A migração haitiana para o Brasil ganha destaque após o terremoto de 2010 no Haiti. Estima-se que hoje 55.000 haitianos vivam no Brasil. Esta pesquisa procurou compreender as dimensões psicossociais da migração para os haitianos residentes na Região Metropolitana de Belo Horizonte a partir das categorias trabalho e território. Partiu-se das perspectivas transnacionais e da teoria das redes sociais para produzir reflexões sobre o campo migratório que considerem o sujeito migrante. Em nosso percurso metodológico, a partir da pesquisa-militante, utilizamos a intervenção pesquisante como método de pesquisa, a partir da ideia de pesquisador conversador, e com os instrumentos de entrevista e diário de campo. Além das oito entrevistas, também frequentamos as reuniões da associação dos haitianos de Contagem (Kore Ayisyen) e espaços oficiais que envolvem essa discussão, tais como a rede de acolhimento ao migrante de Belo Horizonte e o Comitê Estadual de Atenção ao Migrante, Refugiado e Apátrida, Enfrentamento ao tráfico de pessoas e erradicação do trabalho escravo. A análise dos dados produzidos nesta pesquisa foi realizada também a partir de discussões sobre território e suas possíveis territorialidades e o trabalho e as experiências laborais dos migrantes desde o Haiti. Algumas dimensões psicossociais da migração para os haitianos referem-se à sua condição de vida no Brasil e envolvem as rotas no trajeto para o país, a dificuldade em aprender o idioma, a solidariedade construída na rede social da migração, o suporte social ofertado pelas igrejas, principalmente neopentecostais, e o racismo à brasileira. E como parte das condições, as territorialidades construídas a partir do cotidiano de trabalho, da localização da igreja, da loja que realiza o envio do dinheiro da remessa, da localização do Centro Zanmi imprimem um sentido e revelam outro uso do território. O trabalho relatado nas entrevistas revela que as experiências laborais se constituem como um desperdício da experiência, principalmente pelo trágico descompasso entre a formação e o trabalho que realizam no Brasil. Entre as experiências, a precarização do trabalho informal apresenta-se como o trabalho de entrada no mercado laboral brasileiro e junto com as demais atividades caracterizam o migrante haitiano como parte do precariado. Se há precariedade a partir de várias dimensões tanto no Haiti quando no Brasil, uma precariedade transnacional, há também resistência, que se revela na aposta na educação enquanto futuro, na organização política a partir da associação dos haitianos de Contagem e nos usos e sentidos produzidos no território / La migration haïtienne vers le Brésil a gagné la proéminence après le séisme du 12 janvier 2010 en Haïti. On estime un nombre de 55.000 Haïtiens vivant actuellement au Brésil. Cette recherche visait à comprendre les dimensions psychosociales de la migration pour les haïtiens résidant dans la région métropolitaine de Belo Horizonte à partir des catégories de travail et territoire. Il a commencé à partir des la perspectives transnationales et de la théorie des réseaux sociaux pour produire des réflexions sur le champ migratoire que considèrent le sujet migrant. Dans notre approche méthodologique, à partir de la recherche-militante, nous utilisons l\'intervention de recherche comme une méthode de recherche, à partir de l\'idée chercheur causeur, et avec des instruments d\'entrevue et le champ journal. Outre des sept entrevues, nous avons aussi assisté des réunions de l\'association des haitiens du contagem (Kore Ayisyen) et des espaces officiels entourant cette discussion, tels que le réseau d\'accueil pour migrants au Belo Horizonte et le Comité d\'Etat pour l\'attention aux migrants, des réfugiés et apatrides, Confrontement le trafic de personnes et l\'éradication du travail esclave. L\'analyse des données produites dans cette étude a également été menée à partir des discussions sur le territoire et sa possible territorialité, et le travail et l\'expérience de travail des migrants. Certaines dimensions psychosociales de la migration pour les Haïtiens se réfèrent à leurs conditions de vie au Brésil et impliquant le parcours du trajet vers le pays, la difficulté d\'apprentissage de la langue, la solidarité construite sur des réseaux sociaux de la migration , le soutien social offert par les églises principalement néo-pentecôtiste et le racisme brésilien. Et dans le cadre des conditions, les territorialités construites à partir du travail quotidien de l\'emplacement de l\'église, le magasin qui effectue l\'envoi de l\'argent, l\'ocalisation du Centre Zanmi donnent une direction et révèlent d\'autres utilisations du territoire. Les travaux rapportés dans les entrevues révèlent que les expériences de travail sont constitués comme un gaspillage de temps, en particulier le décalage tragique entre la formation et le travail qu\'ils accomplissent au Brésil. Parmi les expériences, le travail informel de manière précaire se presente comme la porte d\'entrée sur le marché du travail brésilien et avec beaucoup d\'autres activités caractérisant le migrant haïtien dans le cadre du précariat. S\'il y a de la précarité de multiples dimensions en Haïti comme au Brésil, une précarité transnationale, il y a aussi la résistance, qui se révèle dans l\'investissement dans l\'éducation comme future, dans l\'organisation politique à partir de l\'association des Haïti du Contagem et dans les utilisations et les significations produits sur le territoire

