Segundo o referencial teórico familiar sistêmico, a transição para a parentalidade demarca uma das mais intensas mudanças do ciclo de vida da família. O presente estudo teve como objetivo central analisar a relação conjugal, durante a transição para a parentalidade, a partir de dois enfoques: a avaliação que cada casal faz de sua relação nos diferentes momentos da transição e a interação comunicacional que estabelece durante as entrevistas conjuntas. Foi realizado um estudo de casos coletivo (Stake, 1994), longitudinal, que abrangeu cinco etapas: o último trimestre de gestação e o terceiro, o oitavo, o décimo-segundo e o décimo-oitavo mês de vida do bebê. Em cada etapa, foram realizadas entrevistas conjuntas com os casais. A amostra foi composta por cinco casais adultos, com idades entre 20-40 anos, que esperavam seu primeiro filho. A análise dos dados foi realizada a partir das análises qualitativa e quantitativa de conteúdo (Laville & Dionne, 1999). Os resultados deste estudo apontam que um fator central para a compreensão da conjugalidade na transição para a parentalidade é a qualidade da relação conjugal estabelecida antes da transição. Constatou-se que os três casais que apresentavam um envolvimento afetivo antes do nascimento do primeiro filho mantiveram esta condição após a transição. Esses casais mencionaram aspectos positivos da transição e conseguiram organizar sua rotina de forma a preservar um tempo para estarem a sós. Os pais mostraram-se envolvidos com sua função paternal, bem como as mães com sua função maternal. A interação comunicacional teve um aumento das categorias de apoio e uma diminuição das de não-apoio e de conflito à medida que a transição se desenrolou. Diferentemente, os dois casais que mostraram um distanciamento afetivo antes mostraram também um distanciamento depois da transição. Eles referiram apenas mudanças negativas em função da transição e não conseguiram dedicar um tempo para ficarem a sós. Nesses casais, os homens mostraram-se ausentes e pouco envolvidos com a paternidade, o que não ocorreu com as mulheres. A interação comunicacional compreendeu uma diminuição das trocas de fala de apoio, e um aumento das de conflito e de não-apoio à medida que as entrevistas se desenrolaram. As conclusões deste estudo, apesar de não serem passíveis de generalização, mostram-se relevantes tanto para a área da Psicologia do Desenvolvimento, como para a da Psicologia Clínica, no atendimento a casais.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Antropologia, Programa de Pós-graduação em Antropologia Social, 2016. / Submitted by Camila Duarte (camiladias@bce.unb.br) on 2016-07-25T16:38:36Z No. of bitstreams: 1 2016_RannaMirthesSousaCorrea.pdf: 1085107 bytes, checksum: 17e194915c8293d5815c91f77c5b4bb5 (MD5) / Approved for entry into archive by Ruthléa Nascimento(ruthleanascimento@bce.unb.br) on 2016-07-25T21:00:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_RannaMirthesSousaCorrea.pdf: 1085107 bytes, checksum: 17e194915c8293d5815c91f77c5b4bb5 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-25T21:00:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_RannaMirthesSousaCorrea.pdf: 1085107 bytes, checksum: 17e194915c8293d5815c91f77c5b4bb5 (MD5) / O presente texto é fruto de estudo etnográfico proveniente da experiência do Núcleo de Promoção a Filiação e Paternidade em Maceió-AL (NPF). O objetivo desta pesquisa consiste em, a partir da prática do NPF, discutir as representações das profissionais e das mães sobre os sentidos do registro civil, e as noções relativas a paternidade e família. Tendo em vista reduzir o número de registros de nascimento sem o nome do pai, o Tribunal de Justiça de Alagoas, por meio da resolução n.36/2008 (BRASIL, 2008), prevê a criação do Registro Integral e do NPF, sendo esse órgão centralizador das averiguações de paternidade encaminhadas pelos oficiais dos cartórios da cidade. Esse núcleo tem o objetivo de desburocratizar o acesso ao direito de filiação e de solucionar os casos sem a necessidade de um processo judicial, visto que o órgão funciona em etapa de conciliação. A metodologia adotada reuniu a observação tanto da rotina de trabalho quanto das audiências de conciliação, a realização e a análise de entrevistas, e a análise do material de divulgação e campanhas. O trabalho de campo nos permitiu reflexões sobre as representações em torno do direito da criança como forma de promover um modelo de unidade familiar. O acesso à percepção das mães no que diz respeito ao trabalho realizado resulta em material para analisarmos possíveis dilemas no acesso à justiça e na garantia de direitos. Esta etnografia oportuniza vislumbrar um contexto que, apesar de visar à regulamentação do registro civil e à ênfase da presença