Introdução: A discussão sobre a relação entre transferência e aliança terapêutica iniciou na primeira metade do século passado. Um de seus marcos foi a polêmica entre Anna Freud (1927) e Melanie Klein (1926). A primeira ressaltava o papel do ego, salientando a importância da aliança terapêutica. A segunda não considerava o conceito de aliança terapêutica. Acreditava que a relação pacienteterapeuta teria origem nas relações primitivas de objeto, na relação da criança com o seio. A controvérsia sobre a questão prosseguiu, sendo a Escola Psicologia do Ego a que mais defendia o papel da aliança como autônoma, não influenciada pelos impulsos inconscientes. Após o Congresso de Genebra, em 1955, o posicionamento de muitos autores foi se modificando. Até mesmo integrantes da Psicologia do Ego passaram a não distinguir completamente estes dois conceitos e, de maneira geral, a literatura mostra uma tendência neste sentido. Porém, este assunto ainda apresenta contradições e existem poucos estudos empíricos exploratórios publicados. Objetivo: Esta dissertação tem como objetivo geral investigar a relação entre padrão transferencial e aliança terapêutica através do uso dos instrumentos Relationship Patterns Questionnaire – RPQ (KURTH et al., 2002; KURTH et al., 2004) – e The Revised Helping Alliance questionnaire – HAq-II (LUBORSKY et al., 1996), respectivamente. Método: Primeiramente, procedeu-se a adaptação transcultural do RPQ para o Português do Brasil, que envolveu a obtenção de licença dos autores, tradução, retrotradução, obtenção da equivalência semântica, consenso com profissionais da área da Psiquiatria e Psicologia e interlocução com a população alvo. Numa segunda fase de trabalhos, procedeu-se à investigação empírica a partir de estudo transversal com 63 pacientes do ambulatório de Psicoterapia Psicanalítica do Hospital de Clínicas de Porto Alegre e seus 27 terapeutas. Foram aplicados, então, os instrumentos para avaliação da transferência e aliança terapêutica. A coleta dos dados foi feita com duração média de uma hora, individualmente, para cada paciente. Os terapeutas preencheram a versão correspondente do HAq-II. Resultados: Observou-se relação significativa entre algumas variáveis do padrão transferencial e a qualidade da aliança terapêutica, como escores mais altos na variável submissão à mãe e ao pai e aliança terapêutica forte percebida pelo paciente; escores mais altos na escala de ataque à mãe e ao pai e aliança terapêutica fraca percebida pelo paciente. Muitas variáveis do RPQ não apresentaram relação significativa com a qualidade da aliança terapêutica. Discussão: Os achados sugeriram que, muitas vezes, a aliança terapêutica pode estar relacionada com estereótipos de conduta dirigidos, no passado, às figuras primárias, o que a colocaria como manifestação da transferência. Outras variáveis de transferência não se mostraram relacionadas com a aliança, o que pode ser um fato ou reflexo de limitação metodológica, como número de sujeitos insuficiente ou limitações nos instrumentos usados neste estudo. Conclusão: A aliança terapêutica nem sempre se apresenta como entidade autônoma, livre de conflitos. É importante que a mesma seja entendida e não somente julgada como a parte estável e positiva da relação. Isto pode ser verdade em muitos casos, mas, em outros, a aliança terapêutica pode estar vinculada a fantasias inconscientes que desencadeiam o processo da transferência.

