This dissertation is part of the Master Degree research of the Post-Graduation Program in Education of Federal University of Santa Maria/ RS, bound into the Education and Arts line and into the Research Group Difference, Education and Culture (DEC-UFSM). The investigation, of ethnographic perspective, has as object the study the dancing group Agrupando Biriva Tropeiro de Dois Mundos , from Encantado city / RS, and it searches for evidence in the meanings of the dance for the participants of this group, in order to take it as more one culture once it generates an own universe of meanings, it produces identities and it deals ways of teaching and learning to be gaúcho. This Master Degree essay is a possible version of comprehension of the process of learning and production of meanings about the gaúcha traditionalist culture inside biriva dancing group. It enrolls as an ethnographic, a narrative text, in which there is the intention of the author‟s impressions, ways and misleading let their footprints for the reader knows the insertion and comprehension process of reality in that this research is submerged, as in the reality of the researched field as the theoretical reality and the author‟s subjectivity. / Esta dissertação é parte de uma pesquisa de mestrado do Programa de Pós-graduação em Educação da Universidade Federal de Santa Maria/RS, vinculada à Linha Educação e Artes e ao Grupo de Pesquisa Diferença, Educação e Cultura (DEC-UFSM). A investigaçãotem como objeto de estudos o grupo de danças Agrupamento Biriva Tropeiro de Dois Mundos , da cidade de Encantado/RS, analisados a partir da perspectiva dos Estudos Culturais, utilizando de autores como Costa (2003), Hall (1997), Silva (1995), Veiga-Neto (2000). Analisaram-se narrativas presentes nas leituras do cotidiano de ensaios e apresentações públicas do grupo e nos artefatos simbólicos, os quais compõem a identificação deste grupo de danças, e problematizou-se a produção de identidades sob o viés das pedagogias culturais. A abordagem da pesquisa é qualitativa, através de um estudo realizado com participantes do Agrupamento BirivaTropeiros de Dois Mundos. Foram utilizados a observação participante, a entrevista e o diário de campo como instrumentos de coleta de dados. Como resultado da investigação, notou-se, na análise de cunho cultural deste grupo de danças, os modos de ser entre os sujeitos deste grupo dão um tom de busca de uma maneira mais autêntica de ser gaúcho, de produzir a dança gaúcha, onde o dançarino possa expressar a sua interpretação para a dança, além do desenvolvimento de certa criticidade em relação ao consumo e à competitividade implicadas nas danças tradicionais. Nesse sentido, vê-se a importância da construção de uma aproximação da educação, nas diversas instâncias culturais, e sobre o produto cultural como o grupo de danças biriva inseridos na abordagem dos Estudos Culturais.

Submitted by Julio Santos (julioparsifal@hotmail.com) on 2016-09-02T23:14:13Z No. of bitstreams: 1 tese final.pdf: 8472411 bytes, checksum: 72cab36c2b81939419657a642cd00d98 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2016-09-08T17:33:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 tese final.pdf: 8472411 bytes, checksum: 72cab36c2b81939419657a642cd00d98 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-08T17:33:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese final.pdf: 8472411 bytes, checksum: 72cab36c2b81939419657a642cd00d98 (MD5) / “O Fascínio e a Espetacularização como Pedagogias Corporais no World Of Warcraft.”, 247p. Tese (Doutorado), Faculdade de Educação, Universidade Federal da Bahia, Salvador-Bahia, 2016. O corpo sempre exerceu fascínio e os homens fizeram dele um dispositivo simbólico e cultural. Com o surgimento das tecnologias digitais se cria uma ampliação do seu processo de fascínio e espetacularização tendo nas relações sociais dos jogos online de MMORPG (Massively Multiplayer Online Role -Playing Game) um campo promissor para essa observação por se tratar de um espaço de ‘mundos persistentes’ em que se localizam relações sociais complexas. Nas redes o corpo está também para os aprendizados sociais. O argumento central da tese é que os processos de fascínio e espetacularização de si encontradas nas representações corporais do jogo online World of Warcraft, podem ser vistos como construtores de pedagogias corporais. O objetivo foi analisar nas criações corporais e nas relações dos personagens de jogadores do World of Warcraft processos de fascínio e espetacularização do corpo como parte das construções de pedagogias corporais. A metodologia utilizada foi a qualitativa de cunho descritivo e analítico, com dados construídos por meio de uma pesquisa participante e de entrevistas semi-estruturadas com roteiro. A pesquisa permitiu concluir, dentre outros aspectos, que os processos de fascínio e espetacularização de si, por meio de uma festiva exibição dos corpos dos personagens no jogo, embalados pela cultura da visibilidade, são estratégias para dão aos sujeitos acessos a diferentes experiências corporais mutantes. Esses corpos fascinantes e espetacularizados no jogo e em rede não se limitam apenas à aquisição de capital social, mas, também, são legítimos dispositivos pedagógicos e produtores de conhecimentos. / ABSTRACT The body has always held fascination and men made him a symbolic and cultural device. With the emergence of digital technologies to create an extension of its allure process and spectacle with the social relations of online games MMORPG (Massively Multiplayer Online Role Game -playing) a promising