first visible pattern. The second was that many were single subjects, poorly schooled, and diagnosed with dysfunctions related to psychosis and schizophrenia. The crimes they committed ranged from thievery to homicide. This research also found similar data in other states, which authorized comparisons for purposes of further elucidations. By focusing on the essential conflict between the two laws and seeing which one would overcome the other, and also by trying to scrutinize the mechanisms behind such operation, this research had the purpose of posing a new debate over the current situation of those labeled "legally insane" and their treatment / O Hospital de Custódia e Tratamento Psiquiátrico- HCTP, ou também conhecido mais popularmente por Manicômio Judiciário- MJ se constitui, hoje, como o dispositivo central no trato do personagem do louco infrator. Este trabalho preferirá adotar a expressão louco criminoso, e também de Manicômio Judiciário, não por pretender legitimar a existência estrita e irremediável deste personagem e deste local, mas justamente para apresentar de forma clara o imaginário social hegemônico que o atravessa, e a instituição a ele delegada historicamente. No trato deste personagem duas leis seriam centrais para a compreensão do lugar hoje destinado a estes sujeitos. A primeira delas a da Medida de Segurança, localizada no Código Penal de 1940 e em vigor até hoje. A segunda a da Reforma Psiquiátrica (nº 10.216/2001) aprovada em 2001, com uma nova política de saúde mental angariada principalmente na desinstitucionalização e cuidado dos sujeitos em instituições abertas. Por ora se sabem que estas duas leis operam de maneiras dissonantes em muitos sentidos, o que provoca um jogo de forças, onde ora uma se sobressai diante da outra, e vice-versa. Estruturamos a dissertação em três capítulos. O primeiro deles focalizará a construção da figura da periculosidade, sua formação discursiva e os atores institucionais que dela participam. O segundo será configurado a partir do histórico brasileiro, e de como os estudos internacionais ecoaram aqui, culminando na lei da Medida de Segurança. E por último, numa fotografia do presente, quando se apresentará um perfil dos sentenciados à Medida de Segurança, no regime de internação, no DF, buscando tornar visíveis as funções do Manicômio Judiciário hoje. Estabelecer esse percurso configura uma maneira de trabalho baseada em conceitos de Foucault onde se busca as raízes históricas da construção de uma objetivação, no nosso caso o imbricamento entre crime, patologia e defesa social, bem como os dispositivos de seu funcionamento. Especificamente os mecanismos das Medidas de Segurança, os exames médico-psiquiátricos e as instituições de custódia. Encontramos como resultado que esses sujeitos seriam efeito de um percurso institucional, anterior à internação na ATP com uma porcentagem elevada de casos que tiveram passagem anterior por instituição de saúde, saúde mental e/ou o sistema socioeducativo. Além disso, são sujeitos solteiros, com baixa escolaridade, e em sua maioria diagnosticados com transtornos relacionados à psicose e esquizofrenia. Os crimes variam desde furtos a homicídios. Essa pesquisa encontrou dados semelhantes a outras realizadas anteriormente em outros Estados, e realizamos, também, algumas comparações. Ao encontrar uma sobreposição de duas leis vigentes e buscar entender qual tem se sobressaído, bem como buscar fundamentar os dispositivos vigentes para essa sobreposição, e suas possíveis consequências ideológicas e políticas, a pesquisa nesta área se constitui como instrumento de análise e atualização de dados para possíveis novas ações políticas

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rael Bispo Beserra.pdf: 523303 bytes, checksum: 685828ba2fc76039fc8f0489ed1206d4 (MD5) Previous issue date: 2012-10-19 / The present research that works with the prospect of Social Psychology aims to understand the processes involving the metamorphosis of identity (CIAMPA, 1987, 1995) of people using the communities of virtual relationship as an important means of social constructions and their identity. The intensification of the virtual nowadays is an emerging issue that still generates some controversy as to the consequences for the individual and their socialization processes. It is likely and natural that differences remain for some time, we are facing a new reality. The research is just another contribution to other studies that certainly will happen. Virtual reality is