da figura paterna na família, mobiliza a constituição de diversas outras possíveis formas de arranjos familiares. Por muitas vezes, esses arranjos extrapolam a composição nuclear triangular entre pai, mãe e filhas/os, tendo em vista outras relações de afinidade, afetividade e convivência com outras mulheres da família, como avós e tias. ____________________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This work is an ethnographic study over the experience of Núcleo de Promoção da Filiação e Paternidade in Maceió, Alagoas. The main goal is, through NPF’s work, to discuss the representation of both the working people in the core and the mothers involved in the civil registry matter about the notions related to parenting and family. In order to reduce the number of civil registry without the father´s name, the Court of Justice in Alagoas through the resolution n. 36/2008 (BRASIL, 2008), has determined the creation of Registro Integral and NPF, a section that centralizes paternity inquiries submitted by the city’s registry offices. NPF aims to reduce burocracy on the access to filiation rights and solve the cases in conciliation fase. This research consistes in participant observation of work routine and the conciliation hearings, conducting and analyzing as well as promotional material. The field work allowed reflections about the discussion of children rights as a way to promote an specific family model. The mother’s percepction of work reflects a material to analyse dilemmas of access to justice and rights guarantee. This ethnography gives an insight at a context that, even though it seeks for civil registry regulation and emphasizes the presence of the father figure on a family structure, also mobilizes the constitution of many other family arrangements. Many times, the family nuclear triangle between mother, father and children is overcome by affinity, affection and harmony found among other female figures in the family, such as grandmothers and aunts.

Made available in DSpace on 2013-08-07T19:11:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000426178-Texto+Completo-0.pdf: 795209 bytes, checksum: a0b95653c5b1772300a8b67d76b7e88a (MD5) Previous issue date: 2010 / This work brings together Theology and Psychology, having in view that some studies on mental health indicate that those people who believe in God end up with a better prognostic when suffering from any mental pathology. That is why it is proposed a dialogue between a Theologist, Andrés Torres Queiruga, and a psychoanalyst, Carl Gustav Jung. Such dialogue works with Queiruga’s concept of God as Father and Jung’s understanding of what Fatherhood is. Firstly, a qualitative research was carried out among twenty-two Catholic Christians at a church located at the center of Porto Alegre / RS. Such research aimed at investigating whether the concept of God as Father, which is used by the Catholics, is - or not – in accordance with the evangelical expression of it, which is called Abbá of Jesus. This work followed a descriptive-explicative method and its results were analyzed according to Bardin’s content analysis method, through which seven categories were obtained: Father as a Judicious Figure, Father as a Demanding Figure, Father as a Compassionate Figure, Father as a Loving Figure, Father as a Careful Figure, Father as a Merciful Figure, and Father as a Lawmaker Figure. It was possible to conclude that the concept of God as Father used by the Catholic Christians not always finds its equivalent in the evangelical expression of it, the Abbá of Jesus. / A pesquisa busca aproximar a Teologia e a Psicologia visto estudos na área da saúde mental mostrarem que o ser humano, que crê em Deus, apresenta melhor prognóstico, quando acometido de alguma patologia desta área. Por isso, foi proposto um diálogo entre o Teólogo Andrés Torres Queiruga e o Psicanalista Carl Gustav Jung, no qual se trabalha o conceito de Deus em Torres Queiruga e o entendimento de paternidade em Jung. Para tanto, foi realizada uma pesquisa qualitativa com vinte e um cristãos católicos em uma Paróquia no centro de Porto Alegre/RS, a fim de investigar se o conceito de Deus, utilizado pelos católicos, está ou não, de acordo com a expressão evangélica do Abbá de Jesus. A metodologia utilizada para a realização dessa pesquisa qualitativa foi a descritiva-explicativa, sendo os resultados analisados pelo método de análise de conteúdo de Bardin, obtendo como resultado sete categorias: o Pai Juiz, o Pai Rigoroso, o Pai Compassivo, o Pai Amoroso, o Pai Cuidador, o Pai Misericordioso e o Pai Legislador, permitindo assim concluir que o conceito de Deus utilizado pelos cristãos católicos, nem sempre coincide com a expressão evangélica do Abbá de Jesus.

