Made available in DSpace on 2015-03-04T21:14:58Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 16 / Nenhuma / Atento à problemática do ensino religioso, minha reflexão se insere num percurso histórico, do qual participo ativamente desde a década de 1960. Associando-me a outros profissionais do ensino, em âmbito estadual e nacional, refleti com eles sobre as mudanças contextuais, procurando ressignificar a compreensão do ensino religioso e reconfigurar a sua prática, dentro da realidade cambiante. Tais reflexões foram elaboradas em textos, parcialmente publicados, e levadas à prática em projetos de formação de professores e em subsídios para aulas de educação religiosa. Com esta atividade, também entrei em contato com autoridades de ensino, no sentido de promover programas de atualização dos professores na disciplina aqui em questão. Agora, no trabalho de tese, insiro-me neste processo, o qual constitui, por assim dizer, o chão de minhas considerações, que desenvolvo em três partes:1) um olhar histórico sobre a evolução do ensino religioso, com destaque às mudanças ocorridas, visando a uma melhor compreensão do mesmo, / Having in mind the problem with the religious teaching, my reflection is inserted in a historical course of which I have been participating actively since the 1960’s. By associating myself with other professionals of the teaching, in both state and national field of action, I reflected with them about the contextual changes, trying to give a new meaning to the understanding of the religious teaching and to reshape its practice within the changeable reality. Such reflections were elaborated in texts, partially published, and taken into practice in projects of formation of teachers and in subsidies for classes of religious education. With this activity, I also got in touch with teaching authorities, in the sense of promoting programs of the updating of the teachers in the subject of this matter. Now, in the work of thesis, I insert myself in this process, which constitutes, so to say, the ground of my considerations that I develop in three parts:1) a historical look on the evolution of the religious teaching, p

Made available in DSpace on 2015-04-17T15:02:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 965956 bytes, checksum: 0d629fd1445ac3b13d080aa0ea7e4f2a (MD5) Previous issue date: 2012-05-10 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This study aimed at analyzing the contributions of the Religious Teaching teachers for the Political-pedagogical Project of some schools of the Municipal Teaching System. For the fulfillment of the research, interviews carried out with six teachers of six different municipal schools and personal notes about the pedagogical practice of these professionals were considered. For the theoretical approach, Bardin´s (2010) ideas, referring to Content Analysis, were used as well as Veiga´s (1995; 2001), Escarião´s (2001) and Vasconcellos´ ones (2002), among other authors, concerning the principles of the Political-pedagogical Project. Results revealed that the Political-pedagogical Project contributes meaningfully to the enhancement of the Religious Teaching subject, though it still requires experience of the school community for constructing a permanent practice of reflection about the educational actions involving the students´ critical formation. / Este estudo teve como objetivo analisar as contribuições do Projeto Político-pedagógico para o docente do Ensino Religioso de algumas escolas da rede Municipal de Ensino. Para a elaboração da pesquisa, foram consideradas as entrevistas aplicadas a seis professores de seis escolas municipais distintas, além de anotações pessoais a respeito da prática pedagógica desses profissionais. Para a abordagem teórica, foram empregadas as ideias de Bardin (2010), referentes à Análise de Conteúdo, e de teóricos como Veiga (1995; 2001), Escarião (2001) e Vasconcellos (2002), entre outros, sobre os fundamentos do Projeto Político-pedagógico. Os resultados revelaram que o Projeto Político-pedagógico contribui substancialmente para a melhoria do Ensino Religioso, embora ainda demande experiência e vivência da comunidade escolar para construir uma prática permanente de reflexão sobre as ações educativas voltadas para a formação crítica dos alunos.