field for this observation because it is an area of 'worlds persistent 'where they are located complex social relations. In the networks the body is also to social learning. The central argument of the thesis is that the fascination processes and spectacle of themselves found in bodily representations of the online game World of Warcraft, can be seen as pedagogies body builders. The aim was to analyze the physical creations and relationships of the characters players of World of Warcraft fascination processes and spectacle of the body as part of the body pedagogies buildings. The methodology was qualitative descriptive and analytical, with data built through a participatory research and semi-structured interviews with script. The study concluded, among other things, that the fascination processes and spectacle of himself, through a festive display of the bodies of the characters in the game, packed the culture of visibility, are strategies to give individuals access to different bodily experiences mutants. These fascinating and espetacularizados in the game and network bodies are not limited to the acquisition of capital, but also are legitimate pedagogical devices and producers of knowledge. Keywords: World of Warcraft, Online Games and Education, Body Representations, Fascination and Spectacularization, pedagogies Body.

Submitted by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2017-06-19T16:50:02Z No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Ingrid Lorena Torres Gámez.pdf: 3137146 bytes, checksum: e388ca9ae776565c69e275c4d023d34f (MD5) / Approved for entry into archive by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2017-06-20T14:09:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Ingrid Lorena Torres Gámez.pdf: 3137146 bytes, checksum: e388ca9ae776565c69e275c4d023d34f (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-20T14:09:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Ingrid Lorena Torres Gámez.pdf: 3137146 bytes, checksum: e388ca9ae776565c69e275c4d023d34f (MD5) Previous issue date: 2015-03-05 / Há três décadas assistimos, no campo das disciplinas sociais, a um aumento exponencial dos trabalhos que colocam a memória como centro de reflexão. Seu excepcional crescimento tem possibilitado fecundas discussões, tanto teóricas quanto metodológicas, as quais têm ampliado o debate em torno da memória como campo do saber, mas, além disso, como demanda social. Este trabalho analisa a relação da memória, história e a escola no caso colombiano conforme as disposições da Lei de Vítimas e restituição de terras (1448-2011), para o setor educativo a respeito da elaboração de exercícios da memória histórica no cenário escolar. Desse modo, procede-se a uma revisão bibliográfica a fim de enfatizar a localização e recuperação de informações para a construção de uma série de reflexões desde a ótica da pedagogia da memória, as quais são socializadas através da cartilha: “Pedagogías de la memoria: imaginarios, narrativas y propuestas de paz”, compreendida como uma aposta para a formação de consciência histórica e de sujeitos participativos nos processos de transição e reconstrução dos tecidos sociais. / Resumen Desde hace tres décadas, en el campo de las disciplinas sociales, asistimos a un crecimiento exponencial de los trabajos que sitúan a la memoria como centro de reflexión. El inusitado crecimiento ha posibilitado fecundas discusiones, tanto teóricas como metodológicas, las cuales han ampliado el debate en torno a la memoria como campo de saber pero, además, como demanda social. En este trabajo se analiza la relación de memoria, historia y escuela en el caso colombiano conforme los requerimientos de la Ley de Víctimas y restitución de tierras 1448-2011 destinados al sector educativo para la elaboración de ejercicios de memoria histórica en el escenario escolar. Acorde a esto se acude metodológicamente al orden cualitativo de la revisión bibliográfica enfatizada en la localización y recuperación de información para la construcción de una serie de reflexiones desde la óptica de la pedagogía de la memoria, las cuales son socializadas a través de la cartilla: “pedagogías de la memoria: imaginarios, narrativas y propuestas de paz” entendida como una apuesta a la formación de conciencia histórica y sujetos participativos en los procesos de transición y reconstrucción de los tejidos sociales irrumpidos por la guerra. / Abstract For three decades, the social sciences have experienced an exponential growth in research studies about memory. This unprecedented interest has enabled fruitful theoretical and methodological discussions, which have broadened the debate about memory as a field of research, as well as the social memory of armed conflicts. This paper examines the relationship among memory, history and schools analyzed in the Colombian context, based on the Law 1448-2011, which addresses victims of violence and the restitutions of lands, which impacts the historical memory present in schools. Its methodology involves a qualitative literature review focusing on finding and retrieving data for the construction of a series of reflections based on many perspectives about the pedagogy of memory. These will be shared throughout the booklet: “pedagogies of memory, imagination, narratives and approaches to peace”, as understood as a commitment to the formation of a historical awareness and participatory processes of transition to peace and reconstruction of memory, in order to promote a better understanding of the present situation in Colombian education based on its history.

