Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-08-26T23:00:34Z No. of bitstreams: 1 BibianaJostPerinazzo_DISSERT.pdf: 3041511 bytes, checksum: ad43a89cea5c5ce697e89911313c8357 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-08-30T20:55:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 BibianaJostPerinazzo_DISSERT.pdf: 3041511 bytes, checksum: ad43a89cea5c5ce697e89911313c8357 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-30T20:55:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 BibianaJostPerinazzo_DISSERT.pdf: 3041511 bytes, checksum: ad43a89cea5c5ce697e89911313c8357 (MD5) Previous issue date: 2015-03-26 / A presente pesquisa tem como objetivo analisar transforma??es e conserva??es lingu?sticas e textuais no g?nero discursivo testamento. O corpus ? constitu?do por 47 testamentos produzidos em Natal e S?o Jos? do Mipibu nos s?culos XVIII a XX. A pesquisa ap?ia-se nos pressupostos te?ricos do Modelo de Tradi??es Discursivas (TD), proposto por Koch (1997) e Kabatek (2006). Conforme Kabatek, entende-se ?por tradi??o discursiva (TD) a repeti??o de um texto ou de uma forma textual ou de uma maneira particular de escrever ou falar que adquire valor de signo pr?prio (portanto ? signific?vel)? (2006, p. 512). Essa perspectiva te?rica traz subs?dios para a identifica??o e a compreens?o dos modelos discursivos dispon?veis nas comunidades lingu?sticas (religiosas, jur?dicas, administrativas, liter?rias, cient?ficas, profissionais), os quais s?o transportados e podem ser repetidos, evocados, substitu?dos e/ou inovados. Um dos pontos de vista defendidos ? que os textos atualizam n?o s? uma l?ngua hist?rica, mas tamb?m tradi??es textuais. A partir desses pressupostos te?rico-metodol?gicos, verifica-se que o g?nero testamento possui macroestrutura composicional relativamente est?vel, seguindo modelos textuais j? dados e trazendo f?rmulas fixas que se repetem. A an?lise dos elementos macroestruturais fundamenta-se em subs?dios da Diplom?tica a respeito da estrutura formal dos documentos p?blicos e privados, isto ? dos atos de origem governamental e notarial (SPINA, 1997) e (BELLOTO, 2002). Entre os fatores determinantes do desenvolvimento lingu?stico-textual dos testamentos norte-rio-grandenses analisados s?o apresentados os modelos de testamentos dispon?veis em textos reguladores, tais como os manuais de bem morrer e os tratados jur?dicos laicos, que, comprovadamente, desempenham, nesses dados, um papel relevante nas normatiza??es lingu?sticas e textuais identificadas. Os dados preliminares da an?lise dos testamentos demonstram, de um lado, que este g?nero passa por transforma??es n?o apenas em sua macroestrutura, mas tamb?m nas formula??es t?picas empregadas para a elabora??o dos elementos diplom?ticos constitutivos do g?nero, mantendo, de outro, alguns elementos macro e micro-estruturais que permitem o reconhecimento da identidade diacr?nica do g?nero. / Los supuestos te?ricos y metodol?gicos del Tradiciones Discursiva Modelo (TD), propuestos por (KOCH, 1997; KABATEK, 2006), adoptadas como apoyo en este estudio, sostienen que los textos est?n hist?ricamente influenciados, determinada y cambiante. As?, se ha descrito y analizado en esta investigaci?n, los cambios y conservaciones textuales en el g?nero testamento. Esta perspectiva te?rica aporta beneficios a la identificaci?n y comprensi?n de los modelos discursivos disponibles en las comunidades ling??sticas (religiosas, jur?dicas, administrativas, literarias, cient?ficas, profesionales), que se transportan y se pueden ser repetidos, evocados, sustituidos y / o innovados. Se argumenta que los textos se actualizan no s?lo una lengua hist?rica, sino tambi?n tradiciones textuales. Sobre esta base, parece que el g?nero testamento tiene macroestructura de composici?n relativamente estable, a ra?z de los datos textuales y modelos ya que traen f?rmulas fijas que se repiten. La descripci?n y el an?lisis de elementos macroestructurales se basan en las subvenciones de la Diplom?tica sobre la estructura formal de los documentos p?blicos y privados, es decir, los actos de gobierno y el origen notarial (SPINA, 1997; BELLOTO, 2002). Tambi?n aprob? los estudios no publicados de (CASTILHO DA COSTA, 2015) sobre la macroestructura de los testamentos. Entre los determinantes del desarrollo textual de los testamentos de Rio Grande do Norte analizados se presentan modelos disponibles en los documentos normativos, como los manuales bien morir y los tratados laicos, que, lo han demostrado, desempe?o en estos datos, un papel relevante en las normas de texto identificadas. El corpus estudiado consiste en 47 testamentos producidos en Natal y Sao Jos? do Mipibu en los siglos XVIII a XX. Los datos preliminares de la descripci?n y an?lisis de los testamentos demuestran, por un lado, que este g?nero pasa por cambios no s?lo en su macroestructura, sino tambi?n en formulaciones t?picas utilizadas para la preparaci?n de los elementos constitutivos de g?nero diplom?tico, manteniendo del otro, algunos elementos macroestructural que permite el reconocimiento de la identidad diacr?nica del g?nero.

