[pt] A experiência mistagógica presente nas fontes da tradição eclesiástica, principalmente nos séculos III e IV, é momento forte e determinante no processo de evangelização, no conhecimento e adesão à fé cristã. A mistagogia é a pedagogia do Mistério, uma experiência que respeita e facilita a relação de diálogo e aprofundamento entre a dinâmica interna da Revelação e a dinâmica existencial daquele que crê, orientando uma metodologia que permite um processo de evangelização efetiva. A Igreja nascente, inspirada e seguidora da trajetória apostólica, caracterizada fortemente pela obra do Espírito Santo, que suscita e vivifica a comunidade nascente, age nela e por ela, assume a mistagogia como princípio orientador para a missão e o processo de evangelização, e vive seu momento de sistematização teológica e pastoral com os Padres da Igreja nos séculos III e IV, aos quais nos dedicaremos de modo especial nesta dissertação. Em tempos de crise da subjetividade moderna e de mudanças paradigmáticas na sociedade, a ação evangelizadora experimenta um processo de revisão e de avaliação que se faz presente nas instituições que se dedicam à evangelização, sejam estas escolas, paróquias, pastorais ou cursos de formação. Esse processo vem passando por inúmeras questões, dentre elas a pergunta pela identidade da evangelização cristã, seu lugar social em cada tempo, e a busca de um planejamento e de uma metodologia que respondam a esta demanda. Nosso objetivo, portanto, é resgatar a experiência mistagógica como fonte e referencial para a evangelização atual, considerando-a como um carisma de fundamental importância no âmbito da Igreja, luz para a evangelização atual e para a própria catequese de iniciação. / [en] The mistagogic experience present in the sources of ecclesiastic tradition, principally in the third and fourth centuries, is a strong and determining moment in the evangelization process, in the knowledge and adhesion to the Christian faith. Mistagogy is the pedagogy of the Mystery, an experience which respects and updates the relationship of dialogue and depth between the internal dynamics of the Revelation and the believer´s existential dynamics, suggesting a methodology which allows an effective process of evangelization. The early Church, inspired by and following the apostolic path, strongly characterized by the work of the Holy Ghost, who creates and gives life to the burgeoning community, acts in it and through it, takes mistagogy as the guiding principle for the mission and the process of evangelization, and lives its moment of theological and pastoral systematization with the Church Fathers in the third and fourth centuries, to which we will dedicate ourselves in this dissertation. In times of modern subjectivity crisis and paradigmatic changes in society, the evangelizing action goes through a process of revision and evaluation held by the institutions which commit themselves to evangelization, such as schools, parishes, pastoral actions or formation courses. This process has been through a number of questionings. One of the questionsis about the identity of the Christian evangelization, its social role in each age and the search for some planning and method which meet such demand. Therefore our objective is to rescue the mistagogic experience as source and reference for today´s evangelization, considering it as a charisma within the Church, light for today´s evangelization, and for the initiation catechesis itself.

Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fabiana Cristina da Conceicao.pdf: 2802749 bytes, checksum: 97581492df13fea2e8f5aca19eb89ede (MD5) Previous issue date: 2012-06-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The objective of this paper is to discuss the importance of the religious teaching in Brazilian public schools based on the book "Lay Religious Education and Teaching" by Leonel Franca, published in 1931 in order to constitutionally guarantee the return of religious education in schools. Leonel Franca strove to reinsert religious education believing that the religious teaching is indispensable for the moral formation of the citizen. His work brings elements about moral education and it s interference in social scope. It uses empirical research and leaves in evidence showing a society that had religious teachings had a low index of criminal activity compared to the ones which did not. The result of a comprehensive education like this helps in the formation of moral conscience, thus being an ethical-religious question that resonates in social life. Therefore, it is essential for the student to find answers to the questions that every human being asks themselves during their lives pertaining to life s end, our destiny and afterlife. This work was concerned with considering the context in which the author used; and also the main influences that guided his work / O objetivo desse trabalho é discutir a importância do Ensino Religioso nas escolas públicas brasileiras a partir da obra Ensino Religioso e Ensino Leigo de Leonel Franca publicada em 1931 com a finalidade de garantir constitucionalmente o retorno do Ensino Religioso nas escolas. Leonel Franca empenhou-se a fim de reinseri-lo nos bancos escolares por acreditar que tal ensino é indispensável à formação moral do cidadão. Sua obra traz elementos acerca da educação moral e de sua interferência no âmbito social. Utiliza pesquisas empíricas e deixa sempre em evidência que as sociedades adeptas ao Ensino Religioso tinham números de criminalidade muito baixos em comparação com as escolas laicizadas, resultado de uma educação integral que auxilia na formação da consciência moral sendo esta uma questão ético-religiosa que repercute na vida social. Desse modo é imprescindível que o aluno encontre respostas a questionamentos que todo o ser humano se faz durante a sua vida, no que se refere a sua finalidade, destino e além-túmulo. Esse trabalho preocupou-se em considerar o contexto ao qual o autor esteve inserido, bem como as principais influências que nortearam o seu trabalho

Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CRE - Debora Vasti C B Almeida.pdf: 209599 bytes, checksum: 0a3864b86955cab7ce00bea50e94c97e (MD5) Previous issue date: 2006-10-02 / The research treat the conceptions of Religious Teaching in the public school system shows and analyses the explicit and implicit conceptions that appear in preliminary and subsequent discussions concerning the Law 10783/01 which occurred in the Legislative Assembly in occasion of the process of the Project of Law 1036/99. Focusing also on the Deliberation CEE 16/2001 and the Indication CEE 07/2001 and the writings produced by the Religious Teaching mentors for public school of the State of São Paulo, inserted in Notebooks of Religious Teaching and in the articles published in the electronic magazine REVER. As a theoretical presumption for those analyses the main conceptions of Religious Teaching such as the confession, the transreligious and the phenomenological were shown. Concluding that the Religious Teaching in public school in State of São Paulo presents itself as a mixture of various conflicting conceptions prevailing the tendency of characterizing it as the Teaching of Religions, focusing on history, culture and ethics, instead of on the transreligious conception and phenomenological which consider fundamental, as fallow, the study and the experience of the transcendent / A pesquisa trata da questão das concepções de Ensino Religioso no sistema escolar público do Estado de São Paulo. O estudo aponta e analisa as concepções explícitas e implícitas que aparecem nas discussões preliminares e posteriores à Lei 10783/01 que ocorreram na Assembléia Legislativa, por ocasião da tramitação do Projeto de Lei 1036/99. Focaliza também a Deliberação CEE 16/2001 e a Indicação CEE 07/2001 e os escritos produzidos pelos mentores do Ensino Religioso escolar público para o Estado de São Paulo, contidos nos Cadernos de Ensino Religioso e nos artigos publicados na revista eletrônica REVER. Como pressuposto teórico para essas análises foram expostas as principais concepções de Ensino Religioso, a confessional, a transreligiosa e a fenomenológica. Conclui-se que o Ensino Religioso escolar público do Estado de São Paulo se apresenta como uma mescla de várias concepções conflitantes, prevalecendo a tendência de caracterizá-lo como Ensino de Religiões, privilegiando o enfoque da história, da cultura e da ética, preterindo o que a concepção transreligiosa e fenomenológica consideram fundamental, a saber, o estudo e a experiência do Transcendente

Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Teresinha Maria Mocellin.pdf: 1584064 bytes, checksum: 55565c36e28cdce3b31373beb22a90a5 (MD5) Previous issue date: 2008-06-20 / This thesis aims to analyze the religious teaching in the contemporary Brazilian public schools. The point of departure is the diffused feeling of malaise in this teaching. Malaise is a metaphor from health area that appears as something diffused in many speeches. The main purpose of the theses is to make a radiography in order to localize this feeling of malaise. As a preamble, some historical roots were indicated. The remote root was the catechism of Indians and Negroes and the conflict it rose in the Gospel preachers and in the receivers of the Christian message. The proximate root was the coming of the republican regime and the separation between the Church and the State. The republican laicization put the religious teaching out of public schools. Afterwards, by the pressure of the Church, it was readmitted but always as optional for the students. The research localized many focus of malaise. They are concentrated mainly in the law and his application because of its permanent ambiguity. The teachers´ formation was pointed out as the second cause of malaise. Analyses were made on these two situations. The theoretical bases of the analyses was the Gramsci`s philosophy of praxis / Esta tese pretende analisar o ensino religioso nas escolas públicas, na atualidade brasileira. Parte do pressuposto de que haja um mal-estar relativo a essa disciplina. Essa metáfora, oriunda da área da saúde, aparece, em muitos discursos, como algo difuso no ensino religioso. Fazer uma radiografia para localizá-lo foi o objetivo principal do trabalho. Como preâmbulo, apontam-se as raízes históricas desse mal- estar. A raiz remota, na catequese dos índios e negros escravos e os conflitos que gerou nos evangelizadores e nos evangelizados. A raiz próxima, no advento da República, a separação entre Igreja e Estado e os conflitos decorrentes. O laicismo da era republicana, a principio, alijou a disciplina do espaço público. Depois, graças à pressão da Igreja Católica, ela foi readmitida, sempre, porém, em caráter facultativo para o aluno. A pesquisa localizou vários focos de mal-estar. Eles se concentram, especialmente, na legislação e sua aplicação, devido à sua imprecisão e ambigüidade. Depois, a formação dos docentes para a disciplina é a outra maior incidência do mal-estar. Estas duas situações foram analisadas no último capítulo da tese. O suporte teórico das analises é a filosofia da práxis de Gramsci

Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Viviane Cristina Candido.pdf: 2573073 bytes, checksum: a7386cb9b1201ebc43e4fda03e3bf68d (MD5) Previous issue date: 2008-12-01 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Objective: To propose an epistemology which establishes this subject, entailed to Religion Sciences, as an outside area, capable to offer theorical indication to the educational practice, considering the common object of study religion. Justification: Religious Teaching is an integrant part of the curriculum of basic education schools. Established as a knowledgement area, its pedagogical practice is a bearing of indefiniteness and ambiguousness related to its nature and purpose, as a result of the lack of specific theorical indications of the religious study field. Hypothesis: Religious Teaching finality is to enable to scholars an enlargement of their world view trough a biggest comprehension of religious issues, from a religion study which contributes to the comprehension and experience of the authentically human; the tension among both religious institution and experience as a methodology to religion study; an epistemology of the controversy based on the philosophy of the religion, in the ambit of Religion Sciences. Theoretical-methodological aspects and obtained result: This research let evident the ambient of controversies in which is insert Religious Teaching and its concepts related in the field of Sciences and postulated the epistemology of the controversy, based on Franz Rosenzweig thought, as a referential to the pedagogical practice of Religious Teaching. It also displayed that, once what is intended is the dialog among reason and religious reason inside school