O presente trabalho tem como foco o fenômeno das facções criminosas brasileiras surgidas nas últimas décadas. A pesquisa aborda os fatores que garantem a solidariedade e o gregarismo entre os membros desses grupos. O objeto do trabalho, portanto, está nos mecanismos de formação e de coesão das organizações sociais delinqüentes brasileiras. O objetivo central da pesquisa reside na proposição de uma explicação para a formação e para a coesão das facções criminosas brasileiras desde uma óptica interdisciplinar, culminando na elaboração de propostas político-criminais decorrentes dessa proposição. Para tanto, o trabalho tem como corte metodológico uma aproximação entre a realidade das facções e a psicanálise; centra-se a abordagem teórica nos textos sociais de Freud e, sobretudo, em sua obra Psicologia das massas e análise do ego, em que o autor dedica-se a explicar o funcionamento da solidariedade em grupos sociais. Assim, em um primeiro momento, traça-se um panorama de todo o pensamento criminológico a fim de que se faça um inventário das várias abordagens criminológicas sobre a criminalidade de grupo. A seguir, apresenta-se o fenômeno das facções, contextualizando-o na realidade brasileira. Por fim, apresenta-se ao leitor a psicologia das massas freudiana, aplicando-se o ferramental teórico apresentado ao fenômeno das facções. / La présente étude se foque sur la phénomène des factions criminelles brésiliennes surgies au cours des dernières décades. La recherche aborde les facteurs qui garantissent la solidarité et le grégarisme parmis les membres de ces groupes. Lobjet de létude, alors, est situé aux mécanisme de formation et de cohésion des organisations sociales délinquantes brésiliennes. Lobjectif central de la recherche se trouve à la proposition dune explication à la formation et à la cohésion des factions criminelles brésiliennes à partir dune optique interdisciplinaire, arrivant à lélaboration des propositions de politique-criminelles. Pour ça, létude a, comme choix méthodologique, une aproximation de la réalité des factions à la psychanalyse; labordage théorique est centrée aux textes sociaux de Freud et, surtout, à son oeuvre Psychologie des masses et analyse du moi, loeuvre dans laquelle lauteur se dedique à expliquer le fonctionnement de la solidarité dans les groupes sociaux. Donc, dans un premier moment, on trace un panorama de la pensée criminologique afin de faire un inventaire des plusieurs abordages criminologiques sur la criminalité de groupe. Après, on présente la phénomène des factions, en la contextualisant dans la réalité brésilienne. À la fin, on presente au lecteur la psychologie des masses freudienne, en aplicant loutillage théorique presentée à la phénomène des factions.

Le présent travail vise à stimuler un dialogue interdisciplinaire entre la théorie philosophique de la vertu – qui, depuis des millénaires, étudie le caractère moralement excellent – et l'ensemble des connaissances empiriques sur la personnalité dont nous disposons en psychologie de la personnalité, en psychologie sociale et en psychologie de l'expertise. Notre contribution la plus importante relève de la philosophie de la psychologie : pour permettre un dialogue interdisciplinaire, il faudra entreprendre un long travail de clarification conceptuelle des notions de « trait » et de « type » dans le sens commun, en philosophie et en psychologie. Suite aux travaux de W.Mischel, nous soulignons l'importance d'une modélisation rigoureuse de la personnalité humaine, rendue possible par la contribution récente de la théorie de l'évolution et des sciences cognitives. Nous évaluerons ensuite le bien-fondé empirique d'un modèle néo-aristotélicien du caractère vertueux, qui représente les ambitions de la théorie de la vertu ancienne. Ce modèle, inspiré de théories généralistes de l'expertise de l'Antiquité, propose l'excellence dans tous les domaines de la vie morale (unité des vertus). Or, la psychologie de la personnalité et la psychologie sociale nous montrent que l'état naturel du caractère moral est la fragmentation et l'incohérence. La psychologie contemporaine de l'expertise a prouvé qu'il est très difficile d'atteindre une performance excellente dans plusieurs domaines. Il s'ensuit qu'il faudra abandonner le modèle néo-aristotélicien en faveur d'une conception de l'excellence morale en tant que spécialisation dans un nombre limité de vertus.