A especificidade do conhecimento psicanalítico aponta dificuldades consideráveis à epistemologia na tarefa de dar conta dos andaimes da construção teórica da psicanálise. Com efeito, a invenção freudiana do inconsciente vem abrir uma fenda no sujeito da consciência, sujeito, justamente, que faz ciência. Tomar a psicanálise pelo discurso da ciência exige, para a ciência, o expurgo dessa porção que cinde o sujeito. A psicanálise, por sua vez, ao tomar como objeto o desejo inconsciente enquanto condição de possibilidade da ação humana e, portanto, também do discurso científico ou filosófico, situa-se, do ponto de vista desses discursos, como uma metalinguagem. Ao mesmo tempo, ela própria, na medida em que se pretende transmitir, formula-se como um discurso de conhecimento: eis o paradoxo de uma ciência do inconsciente. A metapsicologia, corpo teórico da disciplina analítica, pressupõe um método próprio de elaboração conceitual que permita a formulação do inconsciente no campo da inconsciência. Isso apenas torna-se possível pelo ultrapassamento do campo fenomenológico, com implicações no que se refere ao caráter da experiência psicanalítica, ao estatuto epistemológico dos seus conceitos e à natureza da sua explicação. São essas implicações que irão estabelecer a distinção entre a psicanálise e as ciências empíricas tradicionais. Se o discurso epistemológico de Freud não enuncia essa distinção, o modo como ele opera na elaboração de sua teoria permite-nos estabelecer as evidências de uma tal diferença. Assim, a partir dos textos de Freud que tratam da justificativa do conceito de inconsciente e da formulação do conceito de pulsão, chegamos aos termos que, em cada uma das questões levantadas, indicam a especificidade epistêmica da psicanálise: a noção de transferência no estabelecimento da experiência analítica: o dispositivo da ficção, na elaboração dos conceitos; a idéia de Deutung enquanto explicação interpretativa.

La recherche d’une identité nationale est constante dans l’histoire du Brésil. Depuis toujours, le brésilien s’est préoccupé de son être. Le présent travail se consacre à reprendre la tradition de la recherche d’identité, dans quelques domaines du savoir. Ce travail a encore pour but d’apporter la contribution théorique des auteurs divers qui partagent l’avis selon lequel la question n’est plus centrée sur l’affirmation de l’identité; ces auteurs proposent des constructions autour de la façon d’être brésilien qui peuvent être lues comme des prédicats, où le ”qui suis-je” se confond avec le “qu’est-ce que je suis”. Ces théorisations reprennent la scène de la découverte du Brésil depuis les deux pôles qui la constituent, en relançant la dichotomie colonisateur/colonisé. Quelques formulations peuvent circonscrire des nouvelles psychopathologies et des nouvelles formes du symptôme social contemporain. Ce travail prend, lui aussi, l’image de la découverte comme point de départ; mais ce travail essaie de penser ce qui se pose dans la relation entre l’identité et l’image, dans la mesure où identité et image articulent l’impossible nécessaire. L’identification à l’un des deux pôles, c’est-à-dire à la position de la victime ou de l’agresseur, de même que la reprise de l’analogie parentale, évoquant d’une certaine façon la scène originaire, font souvent retour dans des narratives diverses au sujet du Brésil et de son peuple. L’accent mis sur l’un ou l’autre de ces points, aura pour résultat des versions qui sont differentes. Il s’agit de penser ces questions à partir des formulations mythiques, en prenant l’image de la découverte comme l’un des mythes fondateurs. La façon dont le mythe est raconté à plusieurs reprises et le point où chaque version fait insistance ont trait à une question qui se pose auprès d’un individu, mettant l’accent sur le caractère de narrative fictionnelle de mémoire de la version. / A busca de uma identidade nacional é constante na história do Brasil. O brasileiro sempre esteve preocupado com seu ser. O presente trabalho propõe-se a revisitar a tradição da busca da identidade em alguns campos do saber. Também visa trazer a contribuição teórica de alguns autores que, embora compartilhem da opinião de que a questão não se centra mais na afirmação da identidade, propõem construções, em torno do modo de ser brasileiro, que podem vir a ser lidas como predicados, onde o “quem sou” se confunde com “o que sou”. Essas teorizações retomam a cena do descobrimento do Brasil desde os dois pólos que a constituem, relançando a dicotomia colonizador/colonizado. Algumas dessas formulações podem circunscrever novas psicopatologias e novas formas do sintoma social contemporâneo. Este trabalho também toma como ponto de partida a imagem do descobrimento; porém, tentando pensar o que se coloca na relação entre identidade e imagem, enquanto ambas articulam o impossível necessário. A identificação com um dos dois pólos, ou seja, com a posição, ou da vítima, ou do agressor, como também a retomada da analogia parental, evocando, de certa forma, a cena originária, muitas vezes retornam em diferentes narrativas sobre o Brasil e seu povo. A ênfase num ou noutro desses pontos resulta em diferentes versões. Trata-se aqui de uma proposta de pensar essas questões a partir de formulações míticas, tomando a imagem do descobrimento como um dos mitos fundadores. A forma como o mito é contado e recontado, bem como o ponto no qual cada versão insiste, dizem de uma questão em andamento para um indivíduo dando ênfase a seu caráter de narrativa ficcional de memória.