Made available in DSpace on 2016-08-03T12:20:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jacirema Maria.pdf: 395060 bytes, checksum: 007a4958c839a929e1fa91c1cddde89b (MD5) Previous issue date: 2007-02-26 / The Religious Teaching discipline, due to its misperception and to the fact that its considered of minor importance does not have the right value in most of the public schools and, also, at the Academy. Concerning this problematic, the present dissertation intends to show its relevance to society, focusing its contribution to overtake social exclusion and, consequently, its relation to Education for Solidarity. From this perspective, to concretize this objective, we consider some fundamental concepts like education, neoliberalism, social exclusion, solidarity, life sense, epistemological, ethic and espiritual conversion. We also present three Religious Teaching models, which are the Religious Teaching National Permanente Forum, the Education for Religiosity and the Confessional, pointing and reflecting on its pedagogical proposals, as well as the positive aspects and some limitations imposed by them that we must take into consideration when using any of these models. As methodological procedures, we opted for the bibliographical research. Jung Mo Sung and Hugo Assmann are the authors who made the fundaments and justificated, more precisely, the pertinence of Education for Solidarity with Religious Teaching. With this work, we intend to propose that the Religious Teaching discipline must be comprehended and respected by everyone involved in education, because this discipline, while auxiliaring the educational process in the combat to social exclusion, ends to have a precise participation in our society.(AU) / A disciplina de Ensino Religioso, por passar desapercebida e ser entendida como de menor importância, acaba não recebendo o devido valor na grande maioria das escolas públicas e, também, na Academia. Tendo em vista essa problemática, a presente dissertação tem como objetivo mostrar a relevância da mesma para a sociedade, focando sua contribuição para superar a exclusão social e, conseqüentemente, a sua relação com a Educação para a Solidariedade. A partir dessa perspectiva, para a concretização desse objetivo, consideramos alguns conceitos fundamentais para esse fim, como educação, neoliberalismo, exclusão social, solidariedade, sentido da vida, conversão epistemológica, ética e religiosa. Também apresentamos três modelos de Ensino Religioso, a saber, o Fórum Nacional Permanente do Ensino Religioso, a Educação para a Religiosidade e o Confessional, apontando e refletindo sobre suas propostas pedagógicas, bem como pontos positivos e algumas limitações impostas por elas que precisamos levar em consideração ao utilizar qualquer um destes modelos. Como procedimentos metodológicos optamos pela pesquisa bibliográfica, sendo Jung Mo Sung e Hugo Assmann os autores que fundamentaram e justificaram, de forma mais precisa, a pertinência da Educação para a Solidariedade com o Ensino Religioso. Com esse trabalho, pretendemos propor que o Ensino Religioso é uma disciplina que deve ser compreendida e respeitada por todos aqueles que estão envolvidos com a educação, pois essa disciplina, ao auxiliar o processo educacional no combate à exclusão social, acaba por possuir uma participação precisa na nossa sociedade.(AU)

O propósito deste trabalho é entender até que ponto a influência da colonização brasileira interfere ou dificulta o entendimento do Ensino Religioso e o relacionamento educador(a) e educando(a) com essa realidade, já que vivemos numa capital, Salvador, com uma diversidade religiosa e cultural, de maioria afrodescendente. Convivemos com uma gama de preconceitos e intolerância religiosa que podem fazer com que as aulas de Ensino Religioso não sejam respeitadas como deveriam, bem como prejudicar a prática educativa, transformando as aulas em espaço de construção de mais preconceitos. Por esta razão, pontuamos a necessidade de uma integração entre a educação, a religião e a cultura para o discernimento entre educador(a) e educando(a), entendendo que cada um possui suas próprias experiências e convicções de vida religiosa e cultural, nas quais tolerância e ética sejam princípios básicos. / The purpose of this research is to understand to what extent the influence of Brazilian colonization interferes or complicates the understanding of Religious Teaching and the relationship between educator and student in the reality we live: a capital, Salvador, with a religious and cultural diversity, with an afrodescending majority. We live with a series of prejudices and religious intolerance that can turn the classes of Religious Teaching not as respectful as they should be, as well as to harm the educational practice, turning classes in a construction site of more prejudices. For this reason, we look at the need of integration between education, religion and culture for the discernment between educator and student, understanding that each one has his/her own experiences and convictions of religious and cultural life, in which tolerance and ethics are basic principles.

O presente estudo tem por objetivo estudar a formação dos vínculos entre a família como instituição múltipla e a religiosidade como instância performativa ao Ensino Religioso, analisando a importância da família e suas crises na contemporaneidade. Sob um viés crítico, olharemos as dinâmicas consideradas pós-modernas que vêm surgindo nos processos de desenvolvimento não só tecnológico mas também nos processos sociais, os quais têm sido pautados por uma ética pós-moralista que exalta mais os desejos pessoais do que a solidariedade e o compromisso com o coletivo. Desta forma, compreendemos que a educação, por excelência, deve carregar em seu âmago uma característica essencialmente especulativa, em outras palavras, ela deve nascer com a capacidade humana de problematizar e especular sobre o mundo e sobre ela mesma. Tal educação nasce, portanto, com o diálogo, ou seja, com a reflexão, com a discussão, com o perguntar, enfim, com a associação de pessoas motivadas pelo interesse comum da investigação. Nesse sentido, o Ensino Religioso deve se fazer plural e crítico da própria religiosidade humana para poder se constituir como aporte relevante à sociedade. / This study aims to study the formation of bonds between the family as a multiple institution and religion as performative instance to the Religious Education, analyzing the importance of family in contemporary society and its crises. Under a critical bias, look at the dynamics considered "postmodern" that have emerged in the development process not only technological but also social processes which has been guided by ethics post-moralist, that extols the personal desires more than solidarity and commitment to the collective. Thus, we understand that education, par excellence, should carry at its core an feature essentially speculative, in other words, it must born with the human capacity to discuss and speculate about the world and about herself. Such education is born, so the dialogue, i.e. through reflection, with discussion to ask, finally, with the association of people motivated by common interest in research. Thus, the Religious Education should be made plural and critical of their own human religiosity in order to be relevant as a contribution to society.