Submitted by Jennifer Aline Zanela (jezanela@gmail.com) on 2018-04-27T04:17:11Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Final_Jennifer Zanela.pdf: 1778287 bytes, checksum: b617a336ff477262689ce634dfc8e52d (MD5) / Approved for entry into archive by Carolina Lourenco null (carolinalourenco@fclar.unesp.br) on 2018-04-27T11:47:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 zanela_ja_me_arafcl.pdf: 1778287 bytes, checksum: b617a336ff477262689ce634dfc8e52d (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-27T11:47:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 zanela_ja_me_arafcl.pdf: 1778287 bytes, checksum: b617a336ff477262689ce634dfc8e52d (MD5) Previous issue date: 2018-02-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / A presente pesquisa foi realizada, a partir da análise teórica da concepção de desenvolvimento humano em pedagogias do consenso na Educação Física Escolar. Do ponto de vista teórico-metodológico, utilizou-se a Psicologia Histórico-Cultural principalmente na produção de Lev Semyonovich Vigotski, para verificar em cinco abordagens pedagógicas (Aptidão Física/Saúde Renovada, Humanista, Psicomotricidade, Desenvolvimentismo, Construtivismo/Interacionismo) três eixos fundamentais: as forças motrizes do desenvolvimento; a relação entre ensino, aprendizagem e desenvolvimento e o projeto de formação humana. A partir do pressuposto de que a concepção de desenvolvimento humano pode ser identificada explicita ou implicitamente na materialização pedagógica, colocar a concepção de desenvolvimento humano em prioridade, implica em analisar as incursões e apropriações da Educação Física Escolar no campo da Psicologia. Como resultado, observamos que as sistematizações em meados da década de 1980 das pedagogias do consenso na Educação Física Escolar serviram, em certa medida, para superar a concepção técnico-biológico e esportivista. Entretanto, no que concerne a concepção de desenvolvimento humano, as aproximações pedagógicas e o projeto de formação humana, reproduz a primazia aos aspectos biológicos no processo de desenvolvimento e formação humana, na qual se estabelece uma compreensão do indivíduo a partir da maturação orgânica e na individualização e naturalização das relações coletivas pela manutenção da ordem social vigente. Buscamos nos colocar ao coletivo de pesquisadores da Educação Física, na busca pela superação do pensamento teórico hegemônico e dos limites impostos pelo capitalismo na prática social da Educação Física Escolar. / The present research was carried out from the theoretical analysis of the conception of human development in pedagogies of the consensus in Physical Education. From the theoretical-methodological point of view, it was used the History-Culture Psychology mainly in the production of Lev Semyonovich Vygotsky to verify in five pedagogical approaches (Physical Aptitude/Renewed Health, Humanist, Psychomotricity, Developmentalism, Constructivism/ Interactionism) three fundamental axes: the driving forces of development; the relation between teaching, learning and development and the human formation project. From the understanding that the conception of human development can be explicitly or implicitly identified in the pedagogical materialization, placing the conception of human development in priority implies in analyzing the incursions and appropriations of Physical Education in the area of Psychology. As a result, we observed that the systematizations in the mid-1980s of consensus pedagogies in Physical Education served to a certain extent to overcome the technical-biological and sportivist conception, but, as far as the conception of human development is concerned, approximations pedagogical and the human formation project, the primacy of biological aspects is reproduced, in the understanding of the individual from the organic maturation and in the individualization of the collective relations by the maintenance of the current social order. We seek to place ourselves in the collective of Physical Education researchers in the quest for overcoming hegemonic theoretical thinking and the limits imposed by capitalism in the social practice of Physical School Education.