becoming more real in people's life. This is a qualitative research technique that has as main, the Life History. This is a technique used in NEPIM (Center for Studies and Research in Identity-Metamorphosis), the program of Postgraduate Studies in Social Psychology from PUC-SP, coordinated by Prof. Drº Antonio da Costa Ciampa, with important results to Social Psychology. The research was based on a report of a person for about 12 years has systematic relationships with the same virtual community. The dissertation seeks to understand how a person uses virtual reality as potentiating agent of emancipation in their life trajectory. The critical and ethical position also allowed us to realize the risks of considering the realities - and virtual - disconnected, making clear the importance of understanding them as complementary and interdependent realities / A presente pesquisa que trabalha com a perspectiva da Psicologia Social pretende compreender os processos envolvendo a metamorfose identitária (CIAMPA, 1987, 1995) de pessoas que utilizam as comunidades de relacionamento virtual como um meio importante para suas construções sociais e identidade. A intensificação do virtual na contemporaneidade é uma questão emergente que ainda gera algumas controvérsias quanto às consequências para o indivíduo e seus processos de socialização. É provável e natural que as divergências permaneçam por algum tempo, estamos diante de uma nova realidade. A pesquisa é apenas mais uma contribuição para outros estudos que certamente acontecerão. A realidade virtual é cada vez mais real na vida das pessoas. Trata-se de uma pesquisa qualitativa que tem como técnica principal a História de Vida. Essa é uma técnica utilizada no NEPIM (Núcleo de Estudos e Pesquisas em Identidade- Metamorfose), do programa de Estudos Pós-Graduados em Psicologia Social da PUC-SP, coordenado pelo profº Drº. Antonio da Costa Ciampa e tem alcançado resultados importantes para a Psicologia Social. A pesquisa apoiou-se em um relato de uma pessoa que durante cerca de 12 anos manteve relacionamentos sistemáticos com uma mesma comunidade virtual. A dissertação procura compreender como uma pessoa se utiliza da realidade virtual como agente potencializador de emancipação em sua trajetória de vida. O posicionamento ético e crítico permitiu, também, perceber os riscos de considerar as realidades presencial e virtual desconectadas, deixando clara a importância de compreendê-las como realidades complementares e interdependentes

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Neide Alessandra Maria Rocha Giordano.pdf: 1265653 bytes, checksum: 4821391bdb51bab73d4329e78555c205 (MD5) Previous issue date: 2012-10-25 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This work aims to study the tales of oral tradition and its influence on the identity of modern storyteller in the light of the Syntagma: identity-metamorphosis-emancipation of social psychologist Agarwal Ciampa, for whom the notion of identity allows the man to know how processes influence the formation of individuals and regulate them as expressions of their life projects. A theoretical study on the voice that says the traditional tale-powerful vehicle of imagination-as a sound that embodies the word "bem-dita". The word of the traditionalist storyteller to whom the word is sacred. The studies of these tales led us to several theorists who observed the traditional tale, each of which from their point of view, investigating the origin and age of the traditional tale. The status of children's literature offers to the world of once upon a time, a ticket to the inner world of man. Is presented the course the art of telling and listening to stories in contemporary Instituto Sedes Sapientiae in Sao Paulo, "trainer" of storytellers since 2002: scenario where the subject of this search. Has the resources used by the researcher in the course of work. Accordingly, it was concluded that the tales of oral tradition, in the life of the subject involved, were the embryos of a process of emancipation and strengtheners to the construction of future projects of life, of the subject. Finally we can say that the tales of oral tradition functioned as true medicinal balms, as they say the old storytellers. The voices of the ancient bards and masters of oral narrative resonate in today's Storytellers, which follow the rhythm and rhyme of counting orally; they create images in air and materialize the verb providing a path of emancipation what in the borders / Este trabalho tem por objetivo estudar os contos de tradição oral e sua influência na identidade do contador de histórias moderno à luz do sintagma: identidade-metamorfose-emancipação do psicólogo social Antonio da Costa Ciampa, para quem a noção de identidade permite ao homem conhecer como os processos influenciam a formação dos indivíduos e como normatizam as expressões de seus projetos de vida. Realizou-se um estudo teórico sobre a voz que diz o conto tradicional poderoso veículo da imaginação como um som que materializa a palavra bem-dita . Chegou-se à palavra do contador de histórias tradicionalista para quem a palavra é sagrada. Os estudos desses contos nos levaram a diversos teóricos que observaram o conto tradicional, cada qual do seu ponto de vista, investigando origem e idade do conto tradicional. O status de literatura infanto-juvenil oferece à matéria do mundo do Era Uma Vez, um ingresso para o mundo interior do homem. É apresentado o curso A Arte de Contar e Ouvir Histórias na Contemporaneidade do Instituto Sedes Sapientiae em São Paulo, formador de contadores de histórias desde 2002: cenário de onde surgiram os sujeitos da presente pesquisa. Apresenta ainda os recursos utilizados pela pesquisadora no decorrer do trabalho. Nesse sentido, concluiu-se a tese de que os contos de tradição oral, na vida do sujeito envolvido, foram os embriões de um processo de emancipação e fortalecedores para a construção de futuros projetos de vida, do sujeito. Por fim pode-se dizer que os contos de tradição oral funcionaram como verdadeiros bálsamos medicinais, como dizem os antigos contadores de histórias. As vozes dos antigos bardos e mestres da narrativa oral encontram ressonância nos contadores de histórias atuais, que seguem o ritmo e a rima do contar oralmente; elas criam imagens no ar e materializam o verbo propiciando um caminho de emancipações daquilo que nos confina

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Lucia Chaves Lima.pdf: 1901287 bytes, checksum: 35fc62fe1bd05c1c60cbffd326e1a262 (MD5) Previous issue date: 2013-05-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / In 2008, the Government of Pará authorized transvestites and transsexuals to use their social names at public schools. Focusing on this event, we grounded on theories developed by the philosopher Michel Foucault to examine the effects of social name policy as a strategy for school inclusion of travestities and transsexuals. We describe life stories of eight travestites/transsexuals interviewed, and also present pieces of information produced in various situations, to problematize the government of transvestites and transsexuals through inclusion policy. To build the field in which this study is situated, we discuss how knowledge of transvestites and transsexuals experiences are fabricated as a problem. The ministerial order that establishes the social name is, as well, understood as a governamentality strategy and we give visibility to their elaboration process as well as oppositions and difficulties faced in implementation process. Finally, we present the effects of this legislation. These effects are not reducible to the desired insertion of the target public at schools because they also cover their potential to produce modes of subjectification. We intend to demonstrate that such policy creates tension zones between normalization strategies of modes of living and practice of resistance. It is argued that educational inclusion of diverse modes of living depends on multiple factors, and inclusion policies are only one of these many aspects / Em 2008, o governo do Estado do Pará autorizou o uso do nome social para travestis e transexuais em todas as unidades escolares da rede pública. Diante desse acontecimento, fez-se uso das teorizações do filósofo Michel Foucault para analisar os efeitos da política do nome social como estratégia de inclusão escolar de travestis e transexuais. Parte-se de histórias de vida de oito travestis/transexuais entrevistadas, além de outras informações produzidas em situações diversas, para problematizar o governo de travestis e transexuais por meio de uma política de inclusão. Para a construção do campo no qual este estudo se insere, apresentam-se os saberes que produzem a travestilidade e a transexualidade como um problema. Do mesmo modo, circunscreve-se a Portaria do nome social como uma estratégia de governamentalidade, dando visibilidade ao seu processo de formulação, assim como as oposições e dificuldades de implementação encontradas. Por fim, apresentam-se aos efeitos da legislação em questão, efeitos estes não redutíveis à almejada inserção do seu público-alvo nas escolas, pois abrangem também o seu potencial em produzir modos de subjetivação. Procura-se demonstrar que tal política cria zonas de tensão entre estratégias de normalização das formas de viver e as práticas de resistência a elas direcionadas. Defende-se que a inclusão escolar da diversidade de modos de viver depende de múltiplos fatores, sendo as políticas de inclusão existentes apenas um dentre esses muitos aspectos

