Procuramos fundamentar e explicitar neste trabalho o modo pelo qual o sujeito organiza, pessoal, coletiva e historicamente seu conhecimento astronômico. Toma-se como referencial teórico para essa organização a epistemologia genética de Jean Piaget, em particular sua teoria da abstração reflexionante. Apontam-se, na revisão bibliográfica, aspectos que se consideram relevantes para o conhecimento astronômico, tanto do ponto de vista teórico quanto histórico, seguindo uma direção que estrutura a gênese desse conhecimento específico, desde as estruturas sensório-motoras do sujeito, passando pelo pensamento pré-operatório, o pensamento operatório concreto e o pensamento operatório formal. O caminho seguido, uma vez que não podemos abranger o trabalho de Piaget na sua totalidade, foi o de fundamentar a aquisição do conhecimento no equilíbrio cognitivo, conseguido através de abstrações empíricas e reflexionantes, tendo como modelo, principalmente, o equilíbrio dos sistemas biológicos. Isso é, pretendemos mostrar como o conhecimento astronômico, iniciando pela percepção do céu, mediado pelo processo de equilibração e de abstração reflexionante, evolui por sucessivas tomadas de consciência dos fenômenos celestes e, ao mesmo tempo, das compreensões do próprio sujeito. Apontam-se, finalmente, algumas sugestões pedagógicas para que os fenômenos dos céus, inferenciais na sua totalidade, possam ser compreendidos em diferentes níveis de suas possíveis leituras. / This work has the objective of fundament and explicit in what ways one organizes, personal, collective and historically, its own astronomic knowledge. Jean Piaget’s genetics epistemology is taken as the referential theory, and the reflexionant abstraction theory taken as the central point. Through a checking on the bibliography, different aspects considered relevant for the astronomic knowledge are pointed out, in theory as in history, following a direction that structures the genesis of this specific knowledge, since one’s sensory-motor structures, going through the pre-operational thinking, the concrete operational thinking and the formal operational thinking. The way through which it was done, since we cannot go thorough the complete work of Piaget, fundaments the acquisition of knowledge on the cognitive equilibrium, acquired through empiric and reflexionant abstractions, having as a model, mainly, the biological systems equilibrium. In another way, with the astronomic knowledge, taken from the skies’ perception, mediated by the equilibrium theory and the reflecting abstraction theory, leads to the perception and understanding of the celestial phenomenon. By the end, the conclusions also point out suggestions in a pedagogical level so that the skies phenomenon, inferential in their totality, can be fully comprehended in all different ways of possible reading.

Esta dissertação aborda a afetividade, numa perspectiva piagetiana, como energética das estruturas cognitivas. Realiza uma investigação sobre a importância da afetividade no processo de construção do conhecimento, partindo da hipótese de que os problemas de aprendizagem, repetência e evasão escolar são gerados não exclusivamente por problemas cognitivos, mas antes por problemas afetivos, na medida em que enviesam o desenvolvimento cognitivo. Apresenta a forma como a afetividade dinamiza o processo de assimilação e acomodação durante o processo de aprendizagem da linguagem escrita, tendo a produção textual como instrumento de investigação das representações simbólicas que os alunos/autores realizam de seu entorno social. Apresenta a produção textual como forma de expressão do pensamento, como instrumento de comunicação e construção de sua subjetividade. Aborda a construção do conhecimento a partir dos conceitos de interesse e necessidade, e discorre sobre a importância da tomada de consciência das ações como mecanismo de construção do conhecimento. Apresenta as concepções sobre moralidade construídas no interior dos discursos veiculados na produção textual de alunos de Ensino Fundamental e Médio. Tem por base teórica a epistemologia genética e fundamenta-se na visão construtivista, que preconiza o desenvolvimento cognitivo do ser humano pela interação, de cujo processo a afetividade constitui a energética, possibilitando ao sujeito tornar-se autônomo e crítico. / Esta tesis trata a la afectividad, en una perspectiva piagetiana, como energía de las estructuras cognitivas. Se lleva a cabo una investigación sobre la importancia del afecto en el proceso de construcción de conocimientos, basada en el supuesto de que los problemas de aprendizaje, repetición y deserción escolar son generados no sólo por los problemas cognitivos, pero por problemas emocionales. Muestra cómo el afecto agiliza el proceso de asimilación y acomodación durante el proceso de aprendizaje de la lengua escrita, teniendo la producción textual como una herramienta de investigación de representaciones simbólicas que los estudiantes / autores tienen de su entorno social. Muestra la producción textual como un medio de expresión del pensamiento, como un recuso para la comunicación y la construcción de su subjetividad. Se trata de la construcción del conocimiento de los conceptos de interés y la necesidad, y se analiza la importancia de la sensibilización de las acciones como un mecanismo para la construcción del conocimiento. Presenta los conceptos de moralidad construida en el interior de los discursos pronunciados en la producción textual de los estudiantes de Primaria / Secundaria. Se basa en la teoría de la Epistemología Genética y tambien en la visión constructivista, que exige el desarrollo cognitivo del ser humano por la interacción, de cujo proceso la afectividad constituye la energética, posibilitando al sujecto tornarse autónomo y crítico por lo que es autónomo y crítico.

