Submitted by Valquíria Barbieri (kikibarbi@hotmail.com) on 2017-05-25T22:06:20Z No. of bitstreams: 1 DISS_2014_Paulo Cesar Moreira Santos.pdf: 23145534 bytes, checksum: fe7a4fea139e059540bf74d5fca2643f (MD5) / Approved for entry into archive by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2017-05-26T12:24:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISS_2014_Paulo Cesar Moreira Santos.pdf: 23145534 bytes, checksum: fe7a4fea139e059540bf74d5fca2643f (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-26T12:24:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISS_2014_Paulo Cesar Moreira Santos.pdf: 23145534 bytes, checksum: fe7a4fea139e059540bf74d5fca2643f (MD5) Previous issue date: 2014-02-10 / Neste trabalho apresento uma reflexão sobre o caso do povoado de Serra Nova Dourada, situado na região do Médio Araguaia, MT, onde viviam diversas famílias que, em início dos anos 1970, foram pressionadas para abandonarem as suas terras e dar espaço à nova empresa agropecuária que se instalava, objetivando efetivar o projeto do capital nacional e internacional aliado ao governo militar. Neste contexto procuro compreender como se transformaram as concepções de educação ao longo dos processos de luta e resistência e a contribuição da pedagogia utilizada pelos agentes de pastorais para a permanência das famílias camponesas em seu território. A metodologia abrange o campo da pesquisa qualitativa, dentro de uma abordagem dialético-histórica investigativa e baseia-se em levantamento e revisão bibliográfica, coleta de dados em arquivos e entrevistas com diversas pessoas envolvidas no referido processo histórico. Para isso, utilizo as contribuições e análises históricas de Casaldáliga (1971, 1979), Ianni (1981), Picoli (2005), Galletti (2000), Paiva (2003) e outros autores sobre o período estudado, abordando alguns aspectos importantes da formação do Estado do Mato Grosso e a política de ocupação do espaço pela ditadura. Também foram empregados os conceitos de Freire sobre o processo de conscientização e busca pela autonomia, a formação da identidadeindividual e coletiva, e a busca por reconhecimento na abordagem sugerida por Honneth (2007),assim como a contribuição de Gramsci (1978) sobre a importância da articulação entre teoria e prática e a formação dos intelectuais orgânicos. A partir do estudo pode-se constatar que o contexto de conflito possibilitou o surgimento de uma aliança entre famílias camponesas ameaçadas deexpropriação de seus territórios e agentes pastorais inseridos no meio do povo amazônico. Essa articulação fortaleceu as comunidades e a consciência de classe no embate provocado pela política de expansão do capital e, por isso, teve como foco principal as problemáticas da terra, educação e saúde. Buscando romper com a lógica da exclusão e da desigual relação de forças que o cenário apresentava, os grupos desconsiderados pelo Estado ressignificam práticas e valores comuns, redimensionam o espaço e optam pela resistência a partir de baixo. / In this dissertation we present a reflection on the case of Serra Nova Dourada, a small town located in the Middle Araguaia region, in the state of Mato Grosso, where several families in the early 1970s, were pressured to abandon their lands and to make way for new agricultural business that was being installed, in order to accomplish the project of the national and international capital linked to the military government. In this context I try to understand how concepts of education changed throughout the people’s struggle and resistance and which could have been the contribution of pedagogy used by pastoral agents for the permanence of rural families in their territory. The methodology covers the field of qualitative research within an investigative dialectical - historical approach and is based on survey and literature review, data collection in archives and interviews with various people involved in that historical process . To do this , I use the contributions and historical analysis of Casaldáliga ( 1971.1979 ) , Ianni (1981 ) , Picoli (2005 ) , Galletti (2000 ) , Paiva (2003 ) and other authors on the period , addressing some important aspects of the consolidation of the State of Mato Grosso and the politics of occupation of space by the military dictatorship. I also used the concepts of Paulo Freire on the process of awareness and quest for autonomy on the formation of individual and collective identity, and the search for recognition in the approach suggested by Honneth (2007 ) , as well as the contribution of Gramsci (1978 ) on the important articulation between theory and practice and the training of organic intellectuals . From the study it can be seen that the context of conflicts enabled the emergence of an alliance between peasant families threatened by expropriation of their lands and pastoral agents inserted in the middle of the Amazonian people . This integration has strengthened communities and class consciousness in the collision caused by the expansion of capital and, therefore , had as its main focus the issues of land, education and health. Seeking to break with the logic of exclusion and unequal balance of power that the scenario presented , the groups disregarded by the State resignify practices and common values , resize the space and choose the resistance from below.

