Global ETD Search

1	Hällkonsten : Illusionen av religion / Rock art : The Illusion of religion Gidlöf, Hampus January 2021 (has links) The purpose of this bachelor thesis is to research the different theories that exist behind the creation of the rock art in Sweden, new to old paper and research of the rock art from different countries is used. This is to try to criticize the existing theories but also to rectify them, at the same time a secular theory will be created in the light of the read research. This is to test different theories and try to make a new school of rock art theories, a secular one.Geographical data over the rock art in Sweden have been used and analyzed, the rock art have been had its distance to its closest neighbor (non-rock art) calculated. This data has been made for every county, the results of number and distances of the different ancient remains have been put into bar charts and histograms. The field of rock art is old and complicated, to tribute one religion to the rock art is nearly impossible, a problem will nearly always make it self-apparent for every theory. Some theories like shamanism and hunting magic seem to have a solid argument but problem arises. For others like the southern cult theories the religion probably existed but the connection to the rock art is not as strong. A connection between rock art and non-rock art is hard to make out, some connections are showing and a difference depending on the latitude. Problems exist, the analysis needs a lot more work before any accurate assumptions can be made with its data. Hällkonst religion solkult fruktbarhetskult dödskult shamanism jaktmagi forntidsreligion profan profan förklaring profan konst Archaeology Arkeologi
2	Religiöst eller ej - Traditioner och ritualer : En kvalitativ intervjustudie om en kristen och en agnostikers tankesätt kring religiösa traditioner och ritualer. Jansson, Jennifer January 2019 (has links) Uppsatsen är en jämförande kvalitativ studie där två semistrukturerade intervjuer utförts. Syftet med uppsatsen är att jämföra synen på ritualer och traditioner inom kristendomen och agnosticismen. Under uppsatsens gång har jag tagit reda på vilka ritualer och traditioner som en kristen och en agnostiker väljer att utföra, samt vilka skillnader det finns för innebörden i utförandet av dessa. Jag har att analyserat detta med hjälp av Eliades teori om att alla människor tillhör kategorierna helig eller profan, men att ingen människa är helt profan. Agnosticism kristendom ritualer traditioner helig och profan Religious Studies Religionsvetenskap
3	Sacred Profanities : searching a language for dignity / I kant med kaos : en strävan att fånga det sakralas väsen Vibegaard, Charlotte January 2017 (has links) Det sägs att Sverige är världens mest sekulariserade land, ett påstående som kan diskuteras och som väcker frågor kring vad som går förlorat nar vi lämnar religionen bakom oss. Även om allt färre är religiosa i ordets mer traditionella bemärkelse, finns det ett stort behov av att hålla ceremonier. Uppkomsten av spirituella fenomen i vår samtid hintar om en längtan efter något slags återsakralisering. Genom att bearbeta den universella betydelsen av troskeln, placerad mitt emellan kaos och kosmos, har projektets huvudsyfte varit att skapa en ceremoniell byggnad och en askspridningsplats som verkar bortom konfessionella gränser. Ambitionen är att projektet ska bidra med tyngd, stämning och värdighet, kvaliteter som ofta går forlorade när ceremonier flyttar ut ur det religiosa rummet. Byggnademas arkitektoniska laddning består av illusioner, sekvenser och symboler. Tre teman som kombinerats med mer traditionella, men bearbetade arkitektoniska kvaliteter i sakrala rum for att skapa relevans i vår sekulariserade värld. För att avgränsa ämnet har byggnaderna utformats med fokus på ceremonier for avsked. kaos kosmos tröskel sakral profan illusion symbol komposition ceremonibyggnad askspridnings Architecture Arkitektur
4	"Ska du med till kyrkan och sjunga karaoke?" : En etnologisk studie av sakral materialitet, aktörer och nätverk Bergvall, Beatrice January 2023 (has links) Syftet med studien är att undersöka samspel mellan människa och föremål som förekommer i nätverk av kristenhet samt analysera föremålens kulturella funktion och betydelse. Undersökningen utgår från följande frågeställningar: - Vilka föremål används av aktörer i nätverk av kristenhet? - Hur tillskrivs betydelser och funktioner till dessa föremål? materialitet aktör-nätverksteori sakral profan space förtrollning sekularisering postsekularisering Ethnology Etnologi