Made available in DSpace on 2016-08-17T13:54:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Leonardo Jose Pinho Coimbra.pdf: 847848 bytes, checksum: ca548ad7b3f633fad67b469d374f1db8 (MD5) Previous issue date: 2009-07-31 / Analyse des présuppositions politique-pédagogiques qui soutiennent la proposition éducationelle de la Fondation Bradesco à São Luís-MA. On prend comme paramètre pour cette analyse la proposition pédagogique, le référé curriculaire pour l‟enseignement d‟histoire et le rapport des activités de l‟année 2007, bien comme notre expérience comme enseignant de l‟éducation basilaire dans la Fondation Bradesco pendant les années 2005 et 2006. On vérifie la relation entre le discours pédagogique contemporain exprimé dans les documents analysés et la perspective éducationelle des entreprises par rapport à la formation de l‟ouvrier d‟après les présuppositions de la restructuration productive du capital et du néolibéralisme moyennant le discours des compétences pour l‟emploi et l‟idée pédagogique de l‟apprendre à apprendre . On va conclure que la Fondation Bradesco, par sa perspective pédagogique, renforce, dans la théorie comme dans la pratique, le discours du capital par rapport à la formation de la main d‟oeuvre mélée aux demandes actuelles du monde du travail. / Análise dos pressupostos político-pedagógicos que embasam a proposta educacional da Fundação Bradesco, em São Luís-MA. Toma-se como parâmetro para a análise do referido objeto, a proposta pedagógica, o referencial curricular para o ensino de história e o relatório de atividades do ano de 2007, além da vivencia como docente da educação básica, na referida instituição, entre os anos de 2005 e 2006. Verifica-se a relação entre o discurso pedagógico da contemporaneidade, expresso nos documentos analisados, e a perspectiva educacional do empresariado no que se refere à formação do trabalhador, conforme os pressupostos na reestruturação produtiva do capital e do neoliberalismo, através do discurso das competências para a empregabilidade e do ideário pedagógico do aprender a aprender . Conclui-se que a referida instituição, por meio de sua perspectiva pedagógica, reforça, no âmbito teórico e prático, o discurso do capital no que se refere a formação da força de trabalho, atrelada as atuais demandas no mundo do trabalho.

[pt] A presente dissertação buscou refletir e problematizar as representações sobre as mulheres presentes em livros didáticos de história direcionados à última série do Ensino Fundamental II (atual nono ano) publicados entre 2001 e 2007. Foi analisado ainda o lugar que ocupa a questão de gênero no discurso dos currículos - Parâmetros Curriculares Nacionais (1998) e Manuais e Guias do Programa Nacional do Livro Didático. Nas questões contidas na dissertação, está presente a inquietação em relação à forma como a atuação das mulheres como agentes históricos foi construída ao longo dos anos nos materiais didáticos, em perspectiva com a ação masculina, criando discursos que diminuem a voz feminina. Como cabedal teórico metodológico utilizou-se a epistemologia feminista e o conceito de gênero. O foco principal das análises esteve sobre o texto dos livros didáticos, mais especificamente, os conteúdos relacionados ao século XX, nos quais foram observados os usos e as intenções dos textos e os significados que estes permitem construir, analisando se estes contribuem ou não para a manutenção de uma cultura sexista. As metodologias da Análise do Discurso, tal como proposta por Foucault, foram a base para a construção das análises deste trabalho. / [en] The present dissertation intends to reflect on and problematize the representations about women present in textbooks of History directed to the last grade of Elementary School - 9th grade of High School - published between 2001 and 2007. It was also analyzed the place of the gender issue in curriculum discourse – Parâmetros Curriculares Nacionais (1998) and handbooks and guides of Programa Nacional do Livro Didático. In the questions of this writing, is contained the disquiet about the way in which the performance of women as historical agents was built over the years in didactic materials, in perspective with the male action, creating discourses that fade the female voice. Feminist epistemology and the concept of gender were used as a theoretical methodological tool. The main focus of the analyzes was on the text of the textbooks, more specifically the contents related to the twentieth century, in which the uses and intentions of the texts, and their meanings, were observed, analyzing whether or not they contribute to the maintenance of a sexist culture. Discourse Analysis methodologies, as proposed by Foucault, were the basis for the construction of the analyzes of this work.

