Text in English / This thesis is an attempt to investigate how local churches (re)define their international orientation in response to the shockwaves of globalisation and their interpretation of the signs of the times. The analysis is guided by the key dimensions of interdependence, responsibility, and partnership. The local church is expected to have reached an increasing awareness of interdependence in her international relationships by the emergence of the postmodern systemic paradigm as never before in the history of the ecumenical movement. Consequently, this results in a sense of responsibility developing directly from a prophetic reading and an interpretation of the signs of the times as well as in a receptivity to be fertilised by international impulses. The local church is perceived by both individual Christians and pastors as direct platform for international responsibility. The wounds of the world, the needy and the suffering are suggested as inviting primary responses of local churches in the North. International church partnerships are investigated as practical attempts to live out interdependent relationships, to translate the sense of responsibility into action, and to receive fertilisation from the partner churches. Qualitative case studies from Reformed, United (Lutheran/Reformed) and Free churches present a status analysis of churches regarding the points under discussion. The tendency is observed that pastors inc~easingly look for ways alternative to the old ecumenical structures, which are characterised by rich/poor and donor/recipient relationships, thus operating their churches with free initiative and association. Studies regularly narrow down topics to interdependence, postmodernism, development, development politics, church development services, international partnerships, ecumenical learning, etc. Often recommendations for action are made based on the one single area of research presented. In this study, however, it is argued that pastors and churches do not derive their decisions and programmes from considerations of one single area, but they consider all these areas together. / Christian Spirituality, Church History and Missiology / D. Th. (Missiology)

Este trabalho tem como objetivo principal entender, a partir da análise do romance As naus, de António Lobo Antunes, as faces do sujeito pós-moderno e suas escolhas diante de uma sociedade líquida e fluida. Nesse romance, homens da contemporaneidade e mitos da história encontram-se em um tempo comum e convivem naturalmente na cidade de Lisboa. Alguns personagens desse romance, publicado em 1988, servem de base para a reflexão de uma sociedade fragmentada e marcada pelo deslocamento constante dos sujeitos que a compõem. A excentricidade é grande marca do homem que se encontra perdido no tempo e espaço retratado em As naus e essa marginalização contribui para a constante busca e necessidade de reconstrução da identidade nacional. A partir de conceitos como riso e carnavalização, é possível desconstruir fatos da história portuguesa, entendidos como verdade absoluta durante séculos, e que, na contemporaneidade, não apresentam o sentido de outrora. Desta maneira, esta dissertação mostra o humor presente na obra de António Lobo Antunes e desmistifica nomes, fatos e o império glorioso de Portugal; mostra ainda como na obra o passado é utilizado para se desconstruir criticamente o presente, através da metaficção historiográfica. Em suma, o desembarque desprovido de glória em Lisboa dos antigos heróis ilustres, cinco séculos depois de terem partido, é o fato culminante dessa elaborada antiepopeia / Through the analysis of the novel Return of the Caravels by Antonio Lobo Antunes, this study aims to shed light on the nuances of a post-modern character and his decisions in the context of a liquid and fluid society. The novel, published in 1988, sets an anachronism in which individuals from contemporary times and ancient Portuguese myths naturally coexist in the city of Lisbon. Some of the characters in this novel are the focus of this study, which examines a fragmented society marked by the constant displacement of individuals who compose it. In The Return of the Caravels, eccentricity is the main quality of a man who is lost in time and space. The characters marginalization fuels a continuous attempt to reconstruct the national identity. Additionally, the concepts of laughter and carnivalization serve as tools to deconstruct facts of the Portuguese history that have been regarded as absolute truth. In contemporary society, however, meanings ascribed to those facts have shifted. Thus, this thesis not only highlights the use of humor in the work of Antonio Lobo Antunes but also demystifies names, facts, and the glory of the Portugal Empire. Furthermore, this thesis discusses how, through historiographic metafiction, past events are used for a critical deconstruction of the present society. In short, this intricate anti-epic novel culminates in the dishonored return of Portugals legendary heroes to the city of Lisbon five centuries later

