Esta pesquisa psicanalítica é fruto dos questionamentos e inquietações que foram surgindo ao longo da prática e percurso teórico-clínico do autor como psicólogo da Clínica de Atendimento psicológico, órgão auxiliar do Instituto de Psicologia da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, muito especialmente no que tange à sua trajetória no Núcleo de Ensino, Pesquisa e Extensão em Clínica das Psicoses – inicialmente como membro da equipe técnica e atualmente como membro da comissão de coordenação da ação de extensão referida – e a implantação de seu “hospital-dia”. Pode-se afirmar que ao longo de uma considerável parte da história da Psicanálise, a operacionalidade da transferência na psicose esteve questionada. Em sua época, Freud considerou que com a Psicanálise se podia entender muito melhor as psicoses, mas que não haveria como tratá-las. Ainda que Lacan, a partir de seu ensino, tenha legado operadores que ajudam o psicanalista a se situar nas especificidades dessa clínica tão delicada, resta perceptível que a questão da transferência na psicose se afigura ainda hoje como problemática em termos teóricos, ensejando discordâncias e questionamentos. Neste contexto, o autor considerou indispensável uma investigação que pudesse delimitar as especificidades da transferência em sujeitos estruturados pela via da psicose, delineando certos aspectos da posição do analista em relação ao sujeito psicótico e as possibilidades de intervenção desde o lugar a ele destinado. A contribuição de diversos autores filiados à Psicanálise sobre o tema, articulada às vivências potencialmente clínicas do autor nos diferentes dispositivos do hospital-dia, dão ensejo a uma série de ensaios relacionados à transferência na psicose, sendo o objetivo principal da pesquisa a apropriação, no sentido da Erfahrung (Laplanche apud Iribarry, 2003) deste conceito psicanalítico fundamental, buscando oferecer uma contribuição não limitada à confirmação da teoria. / This psychoanalytic research is result of questions and issues tha have emerged over the author´s theoretical and clinical experience as a psychologist in the Clínica de Atendimento Psicológico (Clinic of Psychological Care), Auxiliary Body of the Instituto de Psicologia (Psychology Institute) of the Universidade Federal do Rio Grande do Sul (Federal University of Rio Grande do Sul), notably referring to his professional path in the Núcleo de Ensino, Pesquisa e Extensão em Clínica das Psicoses (Nucleus for Teaching, Reaserch and Extension on the Psychoses Clinic)– initially as a member of the technical staff and currently as a member of the coordination commission of the above-mentioned extension action – and its Day Hospital implementation. One can affirm that, over a substantial part of Psychoanalysis History, the functionality of the transference on psychoses has been questioned. In his days, Freud has considered that by means of Psychoanalysis one could better understand the psychoses, but there was no possible treating. Although Lacan, through his teaching, had bequeathed operators that could help locating the psychonalist on the particularities of a such challenging clinics, it’s still evident that the matter concerning the transference on psychoses remains, even today, as a problematic issue in theorical terms, entailing disagreements and questionings. In this context, the author has considered imperative an investigation capable of delimiting the especificities of the transference on subjects structured by psychoses, delineating certain aspects on the analists’ position regarding to the psychotic subject and the possibilities of intervention from his fated place. The contribution of many authors affiliated to Psychoanalysis about the issue, articulated to the author’s potentially clinical experiences on the Day Hospital devices, lead to a number of essays related to the transference on psychosis, being the main focus of the reasearch the ownership, in the sense of an Erfahrung (Laplanche apud Iribarry, 2003) of this fundamental psychoanalytic concept, seeking to offer a contribution not limited to the confirmation of the theory.