L'objectif principal de cette recherche qualitative a été de recueillir les perceptions des personnes atteintes d'un trouble de santé mentale grave et des travailleurs sociaux sur les difficultés d'intégration sociale des personnes ayant des troubles mentaux, sur le plan de l'habitat dans la région de Lanaudière Sud. Nous avons choisi d'explorer la question de l'intégration sociale, car nous constatons que nous assistons à une montée du sentiment d'exclusion chez cette population sur le plan de l'habitat. De plus, cette préoccupation à l'égard de cette problématique est au cœur de plusieurs politiques sociales dans le secteur de la santé et des services sociaux et promue par la Société d'Habitation du Québec. Par ailleurs, nous retrouvions ces mêmes préoccupations chez plusieurs auteurs, ce qui nous a permis de construire notre cadre conceptuel qui est basé sur une perspective interactionniste symbolique, lequel définit les difficultés d'intégration sociale des personnes ayant un trouble de santé mentale comme étant un résultat d'interactions entre la personne et son environnement. Associé à cet élément central, nous avons tenu compte, pour l'élaboration de notre cadre conceptuel, des concepts de vulnérabilité, de stigmatisation et d'identité pour réfléchir sur les expériences résidentielles vécues par cette population. Nous avons donc réalisé, pour les fins de cette recherche, dix entrevues semi-dirigées, dont six auprès de personnes atteintes d'un trouble de santé mentale grave et quatre auprès de travailleurs sociaux exerçant en santé mentale dans la région de Lanaudière Sud. Les résultats obtenus font ressortir les perceptions de ces deux sous-groupes, en lien avec l'identification des facteurs de vulnérabilité chez les personnes atteintes d'un trouble de santé mentale sur le plan de l'habitat et sur les stratégies mises en œuvre par cette population pour surmonter les obstacles vécues à ce niveau. De plus, les résultats de cette recherche vont dans le sens de la littérature qui mentionne que, malgré l'évolution des mentalités, les préjugés associés au trouble de santé mentale persistent et handicapent l'insertion sociale des personnes qui en souffrent, notamment lorsqu'il s'agit de l'habitat. Par conséquent, la vulnérabilité et la stigmatisation des personnes atteintes d'un trouble de santé mentale grave ont des répercussions importantes sur leur développement identitaire. En terminant, soulevons que les résultats de cette recherche démontrent que la capacité intégrative de la société à propos des problématiques liées à l'habitation chez cette population, demeure un problème d'actualité et occasionne des obstacles supplémentaires que celle-ci doit surmonter dans son processus d'insertion sociale. Il est donc essentiel d'accompagner les personnes atteintes d'un trouble de santé mentale grave dans leur processus d'insertion sociale sur le plan de l'habitat afin d'éviter qu'elles se retrouvent confrontées à l'extrême pauvreté et à l'itinérance. En ce sens, cette recherche espère apporter une contribution à une réflexion visant l'enrichissement des pratiques d'intervention dans ce champ d'activité du travail social. ______________________________________________________________________________

D'abord regroupés sous la surveillance d'un capitaliste, les ouvriers de métier ont perdu graduellement la maîtrise de leur activité et de leur savoir par l'introduction progressive de la coopération des métiers, de leur division en tâches parcellaires, de la machine puis du manager. La corporation et, avant elle, le capitaliste bourgeois considèrent que la jouissance pleine et entière de leur droit de propriété inclut le droit d'organiser les différents éléments productifs. C'est sous ce principe que l'institution du marché sera intégrée à l'entreprise et que le travail sera modifié en emploi. À partir de l'instauration du toyotisme, les incertitudes liées à l'environnement que la corporation doit affronter seront désormais déversées sur les employés. Avec les nouveaux outils de mobilisation des employés, l'organisation corporative a réussi à allier la gestion et le travail, et à incorporer les principes managériaux dans le travail. Pour comprendre de façon systématique cette dynamique, nous avons eu recours à une analyse discursive portant sur les ouvrages de Tom Peters. La confrontation du concept préconstruit d'investissement subjectif au corpus nous a permis de dégager de nouveaux éléments conceptuels. Globalement, il est ressorti de l'analyse un imaginaire typiquement américain du travail, qui inscrit l'orientation de la pratique dans un paradigme pragmatique. L'inscription de la vie individuelle et collective