Em nossos dias, fala-se muito em crise de transmissão de valores, especialmente atingindo adolescentes e jovens em sua dinâmica existencial no que concerne-a sua formação ética e social. O presente trabalho visa a entender o que está acontecendo com os indivíduos que compõem a sociedade e a saber quais as influências do Ensino Religioso na formação ética e social dos alunos das escolas públicas de Boa Vista-RR. A pesquisa será conduzida com alunos voluntários, selecionados em uma escola estadual. Será utilizado um questionário misto, com questões fechadas e abertas e entrevistas semiestruturadas, realizada como complemento, aos professores e gestão da escola. Também realizar-se-ão observações no contexto escolar do comportamento e atitudes dos alunos durante as aulas de ensino religioso. A metodologia empregada é uma abordagem de cunho qualitativo e de natureza descritiva, apoiada em pesquisa de campo. A análise de conteúdo orientará o processo de interpretação das respostas às questões abertas. As perguntas fechadas serão submetidas a tratamento estatístico simples, que possibilitará a construção de gráficos. Os dados analisados da pesquisa resultarão na construção do Produto: um Manual de Orientação para o Ensino Religioso para a formação de valores éticos e sociais. / Nowadays so much of the crisis of transmission of values is spoken in the society, especially reaching the adolescents and young in their existential dynamics concerning to their ethical and social formation. The present work seeks to understand what is happening with the individuals that compose the society and to know hat influences of religious education in ethic sand social education of adolescents in public schools in Boa Vista-RR. There search will be conducted with student volunteers, selected in a public school. A mixed questionnaire with closed and open and semi-structured interviews, conducted as a supplement to teachers and school management issues will be used. Also observation s in the context of school behavior and attitudes of the students during school religious teaching will take place. The methodology is an approach to qualitative nature and descriptive in nature, based on field research. Content analysis will guide the process of interpreting the answer to open questions. Closed question s are subjected to simple statistical analysis, which enable us to construct graphs. The data analyzed in the study will result in the construction of the Product: A Manual for Religious Education for the formation of ethical and social values.

Orientador: Maria Suzana de Stefano Menin / Banca: Yves Joel Jean-Marie Rodolphe De La Taille / Banca: Adrian Oscar Dongo Montoya / Resumo: Vinculado linha de pesquisa "Processos formativos, diferenças e valores" este trabalho apresenta os resultados da pesquisa em nível de mestrado realizada em uma escola pública e duas particulares confessionais em Presidente Prudente a fim de identificar, numa perspectiva comparativa, o sentido atribuído à religião no interior dessas escolas evidenciando a relação entre educação moral e Ensino Religioso. Para tanto teve-se como objeto as estratégias de educação moral através do Ensino Religioso. Estudos recentes têm demonstrado que há um interesse crescente da sociedade como um todo e da educação pelo tema da moralidade, sobretudo, pelos "problemas" vivenciados na escola que vão desde a violência à ausência de limites, autoridade e disciplina. Há queixas generalizadas sobre violência, vandalismo, indisciplina, individualismo, etc. uma saída que tem se encontrado é oferecer religião como forma de solucionar tais problemas. No Brasil, a religião vem se fazendo presente de diferentes modos e, fortemente, dentro da escola, como forma de moralização das crianças. É o que se evidencia com esta pesquisa. Assim, tendo como referencial a psicologia da moralidade buscou-se: evidenciar o sentido atribuído à religião no interior da escola; aferir como a religião tem sido utilizada para educar moralmente em escolas públicas e particulares confessionais; e analisar os procedimentos adotados para educação moral através do ensino religioso. O estudo de abordagem qualitativa contou com observações em salas de 4ª série do ensino fundamental e entrevistas com professores de três escolas em Presidente Prudente, uma pública estadual, uma particular confessional católica e uma particular confessional evangélica. Os dados sistematizados e analisados permitiram corroborar que a escola pública, embora laica, se utiliza em maior escala da religião... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: This paper presents the results of the research in masters level realized in a state school and in two confessional privet ones in Presidente Prudente to identify, in a comparative perspective, the sense given to the religion in the interior of these schools highlighting the relation between moral education and Religious Teaching. Related to research line "Developing processes, differences and values", it had as object the moral education strategies through the Religious Teaching. Recent studies have demonstrated that there is a rising interest of the whole society and of the school for the morality theme, mainly, for the "problems" experienced at school which are from violence to the lack of limits, authority and discipline. There are generalized complains about violence, vandalism, indiscipline, individualism, and others, a way found is to offer religion as a manner to solve these problems. In Brazil the religion has been making part, in different manners and strongly, in the school, as a way to moralize the children. It is what is shown with this research. Thus, having as a reference the psychology of the morality we attempted to attest the sense given to religion in the interior of the school, evaluate how the religion has been used to educate morally in state and confessional privet schools, and analyze the procedures adopted to the moral education through the religious teaching... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2017-01-24T14:27:02Z No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 1312684 bytes, checksum: e998723342db4d2bc4d0ea05309e2445 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-24T14:27:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 1312684 bytes, checksum: e998723342db4d2bc4d0ea05309e2445 (MD5) Previous issue date: 2016-01-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The focus of this thesis was to investigate whether the Continuous Training of Religious Teaching Teachers contributes with these teachers in the teaching of the subject: ‘function and values of the religious tradition’. It was selected the descriptive and bibliographical research, as well as, the social applied in accordance to the alternative mode of action research in a qualitative approach. The present research is structured into three segments: The first one presents an analysis of the extract of the taped interviews, that were individually taped, with each teacher under contract to work at the educational system offered by the City Hall in the city of João Pessoa, to act professionally in teaching the curriculum component of Religious Studies (RS). The same teachers take part at a teachers training modality. They have to be present at that course, which has been enhanced by the mentioned institution since 2006. In the second chapter, from the inferences about the Didactic Transposition of knowledge about Religious Studies to the curricular component of RS, it was presented the contributions of the theory of Didactic Transposition, according to Yves Chevallard, to the professional educational practice in RS. The third chapter confronts the results identified from the statements of the interviewed teachers to some of the most recent literary works related to RS and new perspectives of education for the twenty-first century. It also offers an analysis and the possibility of developing a teamwork with the prospect of setting up a national reference in terms of the relevant class of scientists, teachers and institutions involved in the research of RS and with epistemological foundation in Religious Studies so that experts are able to guide the curricular component of RS more satisfactorily, as well as, the training of a teacher to work on it. / O epicentro de nossa dissertação buscou investigar se a Formação Continuada de Professores de Ensino Religioso contribui com os professores no ensino do tema “função e valores da tradição religiosa”. Selecionamos a pesquisa descritiva e bibliográfica e a social aplicada, conforme o modelo alternativo de pesquisa-ação, com abordagem qualitativa. Estruturamos nossa pesquisa em três segmentos: No primeiro, apresentamos um extrato da análise das entrevistas gravadas separadamente com cada professor contratados, como prestadores de serviço, pela Rede Municipal de Ensino de João Pessoa, para atuarem profissionalmente na docência no componente curricular de Ensino Religioso. Os quais participam da modalidade de formação continuada presencial aprimorado na instituição desde o ano de 2006. No segundo capítulo, a partir das inferências a respeito da transposição didática dos conhecimentos da(s) Ciência(s) da(s) Religião(ões) para o componente curricular de ER, apresentamos as contribuições da teoria da Transposição Didática, conforme Yves Chevallard, para o exercício profissional docente no ER. O terceiro capítulo confronta os resultados identificados a partir das falas dos professores entrevistados com algumas das obras literárias mais recentes relacionadas ao ER e às novas perspectivas da educação para o século XXI. Bem como, oferece uma análise e possibilidade do desenvolvimento de um trabalho em equipe com a perspectiva da constituição de um referencial nacional em função da relevante categoria dos cientistas, professores e instituições envolvidos com a pesquisa do ER, com fundamentação epistemológica na(s) Ciência(s) da(s) Religião(ões), para orientar mais satisfatoriamente o componente curricular de ER e a formação profissional de um professor para nele atuar.