DOMINGOS, Reginaldo Ferreira. Pedagogias da transmissão da religiosidade africana na Casa de Candomblé Iabasé de Xangô e Oxum em Juazeiro do Norte-CE. 2011. 273f. Dissertação (Mestrado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2011. / Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-07-12T17:31:00Z No. of bitstreams: 1 2011_Dis_RFDOMINGOS.pdf: 9802442 bytes, checksum: a64c6cf3833fecd841ee93549b8a2c28 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-13T12:35:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_Dis_RFDOMINGOS.pdf: 9802442 bytes, checksum: a64c6cf3833fecd841ee93549b8a2c28 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-13T12:35:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_Dis_RFDOMINGOS.pdf: 9802442 bytes, checksum: a64c6cf3833fecd841ee93549b8a2c28 (MD5) Previous issue date: 2011 / Investiga o método de transferência das manifestações culturais e religiosas afro-brasileiras a partir das vozes do povo de santo e como se dá a contribuição desse processo na construção identitária afrodescendente em Juazeiro do Norte. Relata o compromisso expresso na pedagogia de transmissão dos ritos, mitos e tradições culturais recebidas de seus ancestrais e repartidas pelas gerações seguintes. Tendo como objetivo geral: ponderar as pedagogias afrobrasileiras no tocante ao compartilhamento dos ensinamentos religiosos e da tradição do Candomblé no Juazeiro do Norte. Os objetivos específicos: analisar a continuidade da tradição de matriz africana na região do Cariri Cearense; discutir o Candomblé, sua resistência e permanência; investigar o comprometimento das lideranças para com o prosseguir dos ensinamentos religiosos. Para tanto se elegeu a metodologia baseada na pesquisa participativa com intuito de, através da memória-oralidade, angariar a relação existente entre ancestralidade, o fazer e o resistir dentro do terreiro. Levando a apreensão de que essa ação de continuar e de perpetuar nesse lócus religioso, por meio de diversos práticas e valores culturais próprios, permite construir uma identificação de origem africana nas terras juazeirenses. Perceber a importância desses agentes sócio-históricos no repassar dos princípios sagrados é compreender que há uma rede que se constrói dentro do terreiro. Logo, a relação social no território dos praticantes do culto consente, de uma forma ou de outra, refazer uma identidade e, também, perpetuar o espaço africano deixado no além mar; assim, tornando em ato o potencial do existir. / Investiga el método de la transferencia de los bienes culturales y religiosas afro-brasileñas de las voces del pueblo de santo y cómo es la contribución de este proceso en la construcción de la identidad de origen africano en Juazeiro do Norte. Reporta el compromiso expresado en la pedagogía de la transmisión de rituales, mitos y tradiciones culturales de sus antepasados recibidos y distribuidos entre las siguientes generaciones. Habiendo objetivo general es examinar las pedagogías afro-brasileña en relación a la distribución de las enseñanzas religiosas y la tradición del Candomblé en Juazeiro. Los objetivos específicos: analizar la continuidad de la tradición de origen africano en el Cariri Cearense; discutir el Candomblé, su resistencia y permanencia, y para investigar el compromiso de los líderes para continuar con las enseñanzas religiosas. Para ello hemos elegido una metodología basada en la investigación participativa con el objetivo de, a través de la memoria, la oralidad, aumentar la relación entre la ascendencia, hacer y soportar en el patio. Tomando el temor de que esta acción y siguen perpetuando este lugar religioso, a través de diversas prácticas y valores culturales propios, para crear una fuerte identificación de tierras africanas en Juazeiro. Consciente de la importancia de los agentes sócio-históricos en continuar los principios sagrados es entender que existe una red que se construye en el interior del patio. Por lo tanto, las relaciones sociales en territorio de los practicantes de la autorización de culto, de una forma u otra, remake de una identidad, y también perpetuar el espacio africano dejó en el extrajero, hacer en el potencial de la ley está ahí.