dans des visées utilitaires et entrepreneuriales se prolonge et trouve son effectivité dans les techniques cognitivo-comportementales. La coercition nécessaire au relais de ces idéologies, déjà anciennes, mais dont l'importance accrue ne se dément pas, est assurée par la dernière dimension, celle de coopération, où nous avons posé comme déterminante l'adhésion de l'employé aux objectifs et à l'univers de l'organisation. L'individu produit du management est la figure que nous avons développée du normopathe, que l'on doit opposer à celle de l'individu dit souffrant. Nous trouvons donc ici la pertinence de réinterroger la catégorie de souffrance héritée de la psychopathologique du travail en l'articulant avec le concept d'aliénation. Celui-ci, entendu comme triple moment de coupure (dont les trois moments sont la coupure avec le monde, la coupure avec soi et leur synthèse dans l'activité) est ce sur quoi le management tente précisément d'agir pour supprimer les inconvénients provoqués par l'aliénation. Le sujet est retrouvé dans la propriété sous forme coopérative, la médiation dans l'activité par l'autonomie et la qualité totale, et l'objet par la consommation et les loisirs organisés. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : travail, subjectivité, management, corporation, flexibilité, aliénation, souffrance, Tom Peters.

De plus en plus, les gens doivent apprendre à intégrer de nouvelles identités dans leur concept de soi, ce qui est souvent la source de conflits identitaires. Afin de réduire ces conflits identitaires, plusieurs chercheurs proposent que d’avoir des identités bien intégrées augmente le bien-être psychologique (Amiot, de la Sablonnière, Terry & Smith, 2007; Benet-Martinez & Haritatos, 2005; de la Sablonnière, Amiot, Sadykova, Cardenas, & Gorborukova, 2010). Jusqu’à ce jour, aucune stratégie favorisant cette intégration identitaire à été suggérée. Parallèlement, diverses études sur l’écriture démontrent qu’écrire aide à organiser et structurer les idées tout en augmentant le bien-être psychologique (Lyubomirsky, Sousa & Dickerhoof, 2006; Pennebaker & Graybeal,2001; Pennebaker & Seagal, 1999; Smyth, 1998). Notre hypothèse est que l'écriture faciliterait le processus d’intégration identitaire des identités conflictuelles dans le soi. Nos études 1 et 2 démontrent qu’écrire sur les conflits identitaires, comparativement à écrire sur un sujet neutre ou ne pas écrire, est associé à une augmentation de bien-être seulement chez les gens qui rapportent un haut niveau d’intégration identitaire. Nos études 3 et 4 confirment qu’en offrant plusieurs sessions d’écriture tout en adaptant les directives de rédaction, les participants augmentent leur niveau d’intégration identitaire et de bien-être indépendamment de leur niveau initial d’intégration identitaire. Des analyses de contenu sur les textes d’écriture des participants ont été étudiées afin d’approfondir notre compréhension. / More and more, people must learn to integrate new identities in their self-concept, which is often the source of identity conflicts. To reduce these identity conflicts, previous research suggests that high levels of identity integration increases psychological wellbeing (Amiot, de la Sablonnière, Terry & Smith, 2007; Benet-Martinez & Haritatos,2005; de la Sablonnière, Amiot, Sadykova, Cardenas, & Gorborukova, 2010). So far, no strategy to promote identity integration was suggested. In parallel, the action of writing about a negative experience demonstrates that writing helps organize and structure ideas while enhancing psychological well-being (Lyubomirsky, Sousa & Dickerhoof, 2006; Pennebaker & Graybeal, 2001; Pennebaker & Seagal, 1999; Smyth, 1998). Thus, we hypothesize that writing will facilitate the integration of conflicting identities into the self. Studies 1 and 2 reveal that writing about identity conflicts, as compared to writing about a neutral topic or no writing, is associated with superior levels of psychological well-being only for participants scoring high on identity integration. Studies 3 and 4 confirm that several writing sessions using clearer writing instructions helped participants to increase both levels of identity integration and psychological well-being regardless of the initial level of identity integration. Analyses of participants’ written content were performed to deepen our understanding. / Je reconnais l’aide financière du Centre d’études ethniques des Universités montréalaises (CEETUM), du Ministère de l’Éducation – Aide Financières au Études (AFE), et ainsi que de l’Université de Montréal (Département de psychologie et Faculté des études supérieures) dans la réalisation de ce mémoire.