Made available in DSpace on 2016-08-29T14:10:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_3220_.pdf: 614894 bytes, checksum: b3f4b4b4042c357beec8643385668010 (MD5) Previous issue date: 2010-08-25 / Esta dissertação teve como objetivo investigar as concepções de professores a respeito da transferência na relação professor-aluno e como tais concepções são por eles construídas. Neste intuito, foi feito um estudo de caso, com objetivo exploratório, através de entrevistas abertas e semiestruturadas conduzidas de acordo com o método clínico. Foram realizadas três entrevistas em profundidade com professoras de ensino fundamental. Todas foram gravadas, transcritas e analisadas conforme os seguintes objetivos: identificar e analisar as concepções dos professores a respeito dos aspectos subjetivos que comparecem à sua relação com os alunos; verificar quais aspectos subjetivos o professor identifica na sua relação com os alunos; investigar de que forma o professor constrói um saber a respeito desses aspectos subjetivos; verificar que aspectos podem contribuir para uma construção de saber a respeito dos aspectos subjetivos presentes na relação professor-aluno; investigar as possíveis contribuições da psicanálise para a educação; investigar se é possível transmitir psicanálise a educadores e investigar, em caso afirmativo, de que modo ou sob que parâmetro científico ou técnico se dá essa transmissão. Para a análise dos dados coletados nas entrevistas foi utilizado o método de Análise de Conteúdo. Após uma leitura flutuante dos registros das entrevistas, foram propostas categorias temáticas. Posteriormente, procedeu-se a análise da enunciação ao considerar os dados coletados como um campo de conhecimento que inclui a hipótese do inconsciente. Foram investigadas possíveis contribuições da psicanálise para a educação ao se verificar a necessidade de explicitar para os professores a presença da transferência na relação professor-aluno. Foi possível perceber a importância de transmitir conhecimentos a respeito do conceito de sujeito e desejo no campo da psicanálise, o que poderá contribuir para o manejo da relação do professor com seu aluno. Investigou-se que há uma possibilidade de transmissão da psicanálise para educadores e essa se situa no campo chamado de psicanálise em extensão. Considerou-se a instalação da transferência e de um dispositivo clínico que viabilize a implicação do professor em seu ato como uma condição para tal transmissão. De acordo com os resultados obtidos (circunscritos evidentemente aos três estudos de caso), identificou-se que as concepções dos professores a respeito dos aspectos subjetivos que comparecem na sua relação com os alunos são tecidas com os elementos da história subjetiva de cada participante. Os professores explicitam tais questões quando estão em posição de alunos e não mostram tanta clareza quando falam a partir de seu lugar de professores. Verificou-se a influência da personalidade dos professores sobre os alunos, evidenciando-se a identificação de professores com alguns de seus mestres. Ficou constatado que alguns professores não contam com o apoio dos profissionais das escolas para reflexão sobre a relação com seus alunos. Na falta de tal apoio, trocas informais entre colegas de trabalho têm ocorrido na tentativa de suprir essa ausência. Verifica-se, ainda, que a experiência com alunos especiais em escolas regulares contribui para a formação do professor na direção do reconhecimento das singularidades. Foi possível reconhecer, por último, como algumas identificações imaginárias dos professores podem funcionar como emperramentos, seja na aprendizagem, seja nas relações com seus alunos.

Fundação Carlos Chagas Filho de Amparo a Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / Cette Dissertation a pour thème le rapport entre le transfert et la sublimation comme creation le potentiel créateur de la transfert. Pour faire ça elle procède une articulation entre la Psychanalyse et l'Art. Nous détachons la littérature de Lewis Carroll, en particulier ses deux Alices, afin de délimiter la recherche, pour examiner l'importance de le lien de transfert dans la création en l'analyse. Le rapport de Carroll et de la petite fille enseigne à propos de la function de la sublimation. La recherche est basée sur la théorie de Freud et dans l'enseignement de Lacan pour analyser le phénomène de la transfert et la sublimation. Le objectif consiste en venir de l'Art pour observer les subsides quil peut fournir à la clinique psychanalytique, car l'Art permet mieux comprendre la pratique. / A presente Dissertação tem como tema a relação entre transferência e a sublimação como criação o potencial criador da transferência. Para fazer isso, procede uma articulação entre a Psicanálise e a Arte. Destacamos a literatura de Lewis Carroll, especialmente suas duas Alices, a fim de delimitar a pesquisa, para examinar a importância do laço transferencial para a criação em análise. A relação entre Carroll e a menina ensina sobre a função da sublimação. A pesquisa se fundamenta na teoria de Freud e no ensino de Lacan para analisar o fenômeno transferencial e a criação sublimatória. O objetivo consiste em partir da Arte para observar os subsídios que esta pode oferecer à clínica psicanalítica, pois a Arte permite compreender melhor a práxis.