Submitted by Livia Mello (liviacmello@yahoo.com.br) on 2016-10-03T13:09:32Z No. of bitstreams: 1 TesePSGS.pdf: 1149317 bytes, checksum: f942b07b73713f339d11e03c08cdaff9 (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-10-10T19:39:50Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TesePSGS.pdf: 1149317 bytes, checksum: f942b07b73713f339d11e03c08cdaff9 (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-10-10T19:40:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TesePSGS.pdf: 1149317 bytes, checksum: f942b07b73713f339d11e03c08cdaff9 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-10T19:40:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TesePSGS.pdf: 1149317 bytes, checksum: f942b07b73713f339d11e03c08cdaff9 (MD5) Previous issue date: 2012-02-28 / Não recebi financiamento / The principal objective of this thesis is to bring the debate between communitarianism and liberalism into the context of popular education, proposing a reinterpretation of the thought of Paulo Freire, from the communitarian approach, differentiating it from the thought of the typically liberal New School authors of his time. Communitarian assumptions are spread throughout Freire’s work, especially in his defence of popular culture, placing it in opposition to liberal assumptions, despite his progressive spirit and his training having taken place within the context of the New School movement. The concerns that drive our argument are as follows: to what extent does Freire’s pedagogy reinforce the communitarian assumptions that converge to the interests of the social theory communitarian? Can it assist in the expansion of popular sovereignty? To what extent can Freire’s pedagogy, updated with this approach, contribute to the strengthening of popular sovereignty and influence public policies in public commitment to the socio-cultural demands of different groups, taking into account a wide range of interests and values? In answering these questions, we can fill some gaps and expand the spaces for debate about the foundations and purpose of Popular Education. Similarly, the debate permeates the dispute between liberals and communitarians, in how these demands can be included. Liberals defend the principle of formal equality, that press for individual rights, and the communitarians defend the demand for recognition of cultural groups, showing the contradictions present in social organization. The debate runs through the different models of democracy. The formal model of liberal democracy makes the concepts of freedom and equality abstract, in addition to disregarding any trait of cultural tradition. It produces some phenomena that beset modernity and contribute to the strengthening of capitalism, such as the process of massification, alienation, uprooting and homogenization of cultures, factors that affect the identity of the subjects and, therefore, their conscious participation in public life. The model of participatory democracy, in turn, assumes active participation and concrete living conditions. The thesis points to the contradictions and suggests that contextualized education can generate resistance against individualism, in addition to identifying possible paths for a participatory democracy separate to communitarianism. Freire shows an educational perspective that assumes a principal of politics that helps to foster the practice of participatory democracy, especially because it advocates dialogue as the essence of all education. The proposal of political literacy, arising from the incentive to understand the world and create learning in communion, is inserted in the context of culture and not the atomized individual. / O objetivo central desta tese é trazer o debate entre o comunitarismo e o liberalismo para o contexto da Educação Popular, propondo uma releitura do pensamento de Paulo Freire, a partir do enfoque comunitarista, diferenciando-o do pensamento de autores escolanovistas de sua época, tipicamente liberais. Os pressupostos comunitaristas se espalham pelo conjunto da obra de Freire, sobretudo pela defesa que faz da cultura popular, colocando-o em oposição aos pressupostos liberais, a despeito de seu espírito progressista e de sua formação ter ocorrido no contexto do movimento escolanovista. As inquietações que movimentam nossa argumentação são as seguintes: em que medida a pedagogia freireana reforça os pressupostos comunitários que convergem para os interesses da Teoria Social comunitarista? Ela pode auxiliar na ampliação da soberania popular? Em que medida a pedagogia freireana atualizada sob esse enfoque pode contribuir com o fortalecimento da soberania popular e influenciar as políticas públicas no compromisso político com as demandas socioculturais de diferentes grupos, considerando uma variada gama de interesses e valores? Ao responder a estas questões, podemos suprir algumas lacunas e ampliar os espaços de debate acerca dos fundamentos e dos propósitos da Educação Popular. Da mesma forma, o debate permeia a disputa entre liberais e comunitaristas, na forma como essas demandas podem ser incluídas. Os liberais defendem o princípio de igualdade formal, que prima pelos direitos individuais, e os comunitaristas defendem as reivindicações por reconhecimento dos grupos culturais, mostrando as contradições presentes na organização social. O debate perpassa pelos diferentes modelos de democracia. O modelo de democracia liberal, por ser formal, torna os conceitos de liberdade e igualdade abstratos, além de desprezar qualquer traço de tradição cultural, produzindo alguns fenômenos que assolam a modernidade e contribuem para o fortalecimento do capitalismo, como os processos de massificação, alienação, desenraizamento e homogeneização das culturas, fatores que interferem na identidade dos sujeitos e, por conseguinte, na sua participação consciente na vida pública. O modelo de democracia participativa, por sua vez, pressupõe a participação ativa e em condições concretas de existência. A tese aponta para as contradições e sugere que a educação contextualizada pode gerar resistência contra o individualismo, além de apontar caminhos possíveis para uma democracia participativa a partir do comunitarismo. Freire apresenta uma perspectiva de educação que supõe um princípio de politicidade que contribui para disseminar a prática da democracia participativa, sobretudo, porque defende o diálogo como essência de toda educação. A sua proposta de alfabetização política, originada do estímulo à leitura do mundo e do aprendizado em comunhão, está inserida no contexto da cultura e não do indivíduo atomizado.