Esta tese de doutorado analisa dois romances do escritor Norte-Americano Robert Coover como exemplos de escrita hipertextual e de hiperficção no suporte do livro de papel. A complexidade dos romances John's Wife e The Adventures of Lucky Pierre integra os elementos culturais característicos da atual fase do capitalismo e as práticas tecnologizadas que vêm forjando uma subjetividade diferente na escrita e leitura hipertextual, a subjetividade pós-humana. Os modelos da complexidade dos romances derivam do conceito de atratores estranhos da Teoria do Caos e de rizoma da Nomadologia. As transformações no grau de corporeidade dos personagens estabelecem o plano em que se discute a turbulência e a pós-humanidade. As noções de padrões dinâmicos e atratores estranhos e os conceitos do Corpo sem Órgãos e do Rizoma são interpretados para se revisar a narratologia e chegar a categorias apropriadas ao estudo dos romances. A leitura exercitada nesta tese põe em prática a proposta de leitura corpórea de Daniel Punday. As mudanças no grau de materialidade dos personagens são associadas aos estágios de ordem, turbulência e caos na estória, agindo sobre a constituição da subjetividade ao longo do processo de leitura. A inscrição dos planos de consistência que Coover realiza para se contrapor à linearidade e acomodar as feições hipertextuais nas narrativas em papel descreve a trajetória rizomática dos personagens. O presente estudo leva a concluir que a narrativa hoje se constitui antes como um regime numa relação rizomática com outros regimes na prática cultural do que como forma e gênero predominantemente literários. Também se conclui que a subjetividade pós-humana emerge alinhada a uma identidade de classe que tem nos romances hipertextuais a sua forma literária predileta. / This doctoral dissertation analyzes two novels by the American novelist Robert Coover as examples of hypertextual writing on the book bound page, as tokens of hyperfiction. The complexity displayed in the novels, John's Wife and The Adventures of Lucky Pierre, integrates the cultural elements that characterize the contemporary condition of capitalism and technologized practices that have fostered a different subjectivity evidenced in hypertextual writing and reading, the posthuman subjectivity. The models that account for the complexity of each novel are drawn from the concept of strange attractors in Chaos Theory and from the concept of rhizome in Nomadology. The transformations the characters undergo in the degree of their corporeality sets the plane on which to discuss turbulence and posthumanity. The notions of dynamic patterns and strange attractors, along with the concept of the Body without Organs and Rhizome are interpreted, leading to the revision of narratology and to analytical categories appropriate to the study of the novels. The reading exercised throughout this dissertation enacts Daniel Punday's corporeal reading. The changes in the characters' degree of materiality are associated with the stages of order, turbulence and chaos in the story, bearing on the constitution of subjectivity within and along the reading process. Coover's inscription of planes of consistency to counter linearity and accommodate hypertextual features to the paper supported narratives describes the characters' trajectory as rhizomatic. The study led to the conclusion that narrative today stands more as a regime in a rhizomatic relation with other regimes in cultural practice than as an exclusively literary form and genre. Besides this, posthuman subjectivity emerges as class identity, holding hypertextual novels as their literary form of choice.

Submitted by Lafaiete Santos Santiago (lafaiete.santiago@ucsal.br) on 2016-11-14T13:31:29Z No. of bitstreams: 1 RAMOS JS-2014.pdf: 1179431 bytes, checksum: d5b14f6de5911bc146f8a9ef8a0a9ff5 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Emília Carvalho Ribeiro (maria.ribeiro@ucsal.br) on 2016-12-28T19:50:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 RAMOS JS-2014.pdf: 1179431 bytes, checksum: d5b14f6de5911bc146f8a9ef8a0a9ff5 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-28T19:50:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RAMOS JS-2014.pdf: 1179431 bytes, checksum: d5b14f6de5911bc146f8a9ef8a0a9ff5 (MD5) Previous issue date: 2014-11-07 / A discussão que envolve questões da vida humana e da ruptura de alguns conceitos presentes na sociedade pós-moderna põe em discussão assuntos que transcendem análises detentoras de ambiguidades e/ou contradições a serem refletidas e discutidas, as quais conduzem a avaliações sobre a condição do homem inserido no centro das relações sociais. Versando sobre este eixo, “Minha vida, meu tempo, minha condição” tem como principal objetivo realizar um estudo sobre a situação do idoso na sociedade contemporânea em tempos de transformações sociais cada vez mais aceleradas, bem como as alternativas para lidar com tal questão, cujo