5	Från pärleporten till Kent. : Psalm och profan musik vid begravning. / From the pearly gates to Kent. : Psalm and profane music at funerals. Hansson Forsberg, Madelene January 2022 (has links) The essay is written within systematic theology, with the aim of comparing hymns and profane music at funeral rituals in the Church of Sweden. Over a longer period of time, the funeral rite has become more and more individualistic, with more personal elements. From photos of the deceased, relatives giving speeches and to the funeral being broadcast digitally. The question concerned within this essay tackles whether hymns and profane music are competitors or whether they should coexist with each other. The essay is based on people's needs, experience and the music's message. Based on four questions; How is grief and death described in the text? How is hope and life described? How is transcendence described? And how do the texts relate to pastoral care and the beliefs and teachings of the Church of Sweden? A comparative study has been made between three hymns and three profane songs. In the essay it appears that the selected pieces of music answer these questions on their own basis and could be put against each other to answer whether hymn and profane music are competitors or complements. An answer that is both yes and no,profane music cannot replace hymns, but it is a personal complement that can help in the work of mourning. / Uppsatsen skrivs inom systematisk teologi med syfte att jämföra psalm och profan musik vid begravningsritualer i Svenska kyrkan. Under en längre tid har begravningsriten blivit mer och mer individualistisk, med fler personliga inslag; det kan röra sig om allt från foton på den avlidna, anhöriga som håller tal, till att begravningen sänds digitalt. Frågeställningen gäller huruvida psalm och profan musik är konkurrenter eller om de ska samspela. Uppsatsen utgår från människors behov, erfarenhet och musikens budskap utifrån fyra frågor: Hur beskrivs sorg och död i texten? Hur beskrivs hoppet och livet? Hur beskrivs transcendensen? Och hur förhåller sig texterna till pastoral omsorg och Svenska kyrkans tro och lära? Dessa frågor har legat till grund för jämförande studier mellan tre psalmer och tre profana sånger. I uppsatsen framkommer det att de valda musikstyckena svara på dessa frågor utifrån sin egen grund och kan ställas mot varandra för att svara på huruvida psalm och profan musik är konkurrenter eller komplimenter. Ett svar som är både ja och nej, profan musik kan inte ersätta psalm, men det är ett personligt komplement som kan hjälpa i sorgearbetet. Svenska kyrkan sorg psalm profan rit teologi begravning Religious Studies Religionsvetenskap
6	Shamanism - Att färdas mellan de kosmiska planen : En introduktion till Mircea Eliades filosofi samt till Åke Hultkrantz och Carl Johan Gurts religionsfenomenologiska forskning. Jensen, Max Joakim Mouritzen January 2010 (has links) <p>This essay is a work on Mircea Eliades's interpretation of the religious human understood as "homo religiosus" and the role of the shaman from the Eliade perspective. In Eliade human existence consists of a dichotomy between the sacred and the profane. The question is whether one can understand the concept of Eliades “axis mundi”, center of the universe? Can we create an understanding of human existence with Eliade? Can one use phenomenology of religion as perspective for the exploration of “reality”? Furthermore, this paper aims to understand the role of the shaman has religious worldviews. Shamaism is through an ecstatic technique traveling to other cosmic plane, in order to gain knowledge that would otherwise not be reached. Two short chapters also show examples of Swedish religious phenomenological research by Ake Hultkrantz and Carl Johan Gurt.</p><p>The key issues are: What is Shamanism? How can we understand Eliades philosophical exposition of man as <em>homo religosus</em>? Are Eliades theories (by Hultrantz and Gurt) represented in the Swedish scientific research? And, what is today's religion phenomenological research (by Gurt)?</p><p> </p> / <p>Denna uppsats är ett arbete om Mircea Eliades tolkning av den religiösa människan förstådd som <em>homo religiosus </em>och shamanens roll hos Eliade. Hos Eliade är den mänskliga existensen uppdelad i en dikotomi mellan det heliga och det profana. Kan vi skapa en förståelse av människans existens med Eliade och hur kan vi använda religionsfenomenologin som utgångspunkt för utforskandet av ”verkligheten”? Uppsatsens vidare syfte är att förstå vilken roll shamanen har för religiösa världsbilder. Shamanens verksamhet och centrala uppgift är att genom en extasteknik färdas till andra kosmiska plan, för att där få kunskap som annars inte kan nås. Två korta kapitel visar även exempel på svensk religionsfenomenologisk forskning genom Åke Hultkrantz och Carl Johan Gurt.</p><p>De centrala frågorna är: Vad är shamanism? Hur ser Eliades filosofiska utläggning om människan ut? Finns Eliades teorier (genom Hultrantz och Gurt) förankrade/representerade i svensk religionsvetenskaplig forskning? Och, hur ser dagens religionsfenomenologiska forskning ut (genom Gurt)?</p> Mircea Eliade religionsfenomenologi homo religiosus helig profan shaman Åke Hultkrantz Carl Johan Gurt HUMANITIES and RELIGION HUMANIORA och RELIGIONSVETENSKAP