space/time, in the ambit of Religion Sciences, is the area which supports this epistemology. Using the own Rosenzweig method assigned the tension among both religious institution and experience as the methodology to the religion study in the Religious Teaching classes / Objetivo: Propor uma epistemologia que fundamente essa disciplina, vinculada às Ciências da Religião, como uma área externa, capaz de oferecer referenciais teóricos para a prática educacional, considerando o objeto de estudo comum a religião. Justificativa: O ER - Ensino Religioso é parte integrante do currículo das escolas de educação básica. Estabelecido como área de conhecimento, sua prática pedagógica é portadora de indefinições e ambigüidades relativas à sua natureza e finalidade, resultado da falta de referenciais teóricos específicos do campo de estudo da religião. Hipóteses: A finalidade do ER é possibilitar aos educandos uma ampliação de sua visão de mundo pela maior compreensão das questões religiosas, a partir de um estudo da religião que colabore para a compreensão e vivência do autenticamente humano; a tensão entre instituição e experiência religiosas como metodologia para o estudo da religião; uma epistemologia da controvérsia alicerçada na Filosofia da Religião, no âmbito das Ciências da Religião. Aspectos teórico-metodológicos e resultado obtido: Esta pesquisa evidenciou o ambiente de controvérsias em que está inserido o ER e seus conceitos relacionados no campo das Ciências e postulou a epistemologia da controvérsia, fundamentada no pensamento de Franz Rosenzweig, como referencial para a prática pedagógica do ER. Demonstrou ainda que, uma vez que o que se pretende é o diálogo entre a razão e a razão religiosa no espaço/tempo da escola, a Filosofia da Religião, no âmbito das Ciências da Religião, é a área que sustenta essa epistemologia. Utilizando o próprio método Rosenzweig apontou a tensão entre instituição e experiência religiosas como metodologia para o estudo da religião nas aulas de Ensino Religioso

O presente estudo apresenta um panorama da história do Ensino Religioso no Brasil a partir de uma pesquisa bibliográfica e nos documentos da Secretaria Regional de Educação do Guará II, Distrito Federal, os quais abordam especificamente o Ensino Religioso com os alunos e alunas do Ensino Fundamental das últimas séries. Retrata o Ensino Religioso na nova Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDBEN), identificando na análise a necessidade da execução do artigo 33 da nova LDBEN na prática do Ensino Religioso, procurando trabalhar os Parâmetros Curriculares Nacionais (PCNs) do Ensino Religioso, considerando em seu exercício o respeito à diversidade cultural existente na sala de aula, o desenvolvimento humano e a formação de valores no indivíduo. Aborda a definição de valores e o modo como estes podem ser tratados na disciplina de Ensino Religioso no contexto escolar, tendo como base os quatro pilares da Educação apresentados no relatório da UNESCO. O estudo é uma proposta de trabalho de Ensino Religioso com o objetivo de alcançar os alunos e as alunas das últimas séries do Ensino Fundamental do Guará II, Distrito Federal. O estudo conclui que é a educação em valores deve estar presente de forma efetiva, no respectivo componente curricular. / The study presents a panorama of the history of Religious Teaching in Brazil, starting from a bibliographical research and from a research in documents of the Regional Office of Education of Guará II, Brasília, Federal District, which specifically approach the Religious Teaching for students of the last grades of primary school. The study portrays the Religious Teaching in the new Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional [Law of Guidelines and Bases of the National Education] (LDBEN), identifying in the analysis the need of execution of the article 33 in practice of Religious Teaching, trying to handle with the Parâmetros Curriculares Nacionais [National Curricular Parameters] (PCNs) of Religious Teaching, considering in its exercise the respect to cultural diversity in classroom, the human development and the formation of values in the individual and the phases that everyone passes until he or she arrives in a level of moral maturity. The study approaches the definition of values and the way as these values can be treated in the discipline of Religious Teaching in school context, having as base the four pillars of Education presented in the UNESCOs report. The study probes to reach the reality of students of the last grades of primary school of Guará II, in Brasília, Federal district. It concludes that it is possible to affirm that the education of values is present, even if implicit, in the respective discipline.