Submitted by Jose Teixeira Neto (zelosmegatrend@uol.com.br) on 2015-11-04T02:48:49Z No. of bitstreams: 1 tese_JTN_PDF Final_para publ.pdf: 2106191 bytes, checksum: 9790c137a6b1b0bd5dd02863abc60a36 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2015-11-04T15:12:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 tese_JTN_PDF Final_para publ.pdf: 2106191 bytes, checksum: 9790c137a6b1b0bd5dd02863abc60a36 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-11-04T15:12:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_JTN_PDF Final_para publ.pdf: 2106191 bytes, checksum: 9790c137a6b1b0bd5dd02863abc60a36 (MD5) / A ação movente desta pesquisa é a conceituação de mochilas existenciais e insurgências curriculares como um etnocurrículo instituinte nas tramas existenciais, em formação na heterogênese e com mediações de diferentes campos da existência nos seus espaço/tempo de pertencimento. Num esforço de compreensão do contemporâneo definido como existência líquida, tensionei as interpelações das pedagogias culturais do tempo presente, que operam um tipo de formação para o consumismo de significados culturais e epistemologias que incluem e excluem, tentando modelar aquilo que temos sido nas contingências. Como rotas de fuga e desgoverno das totalizações da sociedade de controle, o currículo aqui forjado é articulado na produção teórica pós-crítica com a potência dos etnométodos dos atores curriculantes que interagiram neste processo de pesquisa com suas narrativas, instituindo epistemologia multicentrada em saberes experienciais e conhecimento. Fiz opção pela abordagem qualitativa e servi-me da etnopesquisa crítica, multirreferencial e implicada, produzindo, portanto, uma ciência implicada no social e nas novas racionalidades em multiplicidade de saberes. A pesquisa responde a como educadores refletem sobre mochilas existenciais e insurgências curriculares para interações com as pedagogias culturais do tempo presente como vibrações instituintes de etnocurrículo, por atribuírem políticas de sentido aos seus etnométodos como práticas de não-aderência e escape do consumismo de significados hegemônicos da existência líquida. Este estudo intencionou compreender/explicitar como tais educadores, implicados no segmento do Ensino Médio e da Educação de Jovens e Adultos, plasmam/forjam essa forma de currículo-vivo, (des)arrumando a escola nas contingências do espaço/tempo. Problematizou subjetivações produtoras de sujeitos e efeitos de verdades forjadas nos engendramentos dessas pedagogias culturais, criando possibilidades da escola tornar-se campo de profusão de etnocurrículo. Por fim, esta pesquisa configurou as mochilas existenciais e insurgências curriculares como empoderamento de práticas significativas que provocam rizoma formativo compósito, ampliando a noção de currículo/formação. / ABSTRACT The action that drives this research is the concept of the experienced knowledge amount and the curricular insurgencies as an ethnocurriculum establishing in the existencial plots in heterogeneous formation and with mediations of various fields of existence in their space/time of “belonging”. As an effort of understanding of contemporary defined as liquid existence. I tensioned cultural pedagogy interpellation of present time that causes a kind of formation to the consumerism of cultural meanings and epistemologies that include and exclude trying to shape what we have been in the contingencies. As escape routes and misrule of the aggregation of the society of control, the curriculum when forged is articulated in theoretical production pos-critique with the power of ethnomethods from those who interacted in this research process with their narratives establishing multicentered epistemology in experiential knowledge and knowledge. I made a choice on the qualitative approach and I used the critical multireferential and involved ethnoresearch producing thus a social compromised science and new social rationalities in multiplicity of “knowledges”. The survey answers how the educators reflect about the experienced knowledge amount and curricular insurgencies for interactions with the cultural pedagogies of the present time as ethnocurriculum former vibrations because they assign sense policies to their ethnomethods as practices of non – adherence and consumerism escape of hegemonic meanings of liquid existence. This study intended to understand/make clear as such educators involved with high school segment and education for youth and adults are forging this form of “live curriculum” disarranging education in contingencies of space/time. It rendered problematic subject producing subjectification and forged truth in engendering these cultural pedagogies creating possibilities of school becomes the ethnocurriculum profusion. Finally, this research has configured the experienced knowledge amount and curricular insurgencies as empowerment of significant practices that cause formative “composite” rhizome extending the notion of curriculum/formation