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:21:53Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo5931_1.pdf: 457144 bytes, checksum: 3851ba66a966dfef63db76c1d77a990f (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2006 / A pesquisa teve por objeto a identificação e a análise do paradoxo surgido com o princípio da afetividade na determinação das relações paterno-filiais e a atribuição de paternidade realizada pelo Poder Judiciário pelos exames de DNA em ações de estado de filiação, originando uma visão dicotômica no conceito tradicional de paternidade. Partindo das teses biologista, que privilegia exclusivamente a vinculação genética entre pai e filho, e socioafetiva, que está alicerçada no afeto, ficou demonstrado que, em determinados casos, a aplicação da tese biologista não atende ao melhor interesse do filho, aplicável apenas no campo obrigacional. Para se chegar a tais resultados, utilizou-se o método crítico nos estudos teóricos e a análise estatística de dados pesquisados nas Cortes de Justiça brasileiras, que comprovaram o descompasso entre a teoria e a prática do direito de filiação. Foram apresentadas soluções para algumas hipóteses de conflitos entre filiação biológica e filiação afetiva, utilizando-se satisfatoriamente o princípio da afetividade como critério mais adequado para a formação das relações paterno-filiais

Orientador: Maria Coleta F. A. de Oliveira / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-02T14:28:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcondes_GlauciadosSantos_M.pdf: 13389132 bytes, checksum: f41651203a6d2d35a7ce1b08ec1312d0 (MD5) Previous issue date: 2002 / Resumo: o objetivo central deste trabalho foi apreender as concepções e práticas relativas ao exercício da paternidade de homens pertencentes aos segmentos médios da população, em situação de separação conjugal e de recasamento. Este trabalho aborda aspectos da relação parental na família de origem, o contexto de constituição da família de procriação e o processo de separação e reorganização da dinâmica de relacionamento com os fIlhos. Para os recasados, o contexto do recasamento e os impactos no relacionamento com os fIlhos de outras uniões também foram abordados. Neste grupo de entrevistados, o vínculo paterno é discutido a partir de 3 elementos: a convivência cotidiana, o envolvimento emocional e o laço biológico. A atribuição de provedor surge associada ao desejo de desempenhar um papel paterno mais participativo e presente na vida dos fIlhos. Contudo, a dinâmica familiar em várias etapas do primeiro casamento acabou estabelecendo uma divisão do trabalho doméstico-familiar baseada no gênero. Neste sentido, por mais tenham procurado participar da criação dos filhos, a maioria dos informantes considera que a experiência de paternidade durante o casamento teria sido sentida como uma responsabilidade pesada e pouco prazerosa. A separação conjugal teria permitido o estabelecimento de um relacionamento mais prazeroso e de maior afinidade com os filhos. A dimensão afetiva do vínculo paterno adquire grande importância neste contexto. Para lidar com a falta de uma convivência diária, os homens entrevistados adotam a perspectiva de que o mais importante é a qualidade e não a quantidade do tempo que passam com os filhos. Os recasados sentem-se igualmente responsáveis pelos filhos de outras uniões das parceiras, mas consideram que sua atuação paterna é limitada pela existência do pai biológico destas crianças. O que o conjunto de relatos mostram é que as situações de separação e de recasamentos teria colocado para estes homens a necessidade de sempre estarem repensando suas idéias e comportamentos sobre a paternidade. Neste sentido, para eles o vínculo paterno é uma relação construída através de um processo contínuo de aprendizagem / Abstract: This work is about paternal conceptions and practices between divorced and remarriage middle classes men. Respondents were asked about parental relationship in their family origin, the context in which their owns families were construct, the divorce and how it affected the contact with their children. In some cases questions about the context of remarriage also asked. In this group the paternal bound is discussion through 3 elements: contact, emotional involvement and biological bound. To be breadwinner and to be more present and participant in the live of children were considerate essential in the paternal relation. Although, during the marriage they had adopt a division of domestic labor based on gender. In this sense, the respondents think that their paternal experience in this context wasn't so good. It was more responsibility and less pleasure. The divorce was perceived like a situation in which they had had more possibility to interact with their children. In the discourses, emotional dimension of paternal bound was considered very important here. For no live together they assumed the perspective that is more important the quality than the quantity of time they stay with children. Between remarriage men, children's partner of another marriage are raised like own their children but they feel there are limits for this because these children have a biological father who have toa some responsibilities for them. Divorce and remarriage are situations that take place for these men the need of rethinking their ideas and conducts like fathers, in this way, they understand fatherhood is construct in a ongoing learn process / Mestrado / Mestre em Antropologia Social