maior destaque está sob os vieses da dinâmica familiar e do processo de institucionalização. A linha de pesquisa adotada foi baseada na teoria da fragilidade das relações humanas discorrida por importantes pensadores contemporâneos. Para maior compreensão do estudo, se fez necessário utilizar como processo de investigação, revisões e análises bibliográficas e busca em sites que referenciam questões sobre o tema, assim como a observação e descrição empírica, este com o método quanti- qualitativo. Em ênfase a segunda abordagem, é importante destacar que a referida pesquisa foi realizada, através de entrevistas semiestruturadas, com 20 (vinte) idosos, entre 65 (sessenta e cinco) a 85 (oitenta e cinco) anos, de ambos os sexos que residem em uma Instituição de Longa Permanência para Idosos (ILPI), situada no Município de Salvador, Bahia. Permite-se afirmar que tais análises foram pertinentes para o entendimento tanto da vida cotidiana do idoso que reside num local dessa natureza, levando em consideração o diagnóstico da sua condição social atual, quanto da dinâmica familiar em que está inserido. A partir dessa visão vem a seguinte indagação: residir em um abrigo para idosos é uma opção ou resultado de um processo em que se agrega à falta de opção? O que está nas entrelinhas dessa realidade? Quais foram as principais causas que levaram esses indivíduos a decidirem por essa maneira de viver, a se permitir estar nesta condição? Nas reflexões conclusivas, foi possível perceber que a situação atual desses idosos caracteriza uma realidade desafiadora, principalmente quando parte para a visão de que a institucionalização está sob bases complexas e que a família está no pilar desse processo, expressamente colidente. Foi possível perceber, em alguns momentos, a fragilidade desses vínculos, logo, a institucionalização muitas vezes representa uma alternativa para lidar com os reflexos dessa situação, tendo como consequência uma vertente desse fato relativamente aceitável e cheio de contradições. Estes questionamentos foram analisados no decorrer do processo da pesquisa, apontando assim, os limites e as vertentes dessa problemática, merecendo destaque o contexto social contemporâneo vivenciado por esses sujeitos, mais precisamente os que estão inseridos nessa condição, a de idoso abrigado. / The discussion that involves issues of human life and the rupture of some concepts in postmodern society it discusses issues that transcend analyzes holders of ambiguity and / or contradictions to be reflected and discussed, which lead to reviews of the condition of man inserted into the center of social relations. Dealing on this axis, "My life, my time, my condition" aims to conduct a study on the situation of the elderly in contemporary society in times of social change increasingly accelerated and the alternatives for dealing with such matters, whose most prominent is under the biases of family dynamics and the process of institutionalization. The adopted research line was based on the theory of the fragility of human relationships studied by important contemporary thinkers. For better understanding of the study, it was necessary to use as the research process, reviews and bibliographic analysis and search on sites referring to questions on the subject, as well as observation and empirical description, this quantity with the qualitative method. An emphasis on the second approach, it is important to note that this research was conducted through semi-structured interviews with twenty (20) old, between 65 (sixty-five) to 85 (eighty-five) years, of both sexes residing in an institution of for the Aged (LTCF), located in the city of Salvador, Bahia. Lets say that such analyzes were relevant to understanding both the everyday life of the elderly who reside in a place of this nature, taking into account the diagnosis of your current social condition, as the family dynamics in which it appears. From this vision comes the next question: living in a nursing home is an option or result of a process in which adds to the lack of choice? What's between the lines of this reality? What were the main causes that led these individuals to decide for this way of life, to allow to be in this condition? In the concluding reflections, it is noted that the current situation of the elderly features a challenging reality, especially when part to the view that the institutionalization is under complex bases and that the family is the pillar of this process, specifically colliding. It could be observed, at times, the fragility of these bonds, so the institutionalization often represents an alternative to deal with the consequences of this situation, resulting in a shed that fact relatively acceptable and full of contradictions. These questions were analyzed during the research process, pointing thus the limits and dimensions of this problem, a special focus contemporary social situation experienced by these subjects, specifically those that are inserted in this condition, the elderly housed.