O presente estudo tem como objetivo a elaboração de parâmetros, baseados no design pedagógico, para a construção de materiais educacionais digitais (MED's). Esse tema justifica-se na necessidade desses materiais serem elaborados a partir do concomitante planejamento técnico, gráfico e pedagógico. Para o desenvolvimento desta dissertação, primeiramente realizou-se uma pesquisa bibliográfica sobre os principais fatores técnicos, gráficos e pedagógicos envolvidos na elaboração de materiais digitais. Após, desenvolveu-se a conceituação e as metas do design pedagógico, empregando-as na construção do objeto de aprendizagem (OA) PEDESIGN. A partir da aplicação do referido OA em dois cursos, foram coletados dados que, após analisados e discutidos, originaram como resultado uma tabela de parâmetros para a construção de materiais educacionais digitais baseados no design pedagógico. A partir da proposição desses parâmetros, objetiva-se incentivar a reflexão de professores, pedagogos, designers e desenvolvedores de materiais educacionais digitais sobre a aplicação do design pedagógico em MED's. / The present paper aims at generating pedagogic-design-based parameters for the developing of digital educational materials (DEMs). This theme lays on the necessity of developing these materials according to a technical, graphical and pedagogic planning. Primarily, in order to develop this dissertation, a bibliographic research on the main technical, graphic and pedagogic factors involved in the elaboration of digital materials was accomplished. After that, the conceptualization and the objectives of pedagogic design were developed to be used in the elaboration of PEDESIGN learning object (LO). Through the application of the referred LO in two courses, it was accomplished the collection of data which were analyzed and discussed and later originated a table of parameters for the elaboration of pedagogic-design-based digital educational materials. The proposal of such parameters aims at motivating the reflection of teachers, pedagogues, designers and digital educational materials developers on the application of pedagogic design in DEMs.