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2017-11-20T15:35:14Z No. of bitstreams: 1 Mary Elenn Campos Soares - Dissertação PPGCS - 2016..pdf: 739219 bytes, checksum: 74eda977790ea12f8c99cd1d227d4321 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-20T15:35:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mary Elenn Campos Soares - Dissertação PPGCS - 2016..pdf: 739219 bytes, checksum: 74eda977790ea12f8c99cd1d227d4321 (MD5) Previous issue date: 2016-05-24 / Com a promulgação de leis voltadas ao amparo das crianças, o exercício da paternidade passou a ocupar um lugar importante nos debates em torno dos valores que caracterizam à família contemporânea. Em certa medida, na dinâmica da vida social pode observar-se que a relação paterno/filial se realiza em diversas dimensões. A dimensão biológica da paternidade, baseada na consanguinidade, é o critério mais comum para definir o vínculo pai e filho. A dimensão socioafetiva que gera vínculos entre pai e filho se constrói pela convivência e pela força dos laços afetivos que possibilita uma simbiose de cuidado e afeto mútuos. A dimensão sociocultural decorre de um critério jurídico, ou de uma imposição social segundo a qual a paternidade é determinada após a confirmação cientifica da descendência genética. Nossa análise se situa nessa última dimensão, ou seja, quando o homem necessita da confirmação de um teste de DNA para confirmar a paternidade de um filho. Com a ascensão do romantismo, nas últimas décadas, a família passou a ser reconhecida como um grupo de companheirismo, fundado essencialmente nos laços de solidariedade e afeto. Perante essa representação da família moderna, formulamos uma pergunta para nortear nossa pesquisa: pela força coercitiva exercida pelo círculo de sociabilidade do homem envolvido nessa situação, da confirmação de um teste de consanguinidade é possível construir o sentido da paternidade? Apoiados na teoria sociológica e mediante o uso do método qualitativo, analisamos a trajetória de alguns homens que, depois de receberem a confirmação do teste de DNA se viram perante uma situação concreta que os colocou como sendo pais de uma criança, onde inicialmente surgiu a dúvida por parte deles e de pessoas próximas a eles sobre a veracidade da paternidade, onde após sanada a dúvida eles se viram perante a situação de assumirem a paternidade de filhos não esperados e não planejados. Entre outros, nossa pesquisa se propõem responder aos seguintes questionamentos: Que sentimentos se desdobram nesses indivíduos a partir da confirmação do teste de DNA e da consequente imposição do exercício da paternidade? Como se dá a relação pai e filho após a ativação de mecanismos de coerção social e/ou jurídica? Quais são os valores que se desdobram nesses homens a partir do processo de interação com seus filhos?

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Psicologia. / Made available in DSpace on 2012-10-22T19:27:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 228811.pdf: 487246 bytes, checksum: fac89727132b412f50342b45d4c622c0 (MD5) / A transição para a parentalidade é composta por fatores complexos que recebem influências do contexto no qual a pessoa está circunscrita, das relações que estabelece com as outras pessoas e com o ambiente e dos modelos de paternidade com os quais se relaciona. Esta pesquisa tem como objetivo investigar como o homem que se tornará pai caracteriza o seu envolvimento na gravidez da companheira. Para tanto foi utilizada a teoria sedimentada na bioecologia do desenvolvimento, aliada à perspectiva sistêmica do desenvolvimento familiar. A pesquisa caracteriza-se como quali-quantitativa de caráter descritivo e teve como participantes 20 homens que acompanhavam a gravidez de seu primeiro filho. Utilizou-se de entrevista semi-estruturada e de uma escala de avaliação do ambiente sócio-econômico (ABIPEME). A análise dos dados foi realizada por meio da técnica de análise de conteúdo do tipo categorial-temática. Foram construídos seis núcleos temáticos e 28 categorias que refletiam as questões concernentes à transição ecológica vivida pelos participantes. As categorias foram testadas por dois juízes experts através do cálculo de acordo. Dentre os núcleos temáticos destacaram-se: planejamento da gravidez, mudanças trazidas pela gravidez, família de origem, dúvidas durante a gravidez, participação do pai e sentimentos e representações de pai. Concluiu-se que ocorrem diversas mudanças na vida do homem, principalmente na sua relação conjugal e nas prioridades de vida. A paternidade é representada como positiva, mas traz responsabilidade. Ainda assim, a maioria dos participantes referiu sentir-se preparada para desempenhar esta tarefa desenvolvimental.