Made available in DSpace on 2015-05-07T14:27:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1433100 bytes, checksum: 8ee73d598981780af8f916c529193f0d (MD5) Previous issue date: 2013-10-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This doctoral thesis deals with the question of labour regulation in a social structure characterised by postmodern mitigation of statehood. Analyzing private instruments of labour regulation, it was identified as the thesis s problem the procedures in which such documents may be inserted in Brazilian legal system. In confronting the defined problem, it was demonstrated the feasibility of embedding these structures of private regulation through a procedure analogous to the reception of international treaties on human rights as a supralegal status. By applying the deductive method, the thesis was built upon confronting the structure of postmodern social environment with its characteristic contingency, to the feasibility coexistence of private regulation instruments in the Brazilian legal framework. Alongside clearly outlining the main features of the postmodern society, it was analyzed how strongly Westphalian parameters were influenced by transversality, fragmentation and presence of private and quasi-private actors. From the evaluation of the relationship between national and international regulatory frameworks, it was concluded that the postmodern social structure bequeathed several non-linear movements between these two normative standards, which cannot be separate as isolated compartments. This change in the structure of the private relations regulations also showed significant effects on the regulation of social issues. Given the characteristics of postmodern society, this subject showed incipient, rhetorical and ideological responses, respectively from supranational and integration law, corporations codes of conduct and global unions. After having observed the inadequacy of orthodox responses, it became imperative to build a conceptual private framework able to be assimilated by domestic law. Accordingly, from the observation of the congruent characteristics of these various regulatory manifestations, it is possible to identify the transnational collective agreement concept as the agreement related to private or quasiprivate actors, designed to regulate social issues in a transnational environment. The transnational collective agreement, as conceptual category recognized, demands the identification of assumptions and requirements suitable to enable their assimilation before the Brazilian legal system. Using, as reference, the postulates about the assimilation of international law in the Brazilian domestic law, and especially the construction of the supralegalidade concept about international treaties on human rights (CF, art. 5th, §§ 2nd and 3rd), it is possible to identify benchmarks reception of labour transnational collective agreement. Being recognized the domestic erga omnes effects of collective bargaining agreements, produced by the private action of unions, identical treatment may be given to labour transnational collective agreement. Just as it operates in relation to the internal instruments of collective bargaining, transnational collective agreements must be assimilated from the observance of in abstracto and in concreto requirements, especially regarding a broader and more effective labour protection. / A presente tese de doutoramento trata da questão relativa à regulação do trabalho em um ambiente pós-moderno marcado pela mitigação da estatalidade. Analisando os instrumentos privados de normatização das relações de trabalho, identificou-se, como problema a ser enfrentado, a forma pela qual tais documentos podem ser recepcionados pela ordem jurídica brasileira. A abordagem do problema delimitado demonstrou a viabilidade da inserção dessas estruturas de regulação privada por intermédio de um procedimento análogo ao de recepção dos tratados internacionais sobre direitos humanos, enquanto norma supralegal. Por meio da aplicação do método dedutivo, a tese foi construída a partir do enfrentamento da estrutura do ambiente social pós-moderno, com suas características marcadas pela contingência, até chegar à viabilidade de convivência dos instrumentos privados de regulação na estrutura jurídica brasileira. Mediante a explicitação das principais características da sociedade pós-moderna, analisou-se como a matriz vestefaliana foi fortemente influenciada pela transversalidade, fragmentação e presença de atores privados e quase-privados. A partir da avaliação da forma de relacionamento das estruturas normativas nacionais e internacionais, concluiu-se que a sociedade pós-moderna legou uma série de movimentos não lineares entre as duas realidades normativas, não sendo possível separá-las por meio de compartimentos isolados. Essa mudança na composição dos regulamentos das relações privadas também apresentou reflexos importantes na regulamentação das questões sociais. Diante das características da sociedade pósmoderna, essa temática apresentou respostas incipientes, retóricas e ideológicas, respectivamente, do direito comunitário e da integração; das corporações, por meio dos códigos de conduta; e das entidades sindicais de atuação global. Constatada a inadequação das respostas ortodoxas, tornou-se imperiosa a construção conceitual de uma estrutura privada capaz de ser assimilada pelo direito nacional. Nesse sentido, a partir da observação das características congruentes dessas diversas manifestações regulatórias, identifica-se, conceitualmente, o contrato coletivo transnacional, como sendo o acordo de vontades, envolvendo atores privados ou quase-privados, destinados a regular questões sociais em um ambiente transnacional. O contrato coletivo transnacional, enquanto categoria conceitual reconhecida neste trabalho, demanda a identificação de pressupostos e requisitos aptos a permitir sua assimilação perante a ordem jurídica brasileira. Tomando como referenciais os postulados acerca da assimilação do direito internacional no direito interno brasileiro e, principalmente, a construção do conceito de supralegalidade dos tratados internacionais sobre direitos humanos (CF, art. 5º, §§ 2º e 3º), é possível identificar referenciais de recepção do contrato coletivo transnacional. Sendo reconhecido, no plano interno, o caráter erga omnes dos acordos e convenções coletivas, produzidos pela atuação privada dos sindicatos, idêntico tratamento pode ser conferido aos contratos coletivos transnacionais. Da mesma forma como se opera em relação aos instrumentos de negociação coletiva interna, os contratos coletivos transnacionais devem ser assimilados a partir da observância de requisitos a priori e in concreto, especialmente quanto ao oferecimento de uma proteção laboral mais ampla e efetiva aos trabalhadores.