7	Shamanism - Att färdas mellan de kosmiska planen : En introduktion till Mircea Eliades filosofi samt till Åke Hultkrantz och Carl Johan Gurts religionsfenomenologiska forskning. Jensen, Max Joakim Mouritzen January 2010 (has links) This essay is a work on Mircea Eliades's interpretation of the religious human understood as "homo religiosus" and the role of the shaman from the Eliade perspective. In Eliade human existence consists of a dichotomy between the sacred and the profane. The question is whether one can understand the concept of Eliades “axis mundi”, center of the universe? Can we create an understanding of human existence with Eliade? Can one use phenomenology of religion as perspective for the exploration of “reality”? Furthermore, this paper aims to understand the role of the shaman has religious worldviews. Shamaism is through an ecstatic technique traveling to other cosmic plane, in order to gain knowledge that would otherwise not be reached. Two short chapters also show examples of Swedish religious phenomenological research by Ake Hultkrantz and Carl Johan Gurt. The key issues are: What is Shamanism? How can we understand Eliades philosophical exposition of man as homo religosus? Are Eliades theories (by Hultrantz and Gurt) represented in the Swedish scientific research? And, what is today's religion phenomenological research (by Gurt)? / Denna uppsats är ett arbete om Mircea Eliades tolkning av den religiösa människan förstådd som homo religiosus och shamanens roll hos Eliade. Hos Eliade är den mänskliga existensen uppdelad i en dikotomi mellan det heliga och det profana. Kan vi skapa en förståelse av människans existens med Eliade och hur kan vi använda religionsfenomenologin som utgångspunkt för utforskandet av ”verkligheten”? Uppsatsens vidare syfte är att förstå vilken roll shamanen har för religiösa världsbilder. Shamanens verksamhet och centrala uppgift är att genom en extasteknik färdas till andra kosmiska plan, för att där få kunskap som annars inte kan nås. Två korta kapitel visar även exempel på svensk religionsfenomenologisk forskning genom Åke Hultkrantz och Carl Johan Gurt. De centrala frågorna är: Vad är shamanism? Hur ser Eliades filosofiska utläggning om människan ut? Finns Eliades teorier (genom Hultrantz och Gurt) förankrade/representerade i svensk religionsvetenskaplig forskning? Och, hur ser dagens religionsfenomenologiska forskning ut (genom Gurt)? Mircea Eliade religionsfenomenologi homo religiosus helig profan shaman Åke Hultkrantz Carl Johan Gurt HUMANITIES and RELIGION HUMANIORA och RELIGIONSVETENSKAP
8	Relationen mellan det sakrala och profana : en kvalitativ intervjustudie om upplevelsen av att vara både diakon och socionom i Svenska kyrkan / The relationship between the sacred and the profane : a qualitative interview study about the experience of being both a deacon and a social worker in the Church of Sweden Aspberg, Simon, Janoff, Sandra January 2021 (has links) Syftet med denna studie är att ge kunskap om hur diakoner i Svenska kyrkan upplever att deras yrkesidentitet påverkas av spänningen mellan att vara yrkesutbildad socionom och att vara kallad till diakon av Gud och kyrkan. Studien baserades på åtta kvalitativa, semistrukturerade intervjuer med diakoner från åtta olika församlingar i Stockholms stift. Empirin har bearbetats genom tematisk analys och hermeneutisk meningstolkning och analyserats utifrån begrepp från två rollteorier. Studien visar att diakonerna kan förhålla sig till det sakrala och profana i sina yrkesidentiteter på tre olika sätt. För vissa diakoner är det sakrala och profana i yrkesidentiteten välintegrerat, dessa diakoner upplever inte några motstridigheter mellan det sekulära i att vara socionom och det religiösa i att vara kallad av Gud. För andra diakoner tar antingen det sakrala eller det profana över, exempelvis om de upplever att de inte har tillräckligt med kunskap i teologi och därför främst arbetar med socialt arbete och det profana. Det tredje förhållningssättet är att det kontinuerligt sker en förhandling mellan det sakrala och profana, detta tar sig till exempel uttryck i att diakonerna ibland får stöd och vägledning genom sitt kall, men ibland genom sin kunskap från socionomutbildningen. Gemensamt för diakonerna är att relationen mellan det sakrala och profana i diakonernas yrkesidentitet påverkas av kontextuella faktorer, som organisationen och det sekulära samhället. / The purpose of this study is to provide knowledge about how deacons