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / A partir da prática clínica com pacientes psicóticos, nós investigamos as formulações da psicanálise sobre o corpo nessa estrutura. Questionamos que ordem de impasses é própria à psicose na constituição e sustentação corporais. Inquirimos sobre os arranjos possíveis que possam conferir ao corpo do psicótico alguma amarração. Inicialmente, apresentamos alguns discursos sobre o corpo, apontando a subversão operada pela psicanálise no tratamento do tema a partir da experiência freudiana com a clínica da histeria. Em seguida, abordamos a constituição do corpo em psicanálise, com ênfase na determinação significante para que a imagem do corpo possa se constituir, velando o real da fragmentação pulsional. Passando pela teorização do estádio do espelho, dos esquemas óticos e da topologia dos nós, destacamos que a constituição do corpo é tributária de uma operação de perda de gozo, a partir da qual os registros do Real, do Simbólico e do Imaginário podem se atar. Apresentamos, então, elementos da abordagem realizada pela psicanálise em torno da questão da psicose, situando-a como uma posição específica quanto à linguagem e ao gozo. Em seguida, ressaltamos indicações sobre o corpo na psicose nas obras de Freud e Lacan, com a tese freudiana da retração da libido na paranoia e na esquizofrenia, com ênfase para a releitura lacaniana a respeito. Tomando então como eixo a indicação de Lacan de que, na psicose, não ocorre a extração do objeto a, retomamos algumas descrições da psiquiatria clássica, notadamente a hipocondria, a Síndrome de Cotard, a mania e o falso reconhecimento para, por uma leitura analítica, localizar pontos acerca dos impasses na relação dos psicóticos com o corpo. Por fim, recorremos aos conceitos de estabilização, suplência e sinthoma no ensino lacaniano para fundamentar a possibilidade de diferentes arranjos frente a esses impasses, como testemunham Schreber, Joyce e J. C..

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Florianópolis, 2016 / Made available in DSpace on 2016-09-20T04:44:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 340561.pdf: 1405547 bytes, checksum: 90bae2de1d1dc2d9ba0b48a570c2f59b (MD5) Previous issue date: 2016 / A exceção francesa é uma expressão representativa da forma particular de implantação e difusão da psicanálise na França, tributária da relação que estabeleceu com a cultura e com diversos campos do saber. Associada naquele país à ideia de um saber subversivo, disseminado por Lacan na década de 1950, essa condição privilegiada não se conserva até hoje, adentrando mesmo, a partir dos anos 2000, em um campo de batalha. Em 2003, o deputado Bernard Accoyer propôs uma emenda parlamentar a fim de regulamentar o uso do título de psicoterapeuta. Concebida pelos psicoterapeutas como uma psicoterapia entre outras, a psicanálise estaria incluída na regulamentação, um ineditismo na saúde pública que se estendeu à própria colocação do Estado como terceiro na relação paciente-terapeuta. Em 2004, um instituto de pesquisas da área da saúde foi requisitado pelo Estado para produzir um relatório de avaliação da eficácia terapêutica de três abordagens de psicoterapias: cognitivo comportamental, psicoterapia familiar e de casal e psicoterapia psicodinâmica, na qual a psicanálise estava incluída. Os resultados concluíram pela ineficácia da psicanálise em relação às demais abordagens e os psicanalistas se articularam ao Ministro da Saúde, a fim de retirar o documento de circulação. Em 2005 o debate sai da esfera institucional e estatal para alcançar o público leigo, com o lançamento de O Livro Negro da Psicanálise, que atacava o movimento psicanalítico a partir de um ponto de vista ético, epistemológico e político. Os autores anunciavam o fim da exceção francesa, apresentada como um atraso em matéria de ciências psicológicas, se comparada aos países anglo-saxões. Esses três acontecimentos sucessivos produziram um deslocamento dos lugares comuns que os psicanalistas franceses costumam ocupar, de diálogo exclusivo com os pares de sua própria instituição, para se dirigirem a uma prestação de contas de sua prática. Tendo como objetivo descrevê-los, esta dissertação buscou delinear seu terreno político-institucional, e problematizar algumas das críticas que lhe foram dirigidas nesse contexto a partir de elementos da própria teoria psicanalítica e/ou da literatura sobre a psicanálise. A pesquisa foi de caráter teórico-bibliográfico, e a investigação psicanalítica implicou em uma concepção de sujeito, sustentada pela hipótese do inconsciente. Conclui-se que para enfrentar a força reguladora do Estado, a hipervalorização da imagem do perito e do especialista e a hegemonia dos discursos que tomam hoje o lugar de prestígio que a psicanálise outrora ocupou, sobretudo na França, é preciso destituir-se de toda soberania e reconstruir a necessária aliança entre clínica e política. <br> / Résumé : L exception française est une expression répresentative de la façon particulière d implantation et de diffusion de la psychanalyse en France, tributaire du rapport qu elle a établi avec la culture et avec plusieurs domaines du savoir. Associée dans ce pays à l idée d un savoir subversif, disseminé par Lacan dans les années 1950, cette condition de privilèges ne se mantient plus