Estudos voltados à família, à religião, à escola e ao adolescente têm revelado preocupações nas diversas áreas de atuação das pesquisas sociais, as quais procuram contribuir para o campo científico e para a sociedade em geral. O tema abordado neste trabalho desenvolve a relação entre esses assuntos, uma vez que, na sociedade, as instituições família e escola têm a responsabilidade de contribuir para a formação geral do adolescente e/ou aluno, e a religião, de contribuir para o desenvolvimento espiritual do ser humano, explorando a sua religiosidade. Cada uma dessas áreas procura desempenhar o seu papel, de maneira que o objetivo principal seja alcançado, com um resultado positivo para a sociedade. Assim, este trabalho se propôs a pesquisar e a identificar o papel da família e do Ensino Religioso na formação ética do adolescente, no ensino fundamental II, nas escolas públicas de Boa Vista-Roraima, com foco na transmissão de valores trabalhados no seio da família e reforçados na escola por meio da disciplina Ensino Religioso. Nesse sentido, foi realizada uma pesquisa de campo e bibliográfica, com abordagem quali-quantitativa, do tipo exploratório, cuja fonte de coleta e análise de dados foi um questionário misto composto por perguntas abertas e fechadas, destinada aos alunos de escolas públicas de Boa Vista-Roraima e aos pais/responsáveis que colaboram com este trabalho. A amostra da pesquisa revelou que, dos 198 alunos participantes, 83 são do gênero masculino e 115, do gênero feminino; 147 se encontram na faixa etária até 14 anos, e 51 na faixa etária de 15 a 18 anos, todos frequentando a escola regularmente. A participação dos pais foi de 167 sujeitos, sendo 42 do gênero masculino e 125 do gênero feminino. Como resultado da pesquisa, pode-se constatar que o encontro das gerações, pais e filhos, ocorre por meio das necessidades afetivas e dos valores que fortalecem os vínculos familiares. O grande desafio a ser vencido diz respeito à prática desses valores, o saber fazer uso deles, visto que, muitas vezes, a correria, o ativismo da realidade cotidiana, vai tomando espaço, e os valores vão sendo esquecidos e as relações familiares, se fragmentando. A maioria dos alunos, assim como dos pais, concorda que haja a disciplina Ensino Religioso na escola. As justificativas mais preponderantes apresentadas são as seguintes: conhecer, respeitar outras religiões, trabalhar o ensino de valores como respeito, dar valor aos outros, ajudar a ter um equilíbrio entre o bem e o mal, aprender sobre religiosidade e sobre o conhecimento de Deus e ajudar a viver em harmonia para dar continuação ao que se aprende em casa. / Studies focused on family, religion, school and teenagers has been the reason for concerns in several areas of social research, seeking to contribute to the scientific field and to society in general. The issue addressed in this paper develops the relationship between these issues, since the family in the society, the institutions and the school has a responsibility to contribute to the general education of adolescents and the students, and the religion contributes to the spiritual development of the human being through its religiosity. Each one seeking to develop its role, so that the main objective is to materialize as positive for society. Thus, this work proposes to research and identify the role of Family and Religious Education in adolescent ethics training in the Elementary School II, of the public schools of the city of Boa Vista - Roraima, focused on the transmission of values worked in the family and reinforced in school through the Religious Education discipline. In this sense it was carried out a field research and bibliographic, with qualitative and quantitative approach, exploratory, whose source of data collection and analysis, was a mixed questionnaire with open and closed questions, intended for students from public schools in Boa Vista-Roraima, where parents and guardians, collaborate with this work. The sample of the survey revealed that of the 198 students who took to the survey, 83 males and 115 females; 147 are in the age group up to 14 to 51 years are between the ages of 15 to 18 years old, all are attending school regularly. The participation of parents in the study was 167 people, 42 males and 125 females. As a result of the research, we can see the meeting of generations parents and children, are present through affective, where values strengthen family relationships. The big challenge is to practice, learn to use it often involves on the run, the activism of everyday reality is creating space, the values are being forgotten by both, and the relationship will fragmenting. Most students and parents agree that there is the discipline taught in school. The most compelling justifications are: knowledge, to respect other religion, work teaching values such as respect, to give value to others, help to have a balance between good and bad, to learn about religion and the knowledge of God, and to help to live in harmony to follow-up learning at home.