Esta tese tem como objeto de estudo os mecanismos de reputação em comunidades virtuais de aprendizagem implementadas através de redes de compartilhamento Peer-to-Peer. Os sistemas de reputação, modelados através da TIS de Piaget e dos conceitos de comunidade e sociedade apresentados por Ferdinand Tonnies consistem na contribuição desta tese e visam a eficiente implantação de Comunidades Virtuais de Aprendizagem através de Peer-to-Peer. A implementação de Comunidades Virtuais de Aprendizagem através de redes de compartilhamento Peer-to-Peer apresenta diversos aspectos a serem observados. Podemos considerar como fator positivo a popularização do conceito pelo compartilhamento de materiais na Internet, com o aumento do numero de usuários de softwares como o e-mule e o kazaa. Como limitante, temos principalmente a dificuldade de identificação de relevância dos materiais disponibilizados em relação ao contexto de aprendizagem que se pretende estabelecer. Considerando que a identificação de origem e relevância é uma condição indispensável à constituição de Comunidade Virtuais de Aprendizagem, faz-se necessário estabelecer mecanismos de reputação que contemplem tais questões. O conceito de valor, o estabelecimento de critérios de avaliação para os objetos disponibilizados, bem como de classificação dos agentes componentes da comunidade são objetos de estudo da presente tese. Este trabalho situa-se, então, na área de intersecção da Ciência da Computação com as Ciências da Educação e Sociologia. Na área das Ciências da Educação temos o aporte da Teoria de Interação Social de Piaget, da Sociologia buscamos apoio em Tonnies e, visando suportar a comunidade virtual a ser modelada, buscamos o aporte da Ciência da Computação no que diz respeito as redes peer-to-peer. / The main focus of this dissertation is on the reputation mechanisms of virtual learning communities implemented as peer-to-peer content sharing networks. The reputation systems modeled according to the Social Interaction Theory of Piaget and to the concepts of community and society introduced by Ferdinand Tonnies are the main contributions of the present study. The idea is to reach an effective deployment of virtual learning communities through peer-to-peer networks. The implementation of peer-to-peer networks in virtual communities raises several issues that should be noticed. The popularization of this concept due to the increase of content sharing by means of software such as e-mule and kazaa may be considered positive, but there are also limiting factors, as how to identify which material would be relevant for the content in question. Considering that the identification of origin and relevance is a key condition to the constitution of virtual learning communities, it is necessary to establish reputation mechanisms that approach such questions. The concept of value, the establishment of evaluation criteria for objects available, as well as the classification of agents that constitute the community are objects of study of this dissertation. This work takes place in an intersection area among Computer Science, Education and Sociology. The Social Interaction Theory, by Piaget, supports the Education area, Tonnies provides the support for the Sociology issues and, from Computer Science we take the support for the peer-to-peer networks approach.

As tecnologias digitais de informação e comunicação estão modificando a nossa cultura, não só a urbana, como também a rural, principalmente com o surgimento da Agroinformática. Este momento histórico vem sendo denominado de Revolução Digital, ocasionando uma ruptura social entre cidadãos incluídos e excluídos digitalmente. Somente cumprindo os pré-requisitos de acesso, educacionais e mobilizadores, caracteriza-se o processo integral de inclusão digital. Nesta tese, o foco é algo que deve ser considerado primordial para a inclusão digital, mas que geralmente passa despercebido pela literatura da chamada Sociedade da Informação: a questão cognitiva. As questões para as quais se buscam respostas são: Como incluir digitalmente produtores rurais? Como ocorre a construção do conhecimento de produtores rurais? Que intervenção metodológica parece efetiva para a construção de suas habilidades e competências digitais? Que novos saberes e fazeres são apresentados durante e após os processos de inclusão digital? Embasada em concepções construtivistas sobre os processos de desenvolvimento e de aprendizagem, essa tese apresenta a construção do conhecimento em processos de inclusão digital no meio rural a partir do desenvolvimento de habilidades e competências digitais durante o desenvolvimento de Projetos de Aprendizagem. Através de uma pesquisa-ação, analisa-se a construção do conhecimento, as intervenções metodológicas e os novos saberes e fazeres de produtores rurais em processos de inclusão digital, à luz de indicadores extraídos do referencial teórico piagetiano e freireano para tal. Ao analisá-los, qualitativamente e descritivamente, é possível perceber que (i) os sujeitos, ao desenvolverem Projetos de Aprendizagem, aprendem a aprender; (ii) que intervenções metodológicas construtivistas parecem levar a uma metodologia embasadora de processos educativos, mas que o mais relevante à prática educativa é o conhecimento de teorias construtivistas interacionistas para intervir; (iii) e que a construção de saberes possibilita o repensar de um novo fazer. Além destes achados educacionais, foi possível concluir que a inclusão digital no meio rural deve-se à ação de empreendedores e, decisivamente, de políticas