A escrita do nome próprio tem ocupado um lugar privilegiado na aprendizagem, operador por excelência, a partir do qual podem-se realizar uma série de permutações em suas letras, emprestando-se a constituir outros nomes. Esperase que através da escrita do nome o sujeito possa demonstrar maior estabilidade em um eu que tenha domínio sobre a linguagem. A hipótese inicialmente formulada é de que na escrita do nome está em jogo a constituição subjetiva do escrevente e que as diferentes associações nas e com as letras tipográficas revelam os processos através dos quais se dá a inscrição de sujeito na linguagem. É ao sujeito da inscrição que estamos nos referindo, submetido à incidência das leis que regulam a linguagem. Podemos entreler, ler nas entrelinhas, na escrita do nome e em seus desdobramentos, impasses, omissões, trocas e rasuras, o que uma escrita não consciente – no sentido de não se sustentar numa hipótese enquanto exercício de uma reflexão – desvela sobre os processos de criação da cultura e de um sujeito, através da passagem realizada entre a transmissão de um nome próprio à apropriação de um próprio ao nome.

Submitted by Isaac Francisco de Souza Dias (isaac.souzadias@ufpe.br) on 2016-02-24T18:40:09Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) TESE Juliana Cau Durante.pdf: 3166950 bytes, checksum: b1433d93c06183543bfc2ff7cc5f8b84 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-24T18:40:09Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) TESE Juliana Cau Durante.pdf: 3166950 bytes, checksum: b1433d93c06183543bfc2ff7cc5f8b84 (MD5) Previous issue date: 2015-02-26 / CAPES / O presente trabalho teve por finalidade investigar qual o ethos discursivo construído pelos servidores no contexto da nova governança pública do Estado de Pernambuco, que estão envolvidos direta ou indiretamente no processo de mudança do novo Modelo Integrado de Gestão (MIG) do atual Governo do "Estado", entre eles: a) Servidores que compõem a nova carreira de Analista em Gestão Administrativa (AGAD) e b) Servidores não ocupantes da nova carreira e que já constituíam o quadro de pessoal do estado de forma a analisar, a maneira com que estes atores se veem e como são vistos pelo Outro nesta dinâmica relacional, de modo a analisar a pluralidade presente nos diferentes ethé discursivos e interpretar a interincompreensão constitutiva entre os discursos, assim como o processo de resistência daí advindo, entendendo resistência como o Outro do discurso que não pode ser dito, o interdito, a recusa do discurso. E foi com o objetivo de promover uma mudança na gestão pública estadual que o governo do estado de Pernambuco (2007-2014), objetivando o recompletamento do quadro de servidores efetivos e sua valorização, assim como a ocupação de lugares estratégicos que viessem a consolidar esta nova política de gestão governamental, criou a carreira de analista em gestão administrativa (AGAD), com a ideia de difundir na cultura estratégica do estado este novo Modelo de Gestão, sustentado por uma nova concepção de gerir a máquina pública. Foram aqui analisados os "depoimentos" de doze servidores que compõem o qua o quadro de pessoal da secretaria de administração do estado, sendo seis ocupantes da nova carreira e seis não ocupantes. Os corpora foram descritos, analisados qualitativamente e interpretados a luz dos pressupostos teórico-metodológicos provenientes: a) da análise do discurso de Dominique Maingueneau (1993, 2004, 2005), especialmente no que tange aos conceitos por ele elaborados de ethos discursivo e interincompreensão recíproca, tangenciados pelos conceitos de alteridade, heterogeneidade, interdiscurso, memória, universo, campos e espaços discursivos; e b) da leitura psicossociológica do fenômeno organizacional de Eugene Enriquez (1979; 1997; 2007) e Max Pagés (et al, 1987) transversalizada por uma escuta e análise psicanalítica dos discursos proferidos (FREUD, 1913; 1914; 1915; 1919; 1920; 1921, entre outros), onde tanto conceitos como sistemas cultural, simbólico e imaginário apresentam relevância ao entendimento da organização quanto as instâncias mítica, social-histórica, grupal, individual, institucional, organizacional e pulsional (ENRIQUEZ, 2007) ganham destaque, especialmente esta última, onde a ideia