Submitted by Cristhiane Guerra (cristhiane.guerra@gmail.com) on 2016-08-01T11:16:03Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2472663 bytes, checksum: 582059f0d80af402659d79c3e897e4ad (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-01T11:16:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2472663 bytes, checksum: 582059f0d80af402659d79c3e897e4ad (MD5) Previous issue date: 2015-08-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This dissertation aims to analyze the production of knowledge of the quilombo graduates of the first field of the pedagogy course at UFPB through the category participation. Our specific objectives seek to discuss the participation category expressed in the monographs of the Maroons students; identify how popular education contributes to the educational process; verify participation emerging from the production of knowledge generated by the Maroons graduates and what perspectives theoretical and methodological addressed in the monographs of the Maroons young Community. From a methodological point of view, the research was based on bibliographic study is a qualitative and exploratory nature, taking account of the dialectical method. Data analysis technique used as content analysis. It could be observed that the formation of these subjects, previous to the university, made sure they possess a specific look both in popular culture, as in the struggle and resistance class oppression, ethnic and territorial in which they live. However, in the monographs it was found that the college gives them a systematization and reflection of social problems. From the concrete practice of their realities, prior to the course, the questions that resulted were later brought in his monograph. The immediate reality was being held. Subsidized by the critical theories, reflect on their practices were beyond immediate appearances, unveiled, discussed, studied critically, sought deeper on the topics questioning them, and from such reasons, returned to practice to try to transform it. Based on the foregoing we can consider that in all monographs was present critical participation through organicity provided by academic. Participatory processes analyzed in the monographs, subsidized by the People's Education, were strengthened by providing the face of the dominant hegemony. / A presente dissertação objetiva analisar a produção do conhecimento dos quilombolas egressos do primeiro Curso de Pedagogia do Campo na UFPB, à luz da categoria participação. Nossos objetivos específicos buscaram discutir a categoria participação expressa nas monografias dos estudantes quilombolas; identificar como a Educação Popular contribuiu com o processo educativo; verificar a participação que emerge da produção do conhecimento gerada pelos egressos quilombolas e quais perspectivas teórico-metodológicas abordadas nas monografias dos jovens quilombolas da Comunidade. Do ponto de vista metodológico, a pesquisa se apoiou no estudo bibliográfico, de cunho qualitativo e exploratório, fundamentando-se no método dialético. Para análise dos dados utilizamos como técnica a análise de conteúdo. Foi possível perceber que a formação desses sujeitos, anterior à universidade, fez com que eles possuíssem um olhar específico tanto na cultura popular, quanto na luta e resistência à opressão de classe, étnica e territorial em que vivem. Porém, nas monografias foi constatado que o curso superior proporcionou a eles uma sistematização e reflexão de problemáticas sociais. A partir da prática concreta de suas realidades, anterior ao curso, foram provocadas as indagações que resultaram posteriormente em suas monografias. A realidade imediata foi sendo teorizada. Subsidiados pelas teorias críticas, refletiram sobre suas práticas, foram além das aparências imediatas, desvelaram, discutiram, estudaram criticamente, buscaram aprofundamento sobre os temas problematizando-os e, a partir dessa fundamentação, voltaram à prática para tentar transformá-la. Ante o exposto podemos considerar que em todas as monografias estavam presentes a participação crítica através da organicidade proporcionada pela formação acadêmica. Os processos participativos analisados nas monografias, subsidiados pela Educação Popular, foram fortalecidos proporcionando o enfrentamento da hegemonia dominante.

Submitted by Márcio Maia (marciokjmaia@gmail.com) on 2016-08-09T23:36:54Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1926589 bytes, checksum: a22034890b2a71875d1cb33e74678bf0 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-09T23:36:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1926589 bytes, checksum: a22034890b2a71875d1cb33e74678bf0 (MD5) Previous issue date: 2015-12-15 / This work has been written based on the life stories of three workers of SUS (Unique health system). The methodology used was the theme oral story: one has used initially questions, to obtain enough information to elaborate the interview route. Then, with questions a present interview was carried out. the general aim was to understand ways of learning and create a commitment with the care, towards to emancipation of the other and the construction of a helpful society. For doing so, the educational courses of three workers were studied, recognized, primarily by a members of health and popular education system, as a reference of dedication and leadership, commitment with the emancipator care, the construction of a helpful world. The analysis were done based on the theoretical reference of popular education, this research allowed us to figure out and understand part of the educational courses of these three women. It´s possible to say that, not only the family played an important role in these women´s life stories, making them become what they are today, with their way of thinking and acting, but also the groups to which they belong, the social movements, the formal teaching system. All of the three women valued the utopias, the hope on the construction of a health system which is more humane, helpful, efficient and from that on, a world which is fair and helpful. It´s a critical hope, not the hope of keeping the arms crossed, as Freire says, they´re the ones who have constructed the cathedral which gives the title of this work. / A presente dissertação foi escrita tomando como base as histórias orais de vida de três trabalhadoras do Sistema Único de Saúde. A metodologia utilizada foi a história oral temática: utilizou-se inicialmente questionário, para obtenção de informações suficientes para elaborar o roteiro de entrevista. Em seguida, com o questionário, foi realizada entrevista presencial. O objetivo geral foi compreender caminhos de aprendizados e de formação do compromisso com o cuidado, voltado para emancipação do outro e a construção de uma sociedade solidária. Para isso, foram estudadas as trajetórias educativas de três trabalhadoras, reconhecidas, prioritariamente por membros da Rede de Educação Popular e Saúde, como referência de dedicação e liderança, comprometimento com o cuidado emancipador, a construção de um mundo solidário. As análises foram realizadas tomando como base o referencial teórico da Educação Popular. Essa pesquisa permitiu desvendar e compreender parte das trajetórias educativas dessas três mulheres. É possível dizer que, não apenas a família desempenhou papel fundamental na trajetória de vida dessas mulheres, constituindo o que são hoje, com seu modo de pensar e agir, mas os grupos aos quais se vincularam, os movimentos sociais, o sistema de ensino formal. Todas as três mulheres valorizam as utopias, a esperança na construção de um sistema de saúde mais humano, solidário, eficiente e, a partir disso, de um mundo justo e solidário. Trata-se de uma esperança crítica, não uma esperança de cruzar os braços, como fala Freire. São elas as construtoras de catedral do título desse trabalho.