públicas para a continuidade do acesso às tecnologias digitais de informação e comunicação no meio rural. / Digital technologies of information and communication are changing our culture, not only urban but also rural, especially with the emergence of Agroinformatics. This historical moment has been named the Digital Revolution, which leads to a social breakdown between digitally included and digitally excluded citizens. Only by fulfilling the prerequisites of access, education and mobilization, the whole process of digital inclusion can be complete. This thesis focus in the cognitive aspect of digital inclusion, which, despite its essential role in the process, often goes unnoticed in the so-called Information Society literature. The questions posed by this work are the following: How to digitally include farmers? How does the construction of knowledge of farmers develop? What type of methodological intervention is effective to build their general and digital skills? What new knowledge and practices are presented during and after the digital inclusion processes? Grounded in constructivist conceptions about the processes of development and learning, this thesis presents the construction of knowledge in processes of digital inclusion in rural areas through the construction of digital skills and competences in the development of Learning Projects. Through an action research, it examines the construction of knowledge, the methodological assistance and new knowledge and practices of farmers in processes of digital inclusion, in the light of indicators drawn from Piagetian and Freirean theoretical background. By analyzing them qualitatively and descriptively, one can see that (i) subjects, in order to develop Learning Projects, learn to learn; (ii)that constructivist methodological interventions seem to lead to a methodology that supports the educational process, but the most relevant to educational practice is knowledge of constructivist interactionist to intervene; (iii) and that the construction of knowledge makes it possible to rethink a new skill. It also allows us to infer that, besides these educational findings, digital inclusion in rural areas are due to entrepreneurial action and, mainly, to public policies for continued access to digital technologies of information and communication in rural areas.

O presente estudo sobre ética docente consiste na análise descritiva e interpretativa da apropriação do cotidiano escolar através de reflexão e tomada de consciência dos professores sobre o dever ser da profissão e de como esse processo se constitui um instrumento de expansão de si próprio. Destacamos nos estudos da Epistemologia Genética piagetiana a importância da qualidade das relações interpessoais para o desenvolvimento geral do sujeito e, em particular, das tendências heterônomas e autônomas que regem a os juízos e as ações humanas e nos direcionam, através de sucessivas apropriações do cotidiano, à ética. A pesquisa empírica consiste em entrevistas junto aos professores onde apresentamos situações que instigam a pensar sobre os princípios que regem a educação, os métodos empregados, os valores e virtudes cultivados na profissão e a construção de valores dentro e fora da escola. A análise das falas dos professores nos fornece um retrato da ética que se revela em três faces do discurso docente: a desinformação ou desinteresse pelo cotidiano escolar, igualando o professor ao senso comum pela falta de reflexão sobre sua prática; o domínio da informação e atualização docente, porém também destituída de uma ação reflexiva para apropriação desse conhecimento; e a elaboração de uma perspectiva de ação docente que alia informação, apropriação e transformação do discurso pedagógico numa proposta de ação coerente com o juízo emitido. Ao descrevermos a ética docente e afirmarmos um plano ético na educação, reconhecemos no processo de apropriação do cotidiano das práticas escolares e de tomada de consciência condição necessária para o entendimento do sentido do “dever ser” da educação e compreendemos a profissão docente enquanto compromisso com a convivência solidária e com o direito humano à expansão. / This study of ethics applied to teaching consists in a descriptive and interpretative analysis of the common practice in schools through the teachers’ reflective practice and awareness. These two aspects are seen as tools to expand their knowledge of themselves. We give emphasis to the genetic epistemology of Jean Piaget and the importance of quality in interpersonal relationships for the general development of the person. We deal, in particular, with the heteronomy and autonomy aspects of such relationships, which guide our reasoning and actions, through successive attempts to apply ethic values in our daily lives. The practical element of this research consists of interviews with teachers where they discuss situations that instigate the reflection about the principles involved in education, applied methods, values and virtues highly regarded in the teaching profession and the propagation of such values inside and outside the school environment. The analysis of these interviews will provide us with a clear picture of the ethics present in the pedagogical discourse in three phases: a) lack of information or interest in the daily practice in schools which reveals that teachers are regarded as bearers of common sense due to their inability to reflect upon their practice; b) the domain of information in education and the training of teachers that are void of reflective practice, thus do not allow