de trabalho se relaciona fortemente aos conceitos de poder, amor e morte, noções que serviram de alicerce à compreensão dos movimentos ocultos ou manifestos da análise da resistência no contexto de mudança da gestão pública estadual. Os resultados puderam sugerir que o ethos discursivo do "novo" e do "antigo" servidor foi construído entre deslizamentos de sentidos e mal entendidos, abrindo a distância entre ethos visado e ethos produzido, entrecruzando desde ethos de legitimidade, pertencimento e antiguidade; até ethos de superioridade, honestidade e descrença. A expressão da resistência, oculta ou manifesta nos discursos, entre hesitações, contradições e reticências, foi marcada e transversalizada por forças antagônicas de construção e destruição frente ao novo, enquanto representação da diferença em si. / The aim of the present study was to investigate what is the discursive ethos built by employees in the context of the new public governance of the State of Pernambuco, which are directly or indirectly involved in the process of changing of the new Integrated Management Model (IMM) of current Government of the State, among them: a) Employees who are part of the new career of Analyst in Administrative Management (AAM) and b) Employees not occupants of new career and that already constitute the framework of the state in order to analyze the way in which these actors see themselves and how they are seen by another person in this relational dynamic, in order to analyze the diversity present in the different discursive ethé and interpret the constituent interincomprehension among the speeches, as well as the process of resistance resulting therefrom, understanding resistance as the Other of speech that cannot be told, the forbidden, the refusal of the discourse. It was with the objective of promoting a change in public management state that the government of the state of Pernambuco (2007-2014), aiming fluid replenishment of effective employees and their recovery, as well as the occupation of strategic posts that would consolidate this new governmental management policy, has created the career of Analyst in Administrative Management (AAM), with the idea of spreading in the strategic culture of state this new Management Model, supported by a new design to manage the public machine. Were testimonies of 12 employees who are part of the staff of the administration department of the state, being six occupants of new career and six not occupants. The corpora were described, qualitatively analyzed and interpreted in light of theoretical and methodological assumptions from: a) the analysis of the discourse of Dominique Maingueneau (1993, 2004, 2005), especially regarding to the concepts developed by him of discursive ethos and reciprocal interincomprehension, connected by concepts of otherness, heterogeneity, interdiscourse, memory, universe, fields and discursive spaces; and b) the sociologic reading of organizational phenomenon from Eugene Enriquez (1979; 1997; 2007) and Max Pagés (et al, 1987) interconnect by listening and psychoanalytic analysis of speeches (FREUD, 1913; 1914; 1915; 1919; 1920; 1921, among others), where both concepts as cultural, symbolic and imaginary systems, have relevance to the understanding of the organization as well as the mythical, socialhistorical, group, individual, institutional, organizational and instinctual instances gain prominence, especially the latter, where the idea of work relates strongly to the concepts of power, love and death, concepts that served as a foundation for the understanding of movements hidden of manifests of the analysis of resistance in the context of change management state public. The results could suggest that the discursive ethos new and old employee was built between landslides of meanings and misunderstandings, opening the distance between endorsed ethos and produced ethos, intercrossing since ethos of legitimacy, belonging and seniority; until ethos of superiority, honesty and disbelief. The expression of the hidden or manifest resistance, in speeches, among hesitations, contradictions and reluctance, was marked and interconnect by opposing forces of construction and destruction toward the new, while representation of difference in itself.