Chaque jour, nos comportements sont influencés par les normes sociales qui nous entourent. En agissant selon les normes sociales, l’individu agit en conformité avec les comportements les plus consensuels et ainsi reçoit de l’approbation de son groupe. Malgré le fait que les normes sociales sont au coeur de nombreuses recherches, les processus cognitifs qui mènent un individu à agir selon elles sont encore inconnus. Les processus cognitifs expliquant le comportement sont, par ailleurs, expliqués dans la littérature sur les comportements motivés par l’atteinte de buts qui stipule que les stratégies cognitives seraient nécessaires afin d’émettre un comportement. Dans ce travail, nous proposons que les stratégies soient les processus cognitifs qui mènent un individu à agir selon une norme sociale. Deux études ont été menées et les résultats de ces deux études démontrent que les individus agissent selon une norme sociale parce qu’ils peuvent générer les stratégies nécessaires pour y arriver. Les implications théoriques et méthodologiques sont discutées. / Each day our behaviours are influenced by the social norms that surround us. When behaving according to social norms, the individual acts in accordance with the most consensual behaviours and thus receives approval from his/her group members. Notwithstanding the fact that social norms are at the centre of much research, the cognitive processes that lead an individual to act according to them are still unknown. However, the cognitive processes explaining behaviour are present in the literature on goal directed behaviour which states that cognitive strategies are needed achieve a behaviour. In this paper, we propose that strategies are the cognitive processes that lead an individual to act in accordance with a social norm. Two studies were conducted and the results of both studies show that individuals act according to social norms because they can generate the necessary strategies to reach the normative behaviour. The theoretical and methodological implications are discussed.

Le but de la présente thèse était de tester le Model de Transmission de la Passion (MTP) dans le cadre de quatre études empiriques. Plus spécifiquement, cette thèse vérifie les processus de transmission de la passion entre un adulte passionné (l'expert dans l'activité) et un novice en utilisant les comportements soutenant l'autonomie et ceux contrôlants perçus par le novice, ainsi que l'enthousiasme et l'excitation vécu par le novice durant l'activité. L'introduction de cette thèse présente les différents modèles théoriques qui ont servi à la conception du modèle sur la transmission de la passion d'une personne à une autre. Plus précisément, ce dernier modèle utilise le Modèle Dualiste de la Passion de Vallerand et collègues (2003). Ce modèle propose deux types de passion : une passion harmonieuse et une passion obsessive. La passion harmonieuse est le résultat d'une intériorisation autonome de l'activité dans l'identité d'une personne. Cette dernière s'engage donc librement dans son activité. La passion obsessive de son côté est le résultat d'une intériorisation contrôlée de l'activité dans l'identité d'une personne. Cette dernière s'engage dans l'activité car certaines pressions internes ou externes forcent la personne à s'investir dans l'activité qu'elle aime. Plusieurs recherches sur la passion ont démontré que la passion harmonieuse est généralement associée à des conséquences positives, tandis que la passion obsessive prédit des conséquences négatives (Vallerand, 2010). Lafrenière et collèges (Lafrenière, Jowett, Vallerand, & Carbonneau, 2011) ont démontré qu'un entraîneur avec une passion harmonieuse est plus porté à utiliser des comportements soutenant l'autonomie, tandis qu'un entraîneur avec une passion obsessive est plus porté à utiliser des comportements contrôlants avec l'athlète qu'il ou elle dirige. De plus, d'autres études ont démontré que le soutien à l'autonomie joue un rôle important dans le développement de la passion, et plus précisément pour le développement d'une passion harmonieuse (Mageau et al., 2009). De concert avec ces résultats, il est suggéré dans la présente thèse que les experts favorisant un soutien à l'autonomie lors de l'activité transmettent une passion harmonieuse chez les novices, tandis que les experts favorisant un environnement contrôlant durant l'activité transmettent une passion obsessive chez les novices. Les résultats de Mageau et al., (2009) démontrent que