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Saúde. Programa de Pós-Graduação em Enfermagem. / Made available in DSpace on 2012-10-23T11:33:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 243647.pdf: 1860437 bytes, checksum: f787e5fa848eed4f2ad962d4fb5b518e (MD5) / Este estudo versa sobre o adolescente do sexo masculino, um ser humano em plena fase de mudanças e transformações, ou seja, enfrentando uma metamorfose entre a infância e a idade adulta e, conjuntamente, vivenciando a paternidade nessa etapa do desenvolvimento humano. A paternidade está emergindo como foco de interesse dos pesquisadores, uma vez que os estudos sobre a temática são recentes, no Brasil, surgindo nos anos de 1970. Já a paternidade na adolescência é mais contemporânea, razão pela qual são encontrados escassos estudos, quando comparados com os que abordam a maternidade nessa etapa da vida. Esta tese objetivou compreender a construção da paternidade nas famílias do pai adolescente. A fundamentação teórica deste trabalho está ancorada na Abordagem Bioecológica do Desenvolvimento Humano de Urie Bronfenbrenner, da qual emerge a valorização de compreender o ser humano, a partir de seu contexto baseado nas interações dos processos proximais que desenvolve na família, ao longo das gerações, bem como com outros contextos. Trata-se de uma pesquisa de natureza qualitativa, desenvolvida no Município de Pelotas, no estado do Rio Grande do Sul # Brasil, com famílias de pai adolescente nas suas três gerações, ou seja, com o pai adolescente, seus pais/mães e seus avós. Para percorrer os preceitos éticos, o projeto foi encaminhado para o Comitê de Ética da Universidade Federal de Santa Catarina, tendo sido aprovado. O referencial metodológico está embasado nas entrevistas narrativas e proposta de análise de Schütze, sendo utilizadas para a coleta de dados as entrevistas narrativas, genogramas e ecomapas. Da análise do conhecimento emergiram as dimensões: valores e sentimentos expressos pelas famílias com a paternidade, bem como a legitimação e a reflexão da paternidade na adolescência, nas famílias; a partir dessa análise foram ordenados os recortes das histórias narradas e, posteriormente, traçadas comparações entre as histórias das famílias. O evento da paternidade/maternidade para os pais adolescentes deste estudo era uma incógnita em suas vidas, no entanto, o enfrentaram, apesar das dificuldades e obstáculos. Os posicionamentos assumidos pelos mesmos oscilaram em grau, natureza e intensidade e estão embasados na história familiar da co-construção da paternidade. Desse modo, o sentir-se pai variou desde a notícia da gravidez, até o sentir-se pai após o nascimento da filha. Ao comparar as trajetórias das famílias, evidencia-se que elas proporcionaram a vivência da paternidade e a sua constante co-construção. Os resultados desvendam alternativas de como esse processo acontece a partir do saber empírico das famílias que o vivenciam através das gerações. E reforçam a valorização da figura do homem grávido, em especial o homem-adolescente e do homem que é pai, estimulando a inclusão do mesmo como participante em todas as fases do ciclo gravídico-puerperal. Cuidar do pai adolescente na família significa inseri-lo no desenvolvimento dos cuidados prestados ao(a) filho(a) e à 10 namorada/mãe de seu(sua) filho(a). Dessa maneira, foi confirmado o pressuposto de que a família é uma co-construtora de valores e sentimentos que influenciam na construção da paternidade. O embasamento proposto pela Abordagem Bioecológica do Desenvolvimento Humano nesta tese comprovou ser uma possibilidade viável que ofereceu sustentação necessária para efetivá-la. This study addresses the issue of the male adolescent, a human being in the middle of a phase of changes and transformation, that is to say, someone who is facing a metamorphosis between childhood and adulthood and at the same time experiencing fatherhood in this stage of human development. Fatherhood has emerged as a focus of interest for researchers, once the studies about this matter in Brazil are recent, having started in 1970. Fatherhood in adolescence, however, is more contemporary, the reason why studies in this subject are scarce when compared to those that approach motherhood in this stage of life. This dissertation aimed at understanding the construction of fatherhood in the adolescent father#s families. The theoretical framework of this study is grounded on Urie Bronfenbrenner#s Bioechologic Human Development Approach, which increases the relevance of the comprehension of the human being from its context based on the interactions of the proximal processes that develop in the family along generations, as well as with other contexts. This is a qualitative research, developed in the municipality of Pelotas, in