Orientador: Paulo Roberto Ottoni / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-21T10:05:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lima_EricaLucieneAlvesde_M.pdf: 13335206 bytes, checksum: 064c8bec2677f42712cd6ebf9ab76689 (MD5) Previous issue date: 1996 / Resumo: Esta dissertação tem como ponto de partida a tradução de um texto psicanalítico de Martin Thom (1981): Verne; nung, Venve, :!ung, Ausstossung: uma questão de interpretação em Freud, na qual se discute a utilização de vários termos para designar um mesmo conceito e as implicações disto para a psicanálise. A tradução não só permite que percebamos essa muItiplicidade de traduções para um termo psicanalítico como tem um papel fundamental para a discussão da conceituação da psicanálise. Mediante a análise de críticas às traduções psicanalíticas, este trabalho se propõe a considerar a tradução da psicanálise a partir de determinadas peculiariedades, caracterizada por um entrelaçamento entre o poder das instituições, a postura de alguns psicanalistas perante a tradução e sua preocupação com a organização conceitual. O objetivo final se constitui em empregar a investigação das jissuras proposta por Thom à tradução e ao mesmo tempo relacionar essas jissuras ao noyau, de Nicholas Abraham, e ao espaçamento, de Jacques Derrida. A pertinência desta dissertação se faz sentir na medida em que se propõe a considerar a tradução como fundamental para o desenrolar da psicanálise e a própria psicanálise como possibilitadora desta influência da tradução, a partir de suas várias leituras, interpretações e desenvolvimentos / Abstract: This dissertation starts off with the translation of a psychoanalytic text by Martin Thom (1981): VemeiJ71ll1g. Verwe_fill1g. AlIsslosslIng: a problem in lhe inlelprelation of Freud, in which we discuss the use of various terms do designate the same concept and the implications of this for psychoanalysis. The translation not only shows us this multiple usage but also how it plays a fundamental role in the discussion of psychoanalytic concepts. Through an anlysis of criticisms of psychoanalytic translations, this work proposes the consideration of the translation of sychoanalysis starting with individual characteristics, such as the interconnection between the power of institutions, the position of some psychoanalysts concerning translation and their concern with conceptual organization. The final objective consists of using the investigation of fissures mtranslations as proposed by Thom and at the same time relating them to the noyau of Nicholas Abraham and the espacemenl of Jacques Derrida. The pertinency of this dissertation is evident in the consideration of translation as a basic to the development of psychoanalysis and psychoanalysis itself as the starting point for this influence of translation starting with its various reading, interpretations and developments / Mestrado / Tradução / Mestre em Linguística Aplicada

Orientador: Nina Virginia Leite / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-21T21:25:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Picardi_FernandaDuayer_M.pdf: 3009115 bytes, checksum: 327f36fee8f754e219b803d5536caa70 (MD5) Previous issue date: 1997 / Resumo: Nesta dissertação persigo dois objetivos fundamentais: o primeiro é sustentar, a partir da teoria psicanalítica lacaniana, a existência de uma diferença estrutural entre a linguagem na estruturação esquizofrênica e a linguagem na estruturação neurótica (ou como querem alguns "normal"). Diferença esta que toma problemática a constatação - a partir dos mesmos instrumentos teóricos utilizados para perscrutar a linguagem "normal" - de deficiências na linguagem na esquizofrenia. O segundo objetivo é o de buscar compreender, a partir da análise de um corpus específico, o que toma a linguagem na esquizofrenia reconhecível como tal. Em outras palavras, interessa-me compreender o que permite a alguém (psiquiatra, linb1Üista, etc.) reconhecer lima determinada produção lingüística como "esquizofrênica" / Abstract: This text pursues two main goals: the first one it is to support, from the point of view of Lacanian psychoanalyrical theory, the structural difference between language in schizophrenia and language in neurosis. The assumption of this difference leads to an unusual theoretical position: linguistics is no longer authorized to take language in schizophrenia as a defective variant ofthe so-called 'normal' language. The second goal is to understand what makes language in schizophrenia, language m schizophrenia. The point here is to understand what in putative schizophrenics' language allows people (specially scientists) to a schizophrenia diagnosis / Mestrado / Mestre em Linguística