Submitted by Márcio Maia (marciokjmaia@gmail.com) on 2016-08-24T20:35:29Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 6330454 bytes, checksum: 4b9c6a875c7aaac20ab60d4733155c43 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-24T20:35:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 6330454 bytes, checksum: 4b9c6a875c7aaac20ab60d4733155c43 (MD5) Previous issue date: 2015-03-25 / The movement of reorientation of nutrition as social and professional practice has been growing and consolidating in recent decades, mainly driven by the persistence of social exclusion and food insecurity globally. In this process, the educational activities in food and nutrition also are located predominantly in traditional models based on technicality and transmission of information. Although allusions are made to authors such as Paulo Freire and the perspective of Popular Education (EP), there remains a gap between what is said and what is done in everyday practice for a transforming action of nutrition food insecure contexts. From an experience in the field of nutrition in the light of EP through the Extension Program "Práticas Integrais de Promoção da Saúde e Nutrição na Atenção Básica – PINAB ", this study aims to analyze how the EP founded a critical act in nutrition. So, we used a qualitative approach with dialectical perspective, built through action research. As a result, we identified categories that point to a critical act in nutrition, namely: engagement and commitment to social reality; share, bond and shared construction; building in the midst of conflict and confrontation of capitalism; education in community groups; overcoming the welfare and reorientation of classic making Nutrition in Food Security and Nutrition Actions (SAN); praxis; and interdisciplinarity. It was also possible to point out some reflections for Food and Nutrition Education (EAN) in the view of the EP, among them, stood out the perception of EAN as a shared construction, mediated through dialogue and popular participation, which requires more than ideas of intellectuals; but the role of popular knowledge. We conclude that the Popular Education has principles, intentions and approaches able to bring elements to overcome the distance between critical debate on nutrition (especially in the field of SAN) and his achievements in the practical field, particularly the educational ones. Even with limits, PINAB experience points sufficient provocations and ways to enunciate the thesis that, effectively, the Popular Education founded a theory and practice of a critical act in nutrition. / O movimento de reorientação da nutrição como prática social e profissional vem crescendo e se consolidando nas últimas décadas, impulsionado principalmente pela persistência da exclusão social e da insegurança alimentar em nível global. Neste processo, as ações educativas em alimentação e nutrição ainda se situam, predominantemente, em modelos tradicionais baseados no tecnicismo e na transmissão de informações. Ainda que sejam feitas alusões a autores como Paulo Freire e na perspectiva da Educação Popular (EP), persiste uma distância entre o que é dito e o que é feito na prática cotidiana para uma ação transformadora da nutrição em contextos de insegurança alimentar. A partir de uma experiência no campo da Nutrição à luz da EP, por meio do Programa de Extensão “Práticas Integrais de Promoção da Saúde e Nutrição na Atenção Básica – PINAB”, o presente estudo tem como objetivo analisar como a EP fundamenta um agir crítico em Nutrição. Para tanto, utilizamos a abordagem qualitativa com perspectiva dialética, construída por meio da pesquisa-ação. Como resultado, identificamos categorias que apontam para um agir crítico em Nutrição, sendo elas: o engajamento e compromisso com a realidade social ; participação, vínculo e construção compartilhada; construção em meio ao conflito e ao enfrentamento do capitalismo; educação em grupos comunitários; a superação do assistencialismo e reorientação do fazer clássico da nutrição nas ações de Segurança Alimentar e Nutricional (SAN) ; práxis ; e a interdisciplinaridade. Foi possível, ainda, apontar algumas reflexões para a Educação Alimentar e Nutricional (EAN) na ótica da EP, dentre elas destacou-se a percepção da EAN como construção compartilhada, mediatizada pelo diálogo e pela participação popular, que requer mais do que ideias de intelectuais; exige o protagonismo do saber popular. Concluímos que a Educação Popular possui princípios, intencionalidades e abordagens capazes de trazer elementos para a superação da distância entre o debate crítico em torno da nutrição (principalmente no campo da SAN) e suas realizações no campo prático, particularmente as educacionais. Mesmo com limites, a experiência do PINAB aponta provocações e caminhos suficientes para enunciarmos a tese de que, efetivamente, a Educação Popular fundamenta uma teoria e uma prática de um agir crítico em Nutrição.