in the Church of Sweden experience that their professional identity is affected by the tension between being a professional social worker and being called to be a deacon by God and the church. The study is based on eight qualitative, semi-structured interviews with deacons from eight different parishes in the diocese of Stockholm. The material was processed through thematic analysis and hermeneutic interpretation of meaning. It was later analyzed based on concepts from two role theories. The study shows that deacons can relate to the sacred and profane in their professional identities in three different ways. For some deacons, the sacred and profane in their professional identity is well integrated, these deacons do not experience any contradictions between the secular in being a social worker and the religious in being called by God. For other deacons, either the sacred or the profane take over, for example if they feel that they do not have enough knowledge in theology and therefore mainly work with social work and the profane. The third approach is that there is continuous negotiation between the sacred and the profane. An example of this is that deacons sometimes find support and guidance through their calling, and sometimes through their education in social work. The deacons have in common that the relationship between the sacred and the profane in their professional identity is influenced by contextual factors, such as the organization and the secular society. Deacon Diakonia Professional identity Social worker Social work Church of Sweden Sacred Profane Diakon Diakoni Yrkesidentitet Socionom Socialt arbete Svenska kyrkan Sakral Profan Social Work Socialt arbete
9	Du Wohnst unter den Lobgesangen Israels: eine Untersuchung der charismatischen Lobpreiskultur im Hinblick auf das implizierte Gottesdienstverstandnis / Thou inhabitest the praises of Israel: a study of the charismatic praise culture with regard to the implicit understanding of worship Loewen, Paul Dennis Thielmann 11 1900 (has links) Abstracts in German and English / Diese Studie befasst sich mit einer Untersuchung und Einordnung einiger theologischer Aspekte der charismatischen Lobpreispraxis im deutschsprachigen Raum. Dies erfolgt mittels Analyse einschlägiger Literatur sowie repräsentativer Liedtexte der charismatisch geprägten Lobpreismusik der letzten Jahre. Insbesondere durch die Untersuchung des Tempelmotivs und seine Bedeutung in der charismatischen Lobpreispraxis, werden Charakteristika eines zugrundeliegenden Gottesdienstverständnisses und sich daraus ergebende weltanschauliche Implikationen herausgearbeitet. Der Befund zeigt, dass den untersuchten Lobpreisliedern ein Narrativ der Begegnung des Menschen mit Gott und seiner Gegenwart (in „heiliger Atmosphäre“) als Grundmotiv zugrunde liegt. Dieses Narrativ folgt der Logik und dem Vorbild des alttestamentlichen Tempelkults. Wie der Eintritt des Priesters ins „Allerheiligste“, soll das gottesdienstliche Lobpreiserlebnis als eine transzendente Begegnung mit dem „Heiligen“ verstanden werden, wodurch sich Tendenzen zu einem sakral-kultischen Gottesdienstverständnis und Hinweise eines Dualismus zwischen „profanen“ und „sakralen“ wirklichkeitsdimensionen des zugrundeliegenden Weltbildes aufzeigen lassen. / This study evaluates some theological aspects of the charismatic praise and worship practice in the German-speaking area by analyzing relevant literature and representative lyrics of the charismatically influenced worship songs of recent years. In particular, by examining the temple theme and its significance in charismatic worship, the characteristics of the underlying conception of worship and the resulting worldview implications are worked out. The results show that the studied praise and worship songs are based on an underlying narrative of man's encounter with God and his presence (in a "holy atmosphere") through the singing. This narrative follows the logic and model of the Old Testament temple cult. Like the priest's entry into the "holy of holies", the worship experience is to be understood as a transcendent encounter with the "holy", whereby tendencies towards a sacral-cultic understanding of worship and a dualism between a "profane" and a "sacred" dimension of the underlying worldview can be shown. / Practical Theology / M. Th. (Practical Theology) Praise Worship Worship service Worship music Worship songs Charismatic praise culture Temple Temple metaphor Worldview Sacred Profane Holy Cultic Anabaptist Mennonites Lobpreis Anbetung Lobpreispraxis Musik Lobpreislieder Gottesdienst Gottesdienstverstandnis Tempel Tempelmotiv Tempelmetapher Weltbild Weltanschauung Sakral Profan Heilig Kult Charismatische Lobpreiskultur Tauger Mennoniten 248.309494 Worship in the Bible God -- Worship and love

Search results