aujourd hui, au point même d entrer, à partir des années 2000, dans un champ de bataille. En 2003, le député Bernard Accoyer a proposé un amendement parlementaire à fin de réglementer l usage du titre de psychothérapeute. Conçue par les psychothérapeutes comme une psychothérapie parmi d autres, la psychanalyse serait incluse dans la réglementation, un fait inédit dans la santé publique qui s est étendu à l introduction même de l État comme un tiers dans le rapport patient-thérapeute. En 2004, un institut de recherches du domaine de la santé a été recquis par l État à fin de produire un rapport d évaluation de l efficacité thérapeutique de trois approches en psychothérapie: cognitivo-comportamentale, psychothérapie familiale et de couple et psychothérapie psychodynamique, dans laquelle la psychanalyse était incluse. Les résultats ont conclu que la psychanalyse était inneficace par rapport aux autres approches évaluées et les psychanalystes se sont articulés au Ministre de la Santé à fin de retirer de circulation le document. En 2005 le débat quitte le champ institutionnel et ce de l État pour atteindre le grand public, avec l apparition de Le Livre Noir de la Psychanalyse, lequel attaquait le mouvement psychanalytique à partir d un point de vue éthique, épistémologique et politique. Les auteurs annonçaient la fin de l exception française, présentée comme un retard en matière de sciences psychologiques si comparée aux pays anglo-saxons. Ces trois événements successifs ont produit un déplacement des lieux communs que les psychanalystes occupent d habitude, soit d un dialogue exclusif avec les paires de leur propre institution, pour rendre compte de sa pratique. Ayant comme objectif les décrire, ce mémoire de master a essayé de refaire son terrain politique et institutionnel, et problématiser à partir d éléments de la théorie psychanalytique et/ou de la littérature sur la psychanalyse quelques critiques qui se sont orientées vers elle dans ce contexte. La recherche a été théorique et bibliographique et l investigation psychanalytique a supposé une conception de sujet soutenue par l hipothèse de l inconscient. Il se conclut que pour faire face à la force régulatrice de l État, à l hypervalorisation de l image de l expert et à l hégémonie des discours qui occupent aujourd hui le lieu de prestige que la psychanalyse a une fois occupé, surtout en France, il faut se défaire de toute souveraineté et reconstruire l alliance nécessaire entre clinique et politique.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Florianópolis, 2015. / Made available in DSpace on 2016-10-19T13:06:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 341966.pdf: 1568323 bytes, checksum: 45b3723b63c7829911080d9876d4bdfb (MD5) Previous issue date: 2015 / A presente pesquisa buscou problematizar as críticas feitas à psicanálise enquanto método de tratamento do autismo, a partir da análise dos argumentos utilizados para desqualificá-la, a saber, as supostas falta de eficácia e a não-cientificidade de suas intervenções. Partiu-se da análise de documentos brasileiros que propõem diretrizes para entendimento e tratamento do autismo, para elencar e problematizar as críticas feitas à disciplina freudiana. Verificou-se que a conjuntura brasileira incluiu impedimentos de ordem prática. Foram encontrados argumentos imprecisos e fundamentos anacrônicos que desconsideram a teoria e a práxis clínica que sustentam a psicanálise há mais de 70 anos. Verificou-se que a psicanálise lacaniana tem trazido contribuições sólidas para o entendimento dos autismos e o atendimento de autistas, e que sua eficácia é de outra ordem daquela contestada por seus críticos, pois se sustenta em outra ética, a partir de uma concepção de sujeito que difere daquela com a qual a ciência trabalha. Concluiu-se que a posição política da psicanálise é também uma posição ética, sustentando uma clínica do autismo que, por meio da escuta, aposta no advento do sujeito e dá lugar à sua singularidade.<br> / Abstract : This research aims to discuss the criticisms on the use of psychoanalysis as a method to treat autism. The research analyzes the arguments used to disqualify psychoanalysis, such as the alleged lack of efficacy and non-scientism of the interventions. The research used analysis of documents offering guidelines to understand autism treatment, produced in Brazil. From the documents, the criticisms to Freud s discipline were listed and discussed. It was observed that the Brazilian context presented limitations including practical limitations. The research found imprecise arguments and anachronic foundations that do not consider theory and the clinic praxis that sustain psychoanalysis for over 70 years. It was possible to observe that Lacanian Psychoanalysis has brought solid contributions to understand autism and the care of autistic patients. In addition, the efficacy of Lacanian Psychoanalysis is perceived in a dimension that is different from the one challenged by the critics, because it is based on other ethics, a concept of the subject that is different from the one used in Science. The conclusion is that the political standing point of psychoanalysis is also an ethical standing point. This supports clinical treatment for autism through listening, and focus on the subject and gives rise to its uniqueness.