[pt] Em geral, a elaboração do currículo do Ensino Religioso enfatiza ou a tradição acadêmica que lhe dá fundamento epistemológico ou a tradição religiosa que pretende sobreviver no tempo e na história, conferindo sentido às novas gerações. Porém, com o advento da sociedade moderna secularizada e plural, é necessário tomar como ponto de partida a pessoa concreta e as suas demandas por sentido, como ficou evidenciado na pesquisa de campo. Assim, é preciso buscar naquelas tradições as mediações necessárias para a formação dos valores que devem caracterizar este componente curricular. Neste sentido, revisitamos o trabalho de um místico cristão - Inácio de Loyola - o qual viveu entre a Idade Média e a Renascença e que nos apresenta um itinerário mistagógico espiritual centrado, ao mesmo tempo, nas Pessoas Divinas e na pessoa do exercitante. Na contemplação dos mistérios da vida divina, verdadeiro fundamento da história, a pessoa, em todas as suas dimensões, vai sendo atingida e exigida nesse processo de descoberta e de encontro da vontade de Deus para sua vida. Esta pedagogia espiritual lança luzes sobre o currículo do ensino religioso posto que sugere itinerários personalizados de educação na fé e à fé, rompendo com uma apresentação meramente racional ou emocional da experiência cristã, além de tomar em devida conta o processo de desenvolvimento dos educandos. / [en] In general the development of a religious educational curriculum emphasizes either academic tradition due to epistemological support or religious tradition for its historic survival for the generations to come. However with the emergence of a modern-secular-pluralistic society, it is necessary to take people and their demands for meanings as the starting point, as it was observed in the research field. So we need to find necessary traditional mediations for the formation of values that should characterize the curricular component. Thus we revisited the writings of a christian mystic - Ignatius of Loyola - who lived between Middle Ages and Renaissance and provides a centered-spiritual- mystagogical itinerary, focusing on the Divine Persons and on the practitioner at the same time. In contemplation of the mysteries of divine life, the real basis of history, the person, in all dimensions, is being achieved and required in the process of discovery and encounter with God s will in his/her life. Such spiritual pedagogy enlights the curriculum of religious education since it suggests customized itineraries for education under faith and aiming faith, breaking with a merely rational or emotional presentation of christian experience, while taking the global development process of learners into account.

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:12:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 hamutal_rocha_costa.pdf: 764310 bytes, checksum: d17bdac5ddc258a5c70025af4f23dc44 (MD5) Previous issue date: 2015-07-24 / Nowadays so much of the crisis of transmission of values is spoken in the society, especially reaching the adolescents and young in their existential dynamics concerning to their ethical and social formation. The present work seeks to understand what is happening with the individuals that compose the society and to know hat influences of religious education in ethic sand social education of adolescents in public schools in Boa Vista-RR. There search will be conducted with student volunteers, selected in a public school. A mixed questionnaire with closed and open and semi-structured interviews, conducted as a supplement to teachers and school management issues will be used. Also observation s in the context of school behavior and attitudes of the students during school religious teaching will take place. The methodology is an approach to qualitative nature and descriptive in nature, based on field research. Content analysis will guide the process of interpreting the answer to open questions. Closed question s are subjected to simple statistical analysis, which enable us to construct graphs. The data analyzed in the study will result in the construction of the Product: A Manual for Religious Education for the formation of ethical and social values. / Em nossos dias, fala-se muito em crise de transmissão de valores, especialmente atingindo adolescentes e jovens em sua dinâmica existencial no que concerne-a sua formação ética e social. O presente trabalho visa a entender o que está acontecendo com os indivíduos que compõem a sociedade e a saber quais as influências do Ensino Religioso na formação ética e social dos alunos das escolas públicas de Boa Vista-RR. A pesquisa será conduzida com alunos voluntários, selecionados em uma escola estadual. Será utilizado um questionário misto, com questões fechadas e abertas e entrevistas semiestruturadas, realizada como complemento, aos professores e gestão da escola. Também realizar-se-ão observações no contexto escolar do comportamento e atitudes dos alunos durante as aulas de ensino religioso. A metodologia empregada é uma abordagem de cunho qualitativo e de natureza descritiva, apoiada em pesquisa de campo. A análise de conteúdo orientará o processo de interpretação das respostas às questões abertas. As perguntas fechadas serão submetidas a tratamento estatístico simples, que possibilitará a construção de gráficos. Os dados analisados da pesquisa resultarão na construção do Produto: um Manual de Orientação para o Ensino Religioso para a formação de valores éticos e sociais.