Orientador(a): Maria Alves de Toledo Bruns / Banca: Paulo Rennes Marçal Ribeiro / Banca: Célia Regina Vieira de Souza-Leite / Resumo: A experiência religiosa é um fenômeno de destaque em toda a história da humanidade, e que perpetua na contemporaneidade. Todavia, mesmo com diversas mudanças paradigmáticas, ainda é comum que a maioria das instituições religiosas tradicionais compreendam a sexualidade unicamente através de sua finalidade reprodutiva, reforçando a visão cis-heteronormativa. Contudo, na década de 1960, nos Estados Unidos, surge a teologia inclusiva, através da pioneira Igreja da Comunidade Metropolitana, com uma visão diferenciada da teologia tradicional. Esta nova teologia vai ao encontro compreensivo das diversidades sexuais humana. Abordando os aspectos compreensivos alusivos à Igreja e sua relação com as diversidades sexuais humanas, esta dissertação corresponde às análises das falas de quatro colaboradores/as homossexuais (três homens e uma mulher), e uma mulher transexual, frequentadores/as de Igrejas Inclusivas e tem o objetivo de compreender as suas experiências religiosas. A partir do método qualitativo fenomenológico, foi possível desvelar o mundo-vida dos/as colaboradores/as a partir de um diálogo mediado pela seguinte questão norteadora: Fale para mim como tem sido sua vivência homoafetiva e sua prática religiosa desde sua infância, adolescência, fase adulta, ou seja, até o momento em que passou a conhecer e a frequentar a Igreja Inclusiva. Para as análises compreensivas das falas, ancoramos nos saberes de Mauro Martins Amatuzzi, acerca da fala autêntica e experiência religiosa. A p... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: Religious experience is a prominent phenomenon throughout the history of mankind, and perpetuates it in contemporary times. However, even with several paradigmatic changes, it is still common for most traditional religious institutions to understand sexuality solely through its reproductive purpose, reinforcing the cis-heteronormative view. However, in the 1960s, in the United States, inclusive theology emerged, through the pioneering Church of the Metropolitan Community, with a differentiated view of traditional theology. This new theology goes to the understanding encounter of the human sexual diversities. This dissertation, which deals with the comprehensive aspects of the Church and its relation to human sexual diversity, corresponds to the analyzes of the statements of four homosexuals (three men and one woman), and a transsexual woman, attending Inclusive Churches, and the purpose of understanding their religious experiences. From the phenomenological qualitative method, it was possible to unveil the world-life of the collaborators from a dialogue mediated by the following guiding question: Tell me how has been your homoaffective experience and your religious practice since childhood, adolescence, adulthood, that is, until the moment he came to know and attend the Inclusive Church. For the comprehensive analyzes of the speeches, we anchor in the knowledge of Mauro Martins Amatuzzi, about authentic speech and religious experience. From the analyzes of the speeches, the f... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