Submitted by Márcio Maia (marciokjmaia@gmail.com) on 2016-09-05T17:56:38Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 3010686 bytes, checksum: 8041ceae470a377b5baeeca2ee233c60 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-05T17:56:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 3010686 bytes, checksum: 8041ceae470a377b5baeeca2ee233c60 (MD5) Previous issue date: 2015-11-27 / This study aims to analyze the approach of Popular Education in Health with practices of Health Education at Sesc. It delineates the process of approach between the Popular Education in Health in the practices of Education in Health, featuring as was the way of introduction of the Popular Education in Health in the Education Activity in Health. To achieve the goals it performs a qualitative research, having as data collection tools the bibliographical research, document analysis, semi-structured interviews and the participant observation, from the insertion of the researcher at the originating institution. Uses content analysis to analyze the data. Presents as participants of the research, members and former members of the Education activity in Health in the Sesc. The methodological procedures provide reflections on the study performed. Bases the research on Iamamoto and Carvalho, Vasconcelos, Richardson among others. The theme is relevant by the need of increasing more and more the debate about Education and practices in health. Emphasizes to value people in educational practices. The data analysis shows the construction of the Education history in Health at Sesc and its possibilities, limits and tensions in the approach with the Popular Education in Health and presents the participation of technicians involved with the guided debate by the Peoples’ Education. Demonstrates the existence of the approach of the Education Activity in Health at Sesc with the practices of Popular Education. It proposes to the Health educators of the Sesc a reflection on education. From this reflection, that this approach with Popular Education is not just an approach, or people with great ideas, or a theoretical expiration, or a timid and individual fight, but can be incorporated as philosophical principle and above all political, where health educators seek to guide and manage their actions at Sesc and collective. / Este estudo objetiva analisar a aproximação da Educação Popular em Saúde com as práticas de Educação em Saúde no Sesc. Investiga o processo de aproximação entre a Educação Popular em Saúde nas práticas de Educação em Saúde, caracterizando como foi o caminho da introdução da Educação Popular em Saúde na Atividade Educação em Saúde. Para o alcance dos objetivos realiza uma pesquisa de natureza qualitativa, tendo como instrumentos de coleta de dados a pesquisa bibliográfica, análise de documentos, a entrevista semiestruturada e a observação participante, a partir da inserção da pesquisadora na instituição originada. Utiliza a análise de conteúdo para análise dos dados. Apresenta como participantes da pesquisa os membros e ex-membros da atividade Educação em Saúde do Sesc. Os procedimentos metodológicos propiciam reflexões acerca do estudo realizado. Fundamenta a pesquisa em Iamamoto e Carvalho, Vasconcelos, Richardson entre outros. A temática é relevante pela necessidade cada vez mais de se ampliar o debate sobre Educação em Saúde e as práticas em saúde. Ressalta a valorização das pessoas nas práticas educativas. A análise de dados mostra a construção da história da Educação em Saúde no Sesc e suas possibilidades, limites e tensões na aproximação com a Educação Popular em Saúde e apresenta a participação dos técnicos envolvidos com o debate norteado pela Educação Popular. Demonstra a existência de aproximação da Atividade Educação em Saúde no Sesc com as práticas de Educação Popular. Propõe aos educadores em Saúde do Sesc uma reflexão sobre a Educação. A partir dessa reflexão, que esta aproximação com a Educação Popular não seja apenas uma aproximação, ou pessoas com grandes ideais, ou uma expiração teórica, ou uma luta tímida e individual, mas que possa ser incorporada como princípio filosófico e, sobretudo, político, onde os educadores em saúde busquem guiar e conduzir suas ações no Sesc e nos coletivos.

Submitted by Márcio Maia (marciokjmaia@gmail.com) on 2016-09-06T00:00:13Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2031337 bytes, checksum: 2dd384b8fce2c9eafa7f2bf2aa023101 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-06T00:00:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2031337 bytes, checksum: 2dd384b8fce2c9eafa7f2bf2aa023101 (MD5) Previous issue date: 2014-05-27 / The debate about children and juvenile sexual tourism is inserted in the scientific field of social sciences, drawing on the contributions of Educational Sciences, due to its complexity and social importance - expression of violation of ethical and human principles. In this paper, the implication of sexual tourism education has signaled as thread; demonstrate that popular education constitutes assumption to face sexual tourism of children and adolescents. For this purpose, a logical sequence based on an analysis of how the infant-juvenile sex tourism falls within tourism is sought, showing the philosophical basis for dialogue with the Popular Education with Paulo Freire in arguing for coping actions and examine proposals for education Planos Estaduais de Enfrentamento da Violência Sexual and NGOs working in the northeast face the infantojuvenil sex tourism. The debate has expanded to Latin American and Brazilian authors with theoretical and methodological perspective in dialectical bases, who participated in the resistance struggles in history. It is a descriptive qualitative research characterized as a case study on the phenomenon of infant-juvenile sexual exploitation through tourism in Brazil, focusing on the northeast as a research field with an eye toward the states with the highest incidence of ESCA and NGOs experience working in this perspective with pedagogical practices of coping. It is put in motion perspective, based on the concreteness of sexual exploitation phenomenon for the argument thought about children and juvenile sexual tourism in its confrontation. It was used as an instrument of data collection semi-structured interview, in addition to scientific journals and indexing combined with the existing literature