Made available in DSpace on 2015-01-26T13:21:28Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014Bitstream added on 2015-01-26T13:30:24Z : No. of bitstreams: 1 000797313.pdf: 774504 bytes, checksum: 438a7b78a1d40d73b6498ca3caf01d0c (MD5) / Considerando as sucessivas evoluções necessárias ao campo de saber da Psicanálise (Freud- Lacan), a presente tese visa a um aprofundamento teórico acerca das relações entre a(s) musicalidade(s) e o psiquismo, contribuindo também para a interdisciplinaridade de saberes. Propõem-se distintos delineamentos: investigativos, sobre a criação e sublimação em psicanálise, e construtivos, para uma metapsicologia do objeto sonoro-musical. Elege-se a música como objeto privilegiado de estudo, em interface com a psicanálise, na medida em que se vislumbram contribuições ao pensar o sujeito e suas possibilidades no tecido de sua origem: pela via do laço social e da cultura. Constitui-se uma proposta de (re)aproximação e diálogo com o campo da arte, sob o prisma das musicalidades, resgatando a perspicácia inventiva de Freud e Lacan, na perspectiva de uma Psicanálise Implicada. A música e/ou a(s) musicalidade(s) mantém relações intrínsecas com eventos psíquicos fundamentais para a constituição do sujeito, bem como para o enlace com o outro. Pela via de uma atualização conceitual acerca da sublimação, destaca-se sua função de contágio, ressaltando seus correlatos psíquicos em suas relações com a(s) musicalidade(s). O estudo da pulsão invocante revelou relações com o tempo da sublimação, e a música e/ou musicalidade(s), no que diz respeito à sua metapsicologia, apresenta-se como uma poética do indizível capaz de produzir destinos (musicantes) ao inaudito do(s) sujeito(s). Por conta de sua qualidade metapsicológica singular – demasiadamente invocante –, a musicalidade se caracteriza como forma privilegiada de transmissão do e no real, realizando uma função de próximo no registro da cultura e na invocação do próprio laço social / Taking into consideration the constant development necessary for the establishing of Psychoanalysis as a field of knowledge (Freud, Lacan), the thesis presented here aims at a deeper theoretical study on the relations between musicality and the Psyche, as well as a contributing for interdisciplinary studies We approach this theme from different perspectives: an investigative perspective related to creation and sublimation in psychoanalysis; a constructive perspective related to the metapsychology of the musical-sound object. Music is chosen as privileged object of study in its interfaces with psychoanalysis to the extent of opening contributions to the understanding of the subject and its possibilities in the texture of its origins, through social ties and culture. This study constitutes in a proposal for a rapprochement and a dialogue with the field of the arts through the prism of musicality, recovering the inventive insight by Freud and Lacan from the perspective of Involved Psychoanalysis. Music and/or musicality maintain relations with intrinsic psychic events for the constitution of the subject as well as for the link to the other. By means of an updating of the concept of sublimation, the function of contagion is brought into focus highlighting its psychic correlates in its relations with musicality. The study of the invocatory drive revealed relations with time of sublimation and music and/or musicality in regards to the metapsychology presening itself as a poetics of the unspeakable capable of producing destinations (musicantes) at the unheard of the subjects(s). Because of it unique metapsychologival quality – excessively invoking – musicality is characterized as a privileged form transmission from and into the real performing the function of proximity in the register of culture and in the invocation of the social bond itself