them to acquire and expand knowledge in their specific areas; c) and the ability to develop a practice that brings together information, empowerment and transformation of the pedagogical discourse and a proposal of action coherent with ethic values. When we describe teaching practice and advocate an ethical plan in education, we recognise that the process to understand the daily practice in education and the awareness that this might raise is fundamental to understand what education is about and we see the teaching work as an commitment with solicitous coexistence and the human rights to self-expansion. / El presente estudio sobre ética docente consiste en el análisis descriptiva e interpretativa de la apropriación del cotidiano escolar por medio de la reflexión y de la concientización de los profesores acerca del deber ser de la profesión y de como ese proceso se constituye un instrumento de expansión de sí mismo. Destacamos en los estudios de Epistemología Genética de Piaget la importancia de la calidad de las relaciones interpersonales para el desarrollo general del sujeto y, en particular, de las tendencias heterogéneas y autónomas que guían a los juicios y las acciones humanas y no dirigen, mediante apropiaciones del cotidiano, hacia la ética.La investigación empírica consiste en entrevistas con profesores donde presentamos situaciones que instigan a pensar sobre los principios que gobiernan la educación, los métodos utilizados, los valores y virtudes formados en la profesión y en la construcción de valores dentro y fuera de la escuela. El análisis de las encuestas a los profesores nos provee un cuadro de la ética que se muestra en tres fases del discurso docente: la desinformación o desinterés por el cotidiano escolar, igualando el profesor al sentido común por la falta de reflexión sobre su práctica; el dominio de la información y actualización docente, sin embargo también privada de una acción reflexiva para la apropiación de ese conocimiento; y la elaboración de una perspectiva de acción docente que une información, apropiación y transformación del discurso pedagógico en una propuesta de acción coherente con el juicio emitido. Al describir la ética docente y afirmamos un plan ético en la educación, reconocemos en el proceso de apropiación del cotidiano de las prácticas escolares y de toma de conciencia condición necesaria para el entendimiento del sentido del "deber ser" de la educación y compreendemos la profesión docente como compromiso con la convivencia solidaria y con el derecho humano para la expansión.

As questões de gênero, raça e classe social compõem a tríade da estruturação social. No currículo atualizam-se as posicionalidades de sujeito através de processos que podem manter, gerar, intensificar e/ou questionar as discriminações e desigualdades de gênero, raça e classe social. Destaca-se a conexão entre as propostas político-partidárias para a educação, as condições humanas e os recursos pedagógicos para sua realização. Analisa-se os avanços, os impasses, as limitações das propostas político-pedagógicas e dos projetos pedagógicos no currículo organizado por seriação e por ciclos de formação. Examina-se as questões de gênero, de raça e de classe social e sua dinâmica no cotidiano da escola e na prática pedagógica. Compreende-se o currículo como a relação dialética entre práticas e discursos cotidianos tanto intencionais (as ações pensadas, discutidas, planejadas e executadas) como não intencionais (os efeitos deletérios ou não do processo de ensino-aprendizagem). Com o objetivo de perscrutar os processos pedagógicos, a perspectiva metodológica baseia-se nos estudos feministas. Os métodos empregados foram o registro etnográfico, a observação participante e a análise de diferentes documentos internos e externos às escolas da pesquisa. A estratégia analítica assentou-se na comparação em triangulação de dados qualitativos e quantitativos de três escolas com diferentes propostas políticopedagógicas e projetos pedagógicos. A escola é um espaço de atualização e aprendizagem das posicionalidades de sujeito que envolvem gênero, raça e classe social. As reformas político-pedagógicas privilegiam a classe social para pensar a democratização da educação. A organização curricular, as relações, a pedagogia, a avaliação e a promoção automática respondem por diferenças de gênero e de raça. A escola por ciclos de formação, privilegiando a pedagogia e avaliação global, favorece as meninas enquanto a escola seriada, privilegiando a pedagogia e avaliação disciplinar, favorece os meninos. As duas organizações curriculares favorecem as(os) estudantes brancos em detrimento dos não brancos. A proposta político-pedagógica da Escola Cidadã pauta-se pela incorporação, busca de qualificação e promoção de estudantes de classes populares. O substrato de orientação teórico-prática assenta-se na teorização de classe social em Paulo Freire e no desenvolvimento intelectual em Jean Piaget, excluindo-se as inter-relações com as questões de gênero e de raça. Com um ângulo da tríade da estruturação social privilegiado, as ações e relações discursivas, práticas e pedagógicas no cotidiano escolar refletem as contradições, as ambivalências e os efeitos das dinâmicas de gênero e de raça no currículo. No cotidiano escolar tem-se os fatos que refletem práticas e discursos racistas e sexistas, o reconhecimento da necessidade de se aprofundar o conhecimento e as abordagens empíricas para as questões de gênero e de raça. A incompreensão dessas questões respondem pela sua presença parcial nas abordagens pedagógicas.