as sources for critical appraisal. In the course of research and its considerations assume the contradictory nature of the research object within a social fabric in which the situation analysis of social struggles occupies on the one hand, public spaces to take on the construction of citizenship, but otherwise coexists with the existence of a silent network in a reverse way, in violation of established rights. Popular Education as a theoretical and epistemological assumption, to face the children and juvenile sexual tourism, mediated dialogue on human communicative interaction guided by socio-anthropological arguments, defines the human condition to be "relationships" with a view to liberating education in process coping children and juvenile sexual tourism. / O debate sobre turismo sexual infantojuvenil se encontra inserido no campo científico das Ciências Sociais, apoiando-se nas contribuições das Ciências da Educação, em função de sua complexidade e importância social - expressão da violação de princípios éticos e humanos. Nesta pesquisa, a implicação do turismo sexual na educação sinalizou, como fio condutor, demonstrar que a educação popular se constitui em pressuposto para o enfrentamento do turismo sexual contra crianças e adolescentes. Para tanto, buscou-se uma sequência lógica a partir da análise de como o turismo sexual infantojuvenil se insere no contexto do turismo, mostrando as bases filosóficas em diálogo com a Educação Popular com Paulo Freire na argumentação para ações de enfrentamento e análise das propostas de educação dos Planos Estaduais de Enfrentamento da Violência Sexual Infantojuvenil e das ONGS no Nordeste que trabalham no enfrentamento do turismo sexual infantojuvenil. Ampliou-se o debate com autores latino-americanos e brasileiros com perspectiva teórico-metodológica nas bases dialéticas, que participaram da história nas lutas de resistência. Trata-se de uma pesquisa qualitativa descritiva caracterizada como estudo de caso sobre o fenômeno da exploração sexual infantojuvenil por meio do turismo no território brasileiro, focando a região Nordeste como campo de pesquisa com um olhar voltado para os estados com maior incidência de ESCA e as experiências de ONGs que trabalham nessa perspectiva com práticas pedagógicas de enfrentamento. Colocou-se na perspectiva do movimento, partindo da concretude do fenômeno da exploração sexual para a argumentação pensada acerca do turismo sexual infantojuvenil no seu enfrentamento. Foi utilizada como instrumento da coleta de dados a entrevista semiestruturada, além dos periódicos científicos e de indexação aliada à literatura existente como fontes para apreciação crítica. No transcorrer da pesquisa e em suas considerações assume-se o caráter contraditório do objeto de pesquisa inserido num tecido social em que na análise de conjuntura das lutas sociais ocupa, por um lado, os espaços públicos para assumir a construção da cidadania, mas por outro convive com a existência de uma rede silenciosa num caminho inverso, violando direitos constituídos. Educação Popular como pressuposto teórico-epistemológico, para o enfrentamento do turismo sexual infantojuvenil, mediado pelo diálogo na interação comunicativa humana orientada por argumentos socioantropológicos, delimita a condição humana ao “ser de relações”, na perspectiva da educação libertadora no processo de enfrentamento do turismo sexual infantojuvenil.

Submitted by Cristhiane Guerra (cristhiane.guerra@gmail.com) on 2017-01-04T14:13:32Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1970555 bytes, checksum: 22d78e25ce5fe2abe9e9ea9c5de57753 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-04T14:13:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1970555 bytes, checksum: 22d78e25ce5fe2abe9e9ea9c5de57753 (MD5) Previous issue date: 2016-02-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This study appeared linked to the Group for Study and Research on Popular Education, Social Services and Social Movements - GEPEDUPSS, which is articulated to the Department of Social Work at the Federal University of Paraíba - UFPB and the Post - Degree in Education from the same university. The study aimed to analyze the academic productions on Popular Education in post-graduate courses in Education of the Northeast region, and specific objectives, meet the prevailing and emerging approaches in the field of popular education, identifying and analyzing the objectives, theoretical framework, methodology and conclusions of this research, and examine whether these studies Popular Education is the object of study or secondary theme. To achieve this, the approach used was the qualitative quantity through a literature search. In this sense, the research proceeded as follows: first, we conducted a literature review about the master's theses and doctoral dissertations of Postgraduate Education in the Northeast region, which addressed the popular education, then select abstracts for later analysis. In the data analysis phase, we based on the content analysis technique elucidated by Bardin (1977). During the analysis of content, search passed over three chronological divisions: the pre-analysis, exploration of the material and finally the processing of results and interpretation. Therefore, we use as the main sources of data collection, the bank of CAPES portal theses, which has master's and doctoral productions from all over Brazil, 2010 to the present day, in addition to reports PIBIC's keys ( 2012), Sousa (2013; 2014), Santos (2014) and the Working Kiss of Course (2013). The main theorists who subsidize this study were: Demo (1995), Bardin (1977), Rabbit (2002), Brandão (1981; 2006), Beisiegel (1982; 1986), Bezerra (2001), Garcia (1980), Porto and Lage (1995), Scocuglia (2000), Haddad (200), among others. Finally, research has shown in its results that the 155 productions found, 74% treated Popular Education as a secondary issue, and 26% as a primary theme. Furthermore, we observed that the productions that addressed the Popular Education were articulated 45 different themes. We also found that 100 productions, 62% were concentrated in the critical theoretical framework (Freire). Given this, we assess that the Popular Education presents itself in many forms, so there is no unequivocal meaning to study it and even understand it. / O presente estudo surgiu vinculado ao Grupo de Estudos e Pesquisas em