Rio Grande do Sul state - Brazil, with families of adolescent fathers along three generations, that is, with the adolescent father, his parents and his grandparents. The project was sent to the Ethics Committee of Federal University of Santa Catarina, in order to act upon the ethic precepts, being approved by that committee. The methodological referential is based on narrative interviews and Schütze#s analysis proposal. The data collection consisted of narrative interviews, genograms and ecomaps. The dimensions of the subject matter emerged from the analyses of the knowledge: values and feelings about the fatherhood expressed by the families, as well as the legitimation and the reflection of fatherhood in adolescence in the families. The profiles of the narrated histories were ordered from this analysis, and then, comparisons between the families# histories were made. The fatherhood/motherhood event for the adolescent fathers of this study was incognito in their lives. Nevertheless, they faced it in spite of the difficulties and obstacles. The attitudes assumed by the adolescent fathers oscillated in degree, nature and intensity and are based on the family history and on the co-construction of fatherhood. Thus, the feeling of being a father varied from the moment of hearing about the pregnancy until the feeling of being a father after the birth of the child. By comparing the families# courses it became evident that they provided the experience of fatherhood and its constant co-construction. The results unveil alternatives to how this process takes place based on the empiric knowledge of the families who experienced it through generations. Besides, these results reinforce the valuation of the figure of the pregnant man, specially the adolescent-man and the man who is a father, stimulating his inclusion in all the stages of the gravidic-puerperal cycle. Taking care of the adolescent-father in the family means to insert him in the development of the care given to the child and to the girlfriend/mother of his child.12 This way, the presupposed idea that the family is a co-constructor of values and feelings that influence the construction of fatherhood was confirmed. The theoretical framework proposed by the Bioechologic Human Development Approach used in this dissertation proved to be a feasible possibility which provided the needed support to make it achievable.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Psicologia. / Made available in DSpace on 2012-10-23T13:28:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 245724.pdf: 2171323 bytes, checksum: 8fab56f90f560c9e2a8a95fb87973fda (MD5) / A família é contexto de pesquisa importante, apesar das transformações que sofre e, dentro dela, o pai vem adquirindo maior visibilidade na literatura científica nos últimos anos. Pesquisadores passam a buscar o papel do progenitor no desenvolvimento do filho, bem como as formas como ambos interagem dentro do contexto familiar. A prematuridade vem igualmente recebendo a atenção de pesquisadores, na busca de melhorar a interação do recém nascido (RN) com sua família. Porém, a maioria dessas pesquisas desconsidera a importância do pai no desenvolvimento da criança prematura, bem como a relevância da interação pai-filho na própria construção da paternidade, encontrando-se então uma lacuna no processo de tornar-se pai. Esta Dissertação de Mestrado se propôs a investigar as concepções do pai acerca da prematuridade do filho e o cuidado exercido a este durante a hospitalização em Unidade de Tratamento Intensivo Neonatal. Trata-se de uma pesquisa de cunho descritivo e exploratório, baseado no método qualitativo. A população pesquisada constituiu-se de vinte homens que tinham seus bebês internados em um hospital da Grande Florianópolis, dos quais dez primíparos e dez multíparos. O trabalho foi realizado por meio de entrevistas semi-estruturadas, e a análise se deu a partir do conteúdo verbal da entrevista. A partir do discurso, constituíram-se as categorias, que foram encaixadas nas Unidades Temáticas pré-estabelecidas. O estudo foi orientado a partir da visão sistêmica, na interface da psicologia da saúde e do desenvolvimento. A pesquisa permitiu a percepção da influência dos contextos que envolvem o pai e a família na forma como o homem vivencia a paternidade e prematuridade de seu filho. O participante entende a prematuridade como sendo o fato de o bebê nascer antes do término da gestação e conecta a isso questões de fragilidade, sensibilidade, doença, baixo peso, má formação, necessidade de cuidados especiais e risco de morte. Mesmo com esses fatores, a pesquisa evidenciou que o pai tem, de maneira geral, sentimentos positivos e esperançosos frente ao prematuro. O estudo demonstrou ainda que o homem está vivendo a paternidade de forma mais ativa. Essa participação se inicia na gestação, continua no parto e no puerpério. Além disso, a pesquisa constatou que o pai tende a envolver-se mais com seu filho, mas precisa de ajuda e encorajamento