FLORENCIO, Lourdes Rafaella Santos. O Reino da Glória e a moral católica: memórias sobre a educação feminina e a prostituição na cidade de Crato – CE. 2016. 163f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2016. / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-02-15T11:03:33Z No. of bitstreams: 1 2016_tese_lrsflorencio.pdf: 4032731 bytes, checksum: 7c0fc49baef658045deb0cf1ec898bb6 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-03-02T15:07:45Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_tese_lrsflorencio.pdf: 4032731 bytes, checksum: 7c0fc49baef658045deb0cf1ec898bb6 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-02T15:07:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_tese_lrsflorencio.pdf: 4032731 bytes, checksum: 7c0fc49baef658045deb0cf1ec898bb6 (MD5) Previous issue date: 2016 / This thesis aim to examine the relationship of non-formal education and female prostitution in the city of Crato from the 1950 to 1970. The city, located in the interior of Ceará, carries several adjectives, including Princess Cariri, referring If its time "golden age." This is a gender study that seeks to reflect on the social position occupied by women and men in socialization practices, especially prostitution, established in a city marked by Christian morality. The code-named "Rua da Saudade", refers to a street section Rua Nelson Alencar This adjective was given as a result of the arrival of a judge the city, Mrs. AuriMoura Costa, who ordered the withdrawal of tolerance houses city center, leaving in place only the longing for their regulars. Ending Morning Glory pleasures and sins in the heart of the city, as denounced since the 1950s the newspaper belonging to the Roman Catholic Diocese of Crato, The Action. It presents as connection the influence of the Catholic Church on the city, the location of the houses of prostitution and male posturing that occasionally showed up in spaces socially accepted as in profane spaces. It is adopted as theoretical support the contributions Michael Foucault (2010) on the power of concepts, Discipline and Enforcement, beyond the concept of memory in Le Goff (2003), Pierre Nora (2003), Paul Ricoeur (2007). This is a historical nature of qualitative research that uses as research sources local newspapers and interviews from the use of oral history. If you can point the nostalgia identified in the speech of interviewees, married or not, as well as young bohemians gentlemen, that do not seem to get tired of remembering the golden days of youth, without thereby fail to demonstrate a moral discipline. In other words, it is clear in the speeches of these subjects a clear separation of life "social" and its experienced nocturnal practices in cabarets. / Esta tese tem por objetivo analisar a relação da educação não formal feminina e a prostituição na cidade de Crato entre as décadas de 1950 a 1970. A cidade, localizada no interior cearense, carrega consigo vários adjetivos, entre eles o de Princesa do Cariri, remetendo-se aos seus tempos “áureos”. Trata-se de um estudo de gênero que busca ponderar sobre o lugar social ocupado por mulheres e homem nas práticas de socialização, em especial as de prostituição, estabelecidas em uma cidade marcada pela moral cristã. O codinome “Rua da Saudade”, refere-se a um trecho da Rua Nelson Alencar, Esse adjetivo deu-se em consequência da chegada de uma juíza a cidade, a senhora Auri Moura Costa, que determinou a retirada das casas de tolerância do centro da cidade, ficando em seu lugar apenas a saudade para seus assíduos frequentadores. Pondo fim a corriola de prazeres e pecados bem no coração da cidade, como denunciava desde os anos de 1950 o Jornal pertencente à Diocese do Crato, A Ação. Apresenta-se como conexão a influência da Igreja Católica sobre a cidade, a localização das casas de prostituição e a postura masculina que ocasionalmente apresentavam-se nos espaços socialmente aceito assim como nos espaços profanos. Adota-se como suporte teórico as contribuições Michael Foucault (2010) sobre os conceitos de Poder, Disciplina e Coerção, além do conceito de memória em Le Goff (2003), Pierre Nora (2003), Paul Ricoeur (2007). Trata-se de uma pesquisa qualitativa de cunho histórica que utiliza como fontes de pesquisa jornais locais e entrevista a partir da utilização da História Oral. Se pode apontar a nostalgia identificada na fala dos sujeitos entrevistados, mulheres casadas ou não, assim como os jovens senhores boêmios, que parecem não cansar-se de rememorar os tempos áureos da mocidade, sem com isso deixar de demonstrar um disciplinamento moral. Em outras palavras, se percebe nas falas desses sujeitos uma nítida separação entre a vida “social” e suas práticas noturnas experienciadas nos cabarés.