O objetivo deste trabalho é o de compreender a interferência do meio na representação gráfica da criança da Escola Itinerante do MST (Movimento do Trabalhador Rural Sem Terra), ou seja, como e com que intensidade os elementos simbólicos (sigla, bandeira, ...) presentes em seu meio aparecem em seus desenhos. A representação gráfica das crianças é uma forma de comunicação e expressão do seu mundo, pela conexão entre os elementos simbólicos que compõem o meio externo com os mecanismos que fazem parte da sua estrutura interna, subjetiva. É na interação do sujeito com o meio que o conhecimento se constrói e é nesse momento que o processo de conscientização pode possibilitar uma internalização mais intensa dos elementos simbólicos que vão estar presentes no meio sócio-cultural em que a criança vive. A criança desenha o que é real para ela e um meio social carregado de valores e de um universo simbólico vivido diariamente por ela pode interferir significativamente no seu desenho. Esse universo simbólico está presente nas atividades realizadas, não só na escola como também nas ações do acampamento em geral e isso possibilita à criança uma compreensão mais consciente e crítica da realidade que a cerca e da sua própria história de vida. Teóricos como Piaget e Freire contribuem significativamente para a fundamentação teórica dessa pesquisa, através dos seus posicionamentos com relação à educação no seu movimento teoria e prática; à tomada de consciência e à conscientização, como também ao processo de construção simbólica na criança, pela qual ela se constitui como um ser simbólico e social. Luquet, Marjorie e Brendt Wilson, com seus estudos sobre o desenho da criança trazem contribuições na área do grafismo infantil e uma visão iconoclasta, fundamentais para compreendermos melhor as representações das crianças e podermos estabelecer um diálogo com seus desenhos. A coleta de dados para análise se deu no próprio Acampamento junto as crianças, com atividades variadas e tendo como forma de registro o desenho. As falas das crianças referentes ao desenho também são importantes pois ajudam na interpretação do mesmo. Através da análise dos desenhos das crianças pudemos constatar a intensidade com que o contexto vivido por elas interfere na sua representação gráfica, referida aqui como desenho, justamente pela constante presença dos elementos simbólicos que fazem parte do MST, em seus desenhos. Conclui-se, desafiando os educadores a repensarem suas práticas educativas no sentido de buscar o significado dos conceitos a serem trabalhados com as crianças no seu próprio contexto a fim de tornar o conhecimento vivo e em movimento, explorando o universo simbólico que compõe esse meio social no qual a criança interage.