le soutien à l'autonomie semble influencer le développement initial d'une passion. De plus, le soutien à l'autonomie semble aussi déterminer quel type de passion sera prédominant envers l'activité. En lien avec Vallerand (2010), l'introduction de la présente thèse démontre aussi que le développement d'une passion est un processus continu. Selon Vallerand (2010), les deux types de passion sont intériorisées à différent dégrées dans l'identité de l'individu. Donc, le type de passion prédominant est influencé par la présence ou l'absence de certains facteurs sociaux et personnels. Il est donc possible, selon Vallerand (2010), de renforcer un type de passion ou de modifier ce type de passion en rendant saillants certains facteurs sociaux. De plus, en lien avec le phénomène de la contagion des émotions, la présente thèse suggère que les experts passionnés facilitent l'enthousiasme et l'excitation chez les novices et par conséquent, ces émotions vécues aident le processus de transmission d'une passion. Il est proposé que les novices qui vivent de l'enthousiasme durant l'activité développeront une passion harmonieuse, tandis que les novices qui vivent de l'excitation développeront une passion obsessive. L'introduction de la thèse se termine par une brève présentation de deux articles scientifiques sur la transmission de la passion. Chaque article contient deux études. En lien avec le modèle Dualiste de la Passion (Vallerand et al., 2003), l'article 1 présente les résultats de deux études empiriques. Le but du présent article était de tester le MTP. Dans les deux études, le modèle vérifie empiriquement la séquence suivante : « le type de passion de l'expert → le soutien à l'autonomie perçu → le type de passion du novice ». Ce modèle stipule que les experts passionnés influencent l'environnement dans lequel l'activité a lieu par le biais de leurs comportements soutenant l'autonomie. Ainsi, l'impact de ces adultes sur l'environnement lors de l'engagement dans l'activité facilitera la transmission d'un type de passion. Plus précisément, en lien avec Lafrenière et al. (2011), le modèle propose premièrement que les experts avec une passion harmonieuse utilisent davantage de comportements soutenant l'autonomie que les experts avec une passion obsessive. Deuxièmement, en lien avec Mageau et al., (2009), le modèle stipule que le soutien à l'autonomie est essentiel dans le développement initial d'une passion envers une activité. De plus, le modèle postule que le soutien à l'autonomie est la variable la plus importante dans le développement d'une passion harmonieuse. Ce modèle a été testé dans l'Étude 1 en utilisant un devis rétrospectif dans lequel la personne se rappelait les comportements de l'expert qui l'avait initié à l'activité. Le but de la première étude était de tester le MTP avec des individus qui n'avaient pas de passion préexistante envers une activité. Les hypothèses de cette étude ont été testées à l'aide d'analyses par équations structurelles. Les résultats ont soutenu les hypothèses. L'étude 2 du premier article avait trois objectifs. L'une des limites de l'étude 1 était que la passion et le soutien à l'autonomie de l'expert étaient rapportés à l'aide des souvenirs du novice. Avec un tel devis, il était impossible de mesurer l'impact réel de l'expert dans le processus de transmission de la passion. Donc, le premier objectif de l'étude 2 était de reproduire les résultats de l'étude 1 en demandant à une relation entraîneur-athlète de participer à l'étude. Le deuxième objectif était d'inclure l'influence des comportements contrôlants des entraîneurs envers leurs athlètes en plus des comportements soutenant l'autonomie. Finalement, le dernier objectif de l'étude 2 était de tester le MTP avec des personnes qui avaient déjà une passion envers une activité afin de démontrer empiriquement le rôle du processus de transmission de la passion dans le développement continu de la passion. Spécifiquement, le modèle proposait que les entraîneurs avec une passion harmonieuse utiliseraient davantage de comportements soutenant l'autonomie, tandis que les entraîneurs avec une passion obsessive utiliseraient davantage de comportements contrôlants. En lien avec Mageau et al., (2009), il était suggéré à nouveau que le soutien à l'autonomie perçu mènerait à la transmission d'une passion, peu importe le type de passion. De plus, le modèle stipulait que le soutien à l'autonomie faciliterait la transmission d'une passion harmonieuse. Il était