Orientador: Sergio Luiz Saboya Arruda / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Ciências Médicas / Made available in DSpace on 2018-07-22T13:12:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Franchetti_SilviaHelenaAllane_M.pdf: 3116229 bytes, checksum: 515542ca1667ad992792d3570182ea9a (MD5) Previous issue date: 1997 / Resumo: O estudo da homossexualidade pela psicanálise revela um amplo espectro de abordagens, devido à diversidade dos pressupostos teórico-clínicos dos diferentes autores que escreveram sobre o tema. No entanto, referências isoladas às idéias de Sigmund . Freud destacam-se como uma constante. O presente trabalho tem por objetivo identificar, na evolução da obra freudiana, os principais conceitos relacionados com a homossexualidade masculina e discutir sua inter-relação. Considerando que não se pode destacar o estudo da sexualidade humana do contexto cultural, os conceitos psicanalíticos serão discutidos à luz de alguns aspectos relativos à história da sexualidade e de sua abordagem médica. O .segundo capítulo trata de expressões do homoerotismo em momentos históricos. O terceiro apresenta aspectos da história da abordagem médica da homossexualidade a partir do século XIX. No quarto capítulo, são apresentados os principais textos da teoria freudiana a respeito do assunto, a partir dos quais foram extraídos os conceitos discutidos no quinto capítulo. No capítulo final, é apresentada a síntese conclusiva do exposto ao longo da dissertação / Abstract: The psychoanalytical study of homosexuality reveals a broad spectrum of approaches, due to the diversity of the theoretical and clinical assumptions of the various authors who have written about this topic. Nevertheless, isolated references to the ideas of Sigmund Freud emerge as a constant. The objective of this thesis is to identify, in the evolution of Freud's works, the main concepts related to male homosexuality and to discuss the interrelationship among them. Since the study of human sexuality cannot be separated from its historical context, the psychoanalytical concepts will be discussed in reference to certain aspects relevant to the history of sexuality and medical approaches taken in relation to this issue. Chapter Two deals with expressions of homoerotism at various historical moments. Chapter Three presents aspects of the history of medical . approaches to homosexuality beginning in the 19th Century. In the fourth chapter, we present the main texts of Freudian theory on this topic, from which we extract the concepts discussed in Chapter Five. In the final chapter, we present a conclusive synthesis of the ideas presented throughout this thesis / Mestrado / Mestre em Saude Mental

Orientador: Roosevelt M. S. Cassarola / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Ciencias Medicas / Made available in DSpace on 2018-07-22T11:56:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Souza_CarlaBeatrizde_D.pdf: 14728740 bytes, checksum: 15441cb59223407152cb4c7e65b1ead4 (MD5) Previous issue date: 1995 / Resumo: O primeiro objetivo deste trabalho foi investigar fatores (ou razões) que levam alguém a tomar-se psicanalista. Além disso, questionou-se alguns temas contemporâneos, e mesmo polêmicos, da teoria e da clínica psicanalística, que foram: Posição Atual da Psicanálise no Brasil e em Outros Palses, Presença da Psicanálise na Universidade, Distinção entre Psicoterapia e Psicanálise, a Literatura do Psicanalista e Perspectivas Futuras da Psicanálise. Estes temas foram analisados tendo como base os depoimentos de dezesseis psicanalistas kleinianos e sete lacanianos, entrevistados a partir de um roteiro semi-dirigido. O interesse pela formação psicanaUtica foi suscitado, principalmente, por experiências pessoais, figuras de identificação e relações transferenciais desencadeadas pelo processo da análise pessoal, ao qual os entrevistados se submeteram. Outros fatores foram também descritos, entre os quais limitações da Psiquiatria e de outras abordagens psicológicas. Em relação aos demais temas discutidos (Psicanálise brasileira, Psicanálise em outros palses, Psicanálise na Universidade, Psicoterapia e Psicanálise, literatura do psicanalista, futuro da Psicanálise) não houve distinção significativa entre os dois grupos, sugerindo a existência de outros fatores, além da abordagem teórico-cHnica institucional, na determinação das especificidades de cada escola. A preocupação maior foi quanto à preservação dos fundamentos psicanaHticos propostos por Freud, Klein e Lacan. Não houve diferença entre os dois grupos quanto a este aspecto. Uma