Procuramos fundamentar e explicitar neste trabalho o modo pelo qual o sujeito organiza, pessoal, coletiva e historicamente seu conhecimento astronômico. Toma-se como referencial teórico para essa organização a epistemologia genética de Jean Piaget, em particular sua teoria da abstração reflexionante. Apontam-se, na revisão bibliográfica, aspectos que se consideram relevantes para o conhecimento astronômico, tanto do ponto de vista teórico quanto histórico, seguindo uma direção que estrutura a gênese desse conhecimento específico, desde as estruturas sensório-motoras do sujeito, passando pelo pensamento pré-operatório, o pensamento operatório concreto e o pensamento operatório formal. O caminho seguido, uma vez que não podemos abranger o trabalho de Piaget na sua totalidade, foi o de fundamentar a aquisição do conhecimento no equilíbrio cognitivo, conseguido através de abstrações empíricas e reflexionantes, tendo como modelo, principalmente, o equilíbrio dos sistemas biológicos. Isso é, pretendemos mostrar como o conhecimento astronômico, iniciando pela percepção do céu, mediado pelo processo de equilibração e de abstração reflexionante, evolui por sucessivas tomadas de consciência dos fenômenos celestes e, ao mesmo tempo, das compreensões do próprio sujeito. Apontam-se, finalmente, algumas sugestões pedagógicas para que os fenômenos dos céus, inferenciais na sua totalidade, possam ser compreendidos em diferentes níveis de suas possíveis leituras. / This work has the objective of fundament and explicit in what ways one organizes, personal, collective and historically, its own astronomic knowledge. Jean Piaget’s genetics epistemology is taken as the referential theory, and the reflexionant abstraction theory taken as the central point. Through a checking on the bibliography, different aspects considered relevant for the astronomic knowledge are pointed out, in theory as in history, following a direction that structures the genesis of this specific knowledge, since one’s sensory-motor structures, going through the pre-operational thinking, the concrete operational thinking and the formal operational thinking. The way through which it was done, since we cannot go thorough the complete work of Piaget, fundaments the acquisition of knowledge on the cognitive equilibrium, acquired through empiric and reflexionant abstractions, having as a model, mainly, the biological systems equilibrium. In another way, with the astronomic knowledge, taken from the skies’ perception, mediated by the equilibrium theory and the reflecting abstraction theory, leads to the perception and understanding of the celestial phenomenon. By the end, the conclusions also point out suggestions in a pedagogical level so that the skies phenomenon, inferential in their totality, can be fully comprehended in all different ways of possible reading.

Esta dissertação aborda a afetividade, numa perspectiva piagetiana, como energética das estruturas cognitivas. Realiza uma investigação sobre a importância da afetividade no processo de construção do conhecimento, partindo da hipótese de que os problemas de aprendizagem, repetência e evasão escolar são gerados não exclusivamente por problemas cognitivos, mas antes por problemas afetivos, na medida em que enviesam o desenvolvimento cognitivo. Apresenta a forma como a afetividade dinamiza o processo de assimilação e acomodação durante o processo de aprendizagem da linguagem escrita, tendo a produção textual como instrumento de investigação das representações simbólicas que os alunos/autores realizam de seu entorno social. Apresenta a produção textual como forma de expressão do pensamento, como instrumento de comunicação e construção de sua subjetividade. Aborda a construção do conhecimento a partir dos conceitos de interesse e necessidade, e discorre sobre a importância da tomada de consciência das ações como mecanismo de construção do conhecimento. Apresenta as concepções sobre moralidade construídas no interior dos discursos veiculados na produção textual de alunos de Ensino Fundamental e Médio. Tem por base teórica a epistemologia genética e fundamenta-se na visão construtivista, que preconiza o desenvolvimento cognitivo do ser humano pela interação, de cujo processo a afetividade constitui a energética, possibilitando ao sujeito tornar-se autônomo e crítico. / Esta tesis trata a la afectividad, en una perspectiva piagetiana, como energía de las estructuras cognitivas. Se lleva a cabo una investigación sobre la importancia del afecto en el proceso de construcción de conocimientos, basada en el supuesto de que los problemas de aprendizaje, repetición y deserción escolar son generados no sólo por los problemas cognitivos, pero por problemas emocionales. Muestra cómo el afecto agiliza el proceso de asimilación y acomodación durante el proceso de aprendizaje de la lengua escrita, teniendo la producción textual como una herramienta de investigación de representaciones simbólicas que los estudiantes / autores tienen de su entorno social. Muestra la producción textual como un medio de expresión del pensamiento, como un recuso para la comunicación y la construcción de su subjetividad. Se trata de la construcción del conocimiento de los conceptos de interés y la necesidad, y se analiza la importancia de la sensibilización de las acciones como un mecanismo para la construcción del conocimiento. Presenta los conceptos de moralidad construida en el interior de los discursos pronunciados en la producción textual de los estudiantes de Primaria / Secundaria. Se basa en la teoría de la Epistemología Genética y tambien en la visión constructivista, que exige el desarrollo cognitivo del ser humano por la interacción, de cujo proceso la afectividad constituye la energética, posibilitando al sujecto tornarse autónomo y crítico por lo que es autónomo y crítico.