Este trabalho tem como objetivo principal entender, a partir da análise do romance As naus, de António Lobo Antunes, as faces do sujeito pós-moderno e suas escolhas diante de uma sociedade líquida e fluida. Nesse romance, homens da contemporaneidade e mitos da história encontram-se em um tempo comum e convivem naturalmente na cidade de Lisboa. Alguns personagens desse romance, publicado em 1988, servem de base para a reflexão de uma sociedade fragmentada e marcada pelo deslocamento constante dos sujeitos que a compõem. A excentricidade é grande marca do homem que se encontra perdido no tempo e espaço retratado em As naus e essa marginalização contribui para a constante busca e necessidade de reconstrução da identidade nacional. A partir de conceitos como riso e carnavalização, é possível desconstruir fatos da história portuguesa, entendidos como verdade absoluta durante séculos, e que, na contemporaneidade, não apresentam o sentido de outrora. Desta maneira, esta dissertação mostra o humor presente na obra de António Lobo Antunes e desmistifica nomes, fatos e o império glorioso de Portugal; mostra ainda como na obra o passado é utilizado para se desconstruir criticamente o presente, através da metaficção historiográfica. Em suma, o desembarque desprovido de glória em Lisboa dos antigos heróis ilustres, cinco séculos depois de terem partido, é o fato culminante dessa elaborada antiepopeia / Through the analysis of the novel Return of the Caravels by Antonio Lobo Antunes, this study aims to shed light on the nuances of a post-modern character and his decisions in the context of a liquid and fluid society. The novel, published in 1988, sets an anachronism in which individuals from contemporary times and ancient Portuguese myths naturally coexist in the city of Lisbon. Some of the characters in this novel are the focus of this study, which examines a fragmented society marked by the constant displacement of individuals who compose it. In The Return of the Caravels, eccentricity is the main quality of a man who is lost in time and space. The characters marginalization fuels a continuous attempt to reconstruct the national identity. Additionally, the concepts of laughter and carnivalization serve as tools to deconstruct facts of the Portuguese history that have been regarded as absolute truth. In contemporary society, however, meanings ascribed to those facts have shifted. Thus, this thesis not only highlights the use of humor in the work of Antonio Lobo Antunes but also demystifies names, facts, and the glory of the Portugal Empire. Furthermore, this thesis discusses how, through historiographic metafiction, past events are used for a critical deconstruction of the present society. In short, this intricate anti-epic novel culminates in the dishonored return of Portugals legendary heroes to the city of Lisbon five centuries later

The thesis is focused on the adolescence as a particular life period of a man. Its aim is to analyze this period in connection with free time. Moreover it tries to point out the influence of value orientation of each individual which is reflected in one{\crq}s free time. And the topic is related to the society and current period called postmodernism. It deals with the influence of consumer culture that presses on the teenagers and with manifestations of this influence. It tempts to draw the attention to the crisis of so called traditional values and the antagonism between what people believe in and what they do. Finally I am trying to point at the possibilities of the free-time pedagogy that disposes of the methods, which can efficiently reduce problematic aspects brought by current time.

The performance of the world{\crq}s biggest economies is slowing down and young people are the most affected as shown by the rising numbers of unemployment, especially among the youths. The aim of this thesis is to identify and map the impact of the global financial crisis on the unemployment of graduates in the South Bohemian Region. My intention was to test the hypothesis of my previous thesis topic ``Life targets of the unemployed graduates in České Budějovice`` and the data obtained by thos investigation/research is to be put into context with reference to the current state of the labour market. In this thesis, I have used the form of quantitative research. As a method of data collection, I have chosen to use interviews and document analysis. The technique, in this case, is the secondary analysis of data from the questinaire. The questionnaire was developed in two forms: on paper (printed copies) and on the Internet (the electronic form) in order to increase data. The questionaire consisted of 22 questions which are well related to the total psycho-social and economic well being of the unemployed and, in as much following the current set hypotheses: {\clqq}The most prefered goals in the lives of the unemployed graduates is to find a well paying job``, most of the graduates still remain in a period of unemployment and hence they are still living with their parents`` and {\clqq}Most of the unemployed graduates tend to adopt an active approach in finding a job``. I contacted the respodents through the job centres in South Bohemia Region. The first hypothesis proved to be wrong whilest the second and third hypothesis proved to be correct and hence the aim of the thesis was fulfilled. This is a very practical topic in connection with unemployment and this work can serve as a basis for further research, especially with subsequent use in schools. This work may also be used as a supplement for specialised courses focusing on issues of unemployment.