suggéré que les entraîneurs avec une passion obsessive utiliseraient plus de comportements contrôlants par le fait même ces comportements seraient perçus par les athlètes et mèneraient à la transmission d'une passion obsessive. Les hypothèses de cette étude ont été testées à l'aide d'analyses par équations structurelles. Dans l'ensemble, les résultats se sont avérés cohérents avec nos hypothèses. Le deuxième article inclut aussi deux études empiriques. L'objectif de l'étude 1 était de tester le MTP entre des enseignants en psychologie et des étudiants de première année au cégep, qui n'avaient pas encore développé de passion envers la psychologie, et ce en utilisant un devis longitudinal de trois mois. En lien avec les deux premières études du premier article, le MTP mesurait à nouveau l'influence que pouvait avoir un professeur passionné sur l'environnement lors de l'engagement dans l'activité. En plus de mesurer les comportements soutenant l'autonomie et contrôlants, le MTP examinait, dans le processus de transmission, le rôle médiateur de l'enthousiasme et de l'excitation vécus lors de l'activité. Comme dans le premier chapitre, il était suggéré que les enseignants avec une passion harmonieuse utiliseraient plus de comportements soutenant l'autonomie, tandis que les enseignants avec une passion obsessive utiliseraient davantage de comportements contrôlants. De plus, en lien avec la littérature sur ce sujet (Frenzel et al., 2009; Patrick, et al., 2000), il était suggéré que les enseignants avec une passion harmonieuse augmenteraient le niveau d'enthousiasme et d'excitation des étudiants, tandis que les enseignants avec une passion obsessive augmenteraient seulement le niveau d'excitation. Finalement, il était suggéré qu'un environnement comprenant un haut niveau de soutien à l'autonomie et d'enthousiasme faciliterait la transmission d'une passion harmonieuse, alors qu'un environnement comprenant un haut niveau de contrôle et d'excitation faciliterait la transmission d'une passion obsessive. Les hypothèses de cette étude ont été testées à l'aide d'analyses par équations structurelles et les résultats ont soutenu les hypothèses. Le premier objectif de l'étude 2 du deuxième article était de tester le MTP en utilisant un devis expérimental, tandis que le deuxième objectif était de mesurer le MTP avec des étudiants déjà passionnés envers la psychologie. Plus précisément, des manipulations expérimentales ont été utilisées afin de créer trois conditions représentant un enseignant avec une passion harmonieuse, un autre avec une passion obsessive et un enseignant non-passionné. Des étudiants en psychologie à l'université ont été assignés aléatoirement à l'une des trois conditions. Comme dans l'étude précédente, il était suggéré que la condition représentant un enseignant avec une passion harmonieuse faciliterait la transmission d'une passion harmonieuse par le biais de comportements soutenant l'autonomie et favorisant l'enthousiasme des étudiants, tandis que la condition représentant un enseignant avec une passion obsessive faciliterait la transmission d'une passion obsessive par le biais de comportements contrôlants et favorisant l'excitation des étudiants. De plus, il était suggéré que les trois conditions mèneraient à différentes conséquences de sorte que les participants dans les conditions harmonieuse et obsessive expérimenteraient davantage de satisfaction dans l'activité et une plus grande intention de faire carrière en psychologie comparativement aux participants dans la condition non-passionnée. Les hypothèses de cette étude ont été testées à l'aide d'analyses de variance multivariées (MANOVA). Dans l'ensemble, les résultats se sont avérés cohérents avec nos hypothèses. Le dernier chapitre présente une discussion générale, où les contributions scientifiques et pratiques du présent projet sont discutées. La première section porte sur les implications théoriques des études qui composent cette thèse, alors que la seconde aborde les différentes limites inhérentes aux études présentées. La troisième section propose des pistes des recherches futures tandis que la quatrième et dernière section présente une courte conclusion. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Passion obsessive, Passion harmonieuse, Modèle Dualiste de la Passion, Autonomie, Contrôlant, Modèle de Transmission de la Passion.

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Doctorat en sciences psychologiques / info:eu-repo/semantics/nonPublished