Educação Popular, Serviço Social e Movimentos Sociais – GEPEDUPSS, o qual está articulado ao Departamento de Serviço Social da Universidade Federal da Paraíba – UFPB e a Pós- Graduação em Educação da mesma universidade. O estudo teve como objetivo geral, analisar as produções acadêmicas sobre Educação Popular nas pós-graduações em Educação da região Nordeste do país, e como objetivos específicos, conhecer as abordagens dominantes e emergentes na área da Educação Popular, identificando e analisando os objetivos, o referencial teórico, a metodologia e as conclusões dessas pesquisas, além de examinar se nesses estudos a Educação Popular é o objeto de estudo ou temática secundária. Para tal alcance, o tipo de abordagem utilizado foi o quanti- qualitativo por meio de uma pesquisa bibliográfica. Neste sentido, a pesquisa procedeu da seguinte forma: inicialmente, foi realizado um levantamento bibliográfico acerca das dissertações de mestrado e teses de doutorado das Pós-Graduações em Educação da região Nordeste, que abordavam a Educação Popular, em seguida, selecionamos os resumos para posterior análise. Na fase de análise dos dados, tomamos por base a técnica de análise de conteúdo elucidada por Bardin (1977). Durante a análise de conteúdo, a pesquisa perpassou por três polos cronológicos: a pré- análise, a exploração do material e por fim, o tratamento dos resultados obtidos e interpretação. Para tanto, utilizamos como fontes principais de coleta de dados, o banco de teses do portal da CAPES, o qual apresenta produções de mestrado e doutorado de todo o Brasil de 2010 até os dias atuais, além dos relatórios de PIBIC´s de Chaves (2012), Sousa (2013; 2014), Santos (2014) e o Trabalho de Conclusão de Curso de Kiss (2013). Os principais teóricos que subsidiaram esse estudo foram: Demo (1995), Bardin (1977), Coelho (2002), Brandão (1981; 2006), Beisiegel (1982; 1986), Bezerra (2001), Góes (1980), Porto e Lage (1995), Scocuglia (2000), Haddad (200), entre outros. Por fim, a pesquisa mostrou em seus resultados que das 155 produções encontradas, 74% trataram a Educação Popular como temática secundária, e 26% como temática primária. Ademais, observamos que as produções que abordavam a Educação Popular estavam articuladas a 45 temáticas distintas. Além disso, constatamos também que de 100 produções, 62% concentravam-se no referencial teórico crítico (freireano). Diante disto, aferimos que a Educação Popular se apresenta de múltiplas formas, assim, não há um sentido unívoco para se estuda-la e até mesmo compreendê-la.

Submitted by Cristhiane Guerra (cristhiane.guerra@gmail.com) on 2017-01-24T14:37:07Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 5864750 bytes, checksum: b925bf45efff5a28a413571c7258b85d (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-24T14:37:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 5864750 bytes, checksum: b925bf45efff5a28a413571c7258b85d (MD5) Previous issue date: 2015-03-12 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / The objective of this dissertation is to investigate what worker- s tudents of the Zé Peão School, which is an extra- mural project in Popular Education carried out by the Federal University of Paraiba, consider important to learn for their work and their lives In order to characterize the subjects of the research we had r ecourse to Oliveira (1992) and Souza (2012) and for the analysis of the object we called especially on Frigotto, Ciavatta and Ramos (2014), Oliveira (2006), Araujo (2007) and Pinto (2010). The dialectical historical materialist approach underscored the wri ting of the whole text and our analysis was strongly influenced by the contributions of Löwy (1999), Konder (2008) and Paulo Netto (2011). We discuss the concept of popular education as a humanizing process, proposed by Calado (s/d) and we related it to th e concept of work as an educative principle. Semi- structured interviews making use of focal groups were carried out with six worker- students and an individual interview with one of the pedagogical coordinators of the school who is also financial adviser to the João Pessoa branch of the Building Workers’ Trade Union – SINTRICOM/JP. On the basis of our analysis of the interviews it was possible to observe that the understanding of the learning conceived as necessary for work is strongly influenced by the pers pective of employability and that of competences. However, a second discourse exists which supports the defence of the labour rights of these workers. Some of the learning considered important for life is influenced by demands from the world of work whilst other is based on values with respect to the notion of collectivity. / O presente trabalho tem como objetivo investigar a compreensão dos trabalhadoreseducandos da Escola Zé Peão, que é um programa de extensão em Educação Pop ular da Universidade Federal da Paraíba - UFPB , acerca do que consideram importante aprender para o trabalho e para a vida. Para caracterizar os sujeitos da pesquisa utilizamos Oliveira (1992) e Souza (2012) e para analisarmos o objeto, acionamos, especial mente, Frigotto, Ciavatta e Ramos (2014), Oliveira (2006), Araújo (2007) e Pinto (2010). A abordagem materialista histórico- dialética orientou a escrita de todo o texto e a produção da a nálise através das contribuições de Lo ẅ y (1999), Konder (2008) e Paulo Netto (2011). Discutimos a ideia de Educação Popular como processo humanizador, proposta por Calado (s/d) e a relacionamos com a concepção de trabalho como princípio educativo. Realizam os entrevistas semiestruturadas na modalidade de grupo focal com seis trabalhadores- educandos e na modalidade individual com uma das coordenadoras pedagógicas da escola mencionada que também é assessora financeira do Sindicato Intermunicipal dos Trabalhad ores nas Indústrias da Construção Civil, da Construção Pesada e do Mobiliário com sede em João Pessoa - SINTRICOM- JP. A partir da análise das falas foi possível observar que a compreensão sobre as aprendizagens concebidas como necessárias para o trabalho e stá pautada na perspectiva da empregabilidade e na noção de competências, mas que também existe um discurso que se apoia na defesa dos direitos trabalhistas desses operários. Algumas aprendizagens consideradas importantes para a vida repercutem exigências do mundo do trabalho e outras se assentam em valores como o respeito e a noção de coletividade.