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rosemary Jimenez Ventura dos Santos.pdf: 655966 bytes, checksum: ba1e8f17ca2c934e2383fd2ec982eb76 (MD5) Previous issue date: 2013-05-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work arose from the question Who is this subject that does not learn? And inspired by Lacan s researches about the logical time, it was organized and shared into three parts. The fisrt part, Instant look, deals with the questions related to learn and not learn. Beginning at the multiplicity of positions which involve this question we investigated the historical roots of the called learning problems and the contributions of the medicinal knowledge to the educational field demonstrated through diagnostics from DSM Diagnostic and Statistical Manual for mental Disorders. It was necessary to consider the education inside our present society as well as to do researches about its history in order to understand who would be these children that do not learn. This research has the purpose to study through the Psychoanalysis, its concepts and propositions, this contemporary subject whose symptom appears into this specific form: not learning. In the second part, Time to Understand, we studied the subject and their constitution to the Freud s and Lacan s Psychoanalysis, focusing in the study of the symptom too. We began at showing its origin, the place it was and is granted into the medicine and psychoanalysis and its articulations to the subject s constitution. Finally, Moment to Conclude, when we discuss the subject s specificity who does not learn through the singularity of the symptom not learning , the sense and beyond the sense, we defend the idea that the psychoanalysis brings, in critical terms, one important criticism of the diagnostic practice exercised by the medicine and psychology about the learning problems and in propositional terms, we defend the importance and the relevance of considering the subject, who does not learn, beyond the strictly observable phenomenon and beyond a reeducation therapeutics practice, enabling them a heard / Este trabalho partiu da questão quem é esse sujeito que não aprende? e inspirado nas modulações propostas por Lacan sobre o tempo lógico, foi organizado em três partes. A primeira parte, Instante de Olhar, trata das questões relacionadas ao aprender e ao não aprender. Partindo da multiplicidade de posições que acercam essa questão, investigou-se as raízes históricas dos chamados problemas de aprendizagem e a presença do saber médico no âmbito educacional manifestada através de diagnósticos referendados a partir do DSM Diagnostic and Statistical Manual for mental Disordes. Necessário se fez, considerar a educação no contexto da sociedade atual, bem como recorrer à história da educação para compreender quem seriam essas crianças que não aprendem. Trata-se nesta pesquisa de estudar por meio da Psicanálise, seus conceitos e proposições, esse sujeito da contemporaneidade cujo sintoma se manifesta nessa forma específica: não aprender. Na parte II, Tempo para Compreender, estudamos o sujeito e sua constituição para a Psicanálise de Freud e Lacan, nos debruçando também ao estudo do sintoma, iniciado pela caracterização de sua origem, o lugar que lhe foi e é outorgado na medicina e na psicanálise e suas articulações na constituição do sujeito. Finalmente, Momento de Concluir, ao discutirmos a especificidade do sujeito que não aprende, pela singularidade do sintoma não aprender , o sentido e o além do sentido, defendemos a ideia de que a Psicanálise fornece, em termos críticos, uma importante crítica da prática diagnóstica exercida pela medicina e psicologia quanto aos problemas de aprendizagem e em termos propositivos, defendemos a importância e a relevância de se tomar o sujeito que não aprende para além do fenômeno estritamente observável e para além de uma prática terapêutica reeducativa, possibilitando-lhe uma escuta