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2012 / Bibliografia: f. 115-120 / Esta Pesquisa teve como objetivo evidenciar processos de subjetivação (criação de modos de existência) de pessoas adultas solteiras do contexto brasileiro de igrejas protestantes, em sua maioria Luteranas, Menonitas, Irmãos Menonitas, Batistas e Presbiter / Esta investigación ha evidenciado los procesos de subjetivación (creación de modos de existencia) de los adultos solteros del contexto brasileño de iglesias protestantes, en su mayoría Luteranas, Menonitas, Hermanos Menonitas, Bautistas y Presbiterianas.

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2011 / Bibliografia: f. 116-122 / Esta pesquisa exploratória de abordagem qualitativa considerou o desenvolvimento religioso como parte do desenvolvimento humano; partindo do principio, defendido pela teologia, pela psicologia e pela sociologia da religião, de que o ser humano é, por exce / Este estudio cualitativo exploratorio que se encuentran el desarrollo religioso como parte del desarrollo humano basado en el principio defendido por la teología, la psicología y la sociología de la religión, que el hombre es por excelencia un animal reli

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2011 / Bibliografia: f.127-133 / O nosso estudo assume explicitamente a perspectiva da busca de subsídios históricos que ofereçam pistas sobre as questões pertinentes e relacionadas ao início da vida humana. Fazer o estudo sobre o início da vida humana na relação entre a Teologia e a Bio / Our study takes explicitly the perpective of the search for historical documentation that offer clues about the relevant issues related to the beginning of human life. To study on the beginning of human life in the relationship between theology and biolo

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2008 / Bibliografia: f. 119-123 / Esta pesquisa se dedicou a investigar os saberes docentes dos professores de teologia das instituições teológicas da Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil. Ao lidar com as questões que emergem da docência em curso de teologia surgiu o seguinte / Esta investigación se dedicó a estudiar los saberes docentes de los profesores de teologia de las instituiciones teológicas de la Iglesia Evangélica de Confición Luterana en Brasil. Lidiando com cuestiones que surgen de la docencia en el curso de teologia

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2006 / Inclui bibliografia / O presente trabalho #De Beata Vita de Santo Agostinho: uma reflexão sobre a felicidade#, é uma abordagem a partir do pensamento agostiniano sobre a vida feliz. Agostinho, após viver uma intensa crise intelectual, moral e religiosa é mergulhado numa inquie

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2008 / Bibliografia: f. 115-121 / A presente pesquisa de abordagem qualitativa, de caráter exploratório, apresenta como objetivo geral verificar a concepção de Ensino Religioso dos professores do Ensino Fundamental do Estado do Paraná. Para atingir o objetivo geral, os seguintes objetivos / This research of qualitative approach, and of exploratory nature, presents as its general goal to verify the way teachers in the last grades of elementary school in the state of Paraná conceive of Religious Education. In order to arrive at the research's

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2011 / Bibliografia: f. 108-113 / As técnicas de reprodução assistida representam um dos principais marcos da revolução tecnológica realizada pela medicina no século XX. Com a diversificação destas novas tecnologias advêm não só possibilidades de concepção, como também questões éticas de / The assisted reproductive technologies have represented one of the main landmarks of the technological revolution carried out by medicine in the 20th century. Not only conception possibilities but also ethical issues of great relevance have come as a res