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-02-18T14:06:46Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2401623 bytes, checksum: 6e82ab8b4c07975fd000b966fb549afe (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-18T14:06:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2401623 bytes, checksum: 6e82ab8b4c07975fd000b966fb549afe (MD5) Previous issue date: 2015-06-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This study has as objective to search interfaces on the curricular proposal of the program school Zé Peão and its possible articulations with the religious teaching. Since there is a need to include the religious teaching on the curricular proposal of this program, once that this teaching is recognized by legislations of global and local education in Brazil as field of knowledge. This argumetation takes place by the fact the religious teaching becomes a specific part of the popular education, since that education is focused on a cultural diversity. The discussion was supported, legitimated and concluded through guidelines and bases of education (LDB de n° 9394/96), Curricular parameters for the religious teaching (PCNER, 1997), in addition, bibliographic interlocutions were made with important theorists such as: Freire (1980, 1981, 1983, 2004), Zotti (2004), Passos (2007), Junqueira e Blanck (2013), Silva (2011), and other authors, also through methodological qualitative procedures done in this study, which was made a state of art of the bibliography available by the program of graduate degree in education (PPGE/UFPB), with the analysis of the pedagogical (planning and sistematization) of the year and atuation of the author in the program school Zé Peão (PEZP) and by the analysis of speech made by educators, coordenators and idealizator of the program. / Esse estudo tem como objetivo buscar interfaces na proposta curricular do Programa Escola Zé Peão e suas possíveis articulações com o Ensino Religioso. Tendo em vista que há uma necessidade de incluir o Ensino Religioso na proposta curricular desse programa, uma vez que esse ensino é reconhecido pelas legislações da educação brasileira global e local enquanto uma área de conhecimento. Essa argumentação se fortalece pelo fato de que o Ensino Religioso passa ser uma especificidade da Educação Popular, pois essa educação vislumbra seu olhar para a diversidade cultural. A problemática que está sendo levantada foi apoiada, legitimada e concluída através das legislações que rege o Ensino Religioso, entre elas a Constituição de 1988, a Lei de Diretrizes e Bases da Educação (LDB de n° 9394/96), Parâmetros Curriculares Nacionais para o Ensino Religioso (PCNER, 1997), além disso, foi feito interlocuções bibliográficas com principais teóricos como: Freire (1980, 1981, 1983, 2004), Zotti (2004), Passos (2007), Junqueira e Blanck (2013), Silva (2011), entre outros autores, e também através dos procedimentos metodológicos qualitativos realizados nesse estudo, o qual foi feito um Estado da Arte das bibliografias disponíveis pelo Programa de Pós – graduação em Educação (PPGE/UFPB), pela análise do material pedagógico (planejamento e sistematização) do ano e atuação da autora no Programa Escola Zé Peão (PEZP) e pelas análises dos discursos dos educadores, os coordenadores e idealizador desse programa.

[pt] Inserida num conjunto de controvérsias a disciplina de Ensino Religioso é usualmente percebida como desnecessária ao sistema educacional brasileiro, passando por uma falta de compreensão e respeito por parte de muitos educadores e da própria sociedade. Vários motivos levam a este posicionamento, dentre eles a falta de uma identidade. A presente tese tem como objetivo propor uma identidade para o Ensino Religioso com base no olhar da Teologia, pautada no conceito cristão de pessoa. A partir dessa perspectiva, para a concretização desse objetivo, realizamos um estudo bibliográfico, como procedimentos metodológicos, para a fundamentação dos conceitos trabalhados, quais sejam: as cinco propostas curriculares existentes e utilizadas pelo sistema educacional brasileiro, as questões relativas ao estado laico, à liberdade religiosa, à relação entre religião e secularização e o conceito de pessoa para algumas Ciências e para o Cristianismo, bem como alguns conceitos relacionados à área pedagógica: educação, aluno, professor, currículo e metodologia. Os mesmos culminam em uma identidade e uma sugestão de proposta curricular para o Ensino Religioso condizente com o que a fé cristã entende por pessoa e a visão pedagógica e desafiadora da educação libertadora apresentada, que propõe uma práxis educativa dialógica, que leva em consideração àquele que é o cerne de todo processo ensino-aprendizagem: o aluno. Por fim, o trabalho busca apontar que o Ensino Religioso é um direito desse aluno, enquanto ser humano integral. Nesse sentido, o Ensino Religioso, enquanto confessional, plural e relacional pode ser uma contribuição