decorrência dessa postura constitui-se na evolução e mudança do campo de atuação da Psicanálise - passar de método de tratamento dos distúrbios mentais para ciência do auto-conhecimento. Quase um século após a sua criação, a Psicanálise pode estar tendendo a ocupar lugar entre as correntes filosóficas do pensamento / Abstract: The proposed Investlgatlon of thls work had as Its focus the course of study taken to beco me a psychoanalyst. Some polemlc contemporary subjects related to the psychoanalytlc theory and cllnlcal practlce were also discussed. These subjects were: present posltion of PsychoanaJysls in Brazil and others countries. presence of Psychoanalysis in Unlversity. difference between Psychoterapyand Psychoanalysls. the psychoanalyst Ilterature, and the future perspectlves of Psychoanalysls. These subjects were anaJysed based on statements of klelnlan and lacanlan psychoanalysts, Interviewed according to a seml-estructured script. It was found that an Indlvidual's deslre to pursue psychoanalysis was often a result of personal experiences, Identtficatlon processes and transferentlal experiences trom having been treated themselves. Other factors were also described, among 'whlch the IImltatlon of Psychlatry and other approachs. There were not signtticant difference of responses between both groups for the studled subjects (Brazilian Psychoanalysls. Psychoanalysls In others countries. Psychoanalysls In Unlversity, Psychoterapyand Psychoanalysis. the psychoanalyst Ilterature. and the future of the PsychoanaJysls). whlch suggests that there are other factors, beyond the Instltutional theoretical-clinlc approach for determlnatlon of the specificlty of each school. The most Important Issue for both groups was about the preservation of the psychoanalytlc bases proposed by Freud. Kleln and Lacan. A consequence of that Is on evolutlon and change of the actlng field of the Psychoanalysls - from a treatment method of mental perturbatlon to sclence of self­knowledge. Atmost a century after Its Inventlon. PsychoanaJysls can be comlng to occupy a posltlon between the phylosofical currents of thlnking / Doutorado / Saude Mental / Doutor em Ciências Médicas

Orientador: Kanavillil Rajagopalan / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-26T17:46:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_FabioLuizLopesda_D.pdf: 22966747 bytes, checksum: 1241b749ab59419927d9db269133df80 (MD5) Previous issue date: 1999 / Resumo: Fascinados ou perplexos, permanecemos, em qualquer dos dois casos, no perímetro de uma zona de silêncio quando a questão é lidar com a adolescência. Ora, esta tese fala desse silêncio; fala, enfim, da adolescência como instância em que a modernidades e reconhece,quer se reconhecer- mas onde ela também se perde de si. Trata-se, claro, de colocar em jogo uma certa definição de adolescência e uma certa definição de modernidade (ambas de corte psicanalítico, esperamos). Trata-se, depois disso, de mostrar que, dadas essas duas definições, a adolescência deve ser tomada como fato, caricatura e sintoma da modernidade. Trata-se ainda de descrever certas moções midiáticas que, segundo supomos, configuram "suturas" imaginárias nos rasgos que, como caricatura e sintoma, a adolescência introduz na modernidade. Trata-se, por fim, de utilizar o exemplo da adolescência para intervir no debate em tomo da modernidade e da pós-modernidade. A pós-modernidade:limite - sintoma, metáfora - da modernidade? / Abstract: Entranced or intrigued, we find ourselves, in either of these two cases, on the very borderlines of a zone marked by total silence, whenever we are asked to contemplate the phenomenon of adolescence. This thesis is an attempt to talk about this silence; it identifies in adolescence a moment of truth where modernity achieves self-recognition and seeks to legitimate itself but where it also, as it were, loses itself. What is at issue is an attempt to propose a certain definition of adolescence and also a certain definition of modemity, both of them psychoanalytically inspired. Given these two definitions, it is argued that adolescence must henceforth be viewed as a fact, a caricature and a symptom of modernity. Moreover, an attempt is made to describe certain media-originated motions which are characterised as imaginary "stitches". These hold together the lashes which adolescence brings to modemity as caricature and symptom. Finally, the example of adolescence is used to participate in the debate of modernity and post-modernity. Could it be, then, that post-modernity is the limit, a symptom of modernity, or, rather, a metaphor for it? / Doutorado / Doutor em Linguística