Uppsatsen behandlar ur ett genusperspektiv konsumtionens delaktighet i individens identitetsskapande, där fokus ligger på att påvisa hur begreppet kvinnlighet till stor del konstitueras utifrån en definition given av konsumtionssamhället. Med Norman Faircloughs kritiska diskursanalys som verktyg görs en tematisk analys av diskurser gällande kvinnors kropp, stilskapande och sexualitet i ett material bestående av konsumtionsrelaterade mode- och skönhetsartiklar som hämtas från fyra svenska kvinnotidningar som riktar sig till skilda åldersgrupper; julia, Silikon, amelia och tara. Här tydliggörs hur man, när man talar om kvinnan i materialet, hela tiden är positionerad inom en konsumtionsdiskurs såväl verbalt som visuellt. Studien syftar även till att sätta detta kommersiella kvinnoideal i relation till diskussioner om genus som lyfts fram av den postmoderna feminismen samt ur ett vidare perspektiv peka på konsekvenser som tidningarnas representationer har på kvinnors vardag, då studien påvisar deras medverkan i reproduktionen av en patriarkal och ojämlik samhällsordning. Avslutningsvis diskuteras konsumtionssamhällets objektiva ställning samt konsumismens betydelse för den moderna kvinnorollen historiskt och nutida sett.

ORIBOMBO: Arte da Pós-Modernidade A presente dissertação de mestrado propõe-se a apresentar o Oribombo como arte da pós-modernidade, trazendo a questão do hibridismo do Oribombo, à situação da arte atual, onde se verificam hibridismos de toda natureza, incentivados pela total liberdade. O artista não se prende mais à ideologias e limitações que ditavam as concepções artísticas do passado, inclusive do passado recente. Liberdade é a palavra de ordem da pós-modernidade. Liberdade que se manifesta em todos os segmentos da sociedade. E na arte, uma consequência do livre fazer, é que os hibridismos são constantes, acontecendo de forma natural. As modalidades artísticas são exploradas simultaneamente, abrindo um leque de possibilidades durante o processo de criação. No caso do Oribombo, as modalidades artísticas que se mostraram plasticamente mais interessantes, foram a pintura, gravura, escultura e a colagem. Outra consequência da total liberdade adquirida pelos artistas da pós-modernidade, é que em certos momentos, indaga-se se tudo que é produzido com o título de arte é arte realmente. Essa discussão é muito ampla, mas a premissa de que arte é a produção de um artista, é a que mais ecoa, não somente no meio artístico, como também, entre pensadores e escritores, que direcionaram suas atenções ao desenrolar da história da arte. Os fazeres e conhecimentos artísticos são indispensáveis ao artista plástico visual, sendo assim, as modalidades artísticas que foram fundidas no processo de criação do Oribombo são seculares, mas, a liberdade com que foram tratadas é uma questão pós-moderna. / This dissertation proposes to introduce Oribombo as art of postmodernity, bringing the question of hybridity of Oribombo, the situation of contemporary art, where there are all kinds of hybridisms, encouraged by complete freedom. The artist is not attached to the ideologies and more limitations that dictate the artistic conceptions of the past, even the recent past. Freedom is the slogan of the postmodernity. Freedom that is manifested in all segments of society. And in art, one of the consequences of free artistic making is the hybridism, and it is a constant, happening naturally. The artistic modalities are explored simultaneously, opening up a range of possibilities during the creation process. In the case of Oribombo, the artistic modalities that were artistically more interesting, were the painting, the printmaking, the sculpture and the collage. Another consequence of complete freedom gained by artists of the postmodernity, is that at certain times, inquires if everything is produced with the title art is really art. This discussion is very ample, but the premise that art is the production of an artist, is the one that resonates, not only in the artistic world but also among thinkers and writers, that directed their attention to the course of art history. The doings and artistic knowledge are indispensable to the visual artist. The artistic modalities that were merged into the creation process Oribombo are secular, but the freedom with which they were treated is a postmodern matter.