Submitted by GRACIEDA DOS SANTOS ARAUJO null (gracyeda@yahoo.com.br) on 2016-10-11T17:57:54Z No. of bitstreams: 1 Dissertação de Mestrado - Gracieda Araújo (1) (1).pdf: 3802771 bytes, checksum: cbdf5bad6ea9b65a93fed95bcf4644a6 (MD5) / Approved for entry into archive by Juliano Benedito Ferreira (julianoferreira@reitoria.unesp.br) on 2016-10-18T13:34:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 araujo_gs_me_ippri.pdf: 3802771 bytes, checksum: cbdf5bad6ea9b65a93fed95bcf4644a6 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-18T13:34:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 araujo_gs_me_ippri.pdf: 3802771 bytes, checksum: cbdf5bad6ea9b65a93fed95bcf4644a6 (MD5) Previous issue date: 2016-03-23 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / Este trabalho teve como objetivo central investigar a ação pedagógica, desenvolvida pelas cooperativas de crédito rural do sistema ASCOOB, no Território do Sisal, tendo em vista a perspectiva da transformação social e a construção de outra lógica de desenvolvimento rural. A partir das reflexões realizadas ao longo desse processo de investigação, observamos que a política de educação da ASCOOB possui bases teórico-metodológicas ainda muito inconsistentes, não podendo ser definida, de fato, como uma ação político-pedagógica de viés transformador/libertador. A pesquisa revelou que as ações desenvolvidas pelas cooperativas promovem conflitos e contradições, tanto internamente, entre interesses pessoais e coletivos, como na relação externa, entre parceiros e cooperados, e na relação com o Estado, o que se dá no âmbito do acesso das políticas públicas, destinadas ao desenvolvimento do território camponês. Esses conflitos e contradições não se encerram, simplesmente, com a criação de algumas linhas de crédito para suprir as necessidades dos seus cooperados. Apesar dessas contradições, é possível afirmar que a criação das cooperativas de crédito solidário no Território do Sisal foi fundamental para o acesso ao crédito, por parte dos agricultores historicamente excluídos pelo sistema tradicional bancário. Apesar disso, a dificuldade de acesso do crédito rural PRONAF é uma questão ainda não resolvida, implicando na carência de tecnologia e infraestrutura para melhoramento da produção no campo. Observa-se que o cooperativismo de crédito solidário no Território do Sisal avançou, mas dentro do limite das contradições do Estado, estabelecido pela modernização conservadora, ou “revolução passiva”, vivida pelo país na última década. Evidencia-se, por tanto, que a construção do projeto contra-hegemônico de desenvolvimento, através da organização e da luta dos trabalhadores, perpassa pelo aspecto da formação político-ideológica. Com efeito, a construção do conhecimento é fator primordial para a construção de projetos que se propõem à superação da sociedade de exclusão, sendo indispensáveis os estudos e pesquisas da realidade dos trabalhadores do campo, afim de que se possa qualificar a prática social de construção de um meio rural, contraposto à lógica do desenvolvimento hegemônico. / This work had as main objective to investigate the pedagogical action developed by rural credit cooperatives of ASCOOB system, in the Territory of Sisal, in view of the prospect of social transformation and the construction of another logic of rural development. From the reflections made during this research process, we observed that ASCOOB educational policy has theoretical and methodological bases still very inconsistent, and It can not be defined, in fact, as a political-pedagogical action of transformer / liberator bias. The survey showed that the actions developed by the cooperatives promote conflicts and contradictions, both internally, between personal and collective interests, as the external relashionship, between partners and cooperative members, and in the relationship with the State, what happens in the access of public policies, for the development of peasant territory. These conflicts and contradictions do not end, simply, with the creation of some lines of credit to supply the needs of its members. In spite of these contradictions, it is clear that the creation of solidarity credit cooperatives in the Sisal Territory was essential for the access to credit, by farmers that were historically excluded from the traditional banking system. Nevertheless, the difficulty of PRONAF rural credit access has not been solved, resulting in the lack of technology and infrastructure to improve production in the countryside. It is observed that the cooperativism of solidarity credit in the Territory of Sisal advanced, but within the limits of the state's contradictions, established by the conservative modernization, or "passive revolution", experienced by the country in the last decade. It is evidenced, therefore, that the construction of the counter-hegemonic development project, through the organization and the struggle of workers, moves through the aspect of the political and ideological training. Indeed, the construction of knowledge is fundamental factor for the construction of projects that aims to overcome the exclusion of society, and the studies and research of the reality of rural workers are indispensable, so that it would qualify the social practice of a rural area construction, opposed to the logic of the hegemonic development. / CNPq: 375931/2013-9