[pt] Esta pesquisa de doutorado apresenta descrições e reflexões a respeito da organização, gestão e aplicação de uma proposta didática de tradução de gêneros textuais/discursivos e textos especializados escritos de Português para em textos-vídeos Língua Brasileira de Sinais (Libras). Alinho-me às perspectivas teóricas, epistemológicas e analíticas das Teorias e Estudos da Tradução, Pedagogias da Tradução e Didáticas de Tradução. Os objetivos da pesquisa são: (i) investigar as referências teóricas dos Estudos da Tradução que tematizem sobre Pedagogias e Didáticas da Tradução; (ii) relatar a construção e aplicação de um curso de extensão para a formação de tradutores de Libras pela ótica pedagógica e didática da tradução; (iii) analisar e criticar as propostas pedagógicas e didáticas de produção de unidades temáticas (disciplinas) e unidades de tradução (tarefas de tradução, por objetivos de aprendizagens e competências tradutórias) construídas para o curso de extensão de tradução no INES; e (iv) apontar reflexões sobre a concepção pedagógica de curso de formação de tradutores, a produção de material didático e o desenvolvimento de aquisição de aprendizagem de tradução e competências tradutórias de alunos(as) surdos(as) e ouvintes. A metodologia desta pesquisa é qualitativa, com foco na pesquisa aplicada e etnografia do ensino da tradução. A pesquisa gerou dados no Instituto Nacional de Educação de Surdos/Ministério da Educação (INES/MEC), por meio de um curso de extensão para a formação de Tradutores-Intérpretes de Libras/Português (TILSP), em formato virtual (síncrono e assíncrono), no ano de 2022, com carga horária de 400 horas. Os dados apresentam etnografias de ensino de tradução, com descrições, análises e avaliações (professor-pesquisador e alunos ouvintes e surdos), além de reflexões teórico-práticas e pedagógico-didáticas dos Estudos da Tradução, a respeito da: (i) organização e gestão de um curso de tradução de textos escritos em português para textos-vídeos em Libras; (ii) elaboração de 12 ementas disciplinares e 58 planos de aulas (contendo conteúdo, objetivos, estratégias, recursos, avaliação e referências); (iii) aplicação de 12 unidades temáticas (disciplinas), sendo distribuídas em 05 módulos, com 58 aulas síncrono-remotas; (iv) aplicação de 70 unidades didáticas, com sequências de tarefas (conversação, linguística, terminológicas, teóricas e tradução) para a aprendizagem de tradução de textos-vídeos em Libras, além de autoavaliações dos alunos sobre seu desempenho, o curso e os materiais didáticos; (v) complementação de ensino de tradução, com 77 atividades assíncronas como forma de atividades pedagógicas de aprendizagens; (vi) reuniões de mentorias educacionais individuais e em grupos; (vii) interações em Libras, em sala de aula, com professor regente, professores surdos(as) convidados(as), monitores(as) surdos(as) voluntários(as) e alunos(as) surdos(as)/ouvintes; (viii) defesas de projetos de tradução de textos-vídeos em Libras. A tese conclui propondo a incorporação de novas subcompetências tradutórias na Didática da Tradução de Textos-Vídeos Multimodais em Línguas de Sinais, tais como: subcompetência interacional; subcompetência translíngue; subcompetência semiótica; e subcompetência multimodal. / [en] This doctoral research presents reflections and descriptions about the organization, management and application of a didactic proposal for the translation of textual/discursive genres and specialized written texts from Portuguese into Brazilian Sign Language (Libras) text-videos. I align myself to the theoretical, epistemological and analytical perspectives of Translation Theories and Studies, Translation Pedagogies and Translation Didactics. The research objectives are: (i) to investigate the theoretical references of Translation Studies that theme about Translation Pedagogies and Didactics; (ii) to report the construction and application of an extension course for the training of Libras translators from the pedagogical and didactic perspective of translation; (iii) analyze and criticize the pedagogical and didactic proposals for the production of thematic units (subjects) and translation units (translation tasks, by learning objectives and translation competences) built for the translation extension course at INES; and (iv) point out reflections on the pedagogical conception of a translator training course, the production of didactic material