inconteste para a Educação. / [en] Inserted in a series of controversies, Religious Education discipline is usually perceived as unnecessary to the Brazilian educational system, going through a lack of understanding and respect by many educators and society itself. Several reasons lead to this positioning, among them, the lack of identity. This thesis aims to propose an identity for Religious Education under the look of theology based on the Christian concept of person. From this perspective, to concretize this objective, we performed a bibliographic study, with methodological procedures, to substantiate the worked concepts, which are: the five existing curriculum proposals used by the Brazilian educational system, issues concerning the secular state, religious freedom, relation between religion and secularization and the concept of person for some of the Science fields and for Christianity, as well as some concepts related to the pedagogic area: education, student, teacher, curriculum and methodology. Thus, they culminate in an identity and a curriculum proposal suggestion for the Religious Education befitting with what the Christian faith meant by person and the pedagogic and challenging vision of the presented liberating education, in which proposes a dialogic educational praxis, which takes into account the one who is the core of all teaching-learning process: the student. Lastly, this work seeks to indicate that Religious Education is that student s right, while an integral human being. Therefore, Religious Education, whereas confessional, plural and relational can be an undisputable contribution to Education.

[pt] Esta pesquisa tem como objetivo compreender, a partir da concepção de professores, como a religião se expressa no cotidiano escolar. Buscou-se também caracterizar práticas pedagógicas voltadas à educação para a diversidade e a tolerância religiosa, considerando a diversidade de credos religiosos existentes no contexto brasileiro e presentes na escola. Para responder às questões apresentadas, optou-se por uma abordagem qualitativa através de entrevistas semiestruturadas com professores polivalentes e professores de ensino religioso do Ensino Fundamental da Rede Municipal do Rio de Janeiro. Constatou-se que a concepção de religião enquanto redentora dos problemas sociais e educacionais ainda se faz presente nas representações dos docentes. Além disso, independentemente da presença do ensino religioso, a expressão das identidades religiosas é um fato no cotidiano escolar, reconhecida tanto como iniciativa dos professores como dos alunos. Foi verificado, também, um significativo número de casos de intolerância religiosa que ocorrem no cotidiano escolar, em especial em relação aos adeptos de religiões de matriz afro-brasileira. Dentre as práticas pedagógicas relatadas, foi possível identificar que há professores que desenvolvem propostas que vão ao encontro de uma perspectiva de educação intercultural que valoriza a tolerância. Entretanto, parecem ser casos isolados quando se consideram os relatos sobre a comunidade escolar. Considera-se, portanto, que uma maior reflexão sobre a diversidade religiosa na escola, a partir da discussão da tolerância como um mínimo ético fundamental para a convivência em sociedade, pode contribuir para potencializar a ação pedagógica dos docentes. / [en] This research is aimed at comprehending, from the teachers conception, how religion is expressed in school routine. It has also been tried to identify pedagogical practices related to an education for diversity and religious tolerance, considering the diversity of religious beliefs and other identity impressions which are present not only in Brazil but also at school. To answer these questions, a qualitative approach has been chosen and it was done through semi-structured interviews with multifunctional teachers and Religious Education teachers who teach in public elementary schools in Rio de Janeiro. It has been found that the idea of religion as a redeemer of social and educational problems is still present in teachers representation. Besides that, it does not matter if Religious Education is present or absent, as the religious identities are a fact in school routine, not only because of a teachers but also because of students initiative. It has also been verified a great number of religious intolerance cases which happen in school routine, specially among adepts of Afro-Brazilian religions. Among the mentioned pedagogical practices, it has been identified that some teachers develop projects which enrich the tolerance and the intercultural education. However, these are isolated cases when we consider the school community as a whole. As a consequence, a greater consideration about religious diversity at schools is essential, through the discussion of tolerance as a minimum ethical pillar to live in society, which can contribute to enlarge the pedagogical practice of teachers.