O fenômeno da virtualização crescente das relações humanas em nossas sociedades acarreta transformações nas formações psíquicas pessoais e coletivas, resultado de mudanças históricas dos modos de percepção e sintoma de um deslocamento do valor e do sentido da própria experiência humana. A virtualidade, porém, não se esgota na ciência e na técnica - campo de conhecimento privilegiado em nossa cultura pelo predomínio do número sobre a palavra. Este estudo analisa algumas transformações introduzidas pelas novas tecnologias da imagem e da comunicação e, propõe alternativas que não ficam circunscritas na repetição massiva de um consenso amplamente partilhado pela recepção e pela crítica, a saber, a tendência apologética. Questiona-se os fundamentos de um tal discurso e a gênese do desejo de uma imagem unificada entre homem e máquina, na busca de um espaço de vivências partilhadas no ciberespaço onde se encenam as mais diferenciadas atualizações e realizações de desejos, desde a esfera individual narcísica, até a luta pela organização de estratégias políticas revolucionárias. Desta forma, o objetivo último é explicitar elementos de uma dialética do virtual mostrando não apenas o quanto o uso da virtualidade está se tornando destinatário de textos e contextos da vida cotidiana, mas também como uma nova forma de representação e apresentação do mundo, quer seja como deserção do real fomentado pelo gozo cibernético, ou como espaço e tempo onde eventos coletivos transformadores das subjetividades realmente estão acontecendo. Assim, no primeiro capítulo, perguntamos pela significação psicosocial, técnica e artística do fenômeno da virtualidade, para encaminharmos como exigência ao pensar a questão do que pode significar a passagem pelas novas tecnologias. Para tal, não podemos nos furtar em tomar como elemento significativo o atual estado dos sentidos humanos, pois a hiperexcitação dos sentidos, aliada à necessidade complementar de sua anestesia, não podem ser tratados como um problema apenas dos meios ou de suas formas de apresentação. A passagem pelo universo do saber técnico requer novamente a colocação em pauta do que acontece com o desejo singular. Concluímos com uma interpelação utópica do desejo e, questionamos até onde queremos ir no rebaixamento das demandas de transformação sócio-cultural.

A escrita do nome próprio tem ocupado um lugar privilegiado na aprendizagem, operador por excelência, a partir do qual podem-se realizar uma série de permutações em suas letras, emprestando-se a constituir outros nomes. Esperase que através da escrita do nome o sujeito possa demonstrar maior estabilidade em um eu que tenha domínio sobre a linguagem. A hipótese inicialmente formulada é de que na escrita do nome está em jogo a constituição subjetiva do escrevente e que as diferentes associações nas e com as letras tipográficas revelam os processos através dos quais se dá a inscrição de sujeito na linguagem. É ao sujeito da inscrição que estamos nos referindo, submetido à incidência das leis que regulam a linguagem. Podemos entreler, ler nas entrelinhas, na escrita do nome e em seus desdobramentos, impasses, omissões, trocas e rasuras, o que uma escrita não consciente – no sentido de não se sustentar numa hipótese enquanto exercício de uma reflexão – desvela sobre os processos de criação da cultura e de um sujeito, através da passagem realizada entre a transmissão de um nome próprio à apropriação de um próprio ao nome.

Este estudo pretende investigar a relação entre as experiências escolares e a estruturação subjetiva de adolescentes com psicose. Nossa abordagem parte do registro de atividades cotidianas de três jovens de uma escola especial do Rio Grande do Sul que servirão de base para a análise dos casos, adotando-se a construção de caso como modelo metodológico classicamente aplicável a pesquisas psicanalíticas. A permanência destes sujeitos na posição infantil, decorrente da não efetivação das aquisições características da adolescência, é problematizada a partir do destaque e análise de modalidades de experiências que a escola tem condições de propiciar e que podem ser constituintes de novas inscrições psíquicas, diferentes das infantis.