and the development of translation learning acquisition and translation competences of deaf and hearing students. The methodology of this research is qualitative, with a focus on applied research and ethnography of translation education. The research generated data at the National Institute of Education of the Deaf/Ministry of Education (INES/MEC), through an extension course for the training of Translators-Interpreters of Libras/Portuguese (TILSP), in virtual format (synchronous and asynchronous), in the year 2022, with a workload of 400 hours. The data present ethnographies of translation teaching, with descriptions, analyses and evaluations (teacher-researcher and listener and deaf students), besides theoretical-practical and pedagogical-didactic reflections on Translation Studies, regarding: (i) organization and management of a course of translation of texts written in Portuguese to text-videos in Libras; (ii) elaboration of 12 disciplinary menus and 58 lesson plans (containing content, objectives, strategies, resources, evaluation and references); (iii) application of 12 thematic units (disciplines), being distributed in 05 modules, with 58 synchronous-remote classes; (iv) application of 70 teaching units, with sequences of tasks (conversational, linguistic, terminological, theoretical and translation) for learning text- video translation in Libras, in addition to self-assessments of students about their performance, the course and teaching materials; (v) complementation of translation teaching, with 77 asynchronous activities as a form of pedagogical learning activities; (vi) meetings of individual and group educational mentoring; (vii) interactions in Libras, in the classroom, with the regular teacher, invited deaf teachers, deaf volunteer tutors and deaf/hearing students; (viii) defenses of text-video translation projects in Libras. The thesis concludes by proposing the incorporation of new translation sub-competencies in the Didactics of Multimodal Text-Video Translation in Sign Languages, such as: interactional sub-competency; translanguaging sub-competency; semiotic sub-competency; and multimodal sub-competency.

[pt] Esta dissertação se propõe abordar o tema dedicado às relações raciais no Brasil, focando na construção de identidades negras em contextos acadêmicos, com ênfase nos Núcleos de Estudos Afro-Brasileiros (NEABs) e correlatos. O estudo se concentra no Núcleo de Estudos Afro-Brasileiros e Indígenas da Universidade Estadual do Norte Fluminense (NEABI UENF) e no Programa de Estudos e Debates dos Povos Africanos e Afro-americanos da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (PROAFRO UERJ). Através da observação participante, procurou-se explorar a atuação desses grupos e sua influência sobre os integrantes. A partir de uma sociologia histórica, destaca-se o Movimento Negro como sujeito central na luta por reconhecimento e resgatam-se conceitos como negritude, pedagogia cívica, educação não-formal e demais pedagogias que se mostram no processo de formação dos sujeitos. Diante da relevância histórica dos núcleos e os diversos atravessamentos, conclui-se através de uma pesquisa qualitativa, que esses espaços fortalecem identidades negras, incentivando a participação política e, ainda, a permanência de estudantes negros na universidade, de forma a promover igualdade racial nesses ambientes, o que contribui para o aspecto da diversidade e representatividade acadêmica. / [en] This dissertation aims to address the topic dedicated to racial relations in Brazil, focusing on the construction of black identities in academic contexts, with an emphasis on Afro-Brazilian Studies Centers (NEABs) and related entities. The study centers on the Afro-Brazilian and Indigenous Studies Center at the State University of Northern Rio de Janeiro (NEABI UENF) and the Program of Studies and Debates of African and Afro-American Peoples at the State University of Rio de Janeiro (PROAFRO UERJ). Through participant observation, sought to explore the activities of these groups and their influence on their members. Employing historical sociology, I highlight the Black Movement as a central agent in the struggle for recognition and revisit concepts such as blackness, civic pedagogy, non-formal education, and other pedagogies evidenced in the process of individual formation. Given the historical significance of these centers and its various intersections, a qualitative inquiry concludes that these spaces strengthen black identities, encouraging political participation and also the retention of black students in universities, thus promoting racial equality in these environments, which contributes to the aspects of academic diversity and representation.