para assumir a paternidade de forma efetiva. Assim, a equipe de saúde exerce papel importante e deve buscar formas de aproximar o progenitor de seu filho o mais cedo possível. The family (institution) is an important research context, in spite of the transformations that it has suffered, and lately, the father has acquiring a larger visibility into the scientific literature involving the family. Researchers start to look for the father's role into the child's development, as well as the forms as son/daughter and father interact inside of the family context. The prematurity has equally receiving the researchers' attention, in the attempt of improving the interaction between the newly born (NB) with his/her family. However, most of those researches ignore the father's importance into the premature child's development, as well as the importance of the father-child's interaction inside the own paternity construction, meeting a gap into the process of turning a father. This master's degree dissertation intended to investigate the father's conceptions concerning the child's prematurity, and the care took to the newborn baby during the hospitalization in the Unit of Intensive Neonatal Treatment. It is a research of descriptive and exploratory stamp, based on the qualitative method. The researched population was constituted by twenty men that had their newborn babies interned at a hospital of great Florianópolis, which ten of them were first time fathers and ten weren't. The research was accomplished through semi-structured interviews, and the analysis came from the verbal content of the interviews. The categories were constituted from the speech and were fit into the pre-established Thematic Units. The study was guided from the systemic vision, with an interface between Health Psychology and Development Psychology. The research allowed the perception of the contexts influence that involve the father and the family in the way that the man lives his paternity and his child's prematurity. The participant understands the prematurity as being the fact that the baby is born before the gestation's end, and associate with that fragility subjects, sensibility, disease, low weight, bad formations, need of special cares and death risk. Even with those factors, the research evidences that the father has, in a general way, positive and hopeful feelings front to the premature newborn baby. This study also demonstrated that the man is living the paternity in a more active way. This participation begins during the gestation, it continues in the childbirth and during the post parturition. Besides, the research verifies that the father is more involved with his child, but he still needs help and encouragement to assume the paternity in a more effective way. Therefore, the health team has an important role and should look for ways to help the approximation between the father and his child as soon as possible.

A paternidade é um tema que vem merecendo atenção crescente nas últimas décadas. O presente estudo teve por objetivo analisar o processo de construção da paternidade, desde a gestação até o primeiro ano do bebê, com pais adultos que esperavam o seu primeiro filho. Foi realizado um estudo de caso coletivo com seis casais, selecionados de um total de 114, que fazem parte de um projeto longitudinal maior (GIDEP, 1998). Pais e mães, ambos com mais de 20 anos, foram entrevistados individual e conjuntamente, durante o último trimestre da gravidez, e após o terceiro e o décimo segundo meses do bebê. O foco de análise do estudo foi o envolvimento paterno, categorizado segundo os critérios propostos por Lamb (1996), em engajamento, acessibilidade e responsabilidade. Consideramos 5 aspectos que, de acordo com a revisão da literatura, poderiam estar relacionados ao envolvimento paterno: os modelos de paternidade, a matriz de apoio familiar, o desenvolvimento do bebê e as representações do pai e da mãe sobre o envolvimento. A análise dos dados apontou para os modelos familiares como sendo os fatores mais influentes sobre o envolvimento paterno. Verificamos que a ausência de uma matriz de apoio exerce influência mas não determina, por si só, um maior engajamento do pai. Da mesma forma, a representação da mãe sobre o desempenho do marido como pai, não pareceu determinar um maior engajamento, embora influenciasse no clima de satisfação familiar. Quanto ao desenvolvimento do bebê, não identificamos diferenças quanto ao sexo, mas quanto à idade: os pais revelavam maior satisfação quanto ao engajamento com bebês maiores do que com os recém-nascidos. Finalmente, pode-se concluir que os pais continuam seguindo modelos tradicionais quanto à acessibilidade e a responsabilidade. Já em relação ao engajamento, embora exista uma expectativa em ser diferente dos modelos familiares, percebemos que os pais apresentam um maior engajamento em atividades lúdicas - brincadeiras e passeios, do que em atividades